生命中的化学精选(九篇)

第1篇：生命中的化学范文

对中小学生来讲，学校和教师开展生命教育要做到以下几点。

让生命教育在学校教学体系中得到进一步强化。这些年来，课程标准中虽然注明了生命教育的内容，但是生命教育程度和深度还远远不够。在生命遭受重创之后，我们如梦方醒。必须强化生命教育，让生命的意义、价值、责任等观念深入到学生的脑海中，要将防病防灾、生命救护等系列相关知识进行有机整合，努力形成一个崭新的生命教育体系。

增加学生正确认知死亡的教育。不知死，焉知生？死亡也是生命的存在形式。毕淑敏的《预约死亡》之所以引起轰动，就是唤醒了人们对死亡的关注和反思。要给孩子补上“如何面对死亡”这一课，让他们接受一堂沉重而有意义的死亡教育课，让孩子对生命进行全面思索。

重新唤起以人为本的思想教育。孔子见到马厩失火，先问人，再问马。这就是人本思想，这就是生命第一原则。生命高于一切，正因如此，在地震发生之初，“只要有一线希望，就必须付出百倍努力”，才成为全民族拯救生命的誓言。也正因为如此，庄严的国旗第一次为死难公民降下。

安全教育永远是学校教育工作的前提。学校升学率再高，也不如学生的生命重要。如果连生命都没有了，何谈高素质教育？在此次地震中，安县桑枣中学所有师生无一伤亡，就是得益于该校平日的安全教育。学校要注意制定各类“安全应急预案”，并开展模拟演练，让我们的孩子当灾难到来的那一瞬间明确知道：应该怎么办，应该怎样保护自己，应该怎样进行自救和互救，从而最大限度地减少伤害。

重新审视生命价值的教育。面对灾难，我们反思生命的价值。啥样的人生才是有价值的？要教育我们的孩子，承认现实，以笃定目标、坚实的步伐、良好的心态，迎接未来。生命都是宝贵的，但是地震中那样多的舍生取义的老师、父母，我们才知道这是更高层面上的生命意义，这样的人精神永生。

进行生命平等的教育。地震告诉我们：在生命面前，大学生和淘粪工人等价，乞丐与富豪均等，布衣和缙绅等值。生命是平等的，都是叫人敬畏的。生命没有贵贱之别，没有高低之分。

进行热爱生命的教育。面对地震带来的生命毁灭，我们懂得了热爱生命，懂得了珍惜我们拥有的一切。和生命比起来，一切都不重要。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，是真正的身外之物。想想有些人面对挫折出现的那些轻生行为，对生命轻言放弃，这是对自己的不负责任，是对生命的不恭。

对学生进行感恩教育。危难时刻，国家领导人赶赴抗灾前线，子弟兵冒着生命危险争分夺秒，白衣天使夜以继日，无数个志愿者纷纷加入，全国人民包括世界各国同胞纷纷伸出援手。灾难让孩子们明白，帮助和爱护别人是一种美德，知道了尊重生命，学会了感恩。

第2篇：生命中的化学范文

论文摘 要：化学是一门与生命密切相关的教育课程，在化学的教育中透视着生命教育。在教育活动中,可以通过化学了解生命，认识思考生命的重要意义。由于人们对生命的理解不同，现有的生命教育也各不相同。通过对生命意识的诠释，把人们的终极追求目标作为生命教育的理念，同时，把认知、情感、行为这三方认识作为化学教育中生命意识教育的构造维度。

化学作为一门基础学科，它是研究物质组成、结构、性质、合成及能量变化的学科，生命物质和生命过程的变化是化学研究的重要对象，生命研究与化学研究的关系是息息相关的。化学教育不仅仅是化学科学文化知识的传输，也是在传递对世界、生命价值的认知过程，生命价值的体现也在于它是人类创造和实施一切有价值事物的前提与先决条件，所以生命意识教育就是主要帮助人们认识并珍爱自己的生命，同时尊重其他存在的生命。

一、结合化学教育进行生命意识教育

化学与生命的密切关系是作为化学教育中进行生命意识教育奠定可靠的物质基础。如果把生命意识仅作为一个概念来理解那是远远还不够的，生命意识毕竟是一个鲜活的个体展现的现象，特别是对人的生命，不仅是作为具有生命特征的个体而鲜活存在的，更是为了追求生命的最终意义而存在的理念。而化学发展史却有很多生命意识教育的内容，化学家们在面对困难和挫折时的不屈不挠的伟大精神，更是学生学习的榜样。例如：教师在传授原子论时，可以向学生们介绍著名的原子论创始人英国化学家道尔顿，他深信“聪明在于积累，天才出自勤奋”，并以“午夜方眠，黎明即起”作为他治学的座右铭，最终可以自学成才。因此，教师要充分利用化学教育进行意志品质的思想教育，让人们可以充分认识生命的意义在于坚持，也是对真理的不懈追求。

二、充分运用化学教育进行生命意识 教育

在化学教育中可以透视出对生命意识的教育，利用化学与生命相关的丰富资源让人们认识生命和对生命的理解。生命意识是指人对生命的存在、价值及意义的理解和认识，包括存在意识和价值意识两个方面。存在意识是人对生命存在的基础性的认识和理解，价值意识则是指人在生命存在的基础上，通过社会实践去实现生命价值的自觉意识。在化学中涉及生命知识的内容很多，关键在于如何才能把这些内容与生命意识有机地结合起来，并且能够有效地传授给学生。例如：教师在教授氯气相关知识的时候，结合录像播放氯气泄漏所引起的人员伤亡以及对环境的严重污染问题，这样可以让学生认识氯气是怎样的一种气体。再如：在制造硫化氢、二氧化硫等气体以及铜与硝酸、浓硫酸反应的实验时，这些气体容易污染教室和实验室的空气，也严重影响师生的身体健康，这也需要让学生做到不留多余污染物，并且一定要把残余的有毒气体通过导管再通过一个倒挂漏斗，进入相应的吸收液，进行化学的妥善处理，以便消除或减少有害气体的排放。通过对这些化学知识的学习过程，也可让学生知道生命的脆弱和珍惜生命的意义，从而可以有助于培养学生尊重生活和对生命意识的正确认识。

三、化学教育中透视着生命意识教育的情感维度

化学教育与生命意识的情感态度，可以激发人们探索化学与生命的关系，并在实际的生活中运用化学的知识与原理来认知生命的规律、实施对生命的保护具有重要的作用。健康的情感态度有助于调动人们的积极性与主动性，可以探索把化学原理与规律运用到实际生活当中，从而提高对生命的认知度，并在日常生活习惯中形成良好的保护生命的意识。反之，负面的消极的情感态度，不利于化学教育中渗透生命意识教育的开展。通过了解生命意识的复杂结构，体会生命的珍贵与脆弱，才会欣赏出生命的美丽，从而养成对生活情感的积极态度，升华对生命的美好憧憬。

总之，化学教育不仅仅是获得知识的工具，它还是要建立在对人类生命的关怀的基础上的。生命是自然的产物，尤其是人的生命，生命意识教育的主要目的是将生命的价值与教育统一起来，利用化学知识解决关于生命意识的问题，实现对生命的保护，促使心灵完善，达到提升生命的质量。

参考文献：

［1］汪荪萸.化学教育中生命教育的渗透［j］.课程与教学论，2009.

第3篇：生命中的化学范文

关键词：生命化 中学语文课堂 生命尊严 心灵交流 自由舒展 发展层次需求

人是什么？首先，人是一个有鲜活生命的个体，是生理和精神的结合，他有思想，有尊严。正如康德所言：“人就是目的”。同志也曾指出教学要符合“以人为本”的办学理念，要以“依靠人，为了人，服务人”为基本出发点，要尊重学生，关爱学生，服务学生；教师要发现培养学生的兴趣和特长，并塑造学生大爱和谐的心灵。华东师大的叶澜教授曾给教育下过这样一个定义：“教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动。”这样的教育就是我们所期待的生命化教育。

一、生命化语文课堂的内涵及特征

教育的工作应该把关照学生的生命放在首位，而不是唯分数，唯成绩论英雄。中国人民大学教授黄克剑认为“生命化”就是“生命在场”，也就是“教育者和被教育者都作为一个个具体的、无法被任何人所代替的人而存在，教育行为始终指向具体的每一个人，无论是‘知识授受，智慧的启迪’最终的目的都是为了‘点化或润泽生命，’亦即为了‘立人’和‘对人的成全’”。如果我们深入地观察就会发现现如今教育中漠视学生生命，践踏、摧残学生生命的现象屡见不鲜。例如：体罚，课业负担重等，这些都使我们的学生失去了活泼的天性。

由此，生命化的语文课堂就是要把生命化的教育理念渗透到中学语文课堂上，尊重生命的独特性，善待生命的自主性，关注生命的整体性，理解生命的成长性，从而以提高师生的精神生命为最终目的。

二、构建生命化语文课堂之途径

（一）尊重学生的个体尊严与价值

作为教师，尤其是中学语文教师更要尊重学生，要时刻关注学生的成长，不仅仅是教授学生文化知识，还要教给学生世界观，关于生活和社会有用的东西。湖南师范大学的教授刘铁芳曾说：“生命是对等的，你整个的生命与别人都是平等的，无条件尊重他人，这是很重要的。”

在课堂上，成绩好的学生总会受到较多的关注，同时也很容易忽视那些回答问题不积极，读书不流利，作文写得不通顺的“丑小鸭”。不管这些“丑小鸭”最终能不能成为“白天鹅”，我们语文教师都应该认识到他们生命存在及其价值。多点耐心，多给点时间，多倾听一下他们的心声，这样语文课堂将会是充满活力的课堂。所以，在课堂上，老师不要只关注课本，还要多关注学生；不仅要关注那些优等生，更要关注那些成绩不太理想的学生，这是生命化语文课堂建构的基础。

（二）让语文课堂成为心灵交流的场所

语文课堂不是仅固定在教室里，它不是静态的，固定的场所，而应该是动态的生命与生命的交流。古人云：教学相长。在语文课堂上，我们老师与学生都是平等的参与者，大家一起创造，一起成长。从某种角度来说，教师是服务者，在课堂上为学生的学习服务。这就需要老师更多的展示，而不是一味地灌输；是循循善诱，而不是强制执行。

构建生命化的语文课堂需要老师走进学生的世界，并能够站在学生的立场上去看待问题，分享学生的喜悦，分担学生的痛苦。在这样的氛围中，学生感觉到轻松，安全，学生主动思考，主动发表自己观点的积极性才更容易被调动。

（三）让语文课堂成为学生自由舒展天性的空间

良好的课堂需要纪律做保证，但教师如果为了纪律而强力地管理班上的学生，久而久之，课堂纪律是好了，学生的自由灵性也没有了。可以说，自由是诱发学生努力学生的条件。

另外，当今语文课堂自由缺失的另一个表现就是在标准答案的结论上。其实，很多问题在课本上都很容易找到答案，例如，在教授《项链》这一课时，女主人公马蒂尔德就被认为是一个贪图享乐，爱慕虚荣的小资产阶级形象。但如果我们全面地看待这个人物，就会发现在她的身上还有讲信义，能吃苦的优秀品质。所以，我们就要放开学生的思维，让他们在语文学习中去体会、领悟思考与探索的乐趣。生命化的语文课堂就是要坚决去除那种束缚学生个性自由，由老师包办的状况，建构舒展学生自由心灵的课堂。

（四）基于学生个体不同层次进行语文课堂的构建

人的发展分为不同层次，学生的需求也是如此。在语文课堂教学中，我们就可以根据学生个体发展的需要进行不同的引导和补充。中学的语文教学在某些环节上与大学教育存在脱节，比如语言知识的学习。中学语文教学以文学欣赏为主，语言知识只是简单介绍。而学生在进入大学时，中文的专业课里，语言类的课程占有了很大的比例。而此时，语言类的知识对学生而言相对于文学是非常陌生甚至抽象的。这就需要在中学语文教学时，针对不同层次的学生对于语言类的知识进行介绍和讲解。例如在文言文的学习中，可以按照我们古文字造字法的形式来帮助学生理解记忆一些古代词语。如：“末”，是指事字，在一个树木的上面加上一个标注，来指示这个树的树梢。所以“本末倒置”即为树根和树梢弄颠倒了，后来则使用了它的引申义。

为满足不同层次学生的需求，体现个体的多样性，这也是构建生命化课堂的重要方面。

总之，语文课堂需要密切联系学生的生活实际。实践证明，走向生活的语文教学更具有生命的活力，也更利于学生的语文学习。走进生活课堂，在生活中学习语文，把生活看做课本的延伸，让语文课堂与学生生活紧密连接，这样的语文学习方式是学生终身受用的。

参考文献：

第4篇：生命中的化学范文

[关键词]数学教学 生命化 学习内容 学习方式

数学课堂要体现的不仅有知识的授受、智慧的开启，还应该有对学生身心的点化和人格的润泽。新课标强调：人人学有价值的数学，人人都能获得必需的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。这正是生命化数学教育的最好注解。数学课堂作为学生成长的重要平台，应该融入到生命化的光环之中。只有创建一种开放的、浸润的、积极互动的、生活化的课堂文化，才能使数学课堂焕发出生命的活力。

一、营造和谐的生命化课堂：创设和谐的学习氛围

“把个体生命发展的主动权还给孩子，这是我们追求的理想教育，要达到这个教育目标，首先必须强调要尊重儿童，把尊重儿童作为教育的第一原则”。在数学课堂中，要让每一个“生命”都得到发展，就必须创设和谐的学习氛围，确立师生间的平等关系。生命只有在宽松和谐的课堂气氛中才能快乐成长。生命化理念下的“和谐关系”，要求教师的爱在学生成长的环境中，是一条涓涓的溪水，给学生以祥和的心态；是一股美丽的喷泉，给学生以向上的勇气；更是一片浩瀚的大海，让学生领略其宽广的胸怀，乘风破浪，去探索知识的奥秘。在和谐的课堂里，学生是学习的主体，是知识的积极建构者，教师承担的是“人格引领”和“学业指导”。在和谐的课堂里，教师和学生都是课程资源的享用者和开发者，师生的和谐互动为课堂的生命化增添了羽翼。

二、构建生命化的学习内容：体验数学知识生活化

数学内容作为学习的载体，应当充满浓浓的生命气息。新课标指出：“学生学习数学的内容应当是现实、有意义、富于挑战性的，这些内容要有利于学生在数学课堂中主动地进行观察与实验、猜测与验证、推理与交流”。也就是说生命化的数学内容，不能等同于现成的教材内容，而是要在学生已有的生活经验上，创造性地使用，实现数学问题的生活化和生活问题的数学化。这样的学习内容，能引导学生应用数学知识解决生活问题，凸现数学知识的应用价值。学生真正体验到数学就在身边，生活中处处有数学。

1.创建“生活化”情景，激发学生的学习兴趣。苏霍姆林斯基说：“如果教师不想方设法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度。”因此，在教学中教师可以根据学生的身心发展特点和生活体验，科学、有效地创造生活情境，使数学课堂更贴近现实生活，激发学生的学习兴趣和主观能动性。

例如，在复习函数这节课时创设以下的教学情景：“我”在购物时，甲商厦提出的优惠销售方法是所有商品按九五折销售，而乙商厦提出的优惠方法是凡一次购满500元可领取九折贵宾卡。请同学们帮老师出出主意，“我”究竟该到哪家商厦购物得到的优惠更多？问题提出后，学生们十分感兴趣，纷纷议论，连平时数学成绩较差的学生也跃跃欲试。学生学习的主动性很好地被调动了起来。这时，学习已经成为学生的自身需要，他们主动参与、主动探索，在不知不觉中运用了分类讨论的思想方法。这样创设“生活化”情景来设计数学问题，造成学生的认识冲突，激发了学生的学习兴趣，使学生积极思考，主动地参与到学习过程中去，学生在“生活化”的氛围里，体验到数学的应用价值，享受到数学的内在之乐。

2.设计“生活化”内容，发展学生的数学思维。数学知识源于生活，服务于生活，离开了生活，数学就成了无源之水，无本之木。在设计教学时，教师要有意识地在生活中寻找与数学文本知识有联系的、学生熟悉的场景、实例、新闻等生活现象，瞄准数学内容与学生生活的最佳联结点，化“冰冷”为“火热”，让学生体验到身边“熟悉的风景”中蕴涵着数学知识，感受到数学内容的“生活化”。

例如，设计这样的应用题：某初一学生在做作业时，不慎将墨水瓶打翻，使一道作业题只看到如下字样：“甲、乙两地相距40千米，摩托车速度为45千米/小时，运货车速度为35千米/小时，■■■■■”（涂黑部分表示被墨水覆盖的若干文字），请将这道作业题补充完整，并列方程解答。学生带着问题，自主探索，激烈讨论。教师及时鼓励学生，让学生敢说、敢疑、敢动手操作，敢问、敢讨论，充分发挥各种智能。此时，课堂上看起来是乱哄哄的，其实正是学生自主参与过程最强烈的时候。与此同时，教师起好组织者的作用，使课堂气氛活而不乱。学生经讨论，得出不同的补充内容：①摩托车和货车分别从甲、乙两地同时出发，相向而行，两车经多少小时相遇？②摩托车和货车分别从甲、乙两地同时出发，同向而行，摩托车用多少小时追上货车？③摩托车和货车同时从甲地出发去乙地，则摩托车比货车早到多少小时……就这样，学生在多维度、多层次的合作中，出现情意共鸣、信息传递、反馈畅通、思维活跃、创新精神涌动的优美情境。学生全身心地投人到“生活化”内容的学习之中，既发展了数学思维，又体验了获取知识的快乐。

3.开展“生活化”活动，提高学生的实践能力。开展“生活化”活动的重要目标是让学生在学习数学的过程中，把所学知识应用到生活中去，了解数学的价值，增强应用数学的意识，充分发展学生的情感态度和实践能力。因此，教学中要引导学生回归生活空间，让学生在生活实践中提高解决问题的能力。

例如，设置问题：某一块梨园有两处水源――圆形的水池和笔直的河，果农应该如何选择取水地点？为该区域划一条合理取水的分界线（供当地果农取水时参考）。这样把现实问题的解决纳入课堂教学领域中，有助于知识的迁移和整合。所以，“生活化”活动是支撑和激励学生学习的源泉，是促使学生“自主“学习的切入点，也是实现教学过程中教学交流的起因，是学生实现创新的条件。在“生活化”活动的过程中，学生领悟到了实践的价值，学生学习数学的能力在不断提高，实践能力在不断发展。

三、倡导生命化的学习方式：尊重学生的个性差异

每一个学生都有自己的生活背景，有着不同的个性特征，这一切必然导致不同的思维方式和解决问题的不同策略，即使在相同的学习过程中，他们所感悟的东西也是富有个性的。因此，课标新理念下的数学教学中，教师要尊重学生的个性差异，只有倡导“自主、探究、合作”的生命化学习方式，学生才能在数学活动中逐步形成自己对数学知识的理解和有效的学习策略。这样，每个学生才能够得到充分的发展。

1.让学生经历操作活动的过程，通过动手实践学习数学。陶行知先生提倡“手脑并用”的教学思想，新课标也强调学生探索新知识的经历和获得新知识的体验。课堂中的知识，只有与学生的体验融合在一起，才是真正的知识，才有真正的意义。学生只有用外显的动作来驱动内在的思维活动，并把外显的操作过程抽象成数学的表达，才能从中感悟并理解新知识的形成和发展，体会学习数学的方法和过程，获得数学活动的经验。

例如，探究“摸到白球的概率“一课教学片断：①盒子里装有5个大小形状完全相同的白球。师：从盒子中任意摸出一球是白球，从盒子中任意摸出一球是红球，这两个事件是什么事件？可能性是多少？并用数轴表示。②再将5个大小形状与白球完全相同的红球放入刚才的盒子中。师：从盒子中任意摸出一球是白球，从盒子中任意摸出一球是红球，这两个事件是什么事件？可能性是多少？并用数轴表示。③如果盒子中装有4个白球，1个红球。师：从盒子中任意摸出一球是白球，发生的可能性比上次活动中模到白球的可能性是大了还是小了？从盒子中任意摸出一球是红球，发生的可能性比上次活动中模到红球的可能性是大了还是小了？再在数轴上找到相应的区域表示出来。师：能否用一个正确数据表示在此模球活动中摸到白球的可能性？此活动让学生充分体验摸到每个球的可能性是相同的，体会摸出一球所有可能出现的结果数及摸到白球的结果数，体会到概率的意义。此时，一名学生站起来说：“这些问题太简单了，老师能再难一点吗？”学生要求教师增加题目难度，反而给人一种学生“赶”着教师走的感觉，这是新的生成、新的亮点。教师说“好”，然后再提出问题。④再在5个球中（4个白球，1个红球）四人共做20次摸球游戏，记录摸到白球的次数和概率……在一个个反馈过来的动态信息中，不难看出学生已体验到频率与概率的关系，并在实践过程中认识到：在大量重复试验的基础上，试验的每个结果都会呈现出其频率的稳定性，可以用频率估计事件发生的概率。这样就会使学生体会到概率的含义，而不只是学会套用公式，这就是数学地思考问题。

在这节课上，让学生经历操作的过程，通过动手实践来体会事件发生的必然性和可能性。每个学生都动手、动脑，既紧张又活泼有趣，他们在摸球活动中体验和学习，个性得到了发展。同时也促进了学生对数学的理解，学生学得主动、活泼。

2.让学生利用已有的知识和经验，通过自己的探索学习数学。数学学习不应当是单纯的知识接受，而应当是学生主动地应用已有的知识和经验去研究探索新问题，再从数学的角度发现问题、解决问题，完成自己意义的认知建构，并发展探索和创新意识。

例如，在“三角形的中位线”这一节的教学中，可让学生自己画图、测量、观察后，来发现、归纳出三角形中位线定理。①画出三角形ABC。②将学生分为三组，根据中位线的定义，分别画出如右图的三种情况的图形。③分组进行观察、测量，得出三角形的中位线与三角形的三边的关系。

这样来推导三角形中位线定理，不仅使学生参与到定理发现的全过程，充分调动了学生的主观能动性，弄清了“三角形中位线”定理的来龙去脉，而且展示了图形的各种变式。同时，使学生体会到发现定理时需考虑的多种情况，而证明时有时仅证一种情况即可证明这一分类讨论与化归的数学思想。更重要的是，让学生感觉到发现定理并不是一件很难的事情。“知识对学生是新的，不必直接告诉他们结论，而是可以将原来的推导过程重演，创设发现问题的情境。这种价值，不低于科学家的发明创造，是创新的启蒙教育。”由于定理是学生自己得出的，所以他们理解的特别深刻。这样的自主探究学习方式充满着个性和活力，扩大了学生的思维空间，开放了学生的思路和潜能。学生既掌握了基础知识和基本技能，又提高逻辑思维能力、运算能力和解决实际问题的能力，促进了学生的全面发展。

3.让学生进行合作与交流，通过互动的过程学习数学。合作交流是学生学习数学的一种重要方式。初中生乐于交往，而合作交流正好满足了学生的心理需求。在多层次和多向合作交流中，每个学生都可以自由地发表个人的见解，相互激励、补充、答疑，解决各种问题，这有利于培养学生团结协作和社会交往的能力。因此，数学学习必须让学生尽可能地经历合作与交流。只有在合作交流的过程中学生才能感受不同的思维方式和过程，才能体验认识数学和数学思想，才能相互碰撞出创新的思维火花。通过讨论交流，教师在重视采纳不同意见上为学生做出了榜样，这既是对讨论本身的尊重，也是对学生人格的尊重。小组合作真正成为学生交流信息、主动获取知识的重要渠道，课堂也因此焕发出生命的气息。

4.让学生参与评价的过程，通过互相的评价学习数学。数学教学中的评价是联系教师与学生思维、情感的重要环节。评价环节实施得好，可以使教师与学生及时获得反馈的信息，及时调整自己的思维轨迹，为教与学活动的有效开展提供保障。在课堂中，学生的知识、思想、情感、能力都在生成，都在发展变化，教师要善于捕捉生成中的信息，发挥评价的引导、激励功能；要让学生积极参与评价，使评价成为一种双向甚至多向的活动，从外部转向内在，从形式转向实质，从被动转向主动。评价时，教师要留出充裕的时间，让学生在和谐的气氛中畅所欲言、相互启发、集思广益，获得更多更美好的灵感。对于学生迸发出的创造性火花，教师要格外地珍惜和爱护，而不能泼冷水；对于那些具有创新意识而发表错误意见的学生，教师应该多一份耐心、多一份谅解。学生只有在参与评价的过程中才能正确认识自己和把握数学知识，从而树立学习数学的信心，提高学习数学的兴趣，并逐步培养创新的意识。这不正是生命化课堂的精彩所在吗？

叶斓教授强调：“教师和学生不只是在教和学，他们还在感受课堂中生命的涌动和成长；只有这样的课堂，学生才能获得多方面的满足和发展，教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力。”因此，在数学课堂中，教师必须树立“为了一切学生，为了学生的一切”的教育理念，真正关注每一位学生，让他们在一个民主、自由的空间里，用新颖灵活、充满童趣的方式来发现问题、探究问题和解决问题。要充分发挥学生的主体性、自主性和创造性。只有这样，数学课堂才会充满生命化的色彩，才会焕发出生命的活力。

参考文献：

[1]教育部.全日制义务教育数学课程标准解读(实验稿)[M].北京:北京师范大学出版社,2002．

第5篇：生命中的化学范文

关键词：生命教育 化学教学

【中图分类号】G633.8

新课程理念下，教育的价值不仅仅是传授人以知识、技能和谋生的本领，在深层意义上应该是使人成为人，也就是要依据生命的特征，遵循生命发展的原则，引导生命走向更完整、和谐与无限的境界。开展生命教育是实现这一目标的有效途径。

开展生命教育，就是要引导学生正确认识人的生命，培养学生珍惜、尊重、热爱生命的态度，增强对生活的信心和社会责任感，树立正确的生命观，努力提高生命的质量，开发生命的价值，使学生善待生命、完善人格、健康成长。

提到生命教育，人们会自然地想到《思想品德》、《生命科学》这类课程，因为这类学科是让学生“认识生命、尊重生命、关怀生命、悦纳自我、接纳他人”的主要载体和直接途径。但这仅仅是生命教育的一个维度，其基本理念还应包括让学生学会“关心自然、关心社会，理解生命的价值和意义”及“提升学生的生存能力和生命质量等涵义”。生命教育的长期性、复杂性和艰巨性决定了它更应扎根于课堂这块肥沃的土壤中，渗透于各学科教学中，通过学科渗透的方式，达到知识传授与生命教育相融合，做到润物细无声，回归教育的本质。

笔者在化学学科教育教学中努力尝试着将生命教育渗透于其中，今与各位同行交流自己的一点做法和感受。

一、在化学实验教学中，渗透进珍惜生命、尊重生命的教育

生命，是一个人拥有其他一切的绝对前提。人是以生命的方式存在的，没有生命的存在也就没有人的存在，生命对每个人来说都只有一次，应珍惜、尊重生命。

化学是一门以实验为主的自然科学，部分化学实验具有一定的危险性，所以我们要教育学生做实验时要熟悉操作规定，了解反应原理，不懂要问，不可蛮干。否则，在实验过程中一旦发生事故，不仅危害自己的生命，更危及他人的安全，甚至严重致残造成终生不幸。例如，有毒、强腐蚀性药品的存放和取用，药品的用量，实验过程中的规范操作，有毒气体的制备和使用等，都必须向学生讲解清楚，让学生感受到时刻应将生命安危放在首位。笔者在上中学时曾因不注意实验操作要点，而使身穿的一件实验服被高温浓硫酸烧成千疮百孔，差点危及到自己的生命安全，这件实验服也成了笔者对学生进行实验安全教育的良好素材。

二、在探究性活动中，渗透进理解生命内涵的教育

新课程强调改变传统的教学模式，积极进行探究性教学，提高学生学习化学的兴趣，使学生乐于探究物质变化的奥秘，体验科学探究的艰辛和喜悦，感受化学世界的奇妙与和谐。

三、在化学史教学中，渗透进感悟生命意义、开发生命价值的教育

化学发展史就是一大批化学家的探索奋斗史，他们的奋斗历程锤炼着我们的人格和品质。他们中有许多动人心魄的故事，曲折的人生经历中，充满着如何克服困难、百折不挠、实事求是、勇于探索……的光辉片断。他们的奋斗经历和为科学、为国家奉献自己青春年华的感人故事已成为人类一座巨大的心灵宝库。

“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，其生命价值是不可估量的。中国化工之父侯德榜博士，从小热爱祖国，勤奋学习。留美8年获博士学位后，放弃国外的优越条件，以赤诚的爱国之心回到祖国，建起了具有世界先进水平的永利碱厂。“七・七”事变，天津沦陷，日本鬼子威逼永利合作，侯德榜态度坚决，断然拒绝，后率众入川，筹建了化工厂。在他的努力下，经过多次的摸索和试验，终于发明了“侯氏制碱法”，名震中外，为中华民族争得了荣誉。一生荣获两次诺贝尔奖的居里夫人，把自己艰辛努力发现的元素命名为“钋”，以纪念她的祖国波兰。门捷列夫发现元素周期律，不只是为科学探索指明了方向，更主要的是体现了生命虽然是短暂的，智慧却是无穷的，……。

榜样的力量是无穷的，科学家为祖国、为世界做出突出贡献的感人事迹，不仅可以培养学生追求科学、追求理想的坚毅品质，而且成为了学生感悟生命意义、开发生命价值的催化剂。

四、在环境保护教育中，渗透进培养学生社会责任感的教育

生命教育的核心理念是全人教育，从全人教育的观点来看，人是活在天、人、物、我的关系中。生命教育由微观到宏观包括了人与自己、与他人、与环境、与宇宙之间如何互动的教育，教人学习以谦诚爱护的心与宇宙万物共存共荣。这就需要我们每个人都要有对自己，对他人，对环境的社会责任感， 环境保护教育成为了生命教育很好的切入点，

中学化学教材中，涉及环保知识的内容不少，如：讲解二氧化硫、氮的氧化物、电镀、电解、金属的冶炼、煤、石油等内容时，就应及时向学生进行环保教育，强调环境与人类生活的密切关系。化学是一门以实验为基础的科学，在化学实验教学中，也应重视环保教育，培养学生保护环境“从我做起”，以促使学生知、情、意、行统一协调发展。课外活动的形式多种多样，丰富多彩，我们也应在课外活动中进行环保教育。

五、努力做一名尊重生命、呵护生命的教师，时刻关注学生的生命成长

教师对生命的尊重、珍惜和呵护以及对生命意义与价值的了解和开发是进行生命教育的前提。只有富有尊重生命、珍惜生命、呵护生命和努力开发自己生命价值的教师，才能深度关注学生的个体生命，唤醒青少年热爱生命、发展生命的意识和行为，才能成为学生感悟生命的典范。

生命教育没有一种固定的模式，教师在教育教学过程中可根据自己的体会和理解，灵活、有效地进行。例如，学生在学习过程中会做很多试卷，笔者经常将一些经典的带有激励性的话语打印在试卷的页眉或页脚处，虽然自己不曾有意识地读给他们，或者进行讲解，但我相信，只要学生看到这样优美和激励性的话语，他们的心定会有所触动，定会对他们生命的成长有帮助。

对于每一个生命个体来说，教育不应该是一种控制和要求，而应该是一种关怀、一种帮助、一种唤醒，我们教育的核心目标应该是让这些生命的种子具有优良的品质，使生命的种子在内核上发生“核聚变”_____ 唤醒生命自身的成长自觉性。

愿生命教育在化学学科教学这块肥沃的土壤中焕发出勃勃生机。

参考文献：

[1]程红艳；教育的起点是人的生命；教育理论与实践；2002，（8）

[2]张玉新；初中化学教学渗透生命教育的实践与思考；考试周刊；2008，（26）

[3]王东莉；生命教育与人文关怀―青少年教育的终极使命；当代青年研究；2003（06）

第6篇：生命中的化学范文

“创建学校的环境文化，归根结底是为了让学校各种环境因素发挥出教育作用，并在此过程中彰显本校的文化特色，让学校成员通过有本校特色的方式实现自主成长。”基于这样的本质意义与目的，我认为可以从三个方面来构建优质的学校环境文化。

立足学校办学理念，系统建构环境文化

学校环境文化建设，一个基本要求是既能在不失整体和谐与美的体验的基础上彰显学校文化特色，又能充分整合各种资源发挥最大的教育价值。为了达到这样的要求，必须以恰切的设计理念为指导来整体设计、系统建构。那么，学校环境文化设计的理念依据从何而来？我认为，应该从学校的核心办学理念与定位中来，因为一所学校的核心办学理念决定着这所学校办学的基本价值定位和未来发展方向。而且，一所学校的核心办学理念通常是充分考虑了国家教育的大政方针、学校的发展历史与现状、学校所处区域的特色与文化、学生的特色与需求等因素综合确立的。学校环境文化整体规划只有充分考虑到这些，才能体现其应有之义。

在当前北京市基础教育办学实践中，多数学校能基于已经确立的核心价值观、育人目标、学校发展目标等整体规划学校的建筑、空间布局、校园景观和文化设施、校园网络等，从而构建和谐优质的环境文化。很多新建学校在学校建设伊始便参与设计，与建筑设计师充分沟通，将办学理念渗透于学校设计之中，使学校整体的建筑风格与空间打造都能充分彰显学校自身的文化特色，从而更好地实现师生与环境的有机互动，真正实现润泽学生生命成长。如最近被网络赞誉为“北京魔法学院”的“3.0版本学校”中关村三小。而没有机会参与学校设计的绝大多数学校，都能在现有学校空间的基础上，基于学校办学理念与定位，重新对学校进行布局规划与装饰设计，使其更具自身文化特色。例如，史家胡同小学将地面与地下空间打通使用，综合开发，建成全国第一个地下体育馆和立体运动场，大幅度拓展了学校的空间使用率。在这样的系统规划下，学校整体建筑风格、楼宇的颜色搭配、楼宇的命名、楼道与班级的装饰等都与学校整体办学风格相契合，学校自身的环境风格得以形成。同时，学校的核心价值观、校训都作为学校的文化景观进行展示，这使学校的核心办学理念得到很好的表达。

坚持核心素养培育，打造学校空间课程

随着我国基础教育课程改革的不断深入，基于学校文化特色规划学校课程、构建具有校本特色的课程体系，已经成为我国中小学内涵发展与品质提升的核心路径。在这一思路的指引下，越来越多的校长开始意识到，课程是一个很宏观的概念，学生在学校生活中接触到的所有人、事、物都有可能成为课程的一部分，都能发挥其特有的育人价值。因此，学校环境作为学生每天浸润其中的场，必然应该成为课程的一部分，让学生的生命在环境的浸润中得以成长。

从北京市中小学办学实践来看，很多学校在进行课程规划时，都能充分开发与运用现有空间，为学生提供丰富的课程资源，使学校的建筑空间本身成为一种重要的隐性课程。具体的措施包括以下几种。

第一，对学校环境进行合理的规划与功能分区，充分利用校园中的公共开放空间，将公共空间划分为不同的功能区域，以不同的主题为学生提供专题性课程资源。例如，北京工商大学附属小学以体验为主题，建构了十大体验实践区，即：种植体验区、阅读体验区、艺术体验区、科学梦想体验区、生活技能体验区、运动体验区、传统文化体验区、自主发展体验区、童年游戏体验区和职业生涯体验区。通过这十大生命体验区的建设，学校将环境文化建设融于学生体验场中。

第二，将学校建筑空间进行综合开发与整体布局，使学校空间的教育功能得到充分彰显，凝聚更为丰富的课程内涵。在传统的学校布局与建设中，学校每一个空间都具有明显的区域划分，空间所承载的教育功能体现出较强的单一性，教室就是教师讲课、学生听课的地方，操场就是学生运动的地方，图书馆则只是承担藏书与阅览的功能。随着现代教育理念的渗透，大家逐渐意识到学校建筑空间的功能绝非单一的而应该是多元丰富的。以学校育人目标为指引，充分挖掘学校每一个空间的综合功能，使其蕴含更为丰富的课程价值，才能更好地发挥其育人功能。例如，石景山区高井中学学生在地理课学习地图相关知识时，教师以亲自绘制校园的平面地图作为学生的学习素材，让学生在切身体验中掌握地图知识、感受地理学习的魅力，这就拓展了校园作为学校空间的课程意义。再如，很多学校致力于开发阅读课程，而阅读课程的开设场地不在教室而在学校图书馆，将图书馆变成了一项重要的课程资源。

第三，学校的建筑与装饰蕴含着丰富的教育意义，让学生在进入环境时，潜移默化地受到熏陶。我国传统的学校环境建设中，建筑统一规范，“名人名言”是学校墙壁装饰的标配，这些都使学校的建筑只是“房子”，而能呈现出的教育意义微乎其微。在近些年的学校文化建设中，“让学校的一砖一瓦都能说话”成为了校长的一个基本信念，学校建筑与装饰的教育意义受到极大重视。例如，石景山区古城第二小学在两栋教学楼中间的空地上绘制出带有各种标志的马路标识线，作为一种隐性课程，引导学生学习相关交通知识。

第四，构建与学校文化气质相吻合的特有文化景观，学生在文化景观旁驻足时可以获取相关的知识，教师在课堂教学中可以融入相关资源，另外，也可以在综合实践活动课程中充分利用相关资源，让学生在实践学习中有所收获。例如，清华大学附属小学在校园内构建了彼此抵达、知识之门、我们的家园、鸣鼓论道、桐荫乐园、竹林小憩、水木之夏、人文科学、丁香书苑、春华秋实、福寿之园、凝固的风景十二大文化景观，成为学生丰富的课程资源。

总之，在学校育人目标的指引下，学校的环境文化建设应该致力于打造更为丰富的空间课程，服务于学生的核心素养形成。

基于学生特点与需求，形成学校环境视觉特色

学校是学生生活学习的地方，是他们发展成长的关键场域。学校环境文化的规划与设计需要以学生为中心，考虑到学生的身心特征，基于他们的审美习惯与发展需求，形成学校环境的视觉特色。

从学校整体色调的选择上看，不同阶段的学生在审美上存在较大差异，幼儿园小朋友更喜欢丰富多彩的颜色，因此，幼儿园的整体色调更适合色彩斑斓的风格。小学生对色彩的偏好不像幼儿园小朋友那样丰富多彩，也不及中学生那样稳重大气，因此，小学校园在选择整体色彩时，以一到两种清丽活泼的颜色作为主色调更为适宜。而中学校园整体色调则应该凸显出一种稳重和大气，才能更好地彰显中学生的特点。例如，西城区培新小学的主教学楼采用了学生喜爱的三种颜色――绿色、橙色和蓝色。绿色代表低年级学生，犹如嫩芽，慢慢舒展、长大；橙色代表中年级学生，在培新校园逐渐成熟，无论知识、能力，都有所收获；蓝色代表高年级学生，学生的翅膀逐渐硬朗，也快要离开母校，祝愿他们的未来能在蓝天展翅高飞。这样的色彩选择与规划为学生提供了更为舒适的心理环境。

第7篇：生命中的化学范文

［关键词］高校 马克思主义思想政治理论课 生命化教学

［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）10－0209－02

生命化教学是以学生的生命发展为基础、通过对生活世界的关注，还给学生学习的自由、丰富的精神生活和自主探究的权利，使学生得到情感体验、人格提升、个性张扬，生命活力得以焕发、生命价值得以提升的过程。[1]生命化教学是21世纪教学改革进程中凸显出的重要价值取向，它不仅应当在中小学的课堂教学中体现出来，在高校思想政治理论课教学中贯彻这一教育理念具有更为重要的紧迫性和必要性。

一、高校思想政治理论课贯彻生命化教学的紧迫性和必要性

（一）从高校开设思想政治理论课的主要任务来看，马克思主义思想政治理论课是要为中国特色社会主义事业、为人民培养出一大批德智体美全面发展的优秀人才

“德智体美”的全面发展，实际上是要求教育界乃至全社会要创造良好的环境，借助现代化的教育理念和方法，使受教育者个体生命吸取足够的养料从而得以充分发展和实现生命价值。优秀人才既要有足够的现代化知识储备和发达的头脑和健全的体格，还要有高尚的审美情趣和为国家和社会的进步勇于承担责任，具有崇高献身精神的道德品质。大学生的专业学习主要侧重于其“智”的培养，即知识性的教育。其他“美”“体”的公共课主要侧重于学生审美情趣和体格健全的培养，而高校思想政治理论课肩负的教育目标更多是学生“德”的培养。“德”是高校思想政治理论课排在第一位的教学目标，也是学生个体生命升华的重要表现，然而，“德”的培养是一项艰巨的工程，德的培养不能是教育者的一厢情愿，更需要受教育者通过自身的生命体验、情感认同，才能最终达到思想境界的升华。因此，在高校思想政治理论课中开展生命化教学是实现高校德育目标的重要途径和方法。

（二）从学生学习思想政治理论课的角度来看，当前大学生学习马克思主义理论课的整体状态不佳，认为学与不学一个样、学好学坏一个样

这既有客观原因也有主观原因，既有宏观因素，又有微观因素。第一，高校学生知识已经有一定的储备，当前思想政治理论课的一些基本原理知识已经在中学或多或少接触到，没有多少新意，学生学习起来如同“炒冷饭”“嚼甘蔗渣”。第二，社会环境造成不良影响。学生认为学习思想政治理论课没有用，“无用论”是当前社会的实用主义、功利主义思想泛滥，使得大学生在高校思想政治理论课学习上表现出的一种悲观论调。由于认定思想政治理论课学而无用，致使很多学生在课堂上表现冷淡，思维定式甚至生命在场。第三，思想政治理论课内容枯燥、形式单调，说教多于自我思考，灌输多于自主探究，填鸭式、满堂灌的现象依然普遍存在。没有新意和创意，没有乐趣、没有激情、没有生命情感的切身体验也是学生不愿意学习的重要原因。可见，要克服学生对于高校思想政治理论课的消极悲观态度，须借助于生命化教学。

（三）从当前思想政治理论课教学效果来看，大学生普遍感到思想政治理论课“无思想”“无生命在场”“效果不佳”，思想政治理论课不能够对学生起到启迪智慧，促进思想升华的目的，难以对学生的未来和前途发挥重要指导作用

一些大学生对国家前途和命运漠不关心，对未来失去远大理想，沉迷于物质生活，一味追求物质利益，一些大学生思想迷茫、情绪低落，对生活失去信心，对生命价值默然。一些大学生沉迷于网络，荒废学业，正是其生命力误入歧途的悲剧后果。这也给我们以教训，游戏网络为什么能将学生的生命力轻而易举地俘获，而我们耗费巨大人力、物力和财力搭建的马克思主义教育系统却得不到学生的足够重视。这与我们的教育方法存在的问题不无关联。马克思主义思想政治理论课博大精深，既是具有深邃严密的思想内容的科学，又是具有强烈的感染力量的艺术。马克思主义理论课应该具有鼓舞人、震撼人和引导人的强大精神力量，受大学生的欢迎本来是题中应有之义。[2]但是由于马克思主义思想政治理论课教学中存在着简单化的倾向，没有将学生学习马克思主义的激情和主动性充分调动，学生不情愿学习，没有生命投入，浅尝辄止，敷衍了事，严重影响了马克思主义理论课教书育人的效果。

总之，从马克思主义理论整体教学来看，当前思想政治理论课由于缺乏有效的教学理念和教学方法，致使教学效果不佳。生命化教学正是克服当前高校思想政治理论课教学误区的重要方法，是高校思想政治理论课走出误区和低潮，迈向教学现代化的重要理念。

二、生命化教学在高校思想政治理论课中的贯彻和实施

鉴于以上高校思想政治理论课表现出来的种种问题，在思想政治理论课教学中贯彻生命化教学理念非常紧迫，在思想政治理论课中运用生命化教学方式，是提高高校思想政治理论课教学效果，实现高校德育目标的重要方法和途径。

（一）要深入挖掘高校思想政治理论课资源中体现生命精神、生命活力的内涵，注重对学生创新力的培养，引导学生崇尚智慧，激发潜能，渴望对生命价值的追求

马克思主义理论蕴含丰富的人文精神，马克思主义本身就是19世纪人类创造的优秀思想成果的杰出代表。马克思主义哲学是智慧的科学，他引导学生形成正确的人生观和世界观，引导学生辩证地看待问题，不走极端。马克思主义政治经济学是市场经济的哲学，揭示了社会经济现象的本质，揭示了人类经济发展的远大前景。科学社会主义指导下社会主义运动波澜壮阔，体现人类整体生命价值探索的历史进程，中国特色社会主义理论作为当代中国的马克思主义，更是展示了丰富多彩的现实社会的生命生存状态。马克思主义理论的最终价值就是实现“人的全面自由的发展”。可见，只要我们认真地挖掘马克思主义理论中的这些体现生命精神的资源，使用恰当的方法运用到对学生智慧的点拨、对生命价值的追求上，就一定会产生良好的效果。

（二）注重学生的社会实践

马克思主义不是空洞、虚幻的形而上学的哲学思辨，它从诞生之日起就具有伟大的实践精神，是广大人民群众改造世界和改变自身命运的武器。因此，对马克思主义理论的学习就是一个将理论与实践相结合的过程。在马克思主义理论课的教学中，要高度重视实践教学，也就是要注重学生的生命体验，在体验中促使学生将知识进行整理与反思，使之得以自我内化，并最终在实践中表现出来，实现生命价值。“没有人的情感，就从来没有也不可能有对真理的追求”。[3]生命化教学关注生命的体验，“只有体验的东西，才能内在于人的生命之中，融化为生命的一部分。从这一意义上来说，体验是进入生命的惟一通道。”[4]体验对于大学生追求情感的交融、生命的升华、思想的解放具有十分重要的意义。可见，注重情感体验的实践教学与生命化教学的理念是相吻合的。教育的终极目标就是要实现学生的全面发展，而促进学生的全面发展就需要为其创造丰富多彩和不断发展的生命体验的环境和条件。为此各类大学生实践基地和学生社团的建立，为大学生在实践中学习马克思主义提供了良好的环境。

（三）鼓励探究性的教学方式

探究式的教学方法是与满堂灌、填鸭式的教学方法相对立的，是教学活动不断生成性的体现。它以问题式研究为主线，在学科领域或现实生活中帮助和引导学生选择和确立主题，在教学中创设类似于学术研究的情境，学生通过独立自主地发现问题、实验、操作、调查、收集与处理信息、表达与交流等探索活动，获得知识，培养能力，发展情感与态度，特别是发展探索精神与创新能力。探究式教学强调教学过程不是完全预设的确定性知识的传授过程，不是强迫学生去接受一些“死的东西”，而是帮助学生将已有的经验和知识运用到问题研究中来，从而建构新的知识经验的过程。这些建构的知识对学生来说是刚刚新生成的，是自己努力探索的结果，因而才是活的，有用的知识，是融合了学生内在的情感、态度和人格的知识。因此，这一探究式教学方法应当运用到思想政治理论课的教学中来。大学生足够的知识储备，已经为这一学习方式的开展做好了准备。在课堂上，这一问题探究式的教学方法的实施，可以让学生充分调动自己的大脑，心思凝聚，学思结合、全身心投入，实现其“生命的完全在场”，必将取得良好的教学效果。

（四）师生间平等对话

教学是师生间的交往过程，是教与学双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，进而分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，从而达成共识，形成“学习共同体”，实现共同发展的过程。师生间的平等对话有助于破除“奉教材为圣经，视教师为权威”的传统观念，促进了大学生自主探究、自我思考、敢于突破前人，挑战权威的进取精神。同时，大学生作为真正独立的主体能够更充分、更自由地发表自我见解，在与教师、学生的对话和合作中，自主地建构自我的知识、经验、情感和价值，完成生命的自我体验和自我超越。生命化教学中强调师生的平等对话，一方面意味着教师由传统的知识传授者转向学生发展的促进者，另一方面逐步转变高校学生依赖于教，服从于教的习惯定式，从而体现为主动的、独立的、自主的过程。这也必然带来学生在学习态度和学习方法上的彻底转变，从而提升高校思想政治理论课的学习效果。

【参考文献】

[1]袁维新.生命化教学模式的理论建构[M].高等教育研究,2007(4).

[2]方世南.高校思想政治理论课程改革和创新研究[M].北京:人民出版社,2007.

第8篇：生命中的化学范文

一、引言

当前，由于中国入世、深化素质教育改革、现代信息技术的迅速发展等多种因素的影响，中国教育信息化的发展步伐将加快，其显著的趋势有：

1、部分城市和地区将宣布实现“校校通”工程。

2、随着国家基础教育新课程标准的推行，信息技术在学校教学活动中的地位将从原来扮演“配角”成为“主角”，即所有学校课程都将是基于信息技术的课程，信息技术将是所有课程的一项基本要素。[1]信息技术向课程的渗透与整合将会有重大突破。

3、千千万万教师的参与是教育信息化成败的关键。全体教师的信息化教学设计培训与国家新课程标准培训将会结合在一起，成为各地教育信息化发展的核心。

我国教育信息化发展至今日，已经越来越深入到学校内部的教育教学活动之中，密切地关系到每个学校的发展。由于教育信息化涉及到人力、物力和资金的大量投入，是关系到我国教育跨越式发展方向的重大举措，必然会引起教育理论界、教育工作者和社会各界的广泛关注。人们会提出和思考“教育信息化的目的是什么？”“我们如何认识教育技术？”等根本性的问题，需要正确的理论去引导教育信息化的实践。

当前教育信息化存在的主要问题是什么？为什么会出现这些问题？研究来自基层的困惑，有助于我们思考下一步学校教育信息化怎么发展的问题。

有的学校和地区花费了上百万、上千万、甚至上亿元的投入建设校园网、城域网，但是教育信息化的“大手笔”投入并没有带来人们热情期望的提升教育质量的高回报，大部分学校的校园网使用率很低。

不少地方从1997年以后就搞全员教师的现代教育技术培训，要求教师人人会用计算机和网络，有的地方要求45岁以下的教师人人必须会制作课件。但是，大部分地方信息技术在教学中的应用仍然处于“观摩课”阶段，很难在日常教学活动中被普遍使用。

多年来，尽管各地的教育技术实验特别强调“建构新型教学模式”，“更新教育观念”，“运用建构主义学习理论”，但是，人们发现，近年来计算机和网络的使用并未改变学校的现状，现有课堂教学存在的弊端仍然根深蒂固，大部分教师们习惯于“传授知识”，学生被动学习，压抑学生的主动性发展的情况依然存在，有的地方还十分严重，课堂教学改革难以突破应试教育桎梏。

许多走在“校校通”前列的学校和地区，开展了网络时代学与教的改革实验，引进和学习新型教学模式，如“研究型学习”、“网络探究型教学”、“协作学习”、“基于问题的学习”等等，却发现，我们往往更多地是关注了新型教学模式的模仿与借鉴，而忽视了思想深处的理念和价值观的改变，学校课堂教学应用这些新型教学模式与现存的教学体制特别是考试评价体系存在着冲突，这使得热心于教育信息化改革的人们陷入了困惑之中。

教育信息化的进一步发展，向人们提出了更高的要求，触及到所有参与这场改革的人们思想深处的价值观的变化，这就是“从以物为中心到以人为中心的转换”。[2]

二、教育信息化：关注学生和教师的生命活动

教育信息化下一步将怎样发展？从国内外发展的趋势看，教育信息化的发展将从以“物”为中心（关注技术、计算机、网络、软件、资源库等等），转移到以“人”为中心。具体说，信息技术在教育中的应用是为学生和教师创造一个现代化的生存环境，其目的是为了提高学生和教师的生命质量，促进人的全面发展。我们将教育信息化的这种发展观称为“生命环境观”。“生命环境观”强调教育信息化“以人为本”，突出“学生和教师的生命质量”，站在生命的层次上研究和处理教育信息化的各个要素。

为什么教育信息化发展到今天要提出“生命环境观”呢？

从开展信息技术教育的意义看，这是当代学生自身发展的迫切需要。信息技术教育是培养学生的信息素质，特别是信息能力的教育，这是当今社会人类生存的基本能力，它深深地影响着人们的工作、学习、生活的方方面面。[3]

从世界教育改革的发展趋势来看，以人为本，把人作为教育教学活动的中心和出发点，是现代教育发展的历史趋势。马克思和恩格斯早在一百多年前就指出，“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人存在”，“而人们的存在就是他们的实际生活过程”，我们观察事物的方法“是从现实的、有生命的个人本身出发”。[4]今天，我们对教育信息化的发展从关注“物”的技术环境的思考方式上升到关注“人”的生存和全面发展的思考方式，就从教育信息化的价值观上明确了我们在做什么。

从国内教育改革发展历史来看，当我们考虑教育信息化如何进一步发展的时候，人们在反思，为什么我国多年来的教学改革和应用教育技术的努力总是难于跳出“灌输式教学”和应试教育的囹圄？这可能有多种复杂的社会历史、政治、经济、文化等原因。如果从教育理论自身来看，有没有不足的地方？过去，我们的教育学和教学论认为，教学活动是一种特殊的认识活动，在教学中，学生在教师的指导下进行学习的认知活动，教学的内容是经过课程教材编写者选择和加工的人类已经创造出来的最基本的科学文化知识，教学过程是有目的、有计划、有组织的活动，课堂教学活动以完成教学大纲和计划为主要任务，教师备课和教学设计以完成教学任务为主要目的，上课是执行教案的过程，学生的考试成绩是评价学生的主要标准。这些教育学的基本观点被我们普遍认同，在师范院校的课程和教师继续教育的培训中作为基本原理被学习，人们很少去思考和质疑它。

由于受传统教学观的潜意识影响，我们在教育信息化的硬件建设、各种数字化的教学资源的设计和利用、以及网络时代新型教学模式的实践中，往往着眼于知识传递和以学生认知发展为中心的教学，把注意力集中在知识、设备、软件、操作上，而忽视了最重要的人，“忽视了学生作为一个个体，他们在课堂内外自己选择资源、自己在原有的社会文化和知识背景的条件下进行意义建构的独立的、个体化的过程。”[5]

世纪之交，中国社会进入一个因科学技术、社会生产力高速发展和市场经济机制确立而产生深刻社会转型的历史时期，新的时代对一代新人的社会需求促使教育理论正在发生一场新的变革。我国教育理论界对传统的教育观提出了质疑：“特殊认识论”局限于教学活动本身，把学生的课堂生活从整体的生命活动中抽象、隔离出来，孤立起来进行知识的传授活动，这是传统课堂教学观的最根本缺陷。[6]“以学科为中心、以书本为中心、以教师为中心”，多年来的灌输式教学致使学校课堂教学缺乏生命活力。为了改变目前基础教育的这种状况，必须在继承“教学特殊认识论”的传统经验的基础上，走向更高的层次----生命的层次来重新认识课堂教学。

我国著名的教育理论专家叶澜教授主持的国家教育科学九五重点课题“新基础教育”，把基础教育看作是为学生的终身学习和主动发展奠定基础，形成了以“生命观”为核心的现代教育观念体系，并在全国部分省市的大规模教改实验中得到了广大教师的认同和参与。2001年，我们在上海市闵行区进行区域性信息技术教育改革研究，尝试将教育信息化与新基础教育改革相结合，提出了教育信息化的“生命环境观”发展思路。实践表明，在教育信息化工作中树立“生命环境观”，能够使教师、学生和教育管理工作者更清晰地认识教育信息化的目的和意义，科学地调整实施教育信息化的政策和策略，使教育信息化真正服务于促进学习，提高师生的生命活动质量。

教育信息化的“生命环境观”将现代信息技术与新基础教育相结合，从生命的高度用动态生存的观点看待信息技术与课堂教学，认为课堂教学是教师和学生人生一段重要的生命历程，是师生生命的重要组成部分。信息技术与学科教学的整合，教育技术在课堂教学中的应用，关键并不在于是否应用了计算机、网络、课件或网络探究等新型教学模式，核心问题是看是否尊重了学生和教师作为生命个体的生命活动，提高他们生命存在的质量，这直接关系到每一个参与课堂教学活动的个体的生存与发展，关系着教育信息化的发展方向。

从“生命环境观”来看教育信息化，把人的发展放在教育信息化的中心地位，将涉及到教育信息化的若干环节的反思和重构，例如，学校如何去为学习者的学习生活而设计、开发、应用、管理和评价有关的过程与资源，教师怎样在自己的日常教学活动中充分利用信息技术改革教学，具体说，课到底怎样上？怎样创设学生主动参与的教育环境？怎样按国家课程标准组织教学活动？如何培养学生的创新精神？根据“生命环境观”的思路，我们更深刻地感到，教育信息化应该建立在人文主义的基础之上，教育信息化考虑的，首先不是知识技能的传授，而是人的教育，这是我们发展教育信息化的一切努力的出发点，也是教育信息化的最终归宿。当前，计算机和网络在学校的应用，需要从过去更多地关注电脑，转向关注人脑，着眼于为师生创造一个充满生命活力的信息化环境。

三、教育信息化研究视野的转换：以人的发展和生命质量为中心

过去，我们关于教育信息化的发展思路，是从生产力促进社会发展的角度来考虑，认为信息技术是导致人类社会实现第三次飞跃的决定性因素，信息技术的深入发展将导致整个经济基础和上层建筑的彻底变革，信息技术在教育教学领域的全面应用，也必将导致教学内容、教学手段、教学方法和教学模式的深刻变革，实现教育现代化跨越式发展。

今天，用“生命环境观”来思考教育信息化的深入发展，则发现仅仅从科学技术的迅猛发展的视角来考虑教育信息化问题是不够的，因为“21世纪将造就一个新的时代，这不仅靠科学、技术的显性变革与发展，也需要来自人类在更广泛和深刻意义上对自身命运与发展的关注。”[7]网络、计算机、资源库、教学模式等等只是教育信息化系统中的组成要素，而教育信息化最有活力的要素是人，是以生命活动方式存在的学生和教师。教育信息化的关注核心应该是人而不是物。

“教育以人为本”是人类千百年来的教育理想，从孔子到苏格拉底，从夸美纽斯、裴斯泰洛齐、福禄贝尔、杜威、蒙台梭利，到布什总统的教育计划“不让一个孩子落伍”（No Child Left Behind），[8]人们一直追求着尊重学生、促进人充分发展的完美的教育。当代人文主义的教育思潮强调“以人为本”、突出“人文关怀”、力求在教育活动中做到“科学”、“人文”与个性化的“创造”的和谐统一，强调教育要回归生命的整体性。[9]

众所周知，我国发展电化教育积累了丰富的理论与实践经验，南国农教授主编的《电化教育学》创立了由“七论”（本质论、功能论、发展论、媒体论、过程论、管理论）构成的理论体系。[10]美国AECT协会发表的教学技术1994年定义，从五个范畴（设计、开发、利用、管理、评价）全面界定了教学技术的理论与实践。[11]这些宝贵的理论是我们进行教育信息化实践的财富。今天，在现代信息技术飞速发展和素质教育改革的时代背景下，我们要认真学习和运用电化教育和教育技术理论，研究近年来开展教育信息化的新情况，走向“教育以人为本”的发展观。

（一）教育信息化的价值观

教育信息化的价值观回答我们为什么要搞教育信息化的目的和价值判断问题。认为教育信息化是为了使我国教育适应21世纪世界科学技术的迅猛发展，争取在日趋激烈的国际竞争中占据主动地位，我们必须加快实现教育信息化。教育信息化的最终目的，是为学生和教师创造一个信息化的生命环境，让学校焕发出生命活力。把提高师生的精神生命质量，提高整个民族的素质作为教育信息化的根本出发点。教育信息化的价值观包括“未来性”、“生命性”、“民主性”三个要点：

（1）“未来性”是指教育信息化代表着教育“面向未来”的发展。展望新的时代，信息技术是最活跃、发展最迅速、影响最广泛的科学技术领域之一。信息技术在教育中的应用把教育与先进生产力联系在一起，将推动教育的内容、方式、观念的不断更新和发展。

（2）“生命性”是指教育信息化关注的中心是“人”（学生和教师）的生命存在，对学生和教师的生命的热爱，并促使个体的全面发展。这是教育信息化的最基本的价值取向。

什么是“生命”？几千年来哲学家、科学家们进行了长期的探索，但直到今天它仍然是一个争论的问题，人们对它并没有得到统一的认识。19世纪70年代，恩格斯曾经依据当时自然科学取得的成果，给生命下过一个经典的定义：“生命是蛋白体的存在方式，这种存在方式本质上就在于这些蛋白体的化学组成部分的不断的自我更新。”[12]

《中国大百科全书》（哲学卷）指出，生命是自然界物质运动的一种高级形式，化学进化达到一定阶段出现的系统。这种系统能够不断自我更新、自我调节、对体内外环境作选择性反应，这是生命区别于非生命的特征。

“生命环境观”认为，教育信息化就是要建设这样的一个教学活动的环境，它的首要条件就是把学生视为“人”，尊重学生作为一个活生生的人所具有的生命的基本功能，让学生和教师在信息化环境中得到不断的、全面的发展。

所谓生命的基本功能，是指所有的生命体都具有的基本功能，例如，自我调节是生命的一个本质属性。任何生命，即使是原核生物在其存在的每一瞬间，都在不断地调节自己内部的各种机能的状况，调整自身与外界环境的关系。作为高等生物的“人”，自我调节更是多层次的，丰富的、智慧的，其中包括分子的、细胞的、机体层次上的调节。也有感知、记忆、兴趣、认知、情感层次上的自我调节，而且是通过多种途径和复杂的方式实现的。

“生命性”强调，学生自身是其生命活动不可替代的主体，学生生命发展的最高水平是能够主动、自觉地调节和规范自身的发展，成为自己发展的主人，这是学生生命质量反映在教学活动中的重要标志。

（3）“民主性”认为每一个人都有与生俱来的创造性，都具有无限的学习能力，鼓励创新精神，认为只有承认个性、尊重个性、尊重每一个人的发展和存在的价值、才能发展个性、培养创新型人才。提倡“尊重的教育”，[13]尊重学生作为生命个体的存在和发展的权利，要求教育的参与者都要彼此尊重、相互理解。教育信息化环境的建设要充分考虑到师生平等、对话、交流、协作、互助的基本生存需要。

（二）教育信息化的对象观

教育信息化的对象观讨论的是如何看待学生，即“生命环境观”具体落实在学生问题上的理念。认为教育信息化“一切为了学生”，为了创造教育信息化环境中的学生和教师的精神生命活动。包括如何看待学生在教育信息化环境中活动的“主体性”、“个体性”、“整体性”三个要点。

（1）“主体性”认为，学生是教学活动中的主体，教育信息化的成功实施必须首先承认学生的主体性。作为教育信息化环境中生存活动的个体，学习的主动性是学生的生命存在和发展的基础，教育信息化的任务是帮助学生充分发挥自己的主体作用，发挥创造力，主动学习，摆脱被动学习的束缚，提高学习质量。

（2）“个体性”针对过去学校教学无视学生差异性的简单化倾向，千人一面、课程统一、标准化考试、“分数面前人人平等”、忽视生命个体差异等弊端。主张充分利用现代信息技术教育的优势，满足每一个学生的个性化需求，承认个体差异，努力使每一个学生在自己的基础上都得到提高，从而使学习者群体得到丰富多彩的发展。

（3）“整体性”是指在教育信息化环境中，无论是教师还是学生，都是以生命的整体投入到教与学的活动之中，教学活动会对人的身心各方面产生影响。教学活动不仅仅要重视以学生的认知发展为主线的教学，而且应当重视每一个参与者的身体的、非智力因素的、伦理道德的、创造性的、以及种种与个体全面发展相关的因素。因此，我们需要综合关注学生发展的多方面的目标，关注师生活动的多种组合与发展方式的可能性，关注生命活动多样性在教学过程中的整体体现。

“整体性”进一步认为，教育信息化所反映的不仅仅是教育活动内部的事情，而且与整个社会的历史、文化、经济、科技、政治密切相关。认为“人”（学生、教师）是天地间一种活生生的机体，是相互联系的一切生命交织的复杂现象，不能孤立地就技术论技术、或就教育论教育、或机械地把复杂的教育教学活动还原为某种模式来处理。因此，以人为中心的教育信息化不仅仅考虑人的知识和技能方面，还应当具有社会的、文化的、道德的、乃至个体生命和地球、宇宙的视野。

特别要指出的是，“整体性”认为教师与学生是一个有机的整体，教师作为一个有生命的个体，在参与教学活动时，总是以一种生命的整体投入，并且在与学生的互动中去引导学生的学习与生活，同时也度过自己的生命。教师作为生命个体不仅为学生的发展做出了贡献，而且自身也在这种有意义的生命过程中得到了发展和升华。因此，过去社会上流行的对教师的“红烛”、“一桶水”隐喻是片面的、消极的，应改为“永远充电、永放光芒的电灯”和“乐队指挥”、“挖泉人”隐喻才符合教育信息化时代的教师角色观。[14]

（三）教育信息化的活动过程观

“过程观”是关于师生在教育信息化环境中生存过程及其活动方式的基本看法，强调引导师生在信息化环境中改变教与学的方式。

在人类知识急剧发展变化的21世纪，各国教学改革的趋势将从传统的百科全书“囊括式”走向“发现、体验、合作、反思”，学力目标主要定位于培养学生自身去创造新知识框架的能力，关注于方法论知识、价值性知识的把握和创造性思维能力、语言表达能力、实践能力的形成。人们发现，我们正在经历一场教学方式的转变：传统的“3R”（读、写、算）时代终结，崭新的“3C”（关怀、关切、关联，Care、Concern、Connection）时代已经来临。[9]教育信息化的新型教学过程观包括“体验性”、“互动性”、“建构性”等要点。

（1）“体验性”强调学习者在学习过程中的“体验”，正如千百年来多少教育家反复申明的，教育是经验的产物。从知识管理的角度来看，当前全世界兴起的“研究性学习”、“创造性学习”、“协作学习”、“基于项目的学习”、“在做中学”等等，都是为了让学习者获得“隐性知识”，即“体验”。在学习生活中，让学生获得“隐性知识”比掌握“显性知识”对学生一生的生存和发展更为重要。教学活动作为师生生命历程中的一个组成部分，其基本特征之一就是“体验性”。[15]

（2）“互动性”强调信息化教学环境中教师与学生的双边互动，认为教学过程是一个充满生命魅力的、可变化的、动态演化的过程，如果没有师生在一起的交互的教学活动，教学活动就缺乏人气。现代信息技术使传统意义上的师生之间的互动性发生了新的变化，例如，远程教学、虚拟学习、人机学习系统、智能等等。但是，技术的应用并未改变人与人之间互动的本质关系，只是借助于技术的外壳扩展了互动的时空、方式、符号而已。“互联网的本质是人的互联”。只有当我们透过计算机、网络等技术和机器看到了“人”的互动性的本质内核时，我们才有可能从“生命”层次上来理解和设计以人为本的教育信息化环境，例如，网络课程的设计与开发，数字化内容资源建设等，都涉及到如何考虑和实现师生之间、教师之间、学习者之间的互动。

“互动性”认为，教师的教学过程不是教“书”，而是人与人之间的交往，是将教学设计方案转化为学生的生命活动实践的一个互动、转化和实现的过程。一个真正尊重学生和教师生命存在的课堂教学活动，必然是关注学生成长的多方面需求，要尽一切可能激发学生的主动参与，师生在课堂教学活动中都会焕发着生命活力。

（3）“建构性”主张教育信息化环境中的建构主义学习观，认为教育信息化不是把零碎的、不分巨细的内容硬塞给学生，让学生强化记忆，应付考试。而是让学生主动探究，学习把握知识的内在联系，形成自己的认知结构，从而培养一种终身学习的能力。“建构性”观点认为，信息技术是学生学习活动的认知工具，信息技术可以作为课程学习内容和学习资源的获取工具、作为情境探究和发现学习工具、作为协商学习和交流讨论的通讯工具、作为知识建构和创作实践工具。[16]要充分利用信息技术作为学生高级思维训练工具，信息技术在教学中的应用将从目前大家更多关注电脑、网络、软件、网上学习的操作模式等，发展到利用信息技术培养学生的高级思维能力，构建知、情、意融合的高智慧学习体系。

（四）教育信息化的资源观

资源观认为信息技术可以为学生学习提供无尽的资源，教育资源建设是教育信息化的关键，要充分利用各种信息资源促进学生的学习。教育资源的建设要从着眼于“物”的静态的“库”的建设思路，发展到着眼于“人”的动态平台建设思路。要从知识管理的思路研究资源的生产、流通、共享、标准化等问题，而人力资源的开发和管理是教育信息化资源建设的核心。[15]

资源观包括“多样性”、“流动生成性”、“共享性”三个要点。

（1）“多样性”认为没有一种万能的媒体，各种媒体都有自己的长处和短处，应该综合应用，取长补短。当前，应注意避免教育信息化热潮中的误区----忽视各种媒体的综合应用，“网络至上论”。

（2）“流动生成性”强调网络资源建设要高度重视数字化教学内容的建设，为学生和教师提供充足的学科教学内容、数字化百科全书、数字化图书馆等等。更要重视动态资源的建设，特别是人力资源的开发。目前，大家比较重视“资源库”的建设（存放已开发好的素材、课件、积件、网上课程、教案、文章等产品供师生浏览下载使用），但仅有静态的资源库还不够，因为这些已经开发出来的资源只是人们“过去的”、“有限信息”的固化。由于人的生命活动的发展性、丰富性、变化性、多样性，静态的“资源库”不能充分满足师生教学活动的需要。例如，教师要想设计体现国家新课程标准的研究性学习教案时，常常会遇到这样的情况：你需要的资料在库里找不到，而库里有的东西却是你不需要的。“流动生成性”的资源观提倡建设动态的、有生命力的知识流动和管理系统，以注意力流引导信息流、知识流，在师生的活动中生成资源流。让每一个网络教育的参与者成为信息、知识和教育资源的建设者，将教育资源的建设与发展融入师生的生命活动之中。

（3）“共享性”强调教育资源的共享，鼓励师生在学习活动中合作学习，头脑风暴，共享资源。认为只有在合作与共享的过程中才能够激发每一个参与者的想象和创造力，推动教育资源像滚雪球似的增长。

为了实现资源的共享，就必须要求教育资源建设遵循“可重组性”、“标准化”的原则，否则，资源的流通与共享会很不方便。

“共享性”还要求有相应的政策法规，知识产权保护、革新推广措施等等。

（五）教育信息化的服务观

网络时代的到来，学校教学活动中教学信息的控制权将从集中方式演变为分散方式、从金字塔模式演化为平面模式，教学活动将从知识的传授与接受为主，演化为学生的接受学习与自我建构相结合的方式。因而，教育信息化的发展将是知识、技术、软件等要素边缘化，服务、教学、学生等要素中心化。

教育信息化服务的核心，是充分利用网络和各类开放式服务系统为学习者提供学习生活的平台，满足学生和教师多方面精神生命活动的需求。

教育信息化服务通过创造信息化的学习环境，包括硬件设施、数字化内容、平台、工具、教学活动等多方面的服务，使学校和教师能够充分利用现代信息技术，达到提高学生的学习成绩、提高师生生命质量的教育目标。具体的教育信息化服务项目可以是多样化的，例如：

提供教学资源的咨询、定制、、配送等服务；

提供资源型学习环境（全球教学信息挖掘、流通、交流、存储）；

提供研究型学习环境（学生进行研究型学习的信息资源获取、研究活动的平台、研究过程和结果的表达）；

提供协作学习的环境（学生-学生、学生-教师、学生-社会）；

提供校园文化的环境（班级、学校、地区、全球）；

提供教师的信息化教学设计培训；

……

教育信息化的服务观包括“学生中心”、“按需服务”、“社会服务”三个主要方面。

（1）“学生中心”观认为，学生是教学活动的主体，教育信息化的一切都是为了学生的生命活动与发展，教育信息化服务的中心是学生。要尊重学生的身心特点，鼓励和支持学生充分利用信息化环境学习和生活。

“学生中心”观重视学生在教育信息化环境中的主体地位，学生不仅是教育信息化的用户，更是教育信息化资源的建设者，是教育信息化的活的灵魂。主张每一个学生和教师都是教育信息化的参与者和建设者。正如美国教育技术首席执行总裁论坛指出，“信息化的学习环境鼓励教师和学生在教学活动中成为数字化教学内容的生产者。”

（2）“按需服务”观主张充分尊重学习者个体生命的丰富性、差异性、发展性，为每一个学习者提供个性化服务。众所周知，因材施教、按需学习，是人类教育的理想，“按需服务”要求根据个体的认知水平、经验背景、学习能力来提供符合个体特点又能满足个体发展需要的学习计划、学习资源、学习方式等等。教育信息化环境的建设，恰恰为这一梦想变成现实提供了可能。从目前的条件来看，音频点播(AOD，Audioon Demand)、视频点播(VOD，Videoon Demand)、课件点播(COD，Coursewareon Demand)、教学定制(IOD，Instructionon Demand)等初步构成了按需服务系统。可以预见，在21世纪的前半叶，随着我国现代远程教育体系的建设、基础教育的国家、地方、校本三级资源体系的建设、高等教育的网络教育体系的建设、社会信息化网络的建设，一个按需服务（SOD，Serviceon Demand）、按需学习（LOD，Learningon Demand）的教育信息化环境将成为现实。到那时，将不存在年龄、地域、学习资源的限制，每一个人都能充分享受到教育信息化给我们带来的益处，获得满足自身生存和发展需求的终身的和最好的教育，教育信息化将达到人类教育的崇高境界。

（3）“社会服务”观认为，教育信息化是整个社会现代化的一个组成部分，教育信息化环境的建设和学生的学习生活不仅仅是学校内部的事情，主张教育信息化要全社会的关注，用大教育观来看教育信息化。无论是网络的建设、学习资源的开发、还是新型教学模式的改革，都需要家长、社区、政府、公司、以及社会各界的关心和支持。教育信息化要走社会化的道路，鼓励社会各方面的力量支持学校教育信息化。

四、教育信息化：建构学生和教师的精神生命家园

纵观全球教育信息化浪潮，世界上不同的国家和地区在教育中应用信息技术大都经历了从关注硬件、关注资源、关注教学方式、到关注以人为本的生命环境的发展历程。现在我们上互联网去漫游有关教育教学的网址，会发现，早期那种单纯介绍学校情况的网页已经不多见，为教师和学生提供学习、生活需要的资源、环境已经成为教育网站建设的主流。例如，

从100.com（世界上100个顶尖级网站介绍）可以进入世界上100个优秀的教育网站（Education），100个优秀的儿童网站（Kids），在网站中浏览，你会感到生活的丰富多彩，从优秀的教案到全球探险、从生动活泼的绘画、音乐到远程教育成千上万的优秀课程，你需要的一切应有尽有，你未曾想到的也应有尽有。

“北美之旅”（Journey North， learner. org/ jnorth）项目是一个基于互联网环境的学习探险活动，整个北美洲的学生参加追踪野生动物的迁徙与季节变化的全球研究。从1997年春天开始，直到2001年，已经有四千多所学校和五万多名学生参加这项活动。该活动每年从拨鼠节（2月2日）开始，学生们跟随着春天的脚步，从南往北在网络上漫游北美大地，在教室里通过互联网随时交流和刷新自己关于动物迁徙和植物生长的研究报告，利用计算机技术与全球的同学一起研究春天的变化。学生可以交互活动、比较和研究大自然。同学们在网上研究王蝶、郁金香花、知更鸟、秃鹰、海牛、灰鲸、潜鸟、金莺鸟、蜂鸟、鹿、蝙蝠、青蛙等。几种动物的有趣的旅行将由卫星进行监测，动物所带的发射机将它们迁徙的信息传给卫星，然后卫星将这些信息通过互联网传给教室，这些革命性的技术使学生富有兴趣地从空中观察动物个体的迁徙。这在十年以前，还是人们不敢想象的神话故事。

“五彩童年”（Coloring4Kids，coloringpage.org）受到全世界的儿童的喜爱，该网站有无数可爱的动画、音乐、游戏、故事、手工、活动等，与儿童一起度过愉快的时光，孩子们在快乐的活动中自然地学习了绘画、音乐、识字、算术，增长了智力，培育了对生活的兴趣。笔者发现，就是成年人也会为它的童趣吸引，在这里，你会体会到什么是愉快教育、幸福童年、生命环境等等概念。由于其使用的儿童英语十分简单、生动，目前国内一些中小学开始以它为平台开展英语教学改革试验，深受中小学生欢迎。

在100.com下，类似的儿童网站还有很多，如“动物世界”（Animal and!，animaland.org）有许多有趣的故事、动画、游戏、指导，培养儿童热爱动物。“芭比娃娃”（Barbie，barbie.com）是在线的芭比娃娃网站，孩子们可以与网上的芭比娃娃交互活动，甚至设计和组合自己的芭比娃娃。

从EduCities.edu.tw可以进入我国台湾省的“亚卓镇网络教育城市”，这是以构建学生学习生活平台为基本理念的信息化服务环境，该网站设有全民学校（Edu Classes）、学习护照（Learning Passport）、亚卓社区（Community）等栏目，构建以学校及班级为基础的、多向合作学习的学习化社区。提供充分满足每一个班级和学生需要的服务，其教育理想是：

人人成为终身主动学习者。

使学生成为网络时代健全的公民。

建设全球化网络学习园地与生活社区。

有教无类、执教无类。（人人可以成为学生、人人可以成为教师）

每一个学生和教师可以依照自己的需求来增减服务项目，可以加入自己的系统或教材，学生可以自己管理学习社区。

第9篇：生命中的化学范文

A. 与葡萄糖互为同分异构体

B. 可以与银氨溶液作用形成银镜

C. 可以跟氯化铁溶液作用显色

D. 可以使紫色石蕊试液变红

2. 褪黑素是一种内源性生物钟调节剂，在人体内由食物中的色氨酸转化得到。

下列说法不正确的是（ ）

A. 色氨酸分子中存在氨基和羧基，可形成内盐，具有较高的熔点

B. 在色氨酸水溶液中，可通过调节溶液的pH使其形成晶体析出

C. 在一定条件下，色氨酸可发生缩聚反应

D. 褪黑素与色氨酸结构相似，也具有两性化合物的特性

3. 核黄素分子的结构为： [NH][N][O][O][OH][OH] [N][N][OH][OH]，已知：[―C―N― + H2O][―][―][―][O][H+

] [―C―OH + ―NH][―][―][―][O]。有关核黄素的下列说法中，不正确的是（ ）

A. 该化合物的分子式为C17H22N4O6

B. 酸性条件下加热水解，有CO2生成

C. 酸性条件下加热水解，所得溶液加碱有NH3生成

D. 能发生酯化反应

4. 得重感冒之后，常吃一种抗生素――头孢氨苄，分子式：C16H17N3O4S・H2O，其化学结构式为：。有关说法正确的是（ ）

A. 在一定条件下，能发生水解反应生成氨基酸

B. 1 mol该分子最多能与7 mol H2反应

C. 该分子能与碳酸钠反应，不能与盐酸反应

D. 头孢氨苄易溶于水，能使溴水褪色

5. 下列说法不正确的是（ ）

A. 淀粉和纤维素均可用（C6H10O5）n表示，因此它们互为同分异构体

B. 淀粉水解的最终产物能发生银镜反应

C. 蛋白质溶液中加入饱和硫酸铵溶液后产生的沉淀能重新溶于水

D. 脂肪能发生皂化反应，生成甘油和高级脂肪酸钠

6. 三聚氰胺（结构式如图所示）是一种重要的化工原料，可用于阻燃剂、水泥减水剂和高分子合成等领域。下列说法正确的是（ ）

A. 三聚氰胺是一种蛋白质

B. 三聚氰胺是高分子化合物

C. 三聚氰胺分子中含有碳碳双键

D. 三聚氰胺的分子式为C3H6N6

7. 物质的提纯是化学实验中的一项重要操作，也是化工生产及物质制备中的主要环节。下列有关叙述中，不正确的是（ ）

A. 乙酸乙酯中混有乙酸，可选用饱和Na2CO3溶液洗涤，然后将两层液体分开

B. 在提纯鸡蛋中的蛋白质时，可向鸡蛋清溶液中加入浓（NH4）2SO4溶液，然后将所得沉淀滤出，即得较纯的蛋白质

C. 油脂的提纯中，可将油脂加入浓NaOH溶液中加热，然后过滤，滤出的溶液即为较纯的油脂

D. 甘蔗是制备蔗糖的主要原料，榨出的甘蔗汁因含色素而呈棕黄色，在制取蔗糖前应先加入适量的活性炭，搅拌、过滤、蒸发结晶，即得较纯的蔗糖

8. 玉米芯、甘蔗渣等在稀H2SO4的作用下水解所得的木糖（C5H10O5）属于多羟基醛，它是一种重要的工业原料。木糖在H2SO4的作用下，加热又可生成糠醛：。

（1）糠醛的分子式为 ；

（2）由木糖生成糠醛的反应类型是 （填下列选项）；

A. 氧化反应 B. 还原反应 C. 脱水反应 D. 酯化反应 E. 消去反应

（3）写出由木糖生成糠醛的化学方程式： 。

9. 已知β-氨基酸受热，分子内失氨而形成α、β不饱和酸，例如：