的民族宗教统战思想

中国历来是一个多民族国家，如何处理民族和宗教问题，是关系国家稳定和统一的敏感问题。同志以高超的政治智慧、杰出的领导才能、宽阔的胸怀，稳妥地解决了解放初期西北地区的社会稳定、发展等问题，得到了党中央和的充分肯定。

一、民族宗教统战思想的内涵

（一）高瞻远瞩，把统战放在少数民族地区全局工作的首位

面对解放初期西北地区民族宗教的复杂形势，时任中央政治局委员、西北局第二书记的认为：“西北的事情，是包括占全人口百分之九十以上各民族、各阶层、各党派的公事，不是任何一个民族、一阶级、一党派的私事，只有团结大家力量，才能办好，少数人的包办把持，必然办不好。”西北解放后，许多工作都是依据统一战线进行的。但是党内一些同志对西北地区民族复杂性估计不足，认为民族统战工作就是迎来送往，可有可无的事情。在实际工作中，经常发生一些不尊重少数民族宗教信仰和风俗习惯的行为；有些地方甚至拆毁寺庙，没收寺院土地，致使和尚、道士、尼姑还俗。多重因素共同作用引起了少数僧侣、教徒的不满与对立情绪，导致多起民族宗教叛乱事件的发生，严重影响了西北政权的稳定。拫据西北地区的特点，实事求是地向中央提出了“联合封建反封建”的著名观点，得到了中央的支持和肯定。他把西北地区搞与民族工作、宗教工作以及党的统战政策结合起来，在民族团结的基础上进行。强调严格划分阶级界限，注意纠正过“左”的偏向，他认为，只有团结大多数人才能孤立少数敌顽分子。为了争取团结更多的的民族宗教上层，特别注意保护和安置民族和宗教领袖。这些举措感化了民族宗教上层人士，他们表示支持中央决策，有效地减少了党在西北地区的阻力。

（二）抓准矛盾，团结上层做好民族宗教统战工作

最早关注疆藏问题。在实地调查研究的基础上，指出，“在西藏做工作，要采取‘稳进慎重’的方针，不能犯急性病”。他对民族上层人士釆取宽大让步政策，在主持西北工作时，大胆而妥当地解决复杂的民族宗教问题，为巩固新生政权，建立新的社会秩序，进行大规模的经济建设，奠定了良好基础。起初，藏族人民对共产党和解放军还不了解，昂拉部落第十二代千户项谦，在马步芳残匪和国民党特务的裹胁挑唆下，公开与人民政府为敌，并对已解放的邻县不断进行武装侵扰。许多同志主张军事手段解决，表示坚决不能打。在的亲自领导下，进行了17次和平谈判，最终项谦在我党民族统战政策的感召下，向人民政府投诚，此后再没有反叛。赞扬，“仲勋，你真厉害，诸葛亮七擒孟获，你比诸葛亮还厉害！”

（三）求同存异，引导宗教与社会主义相适应，巩固和扩大各民族宗教界的爱国政治联盟

1949年9月5日，西宁取得解放之后，时任中共中央西北局书记的，领导了争取班禅及其随行人员同党和人民政府合作的工作，使班禅一行顺利回到西宁。中华人民共和国成立的当天，班禅致电党中央，表示拥护中央人民政府。班禅对于共产党的拥护，对于和平解决西藏问题，起到至关重要的作用。后，同志再次出来工作，在中共中央统战部召开落实宗教政策座谈会，做了题为《一定要抓紧落实党的宗教政策》的讲话上，强调要坚定、正确、全面地贯彻执行党对宗教工作的基本观点和基本政策，防止和克服“左“的思想，引导宗教人士和信教群众，积极参加祖国四化建设，使宗教工作更好地为实现党的总任务服务。

二、民族宗教统战思想特点

（一）深刻把握统一战线的本质规定

从广义来讲，统一战线就是不同的社会政治力量（阶级、阶层、政党、集团乃至民族），在一定的历史条件下，为了实现一定的共同目标，在共同利益的基础上形成的政治联盟。新中国成立，历史进入新纪元，如何通过统一战线，引导各民族、各阶级、各阶层在致力于社会主义事业的共同目标下联合起来，使之各得其所，实现各民族的共同繁荣发展，是全党的根本任务。深谙统一战线的本质，按照中央政策，始终把统战工作放在少数民族地区全局工作的首位，在增进民族平等、民族团结的基础上，创造性开展工作，通过推动本地区民族自治，使各个民族在平等的政治基础上，按照各自不同情况发展和繁荣民族经济，在稳固的大家庭环境下推动本地区各项事业的蓬勃发展。

（二）体现原则性和灵活性相统一原则

运用马克思列宁主义基本原理与实际情况相结合，坚持中央“稳重慎进”的方针，运用工作的原则性和灵活性相结合，大胆妥当地解决复杂的民族宗教问题，团结和争取了一批少数民族、宗教界上层人士，为巩固新生政权，进行大规模的经济建设奠定了良好基础。指出：“不要把信教和爱党对立起来。在社会主义国家，爱教是可以的，还要爱党爱国，跟着共产党走，认真贯彻党的各项方针和政策，才能把生产、生活安排好。”他认为，对待宗教人士，在爱国统一战线的旗帜之下，只要大同就可以，重大和原则问题要坚持，在小事上面不要争，要马虎处理，坚持灵活性与原则性的统一。

（三）坚持实事求是的辩证方法

强调，在社会主义条件下，对待宗教问题，一定要慎重处理，既要克服宗教工作中的左倾的思想，又要防止右的倾向。有“左”的思想倾向的人，对宗教信仰持否定和怀疑的态度，对宗教团体、信教群众的宗教活动采取歧视、压制错误做法。党的政策并不是要求教民脱离宗教，放弃宗教信仰，而是要求他们坚持四项基本原则，服从国家的政策法规，宗教活动要维护国家和民族的利益，反对利用宗教做出各种危害国家和人民利益的事情。

三、民族宗教统战思想的当代意义

（一）坚持政治上团结合作，信仰上相互尊重

中国共产党作为执政党，是56个民族共同体的代表，这是社会主义政治联盟和统一战线的坚实基础。我们党尊重和保护宗教信仰自由基本原则。教育引导各族人民群众认识到，民族宗教的利益是与中国广大人民的利益是一致的，民族宗教要朝着与社会主义社会相适应、相协调的方向发展。

（二）重视团结和争取民族宗教爱国人士，又要关注

和凝聚各民族信教群众同志的统战思想，不仅是一种政策、策略，更是一种理念、一种境界、一种精神升华，是政治智慧的集中体现。新的历史时期，中国共产党制定的“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针，不是权宜之计，而是治国理政的基本国策。作为执政党，我们要以更加包容的坦荡胸怀关注和凝聚各民族信教群众工作，扎实做好统战工作，使统一战线成为实现国家富强、民族振兴的强大推动力量。

（三）适应社会形势变化，积极引导，依法管理

统战工作从来都是为党的中心工作服务的。统战工作始终以是否有利于国家的稳定团结，是否有利于调动广大群众参与社会主义建设的积极性，是否有利于党的战略任务和战略目标为出发点和落脚点。在日益多元的社会形势下，我们要尊重团结各民族、各宗教界人士，正确对待政治观点的差异和价值取向上的不同，在依法管理民族和宗教问题的基础上，深入开展中国特色社会主义理论教育、爱国主义教育和宪法、法律、法规、政策教育，引导把热爱中华民族与振兴中华民族大业联系起来，增强维护国家和民族最高利益的责任感和自觉性，团结和引导各民族信教群众坚定走中国特色社会主义道路。

作者：黄文渊 单位：中共广东省委组织部