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地域文化对景观设计的影响分析

地域文化对景观设计的影响分析

一、景观与地域性

“景观”一词最早是用来描述耶路撒冷的城市美景。然而,景观“Landscape”一词直至18世纪,人们才将它与景观设计行业联系在一起,19世纪之后,工业革命带来了意想不到的经济机会,同时,也赋予了景观设计不一样的意义。他不单单指得是大自然的自然风景,而是将生态、园林、文学、绘画、历史等多门学科交织在一起,使人为改变的环境与自然环境相融合,做到满足人类生活需求,达到生活的安全性、舒适性和便捷等。为了使景观设计脱离模式化,景观设计者必须要将地域性的特点融入到景观设计中,从而达到景观设计与当地的自然环境,人文特色相匹配。中国古典园林还有着鲜明的地域特征。地域性特征不仅仅是一个地方的自然风景和地理特征的表现,而且还是结合了当地的人文风情特色以及宗教特色的最好体现,甚至还包括当地的生产生活水平,经济发展水平,政治背景等等。我们现在对地域性对园林景观的影响的研究不单纯的只研究园林景观的布局和构造,也是对当地文化底蕴的一个探索和了解。中国园林主要分为江南和北方两大区域,从气候来说,由于江南地区低吼温和、湿润,其园林设计以繁复和细腻为主。南方园林以私人庭院为主,大多都依水而建,清新淡雅,不拘小节,犹如南方姑娘般温润,南方多雨,因此庭院里多廊架亭子,结构紧凑,以人为景观为主,因此有时也略为简陋。北方气候干旱,少雨,因此北方园林多围绕自然江河而建,以自然景观为主,北方降雨少,气温相对低,所以北方园林景观更偏向于松柏这样的大型绿野植物,因此形成北方园林景观中包罗万象,雄厚壮观的特点。通过对园林景观概念的了解,我们不难发现园林景观是要反映当地的自然特征的一个重要手段,而地域特色反映了一个地区的自然特征和历史发展过程,两者之间的关系我们可以总结成三点:第一,两者相互联系,相互影响。第二,因为地域特色的影响,设计师们有了新的想法与灵感。第三,园林景观需要借助当地特有的建筑和植物等来实现其设计的本质。

二、颐和园园林景观规划历史进程

北京颐和园,是清朝时期的皇家园林之一,也是迄今为止保留的规模最大最完整的一座园林。他大致经历了五个时期,第一个时期,始建于清朝乾隆帝十五年,建于北京西郊。当时已经有四座皇家园林,各具特色,唯独遗憾的是没有相互连接,颐和园选建在四座园林中间的那片空地上也是为了五座园林有机结合,朝相辉映。第二个时期是第二次鸦片战争时期,圆明园遭到火烧抢劫等破坏,原来的长廊也被烧得所剩无几,内部所有的佛像珠宝全被洗劫一空。第三个时期,是在清朝慈禧太后年间对其进行修葺,并改名为“颐和园”。直到八国联军侵占中国时,又对圆明园实施大规模抢夺。而后直到新中国成立时才对其实施了保护。直到现在,政府更加重视颐和园的保护和建设,投入巨资希望能对颐和园能够进行还原。颐和园地处翁山,坡度高低大小各不相同,山与水的结合自然而又复杂,在建成初选地址之时,这种地形就给颐和园的修建带来了极大的困难,但也注定了他山嵌水抱的特点,山地地形繁多,由山谷,山坡,凸地等组成,地势低的地方自然形成小的水景,因此有着宛自天开的效果。其次,颐和园选址占地面积大,又是建在大自然,多种多样的植物种类给园林景观带来了繁多的设计元素,大自然本身存在的山坡形态和表面植物都能为园林景观添光加彩。

三、颐和园地域性分析

地域性认知——时间:大致经历了五个时期。空间——以佛香阁为例:佛香阁,屹立在万寿山中心部位的山腰处,环绕周围的八根柱子及其巨大,擎天柱一般威严耸立,阁楼结构也极其复杂,尤其顶部还采用十分少见的八攒尖式,因此,佛香阁也被当做中国古典建筑中的典范。佛香阁周围环绕的景观也尤其值得一提,黄绿的琉璃瓦,朱红的宫墙,葱郁的树丛都让人陶醉,前方的昆明湖绿得不真实,像一块巨大的翡翠,如此一来,佛香阁更加显得是气宇不凡。不同地貌体现着不同的地域特色,地貌的高低错落为园林景观提供了天然的骨架,为了保持大自然的生存状态的安全性,我们设计者必须对地形地貌保持足够的尊重,这种尊重不是指的是完全顺从不做任何改变,而是将景观融入到周围的环境中,使它与周围环境保持一致。气候影响着植物种类的分布,气候也是影响着地域特色的又一大重要因素,例如,中国古典园林中的岭南园林,潮湿多雨并且炎热,设计师为了使它达到抵御台风并且大面积遮阴的效果,往往将其连成一片。园林景观设计中还有一个重要的元素,那就是水,雨水充沛的地域应都运用水,降水少的地区应合理巧妙的运用,如南方私家园林,小水景较多,而北方皇家园林则是选址江河湖周围,日本地域狭窄,空间有限,以细小沙石来代替真正的水,也就是我们所知的枯山水。与自然环境不同,人文环境指的是经过历时的变迁,人们在一定环境下形成的风俗习惯、风土人情和历史传统等。因此,人文风俗也是影响园林景观的另一大因素。从颐和园的建筑装饰上来看,我们不难发现中国传统纹样对园林也是颇具影响。中国古代建筑都特别精细,工艺上使用民间传统的木作、瓦作、油漆作等,颐和园中的不少细节装饰还有砖雕、石碑、叠石造景等。

四、总结

地域性景观设计是很好的彰显名族精神和名族文化内涵的一个很好的方法和途径,在整个景观设计的过程中,我们不仅仅要尊重大自然所赋予我们的恩惠,还应融入我们的名族精神于其中,如此一来,景观设计就可以很好的融入人们的生活,让人们从中领略历史的积淀,也可以在以后的生活中鞭策我们建设更美好的家园。当然,要想做好园林景观设计,我们也要充分了解当地的地域特色,深入解读该地区的历史文化,体会他的精神所在,了解他们的宗教信仰,感受他们的生活方式,如此一来才能够将景观设计和生活完美结合,才能够创造更美好的明天。

作者:胡颖 单位:武汉理工大学艺术与设计学院