教师师德反思精选(九篇)

第1篇：教师师德反思范文

1、为人师表方面：作为一名教师我深深地体会到自己的一言一行都会对学生产生很大的影响，因此我时刻注重自己的言行举止，要求学生做到的，自己首先要做到。比如从来不说对学生有侮辱性的词语，不歧视任何学生。

2、爱岗敬业方面：从很小的时候我就立志要当一名人民教师，就非常热爱教育事业，希望能为祖国的教育事业做出贡献，从教多年来我也是这样做的，一直认真备课上课，认真批改作业（也许有的学生和老师觉得我们信息技术学科没有必要布置作业，但我还是坚信学生要做作业，包括我们学科，我一般都是让学生在课上完成作业，不加重学生负担）。而且，我认识到了教师不仅是要教学生文化知识，更重要的是要教学生如何做人。

3、爱国守法方面：热爱祖国、热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉学习和遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。

4、严谨治学方面：多年来我认真钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教学方法，不断提高自己的教学水平。

5、关爱学生方面：我平等地对待班级的每一名学生，当学生有进步时我给予表扬，当学生出现错误时及时指出，并对他进行批评教育。对学生我总是努力做到动之以情，晓之以理，尊重学生的个体差异，不讽刺，挖苦，歧视学生，不体罚和变相体罚学生。特别是边远农村的学生，他们以前与计算机的接触非常少，基础差，我平时注意利用中午、周末等时间义务给他们补习课程。

6、终身学习方面：“活到老，学到老”，特别是在信息高速发展的今天，更要求我们树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于创新，不断提高自己的专业素养和教育教学水平。比如，平时我注意到网上或者书店去看一些教育类书籍，经常听组里其他老师的课程，并随时向他们学习。另外，每一节课后，我都认真去分析总结，写教学反思，以改进以后的教学。

经过这段时间的师德师风学习，我深深地体会到"爱岗，敬业，奉献"的内在含义，也认识到自己工作中的不足。

二、存在问题

1、理论学习不够透彻，只停留在表面现象，没有从实质上进一步进行深入研究。由于每年上的都是新课，对教材深挖的力度不够。

2、教研力度不够.多年来只是备课，上课，听课，批改作业，只注重课堂教学，偶而写一些教研论文，教研力度不够。

3、对学生的实践能力的培养重视程度不够

4、工作中大胆实践、不断创新的意识还不够强。

针对以上问题，我进行了反思和总结，找出了出现上述问题的原因，先总结如下：

三、原因分析

1、对于教育理论的学习，有时候仅仅停留在表面的记忆上，没有好好的结合实践去分析理解。可能是因为时间紧等原因，对教材的挖掘力度还是不够。

2、可能跟上大学时学的理科有关系吧，我的论文写作能力一直不太好。由于市里对我们学科组织的教研活动比较少及我的课时安排等原因，我参加教研活动的次数也较少。

3、我平时让学生花在理论上的时间也太多，所以导致学生的实践机会太少，有时候反而吃了大亏。

4、日常工作按部就班的时候多，主动创新的时候少，还由于自身的创新能力等等方面的原因，导致我在教学方面的创新还有待于提高。

四、下一步的整改措施

1、要结合上课实际去学习教育理论，要让教育理论服务于教学，而不是为了学习教学理论而学习教学理论。在每上完一节课后都要认真思考、总结，写教学反思，总结教学理论，而不是单纯的去学习人家总结好的理论。在教材的挖掘上还是要下功夫，

2、努力提高自己的论文等写作水平，做到多练习、多与同事讨论。另外，尽量克服课时等其他原因，参加市里举办每一次教研活动及校、组里组织的每次教研活动，增加与其他同行及长辈的交流机会，要向他们多多学习。另外，可以通过上网的方式向其他省、市的骨干教师进行学习。

3、理论指导实践，从实践中探索理论，理论和实践是分不开的。所以，以后在上课的过程中，不但要重视学生的实践能力，也要不断提高他们的理论水平。要经常教育学生，要他们了解课本知识的重要性，要结合课本去实践，然后根据实践去验证课本上的理论知识，真正做到讲练结合，手脑双挥。

第2篇：教师师德反思范文

论文摘要：现在我国教师道德面临极大的困境，教师道德现状也不尽如人意，教师道德平庸和教师道德建设究竟走向何方?对于教师道德的两个层面:教师德性和教师职业道德的含义，对两者关系的理解和认识，会有助于我们从不同的角度认清现存的教师道德困境，为困境的解除提供借鉴。

一、教师道德

教师道德是教师伦理学的研究对象，教师伦理学主要是一门关于教师道德的学间。教师道德是根据一定社会的道德要求和教育实践活动要求，对从事教育工作的人员进行的职业道德规范和个体道德要求的总和。

教师道德至少包含着两个层面:教师作为人的道德和教师作为教师的道德，也就是教师个体道德(德性)和教师的职业道德(职业规范)。这两个层面相互联系，相互影响，前者是后者构成的基础，而后者是前者在教师职业活动中的具体表现。

二、教师德性和教师职业道德

教师道德包含两个层面:教师德性和教师职业道德。那么，教师德性究竟是什么?教师职业道德又是什么?两者是什么关系?

(一)教师德性

“德”同“得”，有获得和把握之意。“性”即本性，指事物的本质，如《中庸》中说:“天命之谓性，率性之谓到，修道之谓教。”在“性”、“道”、“教”中，“性”处于最高位置。在西方哲学中，德性也备受推崇，柏拉图认为“德性是心灵的秩序”，把德性作为与天赋相应的位置。亚里士多德认为“德性是一种用来使个性达到善福的性质”。伦理学家麦金太尔则认为:“德性是一种获得性人类品质，这种德性的拥有和实践，使我们能够获得实践的内在利益。因此德性是一种个人内在的，在外界环境与内心体验中所形成的一种心理品性。它是在实践中形成的个体的人格品质，具有稳定性、必然性和普遍性等特征。

那么，教师德性就可以理解为个体的德性在教师这一特殊职业领域中的具体实现。教师德性是指，教师在教育教学过程中不断修养而形成的一种获得性的内在精神品质，既是教师人格特质化的品德，也是教师教育实践性凝聚而成的品质，是一种习惯于欲求正当事物并选择正当行为去获取的个人品质。教师德性是内在的，需要在教师的教育实践中形成。教育实践对教师来说，既是为完成社会赋予的教育责任的付出，同时又是个人各种需要，尤其是精神需要获得满足的生命历程之组成，是获得与满足的统一。

(二)教师的职业道德(规范)

职业道德是对于从事某一特定职业的道德要求，实现这些道德要求是从事这一职业的最基本的条件。教师职业道德也就是对整个教师群体，作为一种特定的职业群体所应具有的带有普遍性的要求，属于教师团体道德要求和道德规范。教师职业道德属于一种职业规范，是对教师职业的约束，教师职业道德规范的确立成为现代教师专业得以成立的‘个必要条件。教师职业道德规范至少包含三个基本层面:教师道德“标准”、对教师的“要求”、违反教师道德规范的“制裁”，也就是人们对教师提出的道德标准，根据这些道德标准对教师提出相应的道德要求，对违反这些要求又制定了相应的惩罚性措施。

(三)教师德性和教师职业道德的关系

1.教师德性和教师职业道德是教师道德的两个层面，两者有着先天的联系。前者构成了后者的根基，而后者是前者在教师职业活动中的具体表现，尽管在教师职业共同体的意义上说，教师规范具有优先性，但是从教师人格道德和职业道德的关系层面来说，教师的人格道德却具有优先性，“先学做人，后学做事”。也就是说，一个人格高尚、德性高尚的教师当然会成为一个惜守教师职业道德的教师;反过来说，一个不能够惜守教师职业道德的教师至少是一个人格德性有欠缺的教师。

2.教师德性和教师职业道德有着根本的区别。首先，教师德性是教师个体自身的道德自觉，是个体道德;而教师职业道德规范则是普遍性的要求，是教师团体道德。个体道德和团体道德是传统伦理学和现代伦理学关注视域的分野，传统伦理学关注个人道德的完善，更多地思考关于个人的道德规范问题，从某种意义上说是个体伦理学，它虽然也强调社会性，强调人与人之间的关系，但他们关注的还是关系中的个体;而现代伦理学则更多地关注社会和组织所应担负的道德责任，更多地将一个团体、一个共同体作为道德考量的对象，探讨一个团体应尽的义务和责任，以及团体中的人的相互依存性，这与现实社会中要求行业规范和集团规范的趋向相吻合。教师德性作为个人道德是自我追求的结果，是一种私人道德，是间接性道德。而教师职业道德是一种直接的教育性道德，直接涉及学生道德生命的成长，它是所有教师都必须遵守的道德底线。

其次，教师德性和教师职业道德的约束机制不同。教师德性的约束机制是道德自律，因为，教师的德性在相当意义上可以还原为人的德性，人的德性必定是出于必然的、普遍的、自愿的，即教师自愿选择去做符合德性的事情，才具有德性的品质。而教师职业道德的约束则来自于外部，不遵守规范可能会受到各种各样的惩罚，不论个体是否愿意，个体都毫无余地地必须服从教师的职业道德规范。

再次，教师德性的目标是追求卓越，教师职业道德则追求基本的秩序。个人的德性预示着个人人格的卓越和高尚，教师职业道德规范的目标则是建立最基本的秩序。

三、教师道德问题及原因分析

目前，我国社会上和教育界对教师道德问题十分关注。人们普遍认为，我们的人民教师道德出现了问题，人们指责教师的道德水平大不如前，责任感不强，“重利轻义，见利忘义”，对学生缺乏爱心等等。确实，我国的教师道德面临着困境，教师的道德水平受到普遍质疑，教师的道德失范现象时见报端。但是我们不能简单地把这些问题归咎于教师个人，或归咎于教师法律法规，而应该合理反思，探寻教师道德失范现象背后的原因，找到解决问题的突破口。

当前，我国教师道德确实面临着极大的困境，这个困境主要表现为两个方面:一是教师道德平庸，二是教师道德失范。这两个间题说到底，就是教师德性和教师职业道德的关系问题，用教师德性代替教师职业道德去要求教师群体，会导致教师职业上的焦虑，心理上的道德负担。同样，用教师职业道德代替教师德性来约束教师，则使教师安于履行基本的教师职业道德，而放弃对教师高尚美德的追求，不利于教师德性的提升和完满。

(一)教师道德平庸问题

社会上和教育界人士都在抱怨说，现在的教师不如以前的教师素质高，道德水平有所下降，在他们身上看不到为师的样子，古时先贤圣师的高尚品格在他们身上完全丧失。说他们“当一天和尚撞一天钟”—缺乏进取心，“身在曹营心在汉”—缺乏事业心，疲于教学等等，这其实就是教师道德平庸问题。

进人现代社会，教育成为一项公共事业之后，人们需要对教育这一事业进行制度性的设计，教育由非正式形态进人正式形态，即制度化形态。所谓制度化就是群体和组织的社会生活从特殊的、不固定的方式向普遍认可的固定化模式的转化过程，制度化意味着规范化、有序化，其中的一种表现就是制度体系的完备。教育制度化过程中，社会对教育事业的各个方面都做出了严密的制度规定，对于教师这一重要部分更是不例外。现代社会对所有的教师提出了相应的、普遍一致的要求，并进而确立其基本的惩罚措施，就这样，教师职业道德诞生了。最初，社会试图用原来的个别道德高尚的教师作为标准来要求全体教师，但是，这些高尚的道德很难让所有的教师达到，这样看来大部分教师都是不合格的，这样底线道德就应运而生。

现在我们所说的教师职业道德就是一种教师底线道德，只要不突破这条道德底线，大部分教师的行为就可以说是道德的行为。教师底线道德是相对于传统道德而言的，传统道德从根本上说是一种精英道德、圣人道德，这种道德具有很高的标准。作为底线道德的教师职业道德是大部分从事教育职业的人都能达到的一种群体道德规范，这些规范失去了古代先贤圣师给教师道德留下的光环，教师在这些道德规范面前成了不折不扣的执行者。教师不再追求个体道德的提升和人格的完满。这样就出现了社会上普遍的对教师的成见，就像人们所看到的一样，教师这一职业仅仅是一份工作而已，是谋生的手段，社会对教师职业丧失了神秘感，从事教职的教师也不再有幸福感和实现感。这种生存状态导致教师“八小时”心态、“完成任务”的心态、“只要不出事就好”心态，这些心态就像底线道德一样，是消极的、颓废的，长此下去会导致很严重的后果，不仅危及教育，危及教师的道德，而且会危及整个社会的道德。

这样，教师底线道德就成了约束教师行为的惟一因素，现代社会为了维持预定的秩序，达到预想的和谐，将教师个体的道德放逐到私人领域，即不论你个人德性是怎样的，只要你能遵守教师的职业道德规范，就是一个合格的教师。从这里我们可以看出，教师道德平庸就是对教师作为人的个体道德的忽略导致的后果。

(二)教师道德失范

除了教师道德平庸之外，教师道德失范现象也是现在教师道德问题之一，而且社会上大量存在。市场利益的经济驱动特点诱发了一些教师的“重利轻义”“见利忘义”。教师与学生的关系朝着利益关系趋势发展，教师特别关心会给自己带来利益的学生，如学习成绩好的，遵守纪律的学生，而对于那些“调皮捣蛋”的学生，影响教师前途的学生，则受到教师的蔑视和贬低，甚至暴力相加。还有教师利用家长资源谋取个人利益的情形也屡见不鲜，他们利用学生家长“望子成龙，望女成凤”的心理，做出各种对学生不公平的待遇，利用家长的“一切为了孩子”的心理来满足自己的私欲。 我们上面讨论了教师从事教育事业要遵守教师职业道德，违反职业道德要受到制度和法律的相应制裁。但是，面对制度和法律的严厉惩罚，为什么教师道德失范事件还频繁发生呢?笔者认为，教师道德失范有着深刻的社会原因，包括教师法律、法规的不健全，教育制度问题，还有社会风气问题等等。但是，应该说，教师道德失范与教师德性的缺失有着紧密的联系。教师群体公共生活中道德底线的悟守至少在一定程度上仰赖于属于私人领域的教师的个人德性，而教师德性问题又因为是属于私人领域，而被认为纯粹是教师个人的事情，很少被人们关注，长期受到忽略，这是教师道德失范现象时常发生，道德底线失守的一个重要原因。

从上面对教师道德问题的探讨和原因分析中，我们不难发现，教师个体道德，即教师德性问题十分重要，教师职业道德是约束教师行为的外在因素，而教师德性却是保障教师道德的内部因素。虽然教育研究者都能意识到教师道德的这两个层面，但在实际的研究论述中，往往因追求教师道德的特殊性的习惯思维而淡化对教师个体道德的关注，这恰恰是舍本逐末。另外，一谈到教师道德问题，人们往往关注教师职业道德规范的制定和完善方面，对教师德性的关注不够，现代社会用规则伦理取代美德伦理就是对道德和人的忽略和误解。因此，在师德建设中应该提高对教师德性关注程度，充分调动教师建设自我道德，提升个人德性品位的积极性。教师德性建设和教师德性的提升对我国教育事业意义重大。

四、教师德性建设的价值

师德建设既包括教师职业道德规范的建设，同时也包括教师个体的德性完善，教师个体道德的建构和完善具有利己利他的双重价值。

首先，教师德性的完满可以使教师获得自我实现的价值。德性伦理学家麦金太尔指出:“德性是一种获得性人类品质，这种德性的拥有和践行，使我们能够获得实践的内在利益，缺乏这种德性，就无从获得这些利益”。德性的获得“将不仅维持实践，使我们获得实践的内在利益，而且也将使我们能够克服我们所遭遇的伤害、危险、诱惑和涣散，从而在对相关类型的善的追求中支撑我们，并且还能将把不断增长的自我认识和对善的认识充实我们”。根据马斯洛的需要层次理论，人都有自我实现的需要，拥有教师德性的教师可以通过教育实践活动获得教育的内在利益—儿童的身心健康发展。这一内在利益是任何其他社会实践活动所不具有的，获得这种内在利益是教师独特的精神享受，教师从中还可以获得职业的幸福感，这种从学生那里传达出来的幸福感是“幸福+幸福”，是双倍的幸福。困拥有教师德性就必然可使教师获得教育实践活动的内在利益—一种完完全全精神的东西。拥有教师德性就会产生一种对教育、教学实践的内省意识和责任感。也可以获得对教师本身而言的一种高尚感。比如，学生学习的进步、教育实验的成功、新的教学方法的发现和运用，这些都能给教师带来无比的快乐和满足，这就是教师的自我实现。

可见，教师德性的发展是在教育实践的过程中不断提高自身道德修养，充实自己，发现生活意义，获得自我实现的过程。所以，教师德性的获得和提升是教师生命的表达和潜能的释放，它有助于教师明晰教育工作的意义。

其次，教师德性的获得能给学生带来巨大的利他价值。教师对学生的最大的影响不在于教师教了什么，而是教师做了什么。教师的身体力行对学生的影响意义深远。有德性的教师潜意识里会有一种善心、爱心和责任心，把学生教好是教师发自内部德性的迫切需求，而不是来自外部的社会和家长的压力，而这种内在的巨大需要能最大限度地调动教师的积极性和自主性，他们在教育中表现出的伟大师德和师魂，会对学生的人格成长带来莫大的鼓舞和感化，而这种影响是潜移默化的，是专门的课堂教学所没有的。这会让学生在教师德性的熏陶下获得巨大的收益。

第3篇：教师师德反思范文

首先，学生不是很尊敬中职学校的德育教师。在校外学生遇见给自己代课的德育教师犹如陌生人一般，不闻不问，很少向德育教师打招呼。在校内的课堂上，上课现状是：有的睡觉，有的玩手机，有的看小说，总之都做些与课堂无关的事，认真听课的人很少。课后，不按时完成老师布置的作业，作业的上缴率不超过80%，教师要跟在学生后面要作业，即便如此，仍达不到全员上交。

其次，学生从思想上不重视德育课的学习。学生受"学习无用论"的影响普遍认为：学习德育课没有用，学校开设德育课没必要，学德育课是浪费时间、浪费精力。中职生根本就没有意识到德育课在自己一生成长中的重要性，相反他们认为：只要学好专业课，有"一技之长"就行了。至于考试吗，只要按照一个好学生的标准来回答，考试都能及格，能何况大小考之前教师都是要划考试题给学生的。

再次，课堂教学有效性低的。教师的课堂精力大多被用在了管理学生方面，真正用在教学上的时间不多，学生要么是课堂上说话声不断，要么就趴在桌子上睡大觉。记得网路上曾经有个笑话说，中间的学生说话声小一点，不要吵到前面看小说，后面睡觉的同学。当教师让学生回答问题时，他们是一脸的不愿意，站没个站相，坐没个坐相。

最后一点是：德育课教师学习进修及培训机会少。近几年来虽然国家出资培训教师的频率较高，但是多集中在对专业课教师的培训上，给德育老师的机会不多。

从中职学校的稳定、快速和可持续发展理念出发，针对上述德育课教师的尴尬处境，笔者认为：需要对当前德育课教学改革进行重新审视，寻找新的解决问题的方法。

一、 相信学生，关爱学生

学生不尊敬德育课教师，不理解支持教师工作，师生关系不和谐。这里有家庭、学校、社会方面的原因，也有教师、学生方面的问题。我们的教育一直以来都是处在应试教育的压力之下的，虽说我们也提倡素质教育，但事实上从教师、学校到社会我们都是以考试之"分数"来衡量学生的智商之高低，教师之优秀，学校办学之好坏。于是教师们以"分数"论"英雄"，认为分数高，上高中的就是优秀生、成功者；分数低，读职中或者不上学，那就是失败者。中职生们自身也深受应试教育的影响，普遍具有自卑的心理。而这种情况下，让中职生再学习具有一定难度的德育课，对他们来说还是有些不能接受。加之有的中职学校也实行的是统一阅卷、统一评比、考分排名，这对他们来说无疑上学环境是没有多大变化。加之中职德育教师的教学方式单一，中职生会认为自己不适合学习德育课程，特别是德育教师上的《哲学与人生》，对于他们来说无异于上"天书"，教师在上面讲的天花乱坠，学生在底下睡的是一塌糊涂。这就愈发导致了师生关系的逆转。

其实，中职学生和其它高中生一样都是祖国的未来和民族的希望，他们的健康成长关系到国家的现代化建设目标的实现与否。多数中职生对德育课的学习方法还没有掌握，他们还没有完成从具体思维到抽象思维的转换。所以对书本知识的学习还有一定的困难，缺乏自信和学习兴趣。但是他们也拥有自己的梦想和愿望，有自己独特的个性，学习方式及方法，有自己敏锐的观察力、形象的思维能力、丰富的想象力、难得的创造力及较强的实践能力。相信通过一定的教育训练和培养，他们同样可以成为高素质的劳动者，成为社会的有用之才。

中职生心理正处于从童年期幼稚性向成人期成熟性过渡的阶段，他们非常需要别人的理解、尊重与帮助。他们不尊重教师，师生关系紧张，在很大程度上可以说是由于德育课教师忽视了学生这一心理特点与需求所造成的。"心理学研究表明，爱心是教育的剂。在关心型师生关系中，尊重与热爱学生能使中职生认识到自身价值，产生愉快乐观、自信等肯定的情绪体验，并由此迸发出积极进取、奋发向上的力量。"

故此，德育课教师应该加强自身的学习，提高认识，更新观念，树立真确的学生观、人才观、主动与学生搞好关系。深入研究学生，了解学生、理解并尊重学生，相信学生的潜在才能，以真诚的爱之行动来帮助学生，教育学生，做好学生的各项教育工作，耐心指导学生学习学习，关心学生的身心健康，主动找学生谈心，为学生做好各项服务工作。作为一名德育教师如果能够以上述标准来要求自己，定能赢得学生的尊重与理解，那么他的教学工作也会得到学生的理解与支持。

二、 找准德育课的功能定位，充分发挥其教育作用。

"亲其道，信其师"。在笔者看来，中职生不重视德育课的学习，并非德育课的学习对学生的发展没有作用，而是教师在教学改革中还没有找对德育课的功能定位，没有充分发挥其教育作用，过分夸大了德育课中学习的认知性作用。

新课改要求教学要把知识与技能、过程与方法、情感态度价值观这三项目标统一起来。中职学校的教育目的是培养合格的公民和高素质的劳动者，最主要的是要学生学会做人做做事。中职学校的德育课具有基础性、人文性、内在长效性等性质特点，它能够支持人的可持续性发展。其功能主要在教学生如何做人方面。而专业课则具有实践性、技术性、外显性等特点，其功用主要在做事上面。做事先做人。中职学校应努力为社会和生产第一线培养高素质的劳动者。

三、激发学生学习动机，让学生在实践中学会自主、合作学习。

中职学校德育课教学要改变自问自答、有问无答、学生被动、教师尴尬等状况，教师必须注意：首先要激发学生的学习动机，调动学生学习的积极性。中职教育阶段是中职生选择职业并做好职业规划、确立人生奋斗目标的重要时期，也是学生们人生观、价值观、世界观形成的重要时期。余国良教授的研究表明：中职生存在较为明显的自卑情结，自尊心强，学习动力不足，已对自己的职业生涯感到迷茫。因此，中职德育课应结合学科自身的教育特点和学生的具体情况帮助学生做好自己的职业规划，明确自己的奋斗目标和发展方向，端正学习态度，树立真确的职业观、人生观、价值观、世界观，以进一步激发学生的学习动机，调动学习的积极性，是学生自觉积极主动地学习。

其次：德育教师要转变教学方式，让学生在实践中自主合作探讨学习。教师应该教会学生学习的方法，培养学生终生学习的素质。而现实中，中职学校德育课教学中，不少教师仍以普通中学的教学方式为主，不重视培养学生的学习能力、学习兴趣。在新课改的要求下，我们必须改变现有的德育课的教学方式：（一）教师将所学的知识要与学生的已有生活经历或现有的生活现状联系起来，让学生在学习的过程中要有学习情感的体验过程，引导学生积极参与、热烈探讨。只有这样才能改变教师在教学中的主导地位，让学生成为课堂的主体，只有这样教学才能得以顺利进行，并取得一定的效果。以该以往教师讲，学生听，课一下，书一合，学生全忘掉的弊端。而自主、合作探究学习，教师会给学生一定的提示、例证或给出具体的学习任务，让学生们通过小组或集体探讨，学生自己进行探索并得出结论，然后将结论记录下来，或者进行下一步的实验以验明结论的正确性。应用这种教学方式，将会使学生的学习兴趣及学习能力取得一定的提高。（二）把书本知识和实践活动结合起来。中职的德育教育仍存在重书本知识学习，轻实践活动。中职德育课的教学应侧重于引导学生在实践活动中形成真正确的知识、技能情感、态度和价值观。多数中职生的智能优势并不在语言、数理逻辑方面，而在空间想象、情感、运动、人际交往等方面。他们以动作形象思维为主要特点，因此要引导学生参与到教师的教学内容中来，充分使用启发式教学式、讨论式、活动式教学方式。根据实际情况，灵活应运教学方法。

第4篇：教师师德反思范文

一、心灵关怀的无知——比比皆是的伤害

教师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到学生心灵的成长和发育。然而，许多教师至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对学生心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就断然不可避免了。曾经有一位探索教师对学生心灵的伤害问题的探研者，对325名教师和653名学生就教师伤害学生一事进行了调查。在调查中表现，年龄越小，年级越低，学生受到的伤害越大。有的学生被老师骂，有的教师甚至随意举手打学生；还有的教师不顾学生的颜面，故意贬损学生的人格，等等。在学生遭受的伤害中，被调查者认为，体罚是表面的，而心罚所受到的伤害则是长期的，甚至是终身的。

曾经有一位这样的学生，他的英语成绩很差，他自己很想学好，但又不知道怎样学，有一天上课时，英语老师按顺序叫学生站起来回答问题，眼看就要轮到他了，他心里很激动，因为那道题他能做出来，但还是有点紧张，然而，英语老师却没有叫他，而是叫了他后面的同学，这时，这位学生感到侮辱，后来升高中时，英语才考了48分，使他进不了重点中学。这是一个极其普通的例子，尤其是在老师讲公开刘课、观察课、优质课、示范课的课堂上更为多见，客观地讲，英语老师没叫他回答问题是无意的，而是认为英语老师可能一时疏忽，但对于这个学生来说却不是无意的，他认为是英语老师看不起她，嫌她英语太差才不让回答问题。从此例中，英语教师的无意伤害极大地改变了这个学生的学业发展和心理状况。她不仅放弃努力学习英语的动机，而且发展到害怕上英语课。这直接导致了她升学的失败和对未来的焦虑。当然，引发无意伤害的根本原因也应归之于这个学生，归之于她的无中生有和过度自尊。但是，这并非说老师没有任何责任，从心灵关注的角度来看，老师的言行任何时候都应是教育的一个组成部分，不能随心所欲，更不能漫不经心。

二、心灵关怀的前提——了解学生的心灵

事实上，许多教师行为偏差，也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。

我们常说，教学要获得应有的实效或效果，必须依赖于我们对教育的两条基本规律的遵循。一条是，教育的内容符合社会的要求。这是从教育与社会的关系来看的，教育首先是一种社会现象，它必须为社会的政治、经济服务，才会有安身立足之本，因此，教育要紧紧地随时代的脉搏，时时关注重社会的发展和需求。另一条就是，教育还必须遵循儿童身心发展的规律。即，教育的内容与方式都要符合儿童的年龄特征，这样，教育才会成为儿童自身的需要，并为儿童所接受。而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的，这就是说，教育还是一种培养人的实践活动，如果教育脱离了人的身心实际，那么，就很难言人的身心发展了，因此，教育中的有关年龄特征的问题，是不能被忽视的。在这两条规律中，就教师的工作性质而言，主要应该是对第二条规律的把握。原因有两点：第一，教育与社会的关系往往是被子政府部门的大政方针所决定的，教师并无权利随意更改教材的内容，但怎样把时代精神、教育的方针政策以及教材内容中的规范与要求有效地落实到学生身上，却是教师义不容辞的责任，这就离不开教师对学生本身的研究了；第二，教育为社会服务的最终目标，还是为了促进人本身的身心素质的发展，是为了人类的生存幸福而服务的；同时，社会的要求也只有凝聚为人的个体的一种内在的，永恒不变的身心素质之时，教育的效果才会真正显露出来，我们才可以说教育是成功的，而教育要有效地促进人的身心发展，外在教育影响要凝结为人的内在素质，则又都离不开教师对学生现有身心发展水平与特征的了解和遵循，也就是说，以人为本，以人的身心素质为本，这不仅是教育的出发点，而且也是教育的最终归宿，对此，任何人都是不能忽略或轻视的，否则，就无真正的教育效果可言！因此，从心灵关注的角度来看，儿童的心灵具有可塑性，同时也是一颗脆弱的心灵，一颗向上的心灵，一颗善于学习的心灵。所以教育的效果，并不在于教育内容本身的正确与否，而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。同时，符合儿童身心实际的教育，又首先是建立在对儿童年龄特征的尊重与了解基础之上的，要关注学生心灵的成长，要使教师真正具有一种富有实效的教育行为，教师就必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征，并以此作为教育的起点。

第5篇：教师师德反思范文

其实，教学要反思是众所周知的，但在实际的教学反思中如何务实而不务虚，做到真反思、深反思，是值得每一位老师认真思索的。思想品德课教师通过教学反思可以不断提高自己的专业水平，更好地达到育人效果。本文拟从思想品德课教学反思的重要性和内容两方面进行分析。

一 思想品德课教学反思的重要性

人类的学习可分为知识的学习、技能的学习和道德的学习三种类型。思想品德课以德育功能为主，它的课程目标不仅仅是传授人类生活和生产方面的知识和技能，更重要的是使学生通过相关知识的学习形成良好的品德、积极的人格倾向和健康的世界观、人生观。通过这种学习所影响的不仅仅是今天的生活，而且是他们的未来，甚至他们的一生。因此，作为一名思想品德教师，我深感责任重大，并在实际工作中，不断向学生传送正能量，希望他们能真正成为德才兼备的人。

在实际的教学中，我们是否真正达到了德育目标呢？影响因素又有哪些？那就需要思想品德教师作出及时并且深刻的反思。如果思想品德教师对自己的教学不作任何反思，仅仅是照本宣科，当个教书匠，只是就事论事地将书中的基本知识传输给学生，而不将其转化为学生的内心感悟和实际行动，会使学生形成“学”和“用”两张皮的情形。为了避免这种情形就需要教师不断地反思，既要反思有效的教学形式，也要反思学生的思想状况。只有这样，才能实现德育目标。

二 思想品德课教学反思的内容

如何做到有效的反思，而不是“假反思”、“浅反思”，本人认为应做到如下几点：

1.反思自己的知识储备

思想品德教师不仅要具备教师应具备的一般能力，如教学能力、语言表达能力、观察学生的能力等，还应具备如道德教育能力、心理教育能力、法律教育能力等特殊能力。尽管教师在上大学的时候获得了一些专业知识和专业技能，但是大量必需的知识仍然来自教师自身的教学实践和自我反思。思想品德课的特殊性需要教师不断地审视自己的知识储备，结合教学内容，不断地丰富、扩大自己的知识面。

现在的学生知识面宽，信息来源广，为了更好地与学生交流知识，需要教师拥有广泛的知识。例如学习公民依法享有财产继承权，教师不能仅仅只研读教材，还需要学习宪法和继承法的相关内容。因为学生会根据疑惑不断地发问，只有教师在了解了继承法的相关法律常识，才能真正地去传道、授业、解惑。一次听课，教师在讲解公民的经济权利有哪些时，他仅仅一带而过，说主要包括财产权、继承权、劳动权、休息权、物质帮助权等，当时有学生提问什么是物质帮助权？那位老师列举地震等自然灾害的物资捐款，没有做名词解释。其实，物质帮助权指公民在年老、疾病、残疾等丧失劳动能力或部分丧失劳动能力的情况下，有权利从国家和社会获得物质帮助，从而维持基本生活。自然灾害应该不属于此范围，所以，教师在教学中应该不断地反思自己的知识储备，才能更好地进行教学。

2.反思教学三维目标

思想品德课程目标分别是情感态度价值观、过程与方法、知识和技能三个维度，这是新课改的一大亮点，与其他科目的三维目标顺序正好相反，符合思想品德学科特点。这也就要求思想品德课不仅要传授知识，而且要针对学生的不良情绪，内心的矛盾以及思想上的模糊认识进行疏导和教育。新课程对情感、态度、价值观以及过程、方法的强调，突出以学生发展为本的思想，是教育领域的一场深层次革命，也是教育本质的真正回归。这也就要求思想品德教师在教学中应不断反思教学目标设定是否合理，特别是情感目标在教学中是否达成。教师只有不断地反思才能在以后的教学中做到有的放矢。其实，除了教师个人的反思之外，还可以通过集体备课、课堂观摩、评课等多种途径反思教学目标的达成。

3.反思教学策略

第6篇：教师师德反思范文

【关键词】小学品德 品德教学 全面发展 多途径

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.110

思想品德作樾Ы锥慰设的一门重要课程，对小学生的发展产生重要影响，然而有效的开展品德教育，却是一项艰巨的工程。小学品德教师在实际的教学中不断提升课堂教学的有效性十分必要，然而仅仅依靠课堂还是不够的，只有通过多途径对小学生进行品德教学，才能收到更好的教学效果。本文就多途径实现小学品德教学展开论述。

一、教师的讲解

在对小学生进行品德教学的过程中，首先要采用的一种方法就是教师讲解法。当然，这里所说的教师讲解法并不是教师一味的对学生进行知识点的讲解，而是通过多种方法的应用达到对学生进行品德教学的目的。小学思想品德课的主要目的是为了更好的影响学生的思想意识，进而使学生有良好的思想情操，并使学生具备明辨是非的能力。对于小学思想品德教材上的一些理论知识，需要教师对学生进行讲解与引导，这样学生才能更好地理解。教师在对学生进行品德教学的过程中，也要实现教学方法的多样化，进而使学生更好地接受知识点。例如：教师在对学生进行知识点讲解的过程中，可以采用启发式教学法，启发学生通过理论知识的学习明白更多的道理。教师在课堂上对学生进行知识点讲解，无疑是对小学生进行思想品德教学的主要途径，因此，教师要对该途径引起足够的重视，并对教学进行合理设计，提升教学的有效性。

二、有效应用多媒体

在通过多途径对小学生进行品德教学的过程中，多媒体是一个不可忽视的有效方法。为了达到通过多媒体的应用更好的对学生进行品德教育的目的，需要教师注意以下几个方面。

1.有效制作课件。多媒体辅助教师教学是通过课件的展示实现的，因此，能否有效制作课件直接影响到多媒体教学的有效性。教师在制作小学思想品德课件的过程中，应该与学科知识结合起来，并且教师应该将教学的思路，通过课件清晰的呈现给学生，使教师的教学更加便利，同时也使知识点更好的呈现出来，更好的帮助学生学习知识。当然，教师在制作课件的过程中还有很多需要注意的问题。

2.提高多媒体呈现内容的趣味性。在运用多媒体辅助小学思想品德教学的过程中，教师还要注重提升其趣味性。有趣的事物往往能够更好的吸引学生的注意力，尤其是品德课的很多知识与问题都需要学生思考，更要求教师将学生的注意力吸引到课堂教学中来，教师可以将一些能够吸引小学生的注意力的元素通过多媒体展示出来，激发学生的学习与思考兴趣。

三、注重引导学生反思

教师在对小学生进行品德教学的过程中，应该把握好的一个重要途径，就是学生的反思。上文我们已经提到，要想真正达到小学品德教育的目的，就必须对学生的思想产生影响，如果教师在教学的过程中，让学生对知识点进行死记硬背，那么，不管学生掌握了再多的理论知识，也难以达到预期的教学目的。为了使小学生的品德学习避免出现机械化的现象，同时也为了使学生更好的领悟其中的道理，要求教师在教学的过程中把握好学生反思的有效途径。

教师在对学生进行知识点讲解之后，要鼓励学生进行反思，进而使学生更加透彻的理解知识点，当然，学生反思的内容并不仅仅局限于此，教师还要鼓励学生反思知识点是如何与实际生活联系起来的，达到用理论知识指导学生实践活动的目的。本人在实际的教学中，就注重小学生在品德学习过程中的反思，除了让学生就知识点本身及与实际生活的联系进行反思之外，还鼓励学生在社会实践中对自己的行为进行反思，反思自己的行为是否与良好的品德要求相符合，进而纠正学生在生活实践中的不良行为习惯，更好的促进学生综合素质的提升。

四、将品德教育延伸到其他学科的教学中去

作为一名小学思想品德教师应该明白，只有实现教学途径的多样化，才能更好地提升学生的思想品德水平。教师在课堂教学中对学生进行引导十分重要，但是，其他教师在教学的过程中对学生进行品德教育也十分重要。为了使其他教师也提升对小学生进行品德教育的意识，小学品德教师要积极的与其他学科的教师进行沟通与交流。

本人作为一名小学品德教师，在实际的教学中，为了使其他学科的教师在教学的过程中，也能够有效的对学生进行德育渗透，积极建议学校组织一些培训活动，不仅使其他学科的教师能够认识到将德育渗透到学科教学中的重要性，而且通过培训提升其他学科教师的德育知识水平，使教师掌握更多的小学品德知识。各学科教师配合品德教师对学生进行品德教育，不仅对学生其他学科的学习有很大的帮助，而且对提升学生的思想道德水平也有很大的帮助，能够收到良好的教学效果。

五、通过生活对学生进行品德教育

生活是个大舞台，教师在对学生进行品德教育的过程中，一定要有效把握生活这个重要的教学途径。那么，教师该如何通过生活对学生进行品德教育呢？不同的教师需要应用不同的方法与技巧，本人在实际的教学中主要通过以下几个途径：

（一）布置家庭作业

小学生将理论知识的学习与实际生活结合起来的意识不强，运用学习的理论知识，解决实际生活中遇到问题的意识更不强，因此，为了更好的督促学生通过生活提升自身的思想水平，本人会针对学生的学习内容，布置一些家庭作业。例如：家庭作业的内容是“做一件好事”，要求学生在生活中做一件好事，为了完成教师布置的作业，学生会积极地去做好事，通过做好事学生受到了社会的认可，家长、教师与同学的赞扬，有美好的心理体验，学生真正体会到了做好事给自己带来的快乐，较之于教师在课堂教学过程中不断用语言督促学生做好事，收到更好的效果。

（二）为学生提供实践机会

第7篇：教师师德反思范文

关键词：德育；有效教学；教学评价；教学反思

有效教学的概念始于西方，就是在符合时代和个体积极价值建构的前提下其效率在一定时空内不低于平均水准的教学。有效教学的核心在效益，意即通过教师一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展。也就是说，学生有无进步或发展是教学有无效益的唯一指标。

目前，职业院校德育课教学效益不容乐观：①学生不清楚德育课的学习目标，不明白达成目标对个人成长的实际意义；②上课铃响以后，学生行动懒散，不愿进教室，甚至迟到、早退；③上课玩手机、睡觉，或者就放一本书在桌上听老师讲，课前课后很少甚至不翻看；④课堂互动少，学生缺乏参与性，基本是老师一讲到底，或者一问一答，学生答不出就变成老师自问自答；⑤课后布置的作业不是抄袭就是不做；⑥考试开始才翻书（现在职业学校德育课多实行书面开卷考核）；⑦部分教师失去教学积极性，授课敷衍了事。

为提高我校德育教学的有效性，本文在德育课堂教学方面提出以下思考：

一、优化教学，引导学生投入学习过程

实施有效教学，教师需要引导学生主动参与和探究。一方面，教师要激发学生学习动机，因为想学是有效教学的前提。在教学实践中，职业学校德育课教师除了备教材以外，还要备学生，即充分了解学生具备哪些德育知识，想学到什么，应学什么，然后教师优化教学方式、教学内容，在课堂教学中做到以学生为本，加强师生互动，让学生明白自己才是学习的主人，进而产生学习动力。比如，根据职校生迫切希望提高将来工作适应能力的想法，在职业道德教学中，教师可增加企业文化内容，与学生共同探讨企业文化，引导学生投入职业道德规范的学习中。另一方面，教师要激发学生的学习兴趣，乐学则是促成教学效益的动力。教师不仅是“传道”“受业”者，更应是“魔术师”，我们要学会利用学生的思想力量，创设课堂活动，通过教师的自身魅力（抑扬顿挫的语言、生动的手势、合理的兴奋度等），让学生在丰富多样的学习方式中得到启迪。如经济政治与社会关于科学发展观的课题，教师单纯以书本以本，学生是不可能对科学发展观有所体会的，教师在教学中可插入太湖水治理、苏州经济转型等本地热点话题，视频或图片说明皆可，增强学生感性认识，产生探讨心理；关于社会道德教学，可根据现实设置公德“两难”情境，比如，路遇摔跤老人，对于救还是不救、怎么救等问题，组织学生辩论，促使学生在思维碰撞中理解基本道德规范，反思作为社会人应如何坚守道德底线。

二、注意针对性，促成学生差异发展我校有中职中专、高职高专两个层次的学生，前者是由中考考入，后者是由高考考入。文化基础不同，道德素质参差不齐，这就决定了我们在不减少教学内容的前提下要分层对待。

第一，明确不同层次的学生的德育目标。中职生德育教学目标是培养学生爱国爱党的品质，形成科学的世界观、人生观、价值观，遵纪守法，有良好的职业道德和社会公德意识。高职高专学生的德育目标可参考《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，归纳起来，即教育学生树立科学的世界观、人生观、价值观，明确社会责任，树立远大理想和高尚情怀，有良好职业道德，遵守社会公德，并努力成为“四有新人”。由此可知，我们对职校生进行德育教学时，除了培养他们具有公民基本道德和良好职业道德外，对中职生要侧重让他们具有一般道德，对高职生则要培养其具有较高素质。

第二，针对不同年龄、专业的学生教学。对德育认知程度不高的中职生，可采用情境教学，即选取直观的德育学习内容的背景资料，充分利用这些学生的感性认识，引导他们体会、理解德育知识。对年龄较长、公共道德基础也较好的高职生，可侧重深入思索、探讨。如就业观教学，面向中职生可选择校外实习生的经历以及某厂7S具体规定，以“如果现在我就是企业员工，是否合格？”为讨论题，让他们探究得知企业要求员工的素质是什么。面向高职生，可以“如果我创业，对员工的要求是什

么？”为题探讨。相同课题，不同视角，充分考虑不同学生的最近发展区，促成差异发展。

三、改进教学评价，让学生快乐前进教学评价是指对课堂教学活动过程与结果做出的系列的价值判断行为。教学评价内容是通过一定方式测评学生是否达到教学目标及达到目标的程度，即这个学生有无进步，进步了多少，这是衡量教学是否有效的重要指标。教学评价做得好，学生才会乐于学习，获得持续学习的动力。

目前，我校德育教学评价是在教学活动结束后进行的，采取静态的书面考试方式，即只有对学生掌握德育基础知识的评价，德育知识的内化与践行无法考量。改进德育教学评价，除现有考试、小论文等常规评价方式外，另可设计过程性评价和活动性评价。所谓过程性评价，即德育课程学习效果评价，内容为学习态度、习惯、效果；活动性评价即课堂参与、团结协作、取得成果等。

另外，教学是师生共同参与的创造性活动，课堂上民主和谐的氛围非常重要，所以评价也应是双向的，即既有老师对学生的评价，也有学生对老师的评价。当我们改变评价观念、评价方式，解决评价的技术性问题后，或可增进师生关系，改变传统学生观点，有利于教师的专业成长。

四、积极反思，实现师生共同发展美国心理学家波斯纳提出教师成长的公式：成长=经验+反思。教学反思是教师提高教学能力和教育水准的基础，是增强学生学习效果的有力保障。教学反思是教师对教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。通过反思，教师可观察教学得失，提升业务能力。

第8篇：教师师德反思范文

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕全面实施素质教育、加强青少年思想道德建设和思想政治教育为目标，以“敬业爱生、明礼诚信、平等合作、勤学乐教、廉洁奉献”为核心，以“德为人先、学为人师、行为规范”为标准，以言传身教、为人师表为准则，以提高教师思想政治素质、职责理想和职业道德水平为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，不断提高师德水平。深入开展师德建设活动，加大依法治校、以德治校力度，以先进的教育理念，推动中心全面发展。

二、活动目的

巩固发展以往师德教育活动成果的基础，使全体教师坚定爱岗敬业、献身教育的信念，牢固树立以生为本的责任意识，不断提升自身的思想境界和综合素质，增强团结协作的工作精神，进一步树立先进典型，提高活动中心教师队伍的整体素质。

三、组织机构

为推进活动扎实有效开展，活动中心成立“爱岗敬业、创先争优”主题教育活动领导组。

组 长：__

组 员：

领导组下设办公室，负责协调和督查中心全体教师师德主题教育活动。

四、活动安排

（一）学习讨论阶段（2013年3月—8月）

1.宣传动员。中心召开专题动员会议，统一思想，部署工作，明确师德教育活动的目的和意义。以宣传《规范》为主要内容，辟橱窗、出专栏，营造人人学《规范》的浓厚学习宣传氛围。

2.学习讨论。主题教育活动以小组为单位。学习内容为《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》、教育部师范司《中小学教师职业道德规范学习手册》和省教育厅《关于贯彻落实〈中小学教师职业道德规范〉的指导意见》等。学习将坚持联系实际、学以致用，提高学习的针对性、实效性。抓实三个环节，一是集中解读，辅导重点难点；二是个人自学，规范学习笔记；三是讨论交流，举办论坛演讲。

3.考核验收。强化考核，以考促学，实行过程性考核与结果性考核相结合。过程性考核主要检查参加学习讨论情况和撰写的学习心得体会；结果性考核采取全员测试形式。学习心得体会和测评试卷存入教师个人师德档案。

（二）反思评议阶段（2013年9月—10月）

1.问卷调查。中心组织发放问卷，向广大学生、家长征求对教师师德情况的意见和建议，查找在师德师风方面的不足和突出问题。

2.反思自查。在认真学习和问卷调查的基础上，结合教育教学工作中的师德表现，对照《规范》和《意见》的要求，组织教师进行反思自查，查找问题，撰写分析检查报告。报告内容包括主要成绩、存在问题、原因分析、整改方向。主要成绩要写实，存在问题要找准，原因分析要深刻，整改措施要切实可行。

3.民主评议。以“五学五比”为主要内容，开展民主评议。即，比爱岗敬业，看工作责任感和管理、教学的实绩；比关爱学生，看理解学生的态度和关心学生的行动；比教书育人，看教书育人的思想观念、实际水平和业绩成果；比为人师表，看文明守纪，无私奉献；比终身学习，看自学和教学研究的行为和实效。要把“五学五比”落实到民主评议的全过程。

4.师德承诺。在反思评议基础上，实行师德承诺制度，教师与单位签订承诺书。

（三）

总结提高阶段（2013年11月—12月）

1.制定整改方案。中心召开整改提高专题会议，针对查找出来的问题，特别是学生、家长反映强烈的突出问题，制定切实可行的整改方案，并配套落实方案的工作计划。

2.健全规章制度。通过师德主题教育活动，在整改的基础上，将结合中心实际建立健全师德建设的长效机制，如建立师德建设目标管理责任制，健全师德建设工作监督制约机制，完善师德考评奖惩制度等，推进师德建设工作规范化和制度化。

3.进行总结表彰。中心将对各小组开展师德主题教育活动情况进行督查评估；在总结和评估的基础上，评选表彰师德标兵、先进单位；组织宣传优秀教师和师德标兵的先进事迹，弘扬师德精神，发挥示范作用。

五、相关要求

（一）密切围绕中心活动工作，把各种活动工作与师德建设工作紧密结合起来，各小组要认真制订本组师德主题教育活动的工作计划。

第9篇：教师师德反思范文

一、思想品德“六递进，步步高”课堂教学的基本模式

1.思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式的理念。

思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式的理念是：“高效互动合作共赢”――师生合作互动，以求教学相长；生生合作互动，以求共同进步。

2.思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式的基本框架。

“六递进”分别是：学生自学―同学互助―学生展示―师生点拨―训练巩固―总结提升。

“步步高”就是在学生自学基础上，通过同学互助，小组合作学习形式理解掌握所学知识；在课堂上多给学生展示机会，通过交流互补，师生点拨，形成新的认识与提高；在精讲多训练过程中，达到巩固目的；在总结、概括的基础上提升，使知识变成技能。

二、思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式适用课型

思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式适用知识新授课、总结复习课、习题讲评课与实验探究课。现以讲评课为例解析思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式。

1.学生自学。

学生自学、独立思考环节。学生结合参考答案对出错的题目自查自纠。对基础性错题和技巧性较弱的错题力争在此环节解决。把自己不能解决的问题标记好，留待下一环节请教组内同学。教师巡视、了解、指导。

2.同学互助。

同学互助、学生讨论交流环节。按照事先划分的学习小组，组内同学展开互助学习。在此环节，先由小组长快速统计好成员们各自不能解决的问题，共性问题由一人讲，众人听并讨论；个性问题根据出错的人数简单划分成2人组或3人组，由已掌握的同学讲，他人听并讨论。教师巡视、了解、指导。

（学情反馈）在互助学习阶段，教师通过两种方式反馈学生还未掌握的问题。一是互助学习过程，教师巡视各组，倾听了解学生的困惑；二是互助学习结束，由各小组长把本组未解决的问题写在反馈卡上交给老师，老师快速浏览各小组的问题，统计好等待展示点拨。

注意：同学互助环节时间不宜短，应该在15～20分钟之间。

3.学生展示。

学生用两种方式展示，一是让学生展示解题的错误思路；二是让学生展示正确的解题思路。（特别提示）展示点拨这一步时间不宜长，应不超过15分钟。教师尽量少说，多让学生发言、补充，不到关键时候和地方，教师不要讲解。

4.师生点拨。

同学、老师对错误及正确思路点评、点拨。教师点评从三个方面进行：一是成绩。表扬优秀者与进步者，鞭策退步者。二是试题特点及暴露出的普遍问题。三是对以后学习提出要求。

5.训练巩固。

训练巩固。教师针对重点、难点、弱点，设计好变式训练题，指导学生训练巩固。

6.总结提升。

针对本节牵扯到的知识与方法，教师引导学生总结，最后补充梳理。

三、思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式构建的几点做法

1.统一思想，强化认识。

一是学校成立构建思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式改革领导小组，小组成员分工明确、责任具体，切实加强对改革的督查，并制订比较详细的工作方案，保证改革顺利进行。二是明确提出构建思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式的初步设想与实施方案，并对课堂教学改革注意事项和开展活动进行详细解读。

2.针对思想品德课堂教学改革建章立制。

为保障构建思想品德“六递进，步步高”课堂教学模式改革顺利进行，领导小组相继出台多项思想品德课堂教学制度，如《思想品德合作小组划分及评价制度》、《思想品德课堂教学质量评价制度》、《思想品德教师课堂教学反思制度》、《学生疑难问题反馈制度》等。

3.举行“三层次三系列”思想品德课堂教学活动，全面开展公开课展示与交流研讨。

三层次指学校―年级―学科组三个层次，三系列指示范―研讨―比赛三个系列公开课。配合高效课堂活动月活动，一是每月举办两次全校级别的思想品德示范课、公开课，课后深入评课研讨。二是各年级每周一次说课研讨。三是每月举行一次思想品德教师赛课活动。

4.增加外出学习观摩次数，积极促进校内交流。

学校高度重视思想品德老师们对高层次课堂教学模式的观摩与借鉴，多次派老师到课改名校学习，市级省级优质课教学能手比赛，学校均大力支持老师们前往，观摩回来后写出详细心得体会并向老师们传达交流。一是借助学校思想品德专栏，思想品德老师们就对课堂教学改革的体会和做法相互交流。二是每月举行一次优秀教师课堂教学讲座，进行课堂教学方法讲座，促进思想品德教师专业发展。

5.加强反馈，重视学生实际收获。

课改的效益最终还是在学生身上显现，学生的反馈极具说服力。因此，我们针对思想品德课堂教学是否高效进行调查反馈征求意见活动，根据学生反馈情况进行总结和提醒，使思想品德课改真正落实到学生身上，真正实现高效益。

6.定期研讨，不断反思改进。

对阶段性优秀成果评选表彰，每月开展一次思想品德总结汇报与反思研讨，对前段时间的课堂教学情况进行展示，对改革过程中出现的新问题进行商讨，对下段课堂教学改革工作进行部署。不少老师碰撞出灵感火花，提出不少有价值的设想，并在日常课堂教学中实施并不断改进。