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语言能力论文全文(5篇)

语言能力论文

第1篇:语言能力论文范文

(一)汉语言文学应用能力不足

笔者通过对绥化学院近三年毕业生走访调研,发现他们目前的工作领域主要集中在中小学教育、文化培训机构、企业文职、宣传销售和网络编辑等行业,随着互联网+时代的来临,网络传媒公司、产品营销网站对汉语言文学专业学生有着大量的需求,汉语言文学运用能力是用人单位比较重视的。近三年我们却发现一个越来越严重的现象,学生的语言文字基本功明显欠缺,阅读量越来越少,网络资源成为学生获取学习资料的主要来源。学生写请假条、在校生证明等常用应用文错误甚多,毕业论文撰写质量令人堪忧。我们反思,专业课程已几乎覆盖了汉语言文学专业的理论主体,可是学生汉语言的鉴赏能力、表达能力、阅读能力及写作能力怎么与教学愿景相差甚远呢?当我们埋怨智能手机普及、信息搜索便捷的时候,我们教育工作者是不是更应该反思,我们的教学模式、教学内容是不是出现了问题,是不是与学生的学习兴趣、市场需求出现了错位呢。如何提高学生的经典阅读兴趣,将汉语言文学理论知识转化为说写的综合能力?

(二)单向度传授知识的理念落伍

互联网时代彻底改变了我们的生活,包括我们的教育方式和学习方式,任何人可以通过互联网学到想学的任何知识,这就是当下的互联网带给传统教育的冲击。在这个颠覆传统思维的时代,在某一细微领域,教师掌握的信息资源不一定比学生多,学生可能比教师提前知道某些信息。那么,问题就来了,简单的传授理论知识,学生还会买单吗?根据我们的数据调查,社会对汉语言文学能力强的人才有大量的需求,但是所需的汉语言能力不仅仅是理论知识的掌握,还要有基于汉语言文学底蕴的表达能力、沟通能力和合作能力。显然,按照这样的人才需求标准,以理论性、学术性为主导的传统课堂滞后于社会需求的发展。学生作为高等教育的产品,其质量要让社会需要认可。信息获取便捷的互联网、慕课教育资源的闯入,改变着时代的认知理念。手机入袋、大屏幕照片点名等种种高校点名走红网络的同时,我们看到的是高校课堂吸引力缺失,是理论知识转化为实际能力的途径狭窄。

(三)阅读兴趣弱化

国际阅读学会曾经在一份报告中指出,阅读能力的高低直接影响一个国家和民族的未来。汉语言文学专业学生的主要任务就是阅读,可是在教学过程中,我们发现,中国传统文化经典名篇的时候,学生看的是智能手机上的电子书。新媒体使阅读变得更加的便捷,大量的信息源充斥在学生的学习生活中,直接的后果就是学生在碎片化的信息中,放弃了经典阅读的乐趣。互联网上的信息具有及时性、便捷性、开放性和互动性等特点,但同时也具有极端的不稳定性和不确切性,从阅读的角度来说,文字、文献的准确性是难以得到保证的。在碎片化的读图时代,让汉语言文学专业的学生回归文字本身的经典阅读,我们责无旁贷。

二、基本路径

(一)学贵有疑:引导学生学会提问、善于提问

长期以来,将知识讲授清楚,给学生讲得没有问题了,是教学成功的标准。在这种心理的驱导下,学生渐渐不会提问质疑了,突发奇想、富有创意的思维被严重破坏。事实上,教师向学生提问,远远不如学生向教师提问。问题的关键,不是学生提问正确与否,而是学生是否具有独特性和创造性思维方式。教师掌握话语权威的课堂,直接将导向性的文学史、语言现象结论性地给学生,学生被动地接受理论知识,而对于知识如何转化成能力,则是一头雾水。成功的教学流程,教师应该先听取学生对文学语言现象的想法,不要强求学生接受教师或学界的结论,鼓励学生通过原典阅读,提出自己的观点。在教学评价上引导学生将汉语言理论知识转化为实践能力,不要对学生进行定性评价,要进行发现学生优点的富于启发意义的个性评价,正确引导学生发现自己的优点,发展自己的个性。学生带着种种问题走进课堂,通过教师答疑解惑后,在汉语言文学领域具有了更加宽广的视野,产生更高层次的问题,这是汉语言运用创新能力培养的路径。

(二)创设交互式课堂和融合式课程

因材施教、教学相长是孔子留给我们的宝贵教学财富,在互联网教育的当下,我们尝试创设具有参与感和存在感的交互式新课堂,真正因材施教。在教学过程中,我们发现有这样的现象,教师讲得很精彩,但学生不感兴趣,在学生座谈会上,我们问及这个问题,学生坦言,他们听不听课、回不回答问题,结果都是一样的。这引起了我们的思考,学生对知识不感兴趣的关键是没有参与到教学环节中来,找不到存在感和完成任务的成就感。基于这种思考,我们尝试建立交互式课堂体系,让学生体会到学在其中的价值。首先,转变教师交互式课堂,要求教师的角色身份是引导者,引导学生自主学习知识,自己发现问题。教师预先设计整个教学环节,布置阅读或者学习任务,学生需要通过课前自学课程内容提出问题,老师的责任是解答学生的困惑和引导学生运用汉语言文学理论解决问题,而课堂则变成了师生互动的空间,从而真正实现以学生为主体的课堂教学,增强学生理论知识应用能力。把传统教学思维逆转,有效提升学生自主学习能力,拓展学生思维能力,这不仅能挖掘出学生学习的能力和动力,在学生的发问质疑中,教师也得到发展和锻炼。成功的教学模式是教学相长的,优质教学管理不仅要培养学生,更要培养教师。其次,实行融合能力培养。针对学生的不同兴趣方向,有的放矢地设置课程,教师主要开设教学能力实践性强的课程,如书法、教师语言技巧、语文教学艺术、教师礼仪表达、教学技能实训、普通话实训和朗诵艺术等课程。文案宣传则以文字表达能力培养为重点,开设以实践演练为主的应用文写作、文秘与公关、口语表达、办公自动化、文字编辑处理和电子书设计等课程,将汉语言知识与人力资源、市场营销策划、社区文化管理及广告文案等行业融合。新闻媒体、网络编辑则以互联网行业所需要的文字能力提升、网站内容策划及电子项目包装为目标设置课程。

(三)倡导国学经典阅读

第2篇:语言能力论文范文

任务驱动教学法是当今英语教师普遍采用的课堂教学方法。这种教学方法相对比较简单。教师根据教学计划给学生安排学习任务,将学生分成学习小组,每个小组完成相同的任务或者是不同的任务,之后进行小组汇报,交流自己的任务完成情况,发现问题,师生在讨论中完善学习任务,最终实现高效教学。教师应充分利用这一教学模式的优势作用,让学生在任务驱动中进行自主合作与交流,在交流中完成知识点的认知,培养了学生语言运用能力,提高语言实践技巧。例如,在进行Howdoyoustudyforatest?的教学过程中,教师在进行Step3:Consolida-tionandextension环节的教学中,通过groupwork方式进行语言教学点的巩固与检测,通过groupwork这个环节的教学,让学生对本单元的基本句型进行机械操练,做到够脱口而出,句式、语法、短语、发音等准确规范。尤其是通过对“A:Howdoyoustudyforatest?B:Istudybyworkingwithagroup.”这样的核心句型训练,使学生轻松理解本节课的重难点,并能够熟记于心,运用自如,有效提高学生的语言运用能力。

二、为学生搭建英语交流活动的平台,将语言教学应用到生活实践中,积淀学生的英语语言素养

开展英语实践活动是提高英语教学质量的最好载体。学生愿意参加英语展演活动,具有强烈的表现欲望,很多学生具有独特的表演才能。教师应根据学生的这些特点,适时开展英语展演活动,活动内容要紧贴教学实际,要适合学生的表演,活动的形式要灵活多样,争取让每个学生都能参与,活动的频数要高,活动要有总结,让学生通过活动掌握知识点,丰富知识视野,延伸课堂深度,积淀语言素养。每次活动之后,学生的语言应用能力都能得到一定程度的提高,实现高效教学。例如,在进行Howmucharethesepants?的教学时,教师让学生进行购物的情景剧表演,通过表演展示本节课的学习资源,学生的积极性很高,学习效果很好。通过表演,教师发现的语言运用规范性和科学性等问题,在表演之后统一更正,极大提高学生的自主学习效果。尤其是通过表演使学生深刻理解了“howmuch”在不同句子里的意思,以及“CanIhelpyou?”和“Letmehelpyou.”的用法等,理解了“Whatcolordoyouwant?”“Iwantabluesweater.”等多种句式的表达方法,综合提高了学生的语言表达能力和语言运用技巧,实实在在地提高了学生的语言素养,提高学生的语言实践能力,全面落实三维教学目标。另外,教师还可以指导学生利用QQ聊天室进行英语交流,或者是在线与英语教师进行对话,收看英文原版电影,阅读英文书籍等。通过各种途径拓展学生的英语阅读与交流方式,提高英语运用和实践能力。

三、结语

第3篇:语言能力论文范文

一方面,汉语言文学提升学生创新能力有助于汉语言文学的开发和利用。由于汉语言文学专业设置历史悠久,内涵丰富,时间沉淀下的守旧因素较多,所以其不论是在教学内容上还是在教学方式上,都存在一定的限制因素,使汉语言文学教育与现代教育资源、教学技术脱节严重。所以,要想培养学生的创新能力就必须更新教学观念和丰富教学内容,加之以新时代的教学手段,从而找到优化教学的突破口,这样才能使汉语言文学教育能与时俱进,适应社会发展的需求。所以,增强学生的创新能力就等于为汉语言文学注入了鲜活的生机。另一方面,汉语言文学在提升学生创新能力的同时其实也增强了学生的实践能力。之所以要提升学生的创新能力,是因为希望通过此方法实现学用结合的教学目标,使学生的综合实践能力得到加强。在当前社会强烈号召增强学生综合素养的大环境下,教师首先需要调动学生学习的积极性和主动性,提高学生学习汉语言文学的兴趣,挖掘学习潜力。其次,要将过去提升学生文学素养的中心转移到提高学生的创新能力方面,因为知识经济时代对学生创新能力提出了较高的要求,语言文学所研究的内容又与社会发展息息相关,新语言、新用法等都是社会发展的标志,将提高学生创新能力作为教育目标有助于满足学生发展和社会发展的需求。

2提高汉语言文学学生创新能力的方案

2.1丰富课堂教学形式,提升学生写作能力

写作教学是汉语言文学中的一个重要组成部分。但锻炼学生写作能力的场所不仅仅是在汉语言文学课堂,而应该是整个校园甚至整个社会,因为只有这样学生写作的范围才会更广,思维才会得到释放,作文的深度和广度也能因此而得到增加。首先,与汉语言文学有关联的课程都可以成为学生构思的素材、学生写作意识的载体,激活学生写作思维,增强学生书面表达能力。其次,我们还可以将写作融入到课后作业或者课堂当中,从教学的方方面面锻炼学生的写作能力。最后,学校应多开展一些丰富多彩的校园文化活动或者社会实践活动,让学生从活动当中找到写作的热情,为学生自身锻炼创造机会,比如开一些文学沙龙、开展征文活动、研讨会或者专题讲座等,还可以开展一些课外阅读活动,不断扩大学生的阅读广度和深度。通过这些活动将学校里的文学才子才女们吸引并集中起来,营造一个良好的汉语言文学学习氛围,使学生从中增加学习和交流,共同进步。

2.2丰富课堂教学内容,培养学生审美能力

汉语言文学教育要切实将教学内容与学生校园生活与成长特点联系起来,丰富课堂教学内容。汉语言文学当中一个重要的教学内容就是美学教育,也就是对学生感性认识能力进行培养的一个过程。它主要以文学理论、文学史、美学等为切入点锻炼学生的文学创造力和鉴赏力。教师在教学过程中,可以对两种或者多种学科进行融合,比如文学理论教程和美学,通过不同学科的结合,让学生不自觉将二者进行比较,从而更深刻理解文学与美学之间的联系。再比如美学的相关部分内容观点比较细碎,学生不容易理解,教师可以将横向与纵向的视角联合起来优化教学内容,突出美的本质,归纳成美与主观的关系、美的理念,美是生活、是关系等。在借助马克思经典理论解释美本质后,要组织学生对自然美的特点进行探讨。例如教学中原本安排“夕阳”为自然美的特征,但不想一夜春雨为天空布上阴霾,这时教师可以从“夜雨”多面的自然美出发,让学生感悟熟悉的夜雨场景,从而激发学生学习汉语言文学的积极性,使其通过学习丰富审美收获。因此,要想使学生的审美能力有所提升,教师必须注重精选教学所用的一些文学作品,巧妙设置学习环境,让学生掌握审美价值的学习方法,从而提高教学品质。

2.3开放课堂教学模式,提升学生创新意识

任何学科的教育都必须以科技进步、社会发展为基准点,当然汉语言文学也不例外。在培养学生的过程中我们必须将提高学生综合素养贯穿于教育教学活动的始终,注重培养学生的口语交际能力、观察能力、书面表达能力和创新能力,要想学生在这些方面得到普遍提升,我们就必须创建开放的教学课堂,这种课堂不同以往,它不是单向的灌输式教学,而是生本理念主导下的教学模式,它更加强调学生的主体地位和自主学习能力。教师可以充分发挥现代网络和多媒体教学手段的作用,增强师生间的交流,鼓励学生使用远程教育系统、手机、QQ、微信或者电子邮件等向老师寻求帮助,解决学习中遇到的困惑。另外,对学生学习效果的考核方式也需要得以优化,向多元化考核方法过渡,改变传统教学中一张试卷说明学生能力的考核标准,通过更加丰富的考核方式全方面地了解学生,发掘学生的潜能,以便对学生进行有针对性的教育,使其创新能力和务实能力同步提升,为他们日后毕业参加工作奠定良好的基础。

3结语

第4篇:语言能力论文范文

1.系统性原则

虽然每种文化都各成系统,但至今为止,在外语教学中关于如何学习跨文化还没有定论。教师们通常遇到什么文化现象就浅尝辄止地说明一下,给人的感觉就是话题不定,随意性很强,缺乏系统性。这也是困扰大多数外语教师的问题。细川认为“在教授日本事情的时候,教师对所教知识在大脑中必须要有一个整体规划,比如这部分对学习者来说将来会起到多大作用,为了扩大所起的作用,接下来要讲哪部分必须要想好”[3]20。如果不这样的话,也许课堂气氛会很活跃,也很有意思,但是关于目的语国家的文化也许什么都学不到。那么在外语课堂中教师到底需讲授什么样的知识以及如何讲授,这就涉及到教学大纲的问题了。在制定教学大纲时,要参考外语专业的社会、事情、概况等课本及相关的大纲,明确对待跨文化的原则、内容、方法、手段及学生的学习目标等。只有这样,才能使系统性的文化讲授成为可能。

2.适度性原则

课堂中所导入的文化知识必须要适时适度,本着紧密为传授语言知识服务的原则,不可喧宾夺主。因此在外语教学中需要导入的文化必须要与外语知识学习或交际能力培养相关联。如果理解成文学、艺术、音乐、历史、地理、哲学等,那就大错而特错了。这样大量的导入,不但超出了大纲的范围,而且也与教学目的和目标背道而驰。文化的导入目的应该是外语学习的补充,更好地促进学生对语言知识和交际能力的掌握。另外,教师还要根据学生的理解和吸收能力随时对内容进行调整,太难或太易的内容都是不适合的。还应合理地把握时间的分配,注意既不能影响教学的进度,又能达到文化导入的目的。

3.主流性原则

文化的种类丰富多彩,多种多样,既包括高尚的,也包括低俗的部分。应该导入的内容也五花八门。既包括政治、经济等,也包括与生活密切相关的风俗、习惯、礼仪等等。通常会有很多人认为“讲什么都行”,对于教师来说最重要的是在“什么都行”中选择出“什么(即所教授内容)”[4]95。因此要求教师在备课时要精心挑选,尽可能的选取那些能为课堂知识服务的主流文化。

二、语言教学中跨文化交际能力的培养手段

在外语教学中对学生跨文化交际能力培养的手段和方法多种多样。在教室中主要有以下三种类型。

1.充分利用文字资料

包括课本、杂志、参考书等书籍的阅读。阅读书籍是学生系统学习目的语国家文化的有效手段。特别是文学作品的阅读非常利于人们对该国文化的理解和把握。因为某一个国家或民族的文学作品是该国家或民族文化的精华、是传统文化的积蓄。教师不但要指导学生通过阅读一些文学作品提高自身的修养、欣赏作者的创作技巧,还应该对文学作品所包含的社会背景、历史时代及文化风俗进行详细地剖析,这样才利于学生对该作品所包含文化的理解和吸收。从而培养其对跨文化的理解意识和运用能力。因此推荐优秀的文学作品也是外语教师的一项重要责任。另外,杂志往往会及时地登载一些最新的信息,通过阅读杂志可以了解目的语国家最新的文化发展动态,以此来推察该国文化的变迁,以便系统完整地理解该国文化。

2.合理利用视听资料

现阶段人们使用的视听资料主要有幻灯、收音机、录音机、录像、电影、网络等。视听教育是把声音或影像资料作为素材进行教学的。在外语教学中,充分发挥视听资料的长处,有机地使声音和影像结合在一起,就会使外语学习中的“听、说、读、写”四种技能中的“听”与“看(另一种形式的读)”有效地结合到一起,提高效率。而且视听教材能够把抽象的文化通过客观的声音、图像等以影视剧等形式,再现活生生的生活画面,激发学生的兴趣,提高学习积极性[5]。

3.充分发挥实际指导者的作用

这里所说的指导者是指来自于目的语国家的外语教师、留学生、研究人员以及对跨文化感兴趣的人士。从语言学习的角度来看,邀请外籍教师来担任会话、听解、社会事情、作文等课程是非常有效的一种手段。学生通过与目的语国家的人们进行接触和交流,可以很自然的习得通常情况下在教室和课本中学不到的知识和文化。例如:我们中国人从小就知道,与人见面时为了表示诚意,要主动把自己的手伸给对方,通过握手来传达友好。而我们在书本上也学到了日本人见面时,要把自己的头低下,通过鞠躬来传达一种敬意。看似非常简单的问题,可是实际上,对于互不了解对方文化的双方来说,当时的姿势、视线、表情、时间的长短、使用的语言等都是难题。而且这些东西不经过反复实践是很难掌握的。所以,在生活中通过与目的语国家人们的实际接触会很自然地掌握。为了更好地发挥人的媒介作用,除了聘请外教外,很多学校还邀请外国留学生走进外语课堂,互相做学习伙伴,以便在实践中学会跨文化交流。

4.利用各种渠道拓展第二课堂

语言课是一门实践性很强的课程,外语教学在传授语言知识的同时,还必须对学生加强语言应用能力的培养。因此教师和学校利用各种渠道开展教学实践满足学生对语言实践机会的需求,积极拓展第二课堂,有效促进学生语言应用能力的提高就显得尤为重要了。第二课堂的形势主要有外语角、原版影视作品欣赏、外语专题讲座、外事活动见习和去外企社会实践等形式。通过以上途径可以有效地提高学生的语言应用能力和掌控能力,并能切身体会感悟和检验课堂中所学相关文化在语言应用中的作用。在这个环节中,教师一定要适时地对学生进行文化教育指导,让学生领悟文化在交流中的重要性,会起到事半功倍的作用。

三、语言教学中跨文化交际能力的培养规律分析

教师通过不断探索,发现人们对跨文化的认识,通常有以下五个阶段。在课堂中学生对跨文化的接触吸收也同样要经历这样五个阶段。以日语学习为例。第一阶段:接触跨文化(Contact)。大部分日语专业的学生都是进入大学才刚刚接触日语的。由于要接触一门崭新的语言和文化,所以他们往往表现得非常兴奋和期待,习惯于用自己固有的文化观去审视新接触的文化,觉得这也新鲜、那也新奇,而忽视了对文化深层内涵的挖掘。经常听到的话语有「日本人は優しい」「和室がすき」等。第二阶段:否定自我(Disintegration)。随着对日本文化理解的加深,第一阶段的新鲜感逐渐消失,两种文化间的本质差异渐趋明显,特别是开始与日本人接触时,本来自认为理所当然的事情对方却不能理解,对于如何与日本人接触显得束手无策,于是慢慢的对自己失去信心,甚至对自己当初的选择产生怀疑。情绪陷入低谷。代表话语有「私はだめだ」「言語的な才能を持っていない」等。第三阶段:自我调整(Reintegration)。在这一阶段严重者甚至会全盘否定目的语国家文化,以恶语攻击目的语国家的人或者事儿。从而排斥该文化,美化本国文化。在旁观者看来简直就是一种退步。这就需要学生重新调整自己的心情,以冷静的公正的态度来重新审视该文化。第四阶段:自律(Autonomy)。这一阶段在明确两种文化异同点的同时接受该文化。逐渐从以本国文化观看待事物的态度转变到适应接受该文化,即要具有「人に頼らなくても自分でやっていけるようになった。自律性を獲得した!」的自我满足感。这样就能深入地理解目的语国家文化,恰当地应对各种问题。第五阶段:独立(Independence)。经过以上各阶段的磨炼,在此阶段基本上能够把握自己的行为在多大程度上受到目的语国家文化的影响,而且也能够根据具体情况自如地选择采用哪种文化观并付诸行动。在评价目的语国家的人时也不再笼统地归类,而是尊重每个人的个性特点。对学生跨文化交际能力的培养是在了解以上五个阶段的特点后,有目的有针对性地进行。主要有两种方式。其一:以传统讲义的方式把相关知识有效地传授给学生。包括让学生自己阅读有关文化、历史、政治以及经济等方面的书籍。但是这种方法的缺点是学生很难获得使自己发生根本改变的信息,也不能持续地从文化交流的实际掌握改变自己的交流技巧。因此,我们不太赞成学生通过此种方法学习跨文化交流。其二是经验学习法。这里的经验学习法并不是简单地重复见闻过的事情。而是强调通过“交流”这一重要因素进行实践。其目的就是给学生一次客观地重新思考和审视以往经验的机会和过程。具体的做法就是教师设置题目,有意识地让学生经历某些事情,然后询问学生的心理感受,让其进行客观性的分析。

四、结语

第5篇:语言能力论文范文

一、工程师文化的研究背景与价值

1研究背景

工程师一词源于300多年前的西方国家。《牛津高阶英汉双解词典》认为,工程师是对机械、设备、桥梁、铁路、矿山等进行设计、建造或加以维护的人。《辞海》认为工程师是技术干部的职务名称之一,指能够独立完成某一专门技术任务的设计、施工工作的专门人员。本课题认为,工程师是指那些在工程专业领域开展工程规划、科研、勘察、设计、咨询、施工、调试、运行、维护等活动的工程技术人员。工程师群体在特定专业领域和工作环境中长期形成的精神风貌、思维模式、行为特征、工作方式等群体特质的总和,被称为“工程师文化”。西方工程师文化泛指一切以解决问题为导向的工作文化,主要特质有:热爱创造、爱惜工具、永不满足、理性思维、好奇、热爱专业、相信自己能够改变世界。中国的工程师文化源于悠久传统文化的积淀,古代产生了改天换地的“大禹精神”、精雕细刻的“鲁班精神”,近代形成了以“詹天佑精神”为代表的早期工程师文化。新中国成立后,中国现代工业培育了大庆精神、“两弹一星”精神、载人航天精神,凝结成了集体奉献、科学严谨、专注专业、精益求精、勤奋敬业、坚韧执着等中国工程师文化的共性特质。然而,国内学术界研究工程师文化的成果不多,尚无工程师文化研究专著;一些文章虽然从不同角度对工程师文化进行了论述,但没有体系化、实证化研究,也没有对中西方工程师文化进行比较研究,更没有对工程师文化如何创新发展并在企业中落地生根的专项课题研究。中国能建作为中国建筑工程企业的标志性集体,在电力工程领域创造了一系列堪称国之重器、享誉全球的精品工程,筑起了优秀的工程建设人才高地。2017年,中国能建首次党代会提出,中国能建具有优秀的工程师文化,并正式启动中国能建工程师文化研究。力求在实现文化管理的总体布局中,挖掘工程师文化优秀基因,系统推进工程师文化研究,以工程师文化引领企业发展。

2研究价值

助力中国能建组织目标实现的现实需要中国能建以建筑工程承包为主业,工程技术和产品的创造铸就了工程师群体。当前中国能建拥有13万职工,工程师、经济师、会计师等各类人才汇聚,而工程师群体最庞大。工程师是工程建设的重要力量、科技进步的主力军,深刻影响企业长远发展。因此,研究工程师文化,有助于中国能建更好地开发工程师的智力资源,加快抢占行业技术制高点,塑造一流工程品牌,全面提升企业核心竞争力。加强中国能建人才队伍建设的重要举措人才兴则企业兴。中国能建制定了新时期人才发展战略,出台了较为系统的机制及配套制度,保证工程师队伍的发展。但对工程师群体激励导向不够,人才流失较多;一些工程技术专业出现人才断层,一些工程项目部难以配备到合格的总工程师人选;工程师群体中“高、精、尖”的专家型人才比例偏低,整体科研实力有待提升。因此,研究工程师文化,抓住了人才强企的关键,有助于推动新时期人才战略目标落地。实现中国能建文化落地和深植的有效途径中国能建坚定文化自信,确立了包括组织使命、战略愿景、核心价值观、企业精神等要素在内的核心理念,明确了“两同两创”的行为准则。工程师文化是中国能建企业文化的主体部分,成为文化个性的突出反映。在全球业务拓展中,工程师群体对文化的落地和深植发挥着至关重要的作用。因此,研究工程师文化、讲好工程师故事,有利于增强社会各界对中国能建企业文化的认知和认同,全方位提高中国能建的品牌影响力和国际竞争力。推动中国工业文明发展的积极探索改革开放以来,中国工业发展取得了举世瞩目的成就,为世界贡献了中国智慧和中国方案,但与西方工业强国相比仍然存在较大差距。现代工业的高质量发展,对文化引领与支撑的需求更加强烈,而工程师群体对推动工业文明和文化建设具有重要作用。因此,中国能建率先启动对工程师文化的系统研究,提出中国能建方案,为中国企业工程师队伍建设提供有益借鉴,以加快培育具有全球竞争力的世界一流企业,从而共同推动中国现代工业文明进步。

二、工程师文化的特征分析

中国能建厚植科学技术土壤,汇聚了一大批代表世界领先水平的规划设计和建设管理方面的优秀工程师,拥有享誉海内外的众多享受国务院政府特殊津贴专家、国家百千万人才等高素质人才队伍。工程师群体人数从2011年公司成立之初的3.6万余人攀升至目前的5.1万余人。为深入分析中国能建工程师群体特征,课题组发放了2 700份抽样调查问卷,分析归纳出工程师文化的八种特征。

1崇尚技术

科学技术是第一生产力。工程师群体将长期积累的技术凝结成为立业之本,形成企业发展独特的竞争力。调查显示,80%的被访者认为“崇尚技术”是中国能建工程师文化的显著特征。中国能建的工程师群体发挥技术优势,推动公司在核电、电网、新能源等电力工程领域达到了世界一流水平,取得包括国家科技进步特等奖在内的重大科技成果751项,其中部级科技奖8项;拥有专利授权8 797项,获得软件著作权732项,科技成果数量及水平在同类企业中处于领先地位。

2科学思维

工程师是一个具有高度理性思维能力的群体,十分重视并善于运用科学思维。调查显示,62%的被访者认为科学思维是中国能建工程师文化的显著特征。中国能建高度重视将科学思维具体转化为工程建设的标准与规范;工程师群体不仅遵循规范标准,而且注重引领行业规范和标准的制定。据统计,中国能建所属企业完成了中国90%以上的电力规划、咨询评审、勘测设计和相关行业标准制定,充分彰显了中国能建工程师文化的科学思维。

3目标引领

工程师群体始终关注“是什么、为什么、怎么看、怎么办”,善于从个性问题中寻找共性问题,在实现目标、解决问题中体现自身价值。中国能建践行“精益创造价值,精品引领未来”的企业宗旨,是工程师统一明确的目标。他们坚持目标引领的结果导向思维,着眼长远、拓展思维、引领未来。因此,“目标引领”是中国能建工程师文化的典型特征,他们能够娴熟地运用这种文化特质,演绎着“从无到有,由通至精”的技术进步传奇。

4自我驱动

良好的自我管理意识和能力是工程师群体的基本特征,表现为富有高度遵循规范、塑造精品、持续创新、担当奉献的自觉意识。调查显示,72%的被访者认为中国能建工程师群体具有潜心钻研的特征,78%的被访者认为这一群体具有责任担当的特征,72.66%的被访者认为这一群体具有规范管理的特征,48%的被访者认为这一群具有标准执行的特征。这些特质都是“自我驱动”特征在工程师文化中的具体体现。

5善用它力

工欲善其事,必先利其器。工程师群体善于利用现有工具、创造新工具,进而改造世界。调查中,中国能建工程师群体对“善用它力”表现出较高的认同,认为60多年的电力工程发展,始终伴随着勘测设计方法和施工工具的不断创新和改进,正是“工具”的进步,促进了工程建设水平的提升。因此,“善用它力”是中国能建工程师文化的重要特征。

6注重效率

工程师群体相信,效率是工业化的精髓,效率提升是技术进步的效用结果和完整体现。调查显示,62%的被访者认为“注重效率”是中国能建工程师文化的主要特征。中国能建的工程师群体在实践中追求技术效率、劳动效率和经济运行效率,始终把“注重效率”作为衡量工作水平的重要指标,以最有效率的技术手段解决问题,制定最佳方案。因此,“注重效率”是中国能建工程师文化的典型特征。

7团队协作

工程师群体善于把复杂的系统分解为小单元、多模块,以独特的班组、项目组等形式的小团队模式协同攻坚。调查显示,79%的被访者高度认同中国能建工程师文化应该加强团队建设。中国能建工程师群体涌现出创造中国电力建设史上奇迹的优秀班组,立足本职、敬业守信、无私奉献的“全国青年文明号”,不破楼兰终不还的“青年突击队”。中国能建小团队作业模式,塑造了工程师群体忠诚担当、崇尚实干、素质优良、善打硬仗的团队特质,起到了良好的示范作用,铸就了无数项精品工程。

8平等交流

以事实说话、用数据论证是工程师群体平等交流的鲜明特征。中国能建工程师文化是由各类子企业的工程师文化经过无数次交流、碰撞、融合而成,呈现出百川归海、兼容并蓄的特征。面对技术迭代更新,工程师群体平等交流的需求日益增强。调查显示,59%的被访者认为要强化信息平等、促进平等交流。中国能建搭建了技术、经验和兴趣等交流平台,为工程师群体良性互动创造了条件,也为技术传承、流程再造奠定了物质基础。

三、新时期中国能建工程师文化的体系构建

1新时期工程师文化体系构建的目标和原则

工程师文化的体系构建,指工程师文化的内容体系、建设机制等要素的传播和深植的过程。新时期中国能建工程师文化体系构建的目标是:构建遵循企业发展规律和文化管理规律、促进工程师群体素质提升的特色文化体系,用文化引领集团战略实施,用文化管理提升经营管理水平,通过工程师群体的发展推动企业进步,为企业持续健康发展提供强有力的文化支撑。新时期中国能建工程师文化的体系构建遵循五项基本原则:重人本,能力至上,善为善成;善借力,整合资源,乘势而上;容个性,求同存异,同心同向;保长久,厚德载物,行稳致远;强过程,内化于心,外化于行。

2新时期工程师文化面临的问题及归因分析

面对新时代及企业全面发展,工程师文化存在诸多不相适应的问题:“可靠”和“稳固”的工程技术职业思维,与具有创新和冒险内核的企业家精神存在一定冲突;“唯理论、唯规范”,墨守成规,存在教条主义倾向,参与经营管理时应变不够;沉湎于技术,单纯地陷于工程的具体问题之中,不同程度存在“头痛医头、脚痛医脚”的行为惯性;专注技术改造和升级,市场观念和商业思维相对淡薄;面对客户或业主个性化需求时,容易过于自负,现代服务意识欠缺,沟通能力和亲和力不足等等。究其原因,一是在计划经济向市场经济转变的漫长过程中,重视科技、效益等有形的物质因素,忽略精神价值,导致工程师群体思维和行为模式的局限性;二是长期“重理轻文”“应试教育”的环境,重视科学和技术教育,忽视人文教育,理工科知识背景的工程师在不同程度上缺乏人文素养;三是知识分子群体“拥有知识、掌握真理”的心理优势,容易形成“清高”“偏执”等思维。

3新时期工程师文化的重塑思路

传统的工程师文化已经满足不了企业全面发展的要求,必须在理性批判的基础上进行重塑。新时期工程师文化的重塑,秉承“工程师文化+”的思维模式,强化与“两种精神、三种思维”的相结合,借助其他思想文化的力量,推动工程师文化创新发展。与企业家精神相结合。企业家精神是指企业家开拓创新、不畏风险、执着追求、敢于担当的精神风范。以工程师为主体的企业,要以企业家精神作为企业文化的第一要素,坚持企业家精神的引领和主导地位,构筑“风险防范+创新开拓”的文化管理模式,积极遴选和培养具有企业家潜质的工程师,持续引导工程师群体尊重和适应企业家文化,促进两种文化互相交融,实现工程师文化迭代创新。与人文精神紧密结合。首先,树立“人的价值高于一切”的人本观念,将人才视为企业最大的财富,强化人文关怀,努力建设一支与转型升级相适应的人才队伍。其次,提升工程师的人文素质,引导工程师用人文精神修养身心。再次,践行人文精神,工程师在创造社会财富的同时,要树立绿色生态的工程建设观,将公众的安全、健康和福祉放在首要位置。与全局思维相结合。“不谋全局者,不足谋一域。”工程师的全局思维能力,就是从全局和战略高度分析和解决问题,应对复杂局面的能力。工程师群体应转变单一的工程思维,树立“产学研”一体化的新工业模式思维,对工程技术乃至相关科技趋势开展预见性研究,站在企业和行业发展前沿,在企业谋划科技战略、市场战略乃至整体中长期发展战略进程中发挥“科技智囊”作用。与商业思维紧密结合。工程师群体要遵循基本商业法则,瞄准企业作为经济组织的基本功能,推动领先的技术转化为生产力,为盈利服务。要用商业思维考量各产业的发展,将科技能力转化为价值创造能力,促进全产业链的价值最大化。要切实将“单纯的技术思维”转变为“以技术为支撑的市场思维”,以先进科技支撑市场营销和业务管理。与精益服务思维紧密结合。激烈的市场竞争中,单纯提供优质的工程方案,无法完全满足客户的需求,这就需要工程师推陈出新,以用户为中心、以市场为导向,把准客户需求脉搏,提供更优质的技术供给。切实增强工程师的精益服务意识,掌握精益服务的策略和方法。吸收工匠精神中坚守执着、精益求精、专业专注、追求极致、一丝不苟等优秀文化内涵,树立敬业爱岗的风范。

4新时期工程师文化的深植策略