教书育人论文精选(九篇)

第1篇：教书育人论文范文

从表面上看来，一线人员的工作很清闲，就是“往那一坐”，但实际上它的工作性质就是这样。一线人员上班大部分时间在值班，不能专心思考其他问题，只要一上班，就要失去“自我”而投入到“工作”的状态；换班的间隙时间短，除了吃饭，基本上没有什么真正属于自己的时间；同时，一线工作，又是一个合作性质较强的岗位，工作时间不能由自己安排，而是和其他人员有着密切的合作关系；长期倒班，生活没有规律，严重影响着一个人的专注力。一个人的专注力是培养出来的，一个人不够专注的习惯也是在长期的工作生活中形成的，由于一线工作需要随时回答读者的问题，特别是在人多的公共图书馆，一线岗位是一项分散人注意力的工作，一线人员时刻处在一种“待命”状态。因此，尽管很多员工在长期的工作中积累了很多经验，但难以花时间去总结归纳，也难以集中精力地去搞研究，因此，导致一线人员研究能力较低。

缺乏业内交流机会，员工眼界不开阔一般来讲，一线工作人员业界交流的机会比较少。其实，无论是大馆还是小馆的员工，如果不学习，不交流，就一定见识少，眼界和思路都不够开阔；加之平时学习的不到位，这都严重影响着公共图书馆馆员各项素质的发展，会在不同程度上影响着图书馆一线人员对读者的服务质量。

2建立公共图书馆一线人员继续教育制度的必要性

现阶段，公共图书馆一线人员的整体素质、整体知识结构还远远赶不上时展的需求,这与日新月异的信息社会的进步极不相符。公共图书馆已从传统的以纸质文献为主的图书馆发展到拥有大量电子资源的现代化图书馆。资源载体的变化，要求图书馆一线人员既要熟悉传统的纸质文献的使用，也要熟悉大量电子文献的使用；同时，还要根据一线工作的特性，做好与读者的沟通工作。这些工作，对图书馆一线人员的要求也越来越高，随着技术的发展，图书馆一线人员也要不断完善自我，因此，建立公共图书馆一线人员继续教育制度也就成为提高公共图书馆一线人员各项素质的重要途径。

3开展公共图书馆一线员工继续教育的内容

3.1开展公共图书馆一线员工职业素质方面的继续教育在公共图书馆一线服务中，必须加强职业道德的教育工作。这是一项长期性的工作。公共图书馆一线人员必须清醒地认识到：图书馆一线工作就是为别人做嫁衣裳的工作；在这里，图书馆一线人员就像一座传递知识的桥梁，架在读者和知识信息之间。通过这座桥梁，读者可以尽快找到所需要的资料。因此，图书馆一线员工必须具有承担和奉献精神。一个图书馆员真正想把一线服务工作做好，是需要有一种认真负责的职业态度和踏实奉献的敬业精神的。在这个默默无闻的岗位上，需要一直坚守这种态度和奉献精神。

3.2加强公共图书馆一线人员业务能力的培训教育

3.2.1加强图书馆学方面的继续教育不断完善图书馆学方面的知识是公共图书馆一线员工做好本职工作的重要基础。因此，作为公共图书馆一线人员，必须熟练掌握图书馆学方面的专业知识；熟悉采、编、阅以及参考咨询方面的基本业务；了解本馆采、编、阅工作的基本原则；同时，还要积极了解国内外图书馆界发展的动态，做到与时俱进，才能准确、快捷、有效地为读者服务。

3.2.2加强计算机以及其它学科相关知识的继续教育在信息技术高速发展的今天，网络已经成为人们生活中获取信息的重要手段，同时，也是在图书馆获取信息的重要手段；随着电子资源的不断扩大，图书馆已经从以纸质资源为主发展到今天大规模的电子资源的使用。因此，作为图书馆一线人员，必须熟练掌握计算机应用技术；熟练掌握现代图书馆文献中的常用数据库的使用以及其它相关学科知识。一个人的知识面越广，对理解问题就越容易，因此，学习就成为图书馆人永远的话题，也是图书馆人不断进取的方向。

3.2.3加强与人沟通能力的培训沟通是公共图书馆一线工作中的重要内容。作为公共图书馆一线人员，除了具有一定的业务技能外，还特别应该具备一定的与人沟通的能力。公共图书馆就是一个公共场所，到馆读者素质参差不齐。针对不同的读者，一线馆员要有不同的方法和态度，要具体问题具体分析。工作人员要站在读者的角度去想问题，同时，要有一颗包容的心，不计较读者的行为，才能真正地想读者所想，急读者所急，使读者在图书馆得到满意的服务。

4公共图书馆继续教育的形式

4.1鼓励非图书馆专业的人员参加图书馆专业的学历教育目前，在公共图书馆一线工作的人员大多是非图书馆专业的人员，图书情报方面的理论知识有所欠缺，要想从根本上提高这些人员的专业水平，还要从本质上解决非专业的问题。所以，提倡非图书馆专业的在职人员在有条件的情况下参加图书馆专业的学历教育。

4.2积极参加本馆组织的各项业务培训和业务交流尽管作为一线人员，从时间上难以自我掌控，但在有条件的情况下，多参加馆内的各项业务培训和业务交流，并且，不要流于形式，不要仅满足于修满学时，而要从实质上提高自己的专业水平。

4.3积极参加图书馆业界年会，寻找业界交流的机会每年的图书馆年会为广大的图书馆界人士提供了更广阔的学习和交流的机会，作为图书馆人，应该紧紧抓住这个机会，因此，积极寻找机会参加图书馆学会组织的年会，在会上多学习和交流，努力开阔眼界。图书馆人有了眼界，才会有胸怀，有了胸怀，才能更加包容和自信。

5结语

第2篇：教书育人论文范文

【关键词】 高职院校 图书馆 人文素质教育

一、高职院校进行人文素养教育的目的

人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家，乃至个人与自然的关系。简言之，人文素养就是指人们在长期的学习和实践中，将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为相对稳定的内在品格。其核心就是“学会做人”――做一个有良知的人，一个有智慧的人，一个有修养的人。高职院校的人文素养教育本质上是一种立足个体与社会发展的素质教育和常识教育。它不追求知识的精深，而着眼于足够常识的获得，并强调独立思考、均衡发展，追求真理与正义的价值取向，使学生拥有良好的职业态度和持久的职业热情，具备良好的职业人文素养和职业通用能力。事实上，个体的世界观、人生观、价值观、情感、道德等的养成往往难以通过传统的课程实施来完成，这些非智力素质的建立健全更应该通过丰富多彩的第二课堂、隐性教育以及社会实践来实现。

二、高职院校图书馆在人文素质教育中的作用

图书馆作为高职院校重要的公共设施和标志性建筑，具有文化象征的意义，担负着文化交流、营造文化教育氛围、凝聚文化气息的使命。其丰富的馆藏资源是学生自主学习、获取信息、学术交流的重要场所。丰富多彩的阅读活动既可以拓展学生的知识面，同时也极大地促进了学生的求知欲、探索欲和成长欲。同时，图书馆作为学院的教育机构之一， 其教育的灵活性可充分发挥它第二课堂、隐性教育的作用。可以利用信息咨询、检索等多元化强大的教育资源，开展丰富多彩的文化活动，给学生提供一个展现自我的广阔平台。通过这个平台，学生的潜能得到了开发，能力得到了锻炼，独立自主的个性也得到了发展。既改变了高职院校图书馆利用率不高，服务模式守旧的现状，又能够通过活动弥补人文素养课堂教学的遗憾和不足，在潜移默化中提升学生的人文素养。

三、高职院校图书馆开展人文素质教育的有效途径

1.传统经典诵读。配合学校学风建设，倡导和鼓励学生到图书馆多读书、读好书，开展优秀的传统经典诵读活动，领悟中华民族传统文化的博大精深，不断充实自己，提高自身的文学素养。以经典的力量感染学生，引导学生结合省情、市情特点与时代特点，注重从历史中选取原料，从经典中提炼理念，从事迹中选取故事，逐步使经典成为学生的做人守则、价值导向。

2.影视名曲赏析。为了拓展学生的视野，提高学生文化艺术修养，丰富课余生活，利用视听阅览室开展赏影视、听名曲、写影评活动，直观地对学生进行人文知识和职业礼仪教育，培养良好的道德修养、文学素养、高尚的审美情趣和庄重大方、热情友好、谈吐文雅、讲究礼貌的行为举止，潜移默化地提高学生的职业行为素养。

3.名家学者讲座。为了弘扬中华传统文化，提升学生文化底蕴，培育学生人文精神，邀请知名学者及校内专职教师就地域文化、诗词鉴赏、名家名著、校园文化精神等举办讲座。 通过讲座，不断拓宽学生的知识视野，拉近了读者与图书馆的距离，培养了读者自主阅读的意识，对其日后的阅读与学习起到了重要的引导作用。

4.发挥图书馆环境育人的作用。图书馆内阅览环境舒适、高雅、充满生机，在这里，浓郁的文化、学术气息使读者可以超脱于城市的喧嚣而得到知识、艺术的熏陶，不仅可以提高读者的阅读兴趣和效率，还可以陶冶读者的情操，向读者展示其优美深刻的文化内涵，体会良好的人文气息。

5.利用网络资源进行人文素养教育。网络化、信息化的网络平台是提高学校教学科研、管理效率的重要工具，也是师生相互学习、共同发展的阵地，是学校与社会沟通联系的重要纽带。在学生外出实习期间，可以利用图书馆网页给学生提供阅览、查阅资料的服务，使他们在繁忙的工作之余仍然阅读经典，诗意的栖居于世，使图书馆的网络资源最大限度的发挥教育作用。

程焕文先生认为：“无论是在图书馆学理论研究中，还是在图书馆实践活动中，人的问题始终是一个重要的问题。”高职院校图书馆承担着人文素养教育的重任，是开展人文素养教育工作的重要阵地。图书馆工作人员在进行人文素质教育的工作实践中要牢固树立“以人为本”的全新理念，重视传统文化经典的学习及职业道德的学习，工作中尽可能满足读者的一切需求，追求与读者的心灵沟通，营造良好的人文环境，对读者实施人文关怀，创造和谐的服务氛围，使高职院校图书馆真正成为广大读者的精神家园。

【参考文献】

[1]韦文辉. 论图书馆文化与校园文化的互动发展[J]. 现代情报，2005 （6） .

[2]蒋润秋. 对高校图书馆服务的思考[J]. 娄底师专学报，2002 （4）.

[3]侯小红.浅谈图书馆的阅读推广服务工作[J]. 内蒙古科技与经济，2012（3）.

第3篇：教书育人论文范文

论文摘要:我国图书馆学专业教育自上世纪八、九十年代以来,在地域分布、管理体制、教育形式和水平层次诸方面形成了宏观性教育结构体系,在教材建设、理论研究和适应社会需求方面也取得成效。但怎样根据培养人才的智能结构来确定图书馆学教育中的核心学科层次,提高教师素质办出本专业特色,充分发挥学生个性,培养其创造能力等,均为今后需加以关注和解决的问题。

上世纪八、九十年代,是我国结束,迎来科学的春天,走上改革开放道路并取得辉煌成就的二十年。其间,随着图书馆事业和图书馆学得到迅速恢复和发展,图书馆学教育也在这一阶段呈现出欣欣向荣的景象,主要有以下几方面特征:

1　宏观性教育结构体系形成

1. 1　全日制专业教育呈分布广、多层次格局。1978年以前,我国图书馆学教育专业仅有北大图书馆学系和武大图书馆学系两个办学点, 1978年恢复高校统一招生后,图书馆学办学点迅速增加,并很快步入图书情报一体化,全国各省市55所普通高校的大专、本科图书馆学系大部分更名为图书情报学院、系或文献信息管理、文献情报科学院、系。据有关资料统计,截止八十年代后期,我国全日制图书情报学专业共有本科教学点37个、大专点18个、中专点23个。从四类不同的管理体制结构看,其中分别隶属国家教委(教育部)的教育点有25个;中央部、委、院的教育点12个;省、市教委(教育厅、局)31个;省、市文化厅、局的教育点10个。另外,在台湾地区则有台湾大学、师范大学、辅仁大学、淡江大学、世界新闻学院等共5个系开设了图书馆学情报学专业。

1978年,中央做出恢复研究生教育的决定,武汉大学图书馆学系和南京大学图书馆率先招收了建国后首届“目录学研究”方向硕士研究生。其后,北京大学、华东师范大学等校相继开始招收研究生。1981年1月,国家正式颁布实施《中华人民共和国学位条例》,同年11月,北大和武大最早获得国务院学位委员会批准,建立了图书馆学专业硕士学位授权点。经国务院学位委员会七次学位授权审核,至90年代末,图书馆学情报学专业教育,已有北京大学、武汉大学、中国科学院文献情报中心3个图书馆学专业博士学位授予点;同时在北京大学(与中国科学技术信息研究所、中国国防科技信息中心联办)、武汉大学、南京大学(与中国科学院文献情报中心联办)设立情报学专业博士学位授予点;还有在北京大学信息管理学系、武汉大学图书情报学院、南开大学图书馆学情报学系、南京大学文献情报科学系等单位设立的13个图书馆学专业硕士学位授权点、18个情报学专业硕士学位授权点;南京大学文献情报系还招收双学位学生。据统计,自1981至1998年的十八年内,我国已培养出图书馆学情报学硕士生1, 465名、博士生43名,他们大都成为业内骨干力量或学科带头人。

1. 2　成人在职业余教育发展迅速,形式多样,效果显著。我国图书馆学成人教育从80年代初如雨后春笋般地蓬勃发展起来, 80年代中期达到高潮, 90年代进入稳步发展时期。据统计,全国图书馆学情报学专业成人教育点共50个,其中分别隶属国家教委(教育部)的教育点有15个;中央部、委、院的教育点9个;省、市教委(教育厅、局)的教育点17个;省、市文化厅、局的教育点9个。

图书馆学成人教育的形式有:进修班、训练班、研讨班、专业证书班、研究生班、函授教育、职工业余大学、夜大学、广播电视大学、成人自学考试。这些不同方式均是对正规图书馆学教育的有力补充。

图书馆学函授教育分为高等函授教育和中等函授教育两种,这是对图书馆在职干部进行不同层次和多种规格学历教育的一种重要形式。高等函授教育的学制有大学三年制专科和再续修二年毕业的五年制本科。学员在修完各种规定课程,经考试合格后可取得大专或大学本科毕业证书,成绩优秀者可授予学士学位,全国共有三十多所大学开设了这样的函授班。与此类同,中等函授教育是培养图书馆在职人员中等专业水平的一种教育形式,学习期限一般是二至三年。学习期满经过考试合格者可获得图书馆学中专毕业证书。如山西、辽宁、吉林、浙江、四川、山东等省都兴办了图书馆业务函授学校,为本省各级图书馆和情报部门培养了大批初级专门人才。

图书馆职工业余大学和夜大学是国家承认大专学历的图书馆学职业教育学校,学制一般为三年,学员可一边工作,一边学习。如北京图书馆职工业余大学、北京大学图书情报系夜大学、黑龙江大学图书情报学系夜大学、南京师范大学夜大学图书馆学专修科等三十余所学校。南师大图书馆学专修科自1981年成立以来,十余年间为社会培养了860名大专层次的图书情报专业人员。

中央广播电视大学开设的图书馆学专业,更是一种量大面广开放式的教育形式,方法是经全国统一考试录取,学习三年,考试合格后发毕业证书,该专业首届就招生2万人。图书馆学专业自学考试主要依靠自学,按正规高校课程标准考试,考生报考的每一门课程,成绩达到相应学历单科知识水平者,发给单科合格证书,累积单科合格证书达到规定的本科要求时,发给本科毕业证书。1985年湖南省率先开办该形式教育,全国各省也随之相继开办。

专业证书班的功能有二:一是帮助不具备规定学历的工作人员申请职称;二是使非图书馆专业人员能较快适应和胜任本职工作。如南京师范大学图书馆自1993年以来,与有关部门合作,连年举办全省中小学图书馆学专业证书班,已有千余名学员结业。

2　教材建设与理论研究相辅相成

2. 1　教材建设系统配套。从建国后至结束的近三十年内,我国公开出版的图书馆学专业教材寥寥无几。自1978年国家教育部在武汉召开全国高等教育学校文科教学工作座谈会后,图书情报专业列入高等学校文科教材编选计划(1985~1990年)的有60多种。另有中国科学院文献情报中心和全国各高等院校自编的教材和教学资料。这些教材和教学资料有着较鲜明的特点:首先,教材在学科方面齐全并形成系列,有图书馆学系列、情报学系列、文献学系列、图书情报自动化系列等。其次,教材编写层次分明,教材品种配套齐备。既编写了专科、本科和研究生层次的教材,也出版了电大、自学考试用的系列教材。大部分课程编出了教科书、教学指导书、教学参考书及教学大纲等配套品种。第三,教材形式多种多样,不仅有教育部的选编教材,也有非选编教材;有翻译国外的教材,还有声像教材。总而言之,随着教材数量的增加,质量也在不断提高,如《图书馆学基础》、《目录学概论》、《中文工具书使用法》、《科技文献检索》等被评为1988年国家教委优秀教材。

2. 2　理论研究成果显著。据笔者统计,民国时期我国正式发表的图书馆方面的文章约有一千篇左右,其中有关图书馆学教育的文章约10篇左右,且多在30年表。建国后,从1950~1959年间全国共发表图书馆学教育文章24篇,内容虽涉及教学法、教材与课程设置诸方面,但学术水平含量不高,多为工作总结和体会,同时还不可避免地带有那个时代浓厚的政治色彩,如批判图书馆学教育中的资产阶级思想、教学内容要与政治运动相结合等。及至前,图书馆学教育理论研究仍以工作总结为主,并无质量上的提高。时期,我国图书馆学教育理论研究与教育实践基本处于停滞甚至倒退状态,其原因不言而喻。

中共十一届三中全会以来,我国图书馆学教育研究开始步入新的发展阶段。仅1978~1979年一年间就8篇,数量虽不算多,但内容涉及比较广泛,其中有四篇是介绍国外图书馆学教育的,可看出已不再是建国初期十七年的那种经验总结式或机构简介式的文章,而是在方式方法上开始着眼从理论上探讨或引进国内外图书馆学教育理论,并注意介绍一些对于国内图书馆界来说还很陌生的国外图书馆情报学教育的情况。进入80年代,我国图书馆学教育研究出现了有史以来从未有过的繁荣局面。如1980年一年发表的论文就高达30篇,相当于1950~1977年27年间所总数的80%,内容方面也更加全面。80年代的论文不仅数量增多,质量也有了大幅提高。如桑健的“国内外图书馆学教育述评”;黄宗高、张琪玉合写的“图书馆教育的回顾与展望”;李纪有的“国内图书馆学教育简论”等文章均为最高水准的学术性论文,从理论的高度并结合实际对我国的图书馆学教育进行总结与反思,回顾与展望,无疑对我国图书馆学教育的理论探讨与工作实践起到了极大的推动、启示和提高作用。应该说,八、九十年代我国图书馆学教育研究从总体上看处于蓬勃发展的良好状况,但不足之处也较为显见,主要是研究集中在宏观层面上,而对于教学法、教材、课程设置等微观方面重视不够。其原因是:①宏观研究群体包括了教学人员和广大馆员,而微观研究则需要有教学实践经验的教师才能进行,前者人数远远超过后者。②对教学质量重视不够,热衷于表面上泛泛地、粗线条地谈论图书馆学教育的改革与发展,却没有真正从实践出发。③专业教师素质偏低,有较强能力从事教学研究的教师人数太少。

3　网络环境下发生的深刻变化

进入90年代,在信息高速公路建设的热潮中,图书馆学教育的生存发展空间亦随之发生变化。1994年以来,国家投入大量资金建设互联网并实现了国际联网和国内互联,如中国科技网已实现了百所联网;中国公用计算机互联网已覆盖了31个省市;中国金桥信息网已在24个省市建成了70多个站点;中国教育科研网到1997年9月已有我国大陆70个城市270多个接入网络。大势所趋之下,以往传统的文献信息机构——图书馆、情报所、档案馆等部门,均以现代电子信息技术实现其信息化来替代以手工为主的服务方式。在这种新的电子信息网络与图书馆自动化发展环境之下,图书馆的作用也随之发生重大变化,即继续完成保存文化、传播知识的使命;提供网络利用的场所和网络利用的指导与培训;担当信息转接中心,为网络文献编目标引;自建数据库,信息重组和电子出版;设计信息系统;参与网络协议、标准的制定。为此,进入90年代中后期的图书馆学专业教育界已认识到:必须根据这些变化,把图书馆作用的新变化补充进教材,把计算机技术、多媒体技术和网络技术应用列入课程体系。

4　20年图书馆学教育历程的启示与思考

上世纪八、九十年代正值我国经济转型、社会转型期,计算机、多媒体与网络技术的飞速发展以及市场经济发展带来人才竞争机制的形成,是这一时期社会的两大特点。应该说,图书馆学教育顺应历史潮流在这二十年里取得了很大成就,但也给人们留下诸多经验、教训、启示与思考。例如,在市场经济社会中,图书馆学专业教育是不是单凭增加计算机、多媒体与网络技术课程和经济学、管理学等课程,并将其列入核心课程,就算是在教育改革中取得成功?它如何在人才市场中占有相应的份额?它凭什么在专业教育中立足并给予受教育者什么样的信息结构?对此:学术界比较趋向一致的看法主要有以下几点。

4. 1　注重学科建设,促进学术水平与教育质量的同步提高。学科建设集中反映了图书馆学教育的水平和层次,其成效主要体现在科学研究的成果和高层次人才的培养上,唯此才能谈得上跻身于世界一流的图书馆学教育行列,而其中重要的一环是必须抓好学位点建设。学位点既是学科建设的产物,又是推动学科发展的主要动力。搞好学位授权点的建设,可获得一举两得的效果,即培养高水平人才和产出高水平成果。高水平的学位点能承担重大的科研课题,研究生正是在科学前沿探索和在参加科研课题的活动中得到培养和增长才干的。因而搞好学位授权点的工作和学科建设是相辅相成的关系。至90年代末,我国图书馆学已有3个博士学位点和13个硕士学位授权点,布局基本合理。因而图书馆学教育不应当追求外延和规模的扩大、也不应当把注意力放在争取上博士点和硕士点方面,而应当将教育思路从根本上转到注重学科建设、重视提高质量、走内涵发展的轨道上来。

4. 2　加强专业核心课程的建设。90年代末,学术界在图书馆学教育方面形成一个普遍共识是,专业教育应当顺应时代潮流——以现代信息技术为重点、管理知识为衬托、广博的科学文化与语言工具为基础、传统与现代结合的图书馆业务知识为核心、专科领域图书馆为发展方向,从而努力办出其专业上的特色。专业教育核心课程可视为培养专业人才必备的核心学科层次的知识智能,即所谓培养人才必备的信息结构。核心课程是图书馆学专业教育在大学教育中的立足之本,也即专业教育学科定位的根本所在,它们构成专业主修课的主干课程,应是其他专业教育无法开设的课程。在经国家教委(教育部)批准确立的12门核心课程中,其内容应随着社会的政治经济、科学文化和社会需求的发展而发展。比如,《图书馆学概论》应添加进网络化、信息化和数字化图书馆的内容;《目录学》可考虑写进网络信息的目录控制内容;《文献编目》则应淡化手工操作内容,强化计算机编目原理、方法和技术内容;设置连续出版物和机读文档编目为课程重点,并增加网络信息编目内容,突出“规范档”、元数据的原理编制及使用方法等等。

4. 3　努力提高师资水平,这是确保图书馆学教育质量的根源。正如我国科学界老前辈钱伟长先生所说:“大学教育的过程,就是要把一个需要教师帮助才能获得知识的人,培养成在他毕业后,不需要老师也能独立获得知识。有了这样的能力,将来干什么,他就能学什么,才有可能避免知识老化问题。”具体而言,一个图书馆学教育专业的教师,如果他不能充分利用多媒体技术、网络技术改革教学技能方法,不注意运用案例教学法、问题教学法、研究性学习与教学法等改革传统教学方法,把创造学原理方法融入课程教学之中,发展学生个性,培养学生创造能力的话,学生是不能从他那里得到帮助的。因此,教师的学术水平和素质直接关系到学生的培养质量。据统计,在二十年来图书馆学教育领域的核心作者中,发表文章超过三篇的仅有16位作者,他们共发表73篇论文,占图书馆学教育387篇论文的18. 86%。若按文献分布定律来分析,核心作者的成果应占该领域成果总和的50%,这说明研究力量相对薄弱。再从这16位作者的本职工作来分析,其中从事图书馆学情报学教学工作的约占79%,这说明他们不仅是图书馆学教育的实践者,也是理论研究者和学科带头人,而且集中在北大、武大、华中师大等图书情报教学单位。另外,从整体上看,虽有近三百人的理论研究队伍,但研究的范围不够全面,特别是在教材建设、课程设置及如何适应社会需求方面不够广泛深入,这也是影响图书馆学教育健康发展的一个不利因素。

参考文献:

1　李嘉琳.建国以来我国图书馆学教育理论与实践述评.图书馆, 1992(5)

2　彭斐章.新中国图书馆学教育的回眸与思考.图书情报知识, 1999(4)

第4篇：教书育人论文范文

一、专著类

综合性研究方面，毛礼锐、瞿菊农、邵鹤亭《中国古代教育史》（人民教育出版社，1979年）（以下省去“年”）、王炳照等编《简明中国教育史》（北京师范大学出版社，1985）、毛礼锐、沈灌群主编《中国教育通史》（山东教育出版社，1986）、孙培青主编《中国教育史》（华东师范大学出版社，1992）等以“中国教育史”命名的十多部。这些著作都对两汉的文教政策、学校制度、官学和私学，作了程度不同的叙述，对两汉蒙学教育的研究有很多借鉴。值得注意的是肖川、何雪艳《中国秦汉教育史》（人民出版社，1994）是论述两汉教育史的专著，其中两汉私学和蒙学教育的内容值得参考。

教育制度研究方面，李国钧、王炳照主编《中国教育制度通史（第一卷）》（山东教育出版社，2000）以儒家经学教育制度为主来介绍汉代教育制度，对汉代私学的恢复与发展、办学形式、教学内容、蒙学和蒙养教材、家庭教育等都作了较为详尽地论述。郭齐家《中国古代学校》（商务印书馆，1998）对汉代学校的发展作了介绍。姜维公《汉代学制研究》（中国文史出版社，2005）是目前对汉代学制问题研究较为深入的著作，该书详细地考察了汉代官学与私学的产生、发展乃至演变过程，分析了学校的施教人员、教学内容、师生关系及教学形式，论述了四姓小侯及皇储和诸侯王的教育，并指出太子教育与诸侯王教育的异同。对汉代家庭教育和书馆教育的论述也颇为翔实。

关于教育史料，程舜英《两汉教育制度史资料》（北京师范大学出版社，1983）、孟宪承编《中国古代教育史资料》（华东师范大学出版社，2010）都是资料选编，程书以分专题按编年的方式陈述教育制度及其实施的历史发展，从文字和书籍、书馆和书师、私学等方面对汉代教育的有关材料进行梳理。熊承涤《秦汉教育论著选》（人民教育出版社，1987）选入的内容涉及两汉学校制度的建立、教育内容与方法、书师和师生关系等。

此外，还有一些专题著作也涉及童蒙教育的内容，如熊承涤《中国古代学校教材研究》（人民教育出版社，1996）、吴洪成《中国学校教材史》（西南师范大学出版社，1998）对两汉学校教材作了较为系统的阐述。胡幸福《中国古代平民教育》（中国大地出版社，2008）等从蒙养教育与生存技能教育和生育教育等方面阐述了中国古代平民教育的状况。幼儿教育涉及两汉童蒙教育内容的有乔卫平、程培杰《中国古代幼儿教育史》（安徽教育出版社，1989）、杜成宪、王伦信《中国古代幼儿教育史》（上海教育出版社，1998）等。商务印书馆1997年出版的一套中国古代生活丛书，其中有毕诚《中国古代的家庭教育》、阎爱民《中国古代的家教》。马镛《中国家庭教育史》（湖南教育出版社，1997）的出版推进了中国古代家庭教育史的研究。

学界对蒙学教育的专题研究成果，影响较大的有喻岳衡主编、岳麓书社出版的《传统蒙学丛书》，主要是对古代的童蒙读物的搜集整理，并进行简单的注释、评价，进而汇编成书。徐梓《蒙学读物的历史透视》（湖北教育出版社，1996）按时期对古代蒙书进行了梳理，具体介绍了两汉时期各种体裁和类型的蒙学读物。徐梓的蒙学研究涉及两汉的还有《历史类传统童蒙读物的体裁和特征》（《史学史研究》1997年第1期）、《清代以前的启蒙教材》（《文史知识》1999年第1期）、《传统学塾中塾师的辛酸苦痛》（《中国典籍与文化》2004年第4期）等多篇论文。徐梓的研究深入而细致，是近年国内蒙学研究成果较为突出的研究者，为后学进一步研究打下了基础。

二、论文类

两汉时期的蒙学教育的研究论文较多，内容涉及蒙学教育内容、方法，识字教材以及私学教育等诸多方面，现择其要者概述如下。

王子今《两汉的童蒙教育》（《史学集刊》2007年第3期）兼用简牍和文献资料详细介绍了汉代童蒙教育的具体形态，指出汉代童蒙教育的时代特征和历史地位。熊承涤《我国古代的儿童早期教育》（《人民教育》1983年第4期）、黄智允《汉代童蒙教育中的儒家因素：以天才儿童形象的探讨为中心》（《兰州学刊》2012年第5期）介绍了我国古代儿童早期教育学习情况。周永卫《两汉教育的发展历程及其特点》（《唐都学刊》2000年第1期）、周慧梅《试析传统蒙学的主要教育方法》（《寻根》2007年第2期）也对蒙学教育方法、特点做了论述。曾钊新、刘良湖《古代儿童道德教育的内容、方法及途径》（《教育评论》1993年第5期）、张迎春《中国古代童蒙养成教育中的德育思想》（《晋阳学刊》2004年第1期）论述了勤俭、礼让、诚实、孝亲等古代童蒙养成教育中德育思想精华。

关于两汉童蒙教材方面论文数量颇多，比较有代表性的学者是熊承涤，他的《中国古代专科教育的教材》（《课程·教材·教法》1983年第2期）作者对中国古代的算学、医学、律学、武学、书学和画学等专科教育做了介绍。《谈谈中国古代的儿童教材》（《课程·教材·教法》1984年第1期）概要地介绍了中国古代儿童学习教材的发展和情况。《汉代学校的教材与经学（上、下）》（《课程·教材·教法》1986年第1、2期）指出汉代私学教学的程度不一，大致分为授字书、授《孝经》《论语》、讲授专经三阶段，但这三个阶段并没有明显的年级和年龄界限。吴洪成《试析我国古代蒙养教材的特点》（《课程·教材·教法》1997年第3期）、李良品《试论古代蒙学教材的类型、特点及教育功能》（《甘肃社会科学》2004年第3期）指出童蒙教材具有集中识字、押韵、注重实用知识和道德等特点。贺科伟《汉代蒙学识字读本出版及其特点浅述》（《出版发行研究》2011年第11期）介绍了汉代蒙学识字读本的编撰和出版特点。于兴汉《中国古代蒙学教材的编选特点》（《教育史研究》2000年第1期）、李宝迪《我国古代儿童历史教材编篡的特点》（《浙江师大学报（社科版）》1990年第1期）等介绍了两汉时期具有代表性的蒙学教材，并分析了教材的类型、特点及使用情况。

李建国《汉代的童蒙识字教育》（《文史知识》1999年第2期）概括介绍了汉代童蒙识字教育的情况，认为汉代童蒙教材承前启后，并指出汉代童蒙识字教学在西汉中期前以识字写字为始，对书法和文字规范非常重视。沈元《<急就篇>研究》（《历史研究》1962年第3期）从西汉社会生活史的角度来分析蒙学识字教材，并对《急就篇》进行了目录学的考察。丁毅华、陈国忠《<急就篇>的史料价值》（《华中师范大学学报（人文版）》2001年第2期）阐述了《急就篇》的史料价值。

近年来，利用简牍资料研究汉代蒙学教育也有突出成果。张金光的《论秦汉的学吏制度》（《文史哲》1984年第1期）对秦汉字书的性质提出了新的看法，认为秦时《仓颉》、《博学》、《爰历》，两汉《急就篇》都是当时学吏识字、学书、识名物的课本，并非一般的蒙学教材。又在《论秦汉的学吏教材——睡虎地秦简为训吏教材说》（《文史哲》2003年第6期）再次加以强调秦汉字书为当时学吏者专用的启蒙教材，其内容分为识字学书教本、吏德教本、法律典章教本。而张传官《谈<急就篇>等秦汉字书的性质——与张金光先生商榷》（《辞书研究》2012年第3期）反驳了张金光将《急就篇》等秦汉字书视为学吏者专用启蒙教材的说法，认为从秦“三苍”到汉之《急就篇》等，都是书写范本，与当时的籀文、小篆、隶书等书体紧密相关。启蒙教材、字书、和书写范本三位一体，是社会各阶层通用的启蒙教材，而非学吏专用。

两汉私学教育研究为考察童蒙教育提供了借鉴和依据。刘良群《论汉代的私学》（《争鸣》1992年第5期）、张鹤泉《东汉时代的私学》（《史学集刊》1993年第1期）、李军《论秦汉时期的私学》（《上海社会学院学术季刊》1993年第3期）都有对两汉蒙学教育的论述。其中，张鹤泉对东汉的私学类型、招收学生的特点及师生关系等都作了阐述，是目前对汉代私学问题研究较为深入的成果。并将私学划分为蒙学教育和“明经”教育两个阶段，蒙学教育与“明经”教育并不是截然分开的，二者既有区别，又密切联系。而孙峰、肖世民《汉代私学考》（《西安联合大学学报》1999年第3期）和肖世民《论汉代学校教育》（《唐都学刊》2002年第2期）则认为汉代私学分为蒙学（书馆）—初读经书（乡塾）—专经（精舍）三个上下相互衔接的阶段。而王炳照（《中国教育通史（第二卷）》，山东教育出版社，1986年）则认为初读经书作为私学教育的基本类型尚不十分稳定，有时和“书馆”教育相联系，作为蒙学教育的深入；有时又和“精舍”教育相联系，作为专经教育的过渡或预备。可见，对初读经书阶段还存在一定的争议。

我国台湾地区近年来有关两汉蒙学的研究也取得了一些成果。台东师范学院儿童文学研究所林文宝《历代启蒙教材初探》（《台东师专学报》1983年第11期），介绍了两汉的蒙学教材。本文后经作者丰富成《历代启蒙教材初探》一书，1995年由台东师院语文教育学系出版。妙芬《作为蒙学与女教读本的<孝经>：兼论其文本定位的历史变化》（《台大历史学报》2008年第41期）对两汉童蒙研究也有一定的借鉴之处。

三、总结

第5篇：教书育人论文范文

山东教育出版社策划出版的《西方教育史经典名著译丛》，系 “十二五”国家重点图书出版规划项目、2012年度国家出版基金项目，由浙江大学教育学院单中惠、徐小洲教授主编。选取了10本最具代表性的西方教育史经典名著，由外国教育史研究领域的专家学者组成译者团队，历时5年多精心打造。

本译丛是国内首套翻译出版的西方教育史经典名著，目的在于通过向教育界推介西方教育史经典著作，使教育学者尤其是教育史学者在教育理论素养上有所提高，在教育史学观念上有所感悟，在教育史研究方法上有所启迪。

译丛的入选书目体现了三个特色：一是经典性。入选著作在西方教育史学界流传较广和影响较大，具有形成智慧的教育价值。二是代表性。入选著作在西方教育史领域代表不同的学术研究方向和研究视角，其中既有通史，又有问题史；既有制度史，又有思想史；既有古代史，又有近现代史。三是独特性。入选著作体现不同的西方教育史学理论和研究方法以及不同国家教育史学家的学术成果和学术思想，其中既有传统史学研究的成果，又有当代史学研究的成果。

教育史蕴藏着教育智慧，教育史经典名著闪耀着人类教育智慧的光辉。本译丛将有助于我国教育工作者开阔教育视野和拓宽教育思路，从而进一步推动我国教育改革的深入。

各分册介绍：

《教育史学：传统、理论和方法》

（Educational Historiography： Tradition， Theory， and Technique）

[美]布里克曼（William W. Brickman）著 许建美 译

《教育史学：传统、理论与方法》一书是美国著名教育史学家和比较教育家威廉・W・布里克曼（1913～1986）的代表作，1982年出版。第一版以《教育史研究指南》为书名，于1949年在美国纽约出版。在此后的20年左右时间里，虽然教育史领域的研究进展迅速，但仍然没有出现一本与《教育史研究指南》研究范围相似的著作。该书脱销后，从美国、欧洲、南非、日本和世界其他地区不断传来重印的要求。于是，布里克曼于1973年将内容拓展后的修订版命名为《教育史研究》，在宾夕法尼亚州诺伍德出版。1982年，他又出版了增加在《教育史》上发表的4篇论文的新版本，并更改为现名。

《希腊的学校》

（Schools of Hellas）

[英]弗里曼（Kenneth J. Freeman）著 朱镜人 译

《希腊的学校》一书是英国青年学者肯尼思・J・弗里曼（1882～1906）的教育代表作，其副题是“公元前6世纪至公元前3世纪古代希腊教育实践和理论”，1907年在英国伦敦出版。该书是弗里曼的学士学位论文，也是他为争取剑桥大学三一学院研究员职位候选人提交的论文。该书研究的是公元前600年至300年之间的古希腊教育实践和理论方面的问题。

《中世纪大学：发展与组织》

（The Medieval Universities： Their Development and Organization）

[英]科班（Alan Balfour Cobban）著 周常明 王晓宇 译

《中世纪大学：发展和组织》一书是当代英国知名历史学家、研究中世纪大学的知名学者艾伦・鲍尔弗・科班的一本学术专著。1975年出版。该书重点考察大学的历史，诸如与其相关的社会和经济文献、欧洲的学院运动以及中世纪学生权利等。

《文艺复兴时期教育研究》

（Studies in Education During the Age of the Renaissance）

[英]伍德沃德（William Harrison Woodward）著 赵卫平 赵花兰 译

《文艺复兴时期教育研究，1400～1600》和《维多里诺与其他人文主义教育家》是英国著名历史学家威廉・哈里森・伍德沃德（1855～1929）在西方教育史研究领域、尤其是文艺复兴时期人文主义教育研究领域的具有奠基性意义的重要著作。前者由英国剑桥大学出版社出版于1907年（1924年重印），后者由英国剑桥大学出版社出版于1897年。

《教育学史》

（The History of Pedagogy）

[法]孔佩雷（Gabriel Compayre）著 张瑜 王强 译

《教育学史》一书是法国教育史学家加布里埃尔・孔佩雷（1843～1913）的代表作，副题是“主要教育家及其理论；重要著作分析”。出版于1881年，原书名为《十六世纪以来法国教育理论批评史》两卷本，出版于1879年。1886年，《教育学史》一书由美国著名教育家、密执安大学教授佩恩（William Harold Payne）翻译成英文。

全书除“英文本译者序”和“前言”外，共22章。其特点是：第一，资料丰富且文献详实。运用了大量的史料，其中包括教育家的著作、教育法令、教育历史事例、教育实践情况等，甚至还有中国老子《道德经》、《犹太法典》以及佛陀与他的弟子的对话。第二，论述简明扼要且分析精辟中矢。该书尽管出版时间较早，但与它以后出版的西方教育史著作相比，它在分析力度和行文流畅上一点也不逊色。尤其是每一章最后面的“分析性总结”，不仅是言简意赅，而且是画龙点睛。第三，凸显法国教育学发展的历史。在某种意义上，该书可以被看做是一本法国教育学史。第四，整体论述采取分节的方式。全书的论述共分667节，而且每个节之间也存在着一定的关联性，这使得读者在阅读时能够非常清晰明了。

《西方教育文化史》

（A Cultural History of Western Education）

[美]伯茨（R. F. Butts）著 王凤玉 译

《西方教育文化史》一书是美国著名教育史学家R・弗里曼・伯茨（1910～2010）的代表作，其副题为“它的社会和智力基础”。1947年出版。

《教育问题史》

（A History of the Problems of Education）

[美]布鲁巴克（John S. Brubacher）著 单中惠 王强 译

《教育问题史》一书是美国教育哲学家、教育史学家、高等教育家布鲁巴克（1898～ ）的代表作。1947年出版，1966年再版。这是西方教育史学界第一本以问题为研究主线的教育史。

《伟大教育家的学说》

（Doctrines of the Great Educators）

[英]拉斯克（Robert R. Rusk）、斯科特兰（James Scotland）著 朱镜人 单中惠译

《伟大教育家的学说》一书是英国教育史学家、乔旦希尔教育学院和格拉斯哥大学教授罗伯特・R・拉斯克（1879～1972）与英国教育家和地方戏剧家、阿伯丁大学教授詹姆斯・斯科特兰（1917～1983）合著的著作。该书1918年第一次出版，先后一共出过5版。在每一次再版时，作者对内容都作了重新修订，并根据自己认识的变化对人物作了增减。

《学校的变革》

（The Transformation of the School）

[美]克雷明（Lawrence Arthur Cremin）著 单中惠 马晓斌 译

《学校的变革》一书是当代美国教育史学家劳伦斯・阿瑟・克雷明（1925～1990）的代表作。副题为“美国教育中的进步主义”。1961年出版。1964年，该书荣获“班克罗夫特美国历史奖”。

《教育、权力与个人经历：当代西方批判教育家访谈录》

（Education， Power， and Personal Biography， Dialogues with Critical Educators）

第6篇：教书育人论文范文

【关键词】新“读书无用论”；原因；对策

前言

“学而优则仕”；“万般皆下品，唯有读书高”；“头悬梁锥刺股”；“囊萤映雪”；“凿壁借光”等等，这些有关于读书的名言和故事激励了无数贫寒子弟废寝忘食、发奋读书，通过读书改变了自己的命运和人生！

而近年来，随着我国高等教育规模的迅速扩大，高校毕业生数量逐年递增，我国逐步实现了高等教育大众化。由此伴随而来的是相对严峻的大学生就业问题。“富二代”、“官二代”、“星二代”成为社会关注的焦点，而“书二代”却很少进入人们的视野。“一切皆可抛，唯有读书高”的信条被颠覆，金钱成为衡量人的价值的重要尺码，新“读书无用论”思潮席卷而来。诚然大家都知道读书有用，可为什么新“读书无用论”仍不断扩散，并逐渐占据市场，腐蚀了很大一部分人的思想和行为？处在知识核心时代，面对新“读书无用论”的侵袭，元芳，你怎么看？这的确需要我们对新“读书无用论”进行深刻的反思。

一、“新读书无用论”概述

“读书”在当下社会主要指当前教育体系之下的上学，是上学的俗称。由于古代的教育主要是读书明理。所以要对“读书无用论”有充分的认识还需对照古代教育来理解。

读书有用无用的关键在于了解：“书”指的是什么？“读书”的作用又是什么？古代读的书，不仅是指古书，更是指历代传承下来的经典，那些都是人类智慧的传承。由此，就不难明白读书的作用是什么――读书在于读能让人修身明理的书，书的作用也就是让人了解和祖先传承下来的经典，或者是获得真实有用的经验。读书的根本目的不在于身外财、物之类。若将读书的目的归于获取功名利禄，自然就不能彰显书的价值。如若因为对名、利、财的迷恋，造成了对书的迷信，最后导致乱读书、读死书、死读书、读书死等严重恶果，各种书被随之编撰出来，实则恰与“学”背道而驰。因此，读书有没有用，关键在于书的内容，而不在于书的概念。

具有时代性的“读书无用论”是一种必然，根本的原因在于对什么是“书”的误解，对“书”能干什么的误解。古代经典书籍其实是古人智者们的一种人性、思想、智慧的传承，而当今的“书”早已变了质，变成人们获利的工具。当今“读书无用论”正是因为教育沦为“培训”的结果，将“书”理解为赚钱的工具，将“读书”理解为追求名利的最佳途径，将教育理解为了培养某项技能的速成工具，这确是当今教育事业的问题所在。

“读书无用论”是某些个体或群体在评价社会现象时，因为目标与现实间存在差距，自身难以理解或难以改变，而对读书（或教育、知识、学习）所持有的一系列否定态度和观点。

以史为鉴，弃书正是社会动乱的征兆，孟子云：“上下交争利，其国危矣”，如今的争利欲望已渗入到了修心、修性的教育中，确实是当今每个人和社会需要高度警惕之处。

近代的新“读书无用论”源于时期，人们普遍认为读书没有实用价值、读书不能创造物质财富，这一观点又发展为“读书越多越反动”的畸形认知；20世纪80年代到90年代初，“读书无用”也是公众热门的话题，也因此耽误了一代青年的发展。当时有《重庆晚报》报道，重庆高考报名人数减少2万左右，据调查，应届高三学生中，有上万考生没有报名参加高考，而这些考生多是农村考生。恰逢就业形势严峻，上完大学也找不了合适的好工作，这就使得“读书无用论”思想从农村蔓延，家长认为如果孩子成绩一般只能上专科，还要花费家里大量资金，那还不如让孩子早点出去打工挣钱。于新“读书无用论”再次逐渐在农村 “抬头”并蔓延而来，导致诸如马云等一批富豪，北大教授学者也开始鼓吹“读书无用论”的想象，屡见不鲜。

很多大学生出现“毕业即失业”的窘况，其中一部分确实是因为就业岗位与人才产出的供需矛盾等社会因素所致，但多大学生就业观偏离也是其非常重要的内因，诸如大学生对起薪的过高追求、对自身能力的认识不足、缺乏从基层奋斗的决心和耐心、对所谓“体面”工作的过分追求所造成的“高不成，低不就”现象。之所以会出现此种情况，与目前我国经济飞速发展带来社会整体价值观偏离，功利主义、金钱至上论盛行，与人们对于自身价值的错误认识，也有着密不可分的联系。

新“读书无用论”的兴起，一方面导致了部分大学生就业观的偏离，但反过来讲，又正是大学生就业观的偏离，造成目前许多大学生不能很好就业，甚至失业的窘境，也一定程度上助长了新“读书无用论”的蔓延，让很多还尚未进入大学校园的学生对读书产生了质疑，同时致使许多可用人才流失。在此，需要大家正视新“读书无用论”，在驳斥它的同时也应认清其产生原因，避免后续不良影响的恶化。

二、产生新“读书无用论”的原因分析

（一）持“读书无用论”的普通大众把主要责任都归咎于教育上，笔者首先就从教育的角度来分析其产生的原因。

1.教育本身具有长期性和滞后性。教育功能的发挥与效果的实现并不是一蹴而就、立竿见影的，特别是教育所面对的主体是一生都在发展变化的人，在这个发展过程中，不确定性因素使得教育在短时期内的投入难以达到预期的回报。相对社会转型的复杂多变，教育的滞后性的重要表现之一就是教育难以及时适应和达到所有人的要求，而教育制度作为概括性的规范，无法涵盖所有的教育事实，这也造成“读书无用论”在短期内能得到部分人的赞同和拥护。

2.教育结构不合理，发展体制不完善，高校盲目扩招，应试教育弊端凸显。在这样一种教育体制下，输出的人才往往专业知识不牢固、理论基础不扎实、实践能力不强、心高气傲，也导致学生觉得理想与现实差距较大，对自己毕业后的认识和定位不清。

3.教育、就业市场化所带来的弊端影响深远。教育与市场需求脱节，导致高素质人才难有无用武之地，就业不理想，许多大学生认为还不如技术工人，甚至是农民工。学习首先提高学杂费，然后扩招，实现盈利化，一切向“钱”看。其结局是扩招带来生源的良莠不齐，教师管理困难，教育教学质量下降；市场化导致很多教授、教师考虑的是名声和金钱而非学术；大多数父母为子女上学受更好的教育，不惜节衣省食，甚至于举债送孩子读书，而最终换来的却是毕业之后难以找到合适工作，有的即便勉强找到一份工作，却养活不了自己，还要靠父母接济，更别说回报父母。

4.教育的社会分流功能弱化。分数和高考成绩仍是评判受教育者和考核施教者的主要模式，因此“择校热”、“高考移民”和所谓的“学区房”高价出售等现象依旧屡见不鲜，尤其是对贫寒子弟来说，“高考”成为人才上升流动的重要渠道。如果仍把高考成绩作为唯一考核制度，教育将无法跟上社会转型的步伐，也会因人才流动固化，社会分流功能弱化，渠道日益狭窄而遭受诟病，好在目前我国教育正在进行不断探索和适时改革，尤其是高考改革新政策的出台将对新“读书无用论”造成一定冲击。

（二）新“读书无用论”的出现，除了教育自身方面的原因之外，当然还有政治、经济、文化等在内的多方面的社会原因。笔者接下来就主要从社会角度对其原因进行剖析。

1.社会功利主义价值观导致对教育功效的功利性评判，使得教育价值偏离。在评判教育价值时，如果只片面追求社会价值而忽略个人价值，或者只重个人价值的外在工具性而忽略内在本质性，都为新“读书无用论”提供了生长土壤。

2.在社会转型时期，教育发展不均衡。社会转型时期资源和利益分配机制等都在发生着转换，市场经济的自发性使得不同社会阶层的利益收入趋向分化，“读书无用论”在农村或欠发达地区得到推崇，是教育目标上效益与公平相冲突的一大表现之一。既要照顾到重点又要追求机会均等，以此来普遍提高教育质量，仅仅依靠教育改革显然有些力不从心。

3.教育的社会成本收益难以进行详细的量化核算，且教育投资和回报都具有长期性。教育投资与产出比差距大，特别是农村等经济欠发达地区的教育投资成本占总投资中相当大的一部分比重，但收益却不尽如人意。

4.社会不公平问题导致教育等诸多方面的不公平。特别是对很多农村子弟来说，“求学难、读书贵、就业难”成为新“读书无用论”的根源之一。

三、通过对新“读书无用论”的反思，提出相关对策

当前，新“读书无用论”的出现所蕴含的讯息，是非常值得大家反思的。在知识经济已经全球化的趋势下，这种论调显然背离了国家“教育立国、科教兴国”的战略目标。但仅仅对“读书无用论”进行批评显然是不够的，有效纠正“读书无用”的价值观念，需要有切实解决问措的施题。降低大学收费标准、拓宽大学生就业渠道、以法律形式遏制一些工作单位恶意压低工资的行为等等，都是教育行政部门该考虑的问题。

想方设法不让“读书无用论”再找到市场，可采取如下对策：

1.帮助青少年学生树立正确的价值观、择业观、幸福感。学校应为学生积极的人生价值观的弘扬营造良好的校园环境。以此来激发社会与个人重视个人价值的实现，也是有助于学生创新意识培养和择业心态调整的。

2.坚持优先发展教育战略，优化教育结构，正确认识教育的局限性。教育本身具有的长期性和滞后性，这就要求国家必须长期坚持优先发展教育，保障并监督教育投资，建立完善健全的评价考核体系。

3.转变单一的评价方式。弘扬积极正确的人生观、价值观。

4.学校要以市场需求为导向，调整专业结构，合理设置课程和教学内容，让学生掌握有用的专业技能知识和动手实操能力，并在此基础上提高学生的综合素质。社会转型的一个重要方面就是社会分工的日益精细化和专业化，高校和人才市场要及时提供相关信息，以及时调整专业设置，通过建立灵活、多元的课程体系以满足多元化的教育诉求，树立以“生”为本的教育理念，更加关注教育的个人价值，为社会转型时期亟需的创新性人才培养提供环境，而且促进学生个性发展又是顺利实现教育分流“因材施教以促进个性发展”和“人尽其才以实现人才结构优化”两大任务的前提。

5.国家应该投入更多的教育经费，尤其教育较落后的达地区，更加注重教育公平，加大对贫困地区学生的帮扶力度，采取有力措施确保农村贫困学生有学可上，有学能上。

总结

新“读书无用论”背后的教育价值危机不仅仅是一个教育问题，更是蕴藏了社会问题，对它的解决需要多部门的参与和多领域的合作。当今社会是以科学技术为核心、信息技术高度发达、以智力资源为主要依托的知识经济时代，其实这就意味着人人都要树立“终身读书”、“终身学习”的意识，这也要求在这个社会营造一个良好的人文环境：尊重知识，尊重人才，让持有新“读书无用论”者逐步走出迷茫，重燃希望，让读书焕发永恒的光彩。

参考文献：

第7篇：教书育人论文范文

关键词：书法专业；师资队伍；建设；问题研究

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）01-0018-03

1984年，熊秉明在中国艺术研究院美术研究所座谈会上的讲话中道：“我想书法代表中国文化最核心的部分。可以说是核心的核心。”[1]王岳川同样将书法上升到文化学的意义层面：“书法是中国文化目击道存的直接体现。而且通过书法把传统的经史子集保存了最好的一部分。可以说，书法的一头连着古人创始的文字，一头连着民族的精神、中华传承的精神瑰宝。‘文化书法’的意义在于提升书法技法之后进入博大的文化境界”。■熊秉明、王岳川对书法艺术的推崇和高度评价，道出了千百年来无数热爱中国传统文化的人们对中国书法无比挚爱和崇敬的共同心声。正因为古往今来无数书法爱好者对书法艺术的不懈追求和探索，中国书法的价值和意义得以不断向更深层次开掘。随着《教育部关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》的出台以及书法学从三级学科上升为二级学科，高校书法专业发展的新高潮似乎即将到来。国家教育主管部门对书法教育的政策调整确实体现了政府对普及书法教育的高度重视与弘扬国粹的坚定决心，但我们也应理性地认识到，高校书法专业多年来畸形发展的诸多积弊在日益凸显，中国书法生态现状亦不容乐观。例如高校书法专业教师队伍建设便是其问题之一，高校书法专业教师的数量的严重不足和教学质量的总体偏低，严重地制约和阻碍了高校书法专业的长足发展。

高校书法专业教师队伍建设主要存在两大问题。一是高校书法专业教师的数量严重不足。高校书法专业教师，一类是由综合院校或美术院校书法专业毕业的博士生、硕士生和本科生构成，主要担任书法专业基础课教学；一类是由文学及汉语言文字学、历史学及考古学、美术学及设计学等转行过来的专家教授组成，主要担任理论课教学。到目前为止，我国书法博士生、硕士、本科生基本能够满足高校书法专业聘用教师的需要，但高校顾虑到书法专业毕业生就业口径窄，不敢按学生人数配备足够的专业教师，导致专业教师配备数量严重不足。

二是教学质量总体偏低。基本原因有三个方面，首先，为了弥补专业教师数量的不足，有的高校只好临时请本地的书法家来授课，或进行校内调济，接收从行政部门或其他教学岗位转行的教师。其次，有的专业教师综合素质差。或专业水平不高，授课质量差；或者专业能力较强，但组织教学能力差；或者科研能力差，职称提升难，精神负担重，教学因此不用心。第三，某些教师学有所好，固步自封。这些教师一般有自己的专业特长和艺术偏好，他们往往肯定已所长而忽视己所短，抬高己所好而忽略其他，导致学生对艺术产生明显的倾向性和局限性。这些因素导致教学质量得不到保障。最后，高校重视书法基础技能课教师的引进而忽视理论课教师的引进，重技能而轻理论，学生不能得到全面发展。如此种种，严重制约了教学质量的提高和影响了教学效果。

适宜的专业教师数量是确保专业教学活动质量和开展的必要条件。社会非专业人员和社会书法家没有经过系统的专业化的技能训练和理论学习，勉强用来从事专业化教学工作，不仅严重损害了学生的利益，不利于学生的提高和长远发展，而且也会影响书法专业自身的发展，培养出的毕业生不达标或培养质量的持续下降，将会逐渐降低社会对其专业的信任度和支持度。因此，高校书法专业教师队伍建设是高等书法教育的一个关键问题。

高校书法专业教师结构怎样架构才更合理，这是目前学术界和书法界普通争议和关注的问题。就目前来看，高等学校专职书法教师一般以书法特长能力来界定，因专业局限性，造成每所高校的专职教师人数十分有限，少则2～3人，多则7～8人，这一现象是由师生比决定的。倪文东教授建议采取下述四种办法改善教师数量不足的问题：其一，内部调配；其二，引进人才；其三，校际联合；其四，开门办学。■

关于内部调配。适量聘用一定数量的兼任教师，确保师资数量上的达标，能一定程度缓解专职教师数量不足的压力。但据笔者在湖南人文科技学院调查了解，该校内部调配的兼课教师绝大部分不愿意到书法专业上课。这些教师上了一两期课后往往找各种借口拒绝来书法专业兼课，因为书法专业学生逃课、旷课的现象在所有专业系中最为严重，兼课教师将去书法专业兼课当作一项苦差事，加之课酬一般全校一盘棋，内部调剂教师更加不愿干费力不讨好的事，因此他们往往将课程推给新引进的年轻教师，年轻教师教学经验不丰富，教学能力也相对差一些，逃课、旷课现象进一步加剧。因此，书法专业很难聘到合适的兼课教师。在笔者调查的1216名师生中，多达82.16%的师生反映外系教师不愿意来书法专业兼课，10.3%反映比较愿意兼课，只有7.61%反映愿意兼课，而所调查的12名兼课教师仅2名表示“比较愿意兼课”，10名表示“不愿意兼课”，无一表示“十分愿意兼课”。

关于引进人才。2013年下期14名到湖南人文科技学院人事处报名参加中文系招聘的中国古代文学、文字学、文艺学、美学等的高校应届博士毕业研究生，人事处征求他们意见，是否愿意报考美术系书法专业的招聘，他们全部拒绝，原因很简单，高校书法专业评职称必须发书法研究方向的论文和申报书法方面的研究课题，非书法方面的研究课题和论文不计入职称晋称加分中，从非书法研究转向书法研究，之前的研究成果将意味着在职称评聘中失去作用，同时从一个研究领域转向另一个领域，思维转换跨度太大，令他们很难接受，认为之前的多年的学习和研究基本付之东流了。

关于校际联合。论文交叉指导这事比较好操作，高校间互派教师授课和互派学生选课，也能做到资源共享与互补。但互派师生的办法，实际操作起来有比较大的困难。有书法专业的高校一般都相距较远，教师在一个学期不可能只给对方学校上课，学生也不可能只修对方学校的书法专业课程，而且有书法专业的高校很少比邻而居。从金钱、时间等方面考虑，校际联合这方面的运行成本需要付出高昂的代价。

关于开门办学。倪文东认为：“开门办学的问题应该是高校书法专业认真思考和积极稳妥实施的问题，这是和书法界接轨，将学生逐步推向社会，为学生将来走向社会谋求职业最好的实践机会。我们的高等书法教育决不能关门办学，和社会及书法界不发生任何关系是不行的。为了避免盲动现象，我们在操作方式和方法上，尽量稳妥而有实效。第一，定期聘请书法界有一定学术水平和创作实力及影响的专家，来校为学生作专题讲学或讲座；第二，不定期邀请在书法创作实践方面有一点实力和影响的中青年书法家来校为学生作临帖和创作示范（根据其擅长的书体及风格，有所侧重）；第三，联合书法家协会，经常举办一些中小型书法学术研讨活动和书法笔会，让学生广泛接触书法家，认识社会，用自己所学的专业知识去思考，去辨别，并在实践中逐步提高自己的鉴赏能力和创作水平”。■倪教授言简意赅指出了“开门办学”的必要性和意义，同时提出了一系列操作方式和方法，实用性强，高校书法专业值得借鉴。张怀满也指出：“社会各个行业中都有精通于书法技艺以及书法艺术的人才资源。这些人热心于书法艺术，长期从事书法艺术的学习、研究、创造，对书法有着深厚的感情、学养和精湛的技艺。他们中的许多人是广有书名的书法大家，我们可以把这些书法名家请入高校，请他们做高校书法专业的客座教授，为学生上课，对学生的书法学习会起到巨大的推动作用。这是我们高校书法师资队伍建设永远都不能忽略的第二个人才源地。”■但回到高校书法专业内部的师资问题，这些建议基本只能解决书法专业学生与社会接轨的问题。简而言之，社会书法家等作为书法专业的外部条件，只能对高校书法教育起到一定的补充作用。

倪文东的这四项建议有一定程度的合理性，提出了一个比较全面的解决问题的方案，但遗憾的是，这些建议难以从根本上解决高校合理架构专业教师结构这一核心问题。也就是说，这四个方面的措施不能从根本解决当前书法专业教师数量和质量上存在的问题。因为通过上述分析可以发现，如果书法专业唱主戏的总是专业技法老师，其他的只担当着敲边鼓的角色，那么国内高校书法专业师资力量普遍薄弱的问题就永远无法得到解决。

怎样才能根本解决校书法专业师资力量普遍薄弱的现象呢？张怀满有感于书法教育处于明显的落后、薄弱地位，曾提出：“高校书法教育的关键问题不是培养书法家的专才教育问题，而是要通过书法的学习，加强大学生综合素质的培养问题。”■加强大学生综合素质的培养问题，仅靠几个专业技法老师的力量是远远不够的。壮大高校书法专业师资力量才是解决问题的关键。要壮大高校书法专业师资力量，必须做好以下几点：首先，在书法专业上课的理论课教师应和书法技能课教师一样受到同等的重视，理论课教师同样可认定为书法专业教师。有关教育主管部门对书法专业教师概念的界定并不明朗，在一般人看来，书法专业教师只是高校书法专业毕业的或字写得非常好并为许多人所认可的聘任教师，那些从事书法理论研究但不擅长书法以及从事古代文学、美学、文字学教学与研究的教师都不算书法专业教师。这种看法非常普及，连在书法专业任教的文学、美学等理论教师都默认此论。书法专业不仅仅从事书法技能教学，书法专业教师的涵义也应当不仅仅局限于书法技能教学的教师，书法技能课教师聘用的数量毕竟有限，书法专业的理论课教师的加入，将大大充实书法专业的师资力量；其次，将从事文学、美学、文字学方面等的理论课教师和书法技能教学教师一样纳入书法专业教师晋称职称体系中来，他们无论发表或从事书法、美术还是文学、美学、文字学等方面的论文或研究课题，都可以作为书法专业教师晋称职称的依据。中国教育行政主管部门的职称评聘制度是引导专业教师分流选择的关键因素，书法专业教师晋称职称，必须有较多数量的有关书法的专业论文和课题，无关书法的论文和课题视为无效。这样的结果是从事文学、美学、文字学方面的教师无缘晋升书法方面的职称。在这样的聘任体制下，从事文学、美学等的理论教师对书法专业的依附性很弱，期望值很低，在该领域从事教学与科研的积极性自然不会很高。书法专业应将理论教学和研究提到一个相当重要的地位，至少应当与书法技能并驾齐驱，书法专业内的理论课（如文学、美学、文字学）教师可以凭借他们的专业领域研究成果晋升职称。因为书法专业涵盖的领域本来就不仅包括书法技能和书法理论，还包括文学、美学、文字学。基于此，湖南人文科技学院美术系书法专业在八名书法技能教师的基础上，引进或转入美学、文艺学、文学、国画教师各一名，这些措施大大丰富了书法专业的综合实力，2013届书法专业考取研究生6名，2014届书法专业毕业生考取研究生9名，这是综合实力上升在办学成果上的展示。但前景困惑的是，除一名理论教师比较顺利地转入了书法方面的研究，其余理论教师深感研究领域转换的痛苦和无奈，有的计划重新回到中文系去。

由此可见，高校书法专业师资队伍建设的症结说到底是一个评聘机制问题。壮大高校书法专业师资力量的最有力手段在于在书法专业内营造出良好的用人环境，如上述及，凡在书法专业的教师，无论技法实践型教师还是理论课教师，无论他们的研究的内容是书法还是综合的中国传统文化与文学语言、绘画、美术、美学等，教育系统（含政府教育主管部分和高校教育主管部门）都应肯定为对书法文化或书法文化的大背景等的研究。这样处理的好处在于，一是多线挺进，有利于扩大书法文化的研究版图。书法研究不再拘泥于书法技能技巧之一隅，像中国古代的文史哲一样，它们之间相互包容相互涵盖，你中有我，我中有你。逐步改变在中小学书法课是语文课的附庸的状态；在大学，书法仅仅是中文类系别中的一门课程。书法专业要以博怀反过来涵盖文史哲，与文史哲同样形成你中有我、我中有你的相互包容关系，让文史哲为书法服务。二是有利于调动非技能课教师的积极性，让占比重大的非技法课教师中的一部分真正融入到书法专业教学中来，调动他们的积极性，毫无疑问能有力地壮大书法专业队伍，为书法专业教学质量的提高产生积极的推动作用。三是有利于扩大书法专业的社会影响力，书法专业教师队伍壮大了，书法的社会影响力也将越发增强。四是书法队伍壮大了，尤其是大量理论教师的涌入，将改变几十年来书法理论研究的薄弱状态。

总之，在教育行政主管部门评聘机制改革的前提下，高校书法专业应当努力营造良好的用人环境，合理架构专业教师结构，锻造一支基本稳定的理论与技能课教师队伍，壮大书法专业师资力量，这是解决我国高校书法专业师资队伍数量不足和教学质量总体偏低问题的根本途径。

参考文献：

[1]熊秉明.从书法看中国文化精神[N].中国文化报，2008-02-28.

[2]关于文化书法与当前书法若干问题的讨论――张公者对话王岳川[J].中国书画，2010，（11）.

第8篇：教书育人论文范文

一、指导思想

逐步养成“多读书、读好书、好读书”良好习惯，1把读书作为教师精神生长和专业化发展的需要。促进自己更新及理论素养、教育能力、人文素养的整体提升，争做人民满意的教师，每天要研读1小时。

提倡带着问题读书，2读书要与反思相结合。研究问题，解决问题；读书要与实践相结合，学以致用，注重实效；要个人阅读要与集中学习相结合，广泛交流，相互启发，共同提高，理解新课程，融入新课程，实施新课程；

二、读书目标

转变教育观念，1通过学习教育经典理论。提高教育教学能力、教育创新能力和教育科研能力。

使自己业务精良，2通过学习教育经典理论。胜任新课程教学，成为符合素质教育要求的充溢生机活力的小学教师。

树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观，3通过学习教育经典理论活动。建立新型的师生关系，塑造良好的教师形象。

丰富自身个人文涵养，4通过学习教育经典理论活动。强化自身修养。

有所思就记录下来，5读写结合。旨在养成习惯。养成做读书笔记的习惯，养成固定时间读书的习惯，从书中反思自己。重点谈学习体会、感悟，提出思考性问题，

三、读书内容

1小学教学设计》小学数学教师》听窦桂梅老师讲课》2教育类的书籍：家庭教育》夸赞孩子的艺术》3自己喜欢的文学性教强的书籍：杂志《读者》家庭》女报》外国经典名著等。4儿童文学：淘气包马小跳》海蒂》秦文君小说系列

四、读书形式

集中学习为辅。充分利用课余时间阅读有关书目，1个人自学为主。做好读书笔记，写好心得体会。及时认真地进行教学反思。让读书成为自己的自觉行动，学习成为自己的一种需要。

第9篇：教书育人论文范文

一、指导思想

1、把读书作为教师精神成长和专业化发展的需要，逐步养成“多读书、读好书、好读书”的良好习惯，促进自己更新及理论素养、教育能力、人文素养的整体提升，争做人民满意的教师，每天要研读1小时。

2、读书要与反思相结合，提倡带着问题读书，研究问题，解决问题；读书要与实践相结合，学以致用，注重实效；要个人阅读要与集中学习相结合，广泛交流，相互启发，共同提高，理解新课程，融入新课程，实施新课程；

二、读书目标

1、通过学习教育经典理论，转变教育观念，提高教育教学能力、教育创新能力和教育科研能力。

2、通过学习教育经典理论，使自己业务精良，胜任新课程教学，成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师。

3、通过学习教育经典理论活动，树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观，建立新型的师生关系，塑造良好的教师形象。

4、通过学习教育经典理论活动，丰富自身个人文涵养，强化自身修养。

5、读写结合，有所思就记录下来，旨在养成习惯。养成做读书笔记的习惯，养成固定时间读书的习惯，从书中反思自己。重点谈学习体会、感悟，提出思考性问题，

三、读书内容

1、《小学教学设计》、《小学数学教师》、《听窦桂梅老师讲课》2、教育类的书籍：《家庭教育》、《夸赞孩子的艺术》3、自己喜欢的文学性教强的书籍：杂志《读者》、《家庭》、《女报》外国经典名著等。4、儿童文学：《淘气包马小跳》、《海蒂》秦文君小说系列

四、读书形式

1、个人自学为主，集中学习为辅。充分利用课余时间阅读有关书目，做好读书笔记，写好心得体会。及时认真地进行教学反思。让读书成为自己的自觉行动，学习成为自己的一种需要。