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地方文化知识全文(5篇)

地方文化知识

第1篇:地方文化知识范文

关键词地方;高师院校;思想政治教育;文化融入

一、地方高师院校思想政治教育文化融入的理论基石

(一)马克思、恩格斯的文化理论

马克思主义文化理论是马克思主义理论体系的重要组成部分。通过马克思、恩格斯经典作家对于“文化”的论述,我们不难发现,“文化”具有几个非常重要的功能:一是推动经济发展和社会进步;二是具有社会整合与社会导向功能;三是具有整合团体目标、规范、意见和行为的功能;四是培育民族精神和塑造健全的人格;五是塑造自由而全面的人。

(二)思想政治教育的政治属性

马克思和恩格斯在《共产主义者同盟章程》第二条对盟员的条件中提出每一个成员都要“具有革命毅力并努力进行宣传工作”、要“承认共产主义”①,从这两点我们不难理解宣传工作对于思想政治教育的重要意义,也不难理解思想政治教育与宣传工作的关系,同时也表明了思想政治教育具有很强的政治属性。

(三)思想政治教育的文化属性

在思想政治教育实践活动中,教育者对其中承载的一些意义和价值观进行领会,在此基础上,将其持久的渗透在受教育者的思想领域里面,从而成为一种具有政治性、传承性和民族性的精神文化。就这个层面来看,思想政治教育作为一种实践活动,其实质是一种特殊的文化传播过程,所以说思想政治教育具有文化性,具有文化传承的重要功能。

(四)思想政治教育的地域特性

由于地方高师院校所处地域的不同,它的办学定位、发展目标以及人才培养模式各有差异,所以地方高师院校在思想政治教育实践活动中必须遵守地域特性。因为无论是专业教育还是思想政治教育,它的终极目标都是培养符合政治、经济、文化和社会发展需要的人,都要为地方和社会服务。

二、地方高师院校思想政治教育的文化融入相关概念分析

(一)融入与融合的概念辨析

从概念上来讲,“融合”和“融入”是有区别的。“融合”是指几种不同的事物合成一体,主要是指心理、情感、结构、行为等方面的融合,多用作名词使用;“融入”则是指一个事物进入到另一个事物当中,多用作动词使用。二者的区别在于:第一,主体地位不同。“融合”的两个主体地位相同,比如在相互融合的过程中,思想政治教育和文化因素有着相同地位,二者的重要性是一样的;“融入”的两个主体地位不同,有主次之分,文化因素融入思想政治教育这一过程中,文化只是作为思想政治教育宏观环境中一个重要因素渗透其中,二者的重要性明显不同。第二,不同的事物“融合”之后可以产生新的事物,新事物与原来的事物在特征上有很大的不同,思想政治教育与文化因素融合之后就可以形成思想政治教育文化学等交叉学科;我们再从“融入”的概念来看,当一个事物融入到另一个事物的时候,只会增强另一个事物,但是却不会改变事物的根本属性。

(二)思想政治教育和文化的融入与融合

思想政治教育的文化融入和文化融合是两个不同的概念。首先,“思想政治教育与文化的融合教育”实质上是把思想政治教育和文化整合在一起,二者可能是简单的叠加,也可能是有机的融合,从而形成交叉学科,比如说思想政治教育文化学、文化思想政治教育等,最终目的是从不同学科或学科间交叉整合来促进学生的健康成长和全面发展。其次,“思想政治教育与文化的融入教育”实质上是在思想政治教育的过程中,教育者把文化作为一种特殊的元素,把它作为一种载体、一种理念、一种内容对受教育对象进行世界观、人生观、政治观、人生观、法治观和道德观等的教育,在此教育过程中没有改变事物的根本属性,只是教育者在实践过程中运用文化因素进行强化教育。

三、地方高师院校思想政治教育文化融入的重要意义

(一)有利于提高人们的思想道德素养和政治文化素质

在思想政治教育的文化融入过程中,专业文化、中国优秀传统文化、地狱文化以及社会主义核心价值文化等融入到思想政治教育全过程中,有利于人们树立正确的社会观念,使人们认同和接受社会主义思想,从而进一步形成正确的政治思想。

(二)有利于提高人们的科学文化素养

众所周知,文化对人的影响具有全面性。在思想政治教育的文化融入过程中,我们教育者就是要通过各种文化活动,充分运用各种文化载体,提高受教育者的科学文化知识素养和专业技能,充分挖掘文化中内含的各种思想政治教育资源;同时,根据时代的变化和社会的转型赋予文化以新的内容,以此潜移默化地感染人、影响人、教育人,从而达到提高人们的科学文化素养的目的。

(三)有利于人们树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念

思想政治教育和文化建设的共同目标和根本任务是:让人们培养和树立正确的人生观、价值观、世界观,在任何一种文化中,都有着丰富的价值引导内容。在思想政治教育中进行文化融入,能够让人们在文化的熏陶下接受文化当中的世界观、人生观和价值观,从而形成正确的社会道德品质,坚定人们的理想、信念和立场。

(四)有利于增强人们的爱国主义情感,弘扬和培育民族精神

从中国历史发展的脉络来看,国学经典和传统文化中的典故、事迹、名言等不同类型的文化元素中蕴含着非常丰富的教育资源,这些资源是激励中华民族团结奋斗的精神力量,思想政治教育的传统文化融入就是要充分挖掘文化内含的思想、道德因素,充分挖掘其中蕴含的时代精神和价值观念,从而有利于增强人们的爱国主义情感,弘扬和培育民族精神。

四、地方高师院校思想政治教育文化融入的实践路径

(一)创新文化融入的内容系统

从具体的文化融入内容来看,这些内容系统是广泛的,多元的。从整个大学生成长过程来看,教育者要适时地、分阶段地融入不同的文化内容,具体来讲有以下几个方面的内容:一是专业文化融入教育。通过专业文化教育可以培养学生的专业理论素养、专业能力素养,可以增强知识积累、提升自觉的文化意识水平和开放的学术视野,可以提升不断的创新开拓精神、主动的社会适应能力、强大的社会竞争力。二是中国优秀传统文化的融入教育。为实现“文化陶冶人、文化引领人、文化提升人”的育人功效,可以适合地在高校开展传统文化进校园活动。三是地域文化融入教育。目前,大部份高校的思想政治教育手段与方法千篇一律,为了避免教育内容单调化、教育方法简单化、教育形式说教化,可以根据自身实际,开发一些思想政治教育的校本教材,把地域文化融入思想政治教育过程中。

(二)健全文化融入的过程管理

因为人的思想品德是在社会实践基础上,在客观外界条件的影响与主观内部因素的相互作用、相互协调和主体内在的思想矛盾运动转化的过程中产生、发展和变化的②。所以,从这一点来看,思想政治教育的过程管理是非常重要而且有必要的。根据大学生成长、成才的阶段性和规律性特征,以及每个年级学生的知识和能力的差异特点,在文化融入过程中,可以适时融入不同的文化内容,以人生观、世界观、价值观教育为基础,以专业文化、传统文化和地域文化等为内容开展思想政治教育。

(三)丰富文化融入的载体及场所

在大学生的学习、工作和生活等过程中,有几个非常重要的场所:教室、宿舍、操场和活动,所以为实现思想政治教育的文化融入深入每个学生,实现思想政治教育的“以文化人”,我们可以紧紧抓住教室、宿舍和操场三大阵地,以活动为载体,提升大学生思想道德水平以及思想政治教育实效性。一是文化进教室活动。在教室内部环境方面,以传统文化为主体内容进行整体设计和打造;在教室外,以展板的形式展出国学、传统文化等方面的内容,通过浓郁的文化熏陶,实现文化环境潜移默化的育人功效。二是文化进宿舍活动。为让文化育人进一步深入,可以结合专业特点,通过宿舍文化建设等活动,把宿舍创新为思想政治教育的新阵地。三是文化进操场活动。在操场,对操场空间进行传统文化元素融入的设计,如开展传统文化体育活动、开展传统展示等,以文动人。四是文化进活动层面。一方面,以传统文化为主题开展经典阅读、书画比赛、经典朗诵、主题演讲等活动;另一方面,在各种学生活动中把传统文化内容有机植入,从而促进大学生拓展知识面,优化知识结构,提升人文素养;开启思维方式,拓宽思维领域;帮助学生树立了掌握命运、自强不息、开拓进取的精神;培养了学生高尚的思想道德情操;弘扬了爱国主义和民族精神。另外,当前新媒体已经成为不可逆转的趋势,在高校思想政治教育过程中,教育者要有意识地适应新媒体文化的特性,重视新媒体文化参与者之间的有效沟通。

注释:

①马克思恩格斯全集(第4卷).北京:人民出版社.1958.572.

②陈万柏、张耀灿.思想政治教育学原理(第二版).北京:高等教育出版社.2007.123.

参考文献:

[1]张耀灿,等.现代思想政治教育学.北京:人民出版社.2006.

[2]李忠军.社会主义核心价值体系统领大学生思想政治教育研究.北京:人民出版社.2014.

[3]冯刚、张东刚.高校马克思主义中国化、时代化、大众化研究.北京:中央编译出版社.2012.

[4]中共中央马克思恩斯列宁斯大林著作编译局马列部.北京:人民出版社.1999.

[5]董学文.马克思、恩格斯关于文化问题的重要论述.人民网:

[6]沈壮海.关于思想政治教育的文化性.思想理论教育.2008(3).

[7]叶方兴、孙其昂.论思想政治教育内部化.湖北社会科学.2014(9).

[8]叶方兴.认同危机与思想政治教育自觉.学术论坛.2013,36(1).

[9]张苗苗.思想政治教育的本质是核心价值观教育.教学与研究.2014(10).

[10]李冬雪、高松岩.“现实的个人”观照中的思想政治教育客体研究.求实.2013(10).

第2篇:地方文化知识范文

[关键词]旅游管理教学;地方文化;渗透策略;地方文化资源;课外实践活动

引言

旅游管理教学中,除了让学生掌握基本的理论知识之外,为了更好适应将来工作的需要。尤其是在今后的工作当中,有效宣传当地文化,增强地方文化的影响力,教学中应该注重对地方文化的渗透。这样不仅能提高学生的文化素养和综合素质,还有利于学生更好适应将来工作的需要。作为任课老师,也要注重地方文化渗透,在旅游管理教学中创新教学策略,改进教学方法,努力提升学生的文化素养,实现提高教学效果和人才培养质量的目的。

一、旅游管理教学中地方文化渗透的意义

整个旅游管理教学中,除了让学生学习理论知识,掌握旅游管理综合技能之外,还要注重地方文化渗透,其重要作用表现在以下方面。

(一)有利于扩大地方文化的影响力。旅游管理教学中,通过创新教学策略,将地方文化融入教学活动,不仅能加深学生对地方文化的认识,还有利于扩大地方文化的影响力。以江西九江为例,九江又被称为浔阳、柴桑、江洲,是一座历史文化名城,琵琶亭、锁江塔、浔阳楼、烟水亭、周瑜点将台、李公堤、天花宫、思贤桥等历史文化古迹,都蕴含着深厚的文化底蕴。作为旅游者,在欣赏美景的同时,也迫切希望了解其文化内涵。而在教学中,通过对这些地方文化的渗透,有利于深化学生的理解,丰富学生的地方文化知识,让学生对这些内容有更为详细全面的了解。从而在将来的工作中对地方文化进行细致解读,这对扩大地方文化影响力具有不可忽视的作用。

(二)有利于推动教学活动顺利进行。任课老师在教学中,为有效渗透地方文化,需要创新教学策略,注重多媒体技术、视频、微课、慕课的应用,将地方文化呈现在课堂教学活动之中。这样有利于调动学生的视觉、听觉等多种感官,能够激发学生学习地方文化知识的兴趣,也有利于推动教学活动顺利进行。

(三)有利于提高旅游管理教学效果。通过创新教学策略,再加上注重现代信息技术的应用,有利于激发旅游管理专业课堂教学的活力,让学生有效学习地方文化知识,深化对地方文化知识的认识和理解。进而能够增强学生的文化底蕴,提高学生对就业市场的适应性,让他们在将来的工作当中,能够熟练解说地方文化,与旅客进行有效交流。这样不仅可以增强学生的实践技能,对提升旅游管理专业课程教学效果也具有积极作用。

二、旅游管理教学中地方文化渗透的不足

尽管在教学活动中,渗透地方文化具有重要作用。但一些任课老师忽视该项工作,教学方法创新不足,未能将地方文化有效渗透到教学之中,存在的不足表现在以下方面。

(一)忽视挖掘地方文化资源。为更好渗透地方文化,旅游管理教学中,任课老师应该注重挖掘地方文化资源。并利用互联网、课堂教学活动等多种管道和形式,为学生提供丰富的地方文化资源。但调查显示,目前很多任课老师忽视该项工作,不注重挖掘地方文化资源,忽视对地方文化资源进行整理。由此导致的结果是,制约学生对地方文化资源的深入认识和理解,也影响教学效果提升。

(二)教学方式方法创新不足。灵活采用多种教学方法,不仅可以更为详细和全面的展示地方文化资源,还有利于激发学生的学习热情,让他们有效融入学习活动之中。但一些任课老师在渗透地方文化资源时,忽视教学策略创新,局限于对地方文化资源进行单独讲解和介绍,仍然坚持以老师为中心的教学模式,学生的课堂参与度不足,导致教学过程枯燥无味,一些学生则失去学习地方文化知识的兴趣和热情。

(三)课外文化实践活动不足。通过课外文化实践活动,让学生参与地方文化资源的调查、整理和汇总,有利于深化学生对地方文化的理解和认识,提高课堂教学质量。但目前在教学中,很多任课老师忽视组织课外文化实践活动,导致学生对地方文化的了解不足,也制约学生的知识应用技能提升,不利于提高课堂教学质量和人才培养效果。

三、旅游管理教学中地方文化渗透的策略

为弥补教学过程存在的不足,将地方文化更好渗透到旅游管理教学活动当中,结合教学要求和人才培养目标,可以从以下方面采取完善措施。

(一)完善教学大纲,挖掘地方文化资源。为更好融入地方文化,增强课堂教学实效性,旅游管理教学中,首先应该完善教学大纲,挖掘地方文化资源。并且明确教学目的和人才培养目标,从而有效指导教学活动。九江是一座拥有悠久历史的文化名城,琵琶亭、锁江塔、浔阳楼、浪井、烟水亭、周瑜点将台、李公堤、天花宫、思贤桥等,再加上九江外滩及环湖的历史文化长廊等,都拥有浓厚的文化底蕴。九江是东晋田园诗人陶渊明的故土家园,又是的黄庭坚的故里,宋代我国四大书院之一的白鹿洞书院就坐落于九江。谢灵运,李白,白居易,苏轼,苏辙,王安石,陆游,朱熹等,都在九江放歌山水,抒发情怀,留下了许多脍炙人口的诗篇,题记,墨迹,轶闻,佳话。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”,“群英会蒋干中计”,“柴桑口卧龙吊孝”等故事,也都发生在九江。因此,旅游管理教学大纲制定时,应该充分挖掘九江的这些地方文化资源,将其融入教学活动,为教学中更好渗透地方文化创造条件。

(二)健全教学内容,丰富地方文化素材。在旅游管理教学内容的设置上,为有效融入地方文化资源,应该健全内容设置,结合教学要求和将来工作需要,让内容设置根植于九江独特的地域文化。地方文化是旅游管理教学中的关键内容,也能增进游客对本土文化的感知,对提高当地的文化知名度,拓展旅游市场产生积极作用。因此,教学中要完善教学内容设置,丰富地方文化素材,将地方文化有效融入课堂教学活动。这样在学生学习之后,能够深化对地方文化的感知,并在将来的工作中熟练介绍本土文化资源,让广大旅客获得认同感。旅游管理教学承担着为本地培养优秀旅游专业人才的重任,学生通过学习之后,要注重宣传当地的文化资源,提升当地旅游景点的吸引力。这就需要任课老师加强引导,让学生获取丰富的地方文化知识,熟练掌握并应用本地具有特色的地方文化资源,并在实际工作中能够承载和传承优秀的地方文化。教学过程中,可以在旅游管理的每个章节适当融入地方文化,让学生循序渐进,逐步加深印象,努力掌握地方文化知识,进而取得更好的课堂教学效果。

(三)拓展教学深度,创新教学方式方法。地方文化的融入,有利于增强学生的自豪感与自信心,深化学生的理解与认识,激发他们对旅游管理工作的热情。因此,任课老师要注意拓展课堂教学深度,深入挖掘地方文化资源,并创新教学方式方法,综合应用情境教学法、参与式教学法、合作学习法等,实现提高教学质量的目的。例如,浔阳楼的讲解过程中,首先为学生播放浔阳楼的视频,并介绍浔阳楼是中国江南十大名楼之一。然后介绍它的外观特征、名字来源、内部结构,接着深入介绍有关浔阳楼的历史传说,名人足迹等,并引入韦应物题浔阳楼、白居易题浔阳楼的诗词,分析其它与浔阳楼相关的诗词、楹联等。通过这样层层递进和深入挖掘的方式,不仅拓展教学深度,还能加深学生印象,取得事半功倍的效果。

(四)改进教学过程,开展课外实践活动。在学习基础理论的同时,还要开展课外实践活动,培养学生创新技能和实践技能。例如,组织学生开展地方文化调研活动,撰写调研报告,对地方文化的组成内容、特点、历史文化价值等进行整理,作为教学辅助资料,在课堂上与同学们分享和学习,让教学活动取得更好的效果。

四、结束语

整个旅游管理教学中,渗透地方文化具有重要作用。作为任课老师,应该注重创新教学策略,改进教学方式,结合教学要求和人才培养目标,合理组织课堂活动,将地方文化有效渗透到旅游管理教学活动当中。进而促进教学工作顺利进行,实现提高教学效果和人才培养质量的目的。

参考文献:

[1]王林.民族文化在地方高校旅游专业教学中的运用[J].大学教育,2014(4):115-116.

[2]伍鹏.旅游管理专业本科教育实践教学模式创新探讨[J].宁波大学学报(教育科学版),2011(1):94-98.

[3]陈斌,马熙,董立爽.跨界与融合:地方文化融入高校专业课程教学的改革趋势———以安顺学院旅游管理专业为主要考察对象[J].贵州师范学院学报,2015(2):56-59.

[4]张侨,盛颐.地方本科院校旅游管理类专业实践教学体系构建研究[J].琼州学院学报,2016(3):124-128.

第3篇:地方文化知识范文

关键词:民间文化;校园文化;文化整合

新时期,深入挖掘传统文化中的精华并加以灵活运用和有效链接,对加强和改进青少年道德教育工作具有很强的时代价值。[1]研究表明,对于学生而言,传统文化可以培养民族情怀、养成民族性格、塑造健全人格、增强审美能力、提升人文素养、提高道德修养。对于学校教育工作而言,传统文化是学校教育工作开展的精神动力和思想保证,是学校教育内容和方法创新的材料来源,是学校文化建设的重要组成部分和特色保障。[2]正是基于对传统文化的育人价值的认识,不少中小学纷纷开展传统文化教育。而校园文化对学生的影响具有潜移默化的作用,因此中小学特别重视利用校园文化建设来推进传统文化育人工作,以此实现传统文化传承与校园文化打造相得益彰。但是,在这一过程中需要坚持怎样的价值取向,关系到传统文化与校园文化整合的实际效果,本文对此进行一些探讨。

1以人为本:体现师生主体地位

校园文化与传统文化整合常见的失误就是建成“他人的校园文化,他人的传统文化”。让师生在传统文化融入校园文化这一过程中缺位。须知,校园文化的主体是师生,享受者也是师生,不能得到师生的认同的校园文化就仅仅是被悬置的符号,不是有意义的文化存在。而且如果缺失了师生的认同感,传统文化的现实传承与意义生成也会失去了“人”这一重要的载体。我们知道,传统文化与校园文化都以客观形式存在,如果要发挥育人的功能必须让其实现从客观到主观转化。为此,在传统文化融入校园文化这一过程中,应该充分体现“以人文本”的理念。要实现“以人为本”,需要做到四点:第一、校园文化与传统文化整合的过程中应该展示学校的办学理念。人格化的学校应该具有独特的文化特质,因此,让校园文化在展示其承载的社会的地域特点、民族特色的同时,还要彰显独特性质的办学理念,而这个理念应该是集合了教育者和受教育者共同的思想、情感、价值观等气质修养的精神文化底蕴。我们说,物化的形式或许可以改变一个人、一个地方的生活习惯,但是思想才是一个人、一种文化能看多广能走多远的决定因素。第二、校园文化与传统文化整合的过程需要注重培养学生的文化性格。校学生的文化性格是学生对传统文化、民族文化、地方文化综合涵养的体现,是传统文化在青少年身上再现的体现。因此,需要把培养学生的文化价值取向、丰富学生的文化内涵、增强学生的文化认同作为校园文化建设过程中的重要目标,从而让学生在传统文化的氛围中成长,培养起自身的民族情感,陶冶出自己的民族性格。第三、校园文化与传统文化整合还需要发挥教师的主体作用。“以人为本”中的“人”天然包括学校中的教师,教师除了担负着教学工作,在校园文化中他们还扮演着传统文化传承者的角色,这不仅对他们的专业知识有基本的要求,还对他们的文化底蕴提出了挑战,让教师参与传统文化建设也是让他们自我提升和实现文化育人的过程。当今的学校都是多元文化心理和文化背景共存的地方,更加剧了对传统文化建设者和传承者心灵与精神的修养要求,这样的社会与时代背景,督促着教育者用毅力、用梦想、用灵魂去实现传统文化的传承传递。同时,传统文化与校园文化的整合离不开师生的共同合作,中小学需要通过校园文化的建设来彰显传统文化的博大精深和顽强的生命力,反过来校园文化对传统文化的塑造也能够让师生们感受到民间文化的尊严与信仰。

2意义生成:扎根学生生活世界

传统文化是人们为了优化和服务自己的生存而创造的,所以从产生之初就与生活世界紧密联系。但是文化一旦被浓缩和符号化之后往往容易给人一种远离生活世界的感觉。中小学在校园文化建设中整合传统文化,肯定不能把文化只以符号的形式存在,而应该是为了影响学生当下和未来的生活世界。这就要求必须在校园文化建设中拉近传统文化与学生生活世界的联系。有意义学习理论认为,儿童在理解学习内容的意义的前提下更容易习得知识。这里所说的意义包括文本内容层面的知识意义和价值观层面的精神意义。所以,在校园文化与传统文化整合过程中,要实现意义生成,需要注意两个个问题。第一、需要关注儿童的视角。一些学校机械照搬传统文化中的经典案例的文本或者符号,虽然体现出传统文化的神圣性和严肃性,但是却完全是学生生活世界。所以,学校一定要考虑学生的视角,以学生能够接受的形式呈现文化现象,让学生觉得文化是可以理解、接受并分享的。第二、要重视学生的实际参与。如果学校认为学生只是涉世不深的孩子,对传统文化知之不多,不能很好地参与到传统文化建设中来,就忽视或者杜绝学生的参与,那就必然会让学生觉得传统文化与自己的生活世界关联不大。相反,一些学校在文化建设的时候专门留有学生专区,让学生有机会展示自己对文化的理解,收集生活中的传统文化影子,大大激发了学生参与文化建设的热情,并让学生有机会在生活世界中实践文化。我们认为,学校通过实现传统文化的时空延展和意义再生来传承传统文化,实现以学生为载体的传统文化生命力的延续,让学生习得传统文化,延续文化基因,记录民族智慧,发扬文化精神。这种传统文化的传承实质上也是人生教育,让文化进入并影响学生的生活世界。[3]而一旦传统文化进入学生的生活世界,就有可能激荡学生的心灵,并影响学生的思想和行为,影响学生的现实和未来。

3横向关联:挖掘地方文化资源

当我们谈及传统文化的时候,往往理解为是国家传统文化。其实传统文化包括不同层面,从被分享的角度来看,可以分为在国家层面被分享的国家传统文化和地方传统文化。[4]前者是指作为一个政治实体的国家内的各民族各阶层所共同认同的价值规范、社会制度和行为模式等;后者是指是被某一民族或者在某一地域内人们在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族或者地域特点的地方文化。地方文化作为传统文化的组成部分,与学校和学生所生活的区域紧密联系,对学生的生活影响更大,而且因为中华文化多元一体,地方文化往往与国家传统文化密切联系,从这个意义上将,地方文化也是理解国家传统文化的一个重要切入点。所以在校园文化建设中,不仅要重视与历史深度的纵向联系,还应该注重与地方文化的横向关联。学校始终只是一个连接的纽带,学校教育的最终目的还是将学生们培养成才,并输送到社会,为建设更加和谐美好的社会做贡献,这是一段从“小家”走向“大家”的必然过程。社会变迁使得很多学校在建设过程中盲目注重普遍性知识的记忆,而忽略了社会之间的地域差异性和文化特殊性,导致了校园文化建设割裂了与地方资源的联系。社会中可资利用的资源远比我们想象的要多得多,变迁的社会带来的是多元的文化视角和多样化的文化传播途径,地方文化是属于民族社会的文化也是属于整个中华民族社会的文化,它通过参与校园文化的建设,既能够平等、和谐地促进学校师生接受现代教育,并将先进的科学文化知识与地方文化融合,也能够让民族学生、家长逐渐认同并接受现代教育理念。与此同时,社会中的民族资源的参与还能够为学校提供新鲜的、多层次的校园文化建设理念。校园文化将优质的地方文化资源纳入建设视野,可以极大提升民族师生的社会主人翁意识,使民族地区的教育工作者能够更加主动地投身到教育教学改革的实践过程中去,对整个文化教育环境改善起着积极健康的作用。当然,在这一过程中,学校还要积极努力地改变部分家长传统而保守的淡漠教育的观念,通过家校合作的方式,唤醒、激励家长共同参与校园文化建设,从而提升家长、社会对孩子教育的参与和关心,从根本上实现地方文化与校园文化的稳步整合。要知道,民族地区的校园文化建设绝不是一种文化单向地、简单地接受另一种文化,而是两种或多种文化的有机融合与共荣共生。

4潜移默化:重视学生思想陶冶

传统文化是物质文化、精神文化、制度文化和行为文化的综合,但是文化的核心还是精神文化。文化精神是一个国家和民族文化性格的集中体现,在校园文化建设过程中,我们要注重传统文化四个层面的相互联系、相互渗透,协调发展,统筹共建,还要特别重视对学生的思想陶冶,让传统文化铸魂育人,[5]最终目的都是为了从思想上让学生认同文化精神,践行文化精神,这样才能够从上而下、由内而外地有效促进优秀传统文化在精神与行为方面的相互联结。要让传统文化对学生进行思想陶冶不能生硬灌输而应该潜移默化润物无声。灌输式的教育只能让学生习得知识而很难改善价值观。在这一过程中需要注意四个方面的问题。第一、高度重视对传统文化的解读。传统文化生长于过去,当下的学生已经不熟悉当时的社会环境,有可能会对传统文化产生疏离感,文化解读才更有利学生明白文化的内涵和价值,尤其是让学生明白文化在当代的生命力,让学生在理解文化的厚重与实用的同事增强文化的认同、内化文化的价值。第二、创造机会让学生践行传统文化。学校还可以利用经典诵读活动、传统文化知识竞赛等活动促进学生对传统文化知识层面掌握,与此同时,还可以通过多种形式让学生思考传统文化在现实生活中的存在,并自觉在改善学习生活习惯,确定人生理想等方面践行传统文化中的积极精神。第三、要整合多方面资源。学校通过对资源的优化和合理配置,让传统文化资源与现有的教育资源整合,充分发挥教育的导向、塑造、陶冶等功能,通过对年轻一代思想观念的转变,从基础开始培养人的人生观、价值观和世界观,从而发挥民族优秀文化的真正力量。第四、让学生正确理解传统文化与多元文化的关系。世界上所有的文化都是平等的,没有孰优孰劣之分,传统文化与校园文化整合的过程中要帮助学生树立兼容并包的思想。

参考文献

[1]沈建华.传统文化视角下青少年道德教育的活化和链接[J].教育研究,2015(11):25-29+48.

[2]卢德生.传统文化育人的现实与超越[M].中央文献出版社,2015:26-42.

[3]卢德生.从普遍境域到特殊境域:学校民族文化传承的路径探析———基于生活世界现象学的视角[J].民族教育研究,2016(06):123-128.

[4]卢德生.传统文化育人的现实与超越[M].中央文献出版社,2015:23.

第4篇:地方文化知识范文

关键词:地方文化资源;小学美术课堂教学;有效融合

小学美术课堂教学融合地方文化资源是当前教育发展的趋势,能够充分体现地方教育特色,促进当地人才的培养、文化的发展以及经济发展。小学阶段帮助学生在课堂中了解到地方文化资源,可以增强学生对于地方文化的认同,进而产生对于地方文化的热爱之情。地方文化资源包含很多种,如当地的好人好事、红色经典故事、特色水果种植等。这种融合地方文化资源的小学美术教学更加贴合学生生活实际,也更加具有针对性。

一、小学美术课堂教学融合地方文化资源的重要意义

(一)有利于促进美术课堂改革的发展随着时代的发展,应试教育理念被素质教育理念所取代,小学美术课堂的各方面也发生了巨大的变化。美术课堂不仅仅是向学生传授画画的技巧,还要关注文化知识的传承和发展,在教学过程中,有效结合文化与学生的生活是教师的重要教学任务。在教育改革中提出要充分利用课程资源,地方文化资源就是美术课堂的重要文化资源,做好文化资源与小学美术课堂教学的融合,有利于促进美术课堂改革的发展。在地方文化资源中,其实包含很多宝贵的精神财富、物质财富等,不仅可以帮助学生充分了解文化的多元性,还能够极大丰富美术课程资源。

(二)有利于地方文化资源的继承和发扬我国是一个多民族国家,不同地区有着不同的文化风俗等,这就构成了中华文化的多样性。随着社会的变迁,很多当地宝贵的文化资源被人们遗忘。为了进一步保护地方文化资源,必须要从教育入手,通过教育让更多的学生感受到当地文化的特色和魅力,进而认同当地的文化。此外,在小学阶段进行当地文化的普及是重要也是必要的,可以帮助小学生明确自己在地方文化资源发展中的责任和义务,进而更加自觉地参与到地方文化资源的保护中去,也为地方文化资源的创新发展打下坚实的基础。

(三)有利于提高小学生美术学习的积极性在进行美术教学中,单纯依靠统一的教科书很难来贴合小学生的实际生活。毕竟我国幅员辽阔,各个地区的生活习俗等文化氛围有所不同。在美术课堂教学中,如果教师只是单纯地进行作画知识的讲解,则会引起学生的厌烦,进而降低学生美术学习的积极性。将小学美术课堂教学融入地方文化资源,可以将教学内容与学生实际生活体验相联系,加深了学生对于所学知识的印象,同时提高了学生参与课堂学习的积极性。另外,融合地方文化资源可以最大程度地充实课堂内容,让学生接触到更加多元化的学习内容,不仅是对教科书的补充,更是对学生认知的一种补充,很大程度上提高了学习效果。

(四)有利于促进教师的发展小学美术课堂融合地方文化资源对于美术教师的能力是一种考查。在这个过程中,美术教师需要合理选择融合的文化资源,同时对于如何融合,以及整合课堂教学方向、效果都要进行一个合理的把控。在课堂融合地方文化资源的同时,教师的能力也能够得到锻炼,对于教师来说也能够促进自身的发展。

(五)有利于促进学生的发展小学生所处的年龄段正是学习的好时候,进行地方文化资源的学习可以进一步促进学生的全面发展,丰富学生的认知,这不仅能够提高学生的审美情趣,还能够扩充其文化认知。此外,融合地方文化资源可以极大提高学生的参与性,学生学习也会更有积极性,最终学习效果也会更加突出。同时,在参与过程中,学生的创造能力也能够得到提高。

二、小学美术课堂教学融合地方文化资源存在的问题

(一)部分教师的教学水平有限一些教师在教学的过程中并不具备整合地方文化资源的能力,在文化资源融入小学美术课堂教学中常常会存在细节把握上的不足,对于学生学习地方文化资源不能起到很好的引导作用。具体来说,第一,在资料搜集方面存在问题,对于 相关文献资料的分析并不深入,进而影响到学生对于地方文化资源的理解。第二,不能合理选择教学内容,考虑到小学生所处的年龄段,其对于知识的接受程度是有限的,一些深奥的理论知识难以掌握也在情理之中。教师在设置教学内容时,需要考虑到学生实际的学习层次,结合学生的实际情况选择合适的文化教学资源。第三,在课堂教学时表现力不足,在课堂教学中,教师要让自己的情绪感染到学生,进而带动学生的学习积极性,部分教师可能自身对于地方文化资源的认知不足,在课堂教学时常常采取常规化的教学方法,难以营造积极的课堂氛围[1]。

(二)课程时间较短部分学校设置的小学美术课程时间较短,影响了教师教学进度的安排。一些美术教师考虑到课程时间有限,常常删减掉一些重要的地方文化资源授课内容,进而影响到小学生学习地方文化资源的效果。另外,一些相应的美术活动或者美术兴趣小组并没有开展起来,进而影响美术教学的整体效果。

三、关于融合地方文化资源进行小学美术课堂教学的有效策略分析

(一)注重地方红色文化的融合红色文化是我国重要的文化资源,其中包含了宝贵的精神品质。对于小学生来说,接触红色文化可以增强其对历史的了解,增强自身的爱国热情。小学美术课堂教学中也要有意识涉及地方红色文化,地方红色文化并不是抽象化的知识,可以具体到红色道路、红色标志等细节内容。如教师可以通过一个故事来激发学生对于红色历史、文化的兴趣,进而通过让小学生画出来的方法来将红色文化具体化[2]。

(二)注重与地方种植资源的结合每一个地方都有自己特色的农作物,在进行小学美术课堂教学时,教师可以引导学生观察这些农作物,如桃树、苹果树等,进而画出自己心中的树木。当小学生进行作品创作时,首先需要进行细致的观察。这种与地方种植资源的结合可以为学生进行创造观察提供便利条件,通过教师的引导,学生可以进一步发现自己身边事物的特色,进而通过画笔展现出来。在学生观察的过程中,对于地方的一些特色农作物也会有进一步的了解。

(三)结合当地的好人好事好人好事的教育可以帮助小学生树立良好的品质,以榜样为力量来规范自身的言行举止。在学习过程中,不仅可以帮助学生增强对于是非的认知,还能够激励学生向榜样进行学习。结合当地好人好事,可以让小学生明白自己身边就有很多榜样,进而明白榜样并不是遥不可及的。

(四)让学生动起来小学美术课堂教学融入地方文化资源不仅要让地方文化资源进入到小学美术课堂,还需要提高学生的参与积极性,培养学生的实际动手能力以及创造能力。例如,一些美术教学活动的策划教师可以让学生参与进来,听取学生的意见,甚至将一些简单的美术教学活动交给学生进行策划。美术课堂教学不仅要进行知识和能力的教学,更要提升了情感态度和价值观方面的教学水平。另外,教师可以为学生提供走出去的机会,让学生有机会到去参与一些实践活动,更加贴近当地文化生活。

(五)尊重当地的文化资源不同地区的文化资源并不相同,在进行文化资源开发时需要明确各个地区之间的差异性,在开发中尽量贴合实际需求,从而充分发挥当地文化的特色。同时,合理借鉴其他地区文化资源开发策略,但是在应用过程中不能照搬,而是要结合地方文化资源,尊重地方文化资源,从而进行创新应用。

(六)加强与其他学科的联系地方文化资源融入小学美术课堂教学实际上是学科融合的一种表现。在进行小学美术教学时,教师要注重美术学科与其他学科的联系,在文化资源融合时更要注重这种不同学科文化知识的碰撞,进而从更加新颖的角度,去挖掘地方文化资源的内涵,实现地方文化资源与小学美术课堂教学的有效融合。这个过程就是尊重整体性原则的表现,也是见证小学美术教师能力的一个过程[3]。

(七)合理选择教学的内容小学美术课堂教学融合地方文化资源,需要教师做好把关,将符合小学生认知水平的文化资源做好导入。对于小学生来说,其能力水平有限,对于一些深奥的地方文化资源可能并不能较好地理解,需要教师进行更加通俗直白地讲解。在教学内容选择时,教师不仅要考虑到学生实际的认知能力,还要考虑到学生的兴趣。同时,教学资源条件的限制也要进行考虑。合理选择教学内容,需要进行各方面因素的整合,最终才能形成一个较为合理的教学框架[4]。

(八)提高对于地方文化资源的认知提高学生对于地方文化资源的认知,教师要先提高对地方文化资源的认知。第一,教师要尽可能全面地掌握地方文化资源的有关数据资料,深入了解之后转化成更加通俗直白的内容来向学生进行讲述。第二,要提高自身对于地方文化的认同感,以自己的情绪来带动学生的情绪,进而营造一个积极的学习氛围。

四、结语

小学美术教育对于学生审美情趣的提高有着重要意义。小学美术课堂教学融入地方文化资源是教育改革的要求,也是文化保护的有效手段,不仅有利于我国文化的发展,对于我国教育的发展也起到了积极的推动作用。在进行融合的过程中,需要遵循科学性、适应性等原则。

参考文献:

[1]王大根.美术教学论[M].上海:华东师范大学出版社,2000.

[2]田斌奇.让乡土资源走进美术课堂[J].课程教材教学研究(小教研究),2007(1):45.

[3]杨景芝.美术教育与人的发展:儿童美术教学法研究[M].北京:人民美术出版社,1999.

第5篇:地方文化知识范文

关键词:地方特色文化;地方高校;文化传承

地方特色文化具有独特的人文情结和思想情感,对于地方文化事业的发展、社会主义核心价值观的弘扬有着重要的意义。地方高校是文化传承与创新的重要阵地,坚持文化自信与文化传承,服务当地社会文化发展,是地方高校应尽的职责,也是践行立德树人根本任务的重要途径。

一、地方高校传承地方特色文化的理论内涵

(一)传承基础。地方高校传承地方特色文化的基础在于二者的互动性。地方特色文化是对当代大学生进行教育的重要资源,是地方高校发挥四大基本职能的母体。地方高校根植于地方,其自身的发展与地方文化建设一脉相承,是地方特色文化传播、传承与发展的重要阵地和智力支撑。在地方高校与地方文化不断接触、融合的过程中,高校通过所在地方文化的变化和发展,能够紧跟时展变迁的步伐,将传统性、时代性、独特性进行有效的展现,辐射周边文化的先进性与科学性,最终形成互动发展、共同提升的循环运转体系。

(二)传承核心。地方高校传承地方特色文化的核心在于文化的传承与创新。传承功能和创新功能是高等教育的两个基本功能。高等教育的文化传承是一种以文化批判为前提的传承,并非全盘照搬前人已有的文化,而是对前期积累的文化加以挑选、认同,并进行相应的整理和创造,进行批判性传承。高等教育进行的文化选择也是以文化批判为基础的挑选。从某种意义上讲,文化选择本身就是一种文化批判,而高等教育的文化创新实质上是一种高层次的文化批判,我们所进行的全部文化创新,都是以对人类已有文化进行文化选择与文化批判为前提。

(三)传承价值。地方高校传承地方特色文化的价值在于文化的引领与辐射。地方高校既是地方从事教育的机构,也是当地的文化中心。其扎根于地方,有着鲜明的地方特色,不只是要服务于当地的社会经济发展,更肩负着引领地方文化发展、创新的责任。作为新文化创造与培育的核心基地,地方高校长期以来影响、引领着地方特色文化的更新和发展,借鉴先进的外来文化,并辐射周边,不断继承与发扬优秀的地方特色文化。引领地方文化发展与创新,扩大文化的交流与影响力,提升地方文化辐射力,是地方高校传承地方特色文化的价值体现。

二、地方高校传承地方特色文化现状———以郑州商学院为例

(一)郑州商学院所在地巩义市特色文化简介。郑州商学院所在地巩义市位于中原腹心,滔滔黄河和潺潺洛水在这里汇流,孕育了光耀千古的河洛文化。“河出图,洛出书,圣人则之”,作为中国文化的重要源泉之一,河洛文化源远流长,其发祥地便出自巩义。千年以来,河洛文化用它独特的魅力滋养着巩义这片土壤,以其强大的生命力与厚实的发展力,助推巩义文化事业的不断向前发展。巩义市的豫商文化、庄园建筑文化、诗歌文化、石刻文化、留余文化、家训文化、乡贤文化、民居民宿文化等得天独厚的文化资源,是当地标志性的特色文化,对于人才的培养与文化的传承起到了很好的推动作用。

(二)郑州商学院传承地方特色文化现状。1、人才培养。在教学方面,郑州商学院开设了《河洛文化艺术》《豫商文化专题》《巩义地方文化》等课程,使学生了解河洛文化的精神、制度、理念、故事、商训、商业风俗、民间手工艺等,传承并发扬优秀的地方特色文化,坚定文化自信,弘扬中华传统美德,进行全方位育人。在“第二课堂”建设方面,学校鼓励学生积极参与到地方特色文化传承的“第二课堂”活动当中,以丰富的形式感受、弘扬优秀传统文化。为进一步推进德育工作的深入开展,营造良好的校园文化氛围,使学生近距离地接触本地优秀传统文化,增强学生保护文化遗产的使命感,学校成立了“河洛大鼓工作室”“河洛剪纸工作室”;为了普及宋陵文化知识,宣传保护宋陵文物,学校重点推出“宋陵文化成功行”社会实践活动,开展通识游学活动,使学生对宋陵文化有了更加深入的了解,提升学生的文史知识和文化素养;组织学生到康百万庄园进行实地考察学习,更好地了解、凝练、传承和发扬传统豫商文化;学校孝义文化中心举办了孝义文化周活动,以多样的活动形式让学生领略孝义文化的丰富文化内涵,看到根植于巩义这片热土的中华民族传统文化根基。2、学术研究。郑州商学院自建校以来,扎根巩义市发展,充分发挥高校的人才优势与文化优势,结合当地特色文化,潜心做好学术研究,积极融入地方社会发展。学校充分挖掘巩义市优秀的特色文化资源,以诗圣故里、康百万庄园、宋陵等为依托,确立了学校“三服务”的科研工作方针,制订了“企业(政府)出题、学校支持、院部作答、市场检验”的工作机制。围绕服务区域经济发展与文化传承,成立了杜甫研究所、宋陵文化研究所、巩义窑陶瓷研究院、黄河流域商文化研究中心、智能商业研究院、豫商文化研究中心、旅游发展研究中心、竹林精神研究中心、孝义文化研究中心等科研平台,进行横向和纵向课题研究,服务于地方特色文化的传承。进一步总结凝练、深入挖掘巩义方志文化资源,积极转化方志资源教学成果,推动方志文化在校园的广泛传播,进一步发挥方志文化在育人上的重要功效。3、服务社会。郑州商学院立足于巩义河洛文化,深耕当地社会文化发展,努力成为展示与传播巩义特色文化与城市文明的核心平台,不断优化资源配置,探索立体化融合模式。学校坚持教学工作与科研工作服务于地方发展,培养适合地域发展的人才,结合巩义经济社会发展状况及其优秀的特色文化,加强校企合作、校政合作,依托建设的区域经济发展研究中心、豫商文化研究中心、旅游发展研究中心等平台,集聚专业力量组成帮扶团队驻村助力巩义十五个乡镇发展,全面推进乡村振兴。如,旅游发展研究中心依据巩义特色旅游文化,主动对接当地产业转型与旅游业发展,依托长寿山景区、康百万庄园等文化遗产,与政府、企业联合开展合作项目十余项,邀请业内专家参与涉村镇石窑民宿资源研讨开发,促进地方特色文化资源的推广与传承。

三、地方高校传承地方特色文化路径设计

(一)传承原则。1、思想指引原则。加强地方高校自身文化建设,首先要坚持正确的思想引导,要以中国特色下的马克思主义思想为指引,以社会主义核心价值观为行为准则,引导地方高校大学生坚定自身政治信仰,把握正确政治方向与思想导向,夯实自身文化建设,提升大学生人文素养、文化自觉与文化自信,实现文化自强。2、批判继承原则。在地方特色文化的传承过程中,要秉着批判原则,进行选择性继承。地方特色文化的传承需要取其精华、去其糟粕,理性看待精华与糟粕的并存。要对地方特色文化做出认真审慎的区分,在吸收、传播的过程中进行适宜的选择与创新,善于从实践中汲取新鲜养分,结合当今时展的脉络与趋向,对地方特色文化进行补充创造,使地方特色文化和现代文明相互协调。3、融合互补原则。全球一体化使得国家、地区之间的文明与文化交流变得更为畅捷,提供的互动平台也更加宽广。在地方高校开展地方特色文化教育,并不意味着要完全排斥其他地域的文化尤其是西方的文明。在传承地方特色文化的过程中,要站在东西方文化、不同地域文化的交汇点上,融合互补,相互借鉴、吸收、发展,使得地方文化更具有先进性与中国特色,更好地融入世界文化的浪潮之中。

(二)传承路径。1、营造浓厚校园文化氛围。地方高校可以从所在地方特色文化中寻找丰富的资源,建设文化氛围浓厚的校园文化环境。文化氛围的营造可以体现在校园中的每个角落。比如,可以在校园里建造一些地方历史名人的塑像;挑选出当地著名历史人物名言名句,张贴在教室、宿舍楼等场所内,也可以书法的形式,制造牌匾悬挂在教学楼等建筑前;给新盖的建筑物、新修的道路、新修的活动广场等,以蕴含地方特色的名字命名;利用校园中的展板、文化墙等进行地方特色文化展示,增强特色文化的普及面,等等。通过以上这些形式带给学生视觉上的冲击,将优秀的地方特色文化融入到学生的学习生活中去,从身边点滴中随处接受文化的熏陶,在潜移默化中成为对地方高校学生开展地方特色文化教育的重要形式。2、加强地方特色文化著作阅读。地方高校要引领学生有选择性地阅读,多读书、读好书,不断丰富自身文学素养。高校所在地诞生了很多优秀文学作品,其中蕴含了丰厚的人文素养与地方情结,通过阅读可以对学生情感的培养及价值观的塑造起到很好的引导和熏陶,在学生审美情趣、文化品位、文化自觉的提升上也有着重要的作用。学生如果可以认真阅读、品悟,著作中所蕴含的人文精神就可以很好地转化为其自身精神素养,不断完善自身人格。可以借助“书香校园”工程,在阅读优秀文化经典著作的同时,进行名句名段的摘抄与诵读,增强学生的文化底蕴,提升人文素养。3、开设地方特色文化讲座。讲座是高校学生在课堂之外获取知识的重要渠道,其较强的学术性、知识的宽广性可以给人带来新的启示,不断完善自身人格。地方高校可以经常开展以普及和传承地方特色文化为主要内容的学术讲座,这也是高校进行传统文化教育的重要抓手。对于地方特色文化中一些不容易理解或者理解出现偏差的问题,可以通过专业人员的讲解,使学生有更为明确的认识,对于地方特色文化与现代社会进程的结合点与发力点也有更为长远的目光。通过讲座面对面交流的形式,可以更好提升知识的传播与吸收效率。地方特色文化讲座的开展,可以进一步培养学生对地方特色文化的兴趣,加强传统文化知识的普及,夯实必要的知识基础。4、推进学生社团建设。学生社团是校园文化建设中极其活跃、多元性很强的模块,是课堂教学之外的“第二课堂”的有机组成部分,对学生兴趣爱好的培养、知识领域的扩展、文化情操的陶冶起着重要的作用,同时也是传承地方特色文化的重要场所。学生社团活动趣味性较强、可参与度高、加入门槛低,使地方特色文化的传承过程变得更为简单快捷。借助学生社团可以开展形式丰富多样的校园文化活动,如诗词朗诵、民间故事演讲、书法比赛、传统剪纸技艺展示、摄影比赛、辩论赛、社会实践活动等,吸引更多学生关注地方特色文化,通过活动让学生更多地接触地方特色文化,达到培养兴趣、普及知识的目的。5、拓展地方特色文化传播渠道。在信息技术飞速发展的时代,互联网凭借自身的低成本、互动性强、传播较快等特点,成为当今媒体传播的主要渠道。高校学生对信息技术接受能力很强,新兴媒体对学生的影响程度已经超越了传统媒体,运用新媒体手段对学生进行传统文化教育将成为传承地方特色文化的重要突破点。可以借助新媒体多样的传播形式将地方特色文化融入新媒体教学手段,以其形象化、立体化的方式多层面展示地方特色文化的核心内容,增强知识的趣味性。可以邀请相关领域专家开展线上论坛或者制作相关专辑;创建地方特色文化网络博物馆,普及文化知识;搭建地方特色文化品牌网站,进行相关书籍、服饰、特产的销售;也可以利用微博、微信、抖音等学生喜欢的传播方式,在社交平台上进行短视频播放、发起话题讨论等,提升地方特色文化学习的参与度。6、加强社会实践体验。在地方特色文化传承过程中,地方高校可以积极开展形式多样的社会实践活动,比如到文化基地、博物馆、历史遗迹等地方做志愿服务。高校可以组织学生到依托地方特色文化创业的企业进行参观与交流,让学生身临其境地感受到地方特色文化的魅力,了解传统文化价值,增强文化传承的使命感,做到知行合一。对于一些地方非物质遗产的传承,因其较高的技术含量,需要进行师徒制教学,则更需进行实践深入体验。除了外出进行参观了解外,可以在校内建立地方特色文化的实践基地,邀请地方特色文化的传承人或者相关领域专家进行现场传授与示范,这样的实践教学更易被学生所接受与认可,达到更好的地方特色文化教育效果。

参考文献:

[1]王涛.地方高校在传承与创新地方文化中的有效路径与方法研究[J].改革与开放,2013(04).

[2]衣俊卿.大学使命与文化启蒙[M].哈尔滨:黑龙江大学出版社,2007.

[3]尹思琪.地方高校弘扬地方传统文化策略[J].中国冶金教育,2018(03).

[4]申晓辉.地方高校弘扬地方传统文化研究———以河南三所地方高校为例[D].武汉:华中师范大学,2013.

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