思政教育与茶文学多元衔接的思考

摘要：本文首先就茶文学进行了简要阐述，接着对茶文学中的思政教育功能进行了归纳和说明，最后在此基础上就高校思政教育与茶文学的多元衔接提出了具体策略，希望以此推动国内高校思政教育的革新。

关键词：高校思政教育；茶文学；多元衔接；思考

茶文化在我国传承上千年，其早已融入到华夏儿女的血脉之中。茶文化是由茶事活动等发展而来的一种特殊的文化范式，而文人雅士、墨客骚人对于茶的喜爱和对饮茶活动的推崇，在很大程度上促进了茶文化的形成与发展。不少古代文人爱茶，他们将茶视作自身精神的外化象征，他们将茶作为文学素材写进诗词歌赋之中，茶文化与文学也因此碰撞出夺目的火花。事实上，在我国古代有着数不胜数的茶文学作品，比如唐代茶诗、宋代茶词、明清茶小说等，这些茶文学作品不仅体现了文人的思想感情，同时也在诸多方面再现了特定时代的茶文化细节。高校是培养人才的摇篮，而思政教育更是帮助大学生培养思想情操和健全自身人格的重要途径，因而思政教育对于大学生的成长而言极为重要。但是，近年来的高校思政教育现状并不乐观，这从“大学生裸贷事件”、“高校投毒事件”、“大学生自杀事件”等现象中就可以反映。面对眼下不太乐观的高校思政教育现状，教师不妨从茶文学出发，将茶文学融入到思政教育之中，借此推动高校思政教育的革新。

1茶文学及其思政教育功能概述

1.1茶文学

广义上，茶文学指代描写茶文化的文学作品，其主要描述民间茶事活动场景、饮茶人的心理诉求、地域茶文化习俗等内容。从文学体裁出发，茶文学可以简单分为茶诗、茶词和茶小说三类。首先，就茶诗来讲，唐代茶诗在历代茶诗中最具有代表性，因为唐代不仅以诗闻名而且还是茶文化形成的时期。比如皎然的诗句“九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香？”就将茶与禅联系起来，传递出“茶禅一味”的美感；皇甫冉的诗句“采茶非采芽，远远上层崖”则再现了茶圣陆羽采茶的情形；白居易的诗句“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人”则表达了自己对茶的喜爱和鉴别能力。其次，就茶词来讲，“词”在宋代十分盛行，宋词也被当代文学研究者称之为“宋代文学最高成就”，因而宋代的茶词在历代茶词中也有着较高的代表性。比如，北宋文人黄庭坚曾在《品令•茶词》中写道：“汤响松风，早减了二分酒病。味浓香永……口不能言，心下快活自省。”这足以看出词人对茶的喜爱，茶也成为了词人精神的寄托。再比如，李清照的“当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶”、苏轼的“觉凉生、两腋清风。暂留红袖，少却纱笼”等茶词也无不将我们带回到弥漫着袅袅茶香的环境之中。最后，就茶小说而言，明清时期的小说作品中有不少涉及茶文化的描写。比如《水浒传》就描写了宋代“茶坊”、“打茶围”、“会茶”（一边饮茶一边交谈）等内容；《红楼梦》更是被誉为“满纸茶香”，其中有多达279处对茶道进行了描写，书中还出现了“老君眉”、“龙井茶”、“六安茶”等茶叶品种、“茶筅”、“茶格”、“茶碟”等饮茶用具、“奠晚茶”、“迎客茶”、“茶定”等茶文化习俗。由此看来，现代人可以从茶文学中更好地了解古代历史、古人思想。

1.2茶文学的思政教育功能

茶文学对于思政教育而言有着重要的作用，主要体现为三方面。其一，茶文学可以提升大学生的审美水平。茶文学使大学生可以透过文字感受到文人墨客的心迹，古人提笔写诗词小说无不反映了他们的内心世界，通过阅读茶文学作品大学生能够提升自己的诗词审美能力、文学鉴赏水平，更能够有效提升其整体的审美水平。其二，茶文学能够拓宽大学生的知识面。我们知道，大学生在进入大学之后往往会选定一个专业进行学习，这就导致相当一部分学生在学习本专业知识时往往会忽视其他方面的知识，久而久之就容易成为一个目光狭隘之人。但是，将茶文学与思政教育结合起来，学生可以通过阅读茶文学作品了解我国古代源远流长的茶文化历史，如曾一度盛行的“茶马互市”、随着朝代不断变迁的制茶饮茶之法等历史知识，同时还能够认识不同的茶叶产地并在此基础上了解当地的地理知识，当然大学生还可以借此了解茶俗、茶道等人文常识，这对于他们拓宽知识面而言是十分有利的。其三，茶文学作品能够帮助大学生健全自身人格。茶文学事实上是茶文化发展到一定的高度的产物，当然茶文学也在较高程度上再现或反映了我国茶文化，因而茶文学作品中也蕴含着诸如“茶道四谛”、“天人合一”、“茶禅一味”等思想内涵，这些思想事实上是我国古人的智慧结晶，这对于大学生自身人生观、价值观、世界观的形成以及独立人格的健全而言十分重要。

2高校思政教育与茶文学的多元衔接

虽然思政教育被作为高校大学生的必修课，但事实上高校思政教育仍旧存在不健全之处。比如，高校思政教育一直沿用数年前的教材，但社会的变化速度不断加快，社会热点事件也层出不穷，一层不变的教材很显然是无法适应新的教学需要的。当然，除此之外，高校思政教育中还存在很多不容忽视的问题或漏洞，教育工作者有必要站在大学生的立场上对思政教育进行革新，以确保大学生能够顺利成长为祖国未来建设的接班人。茶文学是我国文学领域的瑰宝，高校思政教育工作者可以尝试将茶文学与思政教育结合起来，借此推动思政教育工作的优化。

2.1在思政教学中导入茶文学内容

思政教师可以将茶文学作品作为素材融入到思政教学之中，这样可以使整个思政教学更加吸引学生的兴趣。比如，思政教师在讲解人生观、价值观等内容时，可以将古代茶诗词作为例子向学生传递质朴、积极向上的生活态度和处世哲学。另外，思政教师也可以安排一部分时间（大约5-10分钟）留给学生进行自行阅读茶文学内容，并在学生阅读完后提出相应的问题供学生讨论，接着教师可以从这些问题逐渐过渡到思政教学内容的讲解上，这样学生就能够将茶文学与思政教学联系起来看待，而这对于茶文化传承以及思政教育革新等都大有裨益。

2.2在思政课堂上进行茶文学情境模拟

茶文学作品描述了特定的茶事活动场景、茶文化习俗等内容，思政教师不妨让学生发挥创造力和想象力，将茶文学中的特定情境或场景还原出来。比如，学生可以模仿红楼梦中的饮茶者，并将原文中的相关台词进行提取和改编，最后在课堂上公开表演出来，这样不仅可以提升学生之间的凝聚力、团队意识，还能够培养学生对于茶文学的兴趣。当然，思政教师的最终落脚点还是在思政教育内容上，因而教师在整个情景模拟活动结束后需要将学生的学生的现场模拟与待讲内容联系起来，这需要教师提前准备。

2.3将茶文学内容融入到课外活动之中

为了引起学生对思政教育以及茶文学的兴趣，高校思政教师不妨在茶文学的基础上多创设了一些课外活动。比如，思政教师可以组建茶文学阅读沙龙，并定期要求不同的学生就不同的茶文学作品谈谈感想，从而使学生能够就茶文学相互交流。当然，思政教师也可以将茶文学与大学生辩论赛结合起来，并就此提出较为新颖、深刻的辩题以供学生参考。参与辩论赛的学生为了提出论点就需要事先对茶文学加以研读，这样也在无形中提升了他们自身的审美水平。除此之外，他们为了能够找到足够支撑论点的论据，需要查找各类茶文化内容，而这有助于使他们成长为茶文化的合格传承者。

2.4将茶文学与校园文化建设结合起来

校园文化是整个学校特有的文化环境，其向全校师生明确了共同的行为规范（比如校纪校规）、价值理念（比如校训、校歌）等。校园文化对于整个高校的发展、大学生的锻造与培养而言有着不言而喻的意义。高校思政工作者可以通过校园广播、校园网等平台向学生播放茶文学内容，使学生在闲暇时间也能接受到茶文化的熏陶和洗礼。另外，相关人员也可以面向全体师生组织“茶文学征文大赛”，要求参赛者围绕“茶文化”和“思政教育”写一篇1000字以上的文章，这样可以唤起学生对于茶文学的热情，同时还能够帮助学生树立正确的价值观和人生观。

参考文献

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作者：胡宁 王丽娜 单位：石家庄信息工程职业学院