中华弟子规精选(九篇)

第1篇：中华弟子规范文

［关键词］传统文化 弟子规 和谐社会

［中图分类号］G642 ［文献标识码］A ［文章编号］1009-5349（2011）08－0196－01

一、《弟子规》的简介

《弟子规》原名《训蒙文》，清朝康熙年间李毓秀所作，是进行伦理道德教育的经典著作。儒家思想由孔夫子所创，至孟子时日臻完善，其核心在一字“仁”，“仁”字从人从二，谓二人一体为仁，即若能由自己想到别人，互助互爱之谓“仁”。然而，在大自然法则中，人类关系只有五种：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，即五伦大道。要做到父慈子孝、君仁臣忠、夫义妇听、兄友弟恭、朋友有信，核心在于“孝”。《弟子规》以“入则孝”为始，阐明为人子女所应尽的孝道，从始至终，进而讲弟、谨信、爱众、亲仁、学文，层次递进，是人们学习圣贤规范的最好老师。

二、学校如何开展《弟子规》的学习和实践

鉴于大学生所面临的就业问题，笔者认为在大学课堂上传授、落实《弟子规》已到了刻不容缓的时刻。下面笔者将简单介绍学校该如何在教育管理中实践《弟子规》。

（一）从转变教师观念入手，学习和运用《弟子规》

只有教师的观念更新了，教师能自觉运用了，才能使《弟子规》的教育有的放矢。我们可以请大师从《弟子规》的作者、渊源、学习《弟子规》的意义及必要性等方面讲述教师该怎样在教育教学中运用《弟子规》，增强教师们对传统文化的认识及其与自己成长的关系，使教师们能在理解掌握《弟子规》的基础上，灵活应用。

（二）践行《弟子规》

《弟子规》中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”只有力行，才能在实践中感受我们老祖宗留下的文化之精华，才能用之以指导我们及学生的学习生活。所以在教师先学习和感受《弟子规》的前提下，然后在学生中进行《弟子规》的学习和实践并通过学生的学习和实践，影响家长的思想和行为。

1.将读圣贤书、做圣贤人作为师生的目标，并在楼厅中提示。人是需要有正确的思想来统领的，也是需要有正确的目标来追求人生价值的，所以我们提出的读圣贤书、做圣贤人，是一个能够得着的高度，而且很有意义，它也是在实践“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。

2.运用《弟子规》管理学校、管理班级、管理学生收到了良好的效果。因为《弟子规》较以往的制度有其独特的效果，总结如下：《弟子规》的管理主动促进人的身心和谐；《弟子规》的管理使人提高了素质，净化了心灵，让人成为一个真正的人。《弟子规》的管理可以延续到被管理者的家庭、工作、教育、生活的方方面面。

三、学校开展学习践行《弟子规》所产生的作用

（一）在培养行为习惯方面的作用

《弟子规》有明确的指导：如“入则孝”中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，“晨则省，昏则定，出必告，返必面”等等，一则读起来琅琅上口、通俗易懂，二则很有实用性，三则陶冶人的情操，让师生在不知不觉中接受了教育。所以教师在教育学生时也省了劲，有了效果。

（二）在为学生终身发展奠基方面的作用

《易经》上说：“蒙以养正，圣功也。”俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。对人来说，种善根，出善人；种恶根，出恶人。学习《弟子规》，就是从小给人扎善根，这个善根扎得越深，将来的成就越大。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，就是从孝悌来入门，从《弟子规》做起。

（三）对家长的影响

在学校的带领下，家长也可以认识《弟子规》并开始学习，例如：两个孩子打架了，妹妹哭着向家长告状，母亲问清了原因后，对孩子说：“我们一起背《弟子规》，‘用人物’――”孩子说：“须明求。”母亲说：“倘不问――”，孩子说：“即为偷。”孩子不哭了并低下了头，母亲则笑着对她说：“过能改，归于无。”一场教育在和风细雨中进行着，在润物细无声中发生。

笔者认识到古人所说的“亲其师，则信其道”，只有老师以身作则，为学生做出榜样，真正落实《弟子规》，所讲的道理才能让学生真正接受。同时，教学相长，曾有老师很有感触地说：“是《弟子规》使我知道了育人的乐趣，爱人的力量。”如果有更多的老师可以在课堂上融入传统文化的教育，那么关于“育人为本，德育为先”的教育方针就可以真正落实，复兴中华的伟业必将成功。

【参考文献】

[1]弟子规.中国出版集团,中国对外翻译出版公司.

第2篇：中华弟子规范文

社会各界人士、青少年朋友们：

《弟子规》是中华民族代代相传的良好生活规则，是中华五千年传统文化的结晶，是道德品行教育的良好教材。为深入推动社会主义核心价值体系教育，加强公民思想道德建设，弘扬中华传统美德，县文明委决定在9月20日——我国第九个“公民道德宣传日”之际，向广大公民发出如下倡议:

一、倡议教师讲解《弟子规》。全县所有在职教师，要认真学习领会《弟子规》，提高自己的品德，并向学生讲解《弟子规》的含义。

二、倡议学生学习《弟子规》。每一位学生要认真阅读《弟子规》，认真听老师和长辈讲解，从小养成良好的道德习惯。

三、倡议家长学习《弟子规》。家长要言传身教，特别要注重“身教”，从“孝”入手，从生活中的点点滴滴做起，构建和谐文明家庭 。

四、倡议领导干部读《弟子规》。当好表率，教育好子女。

五、倡议单位学习《弟子规》。构建和谐文明单位。

六、倡议村(社区)学习《弟子规》。村(组)干部要组织和引导广大村民学习践行《弟子规》，用《弟子规》规范群众的行为，化解邻里之间的矛盾，增进村民之间的团结互助。

xxxxx会办公室

20xx年9月15日

倡议书二:

为深入贯彻落实学院以“实施书香校园 构建特色学院”为主题的《弟子规》学习教育践行活动的相关要求，深入引导学生能够以经文指导行为，弘扬国学文化，传承国学精髓，全面提高青年学生的道德文化修养，积极营造文明、诚信、和谐的校园环境，辽宁地质工程职业学院团委将于近期开展 “践行弟子规 做文明大学生”主题实践系列活动，为了引领和带动全院学生以实际行动积极投入到践行《弟子规》活动中去，近日，学院团委在一楼多功能厅内举行了辽宁地质工程职业学院“践行《弟子规》做文明大学生”主题实践系列活动启动仪式。

仪式上，学生代表向在场的广大师生介绍了自己学习《弟子规》的心得体会。团委郭老师宣读了“践行《弟子规》 做文明大学生”主题实践系列活动活动方案，院大学生志愿者代表也在启动仪式上宣读了“践行《弟子规》做文明大学生”的倡议书。随后各系学生代表纷纷宣誓，准备用自己的实际行动诠释《弟子规》的内涵。团委书记万丽军代表院团委在仪式上向全院学生对本次活动的开展提出三点建议，一是建议大家学习践行弟子规，首先要从“孝道”开始，二是建议大家在践行过程中，要自我反省，要互相监督。三是建议各个系部，设立“道德角 。

第3篇：中华弟子规范文

1.在寄宿制中学开展《 弟子规 》教育的必要性

刚读寄宿制学校的中学生，由于缺乏在学校寄宿生活的经历，缺乏与同学和睦相处的本领，对他们进行《 弟子规 》教育就显得很有必要。通过学习《 弟子规 》，引导学生在传承和弘扬中华优秀传统美德的活动中荡涤心灵、陶冶情操，有利于促进青少年孝亲尊师、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强等基本道德品质的形成。当然，我们也应该看到《 弟子规 》中存在某些封建礼教迂腐的色彩，我们必须“取其精华，去其糟粕”。

2.学习《 弟子规 》的具体措施

首先，要加强领导，形成制度。开展《 弟子规 》学习实践活动不是一项急功近利的工作，需要抓好制度建设，长期坚持，定期检查落实活动开展的情况，及时进行反馈。其次，要建立激励机制。定期召开学习《 弟子规 》汇报交流会，对在学习活动中表现出来的优秀师生和班级进行表彰。例如，每学期分别评出“孝敬星”“尊师星”“道德成长星”“遵章守纪星”“自立自强星”等，促进师生学习、实践《 弟子规 》积极性和自觉性的提高。再次，搭建平台，营造氛围。在对教室走廊上的名人画像、名人名言、书法作品、宣传橱窗等进行布置时，有意识地凸显《 弟子规 》学习教育实践活动的主题。还可以充分利用晨会、学校广播站、宣传橱窗、黑板报、专题讲座等载体，努力营造尊师孝亲、知书达理、友爱团结、好学进取的和谐校园氛围。同时，还可以开展形式多样的活动。例如让学生通过诵读《 弟子规 》，誊写《 弟子规 》，将其铭刻于心。还可以以《 弟子规 》内容为依托，强化养成教育。把习惯养成教育和《 弟子规 》学习、实践活动紧密结合，从写字、听讲习惯等细节抓起，充分利用《 弟子规 》中的经典语句，不失时机地进行思想道德教育。让学生真正“从小事做起，从我做起”，逐渐养成良好的道德行为习惯。

3.三方联动促进活动有效开展

首先，教师要率先垂范，不断规范自己的言行，提升自己的道德修养。教师要从优秀文化中不断汲取新的知识，跟上时代的步伐；与学生一起分享学习实践《 弟子规 》的幸福，共品经典茗香，为构建和谐校园添砖加瓦。其次，学生要从学会尊敬师长、尊敬长辈做起，尊重身边的每一个人。从每天朗诵《 弟子规 》做起，遵规守纪，学会做人；从学唱一首“感恩歌”做起，常怀一颗感恩的心……将所学《 弟子规 》落实到自己的日常行为规范和养成教育中。平时团结同学、爱护公物、珍惜粮食，养成鞠躬问好等习惯，不断提高自己的道德素养。再次，还应密切家校联系。家庭教育是学生教育平台上的一个广大的空间，是学校德育工作的必要补充。为了提高家庭教育的质量，学校要进一步充实家长学校教育内容，以学习贯彻落实《 弟子规 》为主题，以弘扬中华民族传统美德、吸收中国传统文化为中心开展工作。要利用《 致家长的一封信 》等手段，对家长进行家庭教育指导。还可以开展“小手拉大手，同读《 弟子规 》”的亲子阅读活动，积极争取家长的理解与支持。提倡家长和孩子一起读书，经常与孩子在一起交流学习《 弟子规 》的方法和心得，鼓励孩子把《 弟子规 》中所要求的内容用自己的实际行动做出来，切实提高学习实践《 弟子规 》的效果。只有邀请学生家长参与到学校的《 弟子规 》学习实践活动中来，不断提高家长的素质，做到家校联系，三方联动，方能取得理想的教育效果。

第4篇：中华弟子规范文

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵

下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。《弟子规》是中国优秀的传统文化，是童蒙养正的最佳教材，教育学生的一剂良方。这次有机会去南京学习传统文化，我受益匪浅。我的体会是：《弟子规》能治社会百病，能给千家万户带来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益。

20__年__月，我校正式推行学习《弟子规》，学习《弟子规》的活动虽然开展起来了，但是，如何学？真学真干，还是学不干；教师先学，从我做起，还是只叫学生学，自己不沾边等等却是是我校学习传统文化需要解决的主要问题。

《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？是真的，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。

第5篇：中华弟子规范文

《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝，出则弟，次谨信，泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的平常做起，批家庭扩展到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行，它值得我们大家多多诵读的一本好书。下面由小编来给大家分享弟子规心得体会，欢迎大家参阅。

弟子规心得体会1有人说，“读一本好书，就是和高尚的灵魂说话。”我从《弟子规》中感受到了圣人的谆谆教诲，受益匪浅。

《弟子规》是一部博大精深的文化典籍。它教育我们如何待人处事，如何学习，如何从各个方面来约束自己，提高自身的素质与修养。翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道中，让我经受思想的洗礼。人生百态，最重要的就是品行。欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光!《弟子规》带走了我心灵的尘埃。使我不断反省，努力塑造自我。

当我读到“有余力，则学文”和“老易至，惜此时”时，我就想到了自己。虽然我经常会有空闲的时间，但我并没有好好利用它，而把它荒废了。任时间消耗在电视和电脑上，没有充分地用于学习，我深感惭愧。《弟子规》中的这句话教导我们有余暇应努力地学习各种经典。人一转眼就老了，要珍惜现在的时光。是啊，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”就算那时你有再多的财富，再高的地位，再大的权利想去换回光阴，那已是不可能的了。所以，作为学生，我们要珍惜每一分，每一秒，抓紧看书和学习知识，努力充实自我，塑造自己的品行修养。不要让时间在你的指间偷偷溜走，像林清玄一样和时间赛跑吧!

古人又何常不是这样：董遇“巧用三余。”冬天、夜晚和下雨的日子都努力读书。让我深刻地懂得要利用一切可以利用的时间来读书学习，提高自己的水平。司马光也是如此：他做了一个“警枕”，用这个枕头睡觉，很不舒服。头只要一转就会滑下来，司马光便会马上惊醒，夜晚奋起读书。古人尚且如此，何况我们呢?趁着青春年少，更应惜时努力，让青春绽放光彩。

《弟子规》不仅让我懂得珍惜时间，还让我明白，通过孝敬父母、尊敬长辈，行善事，走正路来真正塑造自我。

弟子规心得体会2在今天的课上我学了一首古诗“弟子规，圣人训，首孝悌”……

我觉得做人应该尊敬师长，孝敬父母，团结友爱，说起孝我想起一个故事：

在很久很久以前有一个叫民笋的小孩子，九岁。他的母亲死后，他的父亲就为他找了一个继母，过了几年他的继母生了两个弟弟，他们一直都很幸福直到民笋的父亲去远方打工。从那一天开始民笋的命运就有了很大的变化，他每天都去上山砍柴、提水……

到了吃饭的时候他的继母和两个弟弟在吃美味佳肴，而民笋却吃饭和菜叶子。可他从来都没有埋怨过他的继母。到了冬天，民笋的父亲回来了，他们一家到山上旅游，在过一个转弯的时候民笋冻僵了没能拉住马车，差一点就掉下悬崖去了，还好民笋的父亲拉住了马车，民笋的父亲把民笋给踹下马车，民笋还不停的说：“对不起父亲，我没有拉好马车。”民笋的父亲用鞭子抽民笋的衣服，可一抽民笋的衣服就破了，飞出来的不是棉花。

当民笋的父亲看了以后决定休了民笋的继母，可民笋跪着父亲的面前说：“母在一子寒，母去三子寒。”听了民笋的话他的继母被感动了，父亲没有休了继母。后来孔子到了他家决定收民笋当他的弟子。

让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

弟子规心得体会3学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。

小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德” 。

在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”

《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获习惯; 播下习惯的种子，便收获人格;播下人格的种子，便收获命运。

学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;

中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。

毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

弟子规心得体会4从本学期伊始在学生和教师中，掀起学习《弟子规》的热潮。下面我谈谈自己的粗浅认识、做法和体会。

一、对《弟子规》的认识。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

二、自己的几点做法。

①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些平常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。

②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。

三、自己的几点感受。

通过学习《弟子规》一书，使我受益匪浅。

①认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

②心灵净化了。通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。

③觉悟增强了。学校发起《弟子规》教学活动就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学习来提高每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。一次偶然的机会，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。

首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了

我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民服务，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”

细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大

多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。

阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。

爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。

弟子规心得体会5在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学习。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。

《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学习的根本就是：人的品德修养。

《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。

第6篇：中华弟子规范文

【摘要】华谊兄弟作为中国唯一一家将电影、电视和艺人经纪三大业务板块有效整合的传媒企业，从1994 年创立至今，一步步完成了其主营业务的扩张和资产总额的急剧增长。本文对其2009-2013 年的运营情况进行分析，结合其主要的经济指标和收购融资事件以及我国电影行业的整体背景情况，分析其实现规模经济效应的动机和渠道。

关键词 华谊兄弟 规模经济 并购

作为国内唯一一家将电影、电视和艺人经纪三大业务有效整合的传媒企业，华谊兄弟是传媒业内产业链最完整、影视资源最丰富的公司之一。华谊拥有高水平的制作、发行、营销团队，在业务各环节优势明显，各业务板块能有效互动协作，拥有成熟的影视娱乐工业化运作体系，品牌和平台优势显著。截至目前，华谊兄弟已形成九大业务板块——电影、电视剧、影院、演艺经纪、音乐、游戏、新媒体、影视文化城、公关。

从最初的影视公司到现在庞大的综合性上市娱乐集团，华谊兄弟通过一步步的融资、并购、扩大经营范围等方式，达到了规模报酬递增的良好成果。规模报酬是指在其他条件不变的情况下，企业内部各种生产要素按相同比例变化时所带来的产量变化。规模报酬分析的是企业的生产规模变化与所引起的产量变化之间的关系。企业只有在长期内才能变动全部生产要素，进而变动生产规模，因此企业的规模报酬分析属于长期生产理论问题。

通过对华谊兄弟2009 到2013 年总体运营情况和各主营业务收入情况的对比分析，可以简单的看到华谊兄弟这6 年间的规模报酬情况。作为第一个上市的大陆传媒产业公司，对于华谊兄弟的分析可以作为一个个案供行业同行或研究者进行相关研究与参考。

一、2009-2013 年华谊兄弟总体运营概况

通过对2009 年到2013 年华谊兄弟的年度报表进行数据统计，得出如下几项能整体反映华谊兄弟运用情况的数据趋势（表1）。

由表1 我们可以看出从2009 年开始，华谊兄弟的营业利润呈逐年增加的趋势，资产总额从2009 年的17.11 亿元增加到2013 年的72.12 亿元，翻了近4 倍多。这个变化最主要的原因是2009 年10 月份华谊兄弟成功在深圳股市创业板上市，为公司的全面快速发展创造了条件。尤其是2010年华谊兄弟的营业利润相比于上年同期增加79.79%，2013 年的营业利润变化率更是达到了223.75%。

华谊兄弟的九大主营业务中，电影是其最主要的业务收入来源，基本占了其全部营业收入的一半左右。通过对历年华谊兄弟的年报数据进行分析汇总得知：从2009 年到2013 年，电影及衍生业务和电视剧及衍生业务是其主营业务中的支柱，两者的收入增长率分别为435.15% 和85%；电影院业务是华谊主营业务收入中增长最迅速的一项，增长率高达2475%；艺人经纪及相关服务业务增长缓慢，仅为29.84%。

二、2009-2013 年华谊兄弟主营业务收入逐项分析

1、电影方面

近几年，中国电影事业发展迅猛，在创造百万票房纪录之后仅用3 年就成功突破两百亿大关。2012 年，国产影片票房份额重夺过半的“优势地位”，电影产业的结构仍在继续调整，电影行业“江山更有才人出的吐故纳新愈加明显。同年中国内地市场超过日本，成为全球第二大电影市场。根据尹鸿的《2013 年中国电影产业备忘》，2013 年全国电影票房217.69 亿元，同比增长27.51％。

从表2 和表3 可以看出，华谊兄弟每年出产的电影数量基本稳定，平均每年有2 部电影票房可以进入当年国内票房收入的Top10。电影及衍生业务的收入整体上呈上升的趋势，但是2011 年电影收入欠佳，从表3 可以知道，是因为当年没有一部电影的票房进入到全国票房的Top10。

据统计，好莱坞影片的本土票房收入平均还不及其全球票房的1/3，而帮助好莱坞电影赢得全球收益的重要因素之一就是对海外发行渠道的掌控。华谊兄弟在抓住国内市场的同时，积极拓展海外市场，通过海外合作和渠道扩张获得规模经济效益。

为实现中国电影“走出去”，中国电影企业大多采用国际合拍的方式。2001 年华谊兄弟与美国哥伦比亚电影公司首度合作拍摄了《大腕》，这是中国第一部实现全球票房的影片，这种合作方式给华谊兄弟带来巨大收获，除了票房收益，还有影片发行的海外渠道，为华谊打通一条中国电影通向世界的道路。《大腕》的成功促使华谊和哥伦比亚公司维持了四年合作，先后出品了5 部影片。2005 年华谊成立华谊兄弟电影国际发行公司，直接营销自己的电影。2009 年到2013 年，华谊兄弟的海外收入不断增加。2013 年较2009 年海外收入增长达到了250%(见表4)。

在华谊之后，国际合拍的方式被推广开，众多民营电影企业纷纷与海外片商合作，取得海外渠道资源。国际联合生产正在变成一个日益流行的电视节目和电影生产模式，比如今年获得极高收视率的综艺节目《奔跑吧，兄弟》，不仅买进韩国电视台的节目版权，而且赴韩国录制节目，直接使用韩国电视台的摄影师等资源，和其实现更深度的合作。他们都是通过国际合作实现1+1>2 的效益，达到规模报酬递增。

2、电视剧及衍生产品方面

2005 年5 月，华谊以3000 万元控股电视剧制作机构四川天音公司。2006 年又与张纪中等著名电视剧制作人签订了合作协议。为了提振下滑的国内电视剧业务，华谊兄弟迎来了新的合伙人——金牌导演兼演员张国立。2013 年9 月3 日王忠军与张国立分别代表华谊兄弟和浙江常升签署了加盟协议，浙江华谊兄弟影业投资有限公司收购浙江常升影视制作有限公司70%的股权。这次收购增强了华谊兄弟在电视剧行业的实力。

2013 年华谊电视剧及衍生业务收入较上年同期相比增长36.13%（如表2 所示），实现销售收入的电视剧主要为《钢魂》、《连环套》、《石光荣和他的儿女们》、《我们的生活比蜜甜》、《秀秀的男人》、《孩奴》、《无贼》、《我的儿子是奇葩》、《原乡》、《爱情最美丽》等10 部。

3、电影院方面

华谊兄弟从2007 年开始涉足电影院投资运营，到2013 年底公司影院业务收入较上年同期相比增长60.62%，主要是因为报告期末，投入运营的影院为15 家，较上年同期增加2 家，影院发展态势良好，收入稳定增长。相比较于2010 年的电影院0.08 亿元收入，2013 年华谊兄弟的电影院收入增加到2.06 亿元，增长率高达2475%，是所有主营业务中增速最快的一个（如表2 所示）。这主要是由于近年来华谊兄弟不断增加其在全国范围内的影院数量，通过扩大公司规模实现规模经济效应。

4、游戏方面

根据中国互联网信息中心统计截止2014 年6 月，我国手机网民规模达5.27亿，较2013 年底增加2699 万人，占网民比例的83.4%。

华谊兄弟是掌趣科技的第二大股东，与互联网企业合作，是华谊兄弟全产业链布局衍生业务中最为重要的战略之一。而掌趣科技与华谊兄弟众多影视资源形成了深度良性互动，将知名影视题材改编为手机游戏方面具有丰富经验和利润回报。业内人士预测称，华谊持有该公司20.97%的股份，掌趣登陆资本市场将使“中国娱乐第一股”华谊兄弟获利数亿。2014 年上半年北京掌趣科技股份有限公司对华谊兄弟净利润影响达到10%以上。

华谊兄弟财报显示，2014 年上半年华谊营业收入为4.84 亿元，同比下降35.35%，电影、电视剧业务、艺人经纪业务的收入同比分别下降68.67%、30.33%、14.69%。但归属于上市公司股东的净利润同比增长3.55%。这要归功于其在游戏产业上的收益。2014 年7 月24 日华谊兄弟宣布购买银汉科技50.88%的股权，预估值约6.72 亿元，并被媒体称为“A 股并购手游第一单”。华谊将电影与游戏相结合，一方面扩展了产业链，另一方面实现了产品的互动。这是华谊兄弟向新媒体行业进军的号角。

5、其他方面

据中国互联网信息中心统计截至2014 年6 月，互联网普及率为46.9%，较2013 年底提升1.1 个百分点。大数据时代的到来已成定局，网络对各行各业都产生了前所未有的巨大冲击，进军网络几乎是每一个不想被时代抛弃的公司的选择。华谊兄弟在逐渐进军音乐、影院、游戏等行业之后，也开始了自己的互联网之路。

2014 年华谊兄弟以2.66 亿元投资控股卖座网，持有后者51%股权。自2010 年正式运营到现在，卖座网已搭建起移动客户端、PC 端和手机web 站电影O2O 平台，提供影片预售、电子通兑票、在线订座等服务，服务区域涵盖全国80 多个城市近700 家星级影城。华谊兄弟副总裁胡明表示，此次收购是公司面进行联网转型的动作之一。“未来我们会和卖座网的用户、电影观众一起在该平台上紧密互动，包括众筹内容、预售观影、粉丝社交等。”

结语

2014 年中国电影行业资本并购频繁，资源整合加速。自2009 年华谊兄弟创业板上市开始，我国影视企业正式进入资本市场。光线传媒、博纳影业、新文化传媒、华录百纳等陆续在境内外上市，此前上市的中视传媒、湖南广电传媒、乐视网等也纷纷染指电影业。截至目前，中国以影视业为主的上市公司已有10 余家。小马奔腾、长城影视、大唐辉煌、PPTV、新丽传媒等公司先后递交上市申请，中国电影集团、上海电影集团、万达院线等企业也在做上市计划。

截至2013 年底华谊兄弟拥有30 家全资或控股子公司及孙公司，20 家参股公司。华谊兄弟顺应中国当前的行业大形势，在充分发挥自身品牌优势的基础上，正逐步通过扩大范围经济、并购、收购、国际合作等方式达到公司内部规模报酬递增，实现规模经济效益。

参考文献

①《华谊兄弟的资本运营》[J]《. 资本市场》，2014（8）：60-75

②吕芳雅，《中国民营电影产业突围发展路径研究》[D].复旦大学，2011

③尹鸿、尹一伊，《2013 年中国电影产业备忘》[J].《电影艺术》，2014（2）：5-18

第7篇：中华弟子规范文

母亲没上过学，但她懂得如何教子育人，她教于弟弟一个至关重要的成功法宝，就是让他从小就养成一个良好的学习习惯，她不让弟弟接受来自四面八方的教育，她让弟弟在规定的学习时间内必须认真完成所有的作业，之外的时间弟弟可以尽情地疯玩。弟弟和其他的男孩子一样，玩起来连命都不要，一玩就是一整天。

弟弟比我小五岁，当他两三岁的时候，母亲就让在城里工作的舅舅顺便买一些儿童读物带回来，她让刚上小学二年级的我给弟弟读书讲故事，所以我的童年也是在书海里长大的。弟弟接受知识的滋润不完全在儿童读物上，还有我学过的语文读本，她让我把我所学过的东西讲给弟弟听，这样一来可以让牙牙学语的弟弟早期接受语言的教育，二来我可以巩固所学习过的知识，三来她可以挪出一些时间打理家务，在这样一举三得的利益中，我们都养成了一个良好的习惯。这个习惯让弟弟在学龄前就认识了上千个汉字，他可以自己读一些

简单的童话给母亲听，母亲把听弟弟读书作为一种习惯，我也在习惯中成了一名书呆子。

后来弟弟上学了，不管是学习方面还是在玩乐方面，他都是班里的领袖，他带领班里那帮爱学习的学生激情学习，带领那些不爱学习的孩子玩个痛快。为此，老师既喜欢他又憎恨他，他依然我行我素，他说我又没有错，是他们老是跟着我，老师听完他的解释总是哭笑不得。

母亲没有因为他的成绩优秀而放松，她规定，弟弟每天必须抽出半个钟头的时间来晨读，久而久之，弟弟又养成了晨读的习惯，不管是冬夏，他总在清晨六点钟的时候准点起床。他的卧室里堆满了少儿读本，有圣经故事，有童话传说，有儿童画报等，这些都是他的宝贝，他爱护它们比爱自己的衣服还认真十倍。

弟弟在语言表达能力、阅读理解能力和写作能力方面都首屈一指，这是他成为清华学子的优势。他良好的学习习惯和玩乐中所发挥出来的创意，把他推上了成功的道路。

第8篇：中华弟子规范文

关键词：国学启蒙、净化心灵

中图分类号：G622-42

文献标识码：A

文章编号：1009-5608（2011）03-011-01

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。在信息爆炸、思想多元的今天，各种意识形态与思想充斥着校园，学生们年龄小，分辨优劣能力尚不成熟，因此，我们要把国学教育作为学校德育教育的重要组成部分，让国学成为引领学生思想的校园主导文化。

一、 浓郁的国学氛围可以提升校园的文化品位。

美的环境是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书。它有利于学生陶治情操、净化心灵、激发灵感、启迪智慧，有利于学生综合素质的提高。我们在学校周围的墙体上，手工彩绘了《承传统文化，扬中华美德》为主题的中华经典励志故事，激励学生奋发向上；教学楼内文化走廊典雅质朴，一幅幅书法作品更是浸透着翰墨书香。置身于这样的环境中，使人立刻折服于中华传统文化的精深，折服于国学文化的厚重悠远。正所谓环境育人，学生在这样的环境里，更是对中华传统文化有着无限的渴望。

二、 国学启蒙——《弟子规》可以陶冶师生道德情操。

中华国学经典博大精深，而《弟子规》是国学教育的启蒙，是中国传统文化的基础、起点，也是精髓，是传统社会每个人立身的起点，它的核心是孝养父母、奉事师长，然后将之延伸到五伦中去，是儒家文化的一部分，也是为人处世，待人接物最基本的礼节，是道德的核心。学校开展以国学教育为主题的校本研究，教师须先行一步。只有教师比学生先学一步，多读一点、多背一点，多理解一点，懂鉴赏一点，教学中才能得心应手，左右逢源，也才能给学生正确的引导。我们首先组织教师学习《弟子规》，将其中的思想精华与自己的工作实际相结合，交流学习心得，让教师在学习中感悟，有效地促进了教育教学效果，提升了教师的师德修养；在组织学生学习《弟子规》过程中，学校有目的、有计划地开展诵读、表演、绘画展示等系列主题活动，为师生的实践创造机遇，搭建平台。学生们以诵读为基础，在活动中比、学、赶、帮，有效地培养了学生良好的文明、礼仪、卫生习惯，规范了学生的日常行为。现在，校园中文明、谦恭蔚然成风，就连过去出了名的“淘气包”现在也常把《弟子规》挂在嘴边，变得越来越文明了。

三、 亲子共读国学经典是家庭教育的有效途径。

第9篇：中华弟子规范文

中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。

“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。

在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，但是，却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不知道有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。