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网络社交媒体的特点精选(九篇)

网络社交媒体的特点

第1篇:网络社交媒体的特点范文

关键词:自媒体;大学生;网络交流;高校宣教网络

中图分类号:G206.3 文献标志码:A 文章编号:1001-862X(2014)05-0188-005

“自媒体(We Media)”的概念由美国学者谢因・波曼与克里斯・理斯于2003年共同提出:“自媒体实现了普通市民通过数字科技与全球知识体系相联、提供和分享自己真实看法、自身新闻的途径。”简单而言,自媒体的主体是人,人人都是信息、新闻的传播者;依托信息科技,高度的交互性、自主性的信息传播技术快速发展;重要特征是在传播中实现了去中心化和双向沟通,形成“人人皆媒体,人人皆新闻”的氛围。

一、自媒体的基本涵义及其传播学意义上的特点

目前,自媒体主要包括以下四种类型:论坛传播型、个人型、即时交流型和自拍自论型。论坛传播型主要包括校园BBS、校园贴吧、QQ群等,特点是范围较广的受众、紧密贴近的校园环境、规范化的管理、真实的由官方管理员的信息等。个人型主要包括博客、人人网等,特点是入门容易,全景式展示个人心态和活动状态,“点对面”传播信息。即时交流型主要包括QQ、微信、飞信等,特点是部分为实名制注册,在线分享信息,“点对点”交流信息。自拍自论型主要包括微博等,特点是网络与手机结合在一起,建立了全媒体的概念。

自媒体的兴起给信息的传播模式带来了巨大的变革。基于传播学理论,自媒体相较于传统媒体和其他新媒体有其独有的特点。

一是“微观权力”效应。法国20世纪思想大师米歇尔・福柯提出微观权力学说,即人自身有对微观权力实际运用的需求。自媒体的产生发展正可以看作是微观权力的驱动,人人有表达话语、传递信息、接受与分享资讯的权力。自媒体传播主体的平等性,人人可以自主传播话语的特点就是微观权力学说很好的体现。

二是“把关人”缺失和“广场效应”。“把关人”理论由美国社会心理学家库尔特・卢因最早提出,即在大众传播过程中,“把关人”经过信息的取舍来决定最后传播的内容,使放进信息渠道与受众见面的内容符合社会的规范和价值标准。而在“人人皆媒体,人人皆新闻”的自媒体时代,“把关人”机制趋于弱化甚至不存在。另外,社会心理学中的“广场效应”描述了一种从众效应,即在人群聚集的公共场所,人们经常表现出与日常生活不尽相同甚至截然相反的行为。自媒体平台容易导致这种现象,即当有激进分子非理性的煽动言辞时,人们往往会跟帖,大多数人对这一事件的极端态度淹没了少数理性的观点。

三是“沉默的螺旋”效应。“沉默的螺旋”效应由德国社会学家诺埃勒・诺依曼最先提出,即当自己表达意见时,如果赞同的意见受到其他人的肯定,就会发表自己的看法,使这类意见更加扩散;相反,如果赞同的意见无人或很少有人发表看法,自己也会把看法隐藏起来。这样,一方的沉默会造成另一方的增势,这样日积月累,会导致得到赞同的意见越来越强势,而“被沉默”的意见将无止境地沉默下去,形成螺旋发展的态势。关于自媒体是否会消解“沉默的螺旋”是有争议的。一方面,不少学者认为随着自媒体的发展,“沉默的螺旋”会逐步消解。因为在自媒体的背景下,各方可以自由地表达个性化的观点,以往处于弱势话语权的草根阶层只要拥有终端设备就可以轻易发表观点,容易找到相同观点的群体,较难形成一边倒的局势,不用害怕被孤立,而且网络存在虚拟性,自媒体可以不采用实名,这样更加可以防止被孤立。另一方面,一些学者认为随着自媒体的发展,“沉默的螺旋”效应不会消失。因为不同的社会群体拥有不同的网络社区,在一两次“被沉默”和离开自己熟悉的社区环境时,人们往往会选择“沉默”。其实上文提到的“广场效应”就可以看作是一种特殊类型的“沉默的螺旋”。

二、大学生使用自媒体的现状和主要特征

中国互联网络信息中心(CNNIC)2014年1月的《第33次中国互联网络发展状况统计报告》调查了大学生使用自媒体的现状。报告显示,智能手机已成为大学生日常必不可少的物件之一,大学生手机用户中使用智能手机的比例为80.8%。该报告还显示,随着校园无线网络接入设施的改善,大学生对手机QQ、微信、微博、飞聊(飞信手机客户端)、人人网等自媒体都“了解并经常使用”,大学生手机用户中经常使用手机上网的比例为86.2%。该报告还显示,大学生日常学习生活中登录自媒体的频率较高,47.0%的受访大学生选择“手机绝不离身”,甚至有受访大学生选择“手机有时会勾住眼睛、粘在手上”,37.4%的大学生选择“天天登录,形成习惯”;40.4%的大学生选择“在无聊时登录”。当遇到“假设某段时间不能使用自媒体平台了,你觉得怎样”这个问题时,14.0%的受访大学生选择“无法适从,离不开网络世界”,56.6%的大学生选择“刚开始会不习惯,但逃离除了网络就是网络的生活后会感觉很好”。从以上数据来看,大学生对自媒体非常熟悉且依赖性较强。

基于前述的传播学理论,可以看出相对于传统媒体而言,自媒体背景下的网络交流主体和交流方式发生了巨大变化。首先,交流主体可以是网络上的任何一个人,普通大众可以发起话题,与熟人、陌生人进行交流; 其次,自媒体将传统的官方主导的交流方式转化为双向沟通的交流方式。自媒体的这些新特点与大学生彰显个性、价值观多样化等特点相融合,体现出自媒体背景下大学生网络交流的新特征,主要包括以下四个方面:

一是自主性特征,即自我意识增强,注重自我呈现。自主性特征主要指网络交流过程中表现出来的在交流对象、交流内容、交流方式等选择上的完全自主,不受干预和管束的行为特点。这种自主性有利于大学生的独立意识、责任意识等素质的培养,也易导致大学生放纵自己,随意说谎,虚假信息等不良行为。

在传统媒体到自媒体“去中心化”的时代过渡中,大学生的媒体角色从受众者转变为传播者。大学生在自媒体中积极表达,自由展现自己,例如个人博客、微信朋友圈中秀生活等等,自我意识得到极大的满足,但也因为“他律”缺失增加了不当言论的风险。

二是平等性特征,即平等交流增加,积极参与各类网络互动。平等性特征主要指网络交流过程中表现出来的不讲等级,不讲身份,不讲地位,不讲性别,而以普通网民身份进行平等交流的行为特点。这种平等性有利于加强大学生的平等意识和权利意识,促进大学生参与各种类型的网络交流,但也易产生过分沉溺于网络交流、盲目跟风的风险。

在一些高校日常事务中,大学生会积极通过自媒体发表个人意见,反映自身诉求。除此之外,一些大学生还参与了多种形式的“网络问政”,展现当代大学生的社会责任感。例如,微博政治参与作为大学生政治参与的一种新模式,促进了大学生群体的政治社会化进程。在自媒体交流平台上,大学生可以不分阶层、性别地发表自己的观点,但又要避免被不良社会风气所左右。

三是开放性特征,即言论发表放开,意见领袖涌现。开放性特征主要指网络交流过程中表现出来的思想观念、言论行为的开放和领先。这种开放和领先的交流特征促使一些大学生敢于发表思想观念,成为了大学生中的意见领袖,但这种意见领袖也常与传统媒体的角色重合。

在自媒体时代网络交流的潮流中,涌现了大学生意见领袖,成为大学生舆情信息流向、思想动态的重要力量。围绕大学生对政治、经济、社会、文化等各领域的关注和兴趣需要,意见领袖通过聊天、发帖、评论、转载等手段加大舆论的影响,促进具有较高认同感和归属感的大学生精神共同体的形成。大学生意见领袖本身也是大学生,也呈现出大学生的特点,在发表意见时也处于有限理性。而在自媒体实现了从传统媒介“单向传播”向“双向传播”的过程转变后,意见领袖也顺理成章地实现了大众传媒与意见领袖的角色重叠。在自媒体时代,大学生意见领袖的角色可以是记者、编辑、评论员,也可以是受访者或特邀嘉宾,这种全方位、多维度的角色担当和职能显现是自媒体时代特有的。

四是多样性特征,即网络交往热门,呈现多种类型。多样性特征主要指网络交流过程中表现出来的交流目的、交流内容、交流对象的多样性。这种多样性使得大学生网络交流的热衷度更高,但同时也加大了网络交流教育引导的难度。

自媒体的多样化载体为网络交往提供了多种形式,例如人人网、QQ空间等虚拟社区,或微信、飞信等即时通讯工具,都突破了人际交往的空间限制,大学生不仅可以与同学、朋友等熟人进行联系,还可以结识许多陌生的新朋友。网络人际交流往往能够带给大学生更多的成就感,包括好友数量众多、的信息被点赞等。

三、自媒体对高校宣教网络的影响

在自媒体背景下,由于自媒体的特点和大学生的新特点叠加起来,产生了大学生网络交流的新特征,这些新特征发轫于相关的传播学理论,对高校宣教网络产生了积极和消极两方面的影响。

(一)积极效应

一是突出了高校宣教网络传统媒体的权威性。自媒体平台中缺失“把关人”,海量信息难辨真假,人人可以新闻,信息可信度降低,这是自媒体的弱点,而这却是传统媒体的优势。高校宣教网络能够通过传统媒体权威信息,澄清事实,终结鱼龙混杂的局面,提高大学生对传统媒体的信息认可度。

二是借助自媒体平台扩展了高校宣教网络的共享性。自媒体平台为高校宣教网络提供了开放的环境。一方面,思想政治教育工作者能够在自媒体平台上高校的最新消息和热点新闻,另一方面,思想政治教育工作者能够通过自媒体平台了解大学生在学习、生活、工作等各个方面的思想动态。这种双向的互动使得高校思想政治教育工作者和大学生共享信息,丰富了宣教网络的信息资源和教育手段。

三是自媒体的匿名特点有利于加强高校宣教网络的针对性。自媒体可以不采用实名,大学生会在自媒体平台中展露一定的真实状态,宣教网络工作者能够通过加好友、加关注等方式,在尊重大学生个性的前提下,对大学生进行更有针对性的教育。

(二)消极效应

一是海量信息对教育者和受教育者均带来挑战。一方面,自媒体平台中海量信息的存在,使大学生“信息爆炸”,容易带来价值观的混乱。另一方面,海量信息对宣教网络工作者信息量的掌握带来挑战。面对“以秒计数”的信息更新,教育者如何分配精力和时间有所取舍地接受信息,并且如何面对占有大量信息的受教育者进行教育,这都是自媒体对高校宣教网络提出的新挑战。

二是媒介素养教育的缺失给大学生意识形态留下隐患。媒介素养是指受到教育、得到训练的公众以合理的、建设性的、有助于社会进步的素养运用媒介资源的能力。在自媒体时代,大学生网络交流表现与他们自身的媒体素养息息相关,我国高校尚没有系统的媒介素养教育课程。自媒体传播的含有意识形态的信息有可能不被大学生正确识别,必须加强网络媒介素养教育,提高大学生运用自媒体的能力。

三是自媒体的发展对高校宣教网络的应急处理机制造成冲击。由于自媒体快速传播信息、广泛覆盖受众、传播手段多样等特点,大学生随时能受到自媒体舆论的影响。高校宣教网络的舆情监控及处理尚不能满足自媒体传播的要求,亟待加强,以引导大学生关注权威舆论、增强判断能力。

四、自媒体时代高校宣教网络的优化

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010―2020年)》提出,要“创新德育形式,丰富德育内容,不断提高德育工作的吸引力和感染力,增强德育工作的针对性和实效性。”在自媒体背景下,针对大学生网络交流呈现出的新特点,高校宣教网络应该注重三个“场”的创新与优化。

(一)构建好“叙事场”

一是确立师生叙事主体。自媒体的发展带来了以平等为特征的话语表达和互动传播的叙事场,不同于以往单向度的灌输式的高校宣教网络叙事场。高校宣教网络必须从“人”出发,尊重师生双主体的叙事模式,形成“你、我”对话的方式,叙事主体互相学习、理解和接纳。

二是构造互动叙事情境。自媒体背景下的叙事情境超越传统的主客体二元对立的叙事情境。因此,高校宣教网络必须建立在互信、互动的环境基础上。师生在多元开放的叙事场中,超越原来文本式的教学模式,更易被激励去尽情地诉说、倾听、分享,促进“教、学”相长。

三是采用鲜活叙事手段。自媒体的叙事手段多样化、生活化,消解现有高校宣教网络的既定化、程式化。教育通过自媒体鲜活的个性来表达,使受教育者身临其境、感同身受,在日常的生活中探寻世界的价值观,实现“教育生活化”。

(二)把握好“心理场”

一是创建自媒体化的宣教网络平台。“心理场”理论由美国心理学家勒温率先提出,包括心理紧张系统和生活空间两个概念,即内部动力和外部环境都可以成为激励因素,更大的作用来自内部动力。自媒体已成为融入大学生日常生活、影响大学生价值理念和行为模式的重要因素。高校应首先利用自媒体平台进行网络宣教,吸引大学生的关注度,调动大学生的积极性,夯实“心理场”基础。

二是发挥自媒体促进大学生的辅助作用。在外部环境发展良好的基础上,着重激发大学生的学习主动性和兴趣。通过使用自媒体平台,高校宣教网络工作者应注重大学生的个性化需求,特别要发挥意见领袖的作用,使其把握舆情信息流向,以掌握大学生思想学习动态,成为积极能量宣传的重要力量。

三是搭建自媒体个性化活动空间。勒温的“心理场”理论形成时主要应用于研究团体生活动力,研究表明团队领导者作风、团体成员间的交流频率及对制度的遵守情况对团体的动力有很大影响。因此,高校宣教工作者可以通过搭建以班级等团体为单位的自媒体个性化活动空间。在此空间中,应用“心理场”理论,根据团体成员的个性特点,设计合适的课程活动,力求发挥每个大学生的特长,使宣教网络达到较好效果。

(三)引导好“舆论场”

一是建立自媒体官方主平台。随着自媒体时代的到来,除了传统的官方舆论场外,还有民间的网络舆论场。在自媒体背景下,高校的主流舆论和宣教网络工作往往处于“失语”状态。利用微博、微信公众账号等公共平台建立好高校宣教网络的官方平台是当务之急。新颖的自媒体形式较易聚集大学生的关注度,安排专职工作人员及时维护好自媒体公共平台的信息,重新占据高校思想政治工作的主阵地。

二是营造公开、透明信息氛围。在自媒体背景下,大学生能够通过各种渠道获得海量信息,如果高校不及时公开信息真相,在大学生中建立起信任度,就无法取信于“生”,引导舆论流向。因此,高校思政工作者必须注意保证信息的公开、透明,及时阐明信息的进展情况,使公众舆论朝着健康的方向发展。

三是加强官方、民间舆论互动。传统的官方舆论场权威性更好,而民间的网络舆论场参与度更强,可以说是各有优势,取长补短。官方舆论及时对民间舆论的争议点进行解释,民间舆论适时转载官方舆论的权威报道,这样的互动使两者优势互补,能够让大学生全面了解事态的发展,作出公正的判断。

党的十八届三中全会提出,要“全面贯彻党的教育方针,坚持立德树人,加强社会主义核心价值体系教育”。随着自媒体的兴起与发展,高校需要与时俱进地认真审视自媒体传播和大学生网络交流的新特点,结合当前大学生的成长需求,以自媒体为重要载体,实现“叙事场”、“心理场”和“舆论场”的营造与优化,实现以交互性为主要特质的高校宣教网络的构建,切实提升网络思想政治教育的吸引性和实效性。

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[19]中国互联网络信息中心.第33次中国互联网络发展状况统计报告[R].2013.

第2篇:网络社交媒体的特点范文

    论文摘要:计算机网络不仅为人类提供了一种新型的交流工具,而且为人类交往开辟了新的空间。网络交际具备全球性、跨文化性、双向互动和平等性、信息资源的共享性、虚拟性、语言符号的丰富性等特征。网络交际的普及向传统语言学提出了挑战,推动着现代语言学的嬗变、重构和创新。本文拟从网络交际的历史发展和特点出发探讨网络时代语言学研究的新领域和新视角。

    一、网络与网络交际概述

    国际互联网开创了人类交际史上新的纪元,诺顿指出:“互联网是人类迄今为止最了不起的创举之一。就其社会影响而言,它可与印刷术、铁路、电报、汽车、电力以及电视之类媲美,有些人将它与印刷术和电视相提并论,这两项早期技术为人类生存环境的改善发挥了很大作用;然而,互联网的潜力要大于前两者,它利用知识杠杆,通过广播电视所具有的各种便利条件,无拘无束地给人类传递大量文字信息。”[1]而卡斯特在则进一步指出:“作为一种历史趋势,信息时代支配性功能与过程日益以网络组织起来。网络建构了我们社会的新社会形态,而网络化逻辑的扩散实质上改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。虽然社会组织的网络形式已经存在于其它时空中,新信息技术范式却为其渗透扩张遍及整个社会结构提供了物质基础。”[2]

    网络发展的历史并不长,但自从20世纪60年代美国的阿帕计算机网建立、尤其是90年代网络的商业化以来,网络就以几何级数的速度迅猛发展,基于计算机网络的人际交往日益频繁。EMAIL,BBS,ICQ,BLOGS,WIKIS,PODCASTS等成为继信件、电话和电传之后新型的交流媒介和工具,使人类的交际手段和交际环境发生根本性转变。在当代网络社会,各类企业、政府机构、学校纷纷建立网上平台,网上通讯、网上冲浪、网络教育、电子商务、网上政务等已成为社会生活的主流;据InternetWorld Stats统计,截止到2005年12月31日,全世界网络用户上升到1 018 057 389,中国网络用户已达111 000 000,从2000年到2005年中国网络用户的增长率为393.3 %。网络人口的剧增,加快了网络交际的普及。

    网络交际,即CmC(computer mediated communication),是指通过计算机及网络系统发生的两人或两人以上的人际交往形式。有不少学者如Walther(1992)[3]、Santoro (1995)、Ferris (1997)、December (1997)[4]曾对网络交际下过定义,许多词典和百科全书也都试图加以诠释,至今未能得出统一的界定。但它的技术性、虚拟性和跨时空性特征得到公认。

    网络交际的最初形式之一是电子会议。其优点是与会各小组成员可以在不同的时间和地点共同参加会议。网络交际模式主要有同步和异步两种类型。同步网络交际是指两个或多个用户通过网络同时进行的交流,如聊天室、视频聊天;而异步网络交际是指非同步的交流,如电子邮件、论坛和博客。

    随着计算机网络的广泛使用和网络技术的进一步提高,基于文本的网络交际日益盛行。网络交际的影响超出人们的想象,它迅速改变人们的生活、工作、娱乐以及学习模式甚至思维方式,带动了包括教育学、心理学、社会学等在内的多种学科的跨学科发展,撼动了传统语言学的理论根基,也开拓了语言学学术研究的新领域。

    二、网络交际的特点及对传统语言学的挑战

    网络交际是发生在网络社会中网络社区里网民之间的交往行为,具有显着特点,主要体现在多主体、多媒体、跨文化、跨地域、无时间限制和无身份标记以及语言符号的丰富等方面。这些交际特点对传统语言学经典理论构成较大冲击。

    (1)多主体性

    由于网络提供的全球化、跨时空的虚拟环境和自由空间,交往的多元化、个性化成为其必然结果,人际交往和人机交往交错,一对多,多对一、多对多的交流成为现实,同步交流和异步交流并行不悖,从而网络交际主体可以是自然人或虚拟人等,那怕对方是一只会说话的狗,也不会因为它的身份而影响交际的正常进行。交际方式也向平等性、交互性、非中心化转变。[5]剖析网络交际主体,我们发现它与现实交际主体有着很大的差异。一是网络主体具有隐匿性,在网上,交际双方的年龄、性别、肤色、国籍、身份、地位等特征都处于隐蔽状态甚至是虚构的。二是想象性,在网络交际中人们把想象变成真实的经验。

    网络主体作为一个符号化的存在,本身就是人自身的“产品”,是人们的想象力的体现,是人们想象的产物和结果。三是多样性。网络主体可以在某一场景中扮演不同的角色,以不同的甚至是完全对立的身份出现。四是随意性。在现实社会中附着在人身上的一些外在的特征均被忽略,网络主体按照自己的意愿创造一个崭新的自我,按照自己的意愿来确立自己的社会关系、进入或者退出某网络社区。[6]传统语言学主体理论是以人的肉体实存为前提条件的,面对“真实虚拟的”网络主体,我们有必要重新审视经典语言学主体理论。

    (2)多媒体性

    网络是继报刊、广播、电视之后出现的“第四大媒体”,是传统媒体的集大成者,是媒体的媒体(或称元媒体[7])。它集文字、声音、图像、视频、符号于一身,打破了视听媒体与印刷媒体的界限,溶合了娱乐和信息、教育与宣传等功能。既有报纸的可存储性又有广播电视的生动形象性,更具备其它传统媒体不具备的超文本性、交互性和便捷性。网络媒体又是宏媒体,其规模宏大,信息广泛,吸纳了所有人类过去、现在和未来的经验,综合多种媒体,实现信息的多媒体交流。媒体是人类交际不可须臾离开的物质条件,人类历史上每次媒体的进步都带来交际的变革。网络媒体所带来的人类交际的变革更是史无前例,它使交际超越时空的限制,具有全球性和开放性,实现交际的多元化、个性化和双向互动,带来信息资源的多样性、丰富性、共享性和虚拟性。以多媒体为主要特征的网络交际使得传统面对面的交际相形见绌,建立在面对面的口语交际和印刷媒体单一形式基础之上的传统语言学媒体理论面临着重大改变。

    (3)跨文化交际

    人类交际的发生与发展受制于交际工具的进步。互联网技术的产生与发展,革新了信息表示、信息组织和信息交流的形式,网络的数字化、多媒体和超文本等技术创造的流动空间使得全球性的大规模的跨文化交际得以实现。高永晨[8]在其文章中指出网络交际是跨文化交际的新拓展,并具有五大特征:一是交际领域广泛具全球性;二是交际双方的互动和平等;三是实现了信息资源的共有和共享;四是网络交际的虚拟真实;五是网络语言和符号的丰富多彩。笔者认为网络交际的跨文化性还体现在由于网络提供了优于现实人文环境的自由对话与交往的网络虚拟空间,不同文化背景的交际双方可以摆脱自身文化的束缚,实现文化的溶合。网络条件下的跨文化交际的这些新特点、新功能和新的价值观念丰富了以往跨文化交际的理论和实践,推动着交际理论的创新。

    (4)跨地域性

    传统交际活动受到交通工具和交流媒体的限制,具有明显的地域特征,而以计算机网络为技术条件的网络社会为交际者提供了广袤无边界的网络交际空间,这种网络空间极具开放性和流动性,网络交际不再局限于一地一域,地方空间让位于流动空间,传统意义上的地域失去了文化、历史、地理的意义,国家和地区的概念逐渐淡化,所有的交际活动都可以在地理上获得延伸,交际主体间的距离感荡然无存,文化冲突和文化休克现象锐减,新的人际关系在网络社区中得以确立。面对这一新特点,传统语言学的区域差异理论需要重构。

    (5)无时间限制

    数字化技术使得信息的复制、存储轻而易举,信息传递速度达到光速,只在弹指之间。在这个网络流动空间里,过去、现在与未来共存于同一信息体并彼此互动,时间的概念便消失得无影无踪。网络使交际主体与客体彼此相连,使得同步交流和异步交流成为可能,单向交流、双向交流或多向交流任凭选择,与历史对话已经从神话走向现实。在传统语言学交际理论中时间是作为非言语交际的一种手段运用于信息交流活动的,“时语”处处可见,交际的时间限制十分明显。网络交际打破了这种限制,使人们对时间的文化属性有了新的认识。

    (6)无身份标记

    在网络交际中现实世界的种种限制已经销声匿迹,网络交际的隐匿性使得交际主体可以在匿名情境下进行交往,性别、年龄、肤色、国籍、身份、地位不再成为交际的障碍。网络交际的自由和开放使得人们可以无所顾忌,畅所欲言,体现出现代民主精神。权力得以淡化,平等得以强化,网络交际获得了无身份标记的特点。网络交际主体的无标记性也带来一些新的问题,例如交流的盲目性、主体的放荡不羁和出口不逊以及情感交流的缺失等等。正如马和民[9]等人指出那样,“当代风行全球的‘数字化生存’的结果是,那些属于人类普遍的情感领域的东西,尤其是体态语言如暗示、感染、触摸、模仿等需要通过真实的视觉、听觉、嗅觉、触觉等加以表现的具体的行为方式,都将失落,人际关系因此将变得更加疏离。数字可能导致人心理、生理的异化。”

第3篇:网络社交媒体的特点范文

关键词:社会化媒体 传播特点 广告传播

一、什么是社会化媒体?

社会化媒体,英文为social media,亦译为社会性媒体。社会化媒体,这个新术语最先出现在一本叫做《什么是社会化媒体》的电子书里。作者AntonyMayfield是Spanmrworks内容和媒体部门的主管,也是社区方面的专家,在在线社区领域拥有10年的丰富经验。他还是Chatrerded公共关系学会的成员,拥有十年以上从事媒体和公共关系的经验。他将社会化媒体定义为一种给予用户极大参与空间的新型在线媒体,具有以下几个特征:参与、公开、交流、对话、社区化、连通性。社会化媒体的最显著特点,就是其定义的模糊性、快速的创新性和各种技术的“融合”。随着新媒体技术的发展,社会化媒体的形式和特点也会随之变化。对于社会化媒体的定义也会有新的理解,但是无论怎样,社会化媒体最大的特点依然是赋予每个人创造并传播内容的能力。目前,最常见的社会化媒体有六种基本形式:博客、维基、播客、论坛、社交网络和内容社区等。

相对于传统媒体而言,社会化媒体为用户提供了一个更为自由开放的、双向互动的对话交流平台,并能以共同的兴趣、话题将人们组成一个虚拟社区。因此,社会化媒体也被看做是有一种自下而上的草根性媒体,具有强大的舆论和行为引导作用。

二、社会化媒体的传播特点

一个基本的传播过程主要是由传播者、受传者、讯息、媒介和反馈构成。在新媒体时代,与传统媒体相比社会化媒体又赋予了这些传播要素新的传播特点。本文根据麦克卢汉传播过程中的五要素来阐释社会化媒体的传播特点。

1.传播者与受传者界限的模糊化

在过去信息匮乏的几个世纪里,大众传播一直是社会文明发展的重要推动力,通过大批复制并迅速地传播信息,从而影响庞杂的受众。但随着互联网的诞生而伴随来的信息爆炸的今天,大众传播概念下面容模糊的大众已经演变成为会自主选择媒体、会和媒体互动、已经部分掌握话语权成为传播者的“网众”①了。我们现在所处的Web 2.0时代,网络个人化、个人网络化,通过互联网进行的人际传播已经成为了一种主要的信息传播方式。“关系”是人际传播的中心议题,所谓“关系”是指双方对他们的行为的一系列期望,它是建立在双方交往模式的基础之上的,这一主张是人际传播理论的核心所在②。

在传统广告传播活动中,传播者是广告主或者从事广告行业的广告人,而受传者是消费者。在20世纪90年代之前,广告传播基本上都是单向模式,即传者 受众的传统指向。 只不过,早期的广告是作用于人们的理性和实际利益,而品牌形象广告则作用于人们的感受和心理利益③。如今,传者和受者不再是拉斯韦尔的线性模式,而是类似于奥斯古德和施拉姆的循环模式:受者会变成传者,传者也会变成受者。传者与受者之间的界限是模糊的,相互转换的。与此同时,在新浪微博上可以看到,“姚晨”、 “李开复”、“三联人物周刊”、“扶贫基金会”这些名人、专家、传统媒体、机构,也出现了“段子”和“后宫优雅”这些草根力量的代表。传播者呈现更多元化,更平民化的特点。

2.传播内容的多元化,个性化

由于传播主体的多元化,必然导致内容的多元化。社会化媒体最大的特点是赋予了每个人创造并传播内容的能力。在社会化媒体出现之前。传统媒体掌握着内容制作设备和工具.根据自己的编辑方针制作传播内容。随着网络和信息技术的出现,人们创造自己的图片、文字、视频和音频等内容变得越来越容易。每个人都可以将自己的所想、所看、所经历的事情,以自己特定的表达方式.通过博客、播客、论坛等社会化媒体传播开来。不论是博客还是播客.既可作为个人的私密空间,写或播自己的所看、所想。又是对外交流、传播的工具。如微博页面上既有传统的新闻消息、明星的行踪日程、专家的观点思想、机构的活动号召,也有普通人的感慨心情、爆料发现。并且传播主体之间的交流与融合导致内容的极大丰富和多元。形式上可以是简单的文字,或是形象的图片或是生动的视频直播,更有可能是几者的完美结合。

3.传播媒介的融合性

社会化媒体融合各种网络应用,如博客、播客、IM、小游戏等,日益成为一种音视频及文本兼具的集大成式的的媒介。社会化媒体也与传统媒体、网络媒体等根据各自不同的媒介特质进行信息的过滤、整合、链接、融合,产生出符合受众多元化价值需求的产品。各媒体的积极合作,体现着媒介融合的特点。麦克卢汉曾在其著作《理解媒介》中提出了这样一个著名的观点:媒介是人的延伸④。麦克卢汉在几十年前所描述的这种延伸,如今运用到互联网上仍然恰如其分。正如文字印刷是视觉的延伸,广播是听觉的延伸,电视是视觉和听觉的延伸, 社会化媒体集成了以文本、图像、声音为基础的,以博客、播客、视频分享、即时通讯、交友、主题社区、音乐共享、RSS、网络游戏等互联网应用,成为了人更为广泛的延伸。新媒介技术的出现打破了空间和时间的维度限制,使得人们可以在不同地理位置、于不同时间点进行相互交流。

4.反馈的即时性,分享性

社会化媒体使得传、受者之间的界限模糊不清,也使得传、受者之间的反馈交流更加迅速快捷。与传统媒介不同,社会化媒体改变了以往互动性不强的传播模式,从“一对多点”转变为“点对点”的传播,变成了交互式的传播。社会化媒体的应用,使得传者可能转变为受者,而这主要通过反馈来完成。从某种程度上说,社会化媒体的使用。使传播具备了真正意义上的传播.因为它还原或恢复了传播的本来面貌和传播价值。据此,社会化媒体对未来经济运营模式可能产生深远影响的理念。Web 1.0时代改变了以往信息传播的间隔,人们可以通过互联网了解到以往无法有效获取的信息,电子邮件、即时通讯工具、BBS大大扩大了人们进行交流和沟通的范围,进而也影响了身处这一时代的各类企业和个人的行为方式。在社会化媒体环境下,在协同合作的基础上,更加强调了互动分享。协同合作的成功建立在合作方能否进一步分享各自拥有的信息的基础上,这种互动分享应该是毫无保留的。目前,已经有一些成功的案例是构建于人们之间充分的信息共享的基础上的,诸如Facebook这样的社交网站已经成为了企业营销、用户日常生活与人交流都不可或缺的一部分。

三、 社会化媒体的传播特点对广告传播的影响

1.传播主体虚拟性的瓦解与广告信息的说服效果

网络的虚拟性,主要表现为网络用户身份的虚拟性以及网络用户行为的虚拟性。因为网络用户在网络上都是以符号形式出现,并与代表他人的另一个符号进行交流,所以通过网络所进行的交流均无法真实地体现出用户在现实社会中的属性,网络用户的存在无法通过传统手段来进行认定,即网络用户身份的虚拟性。网络行为的虚拟性是指网络用户通过臆想,在网络上运用各种符号来构建一个数字化的虚拟自我,不断创造出夸张扩大、脱离实际的“虚拟现实”,来完成自身“网络形象’’的构建。

互联网的这种虚拟性使得网络信息传播的可信度缺失,并导致了“社会真空”⑤。网络中的信息生产和传播完全是出自个人意愿,使得了人们普遍认为网络中信息的可信赖度低、具有虚假性和迷惑性。贝格尔和查拉布瑞斯曾就CMIC(以计算机为媒介的人际传播)中信任感的建立提出“非确定性降低”学说⑥,认为如果网上交流者不能降低交流对象的非确定性,信息的传递将会受到阻碍或很难获得。由于信任无法建立、广告主与广告受众之间严重的信息不对称,使得很大程度上广告的效用大大降低,尤其是由于各种原因造成消费者利益受损的事件的广泛传播,更加加深了之中不信任的鸿沟。

社会化媒体就是利用技术去创造(co-create)、了解(know)、喜欢(like)和信任(trust)。它涵盖了博客、社会化搜索、社区网络和书签网站等。在信息过剩时代,关系构建的核心就是信任⑦。广告是否能够引起受众对于广告信息的心理、态度、行为层面的变化,信源的可信度是一个重要因素。实名制恢复了匿名制所隐藏的个体的社会属性,网络用户身份的真实性能够在现实世界中得到认定,这就有效的降低了传播主体间认知的非确定性。依靠实行实名制的社会化媒体平台,通过关系网络节点中的个体进行的广告传播,在信源的可信性方面相较于传统的广告传播有着天然的优势。

首先,社会化媒体平台实行实名制注册,绝大多数用户所登记的信息都是个人的真实资料,实名制促使个体注重自己的社会形象,因而个体所传播的内容与个体形象的塑造能够保持高度的一致性。例如,微博中的加V认证就是个至关重要的功能,它使实名认证者为自己的言论负责。不仅对社会公众类事件发言,也同样可以对商品与服务的性能及体验评价――以自己的真实体验向公众表态的行为,正填补了今天这个社会最受关注的诚信缺失。其次,用户的交际范围主要是“我的好友”,其人际传播范围主要是基于现实人际传播范围建立起来的,传播范围趋于现实物理世界的朋友圈。运用戈夫曼的“剧场理论”来分析,个体根据别人对自己行为的期待,以及自身对他人思想、感情和行动的期待而相应做出的“前台行为”。个体传播的信息内容直接与自己的网络形象塑造有关,因而在传播的内容方面,一般都是真实可信并具备一定传播价值的。同时用户之间稳定的交流与亲密的关系,也对信息内容的可信赖性有着积极影响。相对于陌生的信息来源,人们更倾向于受到现实的朋友或者在某领域有权威性的意见领袖的影响。

广告信源的可信性对广告受众态度有很大的影响。广告信源的可信度会直接影响消费者对广告的态度,进而影响他对品牌的态度,最后导致影响购买意愿。因此,通过可信度高的信源所传播的广告信息能收到更好的广告效果。

2.社会化媒体对消费者行为的影响

(1)社会化媒体对消费者获取信息的影响

根据艾瑞咨询提供的《2008年中国网络社区电子商务研究报告》显示,网民在购买商品前期通过社区查阅相关信息已经成为一种习惯,有88.0%的网民选择在购买产品/服务前在社区论坛上寻求相关信息情况。由于社区中可以看到更多拥有实际体验的用户评价,网民对社区中信息的信任程度和依赖程度也不断上升,网络口碑已经成为影响消费者消费决策的重要因素。社会化媒体对消费者购买意愿的影响主要是通过网络口碑产生作用,而网络口碑的传播需要借助网络和网络上具体的信息传播平台,这个平台也即社会化媒体的种种形式。根据Rokeach和DeFleur(1976)提的媒介系统依赖理论(mediasystem dependency theory),一方满足需求或达成目标,必须依赖另一方的资源,当个人对媒介的依赖程度增加时,他们会选择有用的媒介信息,赋予这些信息较高的注意力,并会对信息本身及传递这些信息的媒介产生较高的情感。所以消费者社会化媒体的依赖程度也必然会影响到消费者对于社会化媒体平台上的信息的态度。

(2)社会化媒体对消费者态度的影响

关于媒体对消费者态度的影响,最早有美国广告学家E.St.Elmo Lewis提出AIDMA法则,即引起注意(Attention)--产生兴趣(Interest)一培养欲望(Desire)一形成记忆(Memory)一促成行动(Action)。该法则认为消费者作为信息受众只能被动的对营销信息做出相应的预计中的反应,因此对大众媒体广告所传达的信息,消费者会没有抵抗能力的全盘接受。然而随着互联网的普及应用,消费者通过网络搜索阅读大量相关信息以增加消费信任,特别是将社区作为获取相关商品信息的主要渠道。因此,企业对产品营销的网络推广方式的关注也随着消费行为的改变增加了许多。针对由网络及移动电话的普及而导致的新消费趋势,日本电通广告集团创造了AISAS⑧。该模式是一种全新的消费者行为分析模型,对Web2.0网络条件下的消费者的态度和决策模式做出了修正,由原先的Attention(注意)--Interest(兴趣)nDesire(欲望)--Memory(记忆)―Action(行动)模式逐渐向含有Web2.0网络特质的Attention(注意)--Interest(兴趣)nSearch(搜索)―Action(行动)一share(分享)模式的转变。电通通过调研,认为Web2.0时代的消费者行为受社会化媒体影响改变了许多,在认知商品、比较探讨和决定购买的阶段,其信息来源与决策依据以互联网及口碑相传为主。

消费者主动寻找、主动提供消费信息在社会化媒体上变成普遍的行为,有问有答推动话题递进的“对话’’沟通形式将作为社会化媒体的营销传播重要方式,企业要积极参与到社会性媒体的话题引导和关系建设中来。在大众媒体上找到消费者的聚集点,找到适合的方式、时机和内容做广告投放。

3.传播方式的改变对于广告信息传播的影响

首先,从信息的传播手段来看,通过与博客、视频分享、播客等相结合,社会化媒体平台赋予了人际传播更多的形式和更大的活力,日益成为一种文本、音频、视频兼具的媒介。这在如今的消费社会是具有重要意义的,消费社会中的消费除了物质消费,还包含对于符号的消费,后现代消费社会的构成特征同样适用于网络人际传播。人际传播是基于情感的交流,通过多样的、互动的符号让对方接收到传者的情绪体验,信息源越是多元,情绪体验的满足度越高,通过结合各种图片、音乐、视频,受者就能清晰的感受到传者的倾向,也能体验到相应的情绪,触发受者自身的共鸣。这种由于对别人的情绪觉察而导致的自身情绪唤起,就是“移情作用”⑨,即在人际传播中,人与人之间情感上的相互作用。采用这些手段进行的广告传播,传播效果会有很大提高。

其次,从信息来源以及流动方式来看,传统的互联网用户主要把精力花在门户网站上面获取信息,信息的流动主要是信源与信宿之间一对一的线性传播。而现在社会化媒体的用户可以依靠社会关系网络和RSS技术,通过关系网络中的一个个节点,不仅可以获取来自于网络中其他节点所推送来的信息,而且还可以将信息无障碍地传播到关系网络中的其他节点;不仅能够实现个人对个人的封闭的线性传播,还可以实现个人对多人、多人对多人的同步或是异步的开放性传播,并呈现出多元化的网状结构。信息借由这种网状传播结构呈辐射状地发散出去,其传播范围和传播效率远远超越了传统的线性的信息传递。用户对信息流进行基于社会关系的梳理,使得信息在指向性、专业性以及有效性方面,都超越了传统的信息获取以及传播方式。通过对社会化媒体网络的运用,用户实现了信息从个人独享到与身边的人分享再到与更广泛的人群的共享。这种个性化的信息传播和获取方式远比传统的信息获取方式有质量和高效率。社会化媒体取代门户网站成为用户最主要的互联网信息获取方式已是大势所趋。

四、 结论

社会化媒体中的广告可以对用户社会属性进行分析,通过了解用户的地理位置、收入水平、行为爱好等,然后实现广告的精准投放,节省了广告开支、提高了顾客转换率等,对广告主来说具有非常的意义。另一方面,对社会化媒体用户来说,通过精准投放的广告,也可以节约时间,直接接触到自己有可能感兴趣的广告信息。

社会化媒体广告传播的核心就是广告信息,是通过关系网络中各个节点的关系链条,依靠人际传播为主要传播方式,并辅以多种传播手段进行传播。了解了社会化媒体的传播特征,是正确地制定广告策略的前提,然而由于构成传播环境的要素的多样化和复杂化,对广告传播能够产生影响的因素还很多,还需要根据网络媒介的变化和企业的具体情况再进行更详细分析研究。

参考文献:

[1]斯蒂芬・李特约翰:人类传播理论(第七版)[MJ.北京:清华大学出版社.2002.

[2]郭庆光:传播学教程[M].北京:中国人民大学出版社,1999.

[3]郑智斌.网络人即传播论[M].北京:中国国际广播音响出版社.2004(01).

[4]杨溟.社会化媒体浪潮中的媒介生态重构与传媒趋势[J].中国传媒科技.2011(01).

[5]张灵燕.电通重构网络时代的消费者行为模式[J].现代广告,2007年第2期

[6]郭劲丹.广告传播中影响受众态度与行为的策略研究[J].消费导刊,2008,(08).

[7]唐佳希.从“使用与满足说”探广告理论的缺陷 [J].湘潭大学社会科学学报,2002,(7)

[8]Spannerworks:《什么是社会化媒体》[EB/OL].

[9] Berger,C.R.&Calabrese.R.J.Some explorations in initial interaction and beyond:Toward a development theory of interpersonal communication.Human Communication Research.

注释:

① 何威.网众与网众传播.[D].清华大学新闻与传播院博士学位论文.2009.

② 斯蒂芬・李特约翰.人类传播理论(第七版)[MJ.北京:清华大学出版社.2002.

③ 唐佳希:《从“使用与满足说”探广告理论的缺陷 》,[J].湘潭大学社会科学学报,2002,(7).

④ 郭庆光.传播学教程[M].北京:中国人民大学出版社,1999.

⑤ 郑智斌.网络人即传播论[M].北京:中国国际广播音响出版社.2004(01).

⑥ Berger,C.R.&Calabrese.R.J.Some explorations in initial interaction and beyond:Toward a development theory of interpersonal communication.Human Communication Research.

⑦ 杨溟:社会化媒体浪潮中的媒介生态重构与传媒趋势[J]中国传媒科技.2011(01).

第4篇:网络社交媒体的特点范文

【关键词】社会化媒体 大学生 个人学习环境(PLE) 探析

2006年,“YOU”当选《时代周刊》封面人物,标志着基于Web2.0的社会化媒体正在改变人类的社会、文化和生活,一场比以往任何时候都要快速的知识更新浪潮正迎面袭来。在大学校园里,以微博、微信、QQ、推特等为代表的社会化媒体不仅仅作为人际交流的工具,更构成了一个开放、个性化、多元化的大学生学习环境。这种环境正在改变大学的课堂教学模式、大学生个人学习方式,同时也给高等教育带来新的历史机遇和挑战。

一、社会化媒体与大学生自主学习

(一)社会化媒体以及类型

社会化媒体是指21世纪被广泛应用的各种网络化的工具或者技术,用于实现人与人之间的共享和交流,往往是可以交互对话的基于Web2.0的社交网站[1]。社会化媒体常以论坛、网志、维基、播客、图片和视频等形式展现给使用者,其涉及的种类主要包括:(1)资源共享型的Delicious、QQ空间、人人网;(2)可以在线或者形成社会化的电子书推特、博客或者微博、豆瓣阅读;(3)能够创建一个协作工作空间的PBworks、维基,以及视频分享工具如Flickr和YouTube等;(4)社会化的网络站点如FaceBook;(5)以网络为基础的办公工具Google Apps等。

(二)社会化媒体用于大学生自主学习的优越性

1、社会化媒体环境下大学生自主学习呈现网络化

社会化媒体时代,微博、微信、QQ等社会化媒体的发达,使大学生的自主学习由网下转移到了网上,学习由教室转移到了电脑屏幕和手机屏幕。利用互联网强大传播功能和交际功能以及资源共享性,学生既可以在网络上找到相关的课程资料,又可以学习网上名师的在线课程。更重要的是,利用社交型的社会化媒体,学生很快就可以向本领域的名师在线请教问题。例如,搜索引擎成为人们获取知识的重要渠道,社交网站被广泛用于学习交流。

2、社会化媒体环境下大学生自主学习呈现非正式化

在社会化媒体和Web2.0时代,自主学习变成随时、随地都可以发生的行为。大学生接受新知识的形式不受工作、生活、社交时间和地点的限制,学习的目的不再是为了参加某种考试或者获得某种证书,而是为了了解某一方面的信息,以及获取知识。这种学习、工作、生活相互交融的学习方式,呈现非正式化学习的特征,将成为下一阶段新的学习模式。

3、社会化媒体环境下大学生自主学习呈现工具依赖性

社会化媒体在对学习产生促进作用时,也让学生对社会化媒体产生依赖性心理。学生在查找、获取和处理信息时,都能找到相应的网络工具来应对,使自主学习呈现工具化特征。例如,资料查找可以选择谷歌、百度、有道、360等搜索工具;文本、图片、音频、视频处理、存储时可以选择word、个人空间、网络相册、视频网站等整合性工具;图表处理时可以选择以概念地图、Diigo为代表的信息处理工具;信息时可以选择博客、微博、空间的信息工具。

二、社会化媒体下大学生自主学习的变革:个人学习环境(PLE)诞生

(一)个人学习环境(PLE)的定义

PLE到底什么是?学界给予了不同的回答。观点一,是平台。Martindale认为PLE是“一种学习者有效学习的平台,以社会化媒体作为支撑,是在电子化学习领域内一个全新的构想”[2]。观点二,是环境。Nada认为PLE是“以人中心,信息技术支撑下由学习者自行设计、构建、管理的学习环境” [1]。观点三,综合体,也是目前普遍接受的观点。PLE是“一种工具、服务、人和资源的综合体,是利用网络力量的一种新方式”[3]。

综合以上,笔者认为PLE是Web2.0时代,人类数字化生存的一种状态,是集学习、教育、生活和工作于一体,可以为个人提供专业化、个性化服务的全新的生存模式。

(二)个人学习环境(PLE)的特征

1、个性化与工具性兼具

PLE最大的特点就是个性化,这种方式为每一个学生设定不同的培养目标和提供不同的方法,学生可以自主的选择符合他们的学习风格和场所。由于PLE集聚了现代教育技术和手段方法,整合了丰富的教育资源和教育理念,因此对大学生来说一,也是一种很好的学习工具。

2、互动性与社会性兼具

值得注意的是,以社会化媒体为载体的学习工具,在允许学生获得知识或者能力的同时,可以与在线的与一个班级或者一群学生互动,学习者可以在某个领域内找到自己的榜样,然后树立新的目标去接近。同时,PLE明显的特征就是给学习者提供了一种在线的学习身份和标签,在个性化的学习环境中能够提示学习者什么可以分享,什么不可以分享,以及怎样高效的去进行正式学习和非正式学习。

参考文献:

[1] Nada Dabbagh, Anastasia Kitsantas. Personal Learning Environments, social media, and self-regulated learning: A natural formula for connecting formal and informal learning. Internet and Higher Education[J]. 2012,15(1):3-8.

第5篇:网络社交媒体的特点范文

关键词:新媒体;大学校园文化;社会主义核心价值观

大学校园文化彰显着大学独特的精神特质,是大学全体师生共同的精神家园,是大学创造力和影响力的重要源泉,它像空气一样,无时不有、无处不在,融入大学师生的生活。随着高等教育大众化以及新媒体技术的发展,大学与外部环境的联系越来越密切,大学校园文化建设离不开新媒体所创设的话语语境。

一、新媒体的内涵、特点

1.新媒体的内涵。

纵观媒体的发展史可以看出,媒体形式与科技水平密切相关,具有深刻的时代烙印。所谓“新”是相对于“旧”而言的,从平面到立体、从纸张到数码,无不体现着新旧媒体之间的更替。从这一角度来看,新媒体应该是一个与时俱进的概念,不过这种理解与本文试图探讨的“新媒体”内涵相差甚远。回顾“新媒体”一词的出现,我们发现它与信息网络技术的发展是紧密联系在一起的。1967年,美国人G•戈尔德马克率先提出“新媒体”这一概念,他指出,新媒体是利用网络技术向用户提供信息和娱乐的传播形态。联合国教科文组织曾对新媒体下过一个定义:新媒体就是网络媒体。国内外专家对“新媒体”的定义千差万别,但归根结底,“新媒体”与网络技术的不可分割性是毋庸置疑的。清华大学熊澄宇教授提出,所谓新媒体,或称数字媒体、网络媒体,是建立在计算机信息处理技术和互联网基础之上,发挥传播功能的媒介总和。上海交通大学的蒋宏和徐剑认为,新媒体是指20世纪后期在世界科学技术发生巨大进步的背景下,在社会信息传播领域出现的建立在数字技术基础上的能使传播信息大大扩展、传播速度大大加快、传播方式大大丰富的,与传统媒体迥然相异的新型媒体。当下,以数字化技术为依托、电子设备为载体的“新兴”媒体层出不穷、日新月异,有的学者将其通通划到“新媒体”的范畴,带来了“新媒体”概念的泛化,分类逻辑的混乱。比如说电子报刊、移动电视、楼宇视频等,也试图加入新媒体的行列,就其本质而言,这是不合适的。应当注意,新型的载体并不势必带来传播方式的革命。以上所列举的新型媒体形式,是传统媒体借助新技术继续发挥影响的途径,并未实现“新媒体”在人类信息传播和交往方式上的革命性影响。这个问题的焦点就在于,“新媒体”到底“新”在哪?尼古拉•尼葛庞洛帝在《数字化生存》一书中以“被动”和“互动”在旧媒体和新媒体间划出界线,这一点是广泛引发人们关注的。“新媒体”打破了传统媒体“一对多”的大众传播模式,使人人都可以成为传播源,大大提高了信息传播的互动性、信息源的广泛性、信息获取的个性化。综合来看,新媒体,或者更准确地说,“网络化互动式新媒体”,应当是指以现代信息网络技术为依托,实现传播主体与受众间更广泛、更快捷的互动式交流,使得受众主体性大大增强的传播形式。

2.新媒体的特点。

新媒体与传统媒体相比有以下几个突出特点。一是开放性。相较传统媒体而言,新媒体的准入门槛低,用户进入互联网便可通过一定的方式发出自己的声音。形式多样的个人主页,如微博、博客、空间、豆瓣等,各种组织单位或趣缘群体的bbs、贴吧、论坛等,都可以成为网民的发声媒介,不论是关乎个人喜怒哀乐的生活琐事还是事关国计民生的时政要闻,用户都在发言权上享有较大的主动性。传统媒体信息的发出往往要经过较为严格的审编程序,由专业的新闻工作者从事相关工作,对于非专业人员而言,在大众媒体上公开发表个人意见具有一定的难度。新媒体的开放性就主要体现在大众对话语权的接近,公众逐步渗透到媒体的议程设置过程中。二是交互性。在新媒体的话语语境中,传播者与受众的角色是相对的。如果说传统媒体的传播模式是“一对多”,那么新媒体的传播模式是“多对多”。美国《在线》杂志对新媒体下过一个定义:由所有人面向所有人进行的传播。新媒体使传播模式发生了重大变化,所谓的传播的受众不再是单纯的旁观者、聆听者,而是更多地承担起评论者、参与者、创造者的角色。传统传播领域的疆界逐渐消解,公众参与公共生活、新闻消息、表达个人观点的主动性大大增强,信息传播的交互性明显提高。它给在传统媒介中无发言权的“沉默的大多数”提供了说话及消息的机会与权利。三是虚拟性。网络为其用户提供了一张复合型的数字名片,在网络媒介中人们通过数字化手段拓展了个人的虚拟生存空间。匿名的状态下,在现实世界中无法充分展示的自我诉求会在网络世界中得到释放。这样的虚拟身份对用户来说其影响是把双刃剑。一方面,个体的愿望得到满足,个性得到极大程度的彰显,比如说,现实社会中的沉默者可能成为网络中的意见领袖,现实中的离群者可能成为社交达人;另一方面,相对宽松的网络环境对个体的自我约束力和社会责任感形成严峻考验,比如,网络中经常出现的不负责任的造谣生事、恶意诽谤等恶劣事件,网民经常性地浏览不良信息的行为等。同时,应当注意到,网络匿名也是有一定限度的。比如说,人们以网络昵称混迹于qq群、论坛、贴吧等,往往是与自身的兴趣爱好密切相关的,在一定群体内,网络身份代表了个人的真实身份,个人的行为举止受一定群体舆论的制约,和现实世界一样,人们也会维护自身的网络形象,此外网络行为发出的IP地址为网络管理提供了依据,网络实名制的推行也在进一步探索中。四是即时性。随着新媒体形式的多样化发展以及网络的日益普及,人们通过网络进行信息交流越来越便捷。个人可以随时把自己的所见所闻传播到网络上,并且实时查看他人的反馈信息。这种传播方式集快捷、海量和原生态等特点于一体,越来越成为人们了解时事新闻的重要渠道。如今,一些由网民推送到网络上的热点新闻经常成为各大媒体争相追逐的新闻材料,新闻的更新速度越来越快。新媒体的信息周期远远低于传统媒体,信息传播速度和信息容量是传统媒体难以企及的。此外,新媒体使得人际传播与大众传播日趋融合,网状互动型传播结构日益发达,创造了全新的交流环境,对时空界限的超越功能越来越强大。同时也应注意,传播主体的多元化、信息源的多样化对原有的传播秩序造成巨大冲击,舆论引导的难度日益加大。

二、新媒体环境下大学校园文化的新变化及特点

1.开放性。

新媒体的发展进一步促进了大学校园文化与校外社会文化的交流,校园文化的社会性逐步增强。通过便捷的信息沟通媒介,大学生对校园内外的时事热点的关注度和参与度显著提高,传统的所谓“象牙塔”似的大学校园正逐步迈向社会生活的中心。便捷的信息传播在极大程度上提升了大学校园文化的开放度,大学生的观察视野更加广阔,意见表达更为自由,使得大学校园文化的呈现出生机勃勃的状态,发展空间进一步拓展。

2.多元性。

由开放性直接带来的影响就是大学校园文化呈出多元并存的现象。由新媒体所创造和传播的多元信息无所不在地渗透在校园文化的形成和发展过程中,当今大学生的学习方式、生活方式以及人际交往方式都受到网络文化的重大影响。大学校园文化的多元性,一是体现在校园中既存在主流文化,也存在复杂多样的次文化;二是体现在校园文化群体以及文化形式多样化,比如说宿舍文化、社团文化、各专业的特色文化等等。应该说后者是前者的具体表现形式,而色彩斑斓的大学校园文化也是整个社会多元文化交织的一个缩影。

3.互动性。

新媒体搭建了人与人之间、人与社会之间交流互动的信息高速公路。从面对面的口语交流到间接的文字表达,到电子设备如广播、电视更加立体丰富的传播方式,再到今天的网络社会,世界的联系越来越紧密,“地球村”的形象越来越明晰。传统媒体(一般来说就是指报纸、广播、电视等)在信息流通过程中,存在着明显的信息不对称,传播内容往往是经过传播者较为审慎考量、筛选过的,大众通常是作为旁观者出场的。与之相比,新媒体正逐步使公众越来越多地参与到大众传播的生成过程之中。通过社交网络,如微博、人人、qq空间、博客等,人际传播与大众传播的界限越来越不明显,融合度上升。大学生对网络的依赖度高,同时也是社会中思想极为活跃的群体,他们乐于并善于运用网络抒发自身的喜怒哀乐,开展人际交往,以及对时事热点阐发意见,使得校园内的信息交流以及校园文化与社会文化的信息互动呈现出颇为活跃的状态。

4.丰富性。

信息社会的一个显著特征就是知识信息的大爆炸。科学技术和思想观念的更新速度越来越快,以超链接形式串联起来的呈现网状结构的人类智慧库规模越来越大。值新媒体技术迅速发展的契机,大学校园文化的传播内容和传播途径都得到极大的丰富,发展平台得以拓宽。与传统的读书、看报、听广播等信息获取方式相比,通过搜索引擎、社交网络、网络数据库等网络平台获取信息更加快捷高效,这已经成为大学生重要的学习方式和生活方式。同时,由于网络相对自由开放的环境,网络信息也存在着良莠不齐、鱼龙混杂的现象。

三、新媒体环境下大学校园文化建设中存在的问题

大学生作为感觉敏锐的特殊群体,多元的文化趋势,多维的价值视角必将对他们的世界观、人生观和价值观的形成产生深远的影响。新媒体环境下,部分大学生对新媒体缺乏足够的理性认识,对新媒体使用不当或者依存过度,使大学校园文化不可避免地出现了一些问题。

1.西方意识形态的渗透加剧。

以新媒体技术为依托,世界各国间的文化传播和交流日益频繁,在展示世界文化多样性大繁荣景象的同时,也给我国文化安全形成了巨大威胁。在信息社会,谁的技术更先进谁就掌握更多的发言权,这种情况极为常见。西方发达国家凭借自身的技术优势,在文化交流中享有更大的主动性,试图以所谓“普世价值”干预他国文化发展,文化全球化实质上是以发达国家为主导的。大学校园文化的发展亦不能脱离中西方文化碰撞的大环境,这既是机遇又是挑战。西方先进的学术观点、科学技术、管理制度等为我国文化发展提供了积极借鉴,但不容忽视的是,拜金主义、享乐主义、极端个人主义也在腐蚀着一些大学生的人生观、世界观和价值观。文化是民族的命脉,是人民的精神家园,文化认同问题对国家凝聚力来说至关重要。在文化价值观上的摇摆不定会进一步影响到一个人的国家观、民族观,西方意识形态的渗透问题不容忽视。

2.主流价值观受到多元文化冲击。

主流价值观是引导社会发展方向的主心骨。我国正处于改革发展的攻坚期和深水区,各种社会矛盾凸显,如何凝魂聚气,动员全体人民投身于社会主义现代化建设,是摆在当前文化建设面前的一个突出问题。大学生群体较为敏感,对社会热门问题关注度高,但是自身对现实问题的理解还不够成熟,想法过于理想化,情绪极易被煽动。开放的网络平台为大学校园文化发展注入新的活力的同时,也为多元文化的涌入大开方便之门。不负责任的谣言、不利于国家统一社会稳定的反动信息、消极萎靡的价值观念等对校园主流价值观的构建造成重大的不良影响。弘扬青春正能量,唱响校园主旋律,要与社会主流价值观念相协调、与新媒体环境相适应,抵御多元文化冲击。

3.传统思想政治教育影响力下降。

在我国的思想政治教育工作中,长期以来一直特别强调灌输的作用。灌输是通过针对性、计划性较强的宣传教育活动向大众传播一定的思想观点、价值观念的方法,在思想政治工作中具有自身的独特优势。比如说,宣传内容准确、严密、规范;思想观点直达受众、信息损耗小、宣传效果显著;预设性强、计划明晰、循序渐进等。但是在实际操作过程中,由于忽视个性差异,过分强调整齐划一,极易使人产生排斥感,尤其是在当下的新媒体环境中更显得与时代脱节,削弱了思想政治工作的影响力。新媒体的互动性和开放性,体现了对用户主体性的尊重,调动了公众的参与热情,同时纷杂的信息、多样的传播渠道淡化传统思想政治教育的影响力。

4.大学生心理危机和人格障碍问题凸显。

新媒体使大学生以更加开放、更加积极地姿态参与到社会生活中,拓展了他们的人文视野,便捷了信息沟通,扩大了人际交往,越来越成为广大大学生进行信息交流、娱乐休闲的重要途径。但是,如果大学生不能对这一工具加以善用,就会对自身正常的学习生活、身心发展造成不良影响。部分大学生对新媒体工具的过度依赖,反而使他们在现实生活中成为离群者,“宅男宅女”“低头族”在日常生活中屡见不鲜。新媒体的运用本是为促进人的全面发展服务的,然而工具的滥用使之成为一种异己的力量危害人的发展。例如,互联网为人们呈现了庞大的知识网络,为信息获取提供了极大便利,大学生在日常生活中遇到的各种问题,都可以作为信息的一个节点,在这张信息网上追根溯源、触类旁通,找到相应的参考。但是,凡事问“百度”的做法,在一定程度上使大学生的懒惰因素发酵,只求简单表象答案,不求甚解,不注重自主思考,创新能力下降。新媒体为大学生开展人际交往提供了丰富的平台,其心理诉求得到更大程度的满足,然而层出不穷的社交工具、网络社区,使一些人沉溺于虚拟世界,逃避现实交往,网络依赖症状突出,致使现实生活与虚拟生活相割裂。

四、新媒体环境下大学校园文化建设的对策

校园文化是全方位育人的重要环节,对培养学生起着潜移默化的熏陶感染作用,当下大学校园文化建设必须重视新媒体对文化传播环境造成的新变化,并作出积极应对。

1.以社会主义核心价值体系和核心价值观引领新媒体环境下大学校园文化建设。

不同文化之间的竞争和较量在很大程度上表现为核心价值观的竞争,社会主义核心价值体系和核心价值观是凝结于中国特色社会主义文化中的核心力量。“核心价值体系和核心价值观,是决定文化性质和方向的最深层次要素,是一个国家重要的稳定器。”在多元文化的冲击下维护我国文化安全,就必须用社会主义核心价值体系和核心价值观凝魂聚气、强基固本,走中国特色社会主义文化发展道路,建设社会主义文化强国。新媒体的发展为多元文化的传播提供了便捷的平台,文化交锋无处不在。发挥“稳定器”的引领作用是凝聚社会共识、促进多元文化和谐共进、增强文化软实力的必然要求。大学校园文化应把涉及个人、国家、社会的价值要求融为一体,在继承中华优秀文化传统和借鉴吸收世界文明有益成果的基础上,既遵循社会主义本质要求,也回应时代精神,以崇高的价值追求引领人、昂扬精神品质鼓舞人、丰厚的文化内涵滋养人,弘扬正能量,润物细无声,运用各种文化形式,生动具体地表现社会主义核心价值体系和核心价值体观。

2.加强队伍建设,提高新媒体环境下大学校园文化建设的主动性。

增强校园文化的感染力和凝聚力是和谐校园建设的重要工作,积极应对新媒体对校园文化建设形成的挑战是时代交给各高校的重大课题。队伍建设是贯彻学校文化建设精神的重要依托,高水平的思想政治工作者是校园文化建设的领航人,负责任的信息技术工作人员是新媒体环境下校园文化建设的护航员。校园文化工作者要积极利用新媒体丰富校园文化生活,营造积极健康的校园文化氛围。加强校园网络基础设施建设,善于利用新媒体平台开展工作,如通过校园BBS、学校公共微博、学校网站等媒体平台健康有益信息,与学生积极互动,增强学生对主流文化的认同。同时做好校园网络环境的“把关人”,净化校园网络环境。

3.坚持以学生为中心,提高新媒体环境下大学校园文化建设的针对性。

大学生既是校园文化的创造主体,又是校园文化的享用主体,归根到底,校园文化建设是为促进学生的全面发展服务的,必须坚持以学生为中心,尊重差异,理解个性,提高工作的针对性。新媒体塑造了一种更为自由、开放的文化环境,极大地促进了大学生的个性解放,使模式化、单一化的人才培养模式愈来愈不适应时代的发展。思想政治工作者应充分利用新媒体的交互,深入了解学生的思想动态,因材施教,对症下药,积极引导学生认同校园主流文化,同时鼓励他们为校园文化多样性贡献自己独特的色彩。

4.教育与引导结合,增强新媒体环境下大学校园文化建设的实效性。

教育是教育者有目的、有计划地对受教育者施加影响的实践活动,教师在教学活动起主导作用,同时不应忽视受教育者的主体性。从本质上说,教育就是一种生活对话,教育者和受教育者在知识信息、生活经验、态度情感等方面相互借鉴、相互影响,共同成长。师生关系是一种天然的矛盾关系,二者既对立又统一,促进教学活动呈现出生动的生成过程,知识的传承、灵感的启迪、情感的积淀都蕴含在这对矛盾关系中,贯穿在日常生活里。校园文化对人产生潜移默化的影响主要是通过文化环境的熏陶和学生的自觉领悟实现的,教育活动必须与对学生的思想引领和心理疏导联系起来,增强校园文化建设的人文关怀,提高大学生对校园文化的归属感和认同感。

5.完善规章制度,保持新媒体环境下大学校园文化建设的长效性。

发挥新媒体在信息传播上的优势,克服自发性、盲目性的不足,制度建设是根本保障。使人们的网络行为有法可依、有据可循,是创建和谐有序的网络环境的必然要求。在社会层面,政府等相关部门要加强对新媒体的监督和管理,完善网络立法,增强全社会的网络规范意识。就高校而言,在充分运用新媒体发展校园文化的同时,还要注意加强对新媒体平台的监管,不断完善规范网络行为的规章制度,使新媒体环境下的校园文化实现健康可持续发展。新媒体时代,人人皆可发声,开放、快捷、海量的信息高速公路将人与人、人与社会紧密地联系在一起,为社会发展带来了机遇,也形成了挑战。就大学校园文化建设而言,新媒体环境下主流文化受到冲击,校园亚文化层出不穷,大学生的价值观念愈发多样化,校园文化工作者必须意识到新媒体造成的环境变化,善于运用新平台开展工作,引导校园舆论,从而为大学生的健康发展创造出适宜的环境。

参考文献:

[1]匡文波.新媒体概论[M].北京:中国人民大学出版社,2012.

[2]熊澄宇,廖毅文.新媒体——伊拉克战争的达摩克利斯之剑[J].中国记者,2003,(5).

[3]蒋宏,徐剑.新媒体导论[M].上海:上海交通大学出版社,2006.

[4]黄传武.新媒体概论[M].北京:中国传媒大学出版社,2013.

第6篇:网络社交媒体的特点范文

关键词:网络媒体;舆论导向;特征;规范

网络舆论就是网民以网络媒体表达自己关心的话题的舆论模式,与网络相比,电视、广播、报刊等传统媒介的资源承载力有限,互联网开放、交互,让网络的舆论自由得到了充分的释放。如何发挥出网络的舆论导向作用也是学术界探讨的一个命题。

一、网络媒体的舆论特点分析

在网络社会,互联网已经成为人们宣泄情感、表达利益、思想碰撞的重要渠道,凭借网络的互动性、自由性与民主性,网络媒体迅速崛起,与传统媒体相比,网络媒体的舆论特点表现在几个方面:

1.1舆论主体的分众性

网络媒体突破了传统单一的传播模式,只要利用网络,人们可以随时互动,在网络的支撑下,个人传播成为了可能,这在一定程度上促进了受众的分化。传播者不再享有绝对的信息主动权,每一个人都可能成为信息传播主体。此外,网络中信息的数量是非常丰富的,受众在接触到互联网中的信息后,可以根据自己的需求和兴趣进行筛选,网络论坛、微博、邮件等将有共同思想和兴趣的受众聚集起来,网站群体开始变得同质化。

1.2舆论内容更加多元

在网络环境下,舆论内容更加的分散,由于网络媒体解放了民众的话语权,让人们获取了前所未有的表达自由,利用网络,人们可以畅所欲言的表达自己对事物的看法与见解,还可以利用网络发泄自己在现实生活中的不满,网络舆论涵盖到了经济、政治、外交、文化、生活、体育、军事、教育等多个方面。由于网民层次各异,舆论内容也呈现出多元化趋势,既有积极向上的思想,也不乏虚假、低俗、迷信、调侃、色情、暴力信息,各类舆论声音都在互联网这个土壤中得到了生存之地。

二、如何正确发挥出网络媒体的舆论导向

2.1利用议题来引导正确的舆论导向

受众往往对第一印象是最为深刻的,网络是一个多元化的信息平台,来自各个阶层的话题都在这个平台上交汇,为了正确引导舆论导向,在出现突发事件后,媒体工作者应该抢占信息的主动权与舆论主导地位,发挥出“议事日程”功能。此外,与网络媒体相比,主流媒体更加具有权威性和公信力,在受众心目中有着极高的地位,对于新闻事件,受众希望得到主流媒体的表达,鉴于我国传媒体制上存在的一些弊端,对于突发事件的报道,主流媒体大多是滞后的,丧失了话语主动权。而网络媒体由于缺乏监管,可以事无巨细的报道新闻事件,因此,主流媒体需要积极改变现有的约束机制,把握好新闻事件的舆论导向,对舆论方向进行正确的引导。

2.2倡导网络舆论的文明性

网络是建设和谐社会的重要阵地,最为网络媒体,需要提升自身的舆论引导能力,传播正面、真实的话语,加强网络文明建设工作,营造出积极健康的网络环境。此外,网络媒体还要注意提升从业者的综合素质,提升他们的社会责任感,让每一个从业人员都可以用稳健的态度参与事件的报道。针对人们喜闻乐见的话题,可以采用网络调查、专家访谈、论坛对话的模式将决策背景与人们的关注点相结合,批驳谣言,反击错误言论,传递健康积极的声音,与网民一起共同创建和谐、自由的网络表达环境。

2.3加强网络伦理道德规范

网络伦理,是指人们通过网络媒体进行信息交流时所表现出来的各种道德关系,包括人与人、人与社会、人与媒体对象等等之间的关系。网络伦理建设弥补了传统法律只能惩恶,不能劝善,只规定人们什么不应该做、什么必须禁止,而没有指明什么是应该去做、什么是鼓励去做的诸多缺陷。网络传播的匿名性虽然在很大程度上利于网民毫无顾忌的发表自己的言论,但是也为网民对自己的言论行为的不负责提供了方便。在这种无须负责的庇佑下,各种侵害他人隐私权,损害他人名誉权的事件便层出不穷的出现在我们的视野中。在当前网络法规不完善的情况下,利用道德力量对网络行为进行规范便显得尤为必要。

三、小结

网络利用其灵活、高效的方式已经深入的影响到我们生活的方方面面,发挥着越来越重要的作用,且这种发展势头丝毫未减缓。网络舆论监督在促进我国民主化进程中的发展发挥着重要的意义,但是网络舆论监督中暴露出来的问题也不容忽视,相关部门要对此进行深入分析,让网络舆论监督可以步入良心发展轨道,为社会舆论的规范起到积极的作用。

参考文献:

[1]曹劲松,陈奎庆.媒体环境发展的意义、特点及其趋势[J].南京工业大学学报(社会科学版).2007(01)

[2]孙琳.普适传播:社会网络媒体环境中的传播方式浅析[J].中国传媒科技.2011(11)

第7篇:网络社交媒体的特点范文

网络新闻以网络为传播平台。一方面,网络传播的特点势必影响着网络新闻编采特点;另一方面,网络新闻在编采过程中也要时时刻刻注重网络传播的特点,只有这样网络新闻才能更好地发扬技术带来的优势,才能有别于传统媒体的新闻形式,有独立存在的理由与持续发展的可能性。

本部分将通过对网络传播特点的分析、以及网络编辑与传统媒体编辑工作的对比研究,探索网络新闻编辑的基本规律----开放式规律。以下各部分的论述都将建立于这一基本规律之上。

一 、 网络传播特点分析

关于网络传播的特点,目前存在多种解说。

例如:有将网络媒体特点归结为:1)超越时空限制;2)海量信息;3)多媒体;4)交互性;5)小众化(实质上强调的是个性化服务);[1]有将网络传播特点归结为:1)传播主体多元化;2)传播方式多媒体;3)传播关系的交互性;4)信息接收的个人化和主动化;5)信息传播的快捷性;6)传播内容的广泛性;7)传播环境的全球化;[2] 还有将网络传播特点归结为:1)交互性;2)海量性;3)即时性;4)超文本信息检索方式;5)媒体个人化;[3]

将散见于各报章、论著中的表述归结起来,尽管各方表述在选取词汇与着重要素方面有所不同,但是在网络传播的基本特点方面,大家还是有一定的共识。简言之,就是普遍承认网络传播在如下方面拥有与传统媒体完全不同的特点:交互性、海量性、多媒体、即时性、个人化、超文本等。

1)交互性:传统媒体将信息单向传递给受众,网络传播则提供一种双向传输的信息渠道。用“逻辑拓朴结构”(它是描述不同网络系统中信息传输逻辑过程的方法)分析,传统媒体的逻辑拓朴结构是星型结构,即中心制作,四面传输。其特点是1)中心节点:报社、电台、电视台是传播中的唯一信息来源;2)单向流动:信息由信息源向终端点“受者”流动;3)终端点彼此孤立,没有联系;4)中心节点批量复制同样信息,单向传诸终端点。这种结构使得传统媒体基本上只根据自己的判断决定什么样的信息,受众只能照单全收,形成了“我传你受”的传播定势。网络媒体基于完全不同的一个平等交流的信息平台。网络传播的逻辑拓朴结构是环形分布式的,其特点为:1)拓朴结构中无中心节点,每个节点都可向其他节点发送信息成为信息源;2)双向流动:任何节点都可以向发送信息的节点传回反馈信息;3)网络各节点之间不是孤立的,任意两点可以通过网络进行双向信息交流;4)任意两点间的交流路径不只一条。采用这种逻辑拓朴结构的网络传播本身就具有双向交流的特点,这使得传受双方较之传统媒体而言,双向交流的发生更为经常也更为深入。[4]

2)海量性:因特网将全世界的计算机和计算机连接起来,从而形成了一个巨大无比的数据库。世界上任一时间任一地点发生的任一事件都有可能成为网络的信息被广泛传播。与传统媒体相比,由于它得天独厚的技术优势,它可以逃脱报纸版面、广播电视固定时段、节目容量等诸多限制。技术创造的电脑网络时空,几乎可以将全世界的新闻信息全部包揽;此外,由于传播主体的多元化,“人人皆可成为信息源”-----使得网络信息得以最大限度的源源不断;其次,由于数据库的存在,得以纵向保存历史新闻信息,正是信息集纳的广度与深度形成了网络传播的海量特点。

3)多媒体:报纸通过纸质媒介利用文字和图片传递新闻,广播以声音发送信息,电视借助声画播放节目。网络媒体则兼容了文字、图表(片)、声音、动画、影像等多种传播手段保存信息、表现信息、发送信息。网络传播的多媒体特点最大限度地实现了各种传播形式的“兼容并包”,丰富了新闻传播的手段。受众也有了众多的自由选择,他们可以根据自己的喜欢选择有字无声、有声有像、图文并茂等多种形式,各种感官得以充分调动。

4)即时性:报纸使用纸质媒介传递信息,传递速度受制于交通手段和零售环节;广播电视采用无线电磁信号的形式,由于受到信号传输覆盖面的限制,传输范围之外的地方还需其他手段帮助来获得信号,增加环节会大大影响传播速度; 网络新闻传播的载体是光纤通讯线路,光纤传递数字信号的速度为每秒30万公里,瞬间可达世界上任何地方,从而在技术环节上保证了网络新闻传播的即时特点。此外,传统媒介需要制作周期,有截稿时间的限制。而网络新闻传播则不受此限,新闻稿件可以随到随发,24小时不间断发稿,受众可以在第一时间知道所发生的一切。

5)个人化:尼葛洛庞帝在《数字化生存》中曾指出:大众传媒应该重新定义为“发送和接收个人化信息和娱乐的系统”。网络传播的个人化特征非常明显,技术带来的优势可以使得受众从容地利用各种检索工具在各类数据库中“各取所需”;受众还可以自由的选择信息接收的时间、地点以及媒介的表现形式;与此同时,作为网络传播另一端的传者也可用一种“信息推送技术”,根据用户的需求为他推送信息的专门化服务。信息的传播在网络中显得个性张扬、特色鲜明。

6)超文本:与传统媒体不同,网络传播是建构在超文本、超链接之上的全新传播模式。超文本,与用字符串来表达,以线性形式进行组织的传统文本信息的处理方式有很大不同。它不是以字符,而是以结点(Node)为单位组织各种信息,一个结点是一个“信息块”,结点内的信息可以是文本、图像、图形、动画、声音或其组合;它的信息在组织上采用网状结构,结点间通过关系链加以链接,从而构成表达特定内容的信息网络。它对信息的存储可以按照交叉联想的方式,从一处迅速跳到另一处,打破了原文本系统只能按顺序、线性存取的限制,可以方便灵活的检索。超文本赋予网络传播许多优势,比如说,形成网状的复杂信息结构,系统能按不同查询条件链接,从而使网络传播拥有强大的检索功能;此外,它有良好的编辑功能,可以进行多窗口编辑,使得网络编辑可以方便地容纳更多元素。

二、 开放式------网络新闻编辑的基本规律

对于报纸、广播、电视等传统的新闻编辑工作而言,除了共同遵守的诸如宏观的“把关”、“发言”以及微观的“文稿(声像)通顺”、“节(栏)目整体感强”等编辑规律外,它们还有各自突出的、根本的特性,比如说,报纸编辑突出“版面和谐”,广播编辑强调“口语化、符合听觉规律”,电视编辑则非常重视“声画合一”。正是这些特性构成了不同媒介的不同编辑规律,那么网络新闻编辑的根本特点、基本规律是什么呢?

网络是一个平台,它本身可以容纳报纸、广播、电视的所有的传播功能,因此,可以说,在网络新闻编辑中,如果偏向文字(如网络报纸)则要重视“版面和谐”、偏向声音(如网络广播)则要重视“口语化、符合听觉规律”、偏向声像(如网上电视)则要重视“声画合一”。从这一角度讲,网络新闻编辑要遵循传统媒介编辑的所有规律。但是它有没有自己的规律呢?有没有自己区别与他者而独享的又是最基本的规律呢?

本文认为,除去一切表象的呈现,更深入研究网络新闻编辑,我们发现“开放式”是网络新闻编辑的基本规律,是渗透到网络新闻编辑工作各个环节中的一条主线,它是网络新闻编辑区别于他类媒体编辑工作的一个基本特点。

因特网实质上是一个时空开放的网络空间。正是这种“时间与空间上的最大限度开放”赋予网络传播以“交互性、海量性、即时性、多媒体、个人化、超文本”等众多特征。通过对网络的这些传播特征深入分析,不难发现“开放式”是它们共有的也是最基本的特性。所以,笔者以为,如同报纸的“版面和谐”、广播的“口语化、符合听觉规律”、电视的“声画合一”等为上述媒体的基本编辑规律一样,“开放式”规律是网络媒体的基本规律。

这里指出的“开放式”包含三个层面:时间层面的开放、空间层面的开放、技术层面的开放。下面我们依次对网络传播的“交互性、海量性、即时性、多媒体、个人化、超文本”6大特征进行分析:以此论证“开放式”规律是网络媒体的基本规律这一命题。

1)交互性:交互性包含“一人对一人、一人对多人、多人对一人、多人对多人”的传播方式。交互的形成正是时间层面、空间层面上的开放性带来的。时空开放,从而可以实现“此时与彼时、此地与彼地、此人与彼人”的共时或异时、同地或异地传播,时空的开放赋予传播更多的深度与广度。

2)海量性:海量性特征可以从三个方面理解:其一、网络传播实现了地域上的全球覆盖(这是空间上的开放性导致的);其二、网络传播实现了信息的海量存储(这是时间上与空间上的开放性导致的-----网络传播可以横向容纳世界各地的所有信息,巨大的数据库可以纵向容纳历史信息);其三、网络传播中信息存储的质的多样性(网络传播中的信息可以以“文字、图像、声音、动画”等多种形式存储,这是技术开放性带来的结果)

3)即时性:得益于技术带来的优势,因特网可以不受印刷、运输、发行等因素的限制,实现信息的“瞬间”传输,传播速度快、时效强。时间上的开放性是新闻即时传播的前提与保证;此外,每一个网民都是一个新闻线索提供者,也是新闻者。“地球上没有一家报社、广播公司或电视机构有实力把他们布置到世界上所有的地区,去应付突发事件” [5], 从这个意义上讲,网络传播即时性的前提正是在于“空间上的开放性”。

4)多媒体:网络传播实现了“文字、声音、图像、动画”等多种手段组合的多媒体传播,这正是技术开放性带来的直接成果。技术的开放增强了网络本身的容纳力,技术的开放延伸并调动了人类的各个感觉系统。

5)个人化:个人化特点意味着受众“可以自由地选时收看”(时间上的开放性)、“可以自由地选择世界各地、古往今来的内容”(时空上的开放性)、“可以自由地选择接收模式(有声有像或有声无像或图文并茂----不同媒介功能的任意组合)”(技术上的开放性)。正是时间、空间、技术上的开放性使得“个人报纸”、“我的新闻”等个人化的传播得以实现。

6)超文本(超链接):超文本(超链接)本身就是技术层面上的一种开放模式。超文本的文本构成模式与超链接的传播结构使得信息检索得以时间、空间全方位开放,从而轻松实现了“此时或彼时”、“此地或彼地”、“共时或异时”、“同步或异步”的查询功能。

综上所述,我们可以看出,网络传播最本质的特征在于“开放式”,正是“开放式”这一特征,使得网络传媒能满足不同层次、不同特征、不同分布的各类受众的多样、动态、个性化的需求。这决定着,网络新闻编辑也要遵循开放式这一基本规律,网络新闻编辑工作中所涉及的“编辑思想、编辑策划、编辑实务”等都应是基于“开放式”这一规律之上的。

[1] 参见:张海鹰、腾谦编著《网络传播概论》第77页----第80页,复旦大学出版社

[2] 参见:雷跃捷、辛欣主编《网络新闻传播概论》第54页---第70页,北京广播学院出版社

[3] 参见:《网络季风丛书:人人都是国王》,山东文艺出版社]

第8篇:网络社交媒体的特点范文

一、舆论监督定义及特点

广义的舆论监督,是指公民通过一定的组织形式和传播媒介,充分发表意见、建议和呼声,表达自己意志的权利和通过自由表达舆论、影响公共决策的一种社会现象。具有形式的公开性、范围的广泛性、效应的间接性和时效的迅捷性特征。新闻舆论监督以新闻媒介为舆论载体,快捷、高效,其表达时效超过其他任何监督形式,是当前我国主要的公共权力监督形式之一。

二、互联网的发展对我国舆论监督的影响

自1986年我国开始与国外合作发展自己的互联网技术以来,网络在我国得到迅速发展,时至今日,互联网已成为家喻户晓的第四代媒体。据中国互联网信息中心(CNNIC)的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2011年12月底,中国网民规模达到5.13亿,其中手机网民(移动互联网用户)达到 3.56亿,这意味着手机网民数量超过了电脑互联网用户。在网民的网络应用中,即时通信、新闻评论、BBS跟帖和撰写博客是网民日常传播和发表舆论信息的主要途径,其中网络新闻观看率仅次于网络音乐和即时通信处在第三位。

以上数据表明,互联网的产生和发展已深深的影响到广大民众的日常生活,普通百姓可以方便地通过互联网获取信息、发表观点,也更方便了不同地区的人们相互交流和联系。同时,该报告还说,阅读网络新闻、更新博客、访问政府网站和网上发帖的网民之间关系密切,这一部分网民对政治相对比较关心,在互联网上比较活跃。由此可见,随着网民人数的大量增加,互联网以其独特的信息传播优势,必然在舆论监督中起到重要的作用。

三、网络舆论监督的优越性。

互联网将各个地方的越来越多的民众快速的联系起来,形成了一张强有力的舆论监督网,用实际效力向人们展示了其越来越强大的监督力量。近几年各地发生的地区性事件都不同程度地打上了网络传播的烙印,其公共舆论监督的作用已尤为突出,相对于传统媒介而言,网络媒体的独特优势主要表现在以下几方面。

首先,网络信息传播具有实时性和公开性。网络信息传播克服了时间、地点等条件的限制,具有开放性、实时性等特点,通过网络,公众可以足不出户,在最短的时间内就了解到各地发生的重大事件新闻。这种特点在提高信息传播速度的同时,也增加了信息的公开性,在政府行政方面大大提高了公共权力行使的透明度和民众监督力度。

其次,网络具有强大的聚合力。作为一种信息交流平台,互联网为民众提供了一个个相互交流,自由发表个人观点的虚拟社区,犹如现实中的俱乐部、聊天室等场所,用共同的兴趣爱好、信息关注点等将各地的民众汇集到一起,通过共同交流观点,能够在短时间内最大范围的凝聚起多数民众,为进一步形成强大的舆论创造基本条件。

第三,网络具有交互性和强大的信息整合功能。从广大参与者角度来讲,网上发表言论的最大特点在于其自由度,开放的网络平台使得任何人都可以大胆地发表看法,做到人与人之间的实时相互交流;同时,这种交流形式使相距千里的民众有种面对面、身临其境的感觉,真正做到“众声喧哗”。对于公共权力的行使者来说,整个交流过程同时也是一个不同观点的相互碰撞,论战,进而达至信息整合的过程。通过这种信息的整合、反馈,决策者可以更为迅速直观的掌握大众民意,进而影响到公共决策。

这些独特优势弥补了传统媒体在监督过程中的不足之处,极大提高了我国舆论监督的功能发挥和监督效果,监督的有效性也使其深受广大民众的支持和欢迎。当然,网络媒介具有广泛的公开性的同时也具有很强的私密性。正因为如此,有人指出,网络是一把“双刃剑”,有它推动文明进步的一面,也常夹杂着耸人听闻的谣言和不满情绪的渲泻,这些内容在网络上广泛传播,网络道德问题也随之滋生,所以加强网络的规范和引导是十分必要的。

四、新时期网络舆论监督的发展

1、加强互联网技术与传统媒体的合作。

网络舆论监督的优势已经日益受到政府和广大民众的重视,其地位的重要性也日益得到提升,相比之下,传统媒体的作用似乎正逐渐被淡化。但大量研究表明,我们在强化网络技术的同时,也不能否定或轻视传统媒体在监督中的作用。网络舆论监督力量的充分发挥依然有赖于传统媒体的支持和帮助,事实证明,只有加强二者的合作才能使我国的舆论监督事业得到长足的发展。在众多事件的监督过程中,传统媒体的参与在舆论影响上的作用依然是互联网无法做到的。首先,在受众范围上,互联网的使用因受知识、年龄及使用条件的限制,其受众群体要远远小于报纸、电视等传统媒体。其次,舆论质量上,由于当前我国网络新闻专业报道能力有限,而相比之下,报纸等传统新闻机构在事件的调查报道、原因分析、经验总结等方面更具有专业性、严谨性和针对性,更能形成高质量的舆论监督。

由此可见,网络与传统媒体在监督过程中都具有自身的独特优势,在对共同关注的事件的监督过程中,二者有相互取长补短的需要。为了促使监督效果的最大化,二者也应当在监督过程中相互配合。因此,要把互联网在监督初始的即时揭露功能、传统媒体报道的深入发掘功能和扩大影响的能力、网络交流平台在大众言论信息方面的整合功能三方面充分地结合在一起,努力促进新老媒体的默契合作,更好的促进我国舆论监督事业的发展进步。

2、对网络舆论监督应进行规范和正确引导。

第9篇:网络社交媒体的特点范文

关键词:新媒体 信息传播 受众 秩序 特征

中图分类号:G206文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)03-0003-02

与传统媒体比较,新媒体在全面性与及时性方面有着毋庸置疑的优势,近年来,许多重大新闻都是先在网上曝光后,才被传统媒体关注,并促使政府部门进行处理。新媒体传播方式多样,如网络、手机短信、数字广播、数字杂志等,而新媒体的信息传播特点也与传统媒体形成了鲜明的区别。掌握新媒体的信息传播特点,并对新媒体信息传播进行正确的引导与监督对于实现社会和谐、促进社会文明有着积极的意义。

一、新媒体环境背景

随着信息网络水平的不断发展,新媒体形式应运而生。上世纪60年代,麦克卢汉提出“媒介是人的延伸”这一观点,他提出所有的媒介均能够与个人发生某种联系,在社会生活中,媒介无时无处不在。从传播学的角度来对“媒介”进行分析,至少可以得到三种分析结果:①图片、文字等传播信息的符号;②报纸、杂志、互联网等承载信息的工具或载体;③出版社、网杂志社、网站等生产经营信息的机构。“媒体”一词是从“媒介”中衍生而来,无论是媒介还是媒体,在传播学领域都被认为是传播信息的载体,然而与媒介比较,媒体更加具有社会性中介特点。

媒体发展历史共经历了四次变革,载体也出现报纸――收音机――电视机――网络的变化,其中互联网的普及与人们经济观念、科技观念、思维方式和文化观念的变革有着很大关系,在很长一段时间内促进了信息时代的发展与变革。[1]近年来,手机这一新的媒体形式被大众所接受,成为人际传播与大众传播中的重要组成部分。目前关于“新媒体”概念的表述尚不明确,2005年,熊澄宇提出“新媒体是在计算机信息处理技术基础之上出现和影响的媒体形态”。2007年,匡文波提出新媒体是指在报刊、广播、电视等传统媒体之后出现的新的媒体形态。总之,学者们对于“新媒体”概念的定义主要是从时间、技术和传播三个方面来理解,因此人们普遍认为新媒体范畴包括了移动终端、公共讨论组、SNS、虚拟社区、电子信箱、户外LED等。

新媒体的发展是一把双刃剑,通过新媒体这一形式,每个人都可以成为新闻者,能够更好地监督政府职能,可促进社会公众意见交流;然而新媒体在信息传播中也存在许多问题,如信息碎片化传播、虚假信息等在网络上泛滥,使受众获得不对称、不真实、不完整的信息,引导舆论朝着恶化方向发展,严重威胁了社会安全与文明建设。

二、新媒体与传统媒体比较的特征

(一)开放性

网络环境下,信息资源几乎完全公开,任何个人或者机构都可以在网络上获取想要得到的信息,也能够通过网络轻易地信息,因此网络媒体已经渗透到人们的经济、政治、生活中,成为人们交流知识与信息的重要途径。网络为新媒体信息的传播创造了更加便利的条件。新媒体时代,每个人都可以在网络上表达自己的思想,而这种开放性也是新媒体的核心所在。如报刊、电视等媒体版面、时间有限,因此人们能够接收到的信息比较有限[3],而这些传统媒体的信息传播又会受到很多因素的控制,因此信息接收者只能被动接受信息而无法自主选择想要阅读的信息,而网络媒体则可以打破这种限制,使我们可以随时随地接收信息,完全脱离时间、地点的限制。网络可以实现全球范围的联通,因此新媒体用户可以足不出户阅读到美国国会图书馆的藏书,而这是传统媒体无法实现的。

(二)迅速性

新媒体是现代通讯技术快速发展下的产物,而信息的快速传播就是网络最大的优势之一。传统媒体要获得信息需要经过较多流程,同时受到播出时间的限制,信息可能存在滞后性,新媒体利用网络这一平台充分满足新闻的实效性。人们可以通过手机、笔记本、IPAD等实时录制视频、编写文字等,并实时报道且迅速传播出去,使更多的受众接收到。

(三)交互性

新媒体与传统媒体最大的区别就体现在网络媒体传播信息的交互性上。与传统媒体点对面单向传播信息给受众不同,新媒体环境下,每个网络用户都可以成为信息传播者,实现双向传播,用户能够参与到信息与传播中,很容易地实现信息反馈,并可以参与到网络媒体信息重组的过程,因此新媒体网络传播个性化特征明显。

三、新媒体环境的信息传播特征分析

(一)传播者地位的变化

在传统媒体信息传播中,传播者不仅决定着信息内容、质量与数量,同时决定着传播过程的发展、信息的流向及流量,甚至能够决定信息的社会效应与影响,信息者主要是作为“守门人”这一角色,传播何种信息、信息何时传播、是否传播等均由传播者决定。新媒体时代,传播者的中心地位被弱化,网络、手机等先进的信息技术手段为大众提供了信息的便利渠道,人们可以通过点对点、点对面的方式来将信息传播给其他人。这一传播方式使得传播者与接收者之间联系更加紧密,同时在这一过程中,传播者的中心地位被弱化。新媒体信息传播时,人际传播与信息传播融合在一起,媒体的地缘界限被打破,多种复杂的力量交织影响,因此,传播者在信息时必须思考信息传播后的效果、传播责任等,并判断信息是否应该并传播。

(二)信息接受者角色和地位的转变

传统媒体中,大众为接受信息的“受众”,较为被动地接受信息。在新媒体环境下,这一现象彻底被颠覆,无论是信息者还是接受者,他们首先是手机或网络用户。即使是普通大众,在信息时同样享有利用媒介传播信息的权利;即使是媒体工作者,在接收信息时,也享有知晓信息的权利。当进入网络空间后,任何个人或组织都可能作为信息的传播与接收者存在,因此“新媒体用户”与“受众”比较更加能够表述信息传播特征。在信息传播中,新媒体用户角色与地位的转变主要通过他们在信息生产、选择、传播与接收过程中来体现。首先体现在信息的选择上,用户能够依照自己的意愿、喜好等对文本、图像与声音等信息进行选择,无论是信息的排列顺序还是接收时间等。通过这一个性化服务,用户可以主动构建个性化的信息传播环境。其次体现在信息生产商。网络与新媒体平台使得个人与组织信息更加便利[2],每人都可以将自己所见所闻通过网络出来,成为信息的生产者,而微博、播客、微信登客户端就是这一环境下的产物。再次体现在信息交流上。传统媒体在传播信息过程中,受众作为单纯的信息接收者,无法与新闻传播者进行直接有效的交流,而通过新媒体平台,双向交流与双向传播均可以实现,人们表达权利与反论权得到保障,同时也改变了传统媒体传播者控制传播局面的现象。

(三)传播秩序的转变

旧的秩序被颠覆后,急需重建新的传播秩序。新媒体的普及能够建立更加宽阔、广泛的传播空间,而这一传播空间与传统的传播空间,必将更加自由、更加激烈。传统的大众传播方式开始受到个人传播的挑战,传播竞争范围扩大,在这一环境下,无论是新媒体还是传统媒体,必然会对各自角色与地位进行重新思考。

四、新媒体环境的信息传播中存在的问题与解决对策

(一)管理问题与应对对策

新媒体虽然能够满足每个人或单位信息的需求,然而也正是由于其开放性使得新媒体信息传播时存在管理漏洞。与传统媒体信息不同,新媒体尤其是个人的信息未经过严格的审查,而网络的虚拟化成为一些人的保护伞,享有自由的同时滥用权利。通过网络宣传暴力、色情、虚假新闻等现象严重,如2016年流行的手机软件“陌陌”,被一些别有用心的人拿来作为色情交易的渠道,使公安机关办案难度增加;近两年微信上关于“铁观音迷魂抢劫”“抢小孩儿”等虚假信息引起民众恐慌,不利于社会稳定;今年网络盛传的用塑料造假紫菜等信息,严重影响了社会正常秩序,同时对相关企业信誉造成严重的不良影响。因此,加强新媒体信息的管理势在必得。首先,网络管理部门要建立信息公开、认证机制,可以将“实名制”推向全网络,使民众在信息时能够实现自我约束,从而构建完善的诚信体系建设,杜绝虚假恶搞信息。[3]其次,政府在保障民众“说话”的权利时,要引导民众负责人的“说话”,对自己的言行负责。最后,作为新媒体环境的受益者,民众必须规范自己的行为,承担应有的社会责任,严于律己,在信息时自我审核,共同建设文明的新媒体环境。

(二)法律缺陷

随着社会主义制度的不断完善,我国法律法规也越加完善,然而关于网络、新媒体的法律法规比较欠缺,立法资料相对较少,这就使得一些人为所欲为,没有约束。近年来网络暴力频繁出现,一些网民在所谓的“正义”的支持下,对其他人进行网络讨伐、批判等,使得当事人承受多方面严重的损失。2016年9月,影视明星乔任梁由于抑郁症去世,网络暴力再次进入人们的视野。由此可见,明确新媒体时代信息传播的规范管理有多重要,而法律规范的缺乏又会对人权造成多大的伤害,因此必须推进网络立法建设,依法治网,建立健全网络规范与监督,注重保护公民的隐私权与著作权。使民众在享受个人的权益的同时要有所顾忌,履行义务,从而形成规范的网络秩序。

(三)舆论管控

新媒w时代,媒体之间竞争压力增加,一些媒体为了获得点击量与关注,不惜违背原则虚假或片面信息,造成了极其恶劣的影响。因此媒体人首先要严于自律,坚守职业道德,秉承公平客观的态度,深入调查问题,为受众营造一个健康阳光的网络环境。媒体内部可建立专门的新闻审核部门来进行舆论监管。国家管理部门要对新媒体信息传播舆论进行正确的引导,主要表现在几个方面:管理传播媒介的活动、规定传媒组织的形式、限制信息内容的传播等,坚持正确的舆论导向,加强网上正面宣传。

五、结语

新媒体环境信息传播出现了新的特点,为人们带来便利的同时也引起了系列的问题,数字版权保护、信息良莠不齐、网络犯罪等问题充斥,严重阻碍了社会文明的建立,因此公众、媒体部门与政府要共同配合来建立开放、合理的新媒体环境。

参考文献:

[1]许鑫,章成志,李雯静.国内网络舆情研究的回顾与展望[J].情报理论与实践,2009(3).