中医保健精选(九篇)
第1篇：中医保健范文
新形势下老干部保健工作的主要困难与对策 尚秀花，杨骅，韩建平
对军队干休所实施卫生工作规范化管理的几点思考 丁立
氟哌酸致中枢神经系统症状1例 王煊，李军谦，赵洁，李桃云
神通胶囊治疗脑血管性痴呆的临床观察 路辉，王炎焱，陈馥，吴英，崔哲，于忠学
老年多发性脑梗塞76例临床分析 李春云，赵丽莲
尼莫地平治疗脑血管性痴呆63例临床分析 刘富深，李慧，杨洪海
老年人腔隙性脑梗塞36例临床分析 齐艾江，张雁，许建芬，孔庆渭
老年代谢性脑病147例的临床分析 宋文初
血管性进行性皮层下脑病25例临床与CT分析 朱来武，唐志昌
老年人患恶性肿瘤死亡原因分析 宋斌，郭志华
老年外科急腹症术后并发症的防治 钱洪军，陈范昶
脑梗塞并发低血糖昏迷延误诊断1例报告 刘章雄，冯孟武，王平
表现为中枢神经功能障碍的低血糖症2例报告 吴芙，朱红莲，林磊明
糖尿病酮症酸中毒合并蛛网膜下腔出血1例报告 王桂斌，何伟，王伯余
高龄患者持续5年植物状态1例的救治体会 祝梅华，卢明芳
血管紧张素转换酶抑制剂引起刺激性干咳3例 张会明，陆六
静脉滴注泰能引发癫痫1例 何瑞，王淑华，林建华
左旋多巴致老年精神障碍1例 王成章，潘志刚，王玉敏
老年性痴呆的常见症状及护理 张晓红
老年非心脏手术术后心肌缺血的临床特点及护理 库洪安，梁艳萍，张翠娥
早老素促发Alzheimer病发病机理的研究进展 张京立
水蛭制剂治疗脑血管病近况 张葆樽，牛祝琴
全军第四届疗养学术会议纪要 高宇
病例对照研究 何耀
进行性智能减退 林广忱，张葆樽
急性下壁心肌梗死时胸导联S-T段压低的临床意义 汤千一，石湘芸
老年回盲部憩室致反复下消化道大出血1例 陈继红，白羽
新诊断的老年糖尿病患病危险因素调查 白梅，田慧，潘长玉，陈美玲，杨淑琴
某部干部中高血压与糖尿病患病状况及交错关系分析 周祖强，孙宪春，靳雪松，秦延京
济南离退休干部糖尿病和糖耐量减低患病率的调查 张胜兰，田平，晏辉，王锦凤
老年药源性低血糖致脑功能障碍9例 刘富深，杨洪海，邓瑞峰
军队离退休老年人代谢综合征的调查研究 王立公，吴运辉，郑军
130名离休老干部口腔保健调查分析 马淑璟
军队吃"皇粮"对老干部医疗保健工作的影响及对策 崔宝善，苏家乐
静脉点滴罂粟碱(Papaverine)致严重腹泻1例 张丽
胰岛素增敏剂的选用、评价和前景 王宏，许凤芝
13C-尿素呼气试验检测方法述评 李园，吴本俨
卡托普利致老年剧烈干咳误诊4例 吴宪武
不同起搏方式对高龄老年人左室射血分数的影响 李艳芳，张利，李春莲，杨彦萍
急性应激对老年糖尿病患者的影响 刘雪虹，林朝胜
老年塘尿病酮症酸中毒40例治疗分析 曾柏仑，巩连生
用马斯洛关于人的基本需要层次论对军队干部疗养需求调查及护理 刘燕敏，郑兹阳，陆敏霞，赵岚
"立止血"院外救治上消化道大出血1例 赵康
43例高龄急性心肌梗死的临床分析 祝梅华，卢明芳
老年人无症状心肌缺血动态心电图分析 王雪青，张振江
普罗帕酮治疗心律失常33例分析 吕守英，闫明军，汪庆宪
老年气象病理反应的非药物治疗 沈骅，雷莹辉，臧晓君，董岩
以四肢肌肉痛性痉挛为表现的肺癌合并低钠血症1例 刘维莉，孟庆义，贾菱
就地抢救90岁多器官衰竭患者1例 刘德方
POEMS综合征4例 赵鸿雁，刘剑立，刘丽梅，刘彦琴，张雪梅，朴英
临床试验 何耀
改革创新给疗养院建设带来的机遇与挑战 冯承山
海军疗养院存在的问题及对策 张彤
205例次老年肺炎的临床特点及治疗 浦明珠
红霉素联合法莫替丁治疗反流性食管炎68例疗效观察 王钦玺，陆岩，崔黎明，王德宇，姜雨，尚修贵，刘显炬
慢性泻痢症中医辨证论治的原则和方法 窦永起，杨明会
糖尿病性胃轻瘫9例诊治观察 密红翠，成仲，李晓云
100例病故离休干部的死因分析 朱雪红，陈丽萍
老年期抑郁症19例分析 高奎山，胡永发，闫宛春，张永革
96岁长寿老人急诊十二指肠修补术后多种并发症救治成功1例 王蓉，周荣菊，刘秀云，李朝晖
老年人纤维胃镜检查准备时突发猝死1例 刘凤永，武强
老年急性胃扩张1例报告 邓瑞锋，刘富深，王曙光，彭玲
综合疗法临床治愈肝癌1例 马建芳，王晓华，邱凤英，陈志群，陈宏
颈椎骨质增生误诊为慢性咽喉炎1例 李丽，李秀增，王俊，裘建尧，刘志星
硝苯地平致变态反应性口炎1例 辛沈，郑健民，王沈歌，曾欠
129例老年气管切开的临床分析及护理 龙开和，周其友，方耀云
实施护理健康教育提高护理质量 郑丰丰，柴彩云
毛细胞性白血病1例 盖华容，王俊，郭丽娜，方兰敏，吴荔青
老年便秘患者肠道运动功能评价现状 高利利，吴本俨
药源性低血糖 朱文初
高血压诊治进展 陶国枢
右室心肌病1例 王俊，冯瑞华，严全能
难治性消化性溃疡诊断和治疗的现状 赵东海，Zhao Donghai
思密达治疗放射性食管炎疗效观察 贺西征，刘亚力，焦明，刘侠
老年上消化道出血的诊治进展 漆德芳，Qi Defang
败血症合并肝脾胰多发脓肿误诊为恶性肿瘤1例 罗继征，罗向东，王伟
早期胃癌的内镜治疗 张子其，Zhang Ziqi
450例血压与血粘度关系分析 王其敬，尹彭
大肠癌的早期诊断 李世荣，Li Shirong
肝纤维化发生机制及诊治进展 屈昌民，Qu Changmin
老年人升结肠癌误诊为缺血性肠病1例 辛沈，耿玫姝，初荣，杨光
B超观察西沙必利治疗2型糖尿病胃麻痹症30例临床分析 王煊，李军谦，赵洁，常洁
兰索拉唑与西沙必利联用治疗老年人反流性食管炎疗效观察 谢宜奎，Xie Yikui
老年大肠息肉的治疗及随访 李爱娟，刘亚力，季瑞芬，郭晓仲
老年人结肠疾患中PGE2含量测定及其临床意义 谢宜奎，Xie Yikui
空、海勤疗养在军队疗养院中的地位 靳小中，李春雨，罗卫
710名军队老年疗养员健康状况分析 张淑敏，宋华淼
社区群体恶性肿瘤防治情况分析 安玉贵，张志良
老年多灶性梗塞性痴呆调查 张新庆
离休干部老年期痴呆调查分析 冯荣感
老年高血压患者β2-微球蛋白和白蛋白检测分析 莫申巨，徐苏宁，陈少华
离休干部10年间死亡原因分析 郎德武，刘维会，杨伟光，张宁莉，李晓宁
老年急性胰腺炎并心脏损害17例分析 赵丽莲，李春云，曾柏仑
老年人健康体检心电图分析 王伟，赵英，刘海螺，朱晓菊，王国藩
340名老年离休干部心电图分析 朱京华，张晓平，肖洋
氨氯地平治疗中老年人原发性高血压疗效观察 李然喜
3例定期输液严重不良反应的分析 毛静琦，于柏林，张葆樽
老年脑中风的预防和管理 于柏林
五福心脑康治疗高脂血症30例分析 林强，尹岭
医用急救报警系统在干休所的应用 王贵臣，辛英
抢救高渗性非酮症性糖尿病昏迷2例报告 蒋俊英
静脉输液引起感染性休克合并低血容量性休克1例 石淑珍，邢云芹
静脉滴注尿激酶治疗老年急性心肌梗死57例临床分析 计达，沈洪，杜捷夫，刘钰
老年肺结核的临床特点及护理对策 王昱，许芳
高龄患者误吸原因分析及家庭保健 尹建敏，蔡兰萍，刘长庭
脑血管病三级预防观念的进展 张葆樽，林广忱
阿斯匹林抗血小板作用量效关系的研究进展 张照明，张红红
第三届全国老年流行病学学术会议简况 张红红
试论军队疗养院建设和发展趋势 单守勤，郑曙峰，张彤，董胜利
强化目标责任制管理完善服务措施做好干部保健工作 王健康，刘希华，曹林，李小龙，张思兵
老年人肺栓塞误诊1例 辛沈，耿玫珠，王丽娟
军队离休干部健康现状和需求的调查分析 王启全，李凤林，李求实，杜伟华
对高血压患者自我保健认识的调查分析 戴雪枫，周先珊
循证医学对他汀类调脂药物的临床评价及其应用 陶国枢
现场抢救脑血管意外18例临床分析 冯孟武，刘章雄，高倩
老年冠心病人短时心率变异分析 甄敏才，周卫，张丽萍
俯卧动态牵引旋转复位治疗腰椎间盘突出症65例分析 郭俊武，张素萍，陈川华
离退休干部口腔疾病现状调查及其防治 石子英，孙振宇
老年糖尿病酮症酸中毒31例临床分析 贾海莲，杨小慧，计达，魏栋
地奥脂必妥治疗高脂血症37例疗效观察 陆亚彬，张铁柱，薛培军，宋爱敏，张淑珍，苗新芳，杨建文
急性肺梗塞致急性肺原性心脏病误诊1例 钟华，万新纯
肺癌合并抗利尿激素异常分泌综合征1例 徐桂绚，乔国梁，李惠荣
第2篇：中医保健范文
当代社会医疗水平飞速发展，人们对于健康的要求也越来越高，人们的健康理念也发生了较大的变化，从过去的以治疗为主变成了现在的以预防为主，中医的这种养生和保健的理念正好切合当代人们的健康要求。而且随着中医神秘面纱的一层层被揭开，世界上越来越多的国家和地区也已经对中医的疗效和保健功效给予了充分的肯定和认可，世界中医热正在不断的升温，这是我国中医文化前所未有的发展良机。
养生是当代社会发展的需求，是人类自身发展的需求。在1996年世界卫生组织宣布：二十一世界的医学不能停滞在以往的疾病治疗领域，应该以人类的健康为主要研究方向，将预防疾病作为首要的健康话题明确的提了出来。下面笔者根据自己的中医治疗经验提出以下几个养生保健的方法：
1 饮食上的养生保健
民以食为天，这是亘古不变的道理，食物是人类赖以生存和维持健康的基本条件。首先一点就是饮食要有节制，过度的饮食有损脾胃，吃饭中的很多不良习惯都有可能导致疾病的发生，例如过快的饮食容易导致进食过量，口腔唾液不能充分发挥抗癌助消化的作用，增加肠胃的负担，提高胃癌的发病率，再加上如今食品添加剂的日益增多，其中很多都是致癌物质，因此在进食的时候细嚼慢咽能够使口腔分泌大量的唾液，能够分解和消化某些致癌物质，将致癌物质拒之身体的门外。
另外在饮食结构上也要有所注意，当代社会人类的生活水平大幅度提高，各种非健康食品横行当道，例如人们常吃的快餐和方便食品，这些都是人类健康无形的杀手，因此在生活中人们要注意自己的饮食习惯，改善自己的饮食结构，例如都吃一些绿色的蔬菜，绿色蔬菜中含有丰富纤维素可以帮助消除便秘，促进脂肪的分解和排除体内的毒素；大蒜已经被公认为有效的抗癌食品，除此以外还能够对虚乏的身体起到一个良性的进补功能，同时也能帮助消耗大量的脂肪，增强体力。
2 运动养生驱走亚健康
在当代网络信息技术高度发达，电脑已经成为生活和工作离不开必需品，然而电脑所带来的辐射以及长期坐在电脑前的缺乏运动都是这个时代带给人们健康的负面影响，是亚健康状态的主要原因，由于长期缺乏运动而导致经脉不通、气血积淤以及脏腑器官功能的失调调节，因此在日常生活和工作之余适当增加运动量，提高个人的身体素质都对于消除亚健康状态有着十分的作用。在《吕氏春秋》中就有相关的记载：惜阴康之时，民气郁遏，筋骨不达，故作舞以宣导之。这里的阴康就是指的现在的亚健康状态，处在这个健康状态的时候，气血不通，体力匮乏，所以就要做一些运动来做增补和疏导，从而达到“正气内存，邪不可干”。
3 针灸养生有助于保持健康
针灸是我国传统的中医治疗方法，其中包含着针法和灸法两种施针方法，针法就是将银针按照人体的一定穴位刺入，利用捻转和提插等手法来治疗疾病，而灸法则是将燃烧的艾绒按照一定的穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。针灸疗法可以疏通经络、调节阴阳、扶正祛邪，预防疾病的发生。
针灸可以使经络保持畅通，使其正常的生理作用不受到损害，换言之，如果经络不通则很有可能出现气血运行受阻，在临床上就表现为肢体的疼痛和麻木肿胀等等，这些都可以通过有效的针灸来消除。
4 中医推拿按摩治疗常见疾病
推拿在中医学中讲是用手按住人体的经络和穴位用推、捏、揉等手法进行治疗，在家庭中非常的方便有效，同时又可以起到很好的养生和保健功效，其可以疏通经络，提高机体的免疫力和调和气血，由于其非常的方便，目前已经成为养生保健的主要中医手段。例如小孩如果患上痢疾的症状就可以用推拿的来减轻或者是消除病症。目前由于人们的工作方式的原因，颈椎病已经成为人类健康的一个主要的难题，很多上班族都受到颈椎病的困扰，有效的推拿按摩不但能够有效的缓解颈椎疼痛，缓解病情，同时还能够彻底的根除颈椎病。这些都是十分方便和快捷的，不需要专门的抽时间就诊，广大上班族提高了健康水平同时又减轻了病痛。
由于推拿按摩不需要特殊的医疗设备，也不会受到天气和气候的限制，随时随地都可进行并且没有任何的毒副作用，因此而受到了广大患者的喜爱。
5 拔火罐有助于驱走体内寒气
第3篇：中医保健范文
1中医“治未病”的理论观点
中医“治未病”一词最早出现在《内经》中,具体体现在“未病先防,既病防变”两个方面,是防病和治病的重要原则,而被历代医家所推崇。《素问・四气调神大论》中说:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。形象生动地指出了“治未病”的重要性,这种观点蕴含着以预防为主的医学思想。《内经》认为在未病之前,要重视形体和精神的调养,主张要“顺应四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔”,强调以提高正气抗邪能力为主的摄生观。既病之后,则强调早期诊断,早期治疗,防止疾病传变。“故邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏”(《素问・阴阳应象大论》)。即外邪侵袭人体,是由表及里、由轻转重、步步深入的。疾病的传变,也是由肌肤到脏腑逐步深入的过程,传至五脏终至难治。
《内经》“治未病”以预防为主的学术观点,对后世中医学的发展产生深远影响,东汉末张仲景《金匮要略》提出的“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,即是在这一思想指导下,结合脏腑生克制化规律所制定的既病防变的措施。晋代王叔和在继承《内经》“冬伤于寒,春必病温”观点的基础上,进一步提出“寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病”,这个伏寒化暑的论点,也体现古人“治未病”的观点。清代叶天士对于“治未病”的既病防变研究颇深,在《温热论》中指出:“务在先安未受邪之地”,这种提法进一步阐明了“治未病”的另一层涵义,即在疾病过程中要主动采取措施,防变于先,把握时机控制病势发展的思想。
2中医“治未病”的原则和方法
2.1未病先防疾病的发生关系到邪正两个方面,邪气是导致疾病发生的重要条件,正气不足是疾病发生的内在原因和根据,因此,“治未病”必须从邪正两方面着手。在疾病未发生之前,提高正气抗邪能力,防止病邪入侵,避免疾病的发生。
2.1.1调摄正气,增强机体抗邪能力中医认为“气”是维持人体生命活动最基本的物质,气能护卫全身机表,防御外邪的入侵。“邪之所凑,其气必虚”(《素问・评热病论》),这是由于正气不足,气的防御作用减弱,外邪才得以侵入机体而致病。人体正气内固,脏腑功能正常,抗病邪能力就增强。《素问・刺法论》中指出:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似”在此基础上提出了预防的方法:“如何可得不相移易者?不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气”。所以“治未病”要做到未雨绸缪,通过调摄精神情志、锻炼身体、饮食和生活起居调节等来增强体质,提高正气抗邪能力。
2.1.1.1调摄精神情志,畅达真气中医学认为人的精神情志活动,与人体的生理病理变化有着密切的联系。精神状态受情志因素直接影响,情志舒畅,精神愉快,则气机畅通,气血调和,脏腑功能正常,正气就旺盛。若精神情志抑郁,则可使气机逆乱,阴阳气血失调,脏腑功能失常,而致正气虚弱。“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”(《素问・上古天真论》)。所以,要注重精神情志的调摄,保持思想上的安闲清静,不贪欲妄想。同时,人的精神情志活动易受四时阴阳之气的影响,“夫四时阴阳者,万物之根本也”,违背四时之气会产生“肝气内变”,“心气内洞”,“肺气焦满”,“肾气独沉”,“逆之则灾害生,从之则苛疾不起”(《素问・四气调神大论》)。应顺四时节序,把握天地阴阳的变化规律,遵循春养生、夏养长、秋养收、冬养藏的养生之道,调摄精神情志,“和喜怒”,排除不良的精神刺激,保持精神情绪的稳定和愉悦,使真气畅达。从而达到:“志意和,则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣”(《素问・上古天真论》)。
2.1.1.2适当运动,增强体质《内经》认为形与神是统一的,“形乃神之宅,神乃形之主”。“形与神具”,“神守不分”,即形神协调是健康长寿的根本保证。运动可以使形体壮实,元神充足,气血运行通畅,正气旺盛。后世在这一思想的指导下,发明了许多强身健体的养生术,如五禽戏、太极拳、武术、气功、导引、吐纳等,用于锻炼身体增强体质,提高机体的抗病能力。孙思邈《千金翼方》指出“动则不衰,用则不退”,积极推广养生功法,认为经常适当的劳作运动,能促进身心健康。但劳作运动也要适度,《素问・举痛论》有“劳则气耗”之说。而且“久立伤骨,久行伤筋,久卧伤气”(《素问・宣明五气篇》)。过度劳累或过度安逸,都不利于健康。应根据自身实际情况选择锻炼项目,并持之以恒,做到动静结合,而达到气血、阴阳的协调平衡。
2.1.1.3饮食调节“阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味”;“生病起于过用”(《内经》)。饮食五味能化生,而为生命的本源之一。故而饮食应调匀,五味适宜。若偏食过用,诸如饱饥失常,饮食不洁,则反而有害,引发多种疾病。即所谓“饮食自倍,肠胃乃伤”(《素问・痹论》)。所以,合理的饮食和充足的营养是健康的必要条件,饮食不足,缺乏必要的营养,影响气血的化生,则可致体质虚弱。但暴饮暴食,又可损伤脾胃。饮食偏嗜,又会使体内某些物质过多或不足,从而影响正常生理功能,不利于体魄增强。
2.1.1.4生活起居调节《素问・上古天真论》说“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神具,而尽终天年,度百岁乃去”(《素问・上古天真论》)。指出养生保健应懂得自然变化规律,适应自然环境的变化,对饮食起居有适当的节制安排。不要“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节”(《素问・上古天真论》)。若违背养生法则,其恣意妄为,放松,贪图一时欢乐,耗竭天真精气,必定会未老先衰。
2.1.2讲究卫生,防止病邪侵袭六淫邪气、时行疫疠、七情内伤、饮食劳逸、虫兽外伤等都是重要的致病因素。故“未病先防”除了增强体质,提高正气抗邪外,还要注意防止病邪的侵害。首先,讲究卫生,要避免环境、水源、食物污染和疫源的扩散。汉代王充《论衡》中说:“饮食不洁净,天之大恶也”,说明病从口入,古人已有所认识。周代《礼记・内则》说:“凡内外,鸡初鸣,洒扫室堂及庭”;在唐代《千金翼方》中就有“常习不唾地”之说,即不要随地吐痰。所有这些,说明了我国古代就有讲究卫生的良好习惯。同时,人感邪发病,多因气候变化异常,如非其时而有其气,骤冷暴热,疾风暴雨,人体不能适应寒暖的变化,易感邪发病,故巢元方《诸病源候论》中说:“皆因岁时不和,温凉失节,人感乖戾之气而生病”。故应根据四时气候环境的变化,在饮食和生活起居上加以调节,做到“虚邪贼风,避之有时”(《内经》)。
2.2既病防变即在疾病发生后,争取早期诊断,早期治疗,以防止疾病的发展和传变。
2.2.1早期诊断,早期治疗外邪侵袭人体,如不及时治疗,病邪就有可能由表及里,以致侵入内脏,使病情愈来愈重,治疗也愈难。因此名医张仲景,把既病防变作为“治未病”的中心环节。首先,要早期治疗。在疾病之初,要不失时机地给予正确治疗,尽量祛邪于萌芽阶段。其次,治未病的脏腑。人体是一个有机的整体,脏腑经络在生理上相互联系,而在病理状态下成为疾病传变的内在依据,故张仲景将治未病的脏腑作为既病防变的重要措施。此外,由于错过最佳治疗时机,病邪由表及里,以致到达骨髓,终致不能治,《史记・扁鹊仓公列传》中便有所记述:“疾之居腠理也,汤熨之所及也;在血脉,针石之所及也;其在肠胃,酒醪之所及也;其在骨髓,虽司命无奈之何”。因此,在防治疾病的过程中,一定要掌握疾病发生发展规律及传变途径,做到早期诊断、有效治疗,才能防止其传变。
2.2.2把握疾病传变规律,先安未受邪之地《难经》指出:“上工治未病,中工治已病者,何谓也?所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故当先实其脾气,无令得受肝之邪。故曰治未病焉”。肝属木,脾属土,肝木能乘克脾土,故临床上治疗肝病,常配合健脾和胃的方法,这是既病防变的具体应用。此外,清代著名医家叶天士根据温热病伤及胃阴之后病势进一步发展耗及肾阴的病变规律,主张在甘寒养胃的方药中加入某些咸寒滋肾之品,也是既病防变法则具体应用的范例。
第4篇：中医保健范文
在世界四大传统医药体系中，中医药学的理论最完整，实践最丰富，验证最有效，而且是唯一具有鲜活生命力的传承。随着绿色自然的回归、健康观念的变化、医学模式的转变和医学目的的调整，中医药已经成为我国最具原始创新潜力的资源以及发展潜力巨大的重要战略性新兴产业。
预防保健是中医药学的重要组成部分，在“治未病”为核心理念指导下的养生理论和技术方法，是中华民族独特的健康文化，不仅在保障中华民族繁衍生息和民众身心健康中持续发挥着独特的作用，市场实践中更显示出面向人群巨大、涉及领域广、吸纳就业人数多、拉动消费作用强的行业趋势，受到前所未有的关注，显示出广阔的发展前景。
但是，迅猛发展的行业市场一开始并没有得到足够的重视，在经济利益的驱动下，贪婪胜于理智甚至漠视道德、法律、生命的现象已屡见不鲜，而法制建设的滞后、监督管理缺位与错位，放纵或助长了这些现象的发生，现代先进技术手段的短缺更导致了伪科学的有恃无恐，大行其道。这些正在吞噬经济发展成果的行为，同时也在威胁民众的生命，抹黑整个产业。
预防保健服务的行业划分至今仍然没有一个准确的界定，养生、保健、按摩、美容、足疗、饮食调整乃至精神干预等行业的行政管理政出多门，有的需要相关部门审批，有的则不需要。进一步导致上述的这些非医疗健康行业技术门槛低，很多从业人员没有经过任何学习，有的虽然经过一些学习，但是时间很短，技术水平参差不齐。尤其是在众多的养生会所中，真正意义上预防保健服务的理念和技术非常薄弱，很多人都把休闲的环境加上人为的关怀致人精神放松当作养生，甚至把预防保健服务与洗浴、色情混为一谈。
当前，中医“治未病”理念在我国尚未普及，缺乏有效监管的背景下，如果不能充分认识发展中医预防保健服务的重要性和紧迫性，采取积极有效措施规范、引导和管理好预防保健服务行业，规范服务体系及服务，形成专业技术队伍，这个产业将有可能被扭曲和毁掉，优秀的民族传承就会受到严重的影响。
积极发展中医预防保健服务（“治未病”服务），可以融入经济、文化、社会和生态文明建设大局，推动经济发展，改善民生，传承、发扬和发展中华文化，为人民创造良好生产、生活环境。因此，发展中医药保健、养生（摄生）等健康产业，是民族的也是民生的需要。
优势与积极意义
家医在线是中医预防保健服务（“治未病”服务）的综合体。通过远程中医体质辨识，形成集体质辨识、健康教育、健康服务、健康产品、媒体平台等为一体的中医预防保健服务体系，体系具有以下优势：
中医体质辨识系统具有操作简便、批量检测、报告科学、方案详实等特点，目前已搭建起具有中医体质诊断、健康管理、健康评估、亚健康人群干预、媒体视频健康教育、医生在线、产品服务等为一体的中医体质健康服务板块，是个性化养生保健的有力助手。软件操作流程化设计，将2000多个中医的个性化和标准化模块结合在一起，操作简单；数据库信息统计按年龄、体质分类，更具科学性、系统性，为个人进行健康管理、疾病防控提供有效支持，同时量表录入、Excel表格批量导入等多种输入方式均可应用，适用于不同情况下的体质检测；检测报告图文并茂，柱状图进行体质分值说明，结果输出符合《国家基本公共卫生服务规范》，更具权威性；辨体施养方案细致详实，包含均衡饮食、合理运动，药膳食疗、经络养生、四季进补等诸多内容。
随着大众健康意识的加强，健康产品市场正逐步由概念回归理性，盲目夸大的概念性产品已逐步被市场所淘汰，会议营销、电台营销、广告营销等传统的保健品推广模式迫切需要转变，大众需要确确实实的健康服务及产品的解决方案。
另外，在近代科学技术和现代生活节奏的攻势下，复杂成分、机理模糊的中药成药在行政干预中逐年萎缩。通过家医在线有效结合中华预防医学会、北京中医药大学、中国中医科学院、首都医科大学以及中华中医药学会等众多专家的积极筛选，尤其是传统中医药方剂制论中的验证古方、经典技艺、核心制法，已经有意识地组合到产品推荐名单中，为每一位有健康需求的会员提供真正适合的健康产品。
家医在线具有专、独、易、细的特点，专即理论体系完整科学，专业系统、指导方案实用有效，可信度高；独即弥补了现代医学体检在养生指导及亚健康检测上的空白；易即通俗易懂，操作性强，容易被大众接受；细即检测后能够给出详细可行的解决方案，满足不同需求。按照这些个性化的健康养生指导建议，可取得中医药“简、便、廉、验、安”的正向结果，以满足民众的健康服务及产品需求。
特别需要注意的是家医在线所采用健康干预产品的安全性问题。中医药学对于机体乃至生命过程的干预除了针灸、按摩等技术手段外，主要是药物，可以说，中药材是中医药的物质基础。但是，在当下，以家庭为主体的中药材生产、传统的交易模式和流通方式已经成为产业发展中的问题和瓶颈，比如2013年7月12日由国家食药监总局在全国范围开展的为期半年的“两打两建”专项行动，就是由传统中药材市场猖獗的造假制假行为所引起，迫切需要采取现代手段积极应对解决。
家医在线与以整体发展为主线的中药材公共服务平台直接对接，通过电子商务集成至新型产业链的组成体系，以质量体系和现代技术全程贯通产业链，所用中药材采用RFID等信息技术进行从种植地源头到客户终端的溯源，保障货源真实；采用依古法及现代技术加工、道地饮片；引入ERP系统对产品配送所涉及的人、财、物、信息、时间和空间等进行综合平衡和优化管理，保证产品质量。所有环节满足种植标准化和GMP、GSP要求。
总的来说，家医在线的诞生是引领人类健康发展方向的重要举措，是弘扬中华民族健康文化的重要行动，有利于促进中医药传承与创新，有利于最大程度实现人民健康权益，保护和发展生产力，有利于推动医学模式的转变，更好地实现调整后的医学目的；有利于弘扬中华民族传统文化，促进民族文化认同，建设民族共有精神家园。
来源与特征
家医在线推出的中医预防保健服务体系是以中医体质健康管理服务为目的，主要对亚健康人群进行干预（治未病）。其特征在于：
健康项目的理论基础源于中医药学“治未病”的核心理念
中医预防保健的核心，是以中医药学“治未病”为理念指导下的养生理论和技术方法。在中国古典哲学的孕育下，以天人合一为指导，以阴阳五行为方法论，以症候为研究对象的中医药，形成了以藏象经络、病因病机为核心，包括诊法、治则和方剂制论在内的独特理论体系，其实践的目标在于生命的全面的自主实现、自由发展与自我和谐。
生命在人类的表象的体质现象，是世界医学界一直关注研究的问题，也是破解“治未病”的研究点之一。韩医四象医学源于《灵枢・通天》将“五态人”列入韩国的民族遗产，并已进行深入研究，日本一贯堂医学也创立了独自的体质医学体系，与中医学形成竞争态势。而要进行中医体质分类研究，必须形成分类的客观化、标准化工具，使专业人员在进行体质分类时，能够保证分类的准确性和可重复性，同时使非专业人员能够进行自我体质判断。因此，中医体质分类的客观化、标准化是体质分类研究需要解决的核心问题。
进一步的，目前的医学还停留在以治愈疾病为主要目的的阶段，针对个体差异的个体化诊疗还在探索之中，尚未得到真正的贯彻实施。如何实施个体化诊疗是中医、西医、中西医结合以及多学科共同关注的问题，其关键是要找到适宜的方法和途径。在中医药养生理论中，阴阳和谐则万物井然有序，阴阳失调则致机体疾病和衰亡。每个机体都有调理失和与转化疾病的本能，养生的作用，是辨识机体，顺势调节，使机体与道同生，通达于道，顺从于道，符合于道。亚健康状态与疾病并不是可以截然分开成独立阶段，而是你中有我我中有你的互溶状态，因此，“治未病”不仅要“守形”，还要“守门户”，最终“守神”，使机体达到自稳、自调、自控、自生、自化和自和的健康状态。
健康项目是国医圣手长期实践的经验总结
中医药博大精深，包含从哲学思想到辩证治则既宏大又无微不至的内容。因此，在学术和临床上表现出难学、难用两个方面。其难，在于思维，对其学术思想的理解、领悟和把握难；在于文字和文学障碍，对于古代医籍文字简约古奥理解难；在于知识结构所的全面性，要求学者具“上知天文，下知地理，中知人事”的社会、自然和人文科学的综合性和全面性难；在于知识转换成能力，技艺性和实践性都很鲜明强烈的特性，致使相互切换难；在于成才时间过长，考验从业者恒心恒力之难。
尤其最后一难，专题研究的结论是：古今中医人才成才的平均年龄是55岁，这时中医师方能较为娴熟地正确运用理法方药而体现出中医药的真实力量。民间所谓少年木匠老郎中的说法，正是这一特点恰切的形象说明。另一方面，清名医巨匠叶天士在晚年曾告诫后代：“医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书而后可借术以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也”。发此感慨者并非个别，充分说明了中医药的普及尤其是高层次普及之难。
国医圣手日渐减少，传承其医理经验已刻不容缓。《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006～2020年）》中提出“疾病防治重心前移，坚持预防为主、促进健康和防治疾病结合”的命题和要求，为有效利用现有的医药卫生资源，满足全国人民的医疗和健康需求，对包括中医药学在内的医学科学指明了发展方向。借助现代技术，记录、统计并形成国医圣手长期实践的经验总结，进一步形成针对中医预防保健服务各环节的相关技术、产品，是健康项目的责任。
北京中医药大学体质研究课题组在长达30年的研究中，以“体质可分”、“体病相关”、“体质可调”作为关键科学问题，运用多学科交叉方法按照命名、体质特征、发病倾向、形成因素4个方面进行体质分类研究，发现了平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质中医9种基本体质类型，编制了《中医9种基本体质分类量表》， 被中华中医药学会批准为中国人群体质分类的标准化工具――《中医体质分类判定标准》，在全国推广应用。在获得2007年度国家科技进步二等奖的基础上，课题组学术带头人王琦教授参与指导，继续在阴阳五行养生保健方面挖掘传统和理论、技术创新，形成“中医体质辨识管理系统”项目，以期完美结合中医药的个性化和标准化，使得中医养生保健具备权威的标准和流程。
从学术上看，中医体质辨识是传统。传即传承，是包括道德、文化和思想的传承；而统，是天人合一的大一统，是通天彻地、古往今来、生命与自然社会的大一统。从手段上看，体质辨识后的管理是调理，健康也好，疾病也罢，五行及其息息相关的五色、五味、五音、五方无处不在，生之本，本于阴阳。抓住生命过程这个纲，可以“求于本”，解决了认识领域、思维方式、概念范畴、理论纲纪乃至实践目标等重大问题，形成了自为始，然为终，自为因，然为果的医道和治道，以及辨识机体，顺势调节的指导原则。
目前，家医在线的《中医体质辨识管理系统》已开始应用于一些社区和个人的健康管理，取得了很好的效果。
健康项目是现代技术的集合
作为健康管理的核心环节，健康改善方案在目前大多数的养生保健服务项目中严重缺失。人们要么身体不适找不到原因，要么发现问题不知如何调理。而且，人们所信任的健康体检只是健康管理的基础，在此基础上提供有效的健康指导才有重要的意义价值。然而目前绝大多数的西医检测都定位在疾病预警层次，对亚健康人群缺乏有效的健康解决方案。
健康项目是在中医理论指导下维护和提高个体健康状态的干预技术方法与产品，主要包括个体健康状态信息的采集、存储、整合与动态检测、监测的技术方法与产品，通过个体健康状态的动态辨识与分析评估的技术方法与产品。健康项目通过详细的中医体检，可以从生命过程的角度找出产生亚健康和疾病的根本原因，并从日常生活着手制定出针对性的调理方案和计划，通过一些简单易行的调理方法，从根本上解决健康问题，体现了中医特色健康保障服务模式服务基本要求。
但是，对人群进行个体化的健康管理，并以此为核心扩展为囊括健康档案、健康测评、慢病管理、健康宣教、会员管理及数据库营销为一体的综合健康管理，无论是工作量还是数据量，乃至流程管理，都是巨大而繁复的。因此，必须采用云计算技术，用数字信息引领健康项目，在流程管理下，全面体现这一平台的广泛性、个体性、精确性与档案性。
另外，由于受众乃至将综合健康管理落地的机构人员的素质问题，技术水平和对中医预防保健的理念的理解差异，需要将中医药繁复的辨识、处置与现代医疗检测指标进行对接、简化，体现道、气、数、序、类、机、化、态、势、象等中医药学基本概念范畴在应用上的简洁性，避免那种将“朦胧、混沌”或者众多并不相关检测指标强加于中医药学的结果，认真研究组织现代仪器与系统的关系，使操作者能够借助系统，仅需简单的操作便可为用户进行中医体质测评，按中医的实践智慧、辩证思维、时间观、中和观、个体差异观、人与环境系统观、人体系统观等进行阐释，制定出集科学性和实用性于一身的个性化健康调理方案，为用户提供极具价值的健康指导，最终形成开放、协同、有序、多维、多元、非线性和非平衡的自组织中医药预防保健体系。
家医在线的服务思想
家医在线的服务思想，是根据中医预防保健服务需求与服务各环节，通过家医在线健康管理平台，以中医学为主体，以“治未病”理念为指导，融合现代科学技术方法，通过发掘、继承、集成、创新，丰富和发展各环节的服务技术方法及产品。
家医在线的服务对象主要有两类，一种是个人会员，另一种是会员养生保健机构。针对个人会员，家医在线主要是解决其健康体征自查问题，根据自查特征进行自我调理。对于会员养生保健机构，则主要是为其提供一个服务库以及管理的工具，将服务对象的那些平常很难全面系统管理的个人特征资料尤其是隐性的特征资料加以管理。
家医在线的主要服务分三个内容，一是资讯服务，二是电子商务服务，三是互动服务。
资讯是用户因为及时地获得它并利用它而能够在相对短的时间内给自己带来价值的信息。资讯有时效性和地域性，它必须被消费者利用，并且“提供-使用（阅读或利用）-反馈”之间能够形成一个长期稳定的CS链。从严格的意义上讲，新闻也是一种资讯，但资讯涵盖的不只是新闻，还可以包括其他媒介。如亲临专家讲座等等，受众的目标性相对比较强烈。
家医在线的资讯服务是独家预防保健资讯，其核心是权威信息，内容涉及中医药预防保健会员关注的政策法规、产品开发、产供销动态、具有国际水平的和前沿的健康养生的方法，以及健康方面的知识和常识，提供精选的具有实用价值的中宏观和微观行业信息等。最重要的是，家医在线的资讯服务不仅仅在于健康行业内的政策法规，还解读这些政策法规的实质内容，期望为会员提供及时精要的最具有竞争力的信息。
电子商务是利用计算机技术、网络技术和远程通信技术，实现电子化、数字化、网络化和商务化的整个商务过程，是运用数字信息技术，对商务活动进行持续优化的过程。电子商务的形成与交易离不开交易平台、第三方交易平台经营者和第三方交易平台站内经营者三方面的关系，经营比较完善信息流、资金流、物流等。
家医在线的电子商务服务主要是针对个人会员或者会员养生机构自我检查、自我评价、自预、自我养生的配给系统，家医在线电子商务的运行，可以让中医药全产业链多方互动促进，面对面的厂商交易可直接减少流通成本，电子标签追溯和政府的集中监管让假劣无处藏身。
家医在线同时为每一个服务对象建立一个安全私密的健康养生档案，随时可以修改，添加，随时掌握变化动态。并由个人的健康养生信息，逐步发展到医疗机构与个人之间的信息共享，最终实现健康养生机构资源共享。为了实现这一资源共享，必须通过现代电子商务和现代物流来实现。所以现代化的数字信息技术将引领健康保健产业的未来，家医在线恰恰就是这种现代数字信息技术的体现。
第5篇：中医保健范文
夏季中医养生保健的方法
夏季中医养生保健1、饮食调养升阳气
春天天气慢慢的变热了。我们可以多吃一些温补的食物，可以帮助我们提升阳气。可以吃一些桂圆、大枣什么的。但是，切记不要多吃凉食。平时也可以多喝金银花泡的茶。
夏季中医养生保健饮食
韭菜炒鸡蛋、韭菜饺子
韭菜可以壮阳还可以通大便，具有“归肾壮阳，止泄精，暖腰膝”的作用，其对腰膝酸软、阳痿、遗精有较好的功效。韭菜温而益人，以初春二月的韭菜最好。一周吃一两次即可。阴虚肝火旺者可以上午吃韭菜，这是因为早上升阳，晚上应滋阴，如果晚上吃了温补升阳的韭菜，容易让本来就阴虚的人夜间烦躁。
炒蒜苗、大蒜汁入菜
大蒜特别适合胃肠功能紊乱的人群食用。它还可以促进胰岛素的分泌，预防糖尿病。
夏季中医养生保健2、做好“内外”保暖很重要
应重点做好双脚和腿部保暖，裤子和袜子不可过早减少，并常用热水烫脚，睡觉时下半身盖厚一点。
具体我们该怎么做才对呢?现在正值春夏交替的时节。平日里，我们可以多穿点，并多做运动。等到夏天来临的时候，切记勿贪凉，应该减少吹空调的时间。少吃点冷饮，每天让自己流点汗。
夏季中医养生保健3、睡眠好：养生先养肝
很多人逢万物之春，却莫名出现情绪不好，不易开心，常爱流泪，眼睛胀痛，指甲无光等症状，这是肝功能失调在作祟。中医养生理论认为“春与肝相应”，春季养生应以保养肝脏为主。肝功能正常了，人体的气血就会通畅顺达，否则产生气血淤滞，百病丛生。
夏季养生补水的方法
1、黄瓜，含水量96.7%
黄瓜含水量高达96.7%，是所有食物中含水量最高的，能很好地补充体液。黄瓜富含多种维生素，如B族维生素、维生素C等。需要提醒的是，黄瓜连皮吃，补充维生素的效果更好。黄瓜可降低体内尿酸水平，对肾脏具有保护作用。
吃黄瓜时，一定不要把黄瓜把儿扔掉，避免扔掉了好东西。这是因为，黄瓜把儿含有较多苦味素，苦味成分为葫芦素C，是难得的排毒养颜食品。动物实验证实，这种物质具有明显的抗肿瘤作用。
2、生菜，含水量95.6%
生菜富含维生素、微量元素，含水量是蔬菜中的佼佼者，多吃有助于皮肤补水，对因胃肠功能不好引起的痤疮也有一定辅助治疗作用。生菜的含水量很高，营养非常丰富，而且最突出的特点就是超级低脂，如果想减肥，生菜是你最好的选择。
生菜不耐储存，新鲜生菜买回后两天内如果不能使用，就很容易腐烂变质。值得注意的是，生菜对乙烯非常敏感，因此，避免与香蕉、熟苹果等水果存放在一起。
3、芹菜，含水量95.4%
芹菜以其独特芳香赢得人们的青睐，营养丰富，有良好的保健功效，被赞为“菜之美者”。芹菜中的矿物质含量也很高，除钙、镁、钾、钠外，芹菜还富含磷、铁、锌，这些都是人体所需的微量元素。
人们通常在吃芹菜时，先要摘去叶子，然后用芹菜的茎入菜。营养专家指出，叶比茎的营养要高出良多倍，所以扔掉芹菜叶其实可惜。
4、水萝卜，含水量95.3%
水萝卜非常适合春夏吃，生吃白萝卜可以促消化，调整胃肠功能，还有很强的消炎作用。熟吃白萝卜能补气顺气，此外，萝卜中的矿物质含量也很高，可以增强人体免疫力，预防感冒。
白萝卜、胡萝卜不宜合煮。白萝卜性味甘辛微凉，功能偏利;胡萝卜性味甘辛微温，功能偏补。两者性味功能不合，若一起合煮，白萝卜中的维生素C往往就会被胡萝卜中的抗血酸酵酶破坏，这样一来，就大大地降低了营养价值。
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第6篇：中医保健范文
摘 要 治未病是中医治病和养生的重要组成部分，即在人身心还处在健康状况时，采取一定的措施防止疾病的发生和发展，它包括未病先防、既病防变和病后防复，对于预防保健养生康复能发挥更好的作用，对于提高全民的健康素质更具有重要的社会意义。
关键词 中医 治未病 养生保健
Abstract Treating disease is an important part of traditional Chinese medicine treatment and regimen，that is when people are still in a healthy physical and mental condition，to take certain measures to prevent the occurrence and development of the disease，which includes not disease prevention，both disease prevention and disease after anti complex，preventive health care for rehabilitation can play a better role，a more important social significance to improve the health of the whole people.
Key words Traditional Chinese Medicine；Treating disease；Health care
医学的目的是保障人们的身心健康，而不只是寻治疾病。治未病是中医学最具影响的学说之一，是在长期医学实践中不断发展进步，逐渐形成较为完善的系统学说，代表着中医学的特色和精髓，几千年来它对中华大地上人们的健康生存发挥了重要的作用。20世纪70年代中期之后，美国开展了类似于中医“治未病”说内容的以“合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡”为基石的全民健康教育，减少了医疗费用，提高了人们的健康水平，取得了明显的社会效果，一些社会学和经济学家把“治未病”说称为“供得起和可持续的医学”。正确学习运用治未病理论对于现代社会公民的养生保健有着积极的社会意义
中医治未病的基本理论
早在几千年前的中医古籍《黄帝内经》中《素问・四气调神论》提出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”的论述[1]，开创了中医对预防医学这一领域的独特认识和精辟见解之先河。
汉代医圣张仲景十分重视治未病医学思想的继承和发展，并将其主要体现于《金匮要略》一书中，所涉及的范围有未病先防、有病早治、已病防传、病盛防危、新愈防复5个方面。
未病先防：张仲景强调疾病是可以预防的：“若人能养慎，不令邪风干忤经络”。他提示人体若能内养正气，外慎风寒，与自然界四时气候相适应，就可以抵御外邪侵袭，避免疾病发生，“更能无犯王法，禽兽灾伤，房屋勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遭形体有衰，病则无由入其腠理”。这是预防疾病的关键之所在。
有病早治：张仲景提示人们若一时不慎而感受外邪，必须及早治疗，防微杜渐，灭病邪于萌芽之时。如四肢刚刚感觉不适，即用导引、吐纳、针灸、膏摩等方法，使机体气血畅行，提高抗病能力，杜绝疾病的进一步发展。“适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞”。强调了疾病初发，邪位浅表时治病的重要性。“病人脏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤”。
已病防传：张仲景十分重视预防疾病的传变，他认为“治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。提出了治肝补脾，防止传变的原则。指出在治疗疾病时应注意照顾未病的脏腑，防止疾病的传变途径，防其蔓延为患，使疾病向痊愈方面转化。同时还提出对已盛之病，要采取积极的救治措施，防止病情的逆变，阻止病势的发展。疾病初愈，要补养正气，注意调摄，促进康复，防止原病复发或变生它病。
病盛防危：对已盛之病，应采取积极救治措施，防其逆变。这是治未病思想的更深层次的体现。所谓“一逆尚引日，再逆促命期”。指出所有急危重症，都有一个从量变到质变的过程，若能防患于未然，在关键的时刻及时救治，多可转危为安。治病的实质就是要迅速阻断已盛之邪毒，阻止病势的发展，使危重病人得到救治。这是仲景“病盛防危”思想的体现。
新愈防复：疾病初愈，人体机体功能还没有完全恢复，此时不注意调摄，不但可以使病情重发，甚者可危及生命。“以病新瘥，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷”。并提示病后护理的重要性，也是他“治未病”思想的一个重要组成部分。
唐代医家孙思邈将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”3个层次，认为“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”。他反复告诫人们要重视：“消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前”。从记述的内容来看，字里行间蕴涵着对“无事之前”的养生防病及欲病早调的观点。调理的方法很多，如调治心态，运动健身，关键是要在医生的指导下辨证施调。
元代著名医学家朱丹溪对“治未病”有许多高明的认识，如在《丹溪心法・不治已病治未病》中说：“其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。长如是则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也”。清代医家叶天士认为“在先安未受邪之地”是控制温病发展的积极措施。
目前临床中所说的未病具有三重含义：其一是没有病，健康正常，此时的“治未病”为预防以养生；其二是各种潜在的病情和病机，病而未发，此时“治未病”为有病而早治；其三是指疾病发展还未到危重阶段，此时“治未病”为已病防危。
治未病思想在养生保健中的运用
清心养性，节育保精：一节制，勿令竭乏，房劳伤肾。二心理平衡避免情志过激。《素问・阴阳应象大论》“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、恐伤肾、思伤脾”。《素问・举痛论》说：“百病生于气也，怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下……惊则气乱……思则气结”[2]。情志失调，房牢过度是内伤的致病因素，房牢过度易伤肾中精气。古人云：“君子在蹇则有以处蹇，在困则有以处困，道无时不可行也，不以蹇而蹇，困而困也”[3]。也就是说，正人君子和善于养生的人，在困苦逆境中有其对待困境的方法和处置逆境的措施，要行正道随时都可坚持实行，不会因逆境而消极，也不会处困境而疲乏颓废[4]。所以无论遇到何事都要注意调摄精神避免精气妄耗，才能保持真气充盛，使病无从发生。
合理膳食，避免偏嗜：人体的精神气血都由饮食五味所资生，五味与五脏，各有其亲和性，如果长期嗜好某种食物，就会使该脏机能偏盛，久之可损伤内脏，发生多种病变。故《素问》说：“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落”。所以，饮食五味应当适宜，平时饮食不要偏嗜，病时更应注意饮食宜忌。如多食生冷寒凉，可伤损脾胃阳气，导致寒湿内生，发生腹痛泄泻等症；饮食与病变相宜，能辅助治疗，促进疾病好转，反之，疾病则会加重。“以五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之以补精益气，谨和五味，勿使脯肉羊盈常令约俭为佳”。每天饮食应定时量，每天食盐量不超过10g，一日三餐的主食应以五谷杂粮为主，大约500～300g。并多吃新鲜蔬菜水果大约400～500g。鱼类水产品和禽，肉125～200g其中鱼虾100g，禽肉50～100g，蛋类25～50g，豆类50g；每天喝一杯牛奶（大约250ml）或吃奶制品大约100g，油脂类
作息有规，适量运动：应顺应自然界四时阴阳的生长规律而养生，人们应于春夏多活动，保持精神外向和饱满使过盛的阳气泄越于外而不致郁而成病；秋冬季应减少活动，避免过多出汗而使潜藏的阳气外散。每天应坚持有氧运动一小时如慢跑、打太极拳、做瑜迦等。注意牢逸结合也不要做过多的体力和脑力劳动，所谓“牢则气耗”。《素问・宣明五气篇》言：“久立伤骨、久行伤筋、久视伤血、久坐伤肉、久卧伤气”。久坐俯首办公、看电脑和开车人，头部经常处于前曲位，劲部血管受压，劲部肌肉处于紧张状态，局部血液循环不良，将使大脑的血液和供氧量减少。因为劲椎间的平衡失调，劲部的韧带，肌腱肌鞘得不到应有的松弛，就容易形成劲椎骨质增生，劲韧带钙化，骨化，劲椎随之僵硬变直，由此发生类型不同的劲椎病。
安居定处，注重环保：好的住宅环境相当重要，它与我们的健康息息相关，也是养生中的一项内容，“宅，择也，择吉处而营之也”。这里的“宅”就是指居住环境，“吉处”是指阳光明媚、风和通畅之处，对人们的居住环境提出的具体要求。而居住地的环境与健康有着密切的关系。比如拥挤的住宅会使呼吸道和消化道发病率增高，潮湿的住宅使人易患风湿性关节炎，阴暗的住宅会增加佝偻病和骨质软化症的发生。在选择居住环境的时候，应尽量选择自然环境优美、空气新鲜、水质优良的地方，远离空气污染、水污染的地区，以保证居住环境的舒适、健康。居住的环境和卫生条件将直接影响着人们的健康。《素问・四气调神大论》中说：“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。意思是说，人们应该避免不良因素的干扰，处于淡泊宁静的状态，方可使心神安静，含而不露，秘而不宣，给人以愉悦之美。另外，装修房屋的材料要符合环保要求，如所用的大理石，瓷砖要无放射线，涂料要用不含甲醛及其它有毒化工原料的种类。新装修的房子要采取通风3个月后再搬进去住，同时室内要养几盆能吸收有毒气体的花卉如吊兰等。每天房屋还应保持通风，家庭早晨开窗换气不少于15分钟等。
避免邪风，加强预防：每逢天气变化时应注意增减衣物，做好防寒保暖措施。避免邪风，即“风，寒，暑，湿，燥，火”六种外感病邪。育龄夫妇要身心健康，避免近亲结婚，选择的最佳年龄优生：女20～30岁，男26～33岁。在各种不同的发病季节使用不同的药物预防。如：用加热的醋消毒空气；用贯众、板蓝根或大青叶的煎剂预防流感，用茵陈、栀子等预防肝炎；用马齿苋等预防菌痢。儿童应在新生儿时即开始分年龄段注射各种不同的疫苗等。
既病防变，及早诊治：任何疾病如不及时诊治，病邪就有可能由表入里，步步深入，或病情愈来愈复杂，深重，治疗也就愈加困难。因此，在防治疾病过程中，一定要做到早期诊治。如高血压病早期不采取措施很容易出现多种并发症，如：心脏并发症、心肌梗死、动脉硬化等。根据疾病传变规律，先安未受邪之地，注意调治易受传变的脏腑，如治肝病时，即注意调补未病之脾，以防肝病传脾。
病后修复，注重调理：即在疾病初愈后要注意休息，注意饮食调理，注意锻炼身体。不同的体质的人需要根据自身体质选用不同的药食进行调治。如：阴虚型体质的人应食用清淡食物，远肥腻厚味、燥烈之品；可多吃芝麻鱼类等清淡食物，葱、姜、蒜等辛味之品则应少吃。而阳虚体质的人则应食用具有温阳作用的食品，而寒凉或滋腻性质的食物和药物尽量少吃。气郁体质的人应多食用行气食物，具有寒凉或滋腻性质的食物应少食用。血虚体质的人可多食用桑椹等，而具有温热和辛温发散性质的药物应少吃。偏阳体体质的人应多食用水果、蔬菜，而肉类中温阳食物宜少食用，忌辛辣燥烈食物，阳盛之人切戒酗酒。偏阴体质的人应多食用牛肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等具有温阳作用的食物。忌生食冷食，应尽量不用食性寒凉之食物。血瘀体质的人应常食用桃仁、油菜、黑豆等具有活血祛瘀作用的食物，酒可少量常饮，醋可多吃。宜食山楂粥、花生粥。痰湿体质的人应多食用蔬菜、水果，少食用肥甘厚味，酒类不宜多饮，勿过饱。病后初愈的人还要注意适量运动，如每天可以打太极拳或慢跑步等。
中医治未病思想的科学认识论和丰富的实践经验所表现出的优势，使其成为养生保健方法的主流，在预防保健养生康复中发挥更大的作用，也代表着人类新健康观的主流意识和方向，正确合理运用中医治未病理论对于提高全民的健康素质具有重要的社会意义。
参考文献
1 王键，苏颖.内经选读[M].北京：中国中医药出版社，2003：27-28.
2 中国中医药报，2008-1-27.
第7篇：中医保健范文
甘肃省张掖市甘州区明永乡政府 甘肃省张掖市 734021
【摘 要】随着人们生活水平的不断提高，生活的追求也变的不同，更加注重对身体的保养，而随着社会步入老龄化，不止年纪大的人对着养生保健方面更加注重，年轻的子女也为父母在这方面考虑的更多，保健食品这个行业得到了高速的发展，而中医作为中国传统国学，中医药在保健食品方面也有着重要的关联性。
关键词 中医药；保健食品；养生；关联性
自古以来，中国文化里有长生不老的传说。几千年前就有术士炼丹石，人们食值以前长生，但是作为现代人，我们都知道长生不老只是人们对健康的身体，长久的寿命的期望罢了。所以自从出现中医理论以来，医生一直就是一个崇高的职业。而中医药在中国心目里一直都有一个很重要的分量。中医理论里，最高的医术境界就是“不治已病治未病”。最主要的意思就是要防患于未然，在平时就要保养好我们的身体，这就是养生保健了。
1 保健品与药品的不同之处
在很多人的思维里，保健品等于药品，有个头疼闹热的，哪里不舒服了，首先想到的是身体里可能缺什么元素了，买点补品补一补，调节一下。特别是那些得重大疾病的或是不治之症的人群，总是会一股脑的买一大堆保健品，而且觉得越贵的越好，都是灵丹妙药。而有的人觉得保健品都是假的忽悠人的，很难看到疗效。那么保健品到底是一种什么东西呢？
保健品说白了就是一种食品，人们总说的食疗其实就养生保健。保健食品与药品是完全不同的两种概念，保健食品是通过所含的对人体有益的成分来调节人体的技能，没有特定的使用范围。无论哪个种类的保健食品，它不会以治病为目的。而药品是治疗特定人群的生理病症。而且都不是能马上见到效果的，都需要人们长期的使用才能慢慢的见到效果。由于近些年保健食品的市场营销策略，各种保健食品的广告铺天盖地，而往往这种广告都严重的夸大了产品的真实效果，给普通百姓造成了严重的心理误区，那些迫切需要治疗的人群在求生的心理作用下相信了这些，而大多数本身健康思维清晰的人群则对保健食品嗤之以鼻，完全不相信，认为保健食品都是虚假广告，都是在吹嘘。其实这两种人都是错误的。保健食品有用吗？答案是肯定的，保健食品对于人们的养生健康是用一定的作用的，但是觉对没有商家吹嘘的那么强大。
2 中医中保健品与药品的差别
从医学发展史上来看，中医和西医有着明显的不同发展历史，上溯到春秋战国，中医就已经出现养生保健的观念了，那时候的医生就开始对养生保健进行研究及实践了，而前年以后西医在中医的影响下才有了养生这个概念，所以说养生保健完全属于中医理论，而落后前年的西医差了不知道多少。所以说保健品肯定要选择中医药的。有的时候我们会听到老中医说“辨症施治”，什么意思呢，就是说，医生根据每个人不同的身体情况、年龄、生活环境，对不同人分别提出不同的保养建议。
对不同的人来说，养生保健方法的都需要根据大家的身体情况等实施，因人而异，不应该随便借鉴别人吃了哪些保健品、哪些补品等，最好的方法是去资深的养生保健方面的中医那里咨询一下，然后通过医生的判断讲解来对症实施。
大部分的保健食品的开发原理都是根据中医药理论和中医养生思想。可能药品说明上写的是同一种功能功效，但是因为原材料的不同，用药剂量不同，加工工艺不同，配方不同，功能及毒副作用也会有很大的不同，对人体长生不同的影响。就算是同一种保健食品每个人吃了以后也会有不同的效果，因为毕竟每个人的生活环境，身体状况，生活方式都是不一样的，这就造成了对药效的吸收，抗药性，副作用的不同。
保健食品不能直接用于治疗疾病，它只是充当人体机理调节剂、营养补充剂。而药品是直接用于治疗疾病缓解症状的。
中医药保健食品现在已经成为中国保健品行业的主流产品以及主要发展方向。中医和西医在营养学说方面在论证体系上存在着很多的不同，在西医里，是通过搭配不同功效的营养元素和物质进行来实现保健养生，他们觉得人体缺什么就补什么，补充的只是单单只是一种或是几种物质而已。而中医注重的调理身体，其主要指就是人体里的内脏等器官，所有的药材都是为了调理而服务的。人们都知道授之以鱼不如授之以渔的道理，单一的补充营养和生生不息的器官工作哪个效果更好这是不言而喻的。
3 保健品只是中医所提倡保健方式的一种
《黄帝内经》中讲“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，主旨在于人们应该更加侧重于精神方面。医心为上，医体为下，中医理论说“喜- 伤心、恐- 伤肾、思- 伤脾、怒- 伤肝、忧- 伤肺”，我们应该保持的平稳的情绪，避免过大的心理波动。心病是最难医的，只有当你身心愉悦精神开朗了，身体方面才能更好。这也就是为什么中医一直都重视精神疗法。精神的保养才是健康和长寿的必备因素。当一个人的心理素质和身体素质同时提高才算是一个健康的人。中医一直都提倡强身健体自强不息，劝导人们多运动，而且有五禽戏等健体运动。想要养生长寿，更重要的还是有一个良好的身体素质。平时的时候就要多多的进行一些体育运动，增强自身的免疫力，磨练意志，及时某段时间身体产生了不适，在我们使用药品或是保健品的时候能够跟快速的吸收，更多的发挥效用。
在不久的将来，保健食品需用其科技含量来提高竞争力，运用中医的医学理论中的特点和优势，在强大的科学技术支持下，用中医辨证论治的方法来开发保健食品。在不断的提高技术含量，发挥中医药优点，生产符合国内外需求的中医药保健食品。这样才能为中医药保健食品行业带来生机，使其蓬勃发展。
参考文献
[1] 白鸿， 叶祖光. 中医药与保健食品的关联性探讨[J]. 中国中医药信息杂志.
[2] 林升清， 陈国忠. 中国保健食品现状及存在问题探讨[J]. 中国食品卫生杂志.
[3] 刘长喜. 我国保健食品的理论与实践研究[J]. 中国中医科学院.
第8篇：中医保健范文
【关键词】中医；保健
【中图分类号】R-0 【文献标识码】B 【文章编号】1671-8801（2015）03-0278-01
随着亚健康人群的增多和人们对生活品质要求的提高，“保健”这个词成了大家茶余饭后必聊的话题。特别是越来越多的人开始注重中医方面的保健，但是在实际生活中，却有很多人在日常中医保健中陷入误区，一些人认为看中医就是吃中药、中药属于“纯天然”，没有任何毒副作用，保健就必需要补，只有老年人才需要保健，并盲目使用中药进行食疗，稍微不舒服就吃药等等。这些观念其实都是一些误区，中医和我们息息相关，并且存在于我们生活的方方面面，笔者就在日常工作中遇到有关常见保健误区问题浅析如下：
误区一：看中医就是吃中药
中医指中国传统医学，即中医学。它承载着五千年中国医学文化的积淀，集结了古代人民同疾病作斗争的经验和知识，在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期临床实践逐步形成并发展成的医学理论体系。 以中医的阴阳五行、气血津液、五脏六腑等理论为基础，气、血、津、精为人体的组成，通过望闻问切四法，分析病因病机，确定病症、分型，从而确立治法治则，后运用各种中医传统疗法，如中药、针灸、生活作息、饮食习惯等指导、治疗或调理身体。由此可见，作为中国的国粹，中医有着庞大而又完善的系统；作为一门学科，中医又有各个子学科，因此看中医绝不等同于吃中药。中医除了吃中草药，还有针灸、拔罐、推拿、药浴、刮痧、食疗等各种方法，且疗效甚佳。 中医在治疗疾病时，往往是将身体恢复到阴阳平衡的状态，疾病也就治愈了。因此预防疾病中医更有效。主要调整途径有内服和外敷，及各种中医养生方法。
误区二：中药没有副作用，保健就要补
随着人们对各种药物、生物制剂副作用的深入认识，越来越多的人选择中医药，加之很多医药产品的宣传，将中药的副作用几乎忽略，给人一种“中药是纯天然的，中药是无害的”认识。我们应该知道中医理论指导下的中药是药物，其治病的基本思想中很重要的一条是“以偏治偏”，就是运用药物的偏性来调整人体功能的偏差，所以药物本身它是有治疗作用的，虽然按照现代药理研究，大部分中药是没有肝肾毒性的，但是并不代表它是没有副作用的。这就表示，中药如果应用不当，虽然一般不会造成肝肾损害，但是会造成机体功能的损害和偏差。诚然，当前由于社会和家庭等各方面压力的增加，以及环境污染、食物添加剂等各种因素的综合作用，很多人的身体机能处于亚健康状态，会出现诸如乏力、汗出、失眠多梦等各种各样的症状，选择中医药是很正确的，但是，往往有很多人认为乏力就是气虚、汗出就是阴虚或者气虚、失眠多梦就是气虚或者血虚等等，想当然的选择中药进补，从而越补越虚。
中药的应用有严格的标准，张仲景《伤寒论》用药很重要一条原则就是“有是证用是药”，而我们所谓的气虚证、血虚证、阴虚证、阳虚证是中医大夫经过对患者望、闻、问、切四诊之后，综合分析而得出的一个判断，并不是简单地套用，所以不能简单地以补来养生。
误区三：养生不关年轻人的事。
现在很多年轻人觉得，中医养生就是老年人的事情，其实这是完全错误的。中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种方法。中医养生主要包括：1、经络养生；2、体质养生；3、四季养生；4、药物养生；5、起居养生；6、膳食养生；7、睡眠养生；8、情志养生等内容。中医养生在于调和阴阳，疏通气血，保证人体的健康。在现代生活的巨大压力下，工作忙，生活不规律，亚健康状态越来越年轻化，因此对于任何年龄的人来讲，养生都是必不可少的。
误区四：盲目用中药食疗
中医认为食物同药物一样具有四气五味，四气即食物的寒热温凉，也即中医阴阳属性，认为寒凉食物属阴性，温热食物属阳性。认为大多数动态的食物（如飞禽走兽等）属阳性，大多数静态的食物（如蔬菜水果等）属阴性。而不寒不热的五谷杂粮（如谷、麦、栗、豆、薯等）属中性，特别适合人体的阴阳平衡，是人类最好的基础食物。但是中医又处处分阴阳，阳性食物还可细分为阳中之阳，阳中之阴，及平和阳性食物；阴性食物也可再细分为阴中之阳，阴中之阴，平和阴性食物。中医食疗还认为食物具有五味，即辛、甘、酸、苦、咸，认为辛入肺、甘入脾、酸入肝、苦入心、碱入肾，进食各种不同味道的食物，可相应滋润补养相应的五脏。中医认为人体阴阳平衡则健康，阴阳偏盛偏衰则是亚健康和患病。亚健康和患病者可通过食物和药物的寒热阴阳属性来改变和纠正人体阴阳的失衡，从而达到健康和治疗的作用。中医食疗主张根据人体的体质选择食物，即“辨体施食”。如阳虚阴盛怕冷的人，宜进阳性（温热性）食物，包括阳中之阳及阴中之阳的食物；阴虚阳亢怕热者则宜进食阴性（寒凉性）食物，包括阳中之阴及阴中之阴的食物。中性食物对于各类体质人群均适用，不会增加偏倚，因此是人类的基础食物。在健康饮食金字塔中为底座，所占比重最大最多。
误区五：轻微不舒服就赶紧吃药
第9篇：中医保健范文
【关键词】 小儿；预防保健；辨证论治；中医
“预防为主”是我国卫生工作方针之一。由于卫生防疫、免疫接种工作发展，新科学技术的进步，儿科许多传染病得到了控制，难治病有了新医疗方法，降低了儿童的病死率，提高了难治病的存活率。21世纪如何增强小儿体质的防病保健将是社会的极大需要。时下小儿中医保健药和食品有不根据儿科特点滥用“补养剂”、对脾虚型反复呼吸道感染和肠胃疾病的儿童滥用苦寒泄热药的现象。根据学习和应用中医药十几年的体会，重温“中医预防学”和“辨证论治”的核心思想，结合儿科疾病的实践阐述两者的关系。
1 “对预防医学”的两种观点
“预防医学”是研究人体保健、预防疾病的科学，中西医学都十分重视，但由于两种医学的发展各有不同时代背景，地域差异、所受哲学思想和科学文明的影响也各有不同，从而导致两种截然不同的理论体系。由于西医学引用新技术微观研究致病因素理论比较清楚，在治疗和预防措施上强调消灭致病因素，根据不同的致病原因选用不同的消炎药，或手术和物理疗法。中医学则受中国古代阴阳、五行学说和朴素的唯物辩证法的思想影响，整体观念强，宏观是其主要分析方法，所以对疾病的预防强调扶正，治疗以辨证论治为法则，其中同样有扶正防病的预防思想。
2 中医预防保健的指导思想
中医学的整体观认为“一身一整体”，局部组织或一个器官生理功能失调，或受疾病侵害，则整体功能受损，各脏器失去协调关系受到传变。预防要注重整体，以扶正为主，治疗也不能头痛医头，脚痛医脚，要“求本”，要“标本兼顾”。所谓“天人一整体”是指人的生存靠天地、气候、环境奉养，许多疾病的致病因素均来之于外界环境，因此人体生命根本机理在于人体内部“阴阳、气血平衡、脏腑之间协调”。同时要“顺应四时”，即随四时气候变化、外界环境不同加强保健防病措施。所谓“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离绝、精神乃绝”“虚邪贼风、避之有时”，所以祖国医学特别重视养生保健和疾病预防。《素问·四气调神大论》说“圣人不治已病治未病”，这种“治未病”的预防思想不仅有“未病先防”，还有“已病防变”的涵义。由此可见“辨证论治”的涵义，除辨证候所属，还有根据审机、求因、因人、因地、因时和防疾病传变的预防思想进行辨证用药、辨证饮食、辨证施术和辨证防病等广泛意义。在整体观点的指导下，辨证论治有预防观点，预防保健同样要根据辨证论治。
3 中医预防保健的具体应用
3.1 未病先防
祖国医学认为邪气是导致疾病的先决条件，正气不足是疾病发生的重要原因。《素问·遗篇·刺法论》“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”，所以中医预防以养生扶正为主。
3.1.1 平阴阳、调气血、协脏腑
阴阳的消长在人体内呈动态平衡，是生命健康的标志。小儿素有“稚阳未充，稚阴未长”之说，意指阴阳均未成熟，一方偏盛，另一方则显虚弱。起居、饮食、保健护理需遵从这一法则，不能按成人的方式进行保健。小儿脾常不足，小儿保健饮食要根据年龄、体质选择健脾运、助吸收的保健食品和中药，不能专从西医营养学的观点选择保健品。所谓小儿“肾气未充”是未成熟之意，与成人的肾虚不同，防治小儿遗尿、肾脏疾病慎用温补壮阳药物。小儿藩篱薄弱，肺气不固，容易患外感疾病。所以饮食保健一定要考虑小儿肺、脾、肾三脏的弱点。《素问·脉要精微论》曰：“夫五脏者，身之强也……得强则生，失强则死。”小儿五脏中有三脏薄弱和不足，五脏之间相生相克，脏腑之间互为表里，所以小儿整体脏腑娇嫩，保健预防要遵从这一特点。
3.1.2 小儿饮食保健与辨证施治
《灵枢·天年篇》曰：“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。”《诸病源候论·养小儿候》曰：“小儿始生，肌肤未成，不可暖衣……宜时见风日。”《育婴家秘》指出：“乳为血化，美如饧。”以上均说明祖国医学对小儿起居、保健、饮食均应根据小儿的年龄、不同的气候时节辨证进行。如梨，性寒味甘，入脾、胃、肺，有养阴清胃、润肺生津止咳的作用。如婴儿体质属于脾气虚，痰湿不化的痰稀便溏者应用秋梨膏或梨汁均不相宜。小儿缺钙、佝偻病是常见疾病之一，防治此病除用钙、维生素d以外，多嘱咐添加鱼虾等海产品类辅食，海水咸，属肾，属阴，小儿佝偻病中医辨证多属脾肾虚，但婴儿临床未出现骨骼畸形时表现只有脾虚证，这时鱼虾等营养品对脾气虚型婴儿佝偻病是不相宜的。中医食品中药都有性味归经，中医书籍从未记载一药、一方、一位医家可以防治百病。
3.1.3 预防保健要顺应四时
保健饮食要有季节性。春天阳气升发，多风，不能过食油腻煎炸动火的食品，谨防受风引发过敏性疾病（哮喘、荨麻疹、过敏性紫癜）的复发。夏天暑热湿盛，出汗多，宜食祛暑清热的食品，如绿豆荷叶粥、西瓜、冬瓜、酸梅等食品。秋天气候干燥，葱、姜、蒜、辣椒慎用。冬天寒冷，可用祛寒暖胃食品。小儿脾、肺、肾三脏薄弱应互相兼顾，必要时进行食物调配则可改变食物性能。如生姜性味辛温辣，能治胃寒呕吐，但刺激性大，脾胃虚弱或年幼儿童不宜食用，配以红糖、大枣则既可祛寒止呕又能和胃。
3.2 已病防变
