批评与自我批评精选(九篇)

第1篇：批评与自我批评范文

在会议进行中，看到大家都在积极发言，而且在发言的过程之中都没有丝毫的顾虑，都能直接找到每个人在工作中存在的问题及不足，随着会议的不断进行，我也完全放开了，大家是一个集体，我们都是亲爱的同事，虽然每个人站的角度不同，但大家的目标是一致的，那就是通过此次会议，发现每个人身上的不足之处，有则改之，无则加勉。在我发言指出同事存在的问题时，我能看到也能感觉到每一个同事都在认真地倾听，并能虚心的接受，大家毫无顾忌指出每个人存在的问题，畅所欲言，将此次会议推向了高潮。

同事指出来我存在的问题有两点：1、在工作中控制不了自己的情绪，工作较为强势；2、缺乏勇于担当责任的勇气；首先，同事对于我的两点批评意见我认为非常准确和到位，就像张总最后总结发言一样：在工作中控制不了自己的情绪，工作强势其实就是工作方式简单粗暴，在处理问题时不问明原因，不分析问题，直接按照自己的方式武断的处理问题，这样往往使问题得不到很好的解决，而且还容易激化矛盾；缺乏勇于担当责任的勇气对我来说确实存在，而且在实际工作中还有报喜不报忧的缺点，再深一点就是害怕承担责任，并缺乏请示与汇报的意识。对于以上两点，我会在平时的工作中改进。

批评与自我批评会议后，心中久久不能平静，首先，对于批评，我们必须要有愿意接受别人持续长期批评的态度，并学会快速调节自己的心态。我们必须愿意接受别人的批评，并且可能是持续的批评，不是一次、两次的批评，因为一般人能够接受别人偶尔的批评，但不能接受别人长期的批评，所以时间长了以后，就会自暴自弃，以为自己真得不如别人，就会丢失进取心，这样是不可取的，因为如果不能接受别人的批评，一个人就不能真正了解自己，就不能更快地提升自己，而不能更快地提升自己，则会使自己慢慢地被淘汰。当然，别人批评自己时，可能会给自己当时带来不快乐，所以一个人必须学会快速调节自己的心态，使自己一直处于工作的积极状态，不能因为批评而消极地工作。一个人消极地工作，最大的受害者还是自己本人。

其次，对于自我批评，更是一个人成长过程中必须学会的功课。如果一个人不能学会自我批评，时间长了就会养成目空一切、夜郎自大的心态，以为别人都不如自己，这样就必须会使自己落后于别人，因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。古人云：“日省吾身。”所以我们要想使自己进步得比别人快，就必须学会每天对自己进行自我批评，每天要进行思考自己做了什么？得到了什么？自己的目标是否实现？哪些地方做得不好？做得不好的地方如何改善？

通过本次批评与自我批评我对自己工作中的不足有了一个更加清醒地认识，同时也会督促我在今后的工作中改进自己的缺点，并不断地自我学习，自我完善，自我改进。

商业公司营运部-董永胜

批评与自我批评

善于批评是作为仁者的一种品德，而勇于接受批评则是智者的一种修养。在生活中，批评就像一面镜子，接受批评就等于承认自身的缺点与错误。因此接受批评是认识自身错误改正自身错误的一个开始。作为一个智者，应该要接受各种正确的批评，为自己的事业、自己的人生的成功打下牢靠的思想基础。我诚恳接受大家对我的批评，努力改进自己的工作，为“打造首善之地、建设和美东城”作出应有的贡献！

——靳焕枝

人们随着阅历的增长，往往越来越“圆滑”，多用赞美、委婉的语言去处理与人的关系。多赞美，少批评；多说好话，少提意见；对不当言行，听之任之，甚至随声附和。

批评与自我批评的弱化，根源在“患得患失”。领导怕得罪人而不愿批评，同志间怕影响关系而不敢批评，个人好脸面讲虚荣而拒绝批评。批评的话不说，批评人的事不做。久而久之，有这样或那样缺点的同志，在不知不觉中坚持着错误。 这样的风气，人是自由了，舒服了，面子有了，谁也不得罪。但一害自己，二害他人，三误事业。

批评与自我批评说到底更是一种勇气和责任，勇于剖析自己和敢于在是非面前亮出自我观点，坚决同不正之风和歪风邪气作斗争。人非圣贤，孰能无过。有缺点并不可怕，怕的是缺乏自省和虚心接受别人意见的自觉和勇气，拿着不是当理说，枉把缺点当优点。敢于反省自身的缺点和不足，善于倾听他人的意见和建议，闻过则喜，闻过则改，是人生进步和成长的必备素养。

——祁志刚

在批评他人的时候，更应该反思自己。人不能总看到别人得缺点，却看不到自身的短处，批评他人更应该进行自我批评。自我批评是自我总结和自我提升的过程，犯错误在所难免，也不可怕，可怕的是我们不知道自己犯了错误，知道后不思悔改甚至一味的加以掩饰。我们应该正视而不是回避，应该改正，而不是放任，这是避免犯错的根本途径，也是完善自我，提高自我能力的途径。自从来到办事处以来，虽然认识到自身得不足，但是在学习的过程中总是三天打鱼，两天晒网，坚持不下来。东西也是丢三落四，心里总是以自己是男孩马虎是通病这一理由搪塞过去。这周得主题批评与自我批评给我敲了警钟，告诉自己不能麻痹自己；只有改正自身得缺点，才能够更好的提升自己。

——康俊杰

批评与自我批评，是我党的“三大作风”之一，指开展积极的思想斗争，坚持真理，修正错误。我们每个人身上都有不同程度的缺点，在现实生活中人人都想听到被别人赞美的言词，殊不知在纷繁的大千世界中美言听多了，会迷失了自我，我们怎样才能有自知之明，不受外部评价的影响而正确地认识自己呢？怎样才能在生活和工作中提高自己呢？我认为：第一应虚心接受别人对自己的批评意见。第二要敢于公开承认自己的缺点和错误。第三要彻底依靠自身的力量解决自身存在的不足。

——尹姗瑛

庄子在《庄子·渔父》中教给我们：“人有八疵，事有四患，不可不察也。”人类最大的幸福就在于我们的缺点能够得到纠正，我们的错误得到补救。开展批评与自我批评，是我们查找自己的不足，客观评价自己以求进步的最佳途径。

“知不足，然后能自反也”，时常审视自己，反省不足，进行自我批评，使我们能够正视自身不足，获得进步的真正力量。

人们在自我批评时往往不能做到真正的客观全面，这个时候就需要听取别人的批评意见。常言道，兼听则明。接受别人的批评意见，是锻炼自己勇气的机会；听取别人的批评意见，是客观地查摆自己的不足平台。同样，“短不可护，护短终短”，对同志进行批评，并不是是讥讽嘲笑，而是以善意的方式，使人们正视自己缺点错误以求不断进步的锐利武器。

——陈雷振

我们都不愿意接受批评，也总能为自己找到理由，之后在心里想着自己怎么才能做好，下次把事情做到完美无瑕。不知不觉发现：当你听到的批评越来越少，你会发现你前进的速度明显放慢了。当你不能有效获取正面的批评时，你会发现，你离事物的本原越来越远了。当你不能听到切中要害而又绝非恶意中伤的批评时，你实际上失去了很多走向某些特定成功的机遇！所以我们要乐于接受批评，也就是我们常说的要有接受批评的良好心态。我们在接受批评的时候，一定要保持一个空杯的心态，要能够容得下批评，不管它是温水，还是凉水，或许是开水、化学品之类的，我们都要有一种包容的心态，也就是说，要先接受，再分析，后消化，最后要在其中汲取营养，把自己变得更好。

——郭晋嫒

我们必须要有愿意接受别人持续长期批评的态度，并学会快速调节自己的心态。我们必须愿意接受别人的批评，并且可能是持续的批评，不是一次、两次的批评，因为一般人能够接受别人偶尔的批评，但不能接受别人长期的批评，所以时间长了以后，就会自暴自弃，以为自己真得不如别人，就会丢失进取心，甚至产生离开现在的单位的想法，这样是不可取的，因为如果不能接受别人的批评，一个人就不能真正了解自己，就不能更快地提升自己，而不能更快地提升自己，则会使自己慢慢地被淘汰。自我批评更是一个人成长过程中必须学会的功课。如果一个人不能学会自我批评，时间长了就会养成目空一切、夜郎自大的心态，自以为自己天下第一，以为别人都不如自己，这样就必须会使自己落后于别人，因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。古人云：“日省吾身。”所以我们要想使自己进步得比别人快，就必须学会每天对自己进行自我批评。总之我们只有把批评和自我批评相结合，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。

——朱云鹏

批评中成长，反省中进步

幼时的肆意玩耍，父母对我说服教育；少时的叛逆不羁，老师对我悉心教导；成人后的冲动任性，朋友对我耐心开导，面对他们的真诚，我都未理睬，更不要说改变。长大后，才明白忠言逆耳，是他们的批评让我认识的自己的错误和不足，我才能更好的成长，更快的进步。

学会批评与自我批评，真正的意思是“更正”。“更正”则是错而改之，对则持之。敢于直面批评，接受批评，让自己向更好的地方改变，让自己在批评中成长。勇于自我批评，自我反省自己一天的工作是否完成，有没有达到最好的效果，反省自己的言行举止是否适当，真正的接受批评并且做好自我批评，才能认识自己，改变自己，才能让自己在成才，在进步。

——贾丽雅

英国哲学家培根说：能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路，少犯错误或不犯大的错误，这实在是福气和造化。批评与自我批评要真正触及问题、促进问题解决，必须了解全面认识自己的缺点与不足，别人的批评指正以及自我反省是主要的两种手段，深入具体，不用笼统的抽象问题代替具体的实际问题，具体才深刻。

首先，在工作中积极性还不够，缺乏主动性，所长安排了工作就做，不安排就不做，得过且过。其次，工作中没有自己的特色，没有具体的工作创新思路，每天按部就班的工作。再次，对新的业务技能还不够掌握，熟练程度低，还有待提高。最后，个人性格问题，自己是一个慢热型的人，比较内向，个人主观性较强。

第2篇：批评与自我批评范文

1、就公司目前的情况而言，克服因循守旧、固步自封、不思进取、不求创新、无视组织纪律性的缺点急需要解放和端正每个人的思想，解放和端正思想的关键在于敢于自我批评，只有敢于对自身主动展开严肃的、诚实的、彻底的批评，阻挡我们前进的旧思想、旧观念才会逐步从我们的心里和大脑中消失。

2、自我批评是自我反思、自我归罪、自我总结和自我提升的过程。人无完人，孰能无过?所以，犯错误在所难免，也不可怕;可怕的是，我们不知道自己犯了错误，知道后不思悔改甚至一味地加以掩饰。犯了错误就要努力地去改正错误，我们自己应该正视而不是回避，应该改正而不是放任。这是避免犯同类错误的根本途径;也是完善自身，净化灵魂，提高修养的有效途径。

3、如果自己犯了错，别人指出来或自己发现了，却死不认错，自认为是对的，那么自己的不足就永远得不到弥补，甚至越来越多，越来越严重，这样还能完善自己吗?不能!

4、如果犯了错，发现之后却没有勇气改正，这就是懦弱和虚伪，这样的灵魂还能得到净化吗?不能!

5、如果犯了错，别人给你指出来，你非但不承认反而嗔怪批评你的人，这就是狭隘、自私和自高自大，这样，个人修养还能提高吗?不能!

所以，犯了错必须首先自我批评。自我批评也是批评他人的前提和基础。

1、若不愿做自我批评或自我批评发挥不了应有的作用，那么就必须使用批评这个武器了，让他人用眼、用嘴、用心来发现自己的错误，来批评指正自己，来帮助自己、完善自己。人人都有两双眼睛，一双是长在自己头上的，一双是长在他人头上的。因为并不是所有人都喜欢照镜子——反思，所以不能很好地发现自己。这时就需要而且应当需要他人的眼睛来发现和审视自己，批评自己。我想，没有人会无缘无故批评你，指责你，或对你恶言恶语，或对你挑三拣四。所以，肯定是自己做错了或做得不好，才会给他人找到可以批驳你的地方。

2、 人们看别人的缺点很容易，看自己却非常难，不是不愿意看，而是根本就看不到。当自己的眼睛看到别人不足的时候，自己应感到诚惶诚恐，因为自己在别人的眼中也如此。别人看不到自己的问题，自己也同样看不到自己的问题，想想，多么可怕!这就像自己的脊背上有一片树叶，别人看得很清楚，而自己却一无所知。

3、他人的批评是对自己最好的监督，失去这种监督，人就可能骄傲自满。他人的批评是自己进步的助推器，失去这种助推器，人就可能变慵懒而停滞不前。所以，我们要乐于并善于接受他人的批评。

总之，我们要处理好批评和自我批评的关系，利用好这两件法宝。这样，我们才能成长得更好，发展得更快!

1、要把批评和自我批评活动开展起来、开展得好，关键是领导要带好头。各系统各部门的管理人员都要做到严于律己，要敢于实事求是地指出其他同事的缺点和错误，与人为善地帮助同事进步，同时亮出自己的缺点和问题，诚心诚意地听取批评意见，只有这样，员工才会消除顾虑，敞开心扉，真心实意地给领导提意见，员工才会以领导干部为榜样，认真查摆自己的问题，找准、查实存在的缺点和问题，弄清产生问题的根源，消除思想上的障碍，取得行动上的改进，确保在工作中不出偏差，不走过场，取得实实在在的成效。

2、开展批评和自我批评必须紧密联系自己在自身修养和工作作风方面的实际，恰如其分地分析造成问题的原因，要从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因并认真改正。

3、开展批评与自我批评必须把握正确的出发点和落脚点，要以提高员工素质为出发点和落脚点，要以增进团结为出发点和落脚点，要以推动天佳的发展为出发点和落脚点。严格要求，实事求是;与人为善，治病救人;知无不言，言无不尽。通过批评和自我批评找准领导之间、部门之间、普通员工之间存在的影响团结、影响工作、影响发展的问题;通过批评和自我批评，在提高认识、统一思想的基础上达到新的团结;通过开展批评和自我批评引导和鼓励员工增强大局意识，讲原则、讲真话、讲实话，为天佳的发展做出更大贡献。

4、开展批评与自我批评，首先要襟怀坦白，勇于自我解剖。人非圣贤，孰能无过?有缺点甚至有错误并不可怕，可怕的是没有勇气承认和改正自己的缺点和错误。 各管理人员，特别是高层管理人员，必须以对天佳事业高度负责的态度，正确对待自己，正确对待同事，正确对待问题。要通过不同形式的会议，以坦诚的心态，敞开思想、亮明缺点、暴露短处，像鲁迅那样“解剖自己严于解剖别人”，出了问题要勇于负责，多从自身找原因，从主观上查问题，从世界观、价值观上挖根源，触及灵魂，论其危害，使自己受教育，别人受警示，这才是我们天佳人应有的品质。

5、开展批评与自我批评，要丢掉“怕”字，敢于开展批评。批评是提醒，是警示，是良药。无私才能无畏。坚持原则，敢于批评工作中错误的思想和言行，是每一个天佳人必备的优良品质和负责态度。而淡化批评，无原则地保持一团和气，甚至热衷于拉拉扯扯、互相捧场，搞小团体，就会损害公司利益，最终也会害了自己，坐失受教育、受帮助、提升自我的机会。

6、开展批评与自我批评，更要虚怀若谷，自觉接受批评。闻过则喜，纳谏从流，是所有天佳人在推进公司事业发展的战略过程中应有的修养和品德。对待意见、建议和批评，中高层管理人员要放下架子，丢掉面子，不计个人得失，不计亲疏恩怨，诚心诚意地接受批评。诚心诚意不仅要表现在有则改之、无则加勉的态度上，更重要的是对照这些批评意见，深刻剖析自己，注意从批评中得到启迪和警醒，吸取教训，提高自己，从而达到改进工作方式方法、促进公司健康持续发展的目的。

7、 开展自我批评要杜绝几种现象：

把自我批评变成自我表扬，说是在自我批评，其实是在自我表扬，这成绩那贡献，就是不讲缺点;

名为自我批评，其实是在自我开脱，对存在的问题，不实实在在认认真真地反省，而是一味地抱怨客观条件不好，惟独不承认自己水平不高，工作能力有限，纵使自己有不少的错，造成的损失已不小，还是百般辩解，不肯认帐;

看似自我批评，实为自我逃避，“机智”地亮出一些无关实质的小缺点、小错误，而对自己存在的实质性问题避而不谈，这是不诚实、不严格、对工作和事业不负责任的表现。

自我批评的最终目的是把过去不对、不好、不合理的思想观念和行为甩掉，如果不能、不愿、不敢把自身的问题晾在阳光下，那所谓的自我批评就只能是空口号、空架子，也就没有必要去做这种无关痛痒、白花精力的事了。

8、开展批评要杜绝的几种现象：

有些批评是完全正确、被批评者是错误的，但被批评者不知道反省，始终认为自己是对的，这叫不思己过;

有些批评是错误的，被批评者不与其计较，这叫不思人过;

有些批评是、捕风捉影、无中生有;有些批评是无理取闹、攻击诽谤;

有些批评是先吐为快、发泄怨气;

第3篇：批评与自我批评范文

敬爱的党组织：

5月6日，作为党的发展对象，我参加了物流与工程管理学院第一党支部的民主生活会，民主生活会旨在批评与自我批评，这是党的三大优良作风之一。通过这次会议，我深刻的感受到了党内的生机与活力，学习和收获颇多，同时也发现了自身的许多不足，结合党员要求，对自身的不足之处有几点总结：

1、理论基础不够扎实。我对建设中国特色社会主义的党的路线、方针、政策是坚决拥护的，但对马列主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的认识还明显不足，通过与周书记的交流谈心发现对党的理论知识知之甚少，像《共产党宣言》、《中国共产党历史》等理论知识的学习和对党的优秀作品《选集》、《邓小平文选》等的学习感悟太少，这也导致了对许多党的方针、政策不能很好理解。

2、对党员的权力与义务的理解不足。党员的权力是党和人民赋予的，而作为党的发展对象，不奢求什么权力，在义务方面就有待改进。我能努力做到切实开展批评与自我批评，防止各种非无产阶级思想的腐蚀，但没能很好的坚持“为人民服务”的宗旨，曾作为生活委员，努力做好自己的工作，帮助班里同学更好的学习生活，现卸任后，反思自己对同学的服务少了许多。

3、在求真务实，理论联系实际方面还有待加强和提高。记得与宋珍同志的交流中，曾指出我在实际问题的解决和理论运用方面还有所不足，这也与对理论知识尚不能深入理解有一定关系。一名共产党员应做到看问题不能停留在表面，说一些空话、大话，要以马克思理论为指导，结合实际问题，具体问题，具体分析，具体解决。在党组织的带领下，学习先进思想和理论知识，摈弃浮躁的心灵，求真务实，一切以实践出发，争取在各方面有着长足进步。

4、有些自由主义，具体的就在于：知道自己错了，也懂，就不想改；做事喜欢一团和气，对有些问题任其发展。我也经常自我反省，但反省后可能只能持续几天，并不能坚持纠正自己的某些错误。

存在以上问题的主要原因有：理论知识不足，集体主义的思想还没能扎根在脑中，主观能动性不足。接下来针对以上问题，我将做如下改正：

1、我将在以后的学习生活中仔细研读这些党的优秀作品，体会和吸取革命前辈们的精神财富和历史教训。针对现在学习这些优秀作品可能有些吃力这一问题，我会先选择通俗的和语言优美的作品和小说读，提高自己的阅读兴趣。如最近在读《中国共产党党史》的时候有困难，就先选择读博客中推荐的《苦难辉煌》这部小说，提高自己的阅读兴趣与对当时环境的了解，以便以后的进一步学习。

2、加强集体主义思想，在以后的人生中，要始终坚持“为人民服务”的信念，像党的优秀人物学习。对党要有责任感，很欣赏总理在答记者问时的一句话：“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。”我会在以后的生活中努力坚持，做到知行合一。

3、定期看党支部博客，关注时事政治，每天学一点党的理论知识，将复杂问题简单化，把长的文章截短，常读常体会。同时加强专业知识的学习，勤进图书馆，勤学勤思，有意识的加强主观能动性，改进自己的精神面貌和思想作风。

以上是我对自身的不足进行的自我批评，望党组织批评指正。

第4篇：批评与自我批评范文

一、加强作风建设

在工作中本人能够树立大局意识，认真执行上级党委和集团公司的各项制度和粮食政策，积极倡导为“三农”服务，认真做好粮食工作，努力完成收购任务。能够坚持民主集中制原则，在党总支上能充分发表自己的意见，对会议决定的事坚决服从，对重大事项及时请示汇报，并及时向下级传达党委的决定，不搞暗箱操作。平时注意和班子成员沟通，向他们学习，丰富自己的管理经验，提高自己的领导水平，维护班子的团结。

二、认真落实党风廉政责任制

我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。凡要求下面做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己绝对不做。堂堂正正做人，清清白白为官，真正做到自律、自省、自警、自励，始终保持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，能严格要求自己的亲属及身边工作人员，使他们也能够严格执行各项规定，认真落实党内监督“五项制度”，努力做到勤政廉政。自觉接受监督，抵制不正之风，不滥用权力，不谋私利，坚持实事求是，坚持务实的工作作风，不说大话空话。

三、存在的问题

1、政治理论学习深度不够，平时，自己虽然也重视政治理论的学习，能够及时、认真的学习有关政策，但不够系统，缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习，学过了事，在学习的自觉性方面还存在较大的差距，没有对学过的东西进行认真反思，没有深刻钻研。在以后的工作，我还需认真加以克服和改进。

2、深入基层调查研究不够，领导干部与一般职工需要面对面地交心、谈心，从这个角度上讲我做得不细。今后我要进一步牢固树立党的“从群众中来，到群众中去”的观点，多深入基层，多搞调查研究，了解情况，职工生活和思想状况，多倾听群众建议，及时掌握干部职工的思想动态和普遍要求，把他们的一些好意见征集上来，针对性地提出解决办法和措施，以更好地做好工作。

3、自己的领导艺术和水平还待进一步提高，领导艺术和水平还需要在今后工作中进一步加强。要通过学习，不断提高领导水平，提高明辨是非的能力，提高政治敏锐性和政治鉴别力，要善于透过现象看本质，站在全局的高度，从整体利益看待问题，解决问题，以适应现代企业管理的需要。

4、积极探索粮食购销企业发展的新路子，维护粮食安全。今年由于粮食购销市场发生了变化，销价下跌给粮食经营带来了困难，同时夏粮收购价格定价的不合理，造成目前销售收购困难很大，粮食购销企业面对目前的粮食市场经营存在一定的危机，因此自己在今后的工作中，更要加强学习，吸收好的经验，提高管理水平，认真对待研究调查市场，适应市场，积极开拓市场，探索粮食企业发展的新路子。切实做好粮食安全稳定工作。

5、积极参加党委各项活动，充分发挥党委委员的作用。粮食购销企业是一个季节性的企业，收购季节工作忙，造成了有时不能及时参加党委召开的会议，所以今后工作中努力克服，严格要求自己，合理安排好工作和会议的关系，及时参加党委召开的会议，充分发挥党委委员的作用，切实为企业发展出谋划策。

第5篇：批评与自我批评范文

[关键词] 近十年 批评 自我批评 综述

批评与自我批评是中国共产党的三大优良作风之一，是推进党的先进性和纯洁性建设的重要途径和有力抓手，在中国民主革命时期和新时期社会主义现代化建设中都发挥着重要作用。近十年来，学界对开展批评与自我批评的探讨逐步深入，对这一领域的研究逐渐臻于成熟。本文试从内涵、意义、存在问题及原因分析和途径的角度对批评与自我批评的研究成果进行综述。

一、批评与自我批评的内涵

学理问题的研究首先是从厘清问题自身的概念与内涵开始的，批评与自我批评的研究也不例外。批评与自我批评的内涵，从目前国内对该问题的相关研究来看，大部分学者并未进行界定，仅将其作为约定俗成的词语使用。但还是有部分学者以认真严谨的态度厘内批评与自我批评的概念。

有的学者回顾和总结了党内批评的实践历程和理论阐述，对于党内批评概念的内涵作出了阐释。吴阳松、岳彬指出，党内批评是马克思主义政党建设的重要内容，其核心是为了党和人民利益，在原则问题上进行积极的内部思想斗争，坚持真理，批评各种不良现象，纠正各种错误与缺点，其目标是党员主体地位的实现和党的领导实现。党内批评是党内成员依据和党内相关条例和规定，对党内事务发表自己的意见、表达自己的观点的重要形式;党内批评是党组织对党内成员的教育、管理和帮扶，是党员之间、党员干部之间的相互关心、帮助和爱护的重要体现形式;党内批评是党要管党、从严治党的一种实现形式，是党组织发挥领导作用、党员干部发挥主体作用，对党的事业和人民的事业负责，通过积极的党内批评进行党内思想斗争，解决党内矛盾，增进党的团结的重要内容。[1]由此可见，党内批评是党员之间、党员干部之间、党组织与党内成员之间的一种双向互动。

批评与自我批评是解决党内矛盾的有力武器。有的学者从思想斗争的角度理解批评与自我批评的概念。侯磊认为，批评与自我批评就是党组织、党员个人对党内同志，党员个人对党组织的缺点错误及时指出、深入剖析，在原则问题上进行积极的健康的思想斗争。[2]开展批评与自我批评，就是为了“防范政治灰尘和政治微生物侵袭”，及时发现和纠正自身存在的缺点，促进党的组织健康发展和党员干部健康成长，可以说这是我们党加强自身建设的重要“利器”。关雄赳认为，所谓批评，是指对别人的优缺点进行分析，对其中的缺点错误提出意见。而自我批评则是指对自己的缺点错误进行检查，查出原因，明确危害，加以改正。[3]批评与自我批评是党解决思想问题的基本方法。杨冬丽认为，批，是分析;评，是评判。批评就是按照一定的价值标准对某种观点、做法等进行分析，分析评判的对象可以是别人，可以是自己，以自己为对象就是自我批评，自我批评是更为自觉、更为突出自我意识的反思觉醒，是彻底的唯物主义精神的体现。[4]在批评与自我批评的过程中，树立正确的价值观，尊重批评者的表达权，维护被批评者辩解权，不但不会抹煞党员干部的优点和形象，反而会成为党员干部成长进步的助推器。

正确认识和处理批评与自我批评二者之间的关系，有助于我们理解批评与自我批评的概念。王新宏认为，批评与自我批评两者之间既有区别，又有联系，呈现出内在贯通、相辅相成的特点。批评通过自我批评起作用、批评启发自我批评的进行、批评与自我批评两者相辅相成。[5]在批评与自我批评过程中，既要重视自我批评的内因作用，也要联系批评的外因作用，批评与自我批评两者相辅相成，紧密地结合在一起，促使人们在认识错误的基础上展开积极的思想斗争，达到改正错误、提高自身的目的。

二、开展批评与自我批评的意义

学者们普遍认为开展批评与自我批评具有深远意义，认为它是巩固党的群众路线教育实践活动成果的关键环节，是保持党的先进性、纯洁性、增强党内团结、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求。此外，不同的学者还从不同的角度对其意义进行了研究，概括起来有以下几个方面：

1.历史演进与价值地位的角度。张书林在《党内批评与自我批评的理论思考》中从历史演进与价值地位两个维度对开展批评与自我批评进行探讨。从历史演进看，他认为批评与自我批评是党的优良传统与作风，历史上的遵义会议、、“七千人大会”等都是经过严肃深刻的批评与自评批评取得丰硕成果的。[6]批评与自我批评也是党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要凭借，是党修正错误、拨乱反正、不断从曲折走向胜利的重要工具，是党员干部改造自我、纯洁思想、净化灵魂、优化工作的重要武器，是我们党区别于其他政党的显著标志。从价值地位看，张书林认为，批评与自我批评是党内民主生活的灵魂、维护党纪的有效方法、尊重党员主体地位的重要体现和解决党自身问题的基本手段。[6]批评与自我批评在党的建设、党的运作中具有特殊重要的价值地位，是党的肌体健康纯洁的“党鞭”和“守护神”。

2.个体发展角度。王玉雪在《浅析个体发展中的批评与自我批评》中以批判与自我批判的主体角度分析其意义。她认为，批评与自我批评是实现个体自我提升的有力武器，是个体的重要人格品质的体现，是个体达到内心和谐的必要手段，也是改造主观世界的思想武器。[7]通过把握批评与自我批评的主体作用，促进个人思想发展，增强自我教育、自我提高的能力。

3.政党文化功能的角度。庄文在《中国共产党自我纯洁永葆活力的宝贵武器》中，从政党文化视角看批评与自我批评的重要意义。她认为，批评与自我批评作为无产阶级政党文化的一部分，有着政党文化的功能。批评与自我批评的作用主要体现在它对政党组织自身建设和发展所具有的功能和作用这一内向型功能方面，即在党内斗争与自身建设方面。[8]要运用批评与自我批评的武器处理党内的不同意见，改正错误，统一思想，正确处理好党内斗争和党内团结的辩证关系。同时，批评与自我批评是党员自我教育、自我管理的途径，有利于加强党的自身建设，在党的先进性建设方面发挥重要作用。

4.党内和谐的角度。正确的批评与自我批评，有利于加强党内的沟通和交流，具有教育和团结、监督和纠错的功能，从而使党充满活力，成为团结和谐的党。谢忠平认为，批评与自我批评对增进党内和谐的具体功能和作用主要表现在以下几个方面：批评与自我批评具有交流和沟通的功能;批评与自我批评具有教育和团结的功能;批评与自我批评具有监督和纠错的功能。[9]批评与自我批评本身就是一种交流方式与沟通渠道，帮助同志相互之间增进理解、沟通思想、求同存异、消除误会、增强团结、化解矛盾，从而促进党内和谐。

5.开展党的群众路线教育实践活动的角度。王新宏在《创新批评与自我批评理论及实际运用》中从我党开展的群众路线教育实践活动的角度看批评与自我批评的现实意义。群众路线教育目的是解决存在的形式主义等“”问题，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，突出党的作风建设。他认为，开展党内批评与自我批评是永葆党的先进性的需要，是密切联系群众的基础，是党的群众路线教育的手段。[5]一方面，广大党员要对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风的具体要求，查找自身存在的问题和差距，这就需要开展批评与自我批评，从自身思想上查找问题，深入分析导致自身不足的不良因素并加以改正;另一方面，开展党的群众路线教育实践活动需要广大人民群众对广大党员干部开展批评，指出实际工作中的不足和差距，帮助我们改进工作，更好地为人民群众服务。

陈兰芝在《批评与自我批评：保持党的先进性与纯洁性的思想武器》中认为，在党的群众路线教育实践活动中，正确地开展批评与自我批评，对于统一全党思想，正确处理党内矛盾和党群矛盾，优化党的作风，保持党的先进性与纯洁性，进而改善党群关系，密切联系群众，凝聚实现中国梦的主体物质力量与精神力量具有重要现实意义。[10]当然，批评与自我批评也是党应对“四大考验”和化解“四大危险”的现实需要，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，也是党密切联系群众与巩固执政基础的重要途经。

三、开展批评与自我批评存在的问题及原因分析

目前，中国共产党开展批评与自我批评，不断地揭露和改正党内出现的各种错误，发扬了党的优良传统和作风，保持了党的先进性。树立问题意识、坚持问题导向也是众多学者治学的一个方法。下面就学界对批评与自我批评存在的问题及原因的研究成果进行概括和梳理。

1.批评与自我批评存在的问题。在一些党员干部中，批评与自我批评这一优良传统几乎被淡忘了，甚至干脆丢掉了，出现了明显弱化的趋势。黄梦其根据自己多年从事党务工作的实践看，时下在一些地方和单位，包括不少党员干部那里，批评日渐趋于形式化、温和化、软弱化和甜蜜化，其表现形式主要有以下八种：明贬暗褒式;隔靴搔痒式;韬光养晦式;蜻蜓点水式;拐弯抹角式;千人一面式;本末颠倒式;是非混淆式。[11]这八种批评与自我批评的现象在党内生活中表现得淋漓尽致，党内批评在不断地被弱化。

党目前面临的四大考验和四种危险，党内生活也不同程度存在庸俗化、同志关系功利化等问题，使批评与自我批评难以开展。刘占华、黄德新、杨利捷认为，在一些基层党组织中批评与自我批评存在着五个方面的问题，包括态度不端正、私心杂念作怪、信奉明哲保身的处世哲学、存有好人主义、思想意识不好。[12]某种程度上说，缺乏正确认识党内的“同志”关系，以同志般的关心和爱护角度去开展批评与自我批评。

历史和实践证明，什么时候党内批评与自我批评开展的好，党风好，党群关系就好。反之，批评与自我批评开展的不好，党群关系就不好。赵安民、董秀玲从态度、内容、对象、方法等方面理解目前批评与自我批评存在的问题。从态度上看，少数党员同志对于开展批评与自我批评不重视不自觉。从内容上讲，少数党员同志的批评与自我批评涉及小事多，涉及原则少。从对象上看，少数党员同志批评下级多，批评上级少，批评别人多，批评自己少。从方法上看，个别党员批评的手段简单且粗暴。[13]

王新宏认为，首先，没有以“批―评”为基础。批评与自我批评的立足基础是“批―评”，这一基础不牢固，批评与自我批评就无法发挥真正作用。其次，无法达到严格要求的标准。严格要求是批评与自我批评实施的关键。某些党员干部在谈问题时避重就轻，不能严格按照要求分析自己、检讨自己和提高自己。最后，错误使用批评与自我批评的方法。开展批评与自我批评是一个“团结―批评―团结”的过程，但目前有些批评不是从团结的角度出发，真心帮助他人改正错误，而是怀着打倒对方的目的，注意收集对方的缺点错误。[14]可见，对于开展批评与自我批评也要讲究技巧和方法，尊重规律。

世情、国情、党情深刻变动的当下，一些影响、制约党内批评活动进一步开展的因素还大量存在，可以说现阶段党内批评既面临前所未有的历史机遇，也面临诸多严峻挑战。吴阳松、岳彬认为，主要体现在四个方面：首先，一些党组织和个人对批评与自我批评的辩证关系认识不深刻，批评与自我批评割裂。具体表现在现实中自我批评不容易，开展批评更不容易。其次，一些党组织和个人对党内批评认知存在着某些简单化和粗暴化的倾向，党内批评被异化。再次，一些党组织和个人党内批评工作不力，党内批评没有真正落实。最后，一些党组织和个人批评向度单一。[1]各级党组织和党员干部缺乏正确认识和理清批评与自我批评的关系、主体、客体及原则等问题，往往也是批评与自我批评弱化的原因。

2.批评与自我批评存在问题的原因分析。造成批评弱化的原因自然是多方面的，既有历史原因，也有现实原因;既有主观原因，也有客观原因。黄梦其认为，批评弱化的原因有五个方面，主要包括思想认识存有偏差、庸俗的关系学作祟、思想政治工作淡化、少数同志心存疑虑。[11]在实践中，往往是党员个人的主观因素起着主要作用，惧怕批评与自我批评，心存杂念，为利益所累，使党性原则蒙上了灰尘。

吴阳松、岳彬从批评与自我批评的主体、原则、制度方面分析当前批评与自我批评面临挑战的原因。他们认为，首先，部分党员干部理论素养不高，缺乏系统的马克思主义理论修养，对党内批评的地位、作用、价值等认识不深刻，对党内批评与党内民主、党内批评与党内关怀、党内批评与党内思想斗争、党内批评与党内团结、党内批评与保持党的纯洁性等的辩证关系认识不深刻不到位。其次，部分党组织和党员干部的党性原则不强，工作开展不积极，缺乏主动性。最后，制度上的原因，当前健全完善的党内批评的体制机制还没有完全建立起来，比如尽管《》规定党内成员一律平等，但具体的实施细则还不完善，导致当前在部分党组织内部事实上还存在“家长制”“一言堂”等情况。[1]

批评与自我批评中存在问题的原因是复杂的、多维度的，是多个原因共同作用的结果。张书林认为，批评与自我批评中存在问题的肇因主要有：首先，批评与自我批评在历史上被滥用。其次，对传统批评文化在认知上有曲解。再次，党内庸俗关系学在背后作祟。最后，批评者私心杂念过重。党内存在的批评与自我批评不到位的问题，与参与者对个人利益的患得患失，与参与者极端个人主义思想是有很大关系的。[6]

周丽芳认为，批评与自我批评难以开展尤其是直言批评难上加难原因很多。有外在的市场经济负面因素的影响，它容易诱发人们讲物质，不讲精神;讲经济，不讲政治;讲实惠，不讲原则。有历史文化的深远影响，中国人好面子，家丑不外扬，文过饰非。有内在的思想认识根源，有现实体制某些弊端造成的结果等。[15]批评与自我批评难以开展的众多原因中，党员对批评与自我批评认识不足，理解不深，践行不够。党员思想认识根源是主要原因。

批评与自我批评难，究其原因是多方面的，既有思想认识方面的，有制度措施不健全，社会上一些不健康东西在党内的反映，还有领导干部作风方面的。周振泉认为主要表现在以下几个方面：首先，封建残余思想，中庸之道作怪。把中庸之道的庸俗哲学与严肃的党内政治生活混为一谈。其次，受过去党内斗争“左”的影响，怕字当头。再次，现实社会不健康东西在党内的反映。最后，有的单位一把手家长作风严重。[16]党内民主生活会不讲原则，战斗力不强，必要的思想斗争被严重削弱，批评与自我批评开展不起来。

四、正确地开展批评与自我批评的途径探析

批评与自我批评要有效运转、真正落实，关键在于不断去完善。学者们从不同的角度阐述了应该怎样去完善。概括起来主要有以下几种观点：

1.新媒体舆论环境下批评与自我批评发展运用的新趋势。在新媒体舆论环境下，继承和弘扬批评与自我批评作风，应顺应时展趋势，构建良好的新平台，营造良好的新媒体舆论氛围。新媒体舆论环境下的批评与自我批评发展运用体现了新的趋势。王新宏认为，在新媒体舆论环境下正确地开展批评与自我批评需要从以下几个方面努力，包括创造良好新闻舆论环境、提高舆情的明辨力和要正确引导网络舆论方向。[14]通过加强网络舆论引导，加强舆论监督和明确网络舆论监督法律界限等措施，把握舆论监督的方向与重点，使网络在舆论批评中发挥更大的作用。

2.批评与自我批评的传统现代化。如何在保持社会多元化、尊重成员多样性的前提下，实现批评与自我批评这个传统的现代化，是一项富有挑战性的任务。杨雪冬认为可以从三个方面着手，主要包括划定批评与自我批评的边界、批评与自我批评要实现常态化和要加强外部监督。[17]界定好批评与自我批评的边界，将隐私权观念纳入党内民主生活，使批评与自我批评贯彻到日常交往活动中，加强外部监督，意在增强自我净化、自我更新、自我完善的能力。

3.掌握批评与自我批评的科学方法。开展好批评与自我批评态度很重要，方法更重要。必须掌握开展批评与自我批评的科学方法，保证批评与自我批评的实际效果，就应综合运用好各种有效的方式方法。张书林认为，科学地开展批评与自我批评需要从几个方面努力，包括主流与支流相区分法、历史与未来相贯通法、量变与质变相照应法、内因与外因相映衬法、自评与他评相补充法。[6]遵循批评与自我批评的客观规律，正确掌握原则与方法，关键是在实践中落地生根。曹德印也认为开展批评与自我批评需要讲究科学的方法。首先，把握原则是根本。正确开展批评必须注重政治性、启迪性和客观性。其次，讲究方法是策略。一要看对象。二要讲场合。三要选择时机。四要态度诚恳。五要批与评结合。最后，领导垂范是关键。作为党员干部，要率先垂范，发挥榜样作用。一是带头树立正确的批评观。二是带头加强民主修养。要从自身做起，不断加强民主修养，养成良好的民主作风。三是带头执行民主集中制。四是带头开展批评。[17]积极开展批评与自我批评应准确把握原则，讲究科学方法，领导率先垂范。

4.营造批评与自我批评的良好氛围。弘扬批评与自我批评的优良作风，要靠基层党组织和党员的自身努力，也需要整合各方面力量，形成引导、促进开展批评与自我批评的良好氛围。彭江龙、李志民、刘雄飞认为开展批评与自我批评必须发挥好几个作用，主要包括发挥领导的示范作用、发挥群众的促进作用、发挥典论的引导作用。[19]从外部环境的引导，发挥领导、群众和舆论的作用、形成积极的氛围，促进批评与自我批评更好地开展。

5.建立健全批评与自我批评体制机制。加强理论研究，创新发展实践形式，建立和完善党内批评的体制机制是新的历史条件下进一步加强和创新党内批评的当务之急。为此，吴阳松、岳彬认为需要从以下几个方面努力：首先，要切实加强理论研究，对党内批评活动的有效开展提供必要的理论支持。其次，要建立健全党内批评的体制机制。再次，要建立健全党内批评的保障机制。最后，要建立健全党内批评的奖惩机制。[1]加强批评与自我批评理论研究，建立健全相关机制入手，以推动党内生活健康发展。

参考文献：

[1]吴阳松，岳彬.现阶段党内批评的境遇变化与实践取向[J].理论视野，2013（5）.

[2]侯磊.努力用好批评与自我批评这把利器[J].领导感悟，2014（8）.

[3]关雄赳.正确认识批评与自我批评的思想武器[J].政工园地，2010（8）.

[4]杨冬丽.浅析批评与自我批评的思想武器[J].新西部，2014（21）.

[5]王新宏.创新批评与自我批评理论及实际运用[J].人民论坛，2014（7）.

[6]张书林.党内批评与自我批评的理论思考[J].理论探索，2014（1）.

[7]王玉雪.浅析个体发展中的批评与自我批评[J].东方企业文化，2013（6）.

[8]庄文.中国共产党自我纯洁永葆活力的宝贵武器[J].中共乐山市委党校学报（新论），2013（15）.

[9]谢忠平.批评与自我批评是增进党内和谐的有效途径[J].唯实，2007（8）.

[10]陈兰芝.批评与自我批评：保持党的先进性与纯洁性的思想武器[J].理论导刊，2013（11）.

[11]黄梦其.浅谈“批评”弱化的表现、原因、危害及对策[J].湖南行政学院学报，2014（2）.

[12]刘占华，黄德新，杨利捷.开展批评与自我批评应坚持“八要”[J].党群建设，2013（11）.

[13]赵安民、董秀玲.社会转型期党内批评与自我批评的几点思考[J].社科纵横，2011（8）.

[14]王新宏.批评与自我批评理论方法的历史发展和现实运用[J].广州大学学报（社会科学版），2014（2）.

[15]周丽芳.批评与自我批评在当下的遭际与重振[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版），2011（12）.

[16]周振泉.党内民主生活要着力解决批评与自我批评难的问题[J].胜利油田党校学报，2004（3）.

[17]杨雪冬.执政条件下的批评与自我批评[J].决策，2013（11）.

第6篇：批评与自我批评范文

敬爱的党组织：

从我2009年向党组织递交入党申请书至今已接近三年，中间经历了党校培训、团推优等等一系列程序，我从中学到了许多理论知识和各种优秀的精神品质，我深知我距离一名真正的共产党员还有一段很长的路要走。经过学习和反思，我发现自己还存在很多问题和不足，主要表现在以下几个方面，恳请领导和同志们批评指正。

一、自己存在的问题

1.理论知识学得不够。我以往学的这些理论知识大多是为了应付考试，没有养成自主学习的好习惯。在学习过程中，对这些思想、理论理解不够透彻，没有把握这些理论的精髓和内涵，不能将这些理论运用到实践中。由于缺乏兴趣，我平时很少关注一些时政消息，看新闻的时候就看一下标题，了解大概内容，没有深入的细读，所以不能很好地把握新闻的要点，更别说与相关理论结合起来甄别是非。

2.学习上不够刻苦。在学习上毅力不够，会偷懒，不想学。态度散漫，做事拖拖拉拉，总是喜欢拖到最后一刻。不珍惜时间，经常因为一些琐事找借口不去图书馆学习。对于新知识，没有真正静下心去学，总是一知半解，得过且过，想着先就这样，以后有时间再深入地挖掘，却从来不想以后是否真的还有时间，是否还来得及。

3.没有完成从普通学生到学生党员的转变。虽然我现在只是一名“发展对象”，但要想加入共产党，就应该以党员的标准要求自己。在以往的生活中我没有起到先锋模范作用，在学习、活动上都不是特别出挑，没有起好带头作用。由于性格偏内向，我没有主动与党组织、群众交流。当同学遇到困难时我会伸出援手，但是是出于道德而不是从党员出发，没有把“为人民服务”当作自己的职责和义务。

二、产生问题的原因

1.没有系统的学习理论知识，大学虽然学过相关课程，但是当时没有意识到重要性，加上内容比较枯燥，所以就没有认真学，只是机械的背诵应付考试。在平时，没有主动加强理论学习的意识，只是在党组织有要求的时候学一下，党组织推一步走一步。对理论知识学习不够深入，不能灵活运用，在现实生活中没有想过要运用这些理论知识解决实际问题。

2.世界观、人生观、价值观模糊，没有远大的理想，明确的目标，具体的计划。在学习方面还存在惰性，进取心下降，在安逸的环境中消磨了斗志。没有时间观念，没有意识到竞争的压力，没有一种紧迫感。对未来没有明确的规划，没有方向。

3.没有摆正自己的位置，没有以党员标准要求自己。做事情都是从自身出发，没有意识到自己的另一种身份。缺乏思考，没有认清自己，反省自己。

三、今后努力的方向

1.主动加强理论知识的学习。在平时多看一些与共产党有关的书籍和文章，提高自己的理论修养。认真阅读党组织推荐的文章，并做好读书笔记。主动多关心国家大事，培养对国家民族的高度责任感和主人翁精神。

2.要开始思考人生，确定未来的方向，制定人生规划。在学习上要克服惰性，持之以恒。要制定计划，然后逼自己实行，经常反思自己，增强进取心。学习时，要沉下心，一步一个脚印，稳扎稳打，多思考，多总结，将知识融会贯通。

3.经常反省自己，时刻以党员标准要求自己。

如果我还有自己没察觉到的缺点请大家为我指出来，我会虚心接受并且改正。在今后的生活中，我会不断完善自己，争取早日成为一名共产党员。

第7篇：批评与自我批评范文

关键词：自我批评；党风建设；修养；思想

Abstract: new period, to become a good theoretical workers party, to strengthen the party spirit training and train excellent thinking style; Constantly strengthen learning, improve the comprehensive quality and ability; Do the party propaganda work, facing the basic unit, serving the people, service practice. One criticism and self-criticism is the style of the party construction of a very important thought, this paper as long as discussion is made on how to strengthen the criticism and the self-criticism, promote the style of the party construction topic.

Keywords: self criticism; The style of the party construction; Accomplishment; thought

中图分类号：D261.3文献标识码：A 文章编号：

一、坚持批评与自我批评是开展积极思想斗争，清除各种错误思想，增强团结，增强队伍凝聚力和战斗力的必须

同志说：“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争， 党的生命也就停止了。”(《矛盾论》1937年)同志在延安时期的名著《反对自由主义))(1937年)中，深刻剖析了自由主义的十一种主要表现，一针见血地指出了这些行为的危害性，“它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。”针对这些消极的、有害的、恶劣的行为和倾向，同志号召“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为做不疲倦的斗争，用以巩同党的集体生活，巩固党和群众的联系，这样才算得一个共产党员”。“经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评与自我批评，实行‘知无不言、言无不尽 言者无罪、闻者足戒’‘有则改之、无则加勉’，这些中国人民有益的格言， 正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”(《论联合政府》1945年)

重温七十多年前的教导， 仍然感到十分亲切。因为在我们队伍中，仍然存在着当年批评的自由主义现象，甚至有些方面还十分严重。例如，在工作中报喜不报忧；在同志关系中阿谀奉承，互相吹捧，大忽悠；听不得不同意见；好人主义盛行，明知有错，也不提醒、批评，任其发展，等等。

延安经验和建国以来的历史经验证明，在党内必须正确 开展思想斗争。无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为做不疲倦的斗争，这是党员、尤其是党员领导干部的基本党性修养。

今天， 在建设有中国特色社会主义伟大事业的进程中，我们必须继承和发扬批评与自我批评这一优良作风，牢固树立宗旨意识，坚定理想信念。以党的利益为第一生命，个人利益服从党的利益。破除各种不能开展批评与自我批评的思想障碍， 以马克思主义的立场、观点和方法为指导，积极开展批评与自我批评。通过思想交锋，分清是非，辨析正误，统一认识，修正错误，克服缺点，以思想和行动的一致增强队伍的凝聚力，提高战斗力。

二、坚持批评与自我批评是发扬党内民主，实施党内外监督，形成正确决策，提高执政能力的必须

刘少奇同志指出：“扩大党内民主的中心一环，在于启发党员和干部的批评与自我批评。为此，各级领导机关的负责人对于自己领导下的工作中的缺点与错误，必须首先进行充分的自我批评，在党员和干部中以身作则，必须有充分的接受别人批评的精神准备，万不可在遇到别人批评时，既冲动暴躁，或采取压制打击的办法。只有如此，党内民主才可顺利发扬。”(《关于修改的报告》1945年)也指出，“共产党是真心实意想把国事办好的。但是，我们的毛病还很多。我们不怕说出自己的毛病，我们一定要改正自己的毛病。我们要加强党内教育来清除这些毛病，我们还要经过和党外人士实行民主合作来清除这些毛病。”(《在陕甘宁边区参议会的演说)>1945年)

在他的光辉巨著《为人民服务》别指出，“不管什么人，谁向我们指出都行”， 并代表中国共产党郑重承诺，“只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”

开展批评与自我批评，不仅是党的作风要求，而且是发扬党内民主、团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素的重要途径。今天，我们面临着重大的历史发展机遇， 同时也面临着复杂和严峻的挑战。即使是在一个单位内部，各种利益诉求和思想认识观念也呈多元化态势。坚持科学发展，领导干部和群众解放思想，抢抓机遇，把本单位的212作推向前进，很重要的一条经验和法宝，就是通过开展积极的批评与自我批评，实现党内外民主，充分调动广大党员和群众投身建设我们共同事业的工作热情和积极性。批评与自我批评，是实现党内外民主的重要形式和途径。认真听取来自各方面的批评和建议，最广泛地吸纳群众的智慧，纠正错误决策和错误领导，提高重大决策的科学性和合理性，使我们的决策既符合发展的要求和上级党委的要求，也能为群众所接受，成为群众积极响应、自觉执行的善策。

在民主政治尚未完全制度化和规范化的今天，强化批评与自我批评这一优良作风的实践，是推进社会主义民主政治的重要和必要环节。在中国共产党局部执政的延安时期，不仅在党内，而且在党外都有效地通过批评与自我批评，最大范围地凝聚了陕甘宁边区社会各阶层乃至敌对阶级的人气和智慧，形成了有效的党外监督， 实现了连我们的敌人不得不肯定的民主政治。今天，在中国共产党已成为执政党的条件下，我们更加应该具有通过党内与党外的批评与自我批评，来推进党内民主和社会政治民主进程的政治自信和自觉性。

三、坚持批评与自我批评是完善党组织自我纠错机制，永葆先进性的必须

在“中共七大”会场的两壁，悬挂着六块V字型旗架，每一块中间都钉着墨书有“坚持真理修正错误”的木牌，格外瞩目，令人震撼和深思。期间，等老一辈革命家率先垂范，身体力行，积极、认真地开展批评与自我批评，他们的光辉示范和榜样，令人崇敬。

一个政党，一个组织，任何个人，不犯错误、不发生失误是不可能的，难的是及时发现和纠正错误。延安的经验和党的历史证明， 正确的批评与自我批评是一条有效的途径。近年来，在组织全党开展主题思想教育活动中，如三讲、先进性教育以及当前的学习实践科学发展观活动，都将批评与自我批评作为这些活动的重要内容，认真倾听党内外群众的意见，以接受群众的批评、意见、建议和整改结果作为检验这些思想教育活动成效的重要标准， 这是延安精神和党的优良作风在新时期的继承和发扬。

在新的历史时期，我们面临的矛盾更加错综复杂，任务更加艰巨。党员领导干部在思想观念、领导水平和个人人格影响力方面，都存在着不适应于形势和任务要求的情形，发生错误的概率更高。这就更需要我们积极地开展批评与自我批评，及时发现、及时分析、及时纠正我们思想上、工作上存在的失误乃至错误，使批评与自我批评这一优良作风成为我们政治生活的制度化内容。将批评与自我批评经常化、制度化，使之成为党的组织建设、党内活动和党的工作的习惯与风气，真正做到随时随地地开展批评与自我批评，以形成对缺点和错误自我发现、自我纠正的纠错机制。自我纠错，自我更新，自我完善，流水不腐，户枢不蠹，永葆党的先进性。

四、以身作则，作践行批评与自我批评的模范作为一名党员领导干部，担负着领导工作的主要领导责任。在新的历史时期，一定要进一步加强党性修养。

坚持批评与自我批评的核心，是努力改造世界观，树立一心为公，一心为党的事业负责的精神。从思想上奠定开展批评与自我批评的基础。只有坚定理想信念，一事当先，心想党的事业，而不是个人的利益得失，破除个人的私心杂念，才有可能积极地开展批评与自我批评。共产党人没有自己的特殊利益，“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，无私无畏，无欲则刚。同时，开展批评与自我批评不仅是党性修养的必须，同时还是领导方法、领导艺术的基本功。作为党员领导于部，不仅要提高自己的政治修养，更要在本部门、本单位内部倡导开展批评与自我批评，以批评与自我批评这一锐利的思想武器，作为组织领导干部群众投身我们伟大事业，推进本单位工作的基本方法；作为实现民主决策和民主监督，构建适应科学发展要求的权力运行和制约机制的重要内容。要使干部群众都学会积极运用批评与自我批评，来统一我们的思想认识，克服我们的缺点，纠正我们的错误，推进我们的工作。

(一)要在思想认识上理清几种关系

当前影响批评与自我批评正常开展的主要思想障碍是， 不能正确认识和理解批评与自我批评与团结和谐的关系，不能正确认识和理解批评与自我批评与领导威信、党委权威和工作效率的关系，不能正确认识开展批评与自我批评与个人进步的关系。要认真组织党员和群众学习老一辈革命家关于开展批评与自我批评的光辉思想和行为榜样， 克服模糊认识，纠正个人主义，加强党性修养和锻炼，以人民的利益为重，以全局的利益为重，以同志的政治生命、政治团结和事业的健康和谐为重，在此基础上统一思想，形成共识。

(二)努力营造批评与自我批评的民主氛围

要创造有利于正确开展批评与自我批评的政治氛围，关键是领导干部要发挥率先垂范的作用。领导干部，特别是主要领导干部，要带头在党内、在群众中开展认真、诚恳而不是敷衍、应付的批评与自我批评。

领导干部尤其是主要领导干部要有接受批评的雅量，这个雅量必须要通过具体的决策和组织行为表现出来，让群众看得见、感受得到。要容忍当面顶撞，要倡导积极争论，但更为重要的是要具有闻过则喜的行动表现。是否具有雅量并不仅仅在于听到批评时的表情和态度，更重要的是，要让群众看到党委和领导对他们提出的批评和意见的整改行为和效果。

领导尤其是主要党员领导干部要做开展批评的模范。因为是领导，站得高一点，看得远一点，理得清一点。对下级的缺点和错误、对下级思想上的各种不同认识，容易发现其不正确之处。要本着对事业负责，对同志政治生命和工作负责的态度，积极展开批评。能否克服个人主义，摒弃明哲保身，敢于对错误思想言行进行批评，这是当前推动批评与自我批评的重要一环。只有领导干部，尤其是主要领导干部，不当老好人，不讲情面，不计票失，勇于和认真地展开批评， 才有可能在更大范围内形成开展批评与自我批评的良好氛围。

不因人微而轻其言。作为单位主要负责人，不仅要重视在领导干部的范围内开展批评与自我批评，更要重视来自广大干部群众和来自社会各界的批评与建议，认真接受和处理他们的批评意见，使受批评的同志和提出批评的同志感受到批评与自我批评的成效。只有这样才可能通过批评与自我批评，完善民主监督、民主决策的工作机制。

(三)提高开展批评自我批评的领导艺术

批评与自我批评不仅是思想作风、工作作风，更是领导作风的重要内容。要在以下三个方面改进开展批评与自我批评的领导方法，提高领导艺术。

一是正确把握环境、条件以及批评与自我批评的具体内容，充分平衡批评与自我批评的出发点和落脚点，即正确处理动机与效果的关系，使批评与自我批评既具有正确的动机， 又能实现圆满的工作效果。

二是注意掌握批评与自我批评的空间和时间。自我批评是主动揭示自己的思想隐私和工作失误，批评则会触及受批评对象的面子和自尊。因此，要科学把握批评和自我批评的时机和场合。

第8篇：批评与自我批评范文

要把批评和自我批评开展起来，首先要消除思想顾虑。“金无足赤，人无完人。”一个人有缺点毛病并不可怕，可怕的是讳疾忌医，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救药。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”只有经常地开展批评和自我批评，虚心地接受批评，才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。敢于亮丑，严于解剖自己，是自我觉悟的表现，是进步的开始，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定;善意地、实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心和帮助同志的善举，得到的将是同志的理解和感激;虚心地自觉地接受别人的批评，展示的是自己的宽广胸怀和知错就改的勇气，得到的也将会是自己的进步和同志的信任。所以，真正的共产党人是从来不惧怕批评和自我批评的。应该说，我们绝大多数党员和领导干部对开展批评和自我批评的重要性是有正确认识的，但为什么在一些地方批评和自我批评开展不起来，特别是不敢相互批评呢?究其原因还是没有把党和人民的利益放在第一位，一事当前先替自己打算，“批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票”、于是就“事不关己，高高挂起”。我们应该放下包袱，消除顾虑，勇敢地拿起批评和自我批评的武器，严肃认真地搞好分析评议和整改。

要把批评和自我批评开展起来，关键是领导干部带好头。党员领导干部严于律己亮出自己的缺点和问题，诚心诚意听取批评意见，广大党员和群众才会打消顾虑、敞开心扉、真心实意地给领导干部提意见，党员才会以领导同志为榜样认真查摆自己的问题。党员领导干部敢于实事求是地指出其他同志的缺点错误，与人为善地帮助同志进步，广大党员就会从中受到党性锻炼、学到正确方法，使党员之间的批评很好地开展起来。

认真开展批评和自我批评，必须坚持走群众路线。在分析评议阶段走群众路线，就是要以诚恳的态度、切实的措施广泛地征求群众意见，认真地对待群众意见，虚心地接受群众意见。不仅要充分听取本单位群众的意见，而且要广泛听取下级单位和服务对象的意见，特别是听取老同志的意见，听取党外人士、普通群众的意见;不仅要广泛收集群众的意见和建议，而且要认真分类整理并原汁原味地反馈给党组织和党员个人;不仅要虚心接受群众的批评和监督，而且要负责任地研究解决问题的措施办法并抓紧解决应该解决和有条件解决的问题。让广大群众实实在在地感受到党组织和党员接受批评、解决问题的诚意和先进性教育活动的成效，充分调动和保护群众参与先进性教育活动的积极性。

认真开展批评和自我批评，必须坚持理论联系实际。广大党员要以和实践“三个代表”重要思想的要求为指导，以******同志提出的保持党员先进性六项基本要求为标准，以优秀共产党员为镜子，结合本系统本单位讨论形成的保持党员先进性具体要求，在分析评议中做到既紧密联系各自的工作实际，更紧密联系自己在党性修养和作风方面的实际;既认真查找机关单位存在的突出问题，更认真查找党员特别是领导班子成员自身存在的突出问题;既恰如其分地分析造成问题的客观原因，更从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因，为认真整改、抓紧解决存在的问题打下良好的思想基础。

第9篇：批评与自我批评范文

[关键词] 批评与自我批评 文化作用 执政理念

批评与自我批评是中国共产党的三大作风之一，也是党在长期的革命斗争实践中形成的优良传统。正是因为有了批评与自我批评，中国共产党的革命、建设和改革事业才能取得巨大的胜利。所谓批评与自我批评就是公开承认并改正自己的缺点和不足。它既包括批评自己，也包括批评别人和接受别人批评，是自我教育和相互教育的统一。由党员自我批评逐渐深化和发展为党员之间相互批评，反映了中国共产党人严肃认真地对待自己缺点、错误的态度。

一、批评与自我批评的文化内涵

批评与自我批评不管是从党的优良传统和作风上，还是从党的战斗武器和自身建设的形式上看，其中都包涵文化的基因、文化的精神、文化的力量、文化的灵魂。这里所说的文化是指影响一个国家发展道路和民族振兴的精神方面的因素，如思想模式、行为方式、基本价值观等，特别是政治文化甚至包涵个人的反省、反思文化以及干部文化、廉政文化等。“反作用”的文化――即社会内部各要素间的矛盾运动所产生的作用和反作用。经济是基础，政治是保障，而由文化引领的人是关键因素。中国梦、中华民族复兴，只有用文化共识连接起来审视，才能有意义、有作用、有力量。比如作风与干部文化的关系，作风建设偏重干部的外在形象，体现的是行为规范、道德标准和为人处世的方式；干部文化强调干部内在修养、思想观念、道德修养、文化素质和精神状态。只有提升干部文化，才能引领和培育干部作风，为干部建设注入灵魂。广大干部只有不断正思、正念、正行，才能增强发展的软实力，提升干部的核心竞争力和执政能力。当然还有廉政文化、历史文化等等。总之，批评与自我批评具有道德性、科学性、传统性价值，也就是工具文化价值。

二、批评与自我批评的与时俱进

回顾我们党“建国”“建社会主义”“建党”“建发展”“建我”的历程，都有一条与时俱进的执政理念，那就是“三字经”：旗、路、民，即举什么旗、走什么路、为了谁。

党的三大作风是党的第一代领导集体建国执政理念的重要内容，其中批评与自我批评的作风强调的是党要如何执政，走什么路。

新中国成立后执政理念的核心就是“以民为本”。在政治建设上，认为：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人民起来负责，才不会人亡政息。”党只有不断自我批评、自我完善，坚持实事求是，一切从实际出发，才能提高自我能力，走符合中国国情的革命和建设道路。提出：要正确处理人民内部矛盾；与派长期共存、互相监督；在科学文化方面要实行“双百”方针；坚持独立自主的和平外交政策；等。这些思想，从某种意义上讲，批评与自我批评起了很大作用。

十一届三中全会后，以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，敢于拿起批评与自我批评的武器，首先纠正了党内“左”的错误思想，总结了新中国成立以来党在社会主义建设中的经验和教训，开展了真理标准问题的大讨论，重新确立了党的实事求是的思想路线，特别是强调解放思想的重要性。邓小平解决的第二个重大问题是“什么是社会主义？怎样建设社会主义？”针对“如何建设社会主义”，邓小平大胆提出社会主义也可以发展市场经济，并提出了“三个有利于”的标准。“三个有利于”的标准是党的“三大作风”的与时俱进，其核心仍是党的执政理念三字经：旗、路、民。在“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一基本问题解决之后，市场经济发展起来了，我国的社会结构发生了多元的变化。

十三届四中全会后，以为核心的党的第三代中央领导集体，在深化改革开放和建设社会主义市场经济体制的实践中，进一步发展了邓小平关于党执政理念的创新思路，提出党要处理好多种社会阶层的关系，无论哪种所有制经济的代表者都是特色社会主义的建设者。针对党的建设，提出了“三个代表”重要思想，“三个代表”体现了党的执政宗旨、执政方式和执政形象的高度统一，把党的作风、党的群众路线、党的思想路线以及与时俱进的优良品质等浓缩在“建什么样的党，怎样建设党”之中。“三个代表”重要思想的核心是党的执政理念的“三字经”：旗、路、民的与时俱进。“代表先进生产力”和“先进文化”，体现了在党的建设上的具体要求，实质就是理论联系实际。“代表最广大人民的根本利益”，具体到党风建设上就是密切联系群众，走中国特色社会主义道路，而“三个代表”重要思想本身，尤其是“代表先进文化前进方向”这一条，是对党的历史经验的总结思考，是新时期开展的“批评与自我批评”。

十六届三中全会后，以同志为总书记的党中央，提出了科学发展观。科学发展观回答的基本问题是“实现什么样的发展，怎样发展”。改革开放以来，我国经济、社会取得了举世瞩目的成就。历史迈进21世纪，社会发展呈现了新的特征，从生产力到生产关系，从经济基础到上层建筑都发生了重大变化。这一发展既蕴含着发展潜力和发展空间，也承受着人口、环境、资源方面的约束和压力。因此发展中的不平衡、不协调、不可持续的问题逐步显现。例如，能源消耗大，环境污染重，增长的质量和效益不高，特别是我国出现了分配不公、贫富两极化、价值观扭曲等严重社会问题。实践的变化促使执政党反思，秉承实事求是的精神和批评与自我批评的作风，提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观”，由此引领推动了人的全面发展和经济、政治、文化、社会和生态建设五位一体的发展，即合理发展、和谐发展、和平发展。“三发展”也是从不同的时空里体现了党的执政理念――“三字经”精神的。

党的十后，历史进入了新的阶段，党的执政理念由党的外部指向党的自身，党要解决同人民群众的关系问题，即“我是谁”“我为谁”。简言之，就是解决“建我”的问题。以同志为总书记的党中央，以极大的理论勇气、理念勇气、实践勇气，即以批评与自我批评的勇气，提出了在全党开展群众路线教育实践活动。这次活动把“为民、务实、清廉”作为主要内容，这是党的一次自我革命，这次活动充分体现了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的决心。党中央制定出台了八项规定，中央政治局常委带头执行，扎扎实实转作风，“严”字当头正学风，求真务实改文风，抓好党风廉政建设。通过教育实践活动，引领广大党员干部牢固树立马克思主义群众观，真正把握群众这条生命线、工作线、保障线；以作风建设的新成效引领全国人民把智慧和力量集中到党的各项事业中来，为实现“两个一百年”目标和中国梦提供强大力量，为使中华民族真正屹立于世界民族之林做好思想准备、作风准备、组织准备。由此可见，实现中国梦的三大方略：“中国道路”“中国精神”“中国力量”，与党的执政理念三字经――“旗、路、民”是一脉相承又与时俱进的，与批评与自我批评的文化精神是一致的。

三、“批评与自我批评”的文化内修

在十二届人大一次会议上讲话中提出：“实现中国梦必须凝聚中国力量。”凝聚“中国力量”的关键在于凝聚中国人，而凝聚中国人则在于形成一种特定的文化。这种文化就是中国特色社会主义民主政治文化，就是把人民民主视为社会主义的生命。

《周易・易传》中说：“关乎人文以化成天下。”可见，国民之魂文而化之。文化含量是一切的灵魂。只有文化有力，才能过程有痕，才能终极成果，不可替代。那么，国人应从哪几个方面来体现落实这一文化力量呢？

首先，要我们应内修传统文化，“进德修业”，就是用深邃的文化影响力来反省自我。在《论语・学而》中，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每日“进德修业”所用的反省工夫，应该是最早的“自我批评”，这种反省反思的进修德业的思想建设，我们应该传承。

其次，我们当今的进德修业的思想建设，不能仅停留在反省、反思上，更要体现落实在行动上。我们不仅要有“自我批评”力，而且还要有“批评他人”力。“批评和自我批评”力，是我们思想建设的政治文化力。当然今天党的思想建设也不是曾子的那三个方面，而是第一，要树立马克思主义世界观、人生观、价值观，正确阐释中国共产党对人类社会发展规律、对社会主义建设规律、对党执政规律的认识，自觉地按规律办事；第二，树立中国特色社会主义共同理想，用中国特色社会主义理论武装全党；第三，树立马克思主义的群众观，一切依靠群众，一切为了群众。思想建设的实质就是以文化人，以文育人，以文促建的过程，也是批评与自我批评的力量所成就的。

上述可见，提出的党的“三大作风”解决了建国问题；邓小平“三个有利于”标准解决了“什么是社会主义、怎样建社会主义”的“建社会”问题；“三个代表”重要思想解决了“建什么党，怎么样建党”的“建党”问题；的科学发展观解决了“什么是发展，怎样发展”的“建发展”问题；执政理念的三方略“中国道路、中国精神、中国力量”解决了“中国梦”的问题，即用“三方略”解决“建我”的问题。这些问题都是党的执政理念“旗、路、民”在不同时空里演化发展的具体内容。在实现这些内容的过程中，“批评与自我批评”从不同的角度和不同的方面、在不同的时空里展现，既有一脉相承又有与时俱进的文化作用，这是不容置疑的。

参考文献：

[1]邓晓琳.党的三大作风的现实价值[J].中共云南省委党校学报，2005（6）.