幽默笑话小故事精选(九篇)
第1篇：幽默笑话小故事范文
孩子的幽默感与其认知经验、发育水平、心理特征都有密切联系，是一种不能等同于喜悦和爱的情感。首先，它具有形象性。孩子以形象思维为主的特点，决定了他们通常对形象化的事物更感兴趣，更能引发出幽默感。其次，孩子的幽默感具有重复性。成人对“抖落的包袱”突然发笑，第二次体验后的幽默感就会减弱，只会对―些特定的幽默反复品味。孩子则对―些极简单的笑料重复作出反应。如2岁的天皓念儿歌“小猕猴，爬树梢……哇的一声吓哭了”时，每念到“哇的一声吓哭了”他就会乐不可支，这种反应保持了几个月。又如幼儿园小朋友听故事《猪八戒吃西瓜》时，对于猪八戒每一次摔跤孩子都会发笑，而每听一次这个故事都会有大致相似的反应。在表达方式上，成人的幽默感表现为发笑、意味深的表情和思索回味，而孩子则简单地表现为发笑、模仿甚至手舞足蹈。
需要指出的是，“童稚趣语”对于成人是常见的幽默素材，而对于制造幽默的孩子却是理所当然的，自己―般不会生发幽默感。只有当自己生活经验不再制造这种幽默时，才会对此产生幽默感。如某女作家的女儿要求亲妈妈的脸，妈妈不允，女儿拉起妈妈的手亲了一下，无奈地说：“先在妈妈手背上打下草稿吧。”妈妈笑了，可孩子觉得没什么。孩子蒙上自己的眼睛就以为别人看不到他，这也只是旁观者的笑料。
婴儿期――天生的幽默感
婴儿不会讲话，没错，但他们懂得幽默。在孩子出生时，幽默就在他幼小的心里播下了种子，随着孩子一起成长。在家人、亲朋好友，甚至电视的帮助下，婴儿都会“找乐儿”。不过最初逗乐孩子的事物也许有些令人意外。
3～4个月时，孩子开始关注周围。新鲜又刺激的行为，例如抱着他转圈、把他举高，都会逗得他咯咯笑。他这是学会“找乐儿”了。声音和颜色也有这种效果。我至今记得孩子听到床上方悬挂的音乐活动玩具的旋律时发出的笑声。
马里兰州立大学儿童研究中心的Charles Flatter博士说，6个月的孩子已经会“笑话”你的行为了。他了解你下一步的言行――冲他微笑、轻声细语、换尿片，等等，这时任何“插曲”都能引他发笑，比如：扮鬼脸、学猫叫和冒傻气的语言。
亚利桑那州的Madeline Pabst在妈妈假装大喷嚏时候总是笑得―塌糊涂，而没什么事比爸爸装作要吃她的小手更让她乐不可支。
建议
爸爸妈妈逗孩子的方法要丰富。比如：换尿片时在他的肚子上发出咂舌声；像疯子似的把尿片顶在头上(当然是干净的尿片)。很简单，但要花样百出，同时对他笑，他也―定会冲你笑。
学步期――喜剧明星
这一阶段，略显傻气的东西最容易奏效。胡乱哼哼的歌儿、手上“穿袜子”、大人扮作农场的动物，越奇怪越好，所有这个年龄段的孩子都吃这套。
孩子喜欢那种占有一切的感觉，但并非每时每刻都要在他的控制下。熟悉的东西偶尔“走样”也会令孩子开心。我曾让女儿Faith穿上爸爸那12码长的皮鞋在屋里走，她乐得开了花。
这时候会你发现，你不再是一个人演独角喜剧，孩子已经参与进来，而且他非常自信能带来极佳的效果。住在纽约市Massapequa的2岁女孩Katelyn Stealy喜欢说些准也听不懂的话，而妈妈Kate越“生气”，Katelyn笑得就越欢。
这正是孩子满屋跑、制造笑声的阶段，享受这段时光吧!
建议
多来些怪调歌曲、傻气故事，不时的再加上像“什么?你今晚不想吃狗粮?”之类的打诨。爸爸妈妈加入到搞笑中来是孩子最喜欢不过的了。鼓励孩子的小把戏，这样的小节目越多，孩子的笑声也越多。
学龄前――有意义的笑声
随着孩子语言能力的发展，对话会成为带来欢笑的好办法。你可以讲笑话，或通过音韵达到幽默效果，这时的孩子可能还不太理解双关语。
学龄前儿童的另一特点是会因为大小便的问题发笑，这时孩子已经完全脱离了尿片，对自己的身体功能有新的认识。这时你应该提醒他这种话题属于个人隐私。你不可避免的会碰到孩子笑语他人放屁之类的情形，如果你不做点什么，他或许会变得过分。
建议
对孩子的幽默一定要报以笑声，即使你不觉得好玩。孩子只想感觉到你在关注他。配合孩子的幽默，引导他淡论喜欢的故事和歌谣，帮他慢慢积累对世界的认识。
学龄儿童――真正的幽默感
6～7岁的孩子讲的笑话、评价事物的语言包含的已不仅是童趣，你会发现其中真的有点意思。
这个年龄的孩子已经能够理解幽默。7岁的孩子第―次听懂双关语时眼里那种光芒是无与伦比的。老套的方式或许仍在继续，但不要怀疑你的孩子已经会编织自己的笑话，这是他社交的方式之一。与成年人一样，能够分享幽默的孩子容易玩到―起，许多友谊就是在放声大笑中结成的。
孩子对浴室的嬉闹和肢体语言仍然不舍，但令人欣慰的是：微妙的幽默终于进入到你们中间。
第2篇：幽默笑话小故事范文
[关键词] 台词 幽默特色娱乐效应
三国故事妇孺皆知，三国也是权谋的代名词，三国人物更是正襟危坐，心忧天下而表情严肃。改编自三国故事的电影《赤壁》(上)以最具气魄的战争场面、强大的明星阵容、极具视觉冲击力和震撼力的镜头感等在2008年暑期档的公映引起了又一轮观影及影评的热潮。据中国日报网站环球在线统计数据表明：该片在公映第二周结束后内地票房已突破两个亿。而在市场经济日益深入、华语电影娱乐化及商业化的发展趋势日渐明显的今天，电影《赤壁》(上)如何赢得如此骄人的票房成绩?其独特之处又如何体现?影片的导演吴宇森正是另僻蹊径，利用充满娱乐效应的幽默台词，让一部不折不扣的严肃题材电影变得充满趣味，充满娱乐。
一、幽默语言及娱乐效应
幽默语言就是借助语言手段表述的幽默，通过幽默语言表达幽默效果的方式极为常用。
电影的娱乐效应是指电影能让观众轻松、愉悦以获得身心健康休息的效果，它往往通过多样化的方式来营造，如：感人的故事或扣人心弦的情节：镜语的奇观效应；展现异国、异族奇特的风景、风情、风俗；为观众接受的新奇形式及让人印象深刻、幽默搞笑的台词等。电影台词营造娱乐效应的方式近年来在娱乐及商业大片中颇为常用。
娱乐性是电影艺术大众化的表现，是电影赢得观众的必要手段，《赤壁》(上)正是通过台词即人物语言体现出来的幽默特色，为影片营造娱乐效应，也为塑造电影人物性格服务，赢得了票房，赢得了观众。
二、影片台词幽默特色的具体表现
电影台词就是电影人物的语言，主要通过人物的对话等方式体现，往往与人物的行动结合在一起，具有性格化的特点。据《赤壁》2008年7月10日零点首映观影调查结果及观众给予的整体评价结果显示：有三分之一的观众认为该片的“台词很精彩”。那么，观众对该片台词精彩的印象从何而来?细细分析，我们不难发现，影片对台词的设计可谓刻意且独具匠心，幽默的人物语言即电影台词的正是该片台词的特色所在，也是该片娱乐效应的重要根源。
(一)仿拟式幽默台词
仿拟就是根据现成的词或句子，仿造出新词和新句。影片让观众印象最深刻的，莫过于影片中所使用的幽默手法：仿拟式的古语今用。影片台词中不少地方利用了众人熟知的古语，并加以修改，仿造出新词，制造幽默的效果。
如：刘备为前往东吴游说孙权的诸葛亮践行时，盛了一大碗饭，说：“去东吴的路途遥远，需要体力，多吃点。”这句台词让人立刻联想到古语“路遥知马力”，影片中似乎表达的是：路遥知人饥饱，让人不禁哑然失笑；
孙尚香主动请缨时，笑着说：“天下兴亡，匹女有责。”这不外乎也是“天下兴亡，匹夫有责”的仿拟式的幽默台词，让观众立刻发出了会心的笑声；
当曹操站在船头，盛赞水攻用的船舰时，对众将士说道：“这些水船真是给我们兵马如虎添蹼……”一句“如虎添蹼”自然也来自于“如虎添翼”。
仿拟式幽默方法的使用，拉近了影片与观众的距离，不仅能激发听众的想象力，显示新奇的见解和角度，还增加趣味性，让观众从紧张的三国故事中感受到几分幽默、几分轻松，体现了影片的娱乐效应。
(二)“错位”式幽默台词
影片不少地方采用“错位”式幽默台词的方式制造娱乐效应。错位也称不协调、不一致，是幽默的主要特征之一，即被陈述的事情的实际结果，与人们想象中的种种结果完全不一致，由此迸发出幽默的效果。影片中“错位”幽默效果主要通过以下方式营造：
1、设置悬念
悬念法是幽默表达的一个重要的技巧，它一般包括四个基本环节：制造悬念、着意渲染、出现反转、产生突变。制造悬念首先能引人注意，产生好奇心，然后尽力渲染铺陈，最后使人们的主观预想和客观结果之间出现巨大的反差和矛盾，而这矛盾出人意料而又合乎情理，揭开谜底。整个过程使人的心理期待突然扑空，最后反转接受结局，产生幽默效应。
如：影片中，一个老臣慌忙跑来报告。对周瑜说“大人，不好了，难产了!”正当所有的观众都猜想大概是小乔难产时，镜头却突然一转，原来是小乔正在给一匹马接生，难产的是要生产的马!观众的预想与结果反差之大，悬念与错位引发出了幽默的效果。
又如：周瑜要给小马起名时说：“这匹马生于荆楚，就给它起一个荆楚的名字吧。”沉吟片刻，周瑜说道“就叫萌萌吧。”这个颇具现代感的名字与荆楚实在没有什么太大的关联，观众的期盼与影片的结果形成强烈的反差，幽默效果立刻显现。
影片在上述场景中都利用了制造悬念，一开始让观众产生强烈的好奇心，最后结局却出乎意料，出现一个与观众预料形成极大反差的结果，现实与想象营造的错位幽默引发了观众的笑声，从而产生强烈的幽默效果，体现了影片幽默娱乐的效应。
2、设置差异
影片中的差异设置主要体现在台词语言时代感的混淆，体现出不一致性。面对当代观众，导演特意多次营造了三国故事时代的语言使用与当代语言使用的混淆，这种不一致的特意营造，体现错位效果，营造幽默效果。
如：小马在生产过程中露出了一条腿，卡住了，小乔拼命地拉，诸葛亮说：“硬拉是拉不出来的……我来!”周瑜诧异道：“哇靠，这你也懂?”周瑜的这句现代版的感叹词“哇靠”，正是为影片添加了一笔幽默的特色；
当曹操出神的望着小乔的画像，曹操回答侍卫的一句“欲望使人年轻”让观众在窃笑之余，不免感叹这么个乱世枭雄，居然会对着意中人的画像如现代人一般“”，这种不一致造成的错位幽默感油然而生；
当周瑜在兵营里调节士气时说：“我有一个梦想……这是我唯一的梦想，也是大家共同的梦想……“这样现代的台词，再次体现了历史与现实语言使用的混淆，错位幽默让观众再次感受到影片的娱乐效应。
(三)口头禅式幽默台词
浓缩、精炼的话语能造成精炼含蓄的幽默感，口头禅式幽默台词就是利用精练含蓄的语言为人物设计口头禅。吴宇森导演说过：“《赤壁》(上)里会有幽默，周瑜和诸葛亮都是很幽默的人，大部分幽默都是刻意为之。”影片利用人物的口头禅造成幽默感，并在影片中多次出现，观众的笑声此起彼伏，也与影片人物性格的塑造相吻合，刻意地营造出幽默效果。
1 “我需要冷静”
如：诸葛亮是《赤壁》里的年轻人，爱说 冷笑话，表情也活泼。周瑜面对初次相见的诸葛亮说：“这么冷的天还扇扇子?”诸葛亮答道：“我需要随时保持冷静。”
一句“我需要冷静”在影片中出现多次，让观众感受到了诸葛亮那精练、口头禅式的幽默风格，还通过他帮小乔的马接生，养鸽子，玩乌龟等场景，举止诙谐，在貌似不经意间塑造人物性格，这比直接给诸葛亮个“无所不通、高深莫测”的评价更有亲切感和幽默感。
2、“略懂”
如：周瑜练兵时诸葛亮一本正经道：“雁形阵，不错……可惜已经过时了。”周瑜问：“你也懂阵法?”诸葛谦虚道：“略懂。”
如：周瑜邀请诸葛亮时说：“既然诸兄懂乐律，何不与我共奏一曲。”诸葛亮答：“我只是……略懂。”
又如：当诸葛亮给马接生，周瑜问：“这个你也懂?”诸葛亮说：“略懂……”
一句句“略懂”，诸葛亮的谦逊、机智与风趣略见一斑，也缓和了诸葛亮与周瑜初次见面时的严肃感，促成了两人间惺惺相惜之感。
3、“这么多年，习惯了”
如：周瑜等人问起刘备为何重操旧业织起“草鞋”，刘备答道：“这么多年了，习惯了”……这句台词将编草鞋出身的刘备朴实的性格特点显现无疑。
吴导曾说：“虽然我们拍的是历史故事，但也要跟生活联系，我也希望大家能够乐观面对人生。很多对白都是我和编剧故意设计的……片中有些台词几乎成了流行语，这让我觉得很有趣，也期待更多的台词能流行起来。”“略懂”之类的搞笑台词，正是经过精心设计，目的就是为了贴近观众，获取娱乐效应。
(四)冷笑话
除了上述幽默方式，影片还不时出现一些冷笑话。冷笑话一般都超出常规的思维，不符合逻辑和生活实际。如：小乔指着诸葛亮问：“他是谁?”鲁肃刚大声介绍：“他是诸……”话音就被打断了。虽然此类冷笑话在影片出现不多，但是偶尔流露出来的一句，也给影片带来了不小的幽默效应。
影片中的幽默台词都与影片人物性格的塑造相吻合，如影片中的刘备更像是一个吴宇森草根意识里的平庸之辈，以编草鞋为生：曹操身上既没太多奸诈也没太多魄力，而只有为一个儿时女子而战的妄想之梦；诸葛亮也是一个刚刚出道，满怀理想，很有亲和力，很活泼的一个年轻人……加上诸葛亮和周瑜相互间那幽默、诙谐和生活化的台词，让严肃的和紧张的场面有所缓和，让观众的心情能够有张有弛，这一切无不体现了吴氏影片《赤壁》(上)的独特风格。影片的台词话充满了迎合观众的商业气息，“略懂”，“我需要随时保持冷静”以及那些看似随意乃至流于随便的台词，从一个特殊的角度也赢得了青年观众的喜爱。
第3篇：幽默笑话小故事范文
形式别样零距离的对话
Stand-Up Comedy可译为脱口秀。作为中国的后起之秀，这种表现形式要求一个人站在台上表演笑话，讲有趣的故事和分享有趣的观点，没有任何限制。演员在舞台上表演发生在自己身上的故事，或者是自己对一个事物的一个观点，并表达一种幽默的态度和精神。简而言之，Stand-Up Comedy 就是一个人站在台上说各种不同的笑话和喜剧故事的一种艺术表演形式。
表演者通常都是单人在台上，然后直接面对观众进行对话和表演，常常需要的是表演者能够在很短的时间内组织一些有趣的小故事、小笑话和一种带有喜剧色彩的独白式的表演，通过这些跟观众进行一些随机灵活的互动，根据观众的回应效果来进行即兴的表演。所以表演者常常需要借助一些道具、音乐和魔术表演来为他的表演增色。
脱口秀更注重十分表演者与观众的现场互动，通过这种互动使得表演者形成一种迅速组织语言和观察观众反应效果的能力，从而将这种能力夸大化，使得表演者能够产生出喜剧性的创作灵感，在舞台上面迸发出来，形成一个完整的脱口秀。
本土成长沐浴从大洋彼岸吹来的风
在国外，单口喜剧的发展已经有很长历史了，在欧美已经非常普遍和大众化。也许你在网络上早就看过各种版本的欧美Stand- Up Comedy，耳熟能详的脱口秀演员包括George Carlin，Russell Peters，Chris Rock，Jerry Seinfeld……
如今，你会发现中文喜剧脱口秀更有我们中国人自己的幽默感。在中国，越来越多的人参与表演并喜欢上这门外来的艺术形式。一场好的喜剧脱口秀，“High”点不亚于一场摇滚音乐会，不输于一场精彩的足球比赛，不低于一场话剧带给你的震撼！
而脱口秀在我国的发展最早是从香港开始。在香港，最早以类似形式表演而知名的是许冠文和黄韵诗；但首先将之以单一节目表演（超过两小时）的是黄子华。然后到深圳外卖脱口秀、上海笑道脱口秀，再到北京西江月脱口秀俱乐部等，它的发展势头强劲。此外，在网络上也出现了很多人表演脱口秀。
在脱口秀俱乐部里会有不同的笑匠有不同的风格，不同的幽默逻辑，甚至不同的表达方式。
幽默喜剧魅力无限
所谓的脱口秀更多的是要求能够让观众在很快的时间内体会到愉悦。在剧场表演单口喜剧，并不像戏剧文体中的喜剧，没有经过编剧在剧本中通过起承转合来创造一些富有喜感的人物形象来引发观众的喜悦之情。
直接面对观众取得他们最直接的对这些快速喜剧表演的反馈，这种与观众互动之后获得的信息是在进行下一步的表演中非常重要的一点，这也避免了在喜剧演出过程中因为剧情的发展，结构的运用而造成观众需要长时间地等待笑点。
Stand- up Comedy则使得观众更加快速的捕获笑点，从而达到愉悦的感觉。在这种相互交流的过程之中，观众更加期待的是这种喜剧表演能够为他们提供源源不断的笑料，因此演员常常都是承受着巨大的压力来进行表演，因为它更多地不是策划好的，而是根据观众的反应和笑点来创造新的喜剧性。带给演员这种压力有时候会非常的刺激，但是有的时候也是非常具有风险性的。
如今，北京也有了自己的脱口秀活动中心――北京喜剧脱口秀俱乐部，它所表演的脱口秀与国外Stand- up Comedy非常相似。
完美演绎需要演员的创造力
幽默思维是喜剧的构思和心态。就是我们把看事物的立场变成幽默的思维。我认为是比较重要的，幽默是一种思维方式，与天赋无关，与个人的性格无关，脱口秀演员首先需要的是一种积极的，乐观的思维方式，能够对最近发生的新闻，趣事还有比较可乐的经历，从幽默的角度出发。能够从专业幽默思维、喜剧构思、情景设置和角色创造的方面给内容一个脱口秀思维的阐述，使所有的有趣事物变成素材。
第4篇：幽默笑话小故事范文
动画中的幽默，主要分为情节的幽默、语言的幽默和动作的幽默。情节的幽默有赖于角色性格设定和喜剧冲突的设置。
构置情节的四种主要方式： 重复、移置、巧合、误会.
1、重复
弗莱在《批评的剖析》一书中指出：“重复，无论是过度还是适当，属于喜剧范畴，因笑在一定程度上是一种反复，而且像其他诸类反复一样，笑也会受到一个简单的重复定势的限定。”重复也是动画构成最为典型的手法。在这里，“重复”不是“指一个角色重复一句话或一个字，而是情景的重复，也就是某些景况的组合的反复出现”。这些重复的情景本身并不一定产生滑稽，但当它一而再、再而三的出现，构成一组结构相似的段落时喜剧效果就产生了。重复的形式主要有两类，一种是让一个或一群角色在不同环境中出现，在不同环境中出现同样的一连串互相对应的事件或故事。
2、移置
所谓移置是指事物角色位置的更换，是某一事物正常属性与假定属性间的置换，或者一个事物用的是另一个事物的属性，而另一个事物用的则是这一事物的属性。在柏格森《笑：论滑稽的意义》中将其称为“倒置”，即“是一种地位的互换，都是情景违反制造情景的人的意志的倒置。”如在《鲨鱼故事》中，作为主角的鲨鱼作为主角的鲨鱼竟然是吃素，这本身的设定就产生了一种滑稽感。
3、误会和巧合
巴尔扎克曾经在《西方喜剧 前言》中说过：偶然是世界上最伟大的小说家，如果想文思不竭，只要研究偶然性就行。误会与巧合，是情节发展的动力，这一点在中国传统戏剧中、在古希腊的悲喜剧、莎士比亚的戏剧中，都有运用误会和巧合来编织情节的作品，罗密欧与朱丽叶因为误会和巧合双双身亡，构成了“世界上最悲伤的故事”误会和巧合使情节丰富多变，曲折离奇。
误会，是由于人物对于身边发生的事情以及对他们自己所做的事情做出了错误的判断。巧合，是文学艺术中常用来构思情节的方法，是对生活偶然性的巧妙运用，它和“重复”有许多相同之处，某个段落的反复出现也导致了喜剧效果的产生；在喜剧情节的构成中，它常与误会结合，进一步推进冲突的发生。
第二节 动画语言中的幽默
毫不夸张的说，幽默是动画的生命之源。幽默在动画中可以分为情节的幽默、语言的幽默、动作的幽默。其中幽默的语言是动画独特、本质和深层的魅力。
幽默语言可以分为语言表达的幽默和语言创造的而幽默，动画的幽默是两种都具备的。语言表达的幽默是指配音演员的对角色和对白的表达，拿日本动画片《樱桃小丸子》来说，主角樱桃小丸子和家人、同学，就是这部动画片的所有角色，他们的配音形态各异，对人物性格表达十分充分，拿剧中的几个角色为例，小丸子的同学野口笑子，是个性格阴森的小朋友，常常躲在同学的背后偷听对话和尴尬消息，会在别人聊天的时候从背后突然出现，发出kukuku口头禅是“我不知道，我不知道”然后kukuku的笑；花轮的口头禅是“hey baby”；山田，配音中常常“呀哈哈，呀哈哈”的笑；猪太郎是讲话中经常带一个“噗”的声音，粤语版后来演变成类似猪的鼻鼾声。
再说语言创造的幽默，动画片的语言表现出贴近观众的幽默。
1、押韵
臧克家曾经说话：“押韵确是加强节奏的一种手段，有如鼓点，它可以使诗的音强更加响亮，增加读者听觉上的美感”（王希杰：《汉语修辞学》，商务印书馆，年版，第184页）通过恰到好处的运用打油诗、顺口溜等富有节奏和韵味的语音形式，来体现语言的节奏美。有节奏的民谣、打油诗、流行语，都可以被用到动画的对白中来增加动画片时尚性、娱乐性和音乐性。
2、谐音
汉语中同音词占一定的数量，如果加上近音词，则数量更大。利用语音变异主要就是根据汉语的同音字、音近字和语气语调语速等音义结合的复杂性和灵活性来实现幽默语言的方法。如我们常说的“不蒸馒头争口气”
3、飞白
将错就错的故意实录或效仿对方的错读或错解，是喜剧语言制造幽默的另一常用手法。
第5篇：幽默笑话小故事范文
关键词： 言语幽默 合作原则 四大准则 《非诚勿扰1》
著名语言学家沃尔特·纳什认为，幽默的对话产生于“那些话语违背了美国著名哲学家保罗·格莱斯提出的‘一般对话’应遵守的各项准则（1985：116）”。此外，许多中国学者基于语用方面的理论对幽默进行了不少研究，例如，格莱斯的合作原则（CP），利奇的礼貌原则（PP）等。根据他们的研究，幽默的对话都是由于违反了CP或PP等而产生的。但在中国，学者们在这方面的研究仍不够成熟，尚未有各权威的结果。因此，本文选择幽默的产生一种最重要的方式——CP并结合冯小刚导演的著名影视《非诚勿扰1》继续在这方面的探讨。
《非1》堪称年度最具感染力的国产电影，其幽默无处不在，不失为幽默成功运用的典型。通过对该影片中幽默的语用分析，我们不难体会中国本土喜剧的独特幽默风格。借此，本文将向人们展示如何通过对CP四大准则的违反达到幽默效果，并帮助人们提高欣赏和运用幽默的能力。
1.言语幽默及其产生
不同的人对幽默有着不同的分类方式。法特将幽默基本分为三类：言语幽默、视觉幽默及行为幽默。在接下来的文字中，我们将对言语幽默进行重点分析。
言语幽默指的是接受主体通过感觉（听或看）、知觉、注意、记忆、表象、推理等过程主动建构意义的主体认知现象，其最终实现决定于接受主体的认知。著名学者萧飒指出，人们可以从三个角度理解幽默言语：（1）打破逻辑；（2）修辞幽默；（3）文化幽默，主要取决于一个文化圈子共有的知识。因此，产生幽默的途径有很多，其中有两种比较重要的方式。一种是修辞，另一种是对合作原则的违反。常用的修辞格包括双关语、反讽、戏仿、突降法、夸张等。
双关修辞是产生幽默效果的常用方法。这有一个典型的例子。
例（1）律师：你真是一个傻瓜！简直让我无法忍受！
农民：但是你妈可以（生出）。
在这个笑话中，Bear这个单词有两层含义：忍受和生育。律师指的是第一层含义，而聪明的农民则故意将其理解为第二层含义，即生育，从而巧妙地利用双关语狠狠地还击了傲慢的律师，由此取得幽默的效果。
夸张也是产生幽默的一个重要途径。它是指故意言过其实或夸大，从某种程度上说，它类似于对合作原则之数量准则的违反。
此外，讽刺、正式话语等取得产生幽默效果的重要手段。在接下来的文字中，笔者结合电影的一些经典台词对此进行进一步的说明。
2.合作原则概述
2.1合作原则的内涵
一般来说，合作原则是指：“通过你所参与的谈话交流的可接受的目的或话题使谈话内容，比如被要求的谈话内容控制在它产生的那个阶段。”（Grice，1975：45）它是牛津大学著名哲学家赫伯特·保罗·格莱斯关于规约含义理论中的一个重要原则。他通过提出会话中的合作原则理论探讨了人们如何成功转达无法清楚表达出的隐含意思的问题。
2.2合作原则的四大准则
格莱斯（1975）的合作原则包括四大准则，内容如下：
准则一数量准则（Maxim of Quantity），即（1）所说的话必须包含交谈目的所需要的信息；（2）所说的话不应超出所需要的信息。
准则二质量原则（Maxim of Quality），即（1）不要说自知是虚假的话；（2）不要说缺乏足够证据的话。
准则三关系准则（Maxim of Relation），即要说关联性的话。
准则四方式准则（Maxim of Manner），即要清楚明白。具体指：（1）避免晦涩；（2）避免歧义；（3）简练：有条理或者有序。（《认知语用学》：394）
3.基于合作原则分析《非诚勿扰1》中的言语幽默
格莱斯认为，交际的双方必须遵从合作原则的四个准则，交际才能顺利和谐地进行。然而在实际交际中，人们并不总是遵守这些原则，甚至因为某些原因或特殊需要违反这些准则。在下面的段落中，将会对通过违反合作原则而达到幽默效果的方式进行详细的分析。
3.1通过违反数量准则以产生幽默
主要包括两种情形：一是说话者故意提供少于另一方所需要的信息，二是说话者故意提供了多余的信息。在影片《非诚勿扰1》中，便有不少因违背该准则而令人忍俊不禁的经典片段。例如：
例（2）：
秦奋：那我就从幼儿园干过的坏事开始说起吧。
……
神父（跪下，满脸无奈）：对不起，已经很晚了。
秦奋：还早着呢。我中学说完了还有插队，插队说完了还有工作，工作说完了还得谈恋爱的事呢。早着呢你等会我说。后来呢，我说我是那种人吗？我说是小文干的。小文说就说，他说没有。后来他说是我。我说不可能，我怎么能干那种事呢，那种事都是陆德维，全是他们，我就是可能，我也不是说不是我出主意……（秦奋兀自说着，浑然不觉四个小时已经过去。一旁的神父几乎昏厥，最后不得不向秦奋的朋友求助。）
神父：小姐，小姐对不起……你们的朋友非常虔诚。但是他的罪恶实在是太多了，我们的教堂太小，已经装不下他的罪恶了。这附近还有一个更大的教堂，你们可以把你们的朋友带到那里去做忏悔吗？
这是《非诚勿扰1》中喜剧感最强的一段。正如中国有句古训所言：“过犹不及”。一个人虔诚善良固然是待人接物的美德，但善良、虔诚过了头，便成了闹剧。此段恰恰就是如此。秦奋的忏悔整整持续了四个小时，不仅让慈祥的神父精神崩溃，而且因讲话太多倒了嗓子。这一段情节精彩纷呈、爆笑连连，不能不说是冯氏喜剧噱头中的神来之笔。
3.2通过违反质量准则以产生幽默
质量准则要求人们在交谈中都尽可能地说真话。当说话人故意违反质量准则，运用夸张、反语等修辞手段，说一些不符合事实的话时，便会在一定程度上产生幽默。
例（3）：
邬桑：你喜欢她什么啊？
葛优：心眼儿实诚啊！
邬桑：得了吧，你就看人家长得好看。
葛优：我就图她长得好看又怎么了？我为我们老秦家改良后代有什么错啊？非找一难看的啊？天天想着怎么越狱，你就舒服啦？
例（3）违背了质量准则。在最开始被问到他为什么喜欢笑笑时，秦奋回答是因为她的心灵很美，但他的朋友邬桑对他了如指掌，于是他的谎言被揭穿了。这里真正使人发笑的是秦奋接下来的回答。他采取迂回战术，没有正面回答邬桑的问题，而是用四个反问间接承认了自己其实是因为喜欢笑笑的美貌，真是特别独到，巧妙逗人。
3.3通过违反关联准则以产生幽默
语言交际以最佳关联为取向。最佳关联性则是话语理解时付出有效的努力之后所获得的足够的语境效果。有时，有些话语者在对话中故意违反这一准则，做出与另一方貌似无关然有紧密联系的回答，含蓄幽默，妙不可言。该影片中也有此类让人拍案叫绝的对白。
例（4）：
女：你不是说你不在乎是不是亲生的吗？如果我们都不讲，小孩子一出生就看到你，他应该那不就等于是亲生的吗？
秦奋：孤儿我是可以认可的，父母双全就是另一回事了。宝马车头上插一奔驰的标，这恐怕不太合适吧。
女：能开不就行了吗？
秦奋：可要是出了故障，奔驰的零件配不上，宝马又不管修……
此处，秦奋对于美女的提议没有直接回答不，而是委婉而巧妙又不失幽默地表达了自己的看法，即我不想当这个孩子的爸爸，还是自己生的比较好。
3.4通过违反方式准则以产生幽默
要求做到以下四点：（1）尽量避免含糊；（2）尽量避免歧义；（3）尽量简洁；（4）努力做到有序。
例（5）：
秦奋：你听我说啊，这是我卖给你的吧？我再给买回来。你开个价。
范先生：两百万。
秦奋：你都要扔啦！一百万。
范先生：两百万。
秦奋：一百万。
范先生：好，不争了，一百万就一百万。
秦奋：成交。
范先生：我说的是英镑。
秦奋：少废话我说的是日元。
在他们对分歧终端机进行讨价还价时，两个人都没有提及选择支付的货币。他们的态度在这一点上是模糊的。而最终，他们各自亮出所选择的货币，再结合电影开始时两人另外一次价格交锋的情形时，人们难免会心一笑。
4.结语
本文在格莱斯合作原则的基础上分析探讨了电影《非诚勿扰1》中一些颇具幽默感的对话，并发现了言语幽默和合作原则之间的密切联系。具体而言，现实中有许多实现幽默的方法，而对合作原则四大准则的违反是其中一个重要的途径。当会话参与者在交谈中表现得言辞幽默时，他们可能违反了数量准则、质量准则、关联准则或方式准则中的一个或多个。同时，本文探讨了幽默所具有的暗示之意或隐含着的深层含义。然而，正如人们所知道的，这一领域的研究无论在国内外都仍尚未成熟。因此，从一定程度上说，本文希望能发现一些使幽默生成的语用原则，从而有助于人们更好地理解幽默产生的方式和它传达的意义，更重要的是帮助他们提高欣赏和运用言语幽默的能力。
参考文献：
[1]Grice，H.P，In syntax and semantics.New York：Academic Press，1975.
[2]Nash，Walter，The language of humour[M].New York：Longman Inc，1985.
[3]Anonymity.非诚勿扰1.小刚回归冯氏喜剧，2008.2009年1月15日下载自http：///my/106548/blog/1586080/.
[4]胡壮麟.语言学教程.北京：北京大学出版社，2001.
第6篇：幽默笑话小故事范文
《今昔物语集》第28卷第16话阿苏史遇盗贼机智避险的故事
从前，在阿苏地方（今日本熊本县东北部），有一名四品官。他虽然身材矮小，但是拥有过人的胆量。平安末期，社会动荡，夜间经常有盗贼出没。他家住在城西，一天夜里，在结束公务之后回家的路上，阿苏史在车内衣服，叠好置于座位之下。当途中遭遇盗贼时，谎称在此之前已经被另一伙盗贼洗劫一空，从而脱险。
二、作品介绍及先行研究
《今昔物语集》是日本最大的古代说话集，成立于12世纪前期，编者不详。共31卷，分为天竺（5卷），震旦（5卷），本朝（21卷），1000余篇说话故事。每个故事都以“今昔”（中译本译为“从前”）起首，故得名《今昔物语集》，简称为《今昔物语》。此说话集以佛教说话为中心，另外世俗说话约占全集的三分之一左右，生动地描述了古代社会各个阶层的生活状态。本说话属于世俗说话中的滑稽谭，主人公预想到盗贼出现提前想好对策，面对盗贼时临危不惧的态度和幽默风趣的谈吐得以脱险，编者对此表示赞扬。
至今为止关于《今昔物语集》的研究大概分为以下三类：（一）文本研究。包括对文中的词汇、语法、文章结构和出处等方面的研究。（二）内容、思想。主要集中在与佛教的联系、因果报应、灵验、世俗生活及世俗思想等方面。（三）影响方面。以与近代小说家芥川龙之介的《罗生门》《芋粥》对比以及《今昔物语集》对近代小说的影响为主。虽然也有关于世俗说话的研究，但多以第28卷全卷为中心展开研究，以第28卷第16话为对象进行的研究尚未发现。因此本文试图以16话为中心，通过考察阿苏史的人物像，分析说话中出现的“笑”①，进一步探求当时的社会背景及编者的意图。
三、文本考察
（一）阿苏史的人物像
关于主人公的性格，有三点需要注意。即勇敢，思维缜密，幽默。接下来，就以上三点进行具体分析。
文章开篇即交代阿苏史是一个胆大的人，“从前，在阿苏有一个四等官，虽然身材矮小，但是却拥有过人的胆量。”这是对阿苏史最直接的描述。当阿苏史一行人遇到盗贼时，“车童弃车而逃，身边的几个随从也不知踪影”。与之相反，阿苏史则淡定地端坐在车内。与身边侍从相比，可见阿苏史的胆量非凡。其回到家后跟妻子谈论起路上的遭遇，妻子说：“您比盗贼胆子还大”，借阿苏史妻子之口，再次证明了其豪胆。
其次，阿苏史缜密的思维也是本话的亮点。在办公结束回家的路上，阿苏史“在牛车内，脱下衣服，只剩下布袜，叠整齐放在座位下。”假装已经遭遇抢劫。此处，我们可以看到阿苏史具有预见危险的思量。当真正遭遇盗贼时，其泰然处之，完全不露丝毫惊慌失措的表情，仿佛已经预知此事件的发生。从以上两点，可以看出阿苏史有异于常人的分析和预见能力以及临危不乱的能力。
再次，阿苏史的幽默感是很值得一提的。当盗贼看到的阿苏史端坐在车内好奇地追问原因时，阿苏史毕恭毕敬地回答道：“刚才从宫中出来，正好遇到一行像您们一样的贵公子，我把自己的衣物全部献给了他们”。阿苏史在遇到盗贼之前，就选择脱掉贵重衣服避险，这种不顾自身形象的举动着实令人发笑。再者，面对盗贼，居然称对方为“公子贵人”，还执笏作揖，由身份差产生的幽默感跃然纸上。
（二） 本话中的“笑”
本话通过阿苏史各种不符身份的言行表现了其过人的胆量、缜密的思维和幽默感，这些都奠定了“笑”的基础。
本话中的“笑”，是以主人公故意贬低自己，使对方保持优越感，从而达到搞笑的效果。本话在结尾处称阿苏史为“物言”之人（即能言善辩），这是“笑”形成的重要因素。运用语言产生的幽默是知识性的幽默，主人公通过随机应变的回答完美地引出了笑点。没有观察时机灵活运用知识的能力是不能做出如此风趣幽默的回答的。运用智慧产生的可笑的效果与纯粹的可笑的效果是不同的。遇到危险的时候，阿苏史以超凡的演技骗过盗贼，其脱险的机智、巧妙的口才，过人的胆量，都是本话的特色。听说了这个故事的人，都说“阿苏史是一位懂得观察时机的善辩之人”。“物言”不仅仅是使人发笑的一种手段，更是保护自身的一项技能，因此人们都对阿苏史的行为赞不绝口。“物言”是僵硬的毫无生气的旧时代的活化剂，是催生新思想和活跃思维的一剂良药。在《今昔物语集》中，把“物言”视为机智的一种表现形式，是值得称赞的一种美德。“物言”是一种活用语言的能力，更是混乱社会中一种求生的手段。
（三） “笑”产生的原因
滑稽谭中“笑”的产生与当时的社会背景有密切的联系。编者以“笑”为对象，控诉当时的社会。“笑”承担着重要的社会功能，它不仅仅是一种趣味性，消遣性的事物，更是人们联合起来对抗黑暗社会的的工具和对美好生活的积极期待。换句话说，编者意图不仅仅是引读者发笑，其中隐含对当时社会状况的思考。
平安末期，是万事混沌的转型期。在之前秩序井然的时代，即使统治者生活富足，被统治者生活贫困，也能保持相对稳定的社会状态。但是，在动乱时期，统治者和被统治者都处于动荡不安的状况之中，双方都很焦躁，想迅速脱离困境。与此同时，平安都内连日烧杀掳掠等罪行泛滥。无论是对现世失望透顶要归隐山林的厌世派，还是坚强地抗争寻求生活机会的现实派，都主张多创作一些明朗有生气的富有幽默感的作品。想在混沌的时代生存，“笑”是必须的。滑稽谭中的“笑”，是人们竭尽全力抗争混乱时代的证明。滑稽谭，不仅赞扬了当时人们的勇气，也是对在混乱中挣扎的人们的鼓励。
平安时代，人们在混沌中摸索生活的依靠。无论任何事物都无法代替生命，为了保证生命安全，他们可以牺牲一切，想尽一切办法远离危险保护自己，这是滑稽谭的主要思想。而且，在本说话集中，还贯彻了“要想保护自己，只能依靠自身的力量”的思想。平安前期，盗贼企图逃难的话，会寻求佛祖、观音、弥勒的庇佑，这是平安前期的佛教之上的思想，而滑稽谭则与此旧思想完全对立。自救的思想体现了平安后期庶民顽强的生命力。本话的主人公虽为官吏，却做出如此不符合身份的举动，大约也是受到当时民众的影响。描绘当时动荡的社会形势下人们的处世原则及思想变化也是编者的意图之一。
四、总结
本稿通过分析阿苏史以机智果敢、能言善辩的高超技艺骗过盗贼，免于劫难的故事中主人公的豪胆、思维缜密以及富有幽默感的人物像，来探究原文中体现的日本古代文学作品中的“笑”，从而进一步研究当时混乱的社会背景和编者对庶民顽强生命力寄予评价的。本稿以《今昔物语集》第28卷第16话为中心进行研究，关于滑稽谭中各话之间的异同点尚未涉及。今后，将以此为研究对象进一步分析说话集中滑稽谭的意义和价值。（作者单位：天津外国语大学）
参考文献
[1]《古典の》 吉田精一 大野晋 角川店 1990年
[2]《物文学史の研究 後期物》 今井卓 早田大学出版社 1978年
[3]《新版日本文学史》 久松潜一 至文堂 1978年
[4]《日本古典文学全集 24 今昔物集 四》 和夫 国文 今野 小学 1976年
[5]《『今昔物集研究第二十八における「笑い》 木佳
[6]《の声中世世界のり・うた・笑い》 小和明
第7篇：幽默笑话小故事范文
【关键词】会话含义；合作原则；礼貌原则；汉语小品；准则
1、会话含义理论
语用原则尤其是合作原则是保证会话顺利进行的基本条件。但是，在实际的交际活动中，人们并不总是严格遵守合作原则，有时说话人可能会说假话，而听话人按照合作原则，可能不会觉察对方是在说谎，误以为对方也遵循着合作原则。前人对相关问题的研究情况主要包括：对某个具体小品的会话含义分析，还包括小品中的语言幽默与会话含义的关系研究，另外，还包括会话含义理论在中国相声中的运用研究。
美籍语言哲学家格赖斯在哈佛大学讲座上提出的会话含义学说，在语言学界引起了巨大反响，它是语用学的核心内容，在言语交际中起着非常重要的作用。“会话含义”理论以其新颖重要的内容引起了哲学界语言学界的广泛关注。
格赖斯在《逻辑与会话》一文中，提出了制约人类交际行为的一条总则（语言交流的参与者需根据交流的意图和环境采取合作的态度）和四条准则，统称合作原则。合作原则又具体包括四条准则。此后以列文森和哈恩为代表的语用学家不断加以总结和完善，形成新的解释会话推论的理论体系。
2、故意违反“合作原则”“礼貌原则”
发话人要直截了当地表达自己的意思，就必须遵守合作原则四准则，然而在实际生活中，人们常常会在不同程度上有意不遵守这些准则，这样会话含义就产生了。小品语言是从生活语言中提炼出来的。在分析小品语言的特征时，我们发现，作为现实生活的会话之再现，小品中的对话往往违背合作原则，并由此产生了丰富的“言外之意”。即“会话含义”。
2.1 “量的准则”“质的准则”与会话含义
“量的准则”即“适量准则”，要求说话人所说的话语应当含有与目前交谈目的相关的信息内容，并且所说的话不多不少，既不使人感到信息量不足，又不使人感到重复啰嗦。新的研究表明，任何交际主体都是以特定的角色进入交际的，说话人由于场合不同，角色不同，其语言都带有个人的常量。
小品中常有违反量的准则的现象，有时信息量不足，有时重复啰嗦，但这是小品剧情的需要及幽默效果的来源。例如：（1）小沈阳：小琴，这么多年我一直在找你，我一直想对你说三个字，此处略去三个字，为什么呢？赵本山：这，此处略去三个字，这都七个字了，仨字儿你写不了？王小利：不是……赵本山：你想说啥？小沈阳：我爱你呗。王小利：不是，感谢你，感谢你。赵本山：那还不得写个感谢圈儿啊。在这段对话中，信里面故意没有把话说完整，违背了数量准则，提供了少于交谈所需要的信息，让别人产生了误会，小沈阳说“此处略去三个字”，让人产生联想，几个人的对话最终才说出是“感谢你”，产生幽默效果。
从以上（1）例的分析看出，“量的准则”对汉语小品有重要意义，小品中有很多故意违反“量的准则”的情况，以产生言外之意和幽默效果。为了小品逗笑的需要，在不影响表达的情况下可以只提供不充分的信息；为了小品的需要，可以说一些过多的信息以达到逗笑的目的。
“质的准则”即“真实准则”，要求说话人所说的话语应当是真实的，不能说假话或者缺乏根据的话。在人们的交往中，讲真话是最基本得行为准则，人们一般都会努力去实践这条准则，说话人会努力使听话人相信所听到的话是真实的；在听话人看来，说话人所说的话也应该是真话。因此，某种托词也可能被认为是说真话。
小品中常有违反“质的准则”的情况，演出中演员（说话人）会故意说一些不符合事实的话，让观众（听话人）推导出语用含意，或者是说一些没有诚意、不负责的话，让听话人推导出某种肯定或否定的含意。例如：（2）黄海波：这个奖券儿放你那儿，我怕我承受不了，一会儿心脏飞出来。海清：不，不，不，别放我这儿，我怕我承受不了，一会儿孩子飞出来。
上面这段短的对话中，海清是怀着孩子的，他们都对百万的奖券心里不安，于是海清说怕孩子飞
出来，这是海清故意说的不符合事实的话，这恰当的表现了他们的不安心情，也达到幽默的效果。由上例的分析得出，在小品中违反“质的准则”的现象很常见，而且也成为创作小品的一种重要手段。为了小品的需要，可以说一些自知是虚假的话或者缺乏足够证据的话以达到逗笑的目的。
2.2“关系准则”“方式准则”与会话含义
“关系准则”即“关联准则”，关联准则要求所说的话要与话题相关，即要切题。比如，对对方提出的问题，不能避而不答，或者答非所问，否则就是违反了相关准则。汉语小品非常擅长运用关系准则，关系准则在小品中时有体现。例如：（3）刘威：哎呀，这个不能扒。蔡明：你要帮我拿？拿着吧，拿着，拿着。大哥，你不用赔我。刘威：我得赔猪。蔡明：啊？你说什么？刘威：我得陪你。蔡明：这墙纸啊，不环保，撕了它，这边也得撕了它。
这段对话里面，刘威不让蔡明扒墙纸，因为那房子不是他的，而是借的，而他本来是养猪的，心里想着损坏房子可能得赔猪，于是他答非所问，违背了关系准则，让人捧腹。
方式准则要求表达方式要清楚明白。具体而言就是：要显豁，避免晦涩；要明确，避免歧义；要简洁，避免啰嗦；有条理，避免杂乱。避免歧义是方式准则的要求之一，但有些小品故意制造歧义以产生笑料。例如：（4）黄海波：没事儿，媳妇儿，我打电话咨询，马上让你踏实啊。海清：嗯嗯。黄海波：喂，那个法律热线吗？我咨询一下儿，我抢五百万算犯法么？不是，别人有五百万，让我给抢了，不是，我的意思就是说抢我自己五百万……海清：人家怎么说？
这段对话里面，黄海波咨询法律热线，始终没有说明白，表达方式晦涩难懂，让别人产生了误解，以为他是神经病，幽默效果由此产生。由（4）的分析得出，“方式准则”对于小品也要重要的意义，小品中产生语用含意的歧义句都是为了某种目的而故意安排的，这是小品幽默产生的一种重要源泉。在格赖斯提出合作原则之后，引起了不少人对于会话原则的研究。英国语言学家杰弗里·利奇就提出了“礼貌原则”。礼貌原则不等同于礼貌语言，人们在遵循礼貌原则的时候当然要用到礼貌语言，但礼貌语言不是礼貌原则的全部。从总体上看，礼貌原则是以“利他”作为特征的。小品中有很多故意违反“礼貌原则”的现象，以产生言外之意，达到逗笑目的。 2.3 “谦逊准则”“一致准则”“得体准则”与会话含义
“慷慨准则”强调减少表达利己的观点，使自己多吃亏少受益。“谦逊准则”强调减少对自己的表扬，对自己多贬低少赞誉。二者基本上是一样的。小品中故意违反以产生幽默。例如：（5）王小利：哎，情窦初开，窦字不会写，画个圈儿。小沈阳：爹啊，你咋这笨呢，的斗不会写啊，太笨了。（下转第201页）
（上接第199页）赵本山：哈哈……你俩一个学校的吧。王小利：哦，我经常辅导他。
这段对话里，小沈阳说他爹笨，以显示自己的聪明，对他爹贬低对自己赞誉，违反了“礼貌原则”，殊不知，自己也说错了，幽默效果由此产生。
“一致准则”强调减少自己与别人在观点上的不一致，尽量减少分歧增加一致。例如：（6）陈数：你说咱俩是不是太过分了，两个人住两套房，合适吗？黄宏：有啥不合适的，今年是兔年，狡兔三窟，咱这还少一套呢。
从这段简短的对话看，陈数的想法是觉得两个人住两套房有点不合适，而黄宏却表达了不一致的想法，幽默效果由此产生。类似的“同情准则”强调减少自己与他人在感情上的对立，尽量增加同情减少反感。小品中有故意违反“一致准则”和“同情准则”的情况，以达到幽默的效果。
“得体准则”强调减少表达有损于他人的观点，使别人少吃亏多受益。“赞誉准则”强调减少表达对他人的贬损，对别人少贬低多赞誉。这两个准则都有一个共同特点：即利他。小品中故意违反这几个准则，并不是影响会话的进行，反而利于幽默效果的形成。例如：（7）黄宏：这是我这辈子干的最蠢的事儿。孙涛：哥呀，你这不是蠢啊，你这是脑残啊。房子已经给老王了。黄宏：啊？
这段对话里，孙涛数落他哥说他是脑残，很明显的违反了利他的准则，不仅没有安慰他哥，反而更加的贬损，另外，“脑残”这个词用的恰到好处，也许在日常生活中如此贬低别人很不合适，但是在这个小品中，在相关的背景下，产生了幽默效果，让人捧腹。
以上违
“礼貌原则”的例子表明，“礼貌原则”的违反也可以让小品的表达手段更加丰富多彩，幽默效果得到更好的传达。
3、结语
从上文的分析中我们可以看出，会话含义理论和各种准则在汉语小品中经常得以运用。小品中产生幽默的手段是多种多样的，不仅包括违反“合作原则”的情况，违反“礼貌原则”也是其中之一，只是更为重要的是“合作原则”的违反。日常生活中，更多的是遵守各种语用原则，有时需要通过违反这些原则产生会话含义，小品这种短小精辟的艺术形式更需要幽默效果，而这些准则的违反恰好帮助幽默效果的产生。具体归纳为：
a.为了小品逗笑的需要，违反量的准则，有时信息量不足，有时重复啰嗦。b.为了小品的需要，违反质的准则，可以说一些自知是虚假的话或者缺乏足够证据的话以达到逗笑的目的。c.为了小品的需要，违反关系准则，可以在适当的时候说一些所答非所问的话或者避而不答转入别的话题。这种需要实际上是小品逗笑的需要。d.为了小品的需要，违反方式准则，故意制造歧义以产生笑料。e.为了小品的需要，违反礼貌原则，故意违反“礼貌原则”，以产生言外之意，达到逗笑的目的。具体包括违反“一致准则”“同情准则”“得体准则”“赞誉准则”“谦逊准则”“慷慨准则”。
我们可以发现，由于违反合作原则和礼貌原则而产生的会话含义或者说弦外之音，正是小品幽默产生的重要源泉。喜剧小品的语言在很大程度上有意地违反合作原则和礼貌原则，从而产生会话含义以制造笑料，以取得良好的艺术效果。
综上所述，会话含义理论不仅适用于日常交际，而且也适用于文学艺术领域。会话含义理论、合作原则的理解和研究、礼貌原则的理解和研究，不仅极大地推动了语用学的发展，而且为小品等其它艺术开辟了新的观察和研究途径。
注释：
（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）《同桌的你》《新房》《美好时代》《“聪明”丈夫》（选自（春晚小品专辑）vcd版），中国国际电视总公司出版发行。
【参考文献】
[1]邢福义.语用学概论[m].武汉：华中师范大学出版社，2002.
[2]姜望琪.当代语用学[m].北京：北京大学出版社，2003.
第8篇：幽默笑话小故事范文
一、运用语言幽默，掌握学生心理及课堂走向
案例一、班上一位同学爱迟到。八点钟上课，他要到八点多才磨磨蹭蹭进教室。一天晨读课，老师正带领学生读书，只听一阵“咚咚”的敲门声，不用猜就知道他又来晚了。老师放下了书本，同学们也跟着静下来，老师示意他进来，抬起手腕看看手表，面向他，故作大为吃惊地说：“啊呀，都快七点八十了，抓紧进来吧！”老师的话刚落音，同学们便发出“哈哈”的笑声，他也不好意思的笑了起来。从那以后他还真没有迟到过，看来，教育也得“曲径通幽”。
案例二、在教学《程门立雪》一文时，两位同学私下玩闹，互相推搡。任课教师叫了其中一位同学回答“文中是如何体现杨时尊师的”，那位同学慌忙站起来，同桌失去了重心，“啪”的一声摔倒在地。大家哄然大笑，教师疾步走向那位同学，把他扶起来，大声地说：“故时有杨时尊师，现在有胡强拜师。胡强行‘跪拜’大礼，杨时又是如何尊敬老师的？”全班同学兴趣盎然的重新回到该文的学习当中。
思考：教师对学生心理走向及课堂学习情绪是教师教学情绪传达后的结果。案例中的两位老师让人为之叹服，他们面对学生违规扰乱课堂秩序的行为时，理智、巧妙地运用幽默的语言来代替狂风暴雨式的批评，看似轻描淡写，实为一种充满诗意的委婉的批评和善意的提醒。其幽默的语言犹如和煦的阳光，向学生传递纪律的要求与文本信息，成功掌控了课堂走向，促进了课堂的和谐。
二、运用行为幽默，掌控学生动态
案例三、到了上课时间，老师正在收缴捐款，下面有个学生趁老师不注意，开始在下面玩弄他抓来的宝贝螃蟹，老师走到跟前他都没有察觉。老师便把他的小螃蟹拿到讲桌前，放在刚刚收缴的钱上，对他说：“小螃蟹，你给我听好了，现在你什么事情都不要做，把钱看好了，你要是再敢动的话，看我怎么收拾你。下面开始上课。”那节课，小螃蟹居然像是听懂了老实说的话似的，乖乖的趴在钱上一动也不动。而它的小主人也像它一样，一节课也不动，精力非常集中。
案例四：上课了，数学教师走进教室，发现全班同学还在饶有兴趣的摆弄着上节美术课的水果雕刻的作品。作品雕刻得太精致了，学生忘乎所以，并没有因为老师的出现而有所收敛。数学老师并不急躁，悄悄地开启电脑，输入：“你们太有才了！”（还配上代表“ye”的动作符号和声音）。顿时，学生们的注意力被吸引过来，看到点靠屏幕上有趣的图案，不由自主地笑起来。当他们发现数学老师站在讲台上看表的姿势，全都意识到该上数学课了，自觉地将手工作品放回了抽屉。数学老师笑了笑，又如法炮制输入“我的心事你们最懂”（又配上一个“谢谢”的手势）。学生会心的微笑，课堂恢复了正常的运行轨道。
思考：在课堂，学生各种类型的问题容易与课堂教学形成矛盾，如果处理不当便会演变成师生之间心理或行为上的冲突，直接影响教学。以上案例中的两位老师运用行为幽默的手法新颖、独特，学生闻所未闻。在视觉与心理上刺激学生，吸引其注意力，有效地掌控了学生的心态，将学生的思想和心理巧妙地带回课堂教学中。更重要的是有效地避免了与学生之间产生的心理摩擦，可见，行为幽默的魅力与两位老师运用行为幽默的能力非同一般。
三、运用自嘲幽默，掌控意外尴尬
案例五：授课教师个子高，一次上课不小心头撞到了墙皮上挂着的储物柜，有的学生不由自主的“啊”了一声，有的想笑却不敢笑。老师轻轻地揉了揉撞伤的头部，说：“幸亏我只有1米75，要是穆铁柱的身高撞去，下巴就遭殃了。”学生大笑。老师接着看了看储物柜，说“幸亏没撞破，要不就是损坏公物了。大家以后要小心，我们接着上课。”
第9篇：幽默笑话小故事范文
一天傍晚,诗人米哈依尔・斯维特洛夫一回到家,就见家里乱成一团麻。斯维特洛夫的母亲正在电话里向医院求救,妻子满脸慌张却不知所措,而小儿子却坐在一旁若无其事。原来,这小家伙居然神不知鬼不觉地喝了半瓶墨水。斯维特洛夫知道原委后,不由松了一口气。因为墨水不至于使人中毒,用不着惊慌。
“小家伙,你真的喝了墨水?”斯维特洛夫笑着问道。
儿子嬉皮笑脸,伸出带墨水的舌头,做出怪相。
斯维特洛夫一点也不生气,他从一旁拿出一叠吸墨水的纸来,对儿子说:“墨水已经喝进去了,吐是吐不出来的了,你只好把这些吸墨水的纸使劲嚼碎吞下去了!”一场虚惊就这样被诗人一句幽默的话冲淡,在家人的欢笑声中结束了。
小孩子喜欢出风头并不奇怪,这对孩子与人交往的发展、自主能力的培养等都有好处,家长不能盲目地否定,而要给予鼓励,正确引导。斯维特洛夫以幽默的方式教育孩子,既保护了孩子的自尊,又指出了孩子的错误,一箭双雕,可谓妙哉!
故事
妈妈在厨房里忙碌着,阿姆斯特朗在后院蹦蹦跳跳,欢笑的声音响彻了整个院子。妈妈大声地喊道:“孩子,该吃饭了,你在干嘛?”
阿姆斯特朗同样大声地回答:“我要跳到月亮上去!”
妈妈听了,不由一笑,她用更大的嗓音回应道:“喔,千万不要忘记回来吃饭啊!”
长大后的阿姆斯特朗成功登陆月球。在接受记者采访时,他说自己最感谢的人是妈妈,因为在他的童年时代,妈妈没有扼杀他的梦想。
点评:
诗人米哈依尔・斯维特洛夫和阿姆斯特朗的妈妈,都一样可爱,一样懂得家教的智慧。如果换成别的家长,说出的话则可能是“你是不是脑筋有毛病”、“是谁教你胡说八道的”,更有甚者,还会因为孩子调皮捣蛋、异想天开给予惩罚,那故事就远没有这么完美了。
教育孩子有很多种方式,而且因人、因事、因时、因地各有讲究。但是,幽默作为一种父母与孩子沟通的有效方式,作用是无须置疑的。在教育孩子时,父母如果经常能想到、做到“寓教于乐”,再顽皮、固执的孩子也会有所改变。幽默表面上只是一种教育手段,实际上它贯穿的是一种乐观精神,一种平等精神,反映了教育的人文本质。那么,家长在对孩子进行幽默教育时,要注意哪几个方面呢?
营造和谐家庭氛围
如今,许多父母在教子上存有误区,或溺爱孩子,对孩子千依百顺,一味娇宠;或棍棒教子,对孩子非打即骂,决不手软;或两相对比,对孩子唉声叹气,左右不是……所有这些,都不同程度上将家长放到了与孩子对立的位置,结果是教子效果不佳,事倍功半。相反,一个生活在和谐家庭中的孩子是最快乐的。在日常生活中,家长可以多和孩子讲一些有趣的故事、笑话,可以多跟孩子玩一些有趣的活动、游戏,从而让孩子充分感受家的温暖和快乐。在这样的环境中成长,孩子自然会喜欢父母、认同父母。
家长自身学会幽默
对幼儿进行教育切忌枯燥严厉的说教,因为很多成人讲出来的大道理对幼儿来说是“对牛弹琴”,这也是为什么孩子常常不能按照成人的教育方式来行动的一个重要原因。只有做一个有心的家长,用趣味和智慧的方式去触动孩子活泼的天性,才是真正的有效教育方式。所以,家长首先要让自己学会幽默。例如,有个孩子因为痴迷于武侠电视剧,天天冲冲杀杀的,爸爸很是担心。一天,孩子又在商店里看中了一支新式玩具步枪,缠着要买,而家中的武器玩具早就堆积如山了。于是爸爸说:“儿子,你的‘军费开支’也太大了,现在是和平时期,咱们裁减点‘军费’,怎么样?”儿子“扑哧”一笑,愉快地答应了。有这样风趣智慧的爸爸,当然有听话乖巧的儿子。
