弟子规心得体会精选(九篇)
第1篇：弟子规心得体会范文
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信······”在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐!
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，入党申请书总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，如果教育他们是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人!这样，我们的人生才会了无遗憾!
第2篇：弟子规心得体会范文
中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇。
读了《弟子规》，再想想现在的一桩桩触目惊心、发人深省的案例，看到一些人抵御不住诱惑，追逐名利，走向犯罪深渊，最终身陷囹圄的惨痛经历，我对此感受颇深，启发很大，使我从中得到一些深层次启示和警醒。
古人云：矩不正，不可以为方；规不正，不可以为圆。也就是说：没有规矩，不成方圆。试问朋友们：您是否希望一场运动式的教育活动之后，违规操作的问题卷土重来；是否希望因为个别人的随意操作和小问题不断，使我们的利益受到牵连；是否希望再有惊天动地的案件发生，却只能在事后感慨万千。答案当然是“不”。谁不希望在人人遵规守纪的环境下工作？谁不希望没有暗箱操做，依靠努力终获成功？那么从现在做起，从你、你、你，从我们自身做起。
一、加强学习，提高思想素质
作为办公室主任要以身作则，加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习，放松了自我教育，久而久之就会忘记了自己的职责，思想上就会慢慢放松警惕，贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对我们来说是很重要和必要的，通过政治理论学习可不断提高人的思想境界，淘冶人的情操，但有的人平时常以工作忙，没空等理由而不参加集体政治理论学习，这样不利于提高自己的思想觉悟。一个人经常不学习头脑很容易产生麻木，逐渐丧失警惕性，从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松，作为一个办公室主任更要挤出时间自觉参加政治学习，这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。
二、端正思想，增强道德观念
一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，而是会想方设法如何为自己捞好处，见利就图，有乐就亨，这种人最终不但害了自己，也害了企业。我作为一名办公室主任，要好好珍惜，不要把岗位当作捞钱的本钱，为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想，要有道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容面对一切；在工作上要向上对得起领导向下对得起员工，尽心尽力为企业发展干好本职工作。
三、知足常乐，保持平衡心态
作为办公室主任，个人的收入在企业中属于中上以上的，比上不足比下有余，知足者为乐，不要一味去攀比虚荣、奢华，欲望是没有止境的。不要老把报酬看得很重。人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华，这样会为了一时贪欲而断送前程，连累家庭、老婆孩子。要知足常乐，俗话说：为人不贪一身轻松。
四、管住小节，守好情操品质
现在有的人认为这个年代吃吃喝喝不算啥，收点小礼没什么，生活作风随便一点不要太认真。这些人正是平时在小事小节上放松了自我约束，忘记了自己的职责，从很多反腐教育反面教育片和教材来看，许多人走上犯罪道路，正是从“小恩小惠”、小节开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成为阶下囚。从这些人的身上为我们敲响了警钟，我们要从这些反面教材跟吸取教训，并以此为戒，时时保持清醒的头脑，防止因小节不保而酿成大错。做到见诱惑心不动，见财物心不痒，君子取财取之有道，不是我们劳动所得就不要拿，要用健康的体魄、好的心态去干好我们的工作，拿我们该拿的劳动所得，与妻子孩子共享家庭快乐。
五、做好表率，正人要先正己
第3篇：弟子规心得体会范文
读弟子规心得体会1
每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，“中国梦”就代表了一个国家美好的未来。随着年代的发展，梦想或许会成为现实，或许会永远是个泡影。我觉得“中国梦”不应该只是空洞的豪言壮语，它需要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也需要规矩方圆。《弟子规》虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、理想情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡“遵循弟子规，共圆中国梦”，任何好的习惯都要从小做起，我们学生也不例外。
古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止——“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”。初读这里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简单的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇晃晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一屁股歪在沙发上半靠半倚，只想着舒服了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳跃，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，虽是简单的道理，可哪一样我又做到了呢!如果人人都没有这样一点规矩的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢!
没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事——“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，这教导我们不为一时的名誉而乐，是要担心能够称得上，积极地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的心态去改正，才能有益友亲近。而我平时最怕、最憎恨的是别人发现我的短处，又常常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢!
再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，骄傲自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。“公民素质”大合唱已经开展了许多年，都快唱得人心烦意乱，但问题依然严重。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，如果人人都能讲诚信，又哪来那么多的“假冒伪劣、坑蒙拐骗”呢?究其根源，我们的“规”基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的“中国梦”，我们要让“规”种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。
读弟子规心得体会2
一次偶然的机会，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了
我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民服务，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”
细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。
读弟子规心得体会3
生活在现代社会中的人们，在很大程度上难以适应它变换不定的节奏和规律，在物质飞速更新和精神停滞摇摆的矛盾中无所适从，因而产生一种无可名状的不安和焦虑，这或许也是当前的个体的人和整体时代所共有的精神状态。
近日，在参加了一次学习《弟子规》的培训之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子规》讲述了人在家、出外、待人、处事上该学习的良好品德。强调孝心、孝行，从而达到对父母孝敬的目的。
我记忆最为深刻的便是姜老师给我们播放的《迟来的爱》、胡斌自述《我被十三所学校开除》。他们把自己以前的那些“恶行”都讲给大家听，让大家引以为鉴，这是需要多大的勇气啊!我们能不能像他们一样能够深刻反省和认识自己的错误，并努力去改正呢?
通过《弟子规》的学习，让我认识到作为一个人，首先要懂得感恩，而最要感谢的便是要感谢父母的养育之恩。翻开《弟子规》，第一章便是《入则孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么惊天动地的事来，可以是平日里一句简单的问候，一个会心的笑容……这些看似简单的行为，其实对我们的父母而言是最大的欣慰!
现代社会的现实竞争和快节奏的变化，需要人去适应，需要提高自身的修养，从书中学得“工欲善其事，必先利其器”，对这话的印象很深刻。为了一些微小的利益或某个职位而与同事明争暗斗，或总是在上级面前表现自己，是职场中人最容易犯的毛病之一。这种做法，从近的方面看，也许会暂时得到些好处，但同时也会付出伤害同事关系，落下钻营势利的不良形象的代价，更重要的是一旦把精力和心思都用在这方面，势必将影响到正常的工作。其实，每个时代有每个时代的生存环境，每个时代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧与诚信，充分运用自己的智慧而谋求生存之道，才是人活着的最高境界，才能在人生路上长远顺利地走下去。
学习《弟子规》不仅仅是简单的背诵的过程，应该是一个反思的、自我检讨的过程。《弟子规》所包含的内容很多，我们不可能每一点都做到，但是只要我们努力去做，用心去做就行了。学习《弟子规》，不仅是一个人提高个人修养的过程，更是我们思想升华的过程。
读弟子规心得体会4
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
读弟子规心得体会5
《弟子规》大家肯定都知道，也会背下来，但是你知道《弟子规》寓意吗?我知道，而且我还把它运用到生活当中去了。你呢?现在我来带你去看看。
“对饮食勿拣择食适可勿过则”
一天，我来到必胜客去吃饭。一进去，我就被眼花缭乱的美食给吸引住了。我打算在必胜客多吃一点，因为这是难得的美味，只有在我考试好的时候才能吃到。服务员带着菜单来了，我点了一个夏威夷匹萨、一份薯格、一盘泰式口口香、一盘鸡翅、两杯咖啡、和一块蛋糕。
餐上齐后，我开始狼吞虎咽地吃了起来，吃完后，我丝毫没有感到饱的感觉。但过了几分钟，我觉得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。
我回到家后，准备上床睡觉了，但我的肚子还是很不舒服，怎么办呢?我只好将就睡了。我刚躺在床上，不舒服的感觉就来折磨我了。我躺着等，等着什么时候胃会把肚子里的食物消化掉。我等了一个小时、两个小时、三个小时……我等不住了，心里越来越着急。这时，我有个主意，这就是——吃药。
我叫爸爸起床，给我找药吃，爸爸给我找了一盒“吗丁啉”我吃了一片后，继续睡觉。躺在床上后，我感觉舒服多了。一个小时后，我终于入睡了。这难受的感觉整整折磨了我5个小时。
第4篇：弟子规心得体会范文
经过将近8周的学习，再何慧老师的教导下，我学习了《弟子规》。
我从学习《弟子规》有四点体会：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。应该怎样尽到作为子女的孝道，我现在心中自有了答案。
第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩;老师的恩德，启发我们的智慧非常的大;今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头;我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。我常常从电视电影里看到外国人吃饭前会念祈祷文，都是些感谢的话，而且还有感恩节，专门抽时间来想想如何感谢那些对自己有恩的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。“为他人着想是第一等学问”，“人情练达皆文章”，所谓做人难，不就是难在这里吗?我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。“称尊长，勿呼名;对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖;长无言，退恭立。”“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈;入虚室，如有人。”《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
第5篇：弟子规心得体会范文
当我进入大厅，对面突如其来的"老师好，您辛苦了！然后一个衣着唐装、面带微笑的女士向我弯下腰来鞠了一个90度的躬，又缓缓站起。"从没感受过的礼节使一向性格外向的我脸刷的一下子红了起来，束手无策地赶忙微笑点头已算回敬。即将给我们主持、讲座的专家们，都是义工，为了推广中国传统文化，为了使更多的人行善积德，为了我们的后代生活的更加幸福，他们走南闯北，不求任何回报，一次又一次的讲中国传统文化，讲《弟子规》，讲如何为人处世。对于台上老师的动作，这在平时的教学讲座中也是屡见不鲜的，但台下能主动跟着做得人太少太少，大多都出于种种顾虑或胆怯，但今天却没有，回头望去，满场学员老师们都在用心地做着动作，一边服务的义工们更是做得专注、到位。也许这就是气氛，现场给人的一种和谐美好的气氛。
在三天里我们被一个个动人的场面感动着，留下了几年也比不上的感动和忏悔之泪。
我自以为自己平时为人善良，孝敬父母，工作认真，但跟他们比起来，我还相差太远太远，我也有太多的忏悔，因为我面对别人的指责做不到心平气和，总会埋怨；面对伤心的事情不能做到微笑面对，老师说的好，伤心是拿别人的缺点来惩罚自己，嫉妒是拿别人的成就来惩罚自己，可我面对这些不愉快的场合，却做不到大肚，做不到宽容，面对别人的冷言冷语，心里总会感觉难过，想想，何必呢？既然改变不了别人就要想法改变自己，要让自己开心，要让自己快乐，只有快乐才能创造更美的生活。
第6篇：弟子规心得体会范文
关键词：学校德育工作；感悟；做法；功效；成果
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）17-171-01
弟子规》进校园，是中华传统文化进校园具体表现，我校一年以来，响应县政府，县教育局的号召，通过传统文化进校园提升学校办学品味，提高全校师生的德育意识，把传统文化教育作为德育教育的突破口，让全校师生学习中华传统文化，背诵中华美德经文，特别是《弟子规》的背诵理解，掀起学习《弟子规》高潮，全校师生学《弟子规》背《弟子规》用《弟子规》，把《弟子规》作为自己日常行为规范的镜子，时时刻刻对照自己，近一年的实践收到了良好的功效。
一、学校德育工作从学习传统文化入手，全校掀起背诵《弟子规》热潮
农村寄宿制小学的学生，来自不同的家庭环境，各家长受教育程度不同，有的学生由于长期受家庭的影响养成了很多不良习惯，学生经常出现脏话，随意拿别人东西，吃饭大声喧哗，随意浪费粮食等等坏习惯。校会班会多次强调，但收效甚微，于是我小学从全校师生开学进行一周的传统文化教育入手，特别是全校师生背诵《弟子规》，让校长老师给学生解读《弟子规》入手，《弟子规》总共1080字，让学生一字一句背诵，一句一句理解，一段一段品读，做到读书百遍其义自见。全校从校长到老师到分管学生生活的阿姨，都要熟读成诵《弟子规》使《弟子规》深入到每位校园里的师生心里，利用早操，业务学习时间，班会等等时间给全校师生诵读《弟子规》解读《弟子规》，甚至还通过发放通知让家长共同背诵《弟子规》让《弟子规》深入到每个家庭，与家长配合共同提高学生的德育思想工作。收效显著，一星期后，学生浪费粮食现象少了，很多学生能自觉养成良好的行为习惯了，如：一学生，平时起床，从来不叠被子，不洗脸漱口就跑到操场上玩，班主任走到他跟前，摸摸孩子的头，让他背诵《弟子规》选段里的一段话《瑾》“早起早，夜眠迟…..冠必正，纽必Y…….然后，询问他：你还有哪一点没做好，学生再背诵一次明白了自己没做好的地方，第二天起床，先自己漱口，再自己的被子叠整齐，个人卫生也有了大的改观了，《弟子规》魅力可以让一个有不良行为习惯的人，改变自己。
二、传统文化教育要持之以恒，学生受到潜移默化的感染教育
学习传统文化并不是一朝一夕的事情，更不能一阵风吹，这样在师生心中，不牢固。他们会把这些看成是一种任务，完成就算，没有真正去体会，去实践，像完成某项工作似的，完成了事，不再去过问，久而久之在师生的头脑中慢慢变淡，就难达到育人的效果。所以学习传统文化这项工作要做到持之以恒，让学生时时处处都要对照自己的行为习惯，检查自己的行为，于是我校在每天早操后要求值周教师带领全校师生进行晨读，让《弟子规》在全校学生心中随时做到随口而出，每一位师生都能熟读熟背，做的每一件事情，一个小的习惯都能用《弟子规》里的字句衡量自己，这样全校师生在这样的氛围中起到潜移默化的作用，一位学生跟另一位学生发生矛盾了，本来想，随口想出的脏话气话，就背诵“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯……”学生的脏话气话自然适可而止，不用教师过多的教育语言，如：有的学生对自己的父母特别是爷爷奶奶不尊敬，来学校接送迟来就对老人家发脾气，老师知道了，让学生背诵《弟子规》里的“入则孝”背完以后问问学生，你该怎么做，你做到了哪些？你对父母长辈发脾气违反了《弟子规》哪一条，学生自然会检查出来自己的错误，通过长久的时间，对学生进行潜移默化的教育，学生尊重父母，打架斗殴，说脏话气话的现象一个月比一个月少了。
三、通过开展我读《弟子规》的认识，大讨论，总结，家校互动，使德育工作得到进一步提高。
《弟子规》的学习不局限于，背诵朗读，还要让全体师生进行更深入细致的了解，体会甚至实践，这样师生的印象才深刻，才达到我们正真培养学生教育学生的目的，肤浅的诵读与背诵只能成为书面语言，难以付诸于行动，要到达真正的效果要求师生能够谈自己的学习体会，实践自己的日常行为行动中，于是我校每星期开展学习《弟子规》之我见大讨论活动，教师在明德之约大讲谈中谈到自己对《弟子规》的认识理解，与自己用《弟子规》的行为规范自己的过程，教育学生的经历与收获。一位老师谈到：一次她在值周过程中，一位学生在食堂里，大喊大叫，不管怎么劝解这位学生就是不听话，最后她什么也没说，把“食无言”牌子给他高举，背诵餐前感恩词，学生自己停止了，在食堂里所有大声喧哗的学生安静了，而且饭桌上一粒剩饭菜也没有，另一位教师谈到：说到“孝”自己心中有愧，因为自己因为一点家庭小事很久没有回去看望年迈的爸爸妈妈了，通过《弟子规》的学习，感恩父母，觉得自己做得很不够，今后做到每星期必须回去看望自己的父母，并做到孝敬老人，和睦妯娌，“财物轻，怨何生….”
第7篇：弟子规心得体会范文
以邓小平理论和科学发展观为指导，以《中共中央“关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设”实施意见》为依据，以“促进每一个孩子的发展”和“先学做人，再做学问”为教育理念，以学习落实《弟子规》为具体内容，广泛深入地开展学习、宣传和实践《弟子规》系列教育活动，力求知行合一，使广大师生和家长树立正确的伦理道德观和价值观，知礼明行，提升素质。
二、功能与意义
《弟子规》所倡导的伦理道理理念和为人处事的原则方法，是中华民族传统文化的绚丽瑰宝，具有广泛的社会影响。其教育思想仍适应当今时代的教育需要。
1、《弟子规》是儒家思想文化的承传；
2、《弟子规》是古代社会学童行为的规范；
3、《弟子规》是现代社会做人的准则；
5、《弟子规》是构建和谐社会的基石；
4、《弟子规》是建设和谐校园的纲领。
三、总体思路
以“人人都是礼仪之人”为发展目标，以开展“三礼”教育为整个活动的重点，倡议并引导全体师生做“有礼貌、知礼节、懂礼义”的“三礼师生”。
所谓“礼貌”是指人与人交往之中应有的言语动作谦虚恭敬的表现；“礼节”是指人们互相交往之中应该遵循的表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式和在公共场合应该遵循的仪式；“礼义”是指崇礼行义、廉洁知耻的道德准则，包括孝亲尊师、宽容友爱、诚实守信，坚持正义、廉洁公正、知荣知耻（如“八荣八耻”）等自觉行为。讲“三礼”，是对教师与学生的基本要求，也是做人的基本准则。因此，学校大队部号召大家争做“三礼”教师和“三礼”学生。
四、具体任务：
（一）教职员工方面
1、全员普及《弟子规》，通过观看宣传讲解《弟子规》视频、读写背《弟子规》，从思想深处领会《弟子规》精髓。
（1）每位教职员工人手一本《弟子规》，认真研读，（尽量会背诵），
（2）学校党支部负责对教师进行《弟子规》考查，并记录成绩，与年度考核、相关的评优挂钩。
（3）结合实际写出心得或反思。
（4）设立“弟子规讲堂”，通过视频或由学校骨干教师进行“弟子规”系列讲座。
（5）在学校网站开设《我学弟子规》栏目，引导广大教师及时交流学习心得。
2、营造良好的学习氛围，校园内及各办公室、各教室作好环境布置，有关《弟子规》的宣传材料上墙。工会适时举行教工活动，如书法、演讲、演出、比赛等，汇报《弟子规》学习成果。
3、制定教工文明用语和文明教态规范，待人接物要使用文明用语，讲求文明礼貌。教师要体现文明教态，将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。
4、每学年举行一次学习《弟子规》优秀教师和班级心得体会交流分享大会，汇报学习成果，评选“礼仪标兵”。
（二）学生方面
以《弟子规》为主要学习内容，从师生互相问好、鞠躬开始，形成良好的道德礼仪习惯。抓好弘扬和培育民族精神和中华民族传统文化教育活动和学生行为规范养成教育。
1、从十月开始，全校同学利用早、中（上课预备时间）、晚背诵《弟子规》，由少先队、德育处负责检查背诵情况，力争在12月底全体通过检查。
2、从孝亲尊师入手，设立礼仪教育目标。
3、加强对学生达成目标的检查情况，每学期评选一次文明礼仪标兵，大会表彰奖励。
4、发挥校园文化的育人作用，学校统一布置教室、食堂、宿舍，营造和谐文明的文化气息。
5、以班级为单位，设立《弟子规课堂》，在班会、思品课上通过讲故事、表演、看录像等形式理解弟子规内容，明确礼仪规范。
6、全体学生学唱《感恩的心》等“弟子规”系列歌曲。
（三）家长方面
家庭教育是学生教育舞台上一个广大的空间，是学校德育工作的必要补充，让家长学习掌握礼仪规范，促使家长承担起教育子女的重任，提高家长科学育子的水平和质量，是工作的重点。
1、实现家长自治，重设学校家长委员会和班级家长委员会。
2、建立“家本课程”。
（1）以学习弟子规为主要内容，建议家长与孩子同背弟子规，并在三个月内通过孩子的检查。
（2）设立“家庭礼仪手册”，内容以讲解文明礼仪规范、记录家长和学生言行、学习心得为主。（内设小练习，如：给长辈夹菜等）
3、建立表彰奖励制度，每学年评选一次学习型家庭和“学习弟子规好家长”，并组织经验交流。
4、开好家长培训课程。为确保家长学校教师的授课质量，根据活动内容需要，家长学校的教师可由校领导、学校教师、社会上有关方面的专家学者或有教子经验的家长担任。向家长介绍有关文明礼仪知识，促进家长参与学校活动的热情。
五、落实要求：
1、全体教职员工必须统一思想，进一步加强学习，提高认识。礼仪教育是学校德育的重要内容，是促进师生素质提升的重要手段，是事关学校发展和人才培养的大事。全体教工都要把它当作一项严肃的政治任务来完成，切不可懈怠。
2、三位一体，齐头并进。学弟子规，做文明人教育涉及教师、学生、家长三方面，这三方面是不可分割的有机整体。教师率先垂范，学生全面普及，家长全力配合。这三方面工作要齐头并进，缺一不可。
3、礼仪教育从建设文明和谐校园做起，落实到建设文明和谐年级、文明和谐班级、文明和谐办公室。
4、模范践行《弟子规》，领导干部要以身作则，骨干教师（年级组长、教研组长、优秀教师、学科带头人、教学能手等）要以身作则，班主任要以身作则，从我做起，从小事做起，包括使用文明用语，文明举止、不在教室、走廊、会场吸烟等，为广大教职员工作出表率。
第8篇：弟子规心得体会范文
【关键词】弟子规；技工学校；学生管理
现在技校的学生中大部分都是独生子女，他们在人格和能力方面上会有许多缺陷，需要有更好的环境影响并进行完善和纠正。《弟子规》就是其中之一，它可以作为塑造、完善技校生的人格等各方面能力。例如：孝、悌是怎样孝敬父母、友爱兄弟，谨、信、泛爱众、亲仁是自己如何做到和他人友好相处，余力学文则是对我们终身学习在工作中的指导。同时，对青少年由浅入深地进行伦理教育，日常行为规范的养成教育。通过本课题的研究可以对学生的人格形成起到促进作用，有利于培养他们的人生价值观，总结以下几点：
一、有助于培养学生的规则意识
现在技校的学生，大多都是独生子女，从小到大都只知索取却不懂付出。他们很多的行为举止都太过于追求自我不顾他人，这样自我为中心的意识对学生以后走进社会，与及对将来的人生百害而无一利。而《弟子规》中对孩子的言语、举止、待人、接物等方面都提出详细明确的要求，也是最好的道德教育教材。
《弟子规》里明确要求：“尊长前，声要低；低不闻，却非宜。”“出必告，反必面；居有常，业无变。”“亲有过，谏使更；怡吾色，柔无声。”“进必趋，退必迟；问起对，视勿移。”等等都是培养规则意识的句子。在实际的教学课程中，我首先要给学生讲解一些案例，有正面，也有反面，重点是突出规矩如何塑造一个人成功的重要性。然后我再与学生进行简短的交谈让其体会规则在人与人之间的重要性。几周过后，同学们见到老师都主动问好，并会主动帮助老师同学等，言行上都有了变化，遇到问题主动跟身边老师或者同学交流，打架斗殴事件也减少了，校内逐渐形成一片和谐，再引导学生应怎样在社会上与人交往对自己有所帮助，学生也会非常愿意接受这样的观点，这样我们的教育目的也因此得到了很大的收获。
二、如何正确开展《弟子规》的学习与实践
1.先改变老师们的观念，学习并运用到生活中。只有老师们的观念改变了，感受到《弟子规》所带来的好处，生活中立好标杆，身为教师如能学以自用，才能开始将《弟子规》放到教育上。本校请了不少国学研究的老师对本校老师们进行传统文化的学习，进一步加强老师对传统文化的认识与自身的联系。让老师在学好《弟子规》上作自己的一个讲座，并让老师在理解掌握《弟子规》的基础上更灵活应用。最后利用平时空余时间及假期让老师们去参观学习其它技校老师对《弟子规》的学习课程。
2.《弟子规》是门体验式的课程，它并不是用来诵读的。《弟子规》中有说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”“但力行，不学文，任己见，昧理真”，只有力行，才能在实践行动中感受其中的精华，才能用之以指导我们及学生的学习生活。所以我们在理清老师们思想的前提下，先让老师用心感受《弟子规》中的精髓，才能在学生中进行《弟子规》的学习和实践；并通过学生的学习与自身的亲身体验，才能影响身边家人和朋友，甚至影响社会。
3.每天早上八点的晨读，晚自习的前三十分钟，学校内各班级自觉诵读《弟子规》，各班学生及教师在《弟子规》的诵读中熏陶并对照自己的言行进行反省。
三、诚信和谐的人际关系
现在的学生都有极强的个性，在人际交往这方面存在不少问题。以往的老师家长都注重孩子们的学习与健康，看重成绩，忽略了他们平时生活中的交际，认为长大了就懂了，导致他们从小缺乏包容，礼让和团结帮助的品质，冲动与自控能力差会让在人际交往中造成冲突。《弟子规》开篇就讲到“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信 。泛爱众，而亲仁。” 说人在家庭环境，在现实社会上都应该有和谐人际关系，教怎么与人相处。如“人有能，勿轻訾。”“ 道人善，即是善；人知之，愈思勉。”“ 善相劝，德皆建；过不规，道两亏。” “恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。” 通过讲解一些身边的故事说明建立和谐的人际关系的重要，再通过同学们的一些交往实例进行分析，让学生明白人与人之间热诚的赞许与诚恳的批评，都能使彼此间愿意了解，信任，倾诉，交心。要宽以待人，严于律己，建立和维持良好的人际关系，对自己往后的发展才是有帮助。
当然，《弟子规》是成书于封建社会，规范教育儿童规矩的教材，它里面有其时代的影子，比如：“丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。” 等句子，我们要领会其精神，不必咬文嚼字。对于“彼说长，此说短；不关己，莫闲管。” 要和“善相劝，德皆建；过不规，道两亏 。”来辩证的来理解，绝不能认为应该养成 “事不关己，高高挂起”的态度就是正确的。 总之，《弟子规》还蕴含着丰富的教育思想，它的本意是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人，做好一个爱学习的人，做一个道德高尚的人 。应用到技校的德育教育中就是要培养符合现在企业要求能适应社会发展的，高素质的技能人才。经过这些年的教学探索和多样化的教学实践证明 《弟子规》纳入德育教育是非常有效的，具有重要意义。
四、运用《弟子规》在学生管理中的效果显著
《弟子规》所带来的效果已经很明显出现在同学们的身上。在我技校内，学生们都大大小小的发生了变化，是一种发自内心的，懂得了努力学习，同学间的互相帮助，做到“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。”“兄道友，弟道恭”。许多学生家长也纷纷反映：孩子变得孝顺、懂事了，家长看在心里也很欣慰。孩子对爸妈的孝顺与尊重深深地影响了家长、也感动了家长。家长都赞扬学校国学教育教学活动开展得非常好，往后也很有必要持续下去。
从技校学生的角度讲，此时是培养交际能力的重要阶段。《弟子规》恰恰是要求做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；一切言行要谨慎，讲信用；与人交往要平等仁和，亲近仁德之人；余暇学习其他经典。可谓朗朗上口，事事具细。目前，应试教育的弊端就是学生从小接受爱的教育不够完善，情感的熏陶不够深厚，善的引领不够具体。社会在物质生活迅速发展的同时缺少精神层面的同步完善，导致大部分学生太过自我，甚至自私，“独生子女”的习性更是上不循分，下不恭让，与人交往缺谦虚少恭敬，更难站在他人的角度考虑问题，有时甚至颠倒了伦理关系，道德上的错位在所难免，以致很多教师感慨“现在的学生越来越难教了”。 学习《弟子规》就是培养这一品质的一个有效的方法与途径，《弟子规》中谨、信、泛爱众、亲仁，就是企业、社会需要之人的品质基础。技校学生以《弟子规》作为行为准则，就有了行为可参考的具体标准。学生可以填好自己的道德档案，为树立良好的道德人格打基础，才能创造和谐家庭，唯有懂得如何创造和睦的家，才有我们强大的国家，更有可能成为企业和社会所需之人。可谓朗朗上口，事事具细。
第9篇：弟子规心得体会范文
【关键词】弟子规；养成教育；素质教育
《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本，脱胎于《论语》，按照三字一句的押韵形式写成，朗朗上口，易于诵读与记忆，讲的正是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、爱，具体列出了为人子弟在家或出外的言语、行动、举止、待人、接物、求学等方面应有的礼仪和规范，朴实无华，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德伦理规范，所以影响非常之大。《弟子规》的养成教育思想，在很大程度上契合了高职院校的素质教育路径，成为高职院校人才培养的精神资源。
一、《弟子规》的养成教育思想
养成教育是培养学生树立良好的职业规范，提升职业素质，形成较强职业能力的教育。养成教育是高职院校素质教育的重要构成，必须纳入高职院校人才培养工作的体系之中。《弟子规》不是横空出世的，它是对传统文化的继承与发展。《弟子规》所彰显的正是孔夫子的儒家思想：孝、悌、仁、爱，所蕴含的养成教育思想尤其值得高职院校重视和借鉴。《弟子规》中养成教育思想是丰富具体的，并且易于化为实践行动。第一，孝顺父母，尊敬师长。《弟子规》认为，为人弟子应该养成听从父母教导，孝顺父母和尊重师长的良好习惯。《弟子规》在“入则孝”的篇首明确提出了孝顺父母的四个基本要求和日常生活中子女应该做到的八件事情。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母叫你，你要赶紧答应，不可迟缓不答；父母有事情命令你，要叫你去，你要马上去做，不可拖沓推诿；父母在教育你的时候，你应该恭恭敬敬聆听；父母在责备乃至责罚你的时候，你也要虚心接受。《弟子规》还具体说明了在日常生活中，子女应该做到冬温夏清，晨省昏定，出门回家，禀告父母。在学校也是一样，高职院校学生要尊敬师长，认真聆听老师的教诲，严格遵循请假报告制度，有事请假不逃课，不随便外出留宿，顶岗实习及时上报岗位信息变动。《弟子规》指出，少让父母担心，就是一种孝心。高职院校学生要养成与老师的及时沟通习惯，否则“失联”的你，会导致老师父母深深的担忧和牵挂？第二，注重细节，养成习惯。《弟子规》中对小辈的规矩是非常强调的，而且规定得相当细致。如要求“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”，即不管吃、喝、坐、走都应让年长的在前，年幼的在后。行为举止和生活习惯方面，《弟子规》认为，应养成生活有序、讲究卫生、珍惜时间的习惯。《弟子规》认为，好的行为举止是进行教育的重要内容。如《弟子规》中对为人弟子的立、行、跪、拜都有详细而明确的规定。现代礼仪也讲求站有“站相”，坐有“坐相”，人们的行为举止要“站如松，坐如钟，动如风，卧如弓”。《弟子规》的内容对于塑造高职院校学生的职业形象大有裨益。第三，诚实守信，见贤思齐。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。《论语•为政》说:“人而无信，不知其可也。”强调做人要十分讲信用。《弟子规》中也有类似的话，要“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”。开口说话，首先要讲的就是诚信，巧言欺骗和胡言乱语怎么可以呢？现代社会信息泛滥，真假莫辨，当学生面对各种各样诱惑的时候，更容易失去正确的判断，乱发表意见，随意传播虚假信息，所以《弟子规》说“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”。《弟子规》继承了孔子在个人修养和教育工作中重视个人修养、迫求完美化人格的理论，要求人们形成“见贤思齐”“反求诸己”的习惯。看到别人好的地方，你就要追慕思齐，立下决心，发出宏愿，迎头赶上去。纵去远，以渐跻，立下一个长远的规划，逐渐地赶上他。古人说：高山仰止，景行景止，榜样的力量是无穷的。第四，读书三到，持之以恒。关于读书的方法，《弟子规》告诉我们，有三到：心到，眼到，口到。“读书法，有三到；心眼口，信皆要”，这就是《子弟规》所传授的读书方法，意即读书要集中精力，排除杂念，把心思和脑力用在读书上，而不是心不在焉，有口无心。实际上，读书三到这个方法不仅对读书有益，而且能借读书培养孩子良好的生活习惯和处事习惯。《弟子规》认为，在读书、学习方面，首先要求孩子要读好书，其具体标准是：“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”。在学生的心智还没有完全成熟，在他的判断力还没有形成的时候，应该让他在指导之下阅读经典，启迪智慧。《弟子规》还告诫我们不要自暴自弃，对自己应该永远有一种追求，矢志不渝，持之以恒，方能达到理想的彼岸。
二、以弟子规养成教育思想创新高职院校素质教育的新路径
为适应“中国制造2025”的伟大战略，高等职业院校必须转变观念，不能把学校仅仅当成“职业养成所”，而是创新素质教育的方法与路径，为社会培养更多的高素质技术技能型人才。《弟子规》蕴含深厚的养成教育思想，已然引起了高等教育研究者广泛的注意，不少高职院校学习《弟子规》，诵读《弟子规》蔚然成风，引起了人们的热议。职业养成教育是高职院校人才培养工作的一项重要内容，是教育者通过有目的、有计划、有组织、有步骤的教育训练活动，对学生的道德品质、职业能力等方面产生积极影响，培养学生形成文明守纪意识、团队合作意识、责任意识、自主学习意识、自我调整、自我控制意识等良好的职业习惯，提升社会交往、社会适应、自我管理、自我教育、自主学习、合作学习等高职核心能力。它是学生全面发展的基础工程，是关系学生终身发展的教育，是构建高职学生素质教育体系不可或缺的一环。笔者所在的南京交通职业技术学院，以《弟子规》所蕴含的职业养成教育思想创新高职院校素质教育的新路径。
（一）环境养成教育，树立学生的职业理想
《弟子规》说“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正；列典籍；有定处；读看毕，还原处”，这里强调学习环境贵在干净与整洁有序，不求奢华与舒适。诚然，大学校园环境对人才培养具有重要的感染、引导、激励和约束作用。我院在校园环境建设中坚持“人文性与生态性”相谐和的理念，努力把校园建成环境优美又富有文化品位、人文关怀的生态型校园。南京交通职业技术学院是一所宜教、宜学、宜居的花园式学校。学院新校区建设之初，就成立了“南京交通职业技术学院校园形象识别系统CI”课题，使得校园每一幢楼宇，每一条道路，每一处湖泊都充满人文气息。例如“齐贤楼”取“见贤思齐”之意，“修远楼”寓有大诗人屈原“路漫漫其修远兮”的上下求索精神，“弘毅楼”语出《论语•泰伯章》“士不可以不弘毅，任重而道远”，南大门镌刻着我院的校训——“知行合一，明德致远”。学院办公楼、教学楼、图书馆、餐厅的楼道、走廊、房间中精心设计布置了校风校训、名人名言、图画标语等，让一墙、一廊、一室充分发挥育人功能，使学生受到环境气氛的有益熏陶。学生置身于这样自然环境与人文环境相统一的校园，受到潜移默化的熏陶和启迪，能感受到胸中勃发的职业理想并充溢为之奋斗的勇气和决心。
（二）管理养成教育，培养学生的职业形象
《弟子规》强调管理养成教育，诸如“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时”“冠必正，纽必结”“将入门，问孰存”等等，不一而足。南京交通职业技术学院建立了一整套的管理制度，为学生的成长提供了制度保障。例如学生跑操制度。为培养在校学生“特别能吃苦”精神，学校积极推行“阳光体育”活动，2008年9月起将“每天锻炼一小时”的阳光体育活动纳入教学计划，并形成长效机制。为了提升学生的职业形象和职业认同感，空乘班、丰田T－TEP班、“柳工机械班”、“沪宁钢机班”等同学上课时必须身着统一职业装。学院一方面加强制度建设，结合本院学生特点和教学实际，制订了一系列养成教育的规章制度，并量化成绩作为个人评比的主要依据；另一方面狠抓制度的执行，坚持开展大学生文明宿舍、文明个人考评工作，促进了文明修身和良好行为习惯的养成；积极支持学生开展自我管理、自我教育、自我服务活动。
（三）身教养成教育，培养学生的职业意识
言教不如身教。《弟子规》云：“话说多，不如少”，又言：“果仁者，人多畏”。说的天花乱坠，不如踏踏实实放下身段去践行。人们敬畏那些德高望重之人，不是他们的话说的有多漂亮，而是他们“身为世范”的身教作用。学院非常重视教职工的身教作用，通过教职工学高为师、身正为范的表率作用，影响和教育学生提升社会责任感和敬业奉献精神。学院评选优秀教师由领导测评、同行测评、学生测评构成，其中学生测评的比重最高。学生坦言，他们会把票投给那些真正热爱学生，拥有职业自豪感，学识渊博，工作兢兢业业、勤勤恳恳，甘于奉献，能处处身先示范的教师。学院通过网络、橱窗、表彰会议，让优秀教师的优秀事迹广为传播，让其渗透扎根于学生的心灵之中。学院还延请交通行业精英，杰出校友为学生开讲座，谈体会，让学生近距离接触这些成功人士，培养学生的职业意识。
（四）课堂养成教育，提升学生的学习能力
《弟子规》在“余力学文”部分，特别强调学习的重要性。“不力行，但学文；长浮华，成何人！”如果你只管埋头读书，而不去亲近仁者、追求道德的完善、品格的培养，结果你只能使自己浮华不实。拥有书本知识只是一个人成为仁人的某一要件而已，而不是全部，这是儒家的要义。死读书、读死书，或者说纸上谈兵，往往是难成大器之人，甚至是成事不足、败事有余的人。南京交通职业技术在加强学院内涵建设的二次创业新征程中，特别重视学生的课堂养成教育，力求把其打造为我院素质教育的高地。学院科学制定“教学质量年实施计划”，邀请企业专家共同研讨人才培养方案，学院领导也深入课堂，督导素质教育在课堂的实施。经过科学组织和有效实施，课堂教育不再是“满堂灌”，而是形式多样，丰富多彩。小组教学法、案例分析法、讨论法、任务驱动法、情境模拟法等在课堂得到运用，极大地调动了学生的积极性，提升了学生的学习能力。在课堂养成教育中，学生不仅获得了知识，还提高了团队合作能力、思维创新能力、语言表达能力，提升了责任意识、顾客意识、全局意识、保密意识、学习意识。素质教育作为高等教育的一种重要思想和实践，旨在给予学生合理的知识结构和能力结构，使学生在人格与学问、理智与情感、身体与心理等各方面得到自由、和谐发展。《弟子规》作为优秀的文化传承，其中蕴含的养成教育思想为当下的高职院校素质教育提供了良好的资源，也为创新高职院校素质教育开辟了新的路径。
参考文献：
[1]钱文忠.钱文忠解读《弟子规》[M].北京:中国青年出版社,2010(9).
[2]许本洲.职业养成教育[M].北京:电子工业出版社,2012(9).
[3]张晓华.浅析《弟子规》的养成教育思想[J].哈尔滨市委党校学报,2012(3).
[4]济南职业学院.强化职业养成教育,提高高职核心能力[J].济南职业学院学报,2008(10).
