立体绘画艺术创作论文

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一、传统透视理论与人眼中真实世界的差异

拿手机自拍的时候，需要将镜头对着自己斜上方45度角，并且绝对不能拍正面，这样的话画面看起来会是变形的，自己的脸会被拉长。但单反相机只要对焦合适，总能拍出效果比手机强上百倍的画面，这是因为相机的镜头形状模仿了人眼部的凸面结构，而手机镜头只是一个平面。如果说在平面上表现出的传统透视是合理的，那么这跟人眼部球状的结构就是相互矛盾的。我们的世界中并不存在真正的传统一点、两点、三点透视，因为我们人类的眼球结构，注定我们的主观世界中总是出现一个“视网”，所有被视知觉所感知的一切都映射在这张球状的视网上，那么我们在认知事物的过程中应用三大构成理论中的线状透视，就完全是错的，因为我们不可能看到一个跟球状眼部结构不吻合的世界。至此，我们得出一个结论，真正的相片效果并不存在于平面镜头的表达方式，而是类似人眼部结构的凸面，如果我们用更加准确的用词来解释，就是用凸面去表达画面，更加符合我们视知觉本体特征的主观方面。

二、主观世界和客观世界的审美矛盾

主观方面应该是创作立体绘画的最根本的来源和动机，任何形式去表现艺术都源于此因。由于历史社会乃至整个大环境的不断发展，导致很多更新潮的艺术流派也不断产生，在文艺复兴时期以前，人们在不断探索写实艺术的至高真谛，后来百花齐放的新思维产生，宗教的强势发展以及后来居上的工业文明，导致整个立体绘画艺术界产生了抽象派、野兽派、印象派等等新兴画派。这些画派都有一个共同点，就是竭尽全力的去表现画家内心深处最纯粹的主观世界。这种主观性可以凌驾于一切之上，因为艺术是不需要受到任何外力的限制的。但它可能会吸收一些外部的因素，作为创作的一个必要条件。但如果我们用包豪斯的三大构成理论去欣赏立体绘画艺术，或者说，用包豪斯时代的传统透视学来欣赏今天的当代立体绘画艺术，那么必将是令人费解甚至无法欣赏的。不能否认立体绘画艺术是能够超脱历史认知而凌驾于时间空间之上的精神文化，但它更加不需要被限制，尤其是来自艺术本身所构成的理论，这就是我们所谓的“传统美学”。传统美学所带来的理论方面研究，是为了指导我们更好的进行创作。但它不是一种思维定式，不是单纯的一加一等于几，而是告诉我们，如何去用一种相对比较客观和科学的方法去认知艺术创作。我们看小学语文课本上一篇文章最后那几个字，是告诉我们怎样去识字，那些只是一般基本的字体形状，叫做规范，而不是书法艺术。同样的，我们不可能去拿包豪斯的传统透视学原理去研究毕加索的《格尔尼卡》，有人说这么去做研究就是亵渎艺术。其实不然，这种套用和对比的模式是可以在任何情况下使用的，只不过，这两者不在同一个位面上。如果说用包豪斯时期三大构成的原理去研究这个世界上绝大多数艺术作品，那么结果是非常可悲的，也许原先受到我们顶礼膜拜的艺术大作，在这些艺术学原理中根本不值一文，因为它们的艺术高度已经完全超脱了三大构成的美学限定界限。在立体绘画艺术中讲究一种色彩搭配，当中有一条搭配禁忌，那就是红配绿，可这种色彩禁忌的说法在自然界表现出来根本就是互相矛盾的一个体系：为什么最美的红花恰恰都刚好需要用绿叶来衬托？我们的视知觉提供出来的红绿配的最佳方案都是自然提供给我们的客观世界，为什么往往在我们表达出来的主观立体绘画艺术中，效果如同天地之别？如此同样的原理出现在绿色配紫色，俗话说绿配紫不如死，可是绿叶衬托的紫色薰衣草却让无数人们心驰神往。这不得不说是主观创造艺术世界和我们所普遍认知的自然可观世界的矛盾。

三、艺术创作不需要合理性

美国著名心理学家阿恩海姆在其著作《视觉思维》一书中认为，人眼对于世界的看法就如同世间所有物种看待世界是一样的，均是有所缺陷的，所以人类永远不能用自己所看到的主观世界来认为这就是客观世界的表象。由于我们人眼结构——球状结果这一生理特性的原因，注定我们人类看到的客观世界是一个圆形的世界，从透视学上来讲属于鱼眼透视。这跟我们所学的三大构成透视学原理当中的一点透视、两点透视和三点透视都是不相符的，因为我们所学的三大构成透视学原理，是以直线为最基本的属性，这跟我们人眼结构观察观察到的客观世界是矛盾的。至此，我们可以理解为，传统透视学理论，只是对于我们通过纸张等平面方式来表达立体绘画创作的一种较为科学的方法依据，并不是直观的显示我们对于世界的认知和理解。德国哲学家黑格尔在《小逻辑》中曾经写道：“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。”这句话表达了一种对于事物的唯心主义哲学的辩证思维。我们承认艺术是物质形而上的精神文化方面的表达和诉求，但我们也不得不承认在过去相当长的一段时间内，三大构成理论体系是曾经被人们误读过的，而且现在来看也不乏这种现象，这在高校教学课程中尤为明显。其最主要的误读就是用透视学理论将客观世界、人眼所观察到的主观世界以及立体绘画艺术创作这三大内容相互混淆。仅仅通过我们掌握有限的资源和相对较为成熟的科学理论体系对这三个方面的世界进行通读，显然是不合适的。

作者：任逸