孝敬少年主要事迹材料精选(九篇)

第1篇：孝敬少年主要事迹材料范文

寻找最美孝心少年事迹材料一：

姓名：代祥和

性别：男

所属地区：隆昌县石燕职业中学

简介：十多年前，代祥和的父亲因建筑事故，意外摔伤至高位截瘫，一年后母亲也离家出走，从此父子相依为命，依靠一个小卖部维系着生活。尚不足四岁，本应该在母亲怀里撒娇的小祥和，用他稚嫩的肩膀，逐渐担起了照顾父亲，料理家务的重担。

【孝心故事】

每个人的一生中，总会遭遇到许多坎坷，而对于202019年仅三岁的代祥和同学来说，命运则过于残酷了。

十多年前，代祥和的父亲因建筑事故，意外摔伤至高位截瘫，一年后母亲也离家出走，从此父子相依为命，依靠一个小卖部维系着生活。尚不足四岁，本应该在母亲怀里撒娇的小祥和，用他稚嫩的肩膀，逐渐担起了照顾父亲，料理家务的重担。

六岁起，小祥和就是每天早早起床，帮着父亲起身，穿衣服系鞋袜，洗脸刷牙，准备好早餐和父亲的午餐后，才匆匆的背上书包出门上学。放学后，他又要匆匆的赶回家，帮助照看小店，准备晚饭，打扫卫生，忙完夜间家务后再给父亲洗脚、擦身、按摩，照顾父亲上床休息，直到此时，小祥和才能待在父亲身边静静地完成自己当天的学业任务。不管再忙再累，他的功课也从来没有落下过。

瘫痪的人最容易长褥疮，小祥和得知后，坚持每天给父亲检查身体，做按摩，还用自已舍不得花的长辈们给的零用钱替父亲买来了防褥疮垫。在他细心照料下，父亲从没有长过褥疮，医生都说这不能不算一个奇迹。四年前，父亲脊柱上的钢板不慎折裂松散，加上不得巳的久坐，伤口时好时坏，经常感染流血，难以愈合。看见父亲痛苦的样子，小祥和急在心里，不知道偷偷掉了多少眼泪，更加忙里忙外，什么都不让父亲做，定期给父亲清创，敷药，尽可能地减轻父亲的伤痛。父亲下半身没知觉，他怕父亲冬天冻着，每天早早地帮父亲暖好被窝，每次用水，也先试好水温。而且，他还在寒暑假和农忙中逐渐学会了种菜、翻地、收割等农活、重活，成为了家里家外劳动的一把好手。艰难的的日子就是这样日复一日，年复一年地煎熬着小祥和的意志。

特殊的家庭不仅造就了代祥和同学一片赤孝，而且更加铸成了他同龄孩子中难得一见的俭朴作风。为了省钱，他学会了给父亲理发。十年来，他从没有向父亲要过一件玩具，更没有去过一次游乐园。每每有好吃的东西也都是让父亲先尝，他从不在外买零食。学习用品尽量从简。难能可贵之处他居然还从父亲和长辈给的生活费中克扣自己，一角一角的攒，一元一元的蓄。每当零存成整时就交给父亲保管，为的是尽早攒够父亲一拖再拖的二次手术费用。小祥和知道，自己的力量虽然绵薄，但多一分积攒，离父亲重上手术台的日子就多一分希望。

小祥和即使在空余时间里，也很少外出，他知道父亲离不开他。每当此时，父子俩的谈心便成了他最奢华的享受。本应该在父母膝下撒娇的年龄，但代祥和却早早地把自己历练成身心坚强，孝心可耀的美德少年。

在学校，他尊敬老师就像尊敬自己的父亲一样，课堂上，认认真真地听讲;布置的作业，也认真细致地完成。还积极参加各种班级活动，为班级争光，为老师添彩，做老师的小帮手。但他从不张扬自己，总是默默地做好自己的本职工作。

在小祥和心里，最美好的就是找一个好天气，把父亲从屋子里用轮椅推出来晒太阳，走走看看，陪父亲聊聊天，也只有这个时候他才像个孩子。他有一个理想，就是长大后能当一名医生，能够靠自已的努力，让父亲离开伤痛的折磨，让父亲站起来，也让更多像父亲这样的病人站起来。

中华民族是个古老的民族，“百善孝为先”，是我们民族优良的传统，我们都应该向代祥和学习，把我们民族的美德发扬光大，从我做起，从现在做起，从点滴做起。

寻找最美孝心少年事迹材料二：

姓名：杨学兴

性别：男

所属地区：广元市朝天区曾家初级中学

简介：杨学兴，男，现年14岁，家住广元市朝天区鱼洞乡东风村三组，现为曾家中学2019级4班学生。家中有爷爷，爸爸和他三人，母亲在他5岁时因病医治无效去世。爷爷现年71岁，患高血压，在几年前的意外中，身体受重伤还有些残疾，不能正常行动。爸爸因长年劳作患上了严重的胃病，但为了一家生计不得不常年在外打工，很少回家。

【孝心故事】

(一)在家勤快懂事，为家分忧

俗话说：“穷人的孩子早当家”，由于母亲去世的早，他从小就知道爸爸爷爷的身体不好，家境贫困很懂事，上小学时，他每天放学回家就帮家里干力所能及的家务活，如：扫地、做饭、洗衣服、喂鸡、喂猪等等。上中学以后，由于离学校很远，是住校生，回家的机会少了，他只能在节假日帮助家里分担家务，由于他家住的地方离公路很远，每周放学回去时，通常下车后他还要步行几个小时的山路才能到家。回到家，放下书包他就背着背篓上山打猪草，背柴，回来之后还要自己亲自去做饭，尽管做的饭菜味道不怎么好，但能让爷爷吃到热的饭菜他心里很欣慰。每次放假在家，他劈柴、做饭、打猪草、放牛等等总是忙个不停。除了帮爷爷做家务事外，还要帮爷爷下地干活，挖地、播种、除草、挖土豆、收包谷等等，他还是家里的主要劳动力，因为爷爷残疾，父亲常年在外，所以挖、背、挑等重活就只有靠他做了。

(二)在学校勤奋好学，品学兼优

他深知家境贫寒，读书不易，于是他带着一颗感恩的心，努力学习，奋发向上。在初中两年中，他将华罗庚的“勤能补拙是良训，一份辛劳一分才”作为自己的座右铭，他虽然没有多少天资上的优势，但他比别人更加努力，更加勤奋，以勤补拙。刚进入中学时，他不怎么适应初中的生活，成绩一直起伏不定，他凭借坚强的意志，勤学苦练，不断找寻适合自己的学习方法，通过不断努力，成绩终于稳定下来。现在学起来比较轻松了，上课能认真听讲，认真完成各科老师布置的作业，还经常主动找老师讲解难题。从进校到现在，一直担任班上的劳动委员，不怕苦，不怕累，不怕脏，经常帮助其他同学打扫卫生。还积极参加各种班级活动，有班级荣誉感，为班级争光，为老师添彩，做老师的小助手，深受同学和老师的喜爱。

(三)尊敬长辈，孝敬感人

第2篇：孝敬少年主要事迹材料范文

孝心美德少年事迹材料一

周何鑫，她，马良镇中心学校八(2)班班长。她身上处处洋溢着美德的馨香：她的真诚、她的自信、她的勇气、她的勤奋、她的慷慨、她的宽容、她的坚韧也许就是这些美德的传承，使周围每个人一提起她就会忍不住赞叹。就让我们一同走进她，走进这个风华正茂的美德少年。

美德，亦指可以给予人力量的东西。有个少年，有人说美德只有在轰轰烈烈的大事前才能得以证实，但从她的身上我们才知道美德是用点滴的爱与奉献凝聚成的。在学校，她是老师的左膀右臂，是同学们学习的领头羊，人称小老师在家里，她是父母的

贴心小棉袄，是家人的开心果，大家都叫她快乐小天使在生活中，团结同学、友爱她人，热心为帮助生病或有困难的同学，对于暂时遭遇困难的人她总是及时献上自己的爱心、送上自己的温暖，因此得一美名小雷锋。不仅如此，她更是心向祖国、热爱家乡，充分发挥了小小少年模范带头作用。

她有着一身谦虚与文明礼貌的正气，她就是那朵永远盛开的美德之花。虽然门门功课都是良好，她却总是如同山中竹子一般保持着谦虚有节的态度。她做事有条不紊、一丝不苟，她刨根问底爱探索的精神也值得我们所有人学习。每逢家人走亲访友或出外游玩，她却执意要留在家里学习;父母拗不过她的性子，多次都是既赞赏又生气地留下一人在家照料她的生活。没办法，谁让家里有一个那样谦虚好学的她呢?

她有着一腔热血与伸张正义的精神，她就是那朵永远盛开的美德之花。她在班里班长一职后，立即新官上任三把火，她的热情与强烈的责任心让这三把火燃烧得漂亮出彩：第一把火，她给同学们讲了一节遵守班规，最好劳动的重要性，让每位同学都进行自我反省、自我评价;第二把火，她给同学们上演了一出杀鸡儆猴的好戏，抓出了不积极劳动，敷衍塞责的几位同学，让每位同学心里都有了几分敬畏;第三把火，用行为维护班级形象的这把火自然也就烧了起来。自此，班里的各项工作做得有声有色，卫生工作一路上升，班级立即成了人人皆知的卫生先进班级;而面对肩上重重的任务，她也总是尽自己的所有力量把它做好，任劳任怨，从不叫苦连天。

她有着一面勤奋与感恩仁慈的风貌，她就是那朵永远盛开的美德之花。她的座右铭是来源于家人的一句叮咛：勤勤奋奋做事，踏踏实实做人。这句话就像是个亲切的指路人，每每迷茫时都可以给予她莫大的力量，让她重整旗鼓奋勇上前。每逢周末，就算是深夜，你也一定可以看到她房间里那盏不灭的灯，看到她勤勤恳恳的身影。她总是勤奋努力学习，用优异的成绩感恩和回馈父母。她的父亲身有残疾，双亲一辈子在农村种地，维持家用，一家人生活朴素而且节俭。自小就懂事的她就明白鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩的道理。孝亲敬老成了她无论在家还是在校的必修课程。每日目睹爷爷奶奶和妈妈起早贪黑，辛勤劳作。她看在眼里，记在了心里。放学回家，她主动帮父母做些力所能及的家务，虽然是个男孩子 ，但打扫卫生、洗衣做饭样样在行。她从不乱花钱，生活很节俭，但帮助别人时她又会很大方，周围邻居看在眼里，乐在心里，也夸奖她是个懂事的好孩子。她经常说：孝要从内心深处自然流露，敬要从一言一行中体现。有一次，她做完功课帮妈妈做家务，当妈妈让她到厨房吃水果的时候，她却嫣然一笑，开玩笑说：妈，你不是常说学习要劳逸结合，我做家务不就等于是在休息吗?夏季的夜晚，可以看到她手持蒲扇为父亲驱蚊扇风的情景，每逢放假往返学校的客运班车上也可以看见她为陌生的爷爷奶奶叔叔阿姨让座的情景。她就是这样的，小小年纪、小小行为，感化大家!

她有着一颗幽默与怜悯世人的真心，她就是那朵永远盛开的美德之花。你能想得到在紧张的学习之余，她总可以用自己阅读带动周围的人。不论何时何地，她总是以自己的乐观去迎接前方一次又一次惊险的挑战，用甜美的微笑去给这些成功和失败画上圆满的句号。她在看到大街上行乞的人们时，总会不由自主地为她们拿出或多或少的零花钱，而心中的怜悯同情却是挥之不去了。偶尔，在生活中遇到一些流浪的小动物，她也会走上前尽己所能去给其充足的食物，在看到它们健健康康地回去时，她才会放心地离开。她就是这样的，无形之中以有形的身体，具体的行为，引导着大家携手共营温馨、和谐的氛围。

她有着一个节约与热爱劳动的性格，她就是那朵永远盛开的美德之花。每天早饭后是学校规定的大扫除的时间，也是她最辛苦的时候。脏活累活一律全干，从来没有怨言。当所有人劳动完毕之后，她拿着小本子还在清洁区巡回督查、及时记载，并实时通知提

醒没有做好的同学及时重做。每天如此，不厌其烦。她就是这样的，用自己的言行树立起了大家的榜样。

她的生活没有经历过什么惊天动地的大事，但是心田上却到处盛开着这些美德之花。她有当代活雷锋的好精神，有勤俭节约的好习惯，有服务他人的好品质，有谦虚上进的正确态度，有尊老爱幼的正确思想，有宽容乐观的正确心理，做到了德智体美劳全面发展。她，就是这样一个播撒美德的使者，就是这样一个传承美德的少年!

孝心美德少年事迹材料二

文静的模样里蕴含着坚毅的性格，举手投足间透露着灵动的气质。这就是她，一个活泼开朗、阳光自信、聪慧善良、乐于助人的女孩-----金塔县南关小学五年级四班同学裴迪希。

她主动交流沟通，在家做父母的开心果。

父母经常教育她，从小要做一个有爱心的好孩子，父母潜移默化的影响，把裴迪希培养成了一个有爱心的人。在爷爷奶奶眼里，她还是个孩子，可是她像大人一样关心他们，是个小大人。裴迪希的爷爷家在农村，每天一放学裴迪希做的第一件事就是给爷爷打电话，嘘寒问暖，叮嘱爷爷按时吃饭，睡觉盖好被子，不要太辛苦。有时候父母发生口角，她就主动做父母的思想工作，并讲一些开心的事，直到父母化干戈为玉帛。每逢妇女节、母亲节或者家人、同学的生日，裴迪希都会自制贺卡表示祝贺，有时候大人们都忘了，可是她却记得清清楚楚，在不经意间给家人带来欢乐。双休日在家，裴迪希总是主动承担拖地、擦桌子等一些力所能及的家务，见了裴迪希的人都说，这孩子真懂事!

她主动承担责任，在校做老师的小帮手。

裴迪希同学非常喜欢读书，良好的学习习惯，为她的学习打下了坚实的基础，自上小学起，每年都被评为三好学生、优秀少先队员、优秀班干部。在老师眼里，她处处身先士卒，是老师的好帮手，在同学眼里，她品学兼优，是同学们的好榜样。无论是哪一位老师，都对她信任有加，无论多么重要的事，只要交给裴迪希去做，老师都很放心。她常说：当班干部就是为同学们服务的。裴迪希同学不仅自己学习好，还积极鼓励、帮助、带动其他同学一起学习。班里成立了帮困小组。裴迪希在班上的人缘还很好，在同学中威信高，同学们都愿意让她当班干部，老师不在时，能代替老师独挡一面，认真负责地管理班级，保持良好的学习秩序，真正成了老师的小帮手。

她主动履行义务，在社会心的小使者。裴迪希不仅是班里的班干部，还是学校少先大队大队委、升旗手、监督员。看到同学闯红灯、不走斑马线时，她会主动制止;看到地上有垃圾时，她会主动捡起来放到垃圾箱里。有一次，一位农村来的阿姨把喝完的饮料瓶随手扔在了路边，裴迪希走过去，把饮料瓶捡起来扔在了垃圾箱里，那位阿姨看到她的举动，非常不好意思。作为社会的一员，她自觉践行道德规范，自觉履行公民义务。虽然她的年纪还小，但她关心公益，深切同情社会中需要帮助的人。

裴迪希是一个平凡的少年，她没有惊天动地的豪言壮语，没有叱诧风云的丰功伟绩，但她始终把浓浓的爱献给他人，用心温暖着身边的每一个人。现在的她，依然在默默奉献。

孝心美德少年事迹材料三

王宇鹏是罗岭中心小学五(2)班的学生，现年11岁，担任班长职务。他踏实沉稳，品学兼优，是一个健康向上、积极进取的好学生。在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强、热爱劳动的好孩子;在学校，他是位勤奋学习，心系集体，尊敬师长，团结同学的班干部;在社会，他是位诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。在生活中，我从未有过多的要求，不挑吃穿，不乱花零用钱。虽然是个男孩，但心特细，记得奶奶有一次把手弄伤了，连端茶倒水都很困难，是我把饭菜端到她面前，吃完后，还帮着收拾。只要奶奶有需要，我跑前跑后，都不觉得累。

在学校里，他是个德才兼备的好学生。他学习成绩名列前茅，一丝不苟;兴趣浓厚，精益求精;学习刻苦，勤思善问;发展全面，成绩优异。学习上，他求知欲强，课堂上，他敢于提问，善于质疑，对所学的知识能理解地掌握;课外，他不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。他从不与人斤斤计较，总是以一颗宽容的心对待别人，无论谁有困难，他都会不假思索地伸出援助之手。作为班级干部，他处处起模范带头作用，工作踏实，认真负责，严于律己，是老师的好帮手，同学们的好伙伴。为了将班级建设好，他带领其他班干部共商良策，利用每周五午自习的时间召开班队会，对违反班规班纪的同学进行集体教育，形式多样，让班级的凝聚力更强，形成良好的班风学风。作为劳动小组的组长，他总是第一个来到学校打扫清洁区，最脏最累的活也是抢着干。作为大队值日，值日期间认真巡查，对发现的问题总能秉公处理，绝不包庇。 在社会上，他是个遵纪守法的好公民。他热爱祖国，热爱家乡，诚实守信，自立自强，积极进取，乐于助人。小小年龄，可在危险的时候，他最先想到的却是别人。他极富有爱心，热心于公益事业，**年汶川大地震后，灾区人民生活困难，当他在电视上看到悲惨的景象，毫不犹豫地在学校募捐会上捐出20元钱。这是他完全靠自己辛辛苦苦的劳动挣来的，为灾区尽自己的一份微博之力。帮助别人，快乐自己。每当他遇到乞讨的老人，也常生怜悯之心，将自己口袋里的零用钱给他，或是将饭菜送给他吃。他遵守社会公德，遵守法律法规，爱护公共财物，保护生态环境，从不乱扔一片垃圾，从不摧残一草一木。从小王宇鹏就养成节约每一滴水、每一度电、每一张纸的好习惯，并能提醒家人周围人一起环保。

第3篇：孝敬少年主要事迹材料范文

为认真学习贯彻落实党的十精神，切实把加强社会主义核心价值体系建设的根本任务落到实处，充分展示我区广大公民践行社会主义核心价值观的精神风貌，切实发挥道德模范在公民道德建设中的示范引领作用，进一步在全区形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。经研究，决定在全区开展“感动郊区”道德模范人物评选活动。现将有关事项通知如下：

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，以转型跨越、科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本，深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，立足于培养和学习宣传身边先进人物，在全区营造学习先进、崇尚先进、争当先进的良好氛围，进一步形成团结向上、锐意进取、勇于担当、甘于奉献的社会新风尚，为贯彻落实“三四四五”发展战略，加快建设全国百强县区，率先建成小康社会提供强大的精神动力和良好的社会环境。

1、评选内容。“感动郊区”道德模范分为“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”、“孝老爱亲模范”5类，每类评选4名，共评选20名。

2、评选范围和对象。凡是郊区辖区内的居民，不分职业、年龄、性别，都可列为推荐评选对象。

本次评选活动坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，候选人必须热爱祖国，拥护中国共产党领导，参加美丽郊区建设事迹突出、群众公认，在社会各条战线中勇于担当、甘于奉献,自觉践行社会主义核心价值观， 在日常工作、生活和人际交往中品德高尚，具有良好的社会形象。具体标准如下：

助人为乐模范：长期主动给他人无私帮助，积极参加社会公益事业，赢得群众高度赞誉。 见义勇为模范：关键时刻临危不惧，挺身而出，勇于维护国家、集体利益和群众的生命财产安全，在社会上产生重大影响。

诚实守信模范：在经济活动和社会生活中，坚持诚信为本、操守为重，严格自律、履行承诺，享有很高的信誉。

敬业奉献模范：立足本职，爱岗敬业，艰苦奋斗，在提高服务质量、劳动效率等方面贡献突出，影响广泛。

孝老爱亲模范：孝敬父母，关爱子女，夫妻和睦，家庭和谐，事迹感人，群众颂扬。

成立“感动郊区”道德模范人物评选活动委员会，组成人员如下：

主 任：__（区委常委、副区长、宣传部长，文明委常务副主任）

副主任：__（区人大常委会副主任、文明委副主任）

__（区政府副区长、文明委副主任）

__（区政协副主席、文明委副主任）

成 员：__（区委宣传部副部长）

__（区委宣传部副部长、新闻中心主任）

__（区委宣传部副部长、广播电视台台长）

__（区教育局局长）

__（区总工会主席）

__（团区委书记）

__（区妇联主席）

__（区文联主席）

__（区残联理事长）

__（区文明办副主任）

委员会办公室设在区文明办，办公室主任由__同志兼任。

（一）宣传发动（__月__日——__月__日）

各镇（乡、办、区）、各单位要充分认识评选活动的重要意义，加强组织领导，积极组织推荐本单位、本部门及辖区内各类先进人物，全面参与“感动郊区”道德模范人物评选活动。要充分发挥电视、报纸、网络等媒体，以及板报、宣传栏、农村大喇叭等宣传阵地作用，

广泛宣传“感动郊区”道德模范人物评选范围、标准、推荐方式、推荐时间等评选内容，吸引、调动全区广大干部群众积极参与评选活动，营造全社会关注、支持、参与评选活动的浓厚氛围。（二）组织推荐（__月__日——__月__日）

采取组织推荐、群众推荐和个人自荐方式相结合，每个公民只能参加一个奖项的评选。

1、组织推荐：各镇（乡、办、区）、区直各单位按口每个类别至少要推荐2名候选人。

2、群众推荐：广大群众可以个人名义推荐身边符合评选条件的人或向评选委员会办公室自荐（推荐表附后，或从__郊区宣传网__*下载）。

3、材料报送要求：各镇（乡、办、区）、各口负责审核候选人先进事迹材料，并将推荐表和1500字左右事迹材料（a4纸打印），一式两份报送区文明办。同时将推荐表、事迹材料和候选人照片电子版发送至邮箱：__,联系电话：__。

（三）审核投票（__月1日——__月30日）

1、区评选委员会对参选对象进行审核初评，确定“感动郊区”道德模范候选人建议名单，并在区电视、郊区报、郊区宣传网对候选人事迹进行公布，接受广大群众自主选择投票。

2、各镇（乡、办、区）、各单位要认真组织进行投票，社会各界和广大群众可通过寄送选票或在郊区宣传网上投票等方式进行投票。

（四）评选表彰（时间另定）

1、评选委员会根据评审条件和社会各界投票情况，坚持公开、公平、公正的原则，以公众投票支持率和评选委员会投票支持率按一定权重相加，得出每位候选人的总支持率，评选出“感动郊区”道德模范人物，在媒体进行集中公示，广泛接受社会监督。评选揭晓后，适时进行表彰。

2、本次评选活动增设“优秀组织奖”。

附：__市郊区“感动郊区”道德模范人物推荐表

第4篇：孝敬少年主要事迹材料范文

学习xxx同志，就是要学习他响应号召、投身农村、服务教育的崇高理想。xxx同志坚定人民教师的职业选择，以教书育人为己任，放弃在大城市工作的机会，自愿到山区农村学校工作，在农村中学的平凡岗位上辛勤耕耘，孜孜追求，把青春奉献给山区教育事业，用实际行动实践着一名大学生的社会责任感。

学习xxx同志，就是要学习他爱岗敬业、创新教学、关心学生的工作态度。xxx同志在工作岗位上，坚持做到兢兢业业、恪尽职守，踏实教学，认真工作，不断探索教书育人的新方法，教学水平和质量在当地一直名列前茅。他公平地对待每个学生，关注留守学生，因材施教，循循善诱，用自己的亲身经历鼓励学生树立信心，用爱心帮助学生健康成长。

学习xxx同志，就是要学习他自强不息、奉孝敬老、知恩图报的奉献精神。xxx同志始终保持乐观向上的生活态度，自强不息，资教与尽孝兼顾，细心照顾、赡养病父，尽着一个子女最大的孝心，用感恩的心和实际行动回报养育之恩，为青少年学生树立秉承传统美德的榜样，生动地体现了社会主义荣辱观的深刻涵义。

我们要把学习xxx同志的先进事迹同学习实践科学发展观活动结合起来，同开拓创新、办人民满意的教育结合起来，不断提高自身思想道德水平，教书育人、乐于奉献，为推进教育事业全面协调可持续发展而努力奋斗。

xxxx在学习宣传xxx先进事迹座谈会上强调背父资教，感恩奉献。大悟县吕王中学资教生xxx的感人事迹引起各级党委政府的高度重视。元月27日，市委常委、宣传部长xxx偕市文明办、团市委、市教育局负责人，和大悟县委负责同志一起，看望、慰问xxx和他的父亲，并主持召开学习宣传xxx先进事迹座谈会。

3年前，家在武汉的xxx从孝感学院毕业后，积极响应国家“农村教师资助行动计划”，放弃武汉的就业环境，带着患脑梗塞的父亲，到革命老区——大悟县吕王中学资教，把满腔的热情和大孝大爱倾注在了老区的教育事业上，被评为“孝感市2009年度优秀资教生

”，并光荣加入中国共产党。xxx的事迹经媒体报道后，市委书记黄关春作出批示，要求在全市特别是在教育战线和共青团系统深入开展学习活动，以此推动孝感全社会的道德建设和孝文化名城建设。

在吕王中学教师宿舍，xxx握着xxx和他父亲何长江的手，嘘寒问暖，并和其他部门负责人一起送去了慰问金，随后召开了学习宣传xxx先进事迹座谈会。

在听取xxx的思想、工作、生活情况汇报，和相关部门负责人的发言后，xxx指出，xxx身上体现出来的精神和品质，是当前加强社会主义核心价值体系建设，开展未成年人思想道德教育的鲜活教材。从xxx的成长经历看，他树立远大的人生理想，不慕虚荣，不图享乐，而是扎根基层，立稳脚跟，到祖国和人民最需的地方去，到基层最艰苦的地方去，把个人的理想与现实需要、与国家和人民的需要结合起来，感恩奉献，回报社会。在实现抱负的过程中，遇到困难绝不气馁，而是自尊自立，自强不息，敢于正视困难，战胜困难！这种优良品质和时代精神，值得全市广大青少年学习。

xxx强调，xxx的先进事迹已经产生了良好的社会效应。市县两级宣传、共青团和教育部门，要认真落实市委书记黄关春的批示精神，进一步认真总结，广泛宣传xxx的先进事迹，让xxx这个典型人物走向全省、走向全国。

学习xxx做一个情操高尚的人

近日，市教育局号召全市老师学习当代教师的楷模xxx。学校及时组织全体师生，对xxx老师的先进事迹进行了介绍。他的主要事迹是：主动放弃在都市工作的机会，带着生病的父亲到偏辟的山乡当教师，并取得了很好的工作成绩。我们现在学习他，可见他的精神感人之深，也有积极的现实意义。

xxx老师是新时期大学毕业生和人民教师的优秀代表，是社会主义荣辱观的忠实践行者，是大学毕业生服务农村基层的积极参与者，是我们教师的榜样。

首先学习他有理想，把个人的命运与党的召唤紧密相连，到基层，到人民最需要的地方去。他珍惜工作岗位，辛勤耕耘。学习他的这种精神，做一个高尚的人。

学习他崇高的人生追求，不虚度年华，高尚的师德情操、无私的奉献精神。做一个纯粹的人。

学习他奉孝敬老、知恩图报的感恩精神；学习他始终保持乐观向上的生活态度，自强不息，细心照顾、赡养生病的父亲，尽着一个子女最

大的孝心，用感恩的心和实际行动回报养育之恩，让中华民族的传统美德，仁爱孝道得到传承。为我们树立了秉承传统美德的榜样，生动地体现了社会主义荣辱观的深刻涵意。做一个有道德的人。

更重要的是，如今社会上物欲横流，人心浮躁。一些人为追求安逸享乐，不思进取，一切向钱看；有的人为了蝇头小利而不择手段；有的人一味追求待遇成天折腾，于本职工作不顾。对此我们应该感到汗颜。所以我们更应该学习他这种生活态度，甘于清贫，不计得失，情系山区，奉献教育的高尚情操。做一个脱离了低级趣味的人。

他在照顾好父亲的同时，对本职工作勤勤恳恳，兢兢业业。用新课程理念组织教学，因此他所带班级成绩在学校名列前茅。同时用自己的亲身经历鼓励学生树立信心，用爱心帮助学生健康成长。因此学习他爱岗敬业，恪尽职守，踏实工作，公平地对待每个学生，关爱每一位学生，做一个有利于人民的人。

从以上几点出发，我将在以后的工作中以xxx老师为榜样，带着问题学，结合工作实际学，杜绝浮躁，踏实工作，时时刻刻对照榜样找差距。

其实我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是崇高的。在工作中要任劳任怨，不计较个人得失，以全部的爱心投入到我们的神圣事业中去，勇敢地承担起家庭、社会和教学工作的多重责任，用实际行动关爱身边的人，为学生服好务，做一名合格的人民教师。

xxx老师的事迹简介

大悟县吕王镇，是地处大别山南麓的一个重点贫困乡镇。25岁的武汉青年xxx，背着病父在当地资教近两年。这一感人事迹，在这个冬天里让人备感温暖。

xxx家住武汉市二七街韦桑路，父母都是武汉农业药械厂普通工人。1997年1月，不幸降临到这个普通的家庭，xxx的母亲汪永志因白血病医治无效去世，年仅13岁的他与50多岁的父亲何长江开始相依为命。

母亲患病多年，去世时何家已是一贫如洗，家中所有的现金凑起来才20余元。为了供养他读书，一开始父亲推着小推车，上街卖炒粉、炒面挣钱，后来又开过小饭馆、帮人打理洗衣店，辗转各地含辛茹苦地打工，终于让他完成了从初中到大学的学业。

2007年4月，xxx大学即将毕业。为了实现为山里孩子点燃希望火种的教师梦，他与大悟县签订了三年的资教协议，成为我省“农村教师资助行动计划”中的普通一员。

不料，协议签订之后不到一个月，正在孝感学院准备毕业答辩的xxx突然接到急电：“父亲突发脑溢血，人事不省！”回汉后，经xxx一连数日细心照料，父亲终于苏醒，但因患上了脑梗塞后遗症，生活已不能自理。

第5篇：孝敬少年主要事迹材料范文

关键词: 正史 列女传 孝亲 女教

自刘向《列女传》出世,女性亦成多数封建正史中“列传”的记载对象,自《后汉书》首设《列女传》,至《清史稿》共计二十三部正史,有《列女传》的共有十三部。

《古列女传序》言:“其文美刺,诗书以来,女德善恶系于家国治乱之空,故有母仪、贤明、仁智、贞慎、节义、辩通、蘖嬖等篇而各颂其义。”[1]1可知刘向将所录女性事迹归为七型,尽管历代正史作者基本按照刘向选材的标准收录女性事迹,但是并没有将所收事迹作明确分类,为了对其进行研究,笔者将正史《列女传》所收事迹类型再作细分,其中“孝亲”为史家必收之典型事迹。

一、历代正史《列女传》所收孝亲类事迹之人数

笔者对二十五史中华书局标点本中《列女传》收录人数进行统计,《后汉书・列女传》收录有孝行的女子有五人,《晋书》收录三人,《魏书》收录五人,《隋书》收录五人,《北史》中《列女传》基本沿用《魏书》、《隋书》的女性事迹,孝行类所收人数增加一人,《旧唐书》收录十三人,《新唐书》收录十八人,其中有十二人事迹为新旧唐书所共收,《宋史》收录十人,《辽史》收录两人,《金史》收录三人,《元史》收录四十二人,《明史》收录三十四人,《清史稿》收录三百零二人。正史《列女传》收录孝亲类女性共计四百三十一人。

以上数据说明,正史《列女传》所收孝亲类事迹人数在总体上呈递增趋势,孝亲类事迹在《列女传》中亦占有重要的地位。

二、历代正史作者重视女性孝亲类事迹之原因

孝是中国传统文化核心思想之一,是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、养老、送终等等。在中国,孝的观念源远流长,“孝”字在中国文字历史上很早就有出现,“孝,从子,从老省,老亦声。战国齐系文字、楚系文字的地域特点,参‘老’字。《说文》‘孝,善事父母者,从老省,从子。子承老也。(呼教切)’(八上二十五)”[2]631《古文字谱系疏证》列出了“孝”字从殷商到秦代形体流变谱系,总体上来看,“孝”这个字的古字形是“子”双手举起,并向下动作,作出磕头样子,给老人请安,达到“孝敬”的目的。在公元前11世纪以前,华夏先民就有了“孝”的观念。“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。”[3]326就是在感叹父母养育子女的艰辛。而关于敬老、养老的专门史料记载可以追溯到两千多年前,儒家经典著作《论语》中共出现“孝”字18次,谈到“亲”并与“孝”密切相关的有5处,与“孝”有关的有8处,这些内容涉及《论语》20章中的10章。唐朝散郎侯莫陈邈妻郑氏仿《孝经》作《女孝经》十八章,开篇即言“五常之教,其来远矣,总而为主,实在乎孝,夫孝者,感鬼神,动天地,精神至贯,无所不达。”[4]7正是这种思想渊源,令正史作者认为孝道是女性应具备的基本品质之一,因而不吝笔墨加以记载。

中国传统社会是宗法制社会,其内部等级分明,父母与子女的关系就是其中的一种重要的等级关系,而孝的思想可以令子女顺从于父母的命令,以使这一等级关系保持稳定,所以历代统治者都将孝作为维系家族和稳定社会的重要思想基础,而古代女子的社会关系几乎完全等同于家族关系,她们所面对的不仅是自己的父母和长辈,还有舅姑及丈夫家的长辈,其是否能守孝道就显得尤为重要。历代统治者也意识到了这一点,因此非常重视女子的孝道教育,如明代仁孝文皇后亲撰《内训》一书,列“事父母”、“事舅姑”二章,即言:“孝敬者,事亲之本也。”“妇人既嫁,致孝于舅姑。舅姑者,亲同于父母,尊似于天地。”[5]28-29其后再详述何为孝亲之本,如何行孝亲之事,反复强调女子行孝之重要。正史一般反映的是当时社会的主流思想,而社会主流思想又是由统治阶级所控制的,因而,统治阶级重视女性孝道教育自然在正史的《列女传》收录事迹之中有所体现。

《礼记・曲礼上》曰:“礼不下庶人。郑玄注曰:‘为其遽于事,且不能备物。”[6]78,对女性的教育主要局限于上层贵族,而从唐代以后,女性教育的传播有了很大进展。女教读物在数量和体裁上有所突破,唐宋之际,女教读物以《女论语》、《女训格言》等为标志开始向世俗扩展,至明清,随着女教范围日益扩大和印刷刻书业兴旺发达,以《女儿经》、《妇女一说晓》、《闺训千字文》为代表的一大批通俗女教读物迅速在民间普及,屡经翻刻重印,数量可观。《女论语》曰:“每朝早起,先问安康。寒则烘火,热则扇凉。饥则进食,渴则进汤。……父母有疾,身莫离床。衣不解带,汤药亲尝。”[7]16-17《女小儿语》曰:“孝顺公婆,比如爹娘,随他宽窄,不要怨伤。尊长叫人,接声就叫,若叫不应,自家先到。”[8]55……这些仪则规范类女教读物既不注重理论发挥,也不辑录嘉言嘉行,而是侧重于把仪礼规范编成通俗韵语,“更以格言至论可法可戒之事日陈于前,使之观感而效法。”[9]402普及于社会大众的孝道思想在一定程度上也影响了正史作者,使他们在收集女性孝行类事迹时特别重视几种类型的人物事迹。

三、历代正史《列女传》所收孝亲类事迹再细分和影响分类之因素

刘向《列女传》并未特列“孝悌”一德目,而将两位孝事婆母的孝妇:“宋鲍女宗”与“陈寡孝妇”,分别列入《贤明传》与《贞顺传》;挺身救父亲於难的赵津女娟、齐太仓女(缇萦)以其言词犀利,入《辩通传》,另有陷於孝、义冲突之中的《京师节女》,为曲从父亲并使丈夫免於祸害,牺牲生命以全孝义,则入《节义传》。后代正史《列女传》中,“孝”一以贯之,隶属于这一思想下的行为随历史发展有所变化,一方面新的类型被增加,另一方面各种类型的收录人数有变化:一些类型收录人数相对减少,甚至于不录,而一些类型收录人数大幅增加。现将各正史《列女传》收录孝亲类事迹人数再作分类归纳如下:

从以上表格可见,悉心侍奉父母舅姑类事迹各正史《列女传》均有记载。其中一则录广汉姜诗妻事迹道:

妻奉顺尤笃。母好饮江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲。后值风,不时得还,母渴。诗责而遣之。妻乃寄止邻舍。昼夜纺绩,市珍羞,使邻母以意自遗其姑。[10]2783

其记载生动详细,然至后世正史《列女传》,此类叙述则趋于简略。如《元史・列女传》录王德政妻郭氏,仅言:“事母张氏孝谨。”[11]4488各女教文献,尤其是后世规范仪则类女教读本,如《女论语》、《女小儿经》、《新妇谱》等都不吝笔墨叙述女子该如何悉心侍奉父母舅姑,这一行为已经成为了孝道的基本。然正如《明史・列女传》序言:“魏隋而降,史家乃多取患难颠沛,杀身殉义之事。盖晚近之情,忽庸行尚奇激。”[12]7689史家认为侍奉父母乃基本、平常之事,所以愈来愈简化其描述。

在父母舅姑遭遇危难之际,作为女儿或儿媳,需要挺身而出救护双亲,这类事迹于《魏书》、《北史》、《新唐书》各录一人,《宋史》录八人,《元史》录十一人,《明史》录八人,《清史稿》录四十七人。其中事迹最为惨烈者又为女子教育读本如明代王相母刘氏所作《女范捷录》、明代吕坤所作《闺范》收录。尽管《辽史・列女传》序言:“男女居室,人之大伦,与其得烈女,不若得贤女。天下而有烈女之名,非幸也。”[13]1471然社会大众,尤其是正史作者对此种行为持认同态度是明显可见的。非但如此,史家又开始重视其中一类极端的行径,一类是以一些近乎自残的行为来医治父母舅姑的疾病,如吮其脓血、舐其疾目,甚至以己身之肉为药治亲之疾。这类事迹始自《宋史》,《宋史》与《金史》各录两人,至《元史》和《明史》分别为十二人和九人,《清史稿》则高达二十四人,且其伤害身体的程度愈来愈严重。另一类则是在父母舅姑亡后,痛不欲生乃至于死亡的事迹,从《后汉书》记录二女因父亡而自尽之后,历代史家似乎提倡这一做法,多有记录,并将之具体化,如子女在双亲亡故后,不胜哀毁,不思饮食衣服,乃至于死亡,此类事迹《魏书》、《北史》录两人,《隋书》录一人,《旧唐书》录五人,《新唐书》又增两人,共为七人,《元史》录两人,《明史》录四人,《清史稿》录十二人。

中国的孝道发展至后世,已由行孝顺侍奉亲人之事上升到需持“竭诚以待”之心,唯至诚方为至孝。如明代仁孝文皇后作《内训》中“事舅姑章”、“事父母章”论曰:“养非难也,敬为难,以饮食供奉为孝,斯末矣。”“专心竭诚,勿敢有怠,此孝之大节也。”[5]28-29而衣服饮食为其次,强调了女子侍奉长辈需要秉持恭敬之心,要竭尽全力顺从并满足其要求。其实女子的血肉并非神药,而亲人亡故后的极尽哀毁乃至死亡并不能换得其再生,然此种极其不人道的行为仍为后世史家所热衷,正是因其表现出了女子的竭诚孝心,且愈是惨烈,愈是显示其孝之诚,《明史・列女传》录刘氏事迹道:

逾日,竟l肉煮糜以进,则乃姑已不能食,乃大悔恨曰:“医绐我,使姑未鉴我心。”复l肉寸许,恸哭奠箦前,将阖棺,取所奠置棺中曰:“妇不获复事我姑,以此肉伴姑侧,犹身事姑也。”乡人莫不称其孝。[12]7735

其“使姑未鉴我心”一语正道出历代有此“孝行”之女子心声。

自《旧唐书》始,《列女传》大量收录有关竭尽全力甚至不惜于卖掉子女以筹得资财安葬其父母舅姑的事迹,以及常年为其守墓的事迹,《旧唐书》录八人,《新唐书》增至九人,《元史》录十一人,《明史》录五人,《清史稿》录二十人。中国古代社会非常重视死亡,要求按照礼仪归葬逝者,令其在九泉之下得以瞑目,所以对于亲人进孝不仅表现在其生前殷勤服侍,更表现在是否能以礼善成其后事,古代女性是家族的主事者,这一重任自然就为她们所承担,且越是到后世,丧葬礼节越是耗资不斐,所以就有越来越多的女性不得不劳作终身以完成其葬,更有舍“生者”而葬“死者”的情况出现。

为父报仇的事迹亦始自《后汉书》(录一人),后《晋书》、《隋书》各录一人,《旧唐书》录两人,《新唐书》增至三人,而后《宋史》至《清史稿》均未著录。这种不通过统治者设立的法律和审判机构,而以己之力手刃其杀父仇人的行为,虽然完成了女子的孝道,但极有可能扰乱社会秩序,而当这种孝行影响了社会的结构与秩序稳定时,就会逐渐不为统治者及正史作者所提倡,所以在正史《列女传》中这类事迹在逐渐减少。

《清史稿》在这几大类型之外,又新增了两类事迹,当然,这两类事迹也绝非在清代才出现,但是《清史稿》作者在《列女传》中将其特别提起,绝不是无意为之的。

其中一类是“不嫁侍亲”,多因家中没有能够侍奉父母的儿子和儿媳,所以这些女子还未出嫁却不得不承担起养家的重任,最终她们就立志不嫁,终身劳作以供养亲人,这一类型共有十人,还有一人不仅不嫁,而且只身一人为父沉冤。虽然史家强调的是她们的立志不嫁以行孝,然其本质与一般已嫁妇女并无二致,都是代替男子承担起沉重的行孝责任,史家特别标明其不嫁的事实,显然有称赞之意,然此种态度更可见清代社会对于女性的压榨已达到了一个顶峰,即连女性嫁人的权利都要让位于行孝的义务。

另一类新增的事例是已嫁作人妇的女子在夫家饱受虐待,其中有的婆婆行为不检,竟然逼迫媳妇与之同流合污,这些女子自然誓死不从,然而尽管受尽折磨,甚至被诬陷获罪,在孝道的严压下,她们仍然要孝敬婆婆,甚至宁死也不言其恶行。清人李毓秀《弟子规》言:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”[14]160可见社会将无条件孝顺父母舅姑视为理所应当遵循之事。在前代显然也有此类事情发生,但是史家并没有将之收入正史《列女传》,而在《清史稿》中却收录有十人,这一方面说明了清代社会这类事例数量增多,另一方面也说明社会更加认同这种极其不合理的做法,并诱导女性效仿这一做法,从而进一步将女性的人生幸福压榨殆尽。

通过以上分析可见,对于有助于协调男权社会的社会关系、维护社会秩序稳定的女性孝行,史家或延续记录,或增加其类型和数量,为后世树立“光辉”榜样,以促使后世女子效仿,正因为有了众多认同并身体力行的后继者,所以后世正史才有了数量可观的同类事迹。然而正史作者是以统治阶级的立场,以男性视角来审视这些女性事迹的,所以尽管许多孝行是以牺牲女子自由和生命为代价来完成的,是极其不人道的,但仍然得到了推崇和提倡,因此,在重新研究正史《列女传》女性孝行事迹时,仅仅以适应社会需要为标准是不够的,更应当从人性的角度来考察历代女性的思维模式和生存状况。

参考文献:

[1]刘向.古列女传[M].北京:中华书局,1985.

[2]黄德宽.古文字谱系疏证[M].北京:商务印书馆,2007.

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[4]郑氏.女孝经[A].张福清.女诫・女性的枷锁[M].北京:中央民族大学出版社,1996.

[5]仁孝文皇后.内训[A].张福清.女诫・女性的枷锁[M].北京:中央民族大学出版社,1996.

[6]李学勤主编.十三经注疏・礼记正义[M].北京:北京大学出版社,1999.

[7]宋若莘.女论语[A].张福清.女诫・女性的枷锁[M].北京:中央民族大学出版社,1996.

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[9]陈宏谋.教女遗规[M].清乾隆三十七年(1772)刻本.

[10]范晔撰,李贤等注.后汉书[M].北京:中华书局,1965.

[11]宋濂等撰.元史[M].北京:中华书局,1976.

[12]张廷玉等撰.明史[M].北京:中华书局,1974.

第6篇：孝敬少年主要事迹材料范文

   助人为乐先进事迹材料    爱，在人间，爱就在你的身边，身边的好人数不胜数。有人说，友爱如春雨，滋润着大地；有人说，友爱如阳光，温暖着人心。左邻右里的一声问候、一杯热茶、一句关心问候足以让人感到温暖心窝。为了让更多人感受到这份爱，我们应更加那里去关心身边的人，也更应该推荐，评论身边的好人，让这样的好人成为大家效仿的模范。因此我们推荐助人为乐的好人xxx。同事朋友都亲切的称呼她为安大姐,年轻的都亲切称她为安阿姨。

   xxx、女、44岁、汉族、中专学历、**年参加工作，现xxx医院检验科工作。xxx同志是一位具有亲和力特点的好大姐，好阿姨，她热心公益，助人为乐，深得同事朋友们的喜爱和单位领导及群众的好评！

   一是助人为乐，积极参加社会公益活动。她把助人为乐当作自己人生重要的一部分，尽可能的去服务社会和帮助别人不断充实自己的人生。她常说：“我现在在做好本职工作的情况下，最想做些有意义的事情，对社会尽一份自己的责任”。她是这么说，也是这么做的。于是，他做好本职工作之余，一头扎进社会公益活动中。一直以来，敬老爱亲是中华民族的美德，倡导敬老爱亲，她先于别人，积极行动干出了样子。她在单位也好，居住的新泰花园也好，还是人民群众长期聚集活动的名藩广场上，均积极组织和参与“助人为乐、敬老爱亲”、“文明从我做起”等活动。通过她的努力，她所在的`科室，小区大家的思想政治水平和遵纪守法意识得到了进一步提高，使单位、科室及新泰花园小区处处呈现出了人人讲助人为乐、敬老爱亲，人人做助人为乐，敬老爱亲工作，人人争当助人为乐，敬老爱亲模范的浓厚氛围。多年来，她秉承单位内单位外，家里家外，始终如一，用实际行动传播爱的文明，无论在单位医务工作中还是日常生活中，她在自己能力范围内，助人之所困，帮人之所需，并恪守文明守则，时刻提醒自己作为一名新泰花园的一员，不仅要做好份内工作，而且也更要保持良好道德修养，做助人为乐的倡导者和践行者。近年来，在汶川大地震、四川雅安地震、甘南舟曲泥石流和2013年甘肃定西岷县地震后，她都积极响应号召，每次都积极主动捐款捐物，体现出了一方有难，八方支援，邻里相帮，患难相恤，助人为乐的中华民族传统美德。她始终从身边的小事做起，做自己力所能及的事情，去帮助更多的人，让自己的生活更充实，也充分体现了其对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度。“助人”是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖；“助人”是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。真是有了像xxx同志这样的助人为乐者，弘扬着助人为乐精神，通过这些助人为乐的努力和行动，促进了人与人之间的互助关爱，人与社会的相互融和，政府与社会的和谐发展。

   二是孝老爱亲，热心服务小区的老人和弱势群体。长期以来，她坚持与小区的老人和慢性病患者定期开展交流谈心，宣传老年人和高血压、糖尿病等慢性非传染性疾病的预防保健知识，把自己定为小区专业的服务员、宣传员、保健员。同时利用休息下班的时间到慢性病人家中定期测血压、检测血糖的随访服务，及时指导小区的老人的慢性病患者如何强身健体，如何控制血压，如何控制血糖，如何防止心脑血管疾病等，而且小区这些随访对象手中都有她的手机号码，一有问题及时、随时可以打电话咨询，而她也不厌其烦地给每一个对象耐心解释甚至到身边解释和医学服务。为了能更好地帮助小区老年人和慢性病患者，她自费买了一个医学随访包，内有血压计、血糖仪、体温表、听诊器等常规检查、检测医学设备，利用自己是一名医务工作者的特长，为小区老年人和慢性病患者们进行义工服务，得到了小区广大老年朋友们的喜爱和好评！她总是说：“能帮助别人也是自己的福气。献爱心不是一定要做出很伟大的事，只要在别人有需要或在无助的时候，你能伸出友爱之手，点点滴滴地帮助他人，给他人带来希望、带来快乐，那就是奉献爱心”，她是这么说的也更是这么做的，她用自己的实际行动树立了一个乐于助人的白衣天使良好形象。

   三是具有亲和力特点的好大姐、好阿姨。安芳萍同志热心助人，乐于助人获得同事和朋友们的喜爱，也得到广大患者及家属们的认可。她平时对同事、对乡邻、对患者，对朋友都能以诚相待，友好相处，不论是谁，遇到什么困难，只有她碰到或是只要找到她，她都会尽自己的最大能力去帮助和安慰。她也常说：“同事邻里相聚一起工作，一起居住生活都是一种缘分，多做一些好事情，善事情，大家的关系就肯定会和谐，邻里关系肯定会和睦，不仅工作起来有劲，而且自己心里也很舒坦”。2009年，医院检验科开展微生物检验新业务，

   由于这项业务工作脏、累，同时缺乏经验和技术，工作人员都不愿意干这项工作。安芳萍同志主动请缨，通过到上级医院强化培训，成为检验科第一个“吃螃蟹”的人。培训后到单位，她不但自己认真钻研微生物检验技术，还主动召集科室人员学习培训，使全科室每一位人员都熟练掌握了这项检验技术，为医院质量控制工作打下了坚实的基础。安芳萍同志还是无偿献血者的倡导者，先后献全血3次，累计献血1200毫升。她主动做群众思想工作，小区和单位许多人被她的真情感染，主动义务宣传无偿献血知识，主动参与到献血中，真正体现了“血液不分你我他，患难共处是一家”。

   多年来，安芳萍同志始终认为助人是快乐之本，是一种美德，人生要有善心，多点爱心，能为他人多办点好事，多帮一份忙，就多一份快乐，社会就多一份和谐。她有一个温馨和睦的家庭，多年来，她助人为乐之举一直得到丈夫和儿子的理解和支持，所以我们极力推荐她为“助人为乐”的楷模。

   助人为乐先进事迹材料    人物简介：陈小飞，男，1973年7月份生，居住在东关街道北苑社区柴油小区。

   事迹简介：陈小飞，多年来以无怨无悔、知足常乐的态度积极参加社区的志愿服务工作。他乐于助人、关心邻里、不求回报，经常利用空余时间主动去帮助孤寡老人，他用自己的实际行动感染着身边的每一个人。

   正文：

   积极参与创建

   只要一有时间，陈小飞都会到社区活动室，协助社区工作人员开展各项工作，帮助需要帮助的邻里朋友……所以小区里发生的大小事情似乎都逃不过他的眼睛；他经常深入居民群众中把了解到群众的心声反映到社区。在宿州市“创建全国文明城市”期间，他义不容辞地积极参与创建工作及不文明现象劝导活动，帮助社区发放创建文明宣传资料，协助社区清理整治占道经营问题。

   为进一步加强北苑中路环境卫生整治力度，规范门店占道经营及乱搭乱建整治工作，陈小飞在社区居委会及业主委员会的'支持与配合下，自发组织辖区退休老党员、退休在家没事的居民集中对北苑中路、北苑五金路主干道周边的所有门店进行集中整治。清理整治过程中，对于存在店外经营、占道经营、乱摆乱放行为的，由陈小飞带队每天两巡逻对有违规经营行为的店主进行宣传告知，要求立即整改并积极帮助他们搬抬物品、挪移摊位。大部分经营业主积极配合执法工作，自觉将乱摆乱放物件进行清理,将店外经营的货物、摊位等搬进店内。对于个别拒不整改、依然我行我素的商家“店外店”违规经营行为，陈小飞也绝不手软，联合东关街道城建执法人员进行强制清理。在陈小飞的带领下，经过长达两个月的常态化清理整治，小区居民无不为取缔占道经营问题拍手称快。

   除此之外，只要是发现社区里有垃圾和卫生死角，陈小飞就会主动去清理，难以清理的就上报给社区；还经常劝导居民清洁楼道，看到有人随手丢垃圾就前去提醒人家要讲文明，创文明城市人人有责等。

   陈小飞只是东关街道北苑社区许许多多居民中的普通一员，他没有令人刮目相看的特殊才能，却用一颗博大的爱心，温暖了一个又一个需要帮助的人；他没有惊天动地的壮举，只是用点点滴滴的实际行动，回报社会，服务他人；他没有获得丰厚的物质回报，但每天却过得充实而快乐。他以实际行动告诉我们，爱不需要华丽的辞藻来表达，也不需要做出惊人的壮举，只要真心付出，真诚奉献，在日常生活中发现爱心、散播爱心，就会使志愿服务工作者的人生更加快乐，就能使生活更加美好。从他的身上，我们看到了一个熠熠生辉的人格魅力。平凡的人以一颗朴实无华的爱心，书写着自己的精彩人生，演绎着无私奉献的动人故事。

   助人为乐先进事迹材料    邓孝山,男,生于1968年,中共党员,徐渡村沙河组人,是个地地道道的农民.作为一名农民,“敢闯敢为,爱心十足”是他的真实写照.

   1990 年前,他和所有的农民一样,每天过着种地、做木工,面朝黄土背朝天的日子.那时做木工基本上都是斧头、锯子、凿子,没日没夜的干活,只能勉强度日.随着个 体私营经济的复苏,办起了加工厂,一边加工粮食,一边磨豆腐.同时还建了约180平方的孵化鸡苗房,原本贫困的家庭,现在负债累累,由于他勤奋好学,钻研 技术,为人诚实,生意日益越做越好,日子一天比一天好起来,但天有不测风云,1991年洪水,所有的一切都在汪洋大海之中,什么都没了.负了一身的债,想 重新开始,没有钱,上有老下有小,一大家人要吃饭,欠的账要还,选择了打工还债.【助人为乐道德模范事迹材料5篇汇集】文章助人为乐道德模范事迹材料5篇汇集出自,转载请保留此链接！.

   1993年,来到天津一建设工地打工,一名普通的建设工人,由于他勤奋刻苦,技术精湛,在许多地方给公司节约了不必要的开支,很快得了公 本文来自高考资源网司领导的赏识,当上带班组长,工地负责人,渐渐成长为一名小老板.

   在 外摸爬滚打了多年,他深深体会到了的打工的不易创业的艰难.经过多年的努力,于2007年注册了一家劳务公司,全家过上了幸福的生活,但他没有忘记家乡的 父老乡亲.先后带出家乡100多人到外地务工,周边群众基本上都跟他打过工,在家种地不仅辛苦而且还赚不到钱,打工辛苦点,但收入也很可观,家家盖起楼 房.

   带的家乡人多,家族式企业有好处,也有坏处.2000年,他承包了一批建筑活,又把其中的一处基础活分包给家乡的一个人,计算好后, 家乡的这个人能够赚到一些钱,比只干活强的多,一切准备好后,活干了三分之一,说不干了,建筑是要求工期的,现在不干了怎么呢跟家乡人又没合同,根本不 存在违约.这时的邓孝山急了,当时好多人想干没干上,开会对他发了火,但还是念在老家人的份上,劝他,同意了,但没过多久又不干了,以为自己会图纸、会施 工,一般人不会.总公司那边又催的紧,这时换人,无论对工人、对工程进度都有影响,最后跟总公司反应了情况,指派专业人员,自己亲自带头上,终于按时按质 按量完成了任务.

   以前拖欠农民工工资的多,活干完了,老板不见了,邓孝山作为一名农民工成长起来的小老板,这方面做的非常好,别人一个月 30天发工资,但他带的人干活20天发资,前一天算账,第20天,绝对工资到位,有的工人急需用钱,也可提前拿钱,借钱都行.跟他干过活的人,都说邓老板 人不错,讲信用.

第7篇：孝敬少年主要事迹材料范文

关键词：班级活动 孝悌文化 社会活动

一、课题的提出

在源远流长的华夏文明道德教育史上，张良曾因桥下为老叟拾鞋而得兵书，孔融曾让梨而流芳千古，这些故事所蕴含的尊老爱幼、俭良谦让的美德，教育了一代又一代炎黄子孙，而今这些作为一个现代人最起码最基本的文明要求，在当代某些“小皇帝”的身上淡化了，失落了。在独生子女家庭里，常常出现孩子在家中说一不二，要什么有什么的情况，孩子很少有机会去体验被拒绝的滋味，可谓是说不得、骂不得、碰不得、打不得。

在校园门外，我们眼前总不乏有爷爷、奶奶、妈妈、爸爸左手提书包，右手挎袋子，有些大人脖子上还挂个水壶什么的，而孩子则两手空空，满街乱跑，惹得大人们急追不舍，气喘吁吁的滑稽镜头。

在大多数独生子女家庭中，孩子们习惯了被别人包围着、温暖着，而不懂得自己也要去关爱别人、温暖别人。很多学生在语文课文本中，不理解为什么朱自清先生会对自己翻过月台买橘子的父亲报以如此深沉的眷恋，因为孩子们认为在他们的生活中这是再正常不过的了。想到这里，我们教育工作者的心理怎能不涌起深深的悲哀呢？

我们的学生将是21世纪崭新的一代，21世纪的竞争是人才的竞争。21世纪高素质的人才首先要有仁爱之心。在家庭生活中，“仁爱”又以“孝悌”为根本，“孝悌”的本质其实是知根溯源、感恩图报的思想，这是一个人最基本的道德。父慈子孝，兄友弟恭，形成一种浓浓的家庭亲情氛围，而这种家庭氛围对一个人是否能形成健全的人格是十分重要的。对于社会来说，过去讲“修身齐家治国平天下”，认为一个人只有自我人格的完美，才可以管治家庭进而治理天下，这种人格的递进关系是很有道理的。一个对生他养他的父母没有孝悌之心又怎么会关爱他人？

综上所述，我提出了对目前基础教育阶段中华传统道德教育选择传统道德文化情境孝悌影响的实践研究在小学德育工作中是有所创新和发展的。

二、研究目标、内容与方法

(1)研究目标

①让学生学会做孝敬长辈的现代人。注重培养人性的理智、高尚、高雅的人文精神。

②使孩子具有孝心，能够理解父辈创业的艰辛，养育的辛苦。

③教育孩子更加注重精神追求。培养孩子对爱的需求，自尊的需要、自我价值的实现与自我超越等，重视内在的、非功利色彩的精神、文化、道德等方面的追求。

(2)研究的内容

①学科知识、文化孝道的研究

②班级活动、文化孝悌的研究

③开展实践活动体验，“替父母做家务”活动等文化孝道的研究。

④社会活动文化孝道的研究。

（3）研究方法

本课题在研究中采用了以下几种方法：

1、行动研究法：行动研究法是本研究主要采用的研究方法。我将培养学生孝亲敬长的教育，渗透到教育教学工作之中，主要通过以下行动达到教育目的。

A．榜样激励：小学生具有模仿榜样的特点。让学生通过查找资料、调查研究、了解、学习成功人士以及教师、家长、同学等身边的榜样，懂得“孝亲敬长”是中华民族的传统美德。

B．情境体验：充分利用思想品德课、班队活动、心理健康课以及其他课外活动，创设情境让学生懂得父母、长辈对他们的疼爱，懂得回报爱、理解父母对他们的爱，从而孝敬长辈、敬重老师。

C．行为训练：根据中年级学生年龄及心理特点，在教育、教学各个环节中按照本课题研究内容的指标体系、分层次、有梯度地对学生进行良好习惯的行为训练，为了使学生形成稳定的习惯、行为训练反复进行，持之以恒，在训练中调动学生、教师、家长三方因素，使三方密切合作，促进良好习惯的形成。

2、问卷调查法：问卷调查法用于了解教师、家长、学生对于孝亲敬长的看法及行为习惯程度的前测。

3、经验总结法：多年来，我在教育教学改革中一直都重视对学生的养成教育，不断摸索养成教育的有效途径与方法，我在本课题中将继续本着边学习、边实践，边研究的思路，认真总结这方面的经验和规律，争取提练出精华，使这一课题得到认可和推广。

三、实施导育的具体做法

（一）、组织班级活动，以美德激励学生

班级是学校教育工作的基本单位，而班主任是班级德育工作的主导力量。孝敬父母教育活动是德育的一项基本内容，要求让孩子做到对父母的“孝”与“敬”。班主任在孝敬父母的教育活动中有着举足轻重的作用。

我抓准契机组织孩子积极地参与孝敬父母的活动。比如，创设良好的情境氛围，回忆妈妈劳累的双手、背影、眼神，说说妈妈为我所做的令我难忘的事，说说自己最想为爸爸妈妈做的事，说的话；良好的氛围是一种催化剂，能很好地调动孩子孝敬父母的积极性。

还利用一周一次的队活动时间开展孝敬父母道德启蒙教育活动，如家务劳动比赛让孩子了解父母工作后还须家务劳动的辛苦，培养其爱劳动、为父母分担家务的情感，养成帮父母做力所能及的家务事的习惯，从中渗透孝敬父母的教育。还有机地利用各种节日开展活动，渗透孝敬父母教育。比如：三八节、母亲节、父亲节、父母的生日，利用这些节日开展孝敬父母教育系列活动：《我爱我的爸爸妈妈》征文比赛，《送给爸爸妈妈的礼物》比赛，我给爸爸洗洗脚，我为妈妈吹捶捶背等活动。这些活动都能很好地使孩子受到孝敬父母的教育，逐步形成孝敬父母的道德意识。

在班队活动中开展“爸爸、妈妈，你们辛苦了”活动，激起孩子对父母的爱和了解，而后再开展“作为儿女，我该作些什么”的活动 ，让孩子知道了“该做什么”，接着指导学生“学着做、比着做、谁学得快、谁做得好”的活动，培养了孩子的动手能力，这也是孝敬父母的行为能力。最后再开展“我为父母做了什么”的活动，让孩子展示自己的能力，并以为父母分担为豪。这样，在孝敬父母的主题活动中循序渐进地培养孩子的认知情感与行为能力。

在活动的开展中，积极引导学生学习先进，相互比较，从意识上懂得孝敬父母的重要性，通过大量的活动让学生在情感上亲近父母，态度上尊重父母，从而落实到行为上孝敬父母，让家长积极参与少先队活动。相互对比影响，也使因对孩子溺爱而造成孩子专横、放纵等各种不良习惯的父母对照他人，找出自己孩子身上的差距，从而纠正自己的家教毛病，并放心大胆地让孩子按学校的要求去做，促进孩子的道德行为健康发展。

（二）诵读孝悌经，以祖国传统文化中的孝道熏陶学生

我让学生诵读孝悌经，开展传统的孝文化教育，从以儒家文化为核心和代表的我国传统文化中汲取孝文化所蕴涵的丰富知识，从而把握孝文化的真正内涵和实质。

1、先让学生理解“孝”

什么是孝？《辞海》的注释是：①古代的道德规范，儒家指养亲、尊亲；②指居丧，如守孝等；③指保育。这是孝最直接的含义。孝是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝具有特殊的地位和作用。从道德范畴而言，以孝为核心思想的孝文化主要表现在养、敬、顺、恒等四个方面：即养：赡养，即从物质上奉养和悉心照料；敬：尊敬，即从精神层次表现对长辈的敬重；顺：顺从，即在尊敬父母的基础上不违背父母意志，使自己成为父母意志的执行者和体现者；恒：永恒，就是保持一颗永恒的孝心，使尽孝的能力不会穷尽空乏。

2、引领学生诵读孝悌经

在每周周二的作业课上，我带领学生学习《孝悌经》，并且要求学生将学懂的《孝悌经》熟记于心。一个学期下来，我们班级的所有学生都会流利地背《孝悌经》了。在之后的学习中，我还教同学们在上课之前怎么向老师行礼，在老师发书时学生们应该起立、双手接书、说谢谢，而且要保护好书、不能拿书当扇子使等等。回到家先与长辈打招呼，出门时要与长辈说再见等等。

我还让学生诵读《三字经》、《老子》、《弟子规》等。一段时间后，有家长告诉我，虽然孩子才10岁，背诵的这些东西还理解不深，但一些简单的道理已经开始明白了。像原来如果家里买些好吃的，她认为爸爸妈妈都不喜欢吃，都自己先吃。可现在就知道应该先让爸爸妈妈吃，然后自己再吃。

通过诵读孝悌经，把传统美德教育与文明礼貌教育结合起来，与孝敬父母、尊敬师友以及集体主义教育、遵纪守法的行为规范教育结合起来，有助于缓解人际冲突，改善交往环境，增进社会稳定。有助于克服人的消极心理状态，促进健康的心理形成，振奋民族精神。

（三）精心选择学科知识文化孝道的适当 “激情点”，以“亲情”熏陶学生。

小学语文课本中，大多蕴含着进行传统美德教育的丰富材料，如：爱国、尊师、敬老、勤俭、公而忘私等等。只是由于学生生活的感悟能力有欠缺，不易发现而已，做教师的只要在课堂教学中善于抓住每篇课文的“激情点”，善于将传统美德教育渗透在课本之中，对学生进行情感引导，减少正面的“大道理”说教，就能将传统美德教育实施于潜移默化之中，从而培养起学生健全的人格。

如诗人孟郊的《游子吟》、散文家朱自清的《背影》、作家史铁生的《秋天的怀念》、冰心奶奶的《荷叶母亲》等，这些读起来让人荡气回肠的亲情文章，在孩子们幼小的心灵中定会留下深刻的印迹，在这种“亲情”的熏陶中，相信孩子们很快就能学会感恩和报恩。

运用学科中的美德格言感化学生。语文教材中许多关于传统美德的格言也是对学生进行人格培养很有利的实据。如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的宽广情怀和爱洒人间的社会风尚，使中华民族这个大家庭中充满了浓烈的人情味和生活情趣，都体现了中华民族的美好情操，谦和好礼亦成为中国人立身处世的重要美德。

把握和运用好这个强有力的武器，对今天我们孩子孝道的道德意识的培养将会受到意想不到的成效。

四、研究结果

1、通过传统美德文化情境孝悌影响的实践，孩子们对父母给的爱了解了，他们从意识上懂得了孝敬父母的重要性，在情感上更加亲近了父母，在态度上更是尊重了父母，从而在行为上做到了孝敬父母。

2、班级通过传统美德文化情境孝悌影响的实践，学生学会了做孝敬长辈的现代人，具有了孝心，能够理解父辈创业的艰辛，养育的辛苦。在校园门外，我看不到我班家长左手提书包，右手挎袋子，脖子上还挂个水壶什么的，而孩子则两手空空，满街乱跑，惹得大人们急追不舍，气喘吁吁的滑稽镜头了。

3、再次家访时，家长们对孩子们在家的表现赞不绝口。他们在调查问卷上纷纷夸自家孩子是“五星级宝贝”。

参考文献:

1、《辞海》

2、儒家经典之一的《孝经》.

3、黑格尔著，王造时译：《历史哲学・东方世界・中国》，上海书店出版社出版2001年8月版

4、邓希泉、风笑天：《城市居民孝道态度与行为的代际比较》

第8篇：孝敬少年主要事迹材料范文

每周的孝敬实践活动记载，我总是认认真真地填写，而为了这一纸的记载，我做出了不懈地努力。能被评为孝敬之星，更是我美好的愿望。当然，评选不是目的，孝敬实践活动让我在孝敬父母的同时，也感受到了快乐。让我明白了父母含辛茹苦地培养我长大真的不容易，孝敬父母长辈是我应该做的。

每次遇见老师、熟人或长辈，总能听到我甜甜的叫声，看到楼下的小妹妹，我总是开心地逗她玩玩。楼下老人没一个不夸我是一个有礼貌懂事的好孩子。有时跟爸爸妈妈一起出外游玩，吃剩的果皮纸屑，我总是认真地丢到垃圾桶中，附近没有垃圾桶的，我也从不乱丢；有好吃的，我总是爸爸一份，妈妈一份，再自己一份；有时，一起回家，看到爸爸妈妈拎的东西挺多的，我总是主动地帮爸爸妈妈拿东西；烧菜时少了什么油盐酱醋的，我也总是欣然前往……

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，我对爷爷，奶奶十分孝敬，有什么好吃的总是忘不了给他们，从来不顶撞他们，孝敬其实很简单，都在我们的日常生活中，比如：出门时和长辈说再见，放学回来和长辈打招呼，吃饭要等大人都坐下来再吃……孝敬长辈最可贵的是长年坚持这样做，而且要自觉孝敬，照顾长辈。我的爸爸，妈妈工作特别忙，但是他们还是经常抽时间陪陪在乡下的祖父，祖母，只要我放假他们也总会带我一起去，使我亲眼目睹了爸爸妈妈对爷爷奶奶的那份孝心.虽说平时爸爸，妈妈工作压力都很大，但在爷爷奶奶面前他们从不表现出来,我想那可能是不让两位老人家为他们担心吧,那也是对父母的孝敬吧.在爸爸妈妈行为的潜移默化下,我也深深地懂得了孝敬长辈是多么光荣的事.

第9篇：孝敬少年主要事迹材料范文

邬婷同学是金阳外国语实验中学七年级（6）班学生。在家里，她是个尊敬长辈，孝敬父独立自强的好孩子；在学校，她是一名品学兼优的小学生，勤奋学习，心系集体，尊敬师长，团结同学，是一名优秀的少先队员。在社会，她是位诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。

一、积极上进，成绩优秀

邬婷同学不论做任何事都表现出一种努力认真、持之以恒的态度。在课堂上认真听讲，自觉遵守课堂纪律，学习刻苦努力，作业从不拖拉，学习成绩一直名列前茅，年年被评为“全优生”。课堂外，她不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识。不仅如此，邬婷同学兴趣爱好广泛，利用课余时间参加了一些补习班，丰富自己的学习和生活。

二、尊敬长辈，孝顺父母

邬婷是一名懂得感恩的孩子。才上一年级时的小邬婷就知道妈妈工作辛苦，用自己的零花钱为妈妈买了一套护肤品；节假日，她会帮助父母做一些家务活，为父母分担一些力所能及的劳动。父母每每看到这些，心里都深深的被感动。劳动让她体会了父母的辛劳，劳动也让她增长了才干。因为她，家庭里充满了欢笑、和谐，她就是父母的“小棉袄”。

三、富有爱心，热心公益

“赠人玫瑰，手留余香”，给别人帮助，自己也会收获快乐。在学校组织的爱心活动中，邬婷总是第一个站出来的，遇到有困难、需要帮助的人，她都会主动献出爱心，这也深深感染着身边的每一个人，在她的带动下，同学们都能把自己的零用钱捐赠给最需要的人，主动去帮助那些需要帮助的人。

去年12月， “贵阳一中王业钤同学身患红斑狼疮、生命垂危，向社会各界募捐”，全班同学在班长邬婷和组织委员梁梓琳同学的带领下， (事迹材料 ) 在学校及周边展开了一轮拯救生命的募捐活动。

同学们以班委同学带头分为几组，有的负责联系王业钤的父母，访问一中的学生和老师，核实信息；邬婷带领同学们在学校各班发起募捐倡议，并利用放学时间，顶着寒风、细雨到学校周边商店、小卖部进行募捐。每到一处，她们都礼貌的发出募捐的倡议，细心的记录着每一笔募捐到的钱。

在这次募捐活动中，她们充当着“爱之链”上最重要的一环，她们用行动诠释了什么是无私的爱。成为了老师和同学们学习的榜样。

四、关心集体，尽职尽责

在老师眼里，她处处都身先士卒，是老师的好帮手，是同学们的好榜样。无论是哪一位老师，都对她信任有加，无论多么重要的事都可以放心地交给她去做。邬婷在班上同学们的心目中也很有威信，同学们有什么矛盾都会去找她来调解。班里开展什么班队活动时，她也非常积极，为活动出谋划策，并为班级送来所需的装饰品，从不吝啬。

同时邬婷还是学校播音室的小主播、《黔中早报》的小记者，每到她值岗的时候，都能看到她准时到达，认真履行她的职责。

学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，但她懂得进取和奋发，她正用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂，美好的明天。我们相信，邬婷同学秉感恩之心，以爱心待人，在未来的学习、生活中一定会演绎更多的精彩。