歌颂老师的歌曲精选(九篇)
第1篇：歌颂老师的歌曲范文
内容摘要：
广义上的红歌界定囊括了抗日战争时期、解放战争时期、社会主义建设时期、改革开放时期和当下所有的健康进步歌曲及优秀民族歌曲。中国共产党自1921年创立至今，走过了90多年的光辉岁月，从唱红歌、红色旅游到红色影视剧热播，掀起了一股股红色热潮，中国红歌发展创新模式引发了世界的关注
关键词：红歌 音乐风格 演唱形式
当舒心享受现代幸福生活的时候，你是否会在内心深处澎湃着一种对革命英雄的敬仰？当看到那些经典战争图片时，你是否会在耳畔回荡起一段熟悉感人的旋律？改革开放的颂唱，时代前进的号角，那一段段感人肺腑的革命经历，那一幕幕永世难忘的生命瞬间，永远铭刻在我们心中。在我们细品那段红色岁月的同时，我国红歌的发展演化更值得大家共同关注。
改革开放以后，我国出现的大量红歌潜移默化地进行着发展和创新，和传统红歌有了很大的不同。比如歌颂党、歌颂领袖人物、歌颂祖国这样的歌曲，以往红歌的歌颂过程基本上都是着重宏观、自上而下，为了达到好的宣传效果，在一定程度上甚至带有一些口号的意味；进入改革开放时期以后，这种传统意义上的红歌渐渐产生了新的变化，红歌的创作内容由宏观向微观发展转变，开始变成了自下而上，强调每个具体的老百姓个体的感受，而且描写领袖人物的事件往往从微小的事情入手，小中见大，即使宏观歌颂祖国的歌曲的出发点也变成了祖国给我们个人带来了美好的归属感，超越了口号式的歌颂方式。
第一，歌颂领袖的红歌在歌颂方式和角度上有了较大的创新发展。例如歌颂小平同志的《春天的故事》，它的写法就是小中见大。歌中并没有唱小平同志如何雄才伟略、指点江山，而是从描绘了一个小细节“1979年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈”，从深圳特区的确立上看出改革开放的总设计师对整个中国改革思路的高瞻远瞩。接着“1992年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下了诗篇”，小平同志的南巡讲话，继续高举改革开放的伟大旗帜进行深化改革，才有了今天经济的高速发展。《春天的故事》这首歌没有沿袭传统红歌那种宏大的歌颂方式，而是用了典型的小中见大的创作方式，仅仅是在地图上的深圳这画了一个圈，但就是这么一件小事成为了中国风雷激荡改革开放的一个起点，所以这种红歌的歌颂创作方式在当时是很有新意的，它创新超越了传统红歌的创作方式和歌颂理念。
第二，歌颂赞美新时代的红歌在歌颂方式和角度上同样有了较大的创新发展。例如《走进新时代》，这首歌曲反映的也是强调个人感受的优秀典型，可以说它站在了一个全新的角度让我们看待国家的发展进步和社会主义建设事业取得的伟大成就，让我们轻松感受到个人和国家的命运是紧密相连的，也更加激发了我们热爱祖国的热情，唱出了很多人对于祖国的心声。以往我们反映一个大时代的时候，都是歌唱江山、国家、领袖等宏观的高层面的内容，很少有从某个人的感受出发来感受个人和时代是什么关系及如何被感动。《走进新时代》恰恰就是反映了自下而上的这种感动。词中这样唱道：“总想对你表白，我的心情是多么豪迈，总想对你倾诉，我对生活是多么热爱。”它完全反映了我们每个老百姓生活在这样一个新时代的幸福、自豪与满足。它不仅旋律优美，由于它强调个人的感受，所以我们唱起来感觉也比传统红歌亲切不少，更进一步拉近了个人和祖国之间的距离。
第三，歌颂赞美祖国的红歌在歌颂方式和角度上也有了较大的创新发展。例如，成龙、刘媛媛演唱的《国家》就与以往歌颂赞美祖国的红歌不同。传统歌颂赞美祖国的歌曲多数是侧重祖国是母亲，是我们生存的根本，我们要誓死捍卫我们的祖国和家园，我们饱含使命感的同时缺乏必要的亲切感。而《国家》这首歌在没有放弃神圣内涵的同时加上了个人跟国家之间的亲切感。其实家往大处说就是一个国，国往小处说就是一个家，这个歌词等于把个人的命运、个人的坎坷与国家的命运结合到了一起，让个人和国家之间有了唇齿相依的感觉，这类红歌更具说服力和教育力量。
第四，宏观歌颂抒发宏伟爱国之意，以小见大讴歌个人爱国之情，讴歌普通百姓，成为新时代的新方向。上世纪80年代以后，红歌更多强调了个人价值层面，从而迈出了一大步。与时俱进的红歌歌颂的不仅仅是国家领袖，普通老百姓和劳动者也进入了红歌的歌颂范畴。例如《好大一棵树》就是歌颂教师这个职业的优秀红歌，歌中把教师具备的高尚道德情操描写得非常到位，很好地把以往“太阳底下最神圣的职业”“人类灵魂的工程师”这些美好的词语给具象化了。
新时代红歌歌颂的不仅仅是某个职业，普通百姓也是歌颂的对象。例如《爱的奉献》呼唤的就是每一个人的奉献与爱心：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。所以，与时俱进的新红歌歌颂的绝不仅仅是领袖、祖国和党，它还包括每一个能够献出爱心的普通人。例如，表达海外华人渴望回到祖国、建设祖国的红歌《我的中国心》，就体现了非常朴素的爱国热情。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，它强调的完全是个人对祖国的爱和感受，即我是中国人，五千年的文化传承在我身上，我想念我的祖国和家乡，所以这首歌的传唱就更加广泛，感染人的程度就更加深，最终成为家喻户晓、妇孺皆知的新时代优秀红歌典型。红歌鼓舞人们对祖国和人民的热爱，愿意绽放自己的个人价值，实现个人的理想，从而帮助国家走向繁荣富强。新时代的这些红歌作品事实上就打破了过去红歌自上而下、强调宏观、强调集体、较少重视个人价值的方面，在很大程度上补充、丰满、完善了传统红歌，所以这是新红歌在上世纪80年代与时俱进、发展创新的地方。
第五，打破传统，作词上体现开放格局；创新发展，作曲上谋求形式自由。一首首通俗易懂的流行歌曲，同样可以表达我们对党和国家的热爱；欢快、自由、流行等要素成为新时代红歌创新发展的新方向。随着时代的发展，我们逐渐发现一些流行歌曲完全可以成为红色歌曲；相反，如果红色歌曲创作成流行歌曲势必流传得更广，能获得更广泛的受众认知。例如高峰创作的《大中国》，这首歌可以说在上世纪90年代红遍全国，很多人都能轻易地哼唱出这首歌的曲调，感觉茶余饭后哼唱几句这样的歌别有一番滋味，轻松愉快间对于党和祖国的热爱遍布在了生活的每一个角落。红歌的创新发展其实是解决了一个看问题的角度问题，我们可以庄重地唱爱国歌曲，接受爱国主义教育，我们也可以很随意地在生活中将红歌渗透到我们的血液中。《大中国》这首歌受到很多年轻人的追捧，爱国主义的红歌也可以唱得如此轻松、如此惬意。刘德华演唱的《中国人》很受欢迎，完全是从中国人的感受出发，一个国家两种制度，但是这并不妨碍我们心里澎湃着一个民族共同发出的一个声音，团结起来振兴中华，所以《中国人》成了人们共同热爱的一首红歌。《中国人》在内容、表达方式上和《龙的传人》有些类似，《龙的传人》从炎黄子孙的角度解析，把全世界所有的华人凝聚在炎黄子孙的大旗之下。无论是《中国人》还是《龙的传人》，表现内容、表达方式和表现角度都更加多元化。
总之，笔者认为真正优秀的红歌应紧扣时代的主题，所以未来的红歌应侧重向微观世界绽放，向忧患意识绽放，向未来绽放，这是未来红歌的一个发展趋势，也是红歌能够受到广大年轻人欢迎的一个方面。
参考文献：
[1]罗家伦.中国人的品格[M].北京：中国工人出版社，2010.
[2]张岱年，方克立.中国文化概论[M].北京：北京师范大学出版社，2004.
第2篇：歌颂老师的歌曲范文
欣赏《红旗颂》
【教学目标】
1、情感态度价值观：通过作品《红旗颂》的欣赏与分析，使学生了解颂歌题材及这类题材所表现的强烈的爱国主义精神，感受作品中赞美祖国、祝福祖国的爱国情愫。
2、过程与方法：在反复聆听、模唱、对比、分析的基础上熟悉作品《红旗颂》的主题旋律。通过欣赏作品，感受乐曲的宏伟气势，体验乐曲的旋律、速度、力度、乐器、音色等音乐要素在作品表现中所起到的作用，进而理解作品内涵。从B乐段的聆听、分析、节奏模拟等音乐活动中，体会相同的旋律用不同的速度和力度演奏所产生的不同效果。
3、知识与技能：认识作曲家吕其明及作品《红旗颂》创作背景；分段、完整欣赏乐曲《红旗颂》及乐曲三部曲式结构。
【教学重难点】
重点：感受器乐曲《红旗颂》的音乐情绪及演奏形式。
难点：学习并背唱《红旗颂》主题旋律音调。
【教材分析】
《红旗颂》这首序曲是由吕其明作于1965年春，同年5月作为“上海之春”开幕式首演。作品采用了单主题贯串发展的三部结构。曲首，小号奏出以国歌音调为素材的引子，经圆号反复，由弦乐器在C大调上奏出歌颂红旗的主题在钢琴清脆的和弦及木管闪动的音型伴和下，显得格外明澈绚丽。人们被音乐带到幸福激荡的回想之中：1949年10月1日，天安门广场升起第一面五星红旗，“中国人民从此站起来了！”主题提高大二度在D大调上又奏出，啊！千言万语用优美的旋律向着红旗倾诉吧！接着主题变体为连接部，转向G大调，以乐器交替的二声部模仿的形式引向了展开性的中间部分。连续的三连音音型，调性移动，节奏富于动力，颂歌主题变成豪壮的进行曲，这是中国人民在红旗指引下英勇战斗、昂奋向前的步伐。再现部又回到C大调，木管叠在弦乐声部之上合奏主题，在《东方红》的曲调中音乐达到高潮：歌颂祖国，歌颂伟大的党。尾声处号角又起，乐队中渗入了《国际歌》的音调：让我们高举红旗，奔向祖国的明天。
这首乐曲共有三个乐章。第一乐段：嘹亮的小号奏出了乐曲的引子，指引着革命道路前进的方向。再经圆号反复，引出弓弦乐器演奏的歌颂红旗的主题，这一主题在钢琴的伴奏下，给人以光辉热烈和庄严的深切感受，人们被音乐带到幸福激荡的回忆之中：1949年10月1日，主席站在宏伟庄严的天安门城楼上向全世界宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”，雄伟庄严的天安门前冉冉升起第一面五星红旗，中国人民从此站起来了……主题又一次转调出现，转调后的音乐色彩显得更加明亮辉煌，仿佛是亿万人民欢腾热烈的情景。优美深情的旋律，倾注了多少英雄儿女的热血啊！红旗是革命的象征、是团结的象征、是胜利的象征。第二乐段双簧管奏出深情如歌的旋律，描写经过斗争洗礼的人们仰望五星红旗，心潮澎湃的情怀，传达出人民对红旗至深的情与爱。接着连续的三连音，使节奏富于动力，节奏紧缩，速度加快，歌颂的主题变成豪迈的进行曲，中国人民在红旗指引下英勇战斗，顽强拼搏，他们怀着必胜的信念；怀着对祖国的赤诚之心，在红旗的指引下昂首阔步地奋勇向前，这进行曲的节奏正是我们时代前进的步伐。号角又响了，红旗高高飘扬，经过斗争洗礼的人们仰望五星红旗，心潮澎湃，传达出人民对红旗至深的情与爱。第三乐段这是主题的再现部分。气势磅礴的乐曲表现了亿万人民在这历史性的时刻，尽情歌颂的情怀，人们尽情歌颂伟大的祖国，歌颂伟大的中国共产党。这是一首深情的颂歌，这是一支气势恢弘的乐曲。红旗在迎风招展，中国人民在猎猎飞舞的红旗下满怀豪情，奋发前进。尾声的号角雄伟嘹亮，形成强有力的最高潮。乐曲气壮山河。
【教学过程】
课前创设情境：循环播放《红旗颂》主题旋律部分。
【设计意图】为本课的学习创设良好的音乐环境氛围，同时又让学生提前接触主题旋律，为新课的学习打下基础。
一、导入
听音乐片段，猜出所听歌曲的名称，并说出这一组歌曲的共同特点。
聆听《我爱你中国》、《长江之歌》、《红旗飘飘》、《今天是你的生日，中国》、《爱我中华》等音乐片段，学生猜出曲名，并归纳这一组歌曲的共同点。
【设计意图】通过一组歌唱祖国的歌曲竞猜导入，一为提高学习兴趣，二让学生了解本节课所学内容是和爱国、歌唱祖国相关内容的。
二、新课学习
1、基本知识简介
（1）作者简介
通过图片+教师讲解的方式是学生了解《红旗颂》作者吕其明。
（2）创作背景简介
《红旗颂》以宏伟庄严的歌唱性旋律，描绘了1949年10月1日新中国成立时第一面国旗生气的情景，表现了中国人民在五星红旗指引下，英勇顽强、奋发向上的革命气概。热情讴歌了伟大祖国蒸蒸日上的繁荣景象。乐曲创作于1965年，同年5月献演于“上海之春”的开幕式。
【设计意图】以开门见山的方式直接导入《红旗颂》作者和乐曲创作背景的简介，学生一目了然，在学习音乐之前对作品的相关内容有了大致的了解后，能帮助其更好的去分析和掌握作品。
（3）作品结构：A+B+A
2、分段欣赏
（1）欣赏并分析《红旗颂》主旋律
①给出乐曲谱例，初听乐曲主题
学生思考的问题：乐曲的节拍、力度、速度是怎样的？感受乐曲情绪。
②复听乐曲主题
学生活动：分成两组，一组打节拍，一组划指挥图示，跟随音乐活动。
③再听乐曲主题
学生跟随乐曲主题唱哼唱唱名。
【设计意图】《红旗颂》的主旋律是全曲最重要的一部分，也是学生应该记住并会哼唱旋律的一部分，通过分步走，分三遍聆听加上音乐活动，打节拍、划指挥图式、唱旋律，把音乐的基本知识贯穿在活动中，使学生达到强化记忆的学习目的。
（2）聆听乐曲引子部分
通过视频观看并欣赏乐曲引子部分。
提问：乐曲开头用了哪件乐器来演奏？（小号）音乐采用了哪首歌曲的音调？（国歌）
（3）聆听乐曲第一部分
提问：你从中感受到了怎样的音乐情绪？音乐要素是怎样表达这种情绪的？音乐主题旋律出现了几次？
教师总结并讲解：第一部分由四个乐句组成，构成“起、承、转、合”方整性乐段。其中，每个乐句均为四个小节。第一乐句节奏密集，级进、模进相间，旋律平稳，给人以亲切、赞颂之感。第二乐句切分节奏更加鲜明，旋律稍有起伏，音域略有扩展，为形成歌曲的高潮做了铺垫。第三、四乐句开始与结尾采用了第一乐句的素材，节奏加以变化，中间旋律在高音区进行，将音乐情绪推向高潮。
（4）聆听乐曲第二部分
提问：主题旋律在本乐段中再次出现了吗？与第一乐段的演奏风格上有何区别？你还听到了那首歌曲的旋律音调？
音乐活动：学生试着随音乐，用手拍击进行曲风格节奏型或者采用走步的方式感受进行曲风格。
教师总结并讲解：第二部分旋律较激越，在全曲的最高音区进行，乐句开始在弱拍进入，与第一部分形成了对比，把歌曲推向了高潮。激昂的歌声，表达了人们对五星红旗的深厚感情。
（5）聆听乐曲第三部分
提问：主题旋律又出现了吗？你从本乐段中听到了哪些熟悉的歌曲的旋律？
教师总结并讲解：第三部分延续了弱起节奏的特点，音区有所降低，是高潮情绪的延伸，特别是结尾处衬词的加入，歌声在高音区展开，节奏拉宽，旋律舒展，使歌曲呈现明亮的色彩，给人以余音镣绕、情感未尽的印象。
（分段欣赏后教师用语言进行简单的小结）。
【设计意图】本环节分段欣赏，每次欣赏前让学生带着问题思考，这样学生的欣赏不会是盲目的，针对老师给出的问题，他们会更加认真且细致的关注音乐本身。
（6）《红旗颂》的主旋律在三个不同乐段中的出现。
再次回到《红旗颂》主旋律在三个不同段落中出现的旋律，进行对比欣赏，完成下列表格。
【设计意图】前面提到《红旗颂》主旋律在整首作品中的重要地位，在分段欣赏结束后，此处运用对比欣赏的方式，让学生再一次回顾已学习的知识，达到进一步深化主旋律印象的目的。
3、完整欣赏
学生活动：学生可以跟随音乐画面，画出学生可以想象的任何画作，开放式作业，教师不对画作进行点评，只是让学生在完整欣赏音乐的同时对全曲进行创新式思维的延展和拓宽。
三、拓展
1、创编歌词：让学生分组，为主题旋律创编歌词，展示后修改，选出优秀歌词作品。
2、表现：教师钢琴伴奏《红旗颂》主旋律，学生齐唱为《红旗颂》主旋律填词的歌曲。加深对旋律的记忆。
四、评价
（一）评价方式
本课采用教师评价和学生自评。教师评价穿插于上课环节中，主要通过教师提问、学生思考解答实现。学生自评主要表现在对教师所提问题的归纳总结解答、语言组织、以及主旋律背唱是否完整准确等方面。
（二）评价量规
1、《红旗颂》主旋律音准正确、完整背唱。
第3篇：歌颂老师的歌曲范文
【关键词】永陵满族小学 传承 满族歌舞 弘扬 满族文化
【中图分类号】G623.7 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）03-0220-01
新宾县是全国成立的第一个满族自治县，永陵是清王朝的发祥地。满族是我国的少数民族之一，勤劳、勇敢、善良的满族人民，世世代代生活在块这神圣的土地上，他们能歌善舞，有着悠久、传奇的历史。满族歌舞教学是我们永陵满族小学的特色艺术教育，在全校除了开展满语课、满族故事、满族剪纸外还组建了满族合唱队和满族舞蹈队。满族歌舞的艺术教育更体现了满族文化的博大精深。它不仅提高了学生的艺术审美能力和知识修养，也使学生从满族歌舞中得到了艺术美的享受和熏陶。由此，通过满族歌舞的教学达到了传承满族文化的目的。《开发校本课程，传承满族文化的研究》是抚顺市教育科学“十二五”规划2011年度申请的总课题，它包括了五方面内容满族歌舞、满语言教学、满族竞技体育游戏、满族剪纸和满族故事。我研究的是子课题《传承满族歌舞，弘扬满族文化》。本子课题把第二课堂舞蹈队，合唱队和五年部、六年部十个班级的音乐课，做为研究的实验班。满族舞蹈和满族歌曲教学是永陵满族小学的特色教育，这次又组建了满族舞蹈队和满族合唱队。在实验班教学中我们利用电视和多媒体教学和欣赏满族歌舞、用满族乐器表演，让学生进一步感受到了民族文化的艺术魅力。
1.如何将满族歌舞渗透到音乐教学之中
1.1 借助满族歌曲的韵律美和满族舞蹈的艺术美，创造学习满族音乐的艺术氛围。为了引起学生学习满族歌舞的兴趣，我用录像、电脑制作等电教技术手段引导学生学习满族歌舞，帮助学生加深理解满族歌曲和满族舞蹈的音乐内涵，并对满族歌舞和满族音乐产生亲切感。我还设计教学中的每一句话，精心选择恰当的美好语言来激发学生的求知欲达到传承满族歌舞的目的。
1.2 在教学满族歌曲《祖国颂》时，我首先介绍满族历史和满族文化及赫图阿拉城和老罕王的传说故事等，再通过复习巩固以前学习的宋熙东的满语歌曲。如歌颂祖国的《望祭山》和《满家娃》找学生到前面表演，加深学生对满族歌曲的理解和印象。培养学生对音乐的表现能力，想象能力和艺术审美能力。并通过有感情的演唱和表演满语歌曲《祖国颂》。使歌曲升华。全体同学起立便唱便律动表演《祖国颂》歌曲，共同祝福我们的祖国母亲永远国泰民安繁荣富强。从而激发学生更加热爱自己的祖国和身为清王朝的发祥地新宾的满家娃倍感骄傲和自豪的思想感情。
1.3 把音乐教学过程设计成一个有利于主动参与满族歌舞的音乐活动，同时将有关的满族音乐基本文化知识融进音乐活动之中，根据学生实际因材施教并注意由浅入深，循序渐进地组织教学，让学生在寓教于乐中学习满族歌舞。
2.通过满语音乐课《祖国颂》教学我有了深刻的体会
这是一节非常成功的满语音乐课。这节课的主要内容是学习演唱具有满族特色的民族歌曲――宋熙东的满语歌曲《祖国颂》。这节课采用了终合法、欣赏法、听唱法、学歌词和歌曲相互交替学习新歌等多种教学方法，按照情境――终合―分析―再终合的模式进行新歌教学，有利于学生感受、体验、理解、掌握满族歌曲的特点和风格，重点学会满语歌词，理解歌词的含义，有感情的演唱和表演满语歌曲《祖国颂》。培养了学生对音乐的表现能力，想象能力和艺术审美能力。让学生领略了满族民歌的风采，培养了学生对满族歌曲兴趣，增强其民族自豪感。使学生更加热爱自己的祖国，热爱自己的故乡清永陵。难点熟练掌握满语歌词及歌词的读音。也使我更加明白了要想适应音乐教育的新形势，就必须努力学习掌握现代教育技术，利用现代教育信息、声像技术的形象性强，信息量大、资源宽广等优点为音乐教学服务，音乐教学才能更好的发挥教师的自我优势，音乐教学才会更加成功。在今后的音乐教学中，我将更加刻苦学习，百尺竿头更进一步、精益求精，利用本地区具有的艺术特色或民族特点的音乐课程资源，丰富音乐教学内容，营造良好的音乐教育环境提高自身素质为传承满族文化，为永陵满族小学的音乐教育做出我更大的贡献。
3.为了传承满族歌舞。弘扬满族文化。就要解决满语歌词的读音难点
为了让学生学会满语歌词，解决满语歌词的难点。我利用汉语拼读法把满语歌词的读音翻译成汉字的读音。这样学生学习满语歌词就会浅显易懂和熟练掌握。满语的读音有时和汉语的读音相同，不同的用汉字标注。由此每一节满语音乐课教学都能得心应手顺利成功。通过这节课的教学。学生们更加热爱自己的祖国。更加热爱和崇拜宋熙东老师。更加珍惜现在的幸福生活，更加了解了满族歌舞和满族文化。也深为辽宁省新宾满族自治县永陵满族小学的学生和满家娃感到由衷的骄傲和自豪。学生们都非常喜欢满族歌舞，每一堂课都兴趣浓厚，情绪高涨，课堂活跃，都能够认真学习满族舞蹈和满族歌曲，积极参与表演。使课题研究顺利实施。无论是舞蹈班还是所教年级的音乐课都有了很大的收获。
第4篇：歌颂老师的歌曲范文
【教学目标】
1.在反复朗读的基础上，整体感知课文的思想内容，内心有家国意识。
2.通过揣摩精彩段落和关键词句，学习语言运用的技巧。
【教学重点】掌握文章的内容结构，理解作者情感
【教学难点】如何有感情的朗诵诗歌
【教学方法】诵读法、讨论法、提问法
【课时安排】一课时
【教学用具】多媒体
【授课类型】诵读课、自读课
【具体环节】
一、激情导入，营造氛围
黄河，每天从我们的身边静静流过，无声无息，但她却是无数文人墨客笔下永恒的话题：人们歌咏她，因为她古老，她孕育了华夏五千年的文明；人们尊重他，因为她厚重，她书写了一部中华民族的历史；人们敬畏他，因为她沧桑，她与她的人民一起经历过抗争与苦难。
下面我们就欣赏一首与黄河有关的歌曲，大家用心聆听，听完后用一个词或一句话谈谈自己的感受。
播放《黄河颂》歌曲视频。学生谈感受从而引出词、曲作者及创作背景，巧妙而幽默地让音乐课代表和历史课代表回答，以缓解刚开课时学生的紧张情绪。
二、背景介绍，带入情境
1938年，抗日的烽火燃遍中华大地，诗人光未然随抗日部队行至大西北黄河岸边，壶口瀑布的巨浪滔天在诗人心中掀起了万丈狂澜，于是，他挥笔写下不朽的诗篇《黄河颂》。人民音乐家冼星海读到后，心潮澎湃。于是两人合作，一个作词、一个谱曲，连续创作六天，完成了一部史诗性的音乐作品《黄河大合唱》，这组歌随后唱过大江南北。《黄河大合唱》一共八个乐章，其中《黄河颂》《黄水谣》《保卫黄河》流传最广。今天，我们就一起学习第二乐章《黄河颂》。
三、激情诵读，唤起欲望
从题目上看，关键词是哪一个？
作者是从哪些方面赞颂黄河的呢？在反复诵读中我们会解决这个问题。
下面，听我朗读课文，你们的工作：
1.疏通字词，掌握节奏，体会情感。（即做到准确、流畅、有感情）
2.思考作者是从哪些方面赞颂黄河的？
老师配乐范读，将学生带入情境，唤起他们的朗读欲望。
（多媒体精心选裁的画面、旋律与文本内容相一致，与老师富有激情的朗诵相得益彰。预设朗诵结束，听课师生应该自发的热烈鼓掌。）
如有掌声，即兴采访学生听后感。引导学生初步感悟要读好诗歌该注意什么。
明确：要做到感情充沛，就要把握节奏的轻重缓急，语气的抑扬顿挫，关键字词的重读。
四、文本分析，诵读贯穿
（一）朗诵词分析：
用这种方法，自由朗读朗诵词部分，谈谈这一部分的作用是什么？该如何朗诵这一部分？
抓关键词、句重读。
明确：“伟大而又坚强”是中心句，关键句，要重读，加强语气，读出昂扬斗志，慷慨激情，这是我们民族的精神。
作用：铺垫、总起、引领下文。
学生齐读，体会作用，希望读到关键词句时加强语气。
（二）歌词分析：
该以怎样的语气语调处理这部分的朗读？小组合作讨论完成并展示。（ppt中已把歌词部分划分开四小节）
提示：描绘黄河状貌的抓体现气势的关键词；歌颂黄河精神的根据内容抓语气语调（即三处“啊，黄河”读时情感处理有何不同）。
学生先个人思考，再小组交流，之后展示。
明确展示要求：可选取某一小节分析，小组先采用自己的方式进行朗诵，再由代表分析如何处理朗读，其他成员进行补充。
小组展示，老师引导。
明确：第一小节关键词：望、奔、掀、结、奔、劈等动词，要读出黄河气势。如“奔”字读出黄河一往无前、无坚不摧的气势。
第二、三、四小节，以读促讲，以读明文，在读中明确情感基调，在读中明确内容结构：
历史贡献：摇篮――养育了中华民族――深情舒缓
地理特征：屏障――保卫了中华民族――坚定有力
自然特点：臂膀――恩泽、激励了中华民族――激昂高亢
1.读出黄河的特点
2.自然得出内容结构（形态的描绘、精神的赞美）
（三）小结：
结合本节课你们的朗读体会与经验，自己总结一下怎样才能读好诗歌？
理解诗歌内容；投入自己的感情；了解创作背景；读好关键词句……（最能体现诗歌内容、抒发我们感情的词句，就是关键词）
除此之外，我们还可以采用哪些辅助手段增强我们的朗诵效果？
布置背景、配乐、加入动作、表情、手势、分角色……
（四）分角色齐读：
朗诵词，老师读；第一小节，某个男生读；第二小节，女生读；第三小节，男生读；第四小节，全班齐读。
五、延伸拓展，学会爱国
作者借歌颂黄河歌颂了我们的民族，我们的民族精神，激励我们要像黄河一样伟大坚强。这种黄河豪情在那个战争的年代唤起了多少仁人志士的爱国激情，激励着他们为了革命胜利，为了新中国成立而抛头颅、洒热血，付出青春、付出生命而无怨无悔。而今天，和平年代的我们该怎么做，才是爱国呢？
心中有家、有校、才有国，让我们从自我做起，从小事做起，从细节做起，做一个爱国、敬业、诚信、友善的合格公民。
六、作业布置
第5篇：歌颂老师的歌曲范文
[关键词]赫哲族；赫哲族民歌；音乐文化；传承与发展
[中图分类号]J607[文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2014）06 ― 0125 ― 02
赫哲族是我国人口最少的少数民族其中之一，全部人口仅有约4600人。主要分布在黑龙江省抚远县、饶河县、同江县以及佳木斯、依兰、桦川等地区。他们以渔猎为生，没有属于本民族的文字，流传下来的只有口头文化。赫哲族民间文学艺术的形式多种多样，其中包含了神话、民间歌谣、传说、歌颂新生活等元素，这些民间文学都被世代赫哲族人民传承了下来。赫哲族人民凭借着自己的智慧在其特有的社会生产方式下创造并发展出了属于本民族优秀的物质文化以及精神文化，其中赫哲族民歌就是勤劳乐观的赫哲族人民在生活和劳动中自己创作并且自己演唱的歌曲。
一、赫哲族民歌 “嫁令阔”《乌苏里船歌》和 “伊玛堪”《木都力莫日根》本体特征分析
1.嫁令阔
“嫁令阔”有小调、小曲之意，嫁令阔涉及体裁相当广泛，包括号子、小调、儿歌等，在赫哲族民歌中嫁令阔的数量是最多的。嫁令阔曲调中虽然节奏与旋律的变化不是很多，但是可以让人感受到他们情感的质朴，旋律上轻柔婉约，作为抒情歌曲而流传甚广。赫哲族人在进行创作的时候很自由，表演时更加随性，不会受其时间场合等各种条件的限制。但是也不排除个别歌曲需要在指定的时间场合来进行演唱。赫哲族作为少数民族，由于人口较少，又没有文字，所以传承民间音乐的重任主要靠的就是一代代的民间艺人，靠他们的记忆和口头传授。因为早期赫哲族人民的生产方式主要是以渔猎为主，所以音乐素材大多也是源自于他们日常生活中的祈渔、织网、捕鱼、食鱼等。简而言之就是和他们的生产方式、生活娱乐、宗教祭祀及歌颂新生活密不可分。“嫁令阔”曲调是固定的，内容大多赞美大自然以及家乡的富饶，明朗动人，悦耳动听，既好听又上口还容易记忆与传唱。著名的有《乌苏里船歌》、《赫哲酒歌》、《河边情歌》、《渔歌》等。
2.伊玛堪调
“伊玛堪调”是赫哲族的一种说唱艺术，即有说又有唱，说与唱相结合，是在交叉唱段的时候唱的曲调，又被称为一种口头上的文学形式。因为伊玛堪具有鲜明的民族特色且与赫哲族神话传说息息相关而备受欢迎。形成于清末明初，是赫哲族特有的曲艺说书形式。伊玛堪主要是以神话、传说、祝辞、萨满歌、民歌、故事为原型来进行创作的。伊玛堪篇幅很长，内容情节大多就是赫哲族的历史事件，叙述的是古代部落之间的战争以及带有神话色彩的故事，叙事性很强，像此类体裁的演出风格大多是“伊玛堪大唱”，概括来讲就是以说为主的表演；以唱为主的表演则称为“伊玛堪小唱”，体裁上侧重于表达抒情性的短篇故事，比如讲述生活故事、爱情故事等，也就是说更贴近于生活的时候就采用小唱。伊玛堪说唱时使用的语言十分纯朴，但讲究押韵，无论大唱、小唱都是无伴奏演唱，唱腔高亢嘹亮，很真实很形象又具有原始气息。在传承方面，“伊玛堪大唱”的传承十分不容易，首先是语言上就要求说唱人要用赫哲族语言来进行说唱，可是现如今赫哲族语言又将面临失传的危险；其次是说唱时间很长，这对于赫哲族年轻的一代来讲就是十分困难的。相较而言“伊玛堪小唱”由于其本身的特点并且贴近于生活，相对来说就比较容易掌握，更重要的是伊玛堪小唱随着时代的发展也在与时俱进，可以说是在发展中的伊玛堪说唱形式。伊玛堪主要的代表性作品有《亚热勾》、《西热勾》、《木都力莫日根》、《香叟莫日根》、《满斗莫日根》等。
赫哲族民歌主要包含调式音阶、曲式结构、节拍节奏、旋律线条等要素。郭颂老师这首脍炙人口的《乌苏里船歌》中，由于赫哲族民歌本身的音域就不是很宽，在《乌苏里船歌》里面旋律的音域为十三度（c-a）。赫哲族民歌调式音阶大多由民族五声调式音阶构成，即宫、商、角、徵、羽，常用的是宫徵调式，其次为羽调式。《乌苏里船歌》是一首A大调单三部曲式。作为一首民歌改编曲，在引子序唱部分是根据赫哲族说唱音乐“伊玛堪”改编而来，歌词部分则引用了虚词，节奏类型则采用了6/8拍。《乌苏里船歌》的主要唱词部分也是最重要的部分是根据赫哲族民歌改编的行板，节奏类型则转变为赫哲族民歌常用的2/4拍，包含了三段歌词，有了实词就说明这个部分是要开始建立音乐形象以及音乐思想，是音乐体裁的主体部分；尾声部分也是用“伊玛堪”改编的散板，歌词部分也是虚词，跟引子相互呼应。从歌词内容上面看，引子和尾声都是由“赫尼哪调”组成的，主体部分的歌词情景交融地描绘出了赫哲族人民的生活环境、渔民辛勤的劳动、对新生活的歌颂，情感上是积极向上的，充满了对现在生活的感恩以及对未来生活的向往之情。郭颂老师的《乌苏里船歌》是根据赫哲族民歌改编，经过郭颂老师后来的创作，旋律线条类似于“波浪型”和“划动型”，主要是跳进与级进组成，用于模仿渔船在江水中荡漾，具有渔家歌谣的韵味。体裁上从表现爱情变为歌颂新生活的抒情性歌曲。郭颂老师用他高亢、悠扬的歌声将《乌苏里船歌》唱响了神州大地，让全国人民听到了赫哲族民歌是如此的优美动听，也了解到赫哲族人民通过自己的辛勤劳动过上了幸福的生活。
赫哲族民歌中“伊玛堪调”的节拍相对来说比较随意，有混合拍子和散拍子的节拍形式。在《木都力莫日根》曲调中就是由2/4拍和3/4组成，节奏类型比较舒缓也较为简单。个别“伊玛堪”曲调使用三连音。在同一首伊玛堪中会出现若干个唱段，曲调可以来回反复，也可以采用不同的唱腔来进行演唱。比如《木都力莫日根》这首伊玛堪共91个唱段，由18个固定曲调反复说唱构成。
二、赫哲族民歌文化的传承与发展
民歌为广大群众喜闻乐见，从某种意义上讲，是民族音乐形成和发展的基础。赫哲族民歌种类繁多、内容广泛，具有鲜明的民族特征。所形成的赫哲族民歌也反映赫哲族人民生活习俗等各个方面，包括喜歌、渔歌、古歌、悲歌、叙事歌、猎歌、摇篮歌、情歌、新民歌、礼俗歌等。因为赫哲族人民长期生活在渔猎生产生活中，在其曲调和节奏中仿佛就能感受到渔船在江水中随着波浪起伏摇曳，受特有渔猎生活的影响创作出来的民歌婉转动人。赫哲族人民作为少数民族之一，个个能歌能舞，男女老幼触景睹物、生情思人时大多都能即兴地唱出几曲调子，来配合此时的情感。主要的曲调有嫁令阔、赫尼哪小调、伊玛堪调、萨满调、白本出调、喜调、悲调、老头调、少女调等等。
时代在发展，科技在进步，赫哲族民歌也在保留传统特色的基础上增添了许多现代音乐的元素，同时也培养出很多音乐方面的人才。新民歌就在表现形式上做出了很大的改变。比如和声织体就从单一声部发展成为了多声部的演唱；演唱方式上也开始使用轮唱；演唱风格跟以前也大有不同；在歌词内容方面现在更多的也是歌颂新生活；伴奏方面现已开始使用电声合成设备，时常还有西洋乐器的加入；从演唱水平方面讲，演唱者多数都是受过系统培训的，所以演唱质量提升很多，种种方面的发展都是符合时展要求的。但在另一方面，赫哲族民歌的音乐功能却在发生着变化。解放以前，赫哲族是一个保守、封闭、原始的少数民族，那时音乐就是人们纯粹的情感宣泄，没有任何外界的干扰，人们用歌声在情感上交流。当下，现代经济来到了淳朴的赫哲族，在各种功力的驱使下，平静的生活遭到打破，演唱赫哲族民歌不再单纯，随之带来的后果就是民歌真正的内涵在慢慢削弱，这就在客观上要求赫哲族民歌在吸纳新观念以及现代音乐元素的过程中，要结合自身的民族风格，不能一味的被利益驱使，为了迎合观众，最终失去赫哲族民歌真正的“灵魂”。
赫哲族民歌不仅是赫哲族的音乐文化，更是中国古老的文化遗产。 我们从赫哲族音乐文化中就能感受到赫哲族人民待人热情朴实和本民族浓厚的生活气息，它富于民族“原生态”特色，传播着中国音乐文化正能量。 加强对赫哲族传统民族文化的保护，主要是保护赫哲族传统的民俗活动和 “伊玛堪”说唱艺术，对当代赫哲族艺人给予充足的关心和帮助，还要尽快尽早地开始保护赫哲族传统语言，克服文化传承中的口口相传的弊端， 让赫哲族语言文化真实完整的保留和传承。
〔参 考 文 献〕
〔1〕夏颖杰.试析赫哲族民歌〔J〕.呼伦贝尔学院学报，2009，（04）.
〔2〕祁海燕.赫哲族音乐文化的发展态势〔J〕.北方音乐，2013，（12） .
〔3〕任昆.赫哲族音乐文化特征 〔J〕. 剧作家，2008，（01）
第6篇：歌颂老师的歌曲范文
和煦的春风吹遍大江南北，温暖的阳光普照举水南岸，百里平畴铺开了希望的画卷，英雄的团风耸立起创业者的丰碑。这里是劳动者的福地，这里是建设者的乐园;这里如诗如画，这里如醉如痴。在“五一”国际劳动节即将来临之际，县总工会、县文化体育局在这里隆重举行庆祝“五一”国际劳动节诗歌朗诵会,参加这次诗歌朗诵会的选手共有28位，他们分别来自县直机关各条战线、各个部门和乡镇，每位选手带给我们的都是献给劳动者的颂歌，欢迎大家欣赏!
1、XX县庆祝“五一”劳动节诗歌朗诵会现在开始，首先上场的是县公安局的参赛选手郭霖、蔡准。他们参赛诗歌的题目是《五月的颂歌》，大家欢迎。
2、每一个花开的瞬间，都凝聚着汗水的挥洒，每一个前进的脚步，都灵动着生命的荣华，这就是红五月的赞歌。下面请欣赏团风中学带来的配乐诗朗诵《五月的赞歌》，朗诵者杨帆、卢琦。
3、是谁，用青春丈量了生命的宽广，是谁，用汗水韬敛了太阳炙烈的光芒，是我们辛勤的劳动者，是劳动者用勤劳的汗水谱写着生活的赞歌。请欣赏由县实验中学带来的诗朗诵《五一赞歌》，朗诵者方亮、吴金涛。
4、落叶在空中盘旋，谱写着一曲曲感恩的乐章，电力工人怀着一颗感恩的心，用心血和汗水点亮了万家灯火。下面请欣赏由县供电公司带来的诗朗诵《倾注你我心血，点亮万家灯火》。朗诵者肖凡、方荣等。
5、我们歌颂祖国，我们赞美家乡，我们热爱劳动，我们追求成功，这就是团风38万人民的颂歌。请欣赏革命老区贾庙人民的心曲《劳动礼赞》。朗诵者周高峰、汪艳芳。
6、地下脉动千万条，是跳动着的五线谱，紧连着水厂工人的心，他们奏响了劳动者乐章，把爱奉献给千家万户。下面请欣赏由县建设局带来的诗朗诵《水厂工人》，朗诵者：李牧。
7、团风，你用炽热的胸怀、温暖着创业者的信念，你用大地般的情怀，托起一片灿烂的明天。请欣赏由县妇联带来的配乐诗朗颂《团风创业者的歌》，朗颂者肖春英。
8、成功是汗水浇开的花朵，辉煌是心血点染的征程。团风地税人用不懈的追求，正迈向事业的高峰。请欣赏县地税局带来的诗朗诵《团风地税人》，朗诵者：罗想，王小伟。
9、春风轻抚着绿色的禾苗，春雨滋润着广婺的田野，农技人员的辛苦劳作，为大地奉献着最美的赞歌。请欣赏县农业局选送的诗朗颂《最美的赞歌》。朗诵者：李玉荣
10，我们不是伟人，我们也不是英雄，但我们拥有无怨无悔的人生，因为我们是平凡的养路工人。请欣赏县交通局选送的诗朗颂《养路工之歌》，朗颂者：张媛、王鄂
11、大鹏展翅九万里，扶摇直上冲云天，信合人带着执着、梦想与追求，向着更高、更远、更辉煌的明天前行。请欣赏县信用联社选送的诗朗颂《信合礼赞》，朗颂者：吴超
12、团风，正在创新崛起，正在用创业者的激情演绎着从贫弱到富强，从封闭到开放，从保守到创新，从追赶到跨越的精彩嬗变，你的儿女永远是您的光荣。请欣赏县实验中学选送的诗朗颂《光荣颂》，朗颂者：赵海涛等。
13、爱我团风，古老而充满朝气的名字;爱我团风，勤劳而勇敢的人民;爱我团风，用伟大的创造推进经济的展翅飞腾。请欣赏杜皮乡选送的诗朗颂《爱我团风》，朗颂者：程志芳。
14、有一种事业，把共和国的光辉播撒到每一个角落;有一种人，把党的温暖传送到千家万户。这就是我们的民政人。请欣赏县民政局选送的诗朗颂《我们是民政人》，朗颂者：漆莲。
15、有一双手，将世间的疾苦消融，给暗淡的生命捧起一抹朝霞;有一双手，让患者和家属感激的微笑尽情在绿色通道里渲畅。这双手就是我们的白衣天使。请欣赏县医院选送的诗朗颂《白衣天使》，朗颂者：陈芳、赵洋。
16、人们，因为劳动而幸福，因为幸福而劳动，劳动是人类的天职，劳动是人类的本原，劳动创造了人类和世界。请欣赏县畜牧局选送的诗朗颂《致劳动者》，朗颂者：袁晓颖。
17、有一团火，点燃着生命的光芒;有一团火，温暖着颤动的心房，那天使之翼扇焰了希望的火炬，呈现着一道美丽的风景。请欣赏县妇幼保健院选送的诗朗颂《天使之翼》，朗诵者：王兰萍，熊丽娟。
18、世上有部永远也写不完的书，那便是母亲，世上最应该记住的人，也应是母亲，然而，最应该记取的最易忘记，有谁还能知道母乳的汁味?请欣赏县广电局选送的散文诗《母亲》，朗颂者：夏梦玲。
19、劳动，创造一页页厚重的历史;劳动，书写一个个惊世的奇迹。我们站在红五月的首端，书写了团风经济和社会发展新篇章。请欣赏县发改局选送的配乐诗朗颂《唱响红五月的赞歌》，朗颂者：王翔、赵红军。
20、我们以盘古开天般的气概，把岁月的长河裁剪;我们以夸父逐日般的追求，将生命的烈火点燃，团风交通的腾飞，已成为21世纪一道亮丽的风景线。请欣赏县交通局选送的诗朗颂《交通礼赞》，朗颂者：周何方。
21、五月的阳光温暖柔和，五月的花香飘醉着欢乐，我们是光荣的劳动者，在五月的怀抱里放歌。请欣赏县畜牧局选送的诗朗颂《五一劳动者之歌》，朗颂者：董琦。
22、是谁，用公平正义诠释着法律的内涵;是谁，用忠诚和无私托起了天平的两端。是你，共和国的人民法官。请欣赏县法院选送的诗朗颂《人民法官赞歌》，朗颂者：漆峰。
23、我们颂扬五月，我们崇尚劳动，我们拥有创造历史的气魄，我们是新一代的团风人。请欣赏县实验小学选送的诗朗颂《五月的颂歌》，朗颂者：刘敏、汪震杰。
24、我见过你，你像朝阳，为幸福者涂抹亮色，你似晚霞，给愁苦人送去余晖，你见证了团风的发展和壮大。请欣赏县司法局选送的诗朗颂《我见过你》，朗诵者：朱晓君。
25、劳动，以母亲的方式，教给我们什么是生命，劳动者光荣的韵律，从母亲肺腑传出，唱响千年。请欣赏县法院选送的诗朗颂《劳动光荣，创造伟大》，朗诵者：占翠。
26、是谁，用辛勤的汗水哺育了春日破土的嫩苗?是谁，似和煦的春风温暖了我们的心灵?是您，光荣的人民教师。请欣赏团风镇选送的诗朗颂《我们是光荣的人民教师》，朗颂者：涂静等。
27、你是“金色盾牌”，用言行捍卫了自己的庄严承诺;你是“钢铁卫士”，用血肉之躯守护着千家万户的幸福安宁。你，就是我们光荣的人民警察。请欣赏县公安局选送的诗朗颂《警察之歌》，朗颂者：张琼。
第7篇：歌颂老师的歌曲范文
熟悉世光老师的人都知道，他是一位多才多艺、作品颇丰的作曲家。数十年来，他笔耕不辍，写下了无数歌颂祖国、歌颂民族的激情音符。他的代表作有歌剧《马可波罗》《第一百个新娘》《山林之梦》《长江交响曲》《洪湖交响曲》、钢琴协奏曲《松花江上》等。作为颇有威望的音乐家代表，他曾担任过两届中国音乐家协会的副主席，1988年至2000年担任中央歌剧院院长长达十三年。
如今的世光老师已七十四岁高龄，退休在家的他不顾病魔缠身，每日坚持创作，新篇不断。在作曲方面，他就像一个充满朝气的年轻人，永远不会“衰老”和“退化”。
鉴于对老作曲家的景仰和尊敬，曾经委约世光老师写作交响曲《长江》和《洪湖》的湖北省歌剧舞剧院，在省演艺集团等单位的提议和帮助下，策划了一台王世光作品专场音乐会，精选了作曲家历代作品中的代表，于2015年5月12日在武汉琴台音乐厅举行了隆重演出。
这是一场标准的交响音乐会，曲目有：歌剧《第一百个新娘》序曲、钢琴协奏曲《松花江上》、歌剧《马可波罗》选曲，以及《长江交响曲》。音乐会由湖北交响乐团演奏，湖北歌剧舞剧院歌剧团演唱，上海音乐学院指挥系副主任、青年女钢琴家、指挥家王燕担任独奏和指挥。
作为职业乐评家和世光老师的老部下，我受湖北歌剧舞剧院之邀来到音乐会现场，亲眼目睹了音乐会的盛况，亲耳聆听了世光老师的杰作，所获感想颇丰。
缤纷与深情，浪漫与厚重
世光老师的创作风格十分突出，在我看来，缤纷与深情、浪漫与厚重是其中最主要的。当晚音乐会的第一首乐曲《第一百个新娘》序曲，就是一首充满缤纷色彩的乐曲。原剧本是一部喜歌剧，根据《阿凡提的故事》创作，音乐上有着浓郁的新疆维吾尔特色。这首序曲轻松愉快，节奏鲜明，旋律上既有歌唱性，又有舞蹈性，配器效果十分绚丽。
这首序曲我不知演奏过多少次，每次演奏它时都会感到格外的欢愉和活泼。乐曲开始时，单簧管吹出的维吾尔族旋律配合新疆手鼓的特性敲击，一直在我的心中牢记。
钢琴协奏曲《松花江上》是世光老师于2005年为纪念反法西斯战争胜利六十周年而创作的。这是一首单乐章的、近似钢琴幻想曲的作品，以张寒晖原歌曲的旋律为动机，构成了引子与结尾的主题，同时以奏鸣曲式的严格构架，利用钢琴协奏曲的形式，将音乐的深刻内涵尽情展现，起到了揭示思想主题、表达激愤怀念情感的作用。
在这首钢琴协奏曲中，深情是最主要的特色。全曲的音乐自引子开始直至结尾，始终在一种悲痛深切的气氛中进行。独奏钢琴奋力的和弦及波涛般的演奏，极好地表达了中国人民对日寇暴行的控诉，展示了全国人民抗击日本侵略者、解放家乡的斗争信念和精神。
这首钢琴协奏曲很有讲究，它并非简单地将原歌曲改编，而是采用了其中个别典型乐句作为发展动机，以协奏曲的曲式规律和原则进行呈示、变化和发展，故音乐上有着层层递进、细腻融合的特点。正是有了这一特点，整部协奏曲的深情感才得以尽情地体现。
世光老师是国内富有成就的老一辈歌剧作曲家，《马可波罗》是他早年重要的歌剧代表作，亦是中国原创歌剧的优秀典范。当晚音乐会上演唱的几首咏叹调和重唱，都是世光老师最真挚、最深情的歌剧音乐段落。
男中音歌唱家贺磊明演唱的阿合马的咏叹调“阴风飒飒”，是一首揭示内心矛盾与恐惧的唱段，当年世光老师就是根据贺磊明的声音特点创作这首咏叹调的。这首咏叹调很难唱，宽广的音域及长气息的要求令一般的歌唱家难以掌握，同时它还有着很强的戏剧性，是世光老师“歌剧化”音乐的典型代表。
其余三首咏叹调和重唱亦是歌剧中的重要唱段，马可波罗的咏叹调“永别了，美好的青春”是高亢深情的男高音唱段，它的写法很接近西方歌剧咏叹调，其中旋律性、叙述性以及高音的处理都非常符合歌剧规律，音乐的进行有着恰到好处的自然“走向”。
索伦的咏叹调“幸福，幸福”及最后的结尾三重唱，是整部歌剧中最精彩的部分，索伦的音乐真挚而纯洁，是忠诚挚爱、无限留恋的情感“写照”。世光老师的旋律写作能力很强，索伦咏叹调的音调哀痛舒缓，起伏跌宕，完全是情感集中和戏剧展开的典型手法，音乐上十分富有感染力。
三重唱写得非常“坚实”，人物的对峙、情感的互动，均在一种交融的基础上得到了升华。这样的重唱往往是歌剧中的“点睛”部分，有着强烈的叙述性特征和戏剧性张力。世光老师在这段三重唱中，将索伦、马可波罗、忽必烈三人的性格特征及不同思想感触表现得清晰明了，恰到好处，为整部歌剧音乐带来了情感上的无限回味。
歌剧《马可波罗》我接触得很早，但直到今天我才对它有了更深的认识。我认为这是一部把西方歌剧艺术真正“吃透”的作品，它的创作手法和创作经验，都是在拿来、钻研、吸收、消化的基础上得到的，这在目前大部分中国作曲家的创作中并不多见。
音乐会的下半场是世光老师以《长江之歌》为素材而创作的《长江交响曲》。这部交响曲创作于2007年，当时是应湖北省委宣传部、省文化厅之邀，为湖北交响乐团专门创作的。《长江交响曲》是标准化的交响曲，它以四个乐章为基本形式，运用传统的曲式结构――奏鸣曲式（第一乐章）、慢板（第二乐章）、快板（第三乐章）、中板（第四乐章），构成了一部严谨而富有逻辑性的庞大交响曲。
交响曲第一乐章是具有强烈动力感的乐章，在以“长江之歌”为动机构成的引子之后，代表长江沿岸建设者的雄壮主题出现。它是奏鸣曲式的第一主题，音乐具有昂扬奋进的激情和不断推进的气势。第二主题由“长江之歌”B段旋律的音调为动机，它温暖、柔情，富有赞美和歌颂的特征。随后两个主题的对比、发展和升华，构成了一幅美丽而充满气势的“画卷”，将音乐的高潮推向了顶峰。
第二乐章是一首深情的抒情曲，它表达的是中华儿女对“母亲河”的深深依恋。整个乐章的三段体结构产生了鲜明的对比效果，中间的少数民族音乐特色展示出长江岸边乡土亲情的多彩画面。第三乐章表现的是城市的轰鸣节奏，音乐的层次递进充满动力，无论是铜管高昂的引子，还是弦乐“歌唱性”的旋律，都给人以生机勃勃和铿锵有力之感。乐章尾部是赋格乐段，弦乐的依次进入充满鲜活性，使音乐大大增加了浓度与厚度，呈现出立体化的有机效果。整个乐章如同工业化的机器齿轮，转动有序，奋进不止。
第四乐章是全曲最浪漫、最厚重、最动人的乐章。音乐充满着“百川归一”的强大气势和豪迈无比的荡漾之情。《长江之歌》的旋律壮丽而高昂，在整个乐章中被发展到了极限，庞大的合唱团的加入更使这首颂歌得到了“飞天”般的升华。交响乐团各个声部的“前赴后继”，似长江巨浪般惊天动地，造成了滚滚巨流、奋勇向前的波澜之景。我本人欣赏到此，心中顿时泛起聆听贝多芬“欢乐颂”的感受，《长江交响曲》采用了相同的手法，起到了强烈的情感烘托效果。世光老师“取大师经典之精髓，承个人创作之动力”，实为高明的借鉴之笔。
缤纷与深情，浪漫与厚重，这是世光老师创作中的主要风格。当晚的音乐会上，湖北交响乐团为现场观众呈现出了这一切，使他们成为了一批真正的有幸者和受益者。
指挥兼钢琴，双料满堂彩
本场音乐会的指挥是被誉为“女汉子”的青年指挥家王燕，她原为中央歌剧院常任指挥，后调入上海音乐学院指挥系任副主任、硕士生导师。她是中国合唱协会常务理事、中国合唱联盟常务理事，还是上海合唱协会的会长。王燕年轻有为，精明强干，是当今活跃在中国音乐舞台上的优秀女指挥家。
当晚的音乐会上，王燕显得既沉稳又“兴奋”，她独奏、指挥“双肩挑”，能力超群，给人们留下了深刻印象。王燕的指挥风格在女指挥家中是颇有气势的，除了手势清楚、乐感敏锐外，她对乐团的掌控力很突出，有些地方甚至强于男指挥家。
当晚王燕以《第一百个新娘》序曲开场，她将演奏控制在乐团的技术范围之内，以适中的速度求得音符的清晰，取得了一定的成效。当序曲中典型的新疆风格出现时，她则以突出的手势调动乐团，奏出了特色鲜明的舞蹈动感。
钢琴协奏曲《松花江上》是王燕自弹自指的曲目，她面向乐团坐在去掉盖子的钢琴前，边指挥边演奏，表现出了胸有成竹的稳定性。她的独奏技术十分娴熟，整部作品弹得很“扎实”，很有爆发力，音色的变化也较细腻。华彩部分她弹得相当流畅，技巧的表现上颇有气派。值得一提的是，演奏中她不时地掌控着乐团，使之在音乐上与自己形成完整的统一体。
几首歌剧选段，王燕的指挥富有分寸感，可以感觉到，几位独唱演员在与她合作时是比较舒服的，有这样的本领，还要得益于她当年在中央歌剧院打下的基础。
下半场的《长江交响曲》是王燕指挥的重头戏，面对这样一部既要严肃又要抒情、既要宣泄又要控制的作品，她首先表现出了沉着的心态，从第一乐章的第一拍打起，她就力争做到渐控渐序，有条不紊。在奏鸣曲式高潮到来之前，音乐被她有目的地稍加收束，而当高潮到来时，她则率领乐团全力以赴地投入激情。当第二、第三乐章中的民族舞曲段落出现时，她则以形象化的手势引导乐团，将音乐的特殊风格尽情展露（如“跳丧”段落）。交响曲的第四乐章使王燕真正得到了发挥，加进了合唱使得这位平日里以指挥合唱见长的女指挥“如虎添翼”。她将音乐处理得宏大而又开阔，在“长江之歌”的旋律达到高涨时，她与乐团及合唱团共同进入了作曲家所创造的激情氛围之中，把对长江“母亲河”的歌颂与赞美推到了顶点。
当晚，“双肩挑”的王燕赢得了满堂彩，整场音乐会的成功与她的表现息息相关。功不可没，这是她应该获得的赞美之词。
乐团赢夸奖，歌唱获赞美
湖北交响乐团是一支有能力、有特色、有希望的乐团。完成这场音乐会曲目的演奏，对他们来说并不吃力，但由于时间紧、作品生，乐团在排演过程中还是遇到了一些困难。好在这支乐团经验丰富，关键时刻“压得住阵”，从而使演出取得了预料上的成功。
我个人感觉，湖北交响乐团是一个带有“灵气”的乐团，有些地方很像过去的中央歌剧院交响乐团，反应快、适应力强是他们的特点。这个乐团各声部的实力较为均衡，其中木管部分最为出色。演出中，首席双簧管、首席单簧管、首管的独奏都很不错，尤其是首席双簧管，其独奏效果颇为出众，亮泽的音色、悠扬的乐感，成为当晚音乐会的一个看点。
弦乐部分中低音声部较强（数量也多），小提琴声部技术与音准都不错，群感也较突出，只是整体上“韵感”不足，缺乏细腻的韧性，或者说是“血溶于水”的效果。如此一来，整个弦乐在演奏旋律时总有缺乏“内容”之感，没有过多的“回味”余地。
铜管声部有气势，音色也很富有亮度和“支撑力”，但不足的是把握性差，音效略显粗糙。看来，地方乐团的铜管训练还应该从听觉的基本观念上抓起，有了先进的理念和好的方法，才能够在实践中取得突飞猛进的成效。
打击乐技术娴熟，整体配合好，特性乐器的演奏也有味道，但节奏上欠缺稳定感，一些金属打击乐器及定音鼓在音量控制与音色变化上，应该多做一些“讲究”和细致的文章。
总之，湖北交响乐团是一个出色的地方乐团，现在正在摸索走上职业化的轨道，依我所见，只要经过正确的训练和频繁的实践，保证管理体制和经济体制的顺畅，在不走弯路的情况下，他们在一两年内就会产生根本的变化。
湖北歌剧舞剧院歌剧团当晚以庞大的合唱阵容亮相，他们在《长江交响曲》中担任第四乐章中的合唱。这个合唱团成员年轻，艺术上富有朝气，技术上富有实力，演唱时声部配合很平衡，音量及音色上亦有能力和潜力。这个合唱团的中低音声部较强，高音声部中女高音略显单薄。依我之见，唱法的不够统一是一个重要的客观因素，今后应设法解决这一问题。
第8篇：歌颂老师的歌曲范文
【1】纪念长征胜利主持词
当昨天画上句点那让它悄悄无言，转眼看看今天是那样的光鲜，因为我们还有明天。选择明天的志愿，一步步地去实现。不管路有多么遥远多么艰险，只要我们努力加油就能飞得更高更远。
就像我们祖国历经了风雨的沧桑，现已是跃出东方地平线的一轮绚丽红日。接下来请欣赏由培训中心中石油加油站 经理培训班带来的,为明天加油与歌唱祖国
指挥: 杨启康
一代代文人墨客，面对滔滔黄河，无不激情澎湃，用他们如椽之笔，为黄河谱写了一曲又一曲的颂歌;是啊，在抗日战争期间，诗人光未然作为时代的歌手，站在高山之巅，代表英雄的儿女，向着黄河唱响了时代的最强音;今天，就让我们踩着体育学院院歌的节拍，去再一次感受那澎湃激昂的《保卫黄河》吧!
指挥 :陈美伊 朗诵 :曾祖君邝雅丽
在中国，只要有硝烟，就有勇土
在中国，只要有危难，就有脊梁
今天，我们告别了战争和苦难，然而我们告别不了的是历史上每一个血与火的文字，是历史长河中的每一个英雄!
时代铭记下远去战士不朽的背影，历史传承了英勇先烈们永存的意志.
今天，我们以圣洁的歌声去缅怀那段血泪写成的历史，去发扬由历史铸成的伟大精神
今天，我们在这里高歌是为那正火热燃烧的青春，
今天我们在这里欢腾是为那早醒的灵魂
让我们在告别与缅怀之间承前启后，继往开来，再创祖国宏伟篇章!
尊敬的各位领导各位来宾，
亲爱的老师们、同学们
*****纪念红军长征胜利80周年歌咏到此结束
【2】纪念长征胜利主持词
驻烟广大官兵朋友们，
大家上午好!
带着丰收的憧憬，迎着十月的秋高气爽。第20期好歌大家唱激情广场又和大家见面了。
大家从我们的后背景上可以知道，本次激情广场的主题是。
长征颂!
1934年10月，由于红军在第五次反围剿中遭到失败，被迫退出中央革命根据地，开始了二万五千里的漫漫征程。
1936年10月，长征三大主力在苏北大会师，取得了中国革命历史性的胜利。
长征是宣传队，是宣言书，是播种机，她把革命的星星之火蓄成新中国的燎原之势。
长征是一面旗帜，她指引着一代又一代中华儿女，发扬大无畏革命精神，不断奋勇前进。 为重温红军艰苦卓绝的光荣历程，弘扬伟大的长征精神，唱响共产党好、人民军队好、中国特色社会主义好的主旋律，市委宣传部、市妇联、市文化局、市广电局、市双拥办和烟台警备区政治部，联合举办了这场庆祝长征胜利70周年好歌大家唱激情广场。
这次庆祝活动得到了很多单位的积极参与和大力支持，让我们以热烈的掌声来表达我们诚挚的感谢!
大家还记得我们的口号吗?我们的口号是好歌大家唱!(三遍)
首先上场的是，一曲《七律长征》，将拉开今天庆祝长征胜利70周年的帷幕，让我们全场一起为他们伴唱。
拨开历史的硝烟，我们看到这样一支队伍，行进在赣江湘水之畔，会师在井冈山上，燃起革命的星星之火。
回眸艰难曲折的征程，我们看到这样一支队伍，穿着草鞋爬雪山过草地，创造了两万五千里的奇迹。请听合唱《八月桂花遍地开》。
《十送红军》，一曲深情动听的民歌，唱出了人民对子弟兵的情，唱出了子弟兵对人民的爱。请听青歌大赛民族唱法二等奖得主周亚男为大家演唱的《十送红军》。
寒凝大地乱云飞，血沃中华乾坤悲。三十昼夜飞行军，突破四道封锁墙。不怕流血不怕苦，前仆后继杀虎狼。请听合唱《突破封锁线》。
西风烈，霜晨月。苍山如海，残阳如血。
风云变，红旗展。百鸟报春，光辉重现。遵义会议力挽狂澜，危急关头挽救了革命，挽救了党，成为中国革命历史一个伟大的转折点。请听合唱《遵义会议放光辉》。
红军与国民党军在赤水相遇时，兵力悬殊达到了长征之最。如何以xxxx红军打败4xxxx强敌，mzd主席显示了他过人的胆略和战略才能。请听合唱《四渡赤水出奇兵》。
雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮。红军战士钢铁汉，千锤百炼不怕难。请听合唱《过雪山草地》。
露天麦地覆棉裳，铁仗为桩系马缰。稳睡恰如春夜暖，天明始觉满身霜。这首诗再现了红军初到吴起镇的情景。让我们一起回顾红军当年的爱民亲民之情。请听合唱《到吴起镇》，
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风，今日长缨在手，何时缚住苍龙?请听合唱《告别大会师》。
中央红军历尽千难万险取得胜利，大会师于苏北，老区人民喜开怀，热腾腾的米酒捧上来。请听合唱《山丹丹开花红艳艳》。采访一名老红军。
吃水不忘挖井人，佳节将至倍思亲。中秋佳节来临之际，请看孩子们，将用《爷爷为我打月饼》的歌伴舞表达对老红军的深情厚意。请欣赏歌伴舞《爷爷为我打月饼》。
下面请听独唱《红星照我去战斗》，
军爱民，民拥军，军民团结一家亲。请听的长征歌曲联唱。
洪湖水呀长又长,岸边人民盼天亮。红军来了得解放，共产党的恩情比那东海长。请欣赏舞蹈《洪湖情》。
红星闪闪放光彩，党的光辉照万代，跟着毛主席跟着党，闪闪的红星传万代。请听合唱《红星歌》。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。请听合唱《人民解放军占领南京》。
苦不苦，想想长征两万五;累不累，想想革命老前辈。幸福生活得之不易，艰苦奋斗永不忘记。请听合唱《艰苦奋斗歌》。
最难忘1949年10月的开国大典;最难忘天安门城楼上毛主席向全世界的庄严宣告;最难忘伟大的中国共产党，带领全国人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义改革开放一个个胜利，使中国像一个巨人屹立于世界东方!
大地唱起来，历经磨难的祖国，生长着蓬勃的希望。
人民唱起来，自由幸福的生活，洒满了明媚的阳光。请欣赏歌伴舞《在灿烂的阳光下》。
二万五千里长征，你是举世无双的壮举，像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
二万五千里长征，你是历史的奇迹，无数红军战士用年轻的生命与滚烫的鲜血，为千古后世，写下了不朽的诗篇。
【3】纪念长征胜利主持词
主持人开场白：
秋风秋雨忆长征，秋高气爽颂国庆。今年是红军长征胜利80周年暨中华人民共和国成立67周年。为了隆重庆祝今年国庆节，回顾惜日征程，珍惜今日幸福，唱响共产党好、社会主义好的主旋律，中共邻水县委、邻水县人民政府主办，中共邻水县委宣传部和县文化体育局承办，邻水供电局、邻水供电公司、邻水中信建筑公司协办，隆重举办了这场纪念红军长征胜利xx周年暨国庆xx周年歌咏比赛。参赛的单位有政法系统、财政局、教育局、卫生局、建设局、林业局、工商局、国税局，还有邮政局、供电系统。要求每个参赛单位演唱《长征组歌》里的1-2首和歌颂祖国或党的歌曲1首，每个队不少于40人。各参赛单位都以饱满的热情和昂扬的姿态，认真准备、积极参赛，要在今晚齐声唱出对长征岁月的怀念，唱出对党和祖国的颂歌。
参加这次活动的领导有xxxxx ，让我们以热烈的掌声请县委副书记、县政府代县长刘登宏同志讲话。
现在我宣布歌咏比赛组委会制定的比赛评分标准及办法
介绍评委：
宣布参赛顺序：
1、有这样一个行业，在战火纷飞的过去，他们是救死扶伤的白衣战士，在和平建设的今天，他们是让健康永驻的白衣天使。首先请卫生局演唱队上场，他们合唱的歌曲是长征组歌中的《四渡赤水》和《歌唱祖国》，合唱阵容是100人。
2、税收是保障国家正常运行的血脉。县国税局演唱队的60位同志，代表全县税务工作者，在这里高唱一曲《过雪山草地》，以表达他们爱祖国、爱人民的情怀。他们将要演唱的还有长征组歌中的《爱我中华》。
3、在纪念红军长征胜利70周年和建国57周年之际，我们深切地怀念那些为新中国献出生命的烈士。《红岩》英烈中的许云峰原型许建业就是我们邻水人。许建业在邻中读书时就参加革命活动，后来在重庆成为工人运动的领袖。许建业是邻水无数革命英烈的代表，是邻水人的骄傲。让我们在林业局代表队演唱的《红梅赞》歌声中，深切缅怀革命烈士的丰功伟绩。林业局演唱的还有长征组歌《到吴起镇》。林业局演出队伍阵容是80人。
4、下面有请邮政局代表队为我们演唱长征组歌《突破封锁线》和《我和我的祖国》。他们参加的人数为70人。
5、当邪恶一步步向善良逼近，当疯狂一次次强暴着安宁，当权力与腐败猖狂地挑战道德和文明我们老百姓从来没有像今天这样，需要政法干警用公平与正义，高举法律之剑，为我们筑起一道新的长城。所以，我们要用热烈的掌声，欢迎政法系统代表队上场。政法委代表队由公安、检察、法院和司法局60位干警组成，他们演唱的歌曲是长征组歌《过雪山草地》和《爱我中华》。
6、教育局演唱队是今天晚上参赛单位中阵容最强大的，参加人数多达110人。他们演唱的曲目是长征组歌《到吴起镇》和《祖国颂》，有请他们上场。
7、当我站在这灯火辉煌、五彩缤纷的舞台上，我们不由得要感谢在黑暗中为我们送来光明的人。让我们欢迎电力系统的80人演唱队上场，为我们演唱长征组歌《四渡赤水》和《没有共产党就没有新中国》
8、当我们走过宽阔平坦的古邻大道，来到龙腾小区广场，欣赏歌舞升平的演唱;当我们在护城河畔流连漫步，欣赏石栏上的诗文，观看倒映水中的灯光朋友，你可想到，邻水城市建设的巨变，有建设规划局的同志们多少心血多少奉献。有请建设和规划局的百人队伍上场，为我们献上长征组歌《四渡赤水》和《祖国颂》。
9、下面请听工商局80人演唱队演唱《救亡进行曲》和长征组歌《大会师》。
10、下面我们将要看到的是邻水财政人的风采。平日，他们在工作中兢兢业业，认真地为我们当家理财。今晚，他们要一展风采，向伟大祖国道一声祝福。有请由66位财政人组成的演唱队为大家高唱《祝福祖国》和长征组歌《遵义会议放光芒》。
结束语：
第9篇：歌颂老师的歌曲范文
圣诞节必不可少的节目，有家庭式的，朋友式的，情人式的各种歌样party。一种友情，亲情，爱情聚会的好时光。戴着圣诞帽，唱着圣诞歌，说说大家的圣诞愿望。
圣诞大餐
圣诞节作为一个隆重庆祝节日，不能少了好吃美味食品。圣诞节火鸡大餐就是例牌主菜了，以前的人们或许会用微波炉自己做，现在的人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了，商家们也会利用机会赚顾客们的钱，当然还有许多圣诞节食品，姜饼、糖果等等了。
圣诞帽
那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你去到那个角落，都会看到各式各样的红帽子，有的还有帽尖发亮的，有的是金光闪闪的。
圣诞袜
最早以前是一对红色的大袜子，多大都可以，因为圣诞袜是要用来装礼物的，小朋友最喜欢的东西，晚上他们会将自己的袜子挂在床边，等待第二天早上的收礼。要是有人圣诞节送小汽车那怎么办？那最好就叫他写张支票放进袜子里好了。
圣诞卡
是祝贺圣诞及新年的贺卡，上面印着关于耶稣降生故事的图画，以及“庆祝圣诞、新年快乐之类的祝愿的话。
报佳音
