安徒生童话故事书精选(九篇)

第1篇：安徒生童话故事书范文

安徒生童话读后感

我读过许多的书，但我还是喜欢《安徒生童话选》。

但我很快就被《卖火柴的小女孩》这篇文章迷住了：那是一个大雪纷飞的夜里，周围像死了人一般寂静，她衣服破烂披着一一头卷曲的、美丽的金色头发，争着一双乌黑发亮的眼睛。她的脸和手都冻僵了，嘴里不断的喊着：“卖火柴了，卖火柴了……”然而，回答她的只是风的声音。看到这里，我的心都凉透了。这个世界是多么冷酷无情，就像这严酷的寒冬。最后，这个饥寒交迫、又冷又饿、又无人疼爱的小女孩离开了人间!此时，我的眼睛湿润了，眼泪禁不住滚了下来。

“尧尧，快来吃午饭。”在妈妈的催促声中，我放下书本，走到客厅，只见餐桌上摆满了丰盛的午饭。若在平时我早就“大开胃口”了，可是今天却吃不下，心中想的全都是那可怜的小女孩。

尽管饭菜是那么鲜美，可我总觉得不是滋味，想想世界上还有许多穷孩子在饥寒交迫中生活，对比之下，我们的生活是多么幸福。

安徒生童话读后感

翻开《安徒生童话》，我被书中精彩的故事所深深吸引。其中最让我难忘的是《丑小鸭》一文。

丑小鸭原是一个不知来历、被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母鸭把他当作一只鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界，因为长得丑陋，就处处挨啄、被排挤、被讪笑，成为全体鸡鸭嘲笑对象。后来一天比一天更糟了，大家要赶走这只可怜的小鸭，连他自己的兄弟姐妹甚至鸭妈妈都开始讨厌丑小鸭。鸭儿们咬他，小鸡们啄他，喂鸡鸭的那个女佣人踢他。终于他忍受不了这样的日子，离开了养鸡场。可是外面的世界也并没有让丑小鸭感到快乐。他又一次被野鸭嘲笑，被老母鸡、雄猫为难，被女主人用火钳夹，还险些被猎人用枪打死，差点儿被野狗吃掉，忍饥挨饿，这些都成为丑小鸭幼年时候的一部分生活经历。

丑小鸭面对苦难，并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，这一切缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服种种困难，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。

故事的结局是圆满的，我不仅为丑小鸭变成了白天鹅感到高兴，更为他坚持不懈、满怀希望、不屈不挠、争取幸福自由的精神所深深感动。

读了《丑小鸭》后，我懂得了这样一个道理：一个人只要有理想，并依靠自己的坚定信念，为之努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，因为逆境总是短暂的，奋斗后得来的是幸福的甜果。

现在我们生活在一个与丑小鸭截然不同的幸福环境中，我们的生活是多么甜美，我一定要加倍努力，发奋读书，将来为中华之腾飞作贡献!

安徒生童话读后感

《安徒生童话》这本书给了我很多的启迪和感受。

我读的是“卖火柴的小女孩”，我从中知道，她是一个吃苦耐劳的好孩子。

这是一个冬天的晚上，人家都在家里面吃东西，坐在火旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着简陋的布鞋在雪地里走着，她的手和脚都冻得通红通红。于是，他就坐在一个暗暗的角落里。从自己的包里拿出一根火柴，轻轻地在火柴盒上擦了一下，突然，她自己变得暖和起来，可每一次擦亮火柴，每一次又会被大风吹灭。小女孩哭了，但她不敢回家，就一直在角落里，孤苦伶仃的。当她把最后一根火柴擦亮，她的生命也就走到了尽头，她的灵魂被她的奶奶带到了天堂。这时候，我被深深地打动了。

我想：现在生活条件是那么的好，而我们却不珍惜。就连童话里的许多人物，都是那么珍惜自己所处的环境，而我们却是那么的浪费。我们现在是过着衣来伸手，饭来张口的生活，根本不用我们去挣钱，根本不用我们去劳作，所以我们认为一切都是应有的，我们根本就不在乎!

因此，我们一定要好好学习，珍惜我们现在的生活条件。我们现在不好好学习，就不会有好的明天。如果我们不把学习当回事，我们就对不起父母，更对不起自己!我们要学习童话故事里吃苦耐劳的农夫，而不是学习贪婪无度的渔夫妻子。故事里许多人物都经历过困苦的磨历，我们要在光明和快乐中越飞越高，飞到我们幸福的彼岸。这是我们一个共有的愿望，这是我们对新一代的希望在她当时所处的生活条件下，这就是痴心妄想，从来不可能的。她只有把一切愿望都寄托在上帝的身上。但上帝是怎样的呢?他也不灵。这就是时代带给她的思想所带来的局限，也是他作为一个同情人民的作家的苦恼。

安徒生童话读后感

《安徒生童话》有着独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。

这本书里，每一个故事都会给我带来启发，如：我读完《打火匣》这个故事，觉得它很精彩。我特别喜欢故事里讲到的那个神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗，现实生活中，虽然没有这种打火匣，但我相信，那三只勇敢、机智、忠诚的狗却是有的。通过这个故事，还让我体会到了，面对任何困难，只要不放弃冷静面对，就会使自己找到好方法成功渡过难关。

第2篇：安徒生童话故事书范文

汉斯・克里斯蒂安・安徒生是迄今为止世界上最优秀的童话大师。他一生创作的文学作品无数，其中，《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等多篇童话故事不仅受到全世界儿童的喜爱，而且对许多成年人同样具有巨大的吸引魅力，真正达到了“同时适合6～60岁的人阅读”的境界。令人意想不到的是，安徒生创作童话的超常天赋，竟来自于幼年时父亲讲故事的激发。

1805年，安徒生出生在丹麦富恩岛一个叫欧登赛的小城镇上，那里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是一名穷鞋匠，母亲是一名洗衣妇，祖母有时还要去讨饭来补贴家用。贵族地主们生怕降低了自己的身份，都不允许自己家的孩子与安徒生一块玩。安徒生的父亲看在眼里，气在心里，但他并没有在孩子面前表露出来，反而十分轻松地对安徒生说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧！”他坚持在每天干完活后，领着安徒生去散步，给他讲欧登王城堡的故事，讲自己小时候吃的苦头，讲那些穷苦人的故事。小安徒生总是仰着脖子睁大眼睛，专注地听父亲讲那些有趣或凄惨的故事，并为他们高兴和难过。

一次，父亲在做活时剩下了一块木头。他灵机一动，找来工具又刨又砍又削，然后精雕细琢一番，几个虽然粗糙却有趣的木偶就这样“问世”了。安徒生见了，激动得手舞足蹈。父亲让他去跟母亲要了些用不着的零碎布片。在母亲的帮助下，小安徒生给木偶们各自缝了一套衣服，并且细心地替它们穿好。父亲说：“你看看，它们像不像几个演员？咱们来玩‘演戏’的游戏怎么样？”他找来一张桌子当做舞台，用母亲的头巾当幕布，还找来一本名叫《荷尔堡》的故事书做剧本，然后和小安徒生演起戏来。他们头碰头地背台词，争执着该用什么样的表情和动作，简直把自己当成了专业演员。父亲滑稽的动作把小安徒生逗笑得东倒西歪。母亲也情不自禁放下手里的活，来当他们的观众，甚至连隔壁的邻居们都被吸引过来看他们“演戏”。

从此，在父亲的引导下，小安徒生疯狂地迷上了听故事和“演戏”。那些虚构的人物和情节对他来说，就像古老神秘的森林一样吸引着他。他总是缠着父亲讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事和英国莎士比亚的戏剧，这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还把木偶打扮成讨饭的穷人、没人理睬的苦孩子、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。

童年听故事的经历和编戏演戏经验的积累，为安徒生以后的童话创作奠定了坚实的基础。假如没有当初父亲常给小安徒生讲各类感人的故事，没有父亲在小安徒生对故事产生极大兴趣后的谆谆善诱，也许就不会有日后享誉世界的童话大师的诞生。常言道，兴趣是最好的老师，但有了兴趣并不等于孩子就有了一技之长。在孩子产生兴趣后点燃兴趣的火焰，让孩子在兴趣中找到方向，找到成功成才的舞台，这才是教育的关键。

第3篇：安徒生童话故事书范文

关键词：《格林童话》 《安徒生童话》共同性 差异性

・ I106.8

《格林童话》与《安徒生童话》在中国有着举足轻重的地位。它们的流传与推广填补了中国儿童文学的空白，同时也为中国儿童文学的写作提供了依据和借鉴，对儿童文学的发展起着积极的推动作用。

一、《格林童话》与《安徒生童话》创作背景简介

《儿童与家庭童话集》，俗称《格林童话》，是一部由格林兄弟出版的著名童话集。《格林童话》产生于19世纪初，德意志地区长时间的结构松散，导致各公国和自由城市之间形成了语言、文化、风俗等的差异性，成为形成统一民族精神的障碍。为了消除这一障碍，部分知识分子开始宣扬民族文化主义。1806年，格林兄弟开始对民间流传的童话故事和古老传说进行收集整理，共历时数十年，同时格林兄弟对文体措辞欠优雅的地方进行重新描写和润色。

世界文学童话创始人安徒生是丹麦作家和诗人，他创作的童话故事《安徒生童话》世界闻名。他一生中共创作童话故事168篇，被翻译成150多种语言文字流传于世界各地。安徒生的童话分为早中晚三个时期。早期作品充满了绮丽的幻想、乐观的精神，结合了现实主义与浪漫主义。中期作品幻想成分减弱，现实成分增强。晚期作品着力描写底层民众的悲苦命运，该时期作品基调低沉，揭露了社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。

三、共同性

是非观。《格林童话》与《安徒生童话》的是非观都比较模糊。例如《格林童话》里的《没有手的女孩》，讲述的是磨坊主为了钱财，将女儿卖给魔鬼，还砍掉女儿双手的故事。为了一己私利，迫害他人性命，而磨坊主的这一行为竟得到了自己女儿的理解，“您要把我怎么办就怎么办好啦，我是您的孩子。”安徒生写的故事《打火匣》中，士兵因为巫婆不肯告知打火匣作用就抽出剑将巫婆的头砍了下来，之后继续上路，对于自己杀人的行为，士兵不以为然。

亲情观。收录于《格林童话》的《十二兄弟》讲述的是一个残忍的故事。生活和睦安宁的国王与王后相继生了十二个孩子，可是都是淘气的男孩，于是国王对王后说，“要是你生的第十三个孩子是女的，我就下令杀掉那十二个淘气鬼……”接着，国王“下令做了十二具棺材……”。抚养子女是父母应尽的义务，家庭伦理道德里强调，父母要抚养和教育子女。故事中的国王在生了女儿后，便要将自己的儿子处死，足以见得国王对于亲情的淡漠，这一行为应受到谴责。《安徒生童话》里的《小克劳斯和大克劳斯》同样讲述了一个为了钱财，亲兄弟也不惜谋财害命，互相残杀的故事。

爱情观。与模糊的是非观，淡漠的亲情观不同，两本童话都有着强烈的爱情观。《格林童话》中，男孩女孩历经磨难，最终都过着“王子”与“公主”般美满的幸福生活。《海的女儿》中的小公主，为了自己心爱的王子，忍受鱼尾变成人腿的难耐痛苦，牺牲自己美妙的歌喉，成为一个哑巴。她为爱情做出了很大的牺牲，她对美好爱情的向往，令人动容。

教育意义。《格林童话》与《安徒生童话》对于人物都有着严格的划分，即美丑、善恶。在历经磨难之后，美战胜了丑，善战胜了恶。其主题思想简洁明了――善有善报，恶有恶报。这对于思想性格正在形成与发展的儿童而言，有很正面的教育意义，对构建儿童正确的价值观有重要作用。

四、差异性

《十二兄弟》与《野天鹅》都源于丹麦的一个民间故事。故事的主线是，国王有很多个儿子和一个小女儿，主要人物小女儿是一个柔弱的女子，但她以自己强大的决心和坚定的毅力拯救了自己被魔法控制的哥哥们。这是一个通过完成具有死亡威胁的难题而获得幸福婚姻的故事。

两个故事在描写方面有很大的区别。《十二兄弟》强调情节的描写，且情节发展较快。故事是由“从前有一个国王和一个王后”开始，接着就描写国王对十二个儿子的不满，表示若下一个生的是女儿，就将十二个儿子杀掉，让女儿得到更多的财产并继承王位。伤心的母亲便要儿子们逃往森林避难。王后生了女儿后，十二个儿子只好继续在森林深处流浪。女孩长大后得知自己还有十二个哥哥，便出发寻找，找到后却因失手摘下十二朵百合，误将哥哥变成了乌鸦。为了救哥哥她必须不说不笑七年，在刑期将满之时，却因为别人的谗言而被火烧死，哥哥们在最后一刻赶到，救下了小妹妹，小女儿说出了实情最终获得幸福。全文采用正叙的形式发展，中间没有任何间断，主要写了故事的发展，对环境及人物形象的内心世界描写极少。

《野天鹅》开篇便是对环境的描写，“当我们的冬天到来的时候，燕子就向一个辽远的地方飞去。在这个辽远的地方住着一个国王。”这句话交代了故事发生的背景。冬天，燕子要往南飞，这个辽远的地方就是在南方。短短一句话，既引出了故事，同时也交代了故事发生的时间和地点。

对比两篇童话，可以看出《野天鹅》是经过安徒生改编加工而成的。安徒生完善了整个故事，同时对一些情节给予了更好的设定。例如哥哥们为什么会离开自己的家。《十二兄弟》里是因为国王要杀死自己的孩子，而《野天鹅》则是因为恶毒的继母。从伦理道德方面来说，继母的设定更加符合逻辑且易于接受。同时安徒生在故事里加进了“善与恶的斗争”这一新主题。善良的女主人公艾丽莎，要以一己之力对抗有权有势且恶毒的王后和主教，救出被王后施了魔法变成天鹅的哥哥。

以上，我们可以看出，《格林童话》与《安徒生童话》有许多共通点，也同时有许多差异性。教育性、形象性、趣味性、故事性和知识性是二者共有的特性，也是我国儿童文学创过程中应具备的特性。同时二者在风格形式，叙述方式，创作手法的不同，也为我国儿童文学创作提供了优秀的借鉴。《格林童话》与《安徒生童话》，一个为我们提供了瑰丽奇异的想象空间，一个给予了我们丰富的人文情怀，二者相辅相成。

主要参考文献

[1安徒生著 叶君健译. 安徒生童话全集[M]. 天津：天津人民出版社，2014.

[2]格林兄弟著 魏以新译. 格林童话全集[M]. 上海：上海商务印书馆，1934.

[3]付晶晶. 格林童话在中国[M]. 成都：四川文艺出版社，2010.

第4篇：安徒生童话故事书范文

童话是幻想，它不是神话故事，也不是民间传说。它立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满了人类美好人性的现象和愿望，这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界论坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。

我印象最深的是《海的女儿》这篇童话，《海的女儿》是安徒生童话宝库的珠玑，文章中的那种势不可挡的精彩令人难以忘怀，也使人回味无穷。

《安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。

安徒生在他的作品中所表现出的特有气质、天真朴素的激情和富裕沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。

第5篇：安徒生童话故事书范文

“当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没想到会有这么多的幸福！”安徒生在童话《丑小鸭》的结尾这样写到。

他出身卑微，一辈子都梦想着出人头地。他用幽默和讽刺写了众多作品来揭露黑暗。却在作品中充满了对一切人的爱。

对于很多人来说，了解安徒生都是从他的童话开始，但是读了刘麟先生翻译的《丹麦文学史》中关于安徒生的章节后，你会发现习惯被描绘成把一生奉献给了童话创作的和蔼可亲的绅士安徒生，其实是一个脾气暴躁的作家，他最出色的作品是小说和戏剧。

“丑小鸭”的梦想

1805年4月2日，安徒生出生在丹麦的奥登塞。他的父亲是一名鞋匠，母亲是洗衣工，一家很穷困。

鞋匠父亲很喜欢文学，他经常给儿子朗读文学作品。许多星期天，父亲都放下工作，为安徒生制作望远镜、玩具舞台和可以变换的图画，这些都激发了他的艺术兴趣和想像力。他小时候就经常用木偶自编自演小戏剧，他记下了莎士比亚的大段大段台词，并能非常熟练地诵读出来。

冬天没有足够的衣服穿，母亲为了不让他受凉，让他待在家里。安徒生听到传来的耗子叫声后，便开始编关于耗子的故事。他想，那些吱吱的叫声一定是小耗子发出的，它们的妈妈出去找食物了，小耗子也是整天窝在洞里，见不到妈妈，又饿着肚子，所以不停地小声叫。同情它们，就把吃剩的面包渣撒在耗子洞口旁，一边撒一边担心妈妈知道了会生气。

从军当兵的父亲回来不久就病逝了，给安徒生留下了一大笔债务和所有的制鞋工具。安徒生也因此辍学在家。在这段时间他在织工和裁缝那里当过学徒，还在香烟工场做过工。工间休息的时候，安徒生还会唱歌，工人们听完都觉得他挺适合做演员的，于是他便梦想做演员。

“哎呀，你真热心！看来，你应该到哥本哈根去。像你这样勤奋的小伙子，真适合进皇家剧院！”那年，从首都哥本哈根来了一批演员，在奥登塞演出，安徒生便走上舞台去给他们当不说话的配角演员，那个演员见他非常投入角色，便如此对他说。

1819年，14岁的他离开家来到了哥本哈根。在这里，他受到了别人多次的拒绝和冷嘲热讽。在拜访一位舞蹈家，并且展示自己的舞蹈技艺时，人家以为他是个疯子。去皇家剧院请求当一名演员时，别人用满不在乎的口气说：“你太瘦了，你的形体完全不适合演戏！”

“我呆立在那儿，心灵深深地受了创伤。在整个哥本哈根城，我没有一个认识的人，也没有人能给我出主意或者安慰我。我甚至想到了去死……”安徒生在自传里这样描述自己当时的心情。

后来，他的才华引起了皇家剧院的注意，在丹麦国王资助的奖学金帮助下，安徒生去一所语法学校上学，23岁时，他以优异的成绩考上哥本哈根大学。

创作生涯

安徒生文学生涯始于1822年。早期主要写诗歌和剧本。

1852年，安徒生的《讲给孩子们听的故事》出版，其中包括《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》。此后的数年，每年圣诞节他都出版一本童话集。近40年间，他共写了160多篇童话。他的童话具有独特的艺术风格，在歌颂性的童话中体现出诗意的美，在讽刺性的童话中现出喜剧性的幽默。

他早期创作的童话多充满乐观的精神和绮丽的幻想，代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期的童话，增强了现实成分，在表现对美好生活的执着追求时，也流露了忧郁情绪，代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期的童话作品基调低沉，更着力于描底层民众的悲苦命运，代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。

丹麦南部大学文学教授安妮?玛丽?迈认为，安徒生的故事既是讲给孩子听的，也是讲给大人听的，在安徒生之前，几乎还没有一部文学作品是专门为儿童，或者说是以儿童的口吻来写的。

“安徒生童话具有高度纯净、透明之美，直指人类普遍的精神理想，特别强调对真、善、美的执著追求。”中国社会科学院世界文学研究所研究员余中先说。

在安徒生出版自己的第一本童话集之前，他已是一位创作了大量诗歌、小说、游记和剧本的知名作家。之后，安徒生也没有停止创作小说、游记和剧本等。

他的长篇幻想游记《阿尔格岛漫游记》，获得了业界的肯定，皇家剧院接受了他创作的的轻喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》并进行了公演。他的长篇小说《即兴诗人》，有英国评论者指出：“这本书在小说界的地位等于拜伦的《柴尔德?哈罗德游记》。”德国作家沙米索则将其“排在《巴黎圣母院》、《壁虎》等作品之上”。

甚至曾出版的德文版《安徒生文集》，并没有把他的童话放在里面，只有他创作的小说、诗歌和剧本，同时丹麦读者读得最多的还是他的小说、戏剧和游记，而不是童话。

安徒生童话进入中国

1913年，安徒生的童话来到了中国。最早介绍和研究安徒生的是周作人。在中国还有安徒生童话三大翻译家：叶君健、林桦和任溶溶。

叶君健去英国巡回演讲的时候，工作之余从丹麦朋友那里读到丹麦文的安徒生童话，这些文字给他心灵带来极大的与启示，他便萌生了翻译安徒生童话的念头。于是，在剑桥居住的5年，叶君健利用业余时间直译了安徒生的全部童话。回国后出版了，这样也就有了中国第一部安徒生童话全集。

郑振铎曾说，“使安徒生被中国人清楚地认识的是周作人先生”。早在1913年，周作人就发表了介绍和研究安徒生的文章。到了新文化运动时期，周作人1918年译登在《新青年》上的《卖火柴的小女孩》才为大家所特别注意，1920年在重印《域外小说集》时，周作人加译了《皇帝之新衣》，并写了作家介绍。此后，安徒生为人们广泛注意，被翻译的作品渐成规模。

1925年，也就是安徒生诞辰120周年，文学研究会的机关杂志《小说月报》曾以两期来做“安徒生专号”（上、下）。

中国海洋大学儿童文学研究所所长朱自强认为，安徒生童话催生了中国的作为独立文学样式的儿童文学的发展，它既帮助中国儿童文学的启蒙者开启了眼界，建立了对儿童文学的自信和自尊，也为后来的创作者提供了艺术的范本。

朱自强认为，孩子们的蓝天被教科书给遮黑了，他们不是为了“存在”而学习，而为了学习而“活着”。从儿童文化以及童年生态层面和角度看，中国社会正在为发展付出沉重的代价――以童年生态的被破坏作为牺牲，在这样的时代，如果要对童年负责的话，就要抵抗功利主义和工具理性对童年生态的破坏，建立以童年为本位的童年生态学，倡导整体论的生态人生观，而在“儿童的再发现”的过程中，安徒生童话就是一种方法和哲学。

童话之外的他

安徒生很喜欢旅行。27岁时，他向国王申请到了一笔两年的旅行奖学金，1840年起的9年里，安徒生作了30次国际旅行，一生足迹遍及欧洲各国。他曾穿越了德国、意大利、马耳他和希腊，到达君士坦丁堡。

“旅行之于我正是使人身心舒畅的沐浴，浴后我似乎会变得年轻些、强壮些。”他这样描述自己旅行的感受。这些旅行不但成为游记作品的素材，也触发了童话创作的灵感。据他自己披露，自己的很多作品都是在旅途中写的，其中《卖火柴的小女孩》就是写于格罗斯滕堡，那时正是他前往南方的外国途中。

第6篇：安徒生童话故事书范文

我家的书房摆设着各式各样的好书，有文学书、科普书、杂志、画报、教科书还有漫画书，它们陪伴了我九年的时光，从小收获的点点滴滴的启蒙知识，现在仍浮现在我的脑海中。我的书柜最上层放漫画书，第二层放科普书，第三层放文学书和教科书，最后一层放杂志和画报，这样安排既简单又方便。说起我与书的故事，要从我4岁讲起。

那时（4岁），我还在上幼儿园，不会认字，每天回家，爸爸妈妈都会给我讲一个个好听的故事，通常都给我讲《安徒生童话》、《格林童话》、《伊索寓言》里面的故事，讲的最多的就是安徒生童话了，当我听到《卖火柴的小女孩》的时候，我心里想，那小女孩多可怜啊，如果我在场，我一定会送她一丝温暖；当我听到《皇帝的新装》的时候，我体会到了要充分发挥智慧，不要上了别人的当。安徒生童话带给了我们很多的乐趣。

后来，随着我年龄的增长，我认识的字越来越多，渐渐地可以自己看书了，现在我经常看科普书、文学书、画报等。《中外文学经典》这种文学知识，让我知道了许多的名人的故事。《三十六计》让我了解了许多古代中国人对战事的重重计谋，让我对历史有更多的了解。《十万个为什么》这些科普知识，让我学会了许多许多。从时间来看，前面是世界历史的长河，后面是未来的新奇创造。从空间来看，上面是宇宙灿烂的星河，下面是地球的繁荣富强。漫长的时空辽阔壮观，还有很多等着我们去探索，去创造。我长大了想当科学家，希望这类书籍能给我带来知识的启迪，让我离理想更进一步。

“书籍是人类进步的阶梯”，我以后会看更多的好书，随着它乘风破浪，到达成功的彼岸，让好书伴我一路成长！

三年级:杨力源

第7篇：安徒生童话故事书范文

读书节活动开始了！在读书节活动中，同学们读的书可真多呀。有《安徒生童话》、《格林童话》、《蓝猫淘气三千问》．．．．．．从这些书中我们学习到了很多知识，明白了许多道理。同学们还根据书中童话编成了有意思的小品，同学们的表演十分精彩。《安徒生童话》小品，它告诉我们要做善良的人，不要学那些做坏事的人。书中优美的词语、生动的描述使我们有身临其境的感觉，我们要摘录下书中的好词好句，这对我们写作文有很大的帮助。《格林童话》小品，它告诉了我们，读书不要只读开始，应该从头到尾读清楚，对我们的阅读能力的提高是有很大的帮助。《趣味数学》小品，它告诉了我们，读书时要注意保护眼睛以及眼睛离书本要保持一定的距离。

通过这次的读书节活动，我知道了我们小学生要读对我们身心健康有帮助的好书。从这些书中我学习到了很多方面的知识，开阔了我的视野，增长了知识。就拿《安徒生童话》里面的“海的女儿”的故事来说吧，整个故事用了许多优美的词语来描写海底的景色，读了以后我真想变成“美人鱼”马上就游到美丽的海底去玩耍。“小美人鱼”的善良深深的感动了我，我也要向“小美人鱼”那样做一个善良的人。我从《蓝猫淘气三千问》这本书里知道了海底的神奇、宇宙中有许多的奥秘，地球属于九大行星之一，它是围绕着太阳运转的，太阳是九大行星的恒星。从《趣味数学》中我知道了数学中有趣的知识，我们的生活中处处有数学 ，我要学习好数学知识，好来解决生活中的数学问题。

我喜欢读书，我也要读好书，一本好书就是我们的好朋友，它能够让我们健康茁壮地成长。

第8篇：安徒生童话故事书范文

丹麦童话作家安徒生住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上，那里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇，祖母有时还要去讨饭来补贴家用。那些贵族地主们生怕降低了自己的身份，都不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩。

父亲看在眼里，气在心里，但是一点也没有在孩子的面前表露，反而十分轻松地对安徒生说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧！”

安徒生的家够简陋了，只有一间小屋子，破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的，没有给孩子留下多大的活动空间。然而，就是这么一间破烂的小屋，父亲却把它布置得像一个小博物馆似的，墙上挂上了许多图画和做装饰用的瓷器，橱窗柜上摆了一些玩具，书架上放满了书籍和歌谱，就是在门玻璃上，也画了一幅风景画……父亲常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本，或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服，把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。为了扩大孩子的眼界，丰富孩子的精神世界，父母亲同意和鼓励安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活，获得各种感性经验。

安徒生在他以后的写作生涯中能够写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等童话故事，同情劳动人民的苦难，谴责和鞭挞统治阶级的贪婪、残暴，都是与他小时候的这段生活经历有密切联系的。

五年级:田朋桥

第9篇：安徒生童话故事书范文

    默多克的母亲似乎有点"铁石心肠",但正是这种"铁石心肠"才造就了默多克今天的成功和辉煌。但是,我们今天的父母却总是千方百计地想把孩子护在自己的双翼下,结果孩子越来越娇嫩,独立性越来越差,试想,他(她)以后又怎能适应各种环境、各种职位呢?他(她)怎能在面对复杂局面时及时调整自己以适应变化呢?

    另外,为了孩子的成长,请慎重地为孩子选择一所适合他(她)的学校,究竟,学校能比家庭带给孩子更多的知识,可以开阔他们的眼界,增长他们的见识,将会使孩子结识更多的良师益友,并从中获益。学校是父母培养子女不可忽视的重要基地。

    疯狂的"故事迷"父子

    汉斯?克里斯蒂安?安徒生(1805-1875)世界闻名的丹麦童话作家,他   创作出的童话故事如《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等不仅受到全世界儿童的热烈喜爱,而且对许多成年人同样具有重大魅力。

    安徒生出生在欧登赛城的贫民窟。父亲是一名鞋匠,但受过良好的教育。母亲是一名洗衣妇,虽然没受过教育并且迷信,却引导安徒生进入了民间传说的世界。

    他的父亲以修鞋为生,干活虽然很累,但他并没有忽略自己的孩子。他经常在干完活后,领着安徒生去散步,一边走在小路上,一边给他讲欧登王城堡的故事,讲自己小时候吃的苦头,讲那些穷苦人的故事。小安徒生总是仰着脖子睁大眼睛,专注地听父亲那些或者有趣或者凄惨的故事,并为他们兴奋和难过。

    父亲深深明白穷苦的家庭不能给儿子提供什么好的玩具,看着小安徒生天真渴求的眼睛,他经常感到很内疚。有一天,他在做活时剩下了一块木头,顿时想到--可以给孩子做些小玩意啊!他找来工具,又刨又砍又削,然后尽力地精雕细琢一番,花了好一番功夫,几个虽然粗糙却有趣的木偶就这样"问世"了!小安徒生看了,激动得手舞足蹈。父亲对他说:"还可以把他们弄得更有趣一些啊!你去跟妈妈要点她用不着的零碎布片来,咱们给这些木偶缝制几件衣服穿,好不好?"