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木兰诗朗诵精选(九篇)

木兰诗朗诵

第1篇:木兰诗朗诵范文

【摘 要】诵读法是学习语文传统的行之有效的方法,笔者在教学中通过尝试,也有一点收获:正音听读,读得文通字顺;鉴别句读,疏通词句;模仿练读,读出韵味;图文赏读,掌握思路;想象品读,渐入意境;分类赛读,激发兴趣。【关键词】诵读法

阅读古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产。如何让学生在品味这些脍炙人口的佳句时,得到最真切的美的享受、情的熏陶?我觉得首先得改变教学观念,把课堂教学变为以学生诵读为主,让学生吟咏诗文,逐步形成语言的感悟能力。一、正音听读,读得文通字顺学生最基本的要求读通顺。能读准字音,对文章的字词也就能有所掌握。如“间”,《扁鹊见蔡桓公》“立有间”读“jiān”,“一会儿”。而《口技》“中间力拉崩倒之声”中读“jiàn”,有“夹杂”的意思。文言文中多有生僻字、多音多义字,又兼有通假字,对于这几种类型的字词,诵读时进行认真训练,及时纠正,学生读准字音时很自然就掌握其含义,把文章读得文通字顺。二、鉴别句读,疏通词句诵读目的是理解文章。古文因其句式的独特,读错句读,就会曲解文意。我首先是把不同的句读标示出来,让学生对比判断;再通过录音范读,掌握正确的句读。如《狼》“其一犬坐于前”,先标出不同的停顿方式:“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。我让学生读课下注解,“犬”的意思是“像狗一样”,是修饰“坐”的。又如《捕蛇者说》“而乡邻之生日蹙”一句,通过对比鉴别,定出了正确的句读应是“而乡邻之生/日蹙”,而非“而乡邻之生日/蹙”,因为“生”是“生活”,“日”是“一天天”的意思。这类情况还有不少,须在诵读时,指导学生在理解文意的基础上分清句读,才能疏通句意,理解文意。三、模仿练读,读出韵味诵读目的是让学生理解喜怒哀乐之情。通过朗读将其外化,先定出感情基调,再指导正确的朗读法,让学生在诵读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果。教学中,我让学生注意听录音,小声跟读,再模仿诵读,掌握正确的朗读方法。注意重音:高音响亮表达兴奋、喜悦的感情;低音幽沉表示肃穆、悲哀的感情。如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,重音落在“千帆过”“万木春”上,这六字形象地表现激昂、乐观的生活态度。注意语调:诵读时,根据内容处理好语调的平淡、上升,更好地把握作者的感情。如仿读杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”,“商女”读得平缓,“不知”开始上升,“亡国恨”达到顶点,“恨”更重,领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。注意节奏:感情欢快的用快节奏,感情忧郁的用慢节奏。如诵读《木兰诗》木兰归家一段,基调热烈、欢快。第1节节奏最快,极力渲染喜庆的气氛;第2节放慢,表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情,末句轻读,为高潮蓄势;第3节再加快节奏,着力表现伙伴的惊奇感。课堂处理时,我会先教学生朗读的技巧,然后抛砖引玉,提出问题“怎么读”“为什么这样读”,对比揣摩各种读法,在争论与研讨中、在模仿与实践中,理解文章的思想内容。四、图文赏读,掌握思路诵读中应抓住支撑句,掌握文章的思路,把握文章结构。我们充分利用多媒体优势,变静为动,为学生的抽象思维提供形象依据。诵读时根据文意、诗意配图、配乐,让学生在优美的图像、音乐中朗读文章、诗歌,深刻地领悟文意、诗意。如教《陋室铭》时,配上古色古香的图片和《高山流水》的音乐,使学生把握作者的思路,文章所表达的高洁傲岸的志趣和抱负就呈现出来了。熟读后,利用计算机可随时变动的动态板书,抓住关键句,扣住思路,用缺字法训练背诵,从易到难,不断减少屏幕出现的字数,最后让学生全文背诵。五、想象品读,渐入意境反复诵读可以激起学生丰富的想象和诵读的兴趣。雨果说:“想象就是深度。”诗歌用极有限的字数表达极其深刻的内涵,不展开想象,无法走进诗人创设的意境,无法体会诗人的思想内涵。我们让学生在想象中诵读,在诵读中想象,让学生通过诵读感知形象,运用想象去填补诗歌中留下的空白,品味诗意,走进诗人的意境。如读王维《送元二使安西》,先以图像渲染离情别绪的特定气氛:烟雨蒙蒙,旅舍前垂柳摇曳,再在凄冷氛围中配一曲《阳关三叠》,让学生从中慢慢品读,想象诗人的心境,走进诗人的意境。六、分类赛读,激发兴趣指导诵读如采用多种诵读方式,可激发学生的诵读兴趣,加深对文句的印象。诵读方式有录音范读、教师范读、学生领读、齐读、分组读、自由朗读、配乐朗读等。如分组读《狼》,一组读写屠夫的句子,要求读出其由“迁就退让”到“勇敢警觉”的变化过程;一组读写狼的句子,要求读出狼的凶狠狡诈;最后,两组合起来读议论的段落。第二次,两组调换读。这样,不但激发了兴趣,也掌握了课文。教育家叶圣陶说过;“诵读得法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”古诗文教学中,通过诵读训练,激发了学生学习古诗文的兴趣,而且背诵、理解的能力也有不同程度的提高。那声情并茂的诵读,更直接把学生带入文章意境,产生联想和情感的共识,达到提高学生欣赏古诗文水平的目的,增加文化积累,提高文化修养与审美情趣。

第2篇:木兰诗朗诵范文

一、兴趣领先,熟读巧背

布卢姆认为,学生“学习的最大动力,是对学习材料的兴趣”。既如此,指导学生学习、背诵文言文,首先必须培养学生朗读、背诵文言文的浓厚兴趣。如在新课导入时,可运用多媒体播放名家朗诵的音画视频供学生欣赏,并鼓励学生跟读。当学生跟读的浓厚兴趣被强烈激发出来后,再引导学生在美妙的音乐伴奏下,熟读巧背。

二、边读边译边记诵

通常情况下,将文言文课文翻译成现代汉语,是教学文言文、指导学生朗读与背诵文言文的前提。在具体的阅读教学与背诵指导过程中,我曾经指导学生采用边读边翻译边背诵的方式熟读背诵文言文,起到了极好的效果。不过,这种背诵方式一般适用于诸如《陈太丘与友期》《咏雪》《智子疑邻》《塞翁失马》等故事性比较强、篇幅比较短小的文言文篇目。

三、串联回忆,限时背诵

这种背诵法适应于诸如《出师表》等篇幅比较长的文言文。具体方法为:每翻译完一个文段,师生共同理解这个文段的内容,并找出文段的重点字词,写在黑板上,与学生一道将每个文段的重点字词串联起来记忆,然后限定背诵时间,要求学生当堂成诵,并且在课后还要巩固背诵。以执教《口技》一文为例,在指导学生充分理解课文内容的基础上,引导学生将口技者模仿一家四口人深夜熟睡时的那段表演中的标志性词语“遥闻”――“既而”――“又”――“当是时”――“宾客”等书写在黑板上,学生据此提示回忆课文内容,并串联快速背诵。

四、抓住句式特点,比较背诵

有些文言文,如《木兰诗》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等,其中的文段借助比喻或者排比等修辞手法,使文句句式整齐,读来朗朗上口。教学上述文言文时,我指导学生把课文中结构基本一致的语句找出来,画上波纹线,抓住句式的不同特点,加以熟读记诵,效果很好。如执教《木兰诗》一文,我指导学生将课文中描写木兰准备出征与奔赴战场这两个自然段中,比如“东市买骏马……”等语句用波纹线标记出来,然后加以记诵。因为上述两个自然段几乎都是五字排比句,句式非常整齐,很适合学生朗读与记诵。随着朗读次数的增加,学生诵读的语速逐渐加快,最后自然而然地熟读成诵。此外,我还引导学生找出文中描写木兰征程中思家念亲的八句重复语句,加以仔细辨析,找出重复语句中的异同,并加以比较背诵,也起到了极好的背诵效果。

五、根据画面背诵

诸如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《桃花源记》等写景抒情的文言文,几乎每个自然段都是一幅精美的画面。故此,教学与指导学生背诵上述文言文时,我常常指导学生给文段中的每一幅画面拟一个小标题,而后展开丰富的想象,结合画面背诵。以执教《岳阳楼记》一文为例,我指导学生按照课文描绘的景物顺序,分别给其中的几个自然段拟定下列小标题:洞庭湖全景图、洞庭湖“淫雨霏霏”图、洞庭湖“春和景明”图等,引导学生根据对画面进行联想,记忆成诵。

六、根据文脉背诵

入选语文教材的诸如《桃花源记》《伤仲永》等文言文,文脉与现代文相似,主要有逻辑顺序、空间顺序、时间顺序等。故此,可以引导学生按照一定的顺序背诵。以执教《桃花源记》为例,我引导学生理清文脉:发现桃花源――进入桃花源――做客桃花源――离开桃花源――再访桃花源,以此开展背诵,达到了极好的背诵效果。

七、角色背诵与理解还原背诵

1.角色表演背诵

对于语文教材中比如《陈太丘与友期》《唐雎不辱使命》《隆中对》《杨修之死》《邹忌讽齐王纳谏》等故事性比较强、人物对话比较多的文言文,则指导学生采用客串角色与对话形式等方法,对之加以理解背诵。如此,也能起到极好的背诵效果。

2. 理解还原背诵

阅读教学《愚公移山》《生于忧患死于安乐》《得道多助失道寡助》等文言文,我曾指导学生先将其翻译成现代汉语,之后对照译文回忆还原记诵。学生在记忆背诵上述文言文的过程中,因为对其字词句有了初步的理解,再加上反复朗读与回忆还原,背诵也就感到比较容易了。

第3篇:木兰诗朗诵范文

【关键词】古诗词;教学;读;背;析;写

就中学古诗词教学而言,教师与学生共同完成的任务主要有三项:感受古诗词的韵律,鉴赏古诗词的意象,体验诗人词人的情思。然而现状却是,很多教师把古诗词教学简化成会背诵、能默写就算完成了教学任务,把学生当作接受的容器,这样的教育下学生缺少对古诗词热爱的情感,对诗人、诗情的激情共鸣。教师应该了解中学生在对古诗词的认知上存在的一些问题。首先,就诗词的韵律而言,学生容易忽视“意义”以外的“韵律之美”。其次,就古诗词意象而言,由于学生的理解能力尚未健全,不容易发觉“象”背后所蕴涵的“意”。再次,就情感而言,古诗词的情感表达是非常含蓄的,有时甚至是非常朦胧的。对于14至16岁的青少年来说,由于人生阅历有限,加上与诗人、词人所处的时代和地域的不同,他们不容易理解古诗词中蕴含的情感。为了解决这个问题,我从古诗词特点及学生心理特点出发,总结出了古诗词教学的四个步骤和四个环节,简称“四步四环式”,有效地提高了学生欣赏古诗词的水平。

1 读,不妨让学生“摇头晃脑”

古诗词的语言美,首先是指语言的韵律美。古诗词,有其独特的节奏和韵律,古典诗词,词句匀称工整,音节铿锵鲜明,诵读起来朗朗上口,自然而然产生乐感,让人感受到悦耳顺畅的音乐美,均匀和谐的节奏美。教学时,可以借鉴古人吟诵唱诗的方法,指导学生朗读时按古诗词的节奏“摇头晃脑”一番。背诵时闭上眼睛,通过“摇头晃脑”的动作感受诗歌鲜明的节奏感和韵律美,在摇摇摆摆中体味古诗词的情感底蕴及生命内涵。刚开始学生可能不太习惯,时间一长就自然而然地融入到角色中。一旦学生融入到角色中,吟唱如流,就能充分体会诗意、诗理、诗情、诗气,才能产生共鸣,才能达到愉悦的审美感受。学生学习古诗词的兴趣也会逐渐地被激发起来。怎样具体指导学生“唱”出抑扬顿挫和轻重缓急呢?

四个环节:

课堂处理时,先指导学生了解朗读的技巧,然后教师范读或者放录音,激起学生诵读的兴趣。朗读前学生先思考“怎么读”“为什么这样读”,再引导学生对比揣摩各种读法,学生发表自己的看法,在讨论与争论中,在模仿与实践中,理解作品的思想内容。教学中,让学生注意听录音,然后小声跟读,最后模仿诵读,逐渐把握正确的朗读方法。

1.1 注意重音。

重音处理得好,才能准确地表情达意。低音显得幽沉,表达肃穆、悲哀的情感;高音显得响亮,表达兴奋、喜悦的情感。如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,重音落在“千帆过”“万木春”上,为什么?因为这六字形象地展现了未来的美好,表现了一种激昂、乐观的人生态度。

1.2 注意语调。

语调指由于思想感情、语言环境的不同,或为某种表达效果,在声音上表现出来的升降、高低的变化。诵读时,根据内容处理好语调的平淡、上升,就能更好地把握作者的情感。如读杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”时,“商女”读得平缓,“不知”开始上升,“亡国恨”达到顶点,“恨”更重。正确的语调,可以激起心中的忧愤,从而领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。

1.3 注意节奏。

诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的,可用快节奏,感情忧郁的,可用慢节奏。如诵读《木兰诗》木兰归家一段,感情基调是热烈、欢快的。第一节节奏最快,极力渲染喜庆的气氛;第二节放慢,表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情,末句轻读,为高潮蓄势;第三节再加快节奏,着力表现伙伴的惊奇感。充分发挥学生的模仿能力,在声情并茂的朗读训练中,北方人民的豪迈气概,木兰的巾帼英雄形象重现在眼前。

2 背,不妨让学生“囫囵吞枣”

背,不妨让学生“囫囵吞枣”。“操千剑而后识器,抚千琴而后知音”,没有大量语言积累,语言仓库库存寥寥无几,学生作文水平的提高只能是纸上谈兵。“背书”,是我国几千年语文教学方法的精华所在,私塾教学一般用三年左右的时间让学生背熟《三字经》《千家诗》《幼学琼林》和《四书》等。学习汉语必须重视背诵,俗话说“文选烂,秀才半”。当代著名杂文家林放打了一个比方说,烂熟几百篇好文章,在肚子里扎了根,就好比打仗时有了几百子弟兵在身边一样,随意驱谴,受用不尽。

四个环节:

在辅导的时候指导学生掌握必要的背诵方法,以便他们高效率地“囫囵吞枣”:

2.1 诵读记忆法。

学生在“摇头晃脑”的诵读的时候,其实对于记忆也是非常有帮助的。因为这样的诵读速度相对比较慢,速度放慢了,学生可以充分体味诗词的意味,从而加深记忆。

2.2 画面记诵法。

心理学家指出:在诸多记忆中,形象记忆占优势。学习古代诗词时,引导学生在有限的诗篇里拓展无限的联想、想像,让诗文中的景、物、人在脑海里浮现、加工,展现成一幅幅形象生动的画面。如,在学习张志和的《渔歌子》时,根据诗情,指导学生想像出画面:西塞山前一群群白鹭自由飞翔,桃花盛开,溪水潺潺,肥大的鳜鱼在水中追逐,一位渔翁戴着青斗笠披着绿蓑衣,在斜风细雨中悠闲垂钓。这是一幅鄙弃尘世,追求淡泊宁静的垂钓图。画面记诵法,还训练了学生的联想、想像能力,提高了感知美、鉴赏美的能力,可谓一举多得。

2.3 关键词句记忆法。

古诗词背诵中常会遇到这样的情况,记诵过的内容隔了一段时间,由于一个词或一句话想不起来而导致后面的内容记不周全,而这一个词、一句话往往是文中的关键词,关键句。如果记诵时抓住这些关键词、句,就能有效地减缓遗忘的速度。如学习《陋室铭》时,指导学生找出统领全文的词语“德馨”,全文紧紧扣住“德馨”二字,从室外写到室内:陋室外环境清幽“苔痕上阶绿,草色入帘青”;室中有高洁之士“谈笑有鸿儒”,更有“调素琴,阅金经”等尘嚣之外的生活乐趣,表现了作者傲岸高洁的节操和安贫乐道的情趣,突出了陋室不陋的主旨。通过抓关键词“德馨”,学生不仅能当堂成诵,还在诵读中提高了理解感悟能力。

2.4 对仗记忆法。

很多古诗词,尤其是律诗是非常讲究对仗的。在记忆的过程中,抓住对仗这一诗词的规律,可以两句对比着记忆,这样可以克服记忆单句的困难。

每学期一开始,将本学期要背诵的古诗词印刷下发,并定期检查背诵情况。对于古诗词所蕴涵的深意,不急于讲解,而是先要求学生背熟,然后再慢慢消化。犹如面对一桌子山珍海味,即使弄不明白细胞结构,营养成分,吃掉后照样能消化吸收,有益身体。古人云:“读书百遍,其义自见。”就是强调了背诵的重要性。许多学生说:初背摸不着头脑,背熟后往往会有恍然大悟之感。一学期让学生“生吞”几十首诗词,效果真的是事半功倍。

3 析,不妨让学生“换位思考”

对于初中生来说,赏析古诗词不妨让学生“换位思考”。古诗词是想象的果实,学生是学习的主体。古诗词的评析欣赏,离开了学生生动活泼的想象将是无法实现的。因此,每教一首诗或一首词,让学生换位思考,大胆发言,自由评析是很有用的。

四个环节:

比如教读辛弃疾的《永遇乐》。对于意气风发的学生来说,辛弃疾那种豪放激荡的词是不难为他们所接受的。但是辛弃疾的词用典太多,又成为学生理解的障碍。因此就造成了这样一种局面:学生喜爱辛弃疾的词但理解不深。在讲授《永遇乐》时,先不让学生阅读词句,而是让学生结合《宋史?辛弃疾传》以及书中注释,了解辛弃疾的生平和当时的背景(南宋偏安是局势,主战主降两派的斗争,当时的战役,等等)。之后,把京口一地历史上曾经发生过的重大事件(以词中所涉及为主)作为典故介绍给学生。这样就大体上营造出辛弃疾所处的情境。然后,学生通过“角色扮演”的方法,假设自己是辛弃疾,通过比喻或类比,使用这些典故与诗句的对应(影射)南宋的现状以及“自身”的遭遇。这样一来大多数学生在典故与诗句的对应上基本没有问题了。至此,才正式把辛弃疾的原词介绍给学生。

通过这样一种“还原作者写作过程”的活动,学生不仅加深了对《永遇乐》一词内涵的理解,而且对古典文学作品中的典故运用的原则方法也有了最直观的认识。同时通过与词人的对比,也让学生领略到作品语言上的精妙之处,真可谓一举三得。

4 写,不妨让学生“诗歌描红”

一个人如果真正把握了一种文体的内涵,那么他应该完全可以运用这种文体进行写作,而许多人的写作又都是从类似于“描红”的仿写开始的。

四个环节:

在讲授《诗经·秦风·无衣》一课时,在完成了大纲要求的教学任务之后,为了让学生更牢固地把握住《诗经》“重章复唱”的特点,让学生模仿《无衣》进行写作。开始仿写前可以让学生思考:人类有许多共同的情感是不分今古的,很多今天仍然使用的俗语都有其深刻的历史文化背景。如本课《无衣》中用了“与子同袍”等句子表现秦人同仇敌忾的情感,那么你们能说出今天有什么类似的俗语可表示人们的交情紧密呢?有个学生说:两人好得穿一条裤子。教师接着说:那你能用“裤”作为韵脚,模仿《无衣》另写一章么?学生想了想,写出了几句:

岂曰无衣?与子同裤。王于兴师,修我武库,与子同步。

其中“武库”一词是另一个学生想出来的,源于曾经学过《腾王阁序》中的“王将军之武库”一句。然后我让大家点评这句与原作有什么不统一的地方。有的学生提出了“武库”一词指“储藏武器的仓库”,与“戈矛”“矛戟”“甲兵”等具体武器不属于一个范围。然后,教师让大家展开想象,任意仿写。有的学生这样写道:

岂曰无衣?与子同袜。王于兴师,修我铠甲,与子同霸。

有的学生认为《无衣》本来是表现“同仇敌忾”的情绪的,而“同霸”则显示出了称霸天下的野心,与原诗风格不统一。还有的学生提出了“甲”与“袜”“霸”压韵不够严格。教师乘机可以讲授一下古韵问题,告诉学生“袜”与“霸”在古代并非一个韵部。此后还有的学生根据“与子同泽”的注释“我和你穿同样的衬衣”,写出了“岂曰无衣?与子同衬。王于兴师,修我兵刃,与子同恨。”等章节,教师让大家都一一进行了评述。

这一环节与其说是在培养学生写作诗歌,倒不如说是让学生通过写作这种形式来把握诗歌的内涵。这样的步骤的好处在于利用“作”这个环节,使学生变被动为主动,直接参与诗歌创作过程,体验诗歌写作的甘苦,学习诗歌写作的技巧。使用这种模式,一定要注意把“作”与“评”紧密地结合起来。如果只强调“作”而忽视了“评”,只能是事倍功半,甚至因为不能及时纠正学生的一些错误观念与做法,形成负面影响。

我国是一个诗、词的王国,历代中国人都是在唐诗、宋词的熏陶下成长起来的。通过诗词,我们了解了豪迈的苏轼,婉约的柳永;通过诗词我们体悟了陆游的忧国忧民,辛弃疾的壮烈情怀。是诗人创造了诗,诗也造就了诗人。而我们应该通过诗词教学,教给学生从诗词中汲取养料的方法,为他们在文学方面的成长积累下丰富的语言基础。

参考文献

[1] 语文课程标准解(2011年版),北京师范大学出版集团

第4篇:木兰诗朗诵范文

为了更好地了解诗歌,我们进行了“轻叩诗歌大门”的综合性学习。从欣赏、朗诵到写一首原创诗歌,我们仿佛进入了一个全新的世界。

首先,我们认识了《诗经》——两千多年前的诗歌总集。我们读了《诗经·采薇》的片段。第一次读它时,我并没有太深刻的理解,只觉得十分凄美,仿佛被一种莫名其妙的忧郁牵扯着。后来知道它是对战争的不满与对故乡的怀念,那种凄凉的感觉更浓了。

学习了几首诗后,我们举办了诗歌朗诵会,我选择了徐志摩先生的《再别康桥》。它轻柔真挚,诉说了无可奈何的离愁及依依惜别的深情。其他同学的朗诵也十分精彩,有抒发爱国之情的《中华少年》,有机昂的《将进酒》,还有神气跃然的《木兰辞》。

经过一系列的品读、朗诵之后,我们要准备写一首属于自己诗了。其实我前几年也写过诗,不过那时候没有自己的经历,现在看来,那时写的诗也只能说无味了。那么,写什么好呢?我心里早就打好了草稿。一直以来,时刻陪伴和安慰我的,与我一起哭一起笑的朋友们,我很感谢与他们邂逅。所以,我要写一首给他们的现代诗,包含了感激之情、没有说完的“对不起”的歉意,还有对离别前每一刻的珍惜。

第5篇:木兰诗朗诵范文

【关键词】情境阅读;社团活动;诗歌朗诵;交流品鉴

【中图分类号】G633.8 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009(2016)28-0070-01

【作者简介】1.袁晓东,江苏省宝应中学(江苏宝应,225800)教师,一级教师;2.李斯凤,江苏省宝应中学(江苏宝应,225800)教师,高级教师。

一、活动缘起

情境阅读体验中心是学校人文综合体验课程开发十大中心之一,设有情境阅读开发中心、情境阅读体验馆,分别位于图书信息楼二楼、三楼。中心以“文化、实践、课程、学习、研究、服务”为切入点,结合人文综合体验课程基地的文化内涵和追求实践体验的目标,从功能、安全、人文、艺术等多方面考虑,多视角、全方位打造具有深刻文化内涵、高度开放、功能多样的且地域特色显著的空间形态。同时适应教育变革与发展要求,为学生创造一个宽松、舒适、安全、符合青少年心理行为、有利于师生充分发展的绿色空间环境。

以情境阅读中心为活动背景,2016年4月29日上午,我校举行“在农历的天空下――‘告别春天’诗歌朗诵会”社团活动。本文尝试总结、梳理“在农历的天空下――‘告别春天’诗歌朗诵会”活动实践及思考心得,以使读者“窥一斑而知全豹”,对我校人文综合体验课程理念有更深入、更感性的认识。

二、核心理念

本次活动以独特的方式鲜活而有力地诠释了学校人文综合体验课程的核心理念:(1)人文性,对自然的珍爱、对生命的感怀、对自我的发现;(2)综合性,文化的综合,学科的综合,能力的综合;(3)实践性,以亲近自然的方式,通过诵读、创作亲近诗歌、亲近母语。

三、设计思路

阅读必须回归“人文精神”和“全人教育”。践行学校“理想课堂”的教学理念――

所谓“理想课堂”,实质是“民主课堂”。也就是在课堂上要让学生探究、让学生表达、让学生展示,甚至让学生决策、让学生质疑、让学生评判。基于以上理念,本次活动的主持、朗诵、创作、品鉴等活动均由学生完成,学生成为活动的主体。此外,本次活动力图打破传统的学习模式,试图打通文化壁垒,并将活动空间拓展至课堂之外,感受自律节律、亲近身边风物,“与天地精神独往来”。

四、活动准备

1.设计背景墙。2.《品读・兰亭序》视频下载。3.打印:朗诵材料(60份)。4.校园花草采集,装于干净的瓶子。5.学生任务分工。

五、活动实录

1.导入。

男主持:尊敬的各位来宾,各位朋友,大家上午好!今天,我们相聚在情境阅读体验中心,举行“农历的天空下――告别春天”诗歌朗诵会,享受诗歌带给我们的欢乐。

女主持:今天是农历三月二十三,属于农历二十四节气的谷雨时节。首先请华蕾同学介绍“谷雨”。

2.介绍“谷雨”。

华蕾:“谷雨”是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气……“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。

女主持:谷雨也是一个散发着稻香的湿润名字,处于春末夏初。这时阳光温润,雨水充沛,万物蓬蓬勃勃地生长,郑板桥笔下的竹子也在发出拔节的声音。此时此刻,最美不过三五佳客竹林相会,泡一壶香茗,赏翠竹新叶,与朋友们谈天说地。

3.朗诵《兰亭集序》。

男主持:曲水流觞,兰亭雅集,一群趣味相投的文人于暮春时节在崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍间品味自然,清谈玄理,吟诗作赋。下面,请欣赏高一(1)班全体学生带来的诵读表演《兰亭集序》

4.表演诵、个人诵、齐诵《春》。

女主持:春,甘美之春,一年之中的尧舜,处处都有花树,都有女儿环舞,微寒但觉清和。请欣赏中英文诗朗诵《春》。

5.以朗诵的形式展示个人诗作并交流、品鉴。

男主持:有人说,人生须打开两本书,一本是自然,一本是自我。及时采撷你的花蕾,旧时光一去不回,今天尚在微笑的花朵,明天变在风中枯萎影片。今天,我们从校园里采撷花草,想要诗歌表达对春天的热爱。下面是同学们的个人诗作展示,欢迎大家品评指导。

第1小组:咏杨花杨花飞梦絮漫天,伶仃谢蕊叹流年。春涵梓里终将逝,无可奈何庄周碟。

学生1点评:诗歌中有意象,用“庄生梦蝶”的典故,但主题太消沉了些。

学生2点评:七言绝句,注意韵脚,很好!“杨花”与“梦”均有相似点,比喻贴切。

第2小组……

6.结语。

教师:今天的活动基于三个背景(1)时令。当下正是“谷雨”时分,意味着我们即将告别春天,迎来热烈而成熟的夏天。(2)校园。学校春光烂漫、草木葳蕤。(3)人文综合体验基地东西方文化阅读区交汇处,同时,这也是学校情境阅读中心首次启用。因之,我们的活动便具备了特别的意义――通过诵读古今中外诗作打开了书本。通过亲近身边花草打开了自然。通过创作、交流打开了自己,见证了诗性的美好、青春的力量。

第6篇:木兰诗朗诵范文

男:尊敬的各位领导、各位老师

女:亲爱的同学们。大家上午好!

男:今天,我们欢聚在XX民族学校,诵读千古美文,传承华夏文明。

女:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听诗词书韵。

男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。

女:它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香。

男:从未成年人思想道德建设实际出发,为展现XX民族学校中小学生的精神风貌和良好素质,培养学生热爱祖国、热爱人民、热爱家乡、热爱生活的真挚情感。今天,我校迎来了“传诵经典红色经典”诵读大赛。

女:下面请允许我为大家隆重介绍担任本次大赛的评委:xxxxxxxXX。让我们以热烈的掌声对各位领导和评委老师表示最衷心的感谢!

男:下面我宣布“传诵经典红色经典”诵读大赛现在开始。有请四年级xx同学为我们带来毛泽东诗词朗诵《沁园春雪》。让我们一起领略毛泽东诗人的豪情,伟人的风采。大家掌声欢迎!

结束语

男:今天是一个欢快的日子,我们齐聚一堂,共同学习。

女:今天是一个收获的日子,我们收获美文,诵读精彩。

男:我相信,会有更多的人喜欢上美文诵读。

女:我相信,美文诵读会带给我们更多的欣喜。

男:老师们,同学们,XX民族学校“传诵经典红色经典”朗诵大赛到这里就结束了。

女:谢谢同学们的精彩表演。再见!

红色经典诵读活动主持词

尊敬的各位领导、敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

甲:今天的阳光格外温暖,照耀着我们灿烂的笑脸。

乙:今天的校园格外绚丽,飞扬着我们心头的喜悦。

甲:在我们热爱的校园,始终跳动着最活跃的文艺强音,为我们的学习生活涂抹上浓艳的时代色彩。

乙:为了推动学校艺术教育的改革和发展,丰富活跃同学们的课余文化生活,营造浓厚的校园文化艺术氛围,激发同学们对艺术的兴趣和爱好。今天我们在这里特举办文化艺术周·红色经典诗词诵读决赛活动。

甲:今天,我们相约在这舞台,回望激情燃烧的岁月,用赤诚的心曲缅怀革命先驱不朽的足迹。

乙:今天,我们相约在这舞台,聆听国学经典的温馨,用仰慕的情怀感受历史蕴含的诗风词韵。

甲:朋友们,让我们一起用真情讴歌理想,畅想美好未来吧!

乙:朋友们,请挥舞激情的双手,共同来奏响我们绚丽的青春乐章吧!

合:20xx年校园文化文化艺术周·红色经典诗词诵读决赛现在开始!

甲:中华文化,源远流长;国学经典,诵读不衰。经典是古人留给我们的一杯美酒,香醇而清冽;经典是圣贤留给我们的一曲绝唱,温馨而久远。诵读经典,让华夏精神在我们的血脉中流淌,让民族文化支撑起我们的脊梁。请欣赏327班诵读的一首国学经典《国风》

乙:中国啊,我亲爱的祖国。人们常把祖国比作母亲,歌颂祖国母亲,这是一个永恒的主题。这是亿万炎黄子孙的共同心声。请欣赏323班给我们带来的诗朗诵《中国啊,我亲爱的祖国》

甲:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强。少年独立、少年自由、少年进步,就如那红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。哦!美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!请欣赏338班朗诵的《少年中国说》

乙:抑或是十里长亭,折柳相送;抑或是桃花潭畔,踏浪而歌;抑或是默默无语两行清泪,抑或是对酒当歌豪情干云。让我们一起来欣赏350班齐诵的《送别》

甲:三十年斗转星移,三十年大江东去。我们赞美你啊,盛世中国辉煌的三十年;我们赞美你啊,盛世中国的奋进三十年。请欣赏330班朗诵的《盛世中国》

乙:哦,中国,我要用太阳金色的语言为你写一首诗,用心海浩瀚的蔚蓝为你填一首词,用春天百花的色彩为你画一幅画,用五星红旗的煜煜光芒为你唱一首歌。请欣赏322班配乐诗朗诵《青春中国》

甲:众所周知,国学经典是中华传统的精华,她沉淀于历史的长河,她升华于现代社会。我们诵读经典,就是在弘扬民族气概,就是在展现自我风采。一首长歌行,仿佛又把我们引上那诗风词韵缭绕的古老年代。请欣赏342班表演的诗朗诵《长歌行》

乙:中国少年如日出东方,光照环宇;中国少年如蛟龙出海,气撼长天。请欣赏326班表演的诗朗诵《中国少年》

甲:祖国万岁,犹如编钟响彻天宇,每一个音符都是惊心动魄的春雷;祖国万岁,一声最响亮的赞美,让我满眼都是如雨的泪水。让我们一起高呼----祖国万岁吧!请欣赏321班表演的《祖国万岁》

乙:明日复明日,明日何其多。我们不能蹉跎了岁月,我们又岂能为明日所累?我们坚信:今天的事情今天做,我们的明天就是一片朗朗晴空。请欣赏346班诵读的古诗《明日歌》

甲:听吧,盛世中国告诉你一个地球的惊喜;听吧,盛世中国告诉你一个东方的奇迹。我们在共产党的领导下,正昂首阔步走进一个盛世中国。请欣赏316班诵读的诗歌《盛世中国》

乙:这是一个流传久远的传奇,这是一个家喻户晓的美丽传说。花木兰,一个从古代走进了现今社会的巾帼英雄。请欣赏347班诵舞的《木兰辞》

甲:千里冰封,万里雪飘,在伟人的眼中,秦黄汉武算什么?唐宗宋祖算什么?成吉思汗算什么?数风流人物,还看今朝。请欣赏334班的诵舞表演《长征》

乙:众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗想浮动月黄昏。梅花是我国十大名花之一,她冰肌玉骨、独步早春、凌寒留香、清逸幽雅,别具神韵的品性历来深为人们所钟爱。请欣赏349班表演的诵舞节目《花魂·梅韵》

甲:春花秋月什么时候才了结?往事你能知多少?雕栏玉砌应犹在,问您能有多少愁?那愁哟,正像一江春水向东流。一曲《虞美人》,表现了一个亡国之君的无穷的哀怨,给世人留下无穷的反思。请欣赏332班给我们带来的配乐诗朗诵《虞美人》

乙:我们有着一双宝石般的黑色眼睛,我们有着大地般黄色的皮肤。我骄傲,我是中国人!我们拥有四大发明,我们拥有孔夫子、司马迁和岳飞。我们有飞天的梦想,我们也有高喊中国得分的壮志豪情。请欣赏348班表演的诗朗诵《我骄傲,我是中国人》

甲:当五大洲倾听东方声音的时候,我骄傲,我是中国人!当五星红旗在奥林匹克赛场上升起来的时候,我骄傲,我是中国人!当世博会向全世界人们展示中国力量的时候,我骄傲,我是中国人!请欣赏328班表演的诗朗诵《我骄傲,我是中国人》

乙:红军不怕远征难,万水千山只等闲。万里长征是一条红河流,它流淌的是革命理想;万水千山是一条红飘带,它浸染的是坚定信仰。多少年过去了,我依然能看见那滚滚洪流间红旗招展;多少年过去了,我依然能听见雪山草地中红歌嘹亮。请欣赏352班表演的诗朗诵《长征》

甲:最后,让我们以热烈的掌声欢迎青少年活动中心为我们表演情景剧《历史的眼泪》

甲:中华经典的千古风韵还在我们的心头荡漾

乙:红色经典铿锵音韵还在我们的耳边回响。

红色经典诵读活动主持词

源远流长的红色经典文化,是历史长河中永久的瑰宝,激励着一代又一代中华儿女的豪情和斗志。

今天,在这春暖花开、生机盎然的时节,我们来到纪念园,与红色经典亲近,重温革命精神。让我们用美的诗篇尽情展现我们的爱国热情,向伟大的祖国、伟大的党献上我们最诚挚的祝福!

“诵读经典、传承文明”活动现在开始!

1、为了建设新中国,为了我们今天的幸福生活,多少革命先烈抛头颅、洒热血,真可谓“断头今日意如何?创业艰难百战多。”请欣赏五年

(4)班同学带来的诗朗诵《梅岭三章》。

2、有一首诗词,每次读来都不由地沉醉于那豪放的风格、磅礴的气势、广阔的胸怀。下面请欣赏五年(1)班同学带来的诗词朗诵《沁园春雪》

3、井冈山,这块红色的土地,是毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家创建的第一个农村革命根据地,在中国革命留下了光辉的一页。下面请欣赏五年(2)同学朗诵的诗词《念奴娇井冈山》。

4、祖国啊,这是一个多么动人的字眼,想起你,我的心弦就忍不住颤动!请欣赏五年(3)班同学表演的诗朗诵《祖国啊,我们爱您》

5、仰望镰刀和锤子,努力去感受,硝烟和隆隆的炮火,洗礼出了一个崭新的社会。在即将迎来建党九十周年之际,让我们深情地仰望党旗,缅怀革命前辈。请欣赏四年(1)班同学带来的诗朗诵《仰望党旗》。

6、“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。那震惊世界的二万五千里长征路,炼就了红军坚如钢铁的革命斗志,下面请欣赏四年(2)班同学带来的诗朗诵《长征》

7、忆往昔峥嵘岁月稠,恰同学少年,风华正茂,曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。下面请欣赏四年(3)班同学的诗词朗诵《沁园春长沙》。

8、才饮长沙水,双食武昌鱼,万里长江横渡,极目楚天舒。现在请欣赏四年(4)班带来的诗词朗诵《水调歌头游泳》。

第7篇:木兰诗朗诵范文

开场白:

女:尊敬的各位茶客、各位来宾,亲爱的朋友们,大家晚上好!(自我介绍,并介绍男主持)。在春天来临之际,先敬上一杯春茶,祝大家身体健康,合家幸福,事业兴旺,万事如意!

由逸野茶室举办的“品茗读书”春季茶会马上就要开始了。首先我代表晚会全体演职人员,对大家的光临表示热烈的欢迎!本次活动得到了房间新老朋友的大力支持,让我们对各位嘉宾和朋友们的到来,表示热烈的欢迎和衷心的感谢。

男:“又是一年三月三,风筝飞满天……”春天来了,天蓝草绿,山清水秀;冰消雪化,柳绿花红。要待到山花烂漫时,虽还需要一段时间,但春天的气息已经很浓。今晚我们茶室的新老朋友欢聚一堂,品茗聊天。让我们品着淡淡的茶水,听着悦耳的音乐,起品尝诗词的点心散文的茶,度过一个温馨美好的夜晚。

“品茗读书”春季茶会现在正式开始。

首先由逸野茶室室主——逸野致开幕词。

女:春夜走进逸野茶室,有一杯清茶,二三知己,随心随意,自由自在,读读唱唱,说说笑笑,品茗论诗,踏歌起舞。

这里迎八方来客,诵千家诗文,唱中外名歌,聊千古奇闻;这里是朗诵的乐园,歌唱的舞台,心灵的港湾,情感的驿站。

第一章节:春郊踏青

男:三月鹧鸪满山游,四月江水到处流,

采茶姑娘茶山走,茶歌飞上白云头。

姑娘们沐浴着阳光,踩着刚刚露出地面的野草,上山采茶,劳累并快乐着。她们蛰伏了一个冬天,现在可以尽情的说,尽情的笑;放开嗓子与百灵鸟争鸣。谁说她们是在采茶,分明是在舞蹈。这动作赛过了采桑的罗敷,梁元帝笔下采莲女子柔弱的姿态也显得逊色。劳动不再是一种负担,而真正成为一种需要,一种自觉自愿的行动。

女:这时候,熬过了一个酷冬的人们,也纷纷走出家门,老人小孩也不例外,来到郊外,去拜访春天。我们一起走进第一章节:春郊踏青。

1.男:冬天刚刚转身离去,不知不觉中春天已经悄悄降临了,让我们一起拥抱春天,感受春天,感受春天的风雨,感受春天的鸟语花香。

请欣赏散文《感受春天》,作者:歌吟有梦 ,朗诵:老铁。

2.女:春风又绿江南岸,春来江水绿如蓝。春天的旋律已经奏响,我们一起去踏青、去远足。寻找春姑娘的足迹,体味春天的韵律。

请欣赏散文《春之韵》,作者:石上清泉,朗诵:凤南飞。

3.男:你有过等待亲人时急切的心理体验吗,有过等待恋人时的焦急心灵感受吗,在严寒的冬天对春的期待是一种大众的共同心态,我们共同期待着春风度过玉门关,芳草绿遍天涯。

请听世纪风创作的诗歌《我和春天有个约会》,朗诵,无痕。

4.女:中国是酒的国度,茶的故乡,然而美酒并非寻常物,所谓“对酒当歌,人生几何?” 相对于酒,茶就更显得大众化。你喝过世界上多少种饮料,不管是可可还是咖啡,最合口味的恐怕还是中国的茶水。

请听歌曲《中国茶》演唱: 数字

5.男:春风已绝无冬日般的凛冽,柳絮般轻盈的雪片,就在这凉凉的风中飘着,纷纷扬扬,悄无声息,隐隐地让你感到那是爱的挥洒。这时我们总是贪婪的看着雪花,怕错过了这个难得的机会。

请欣赏散文《春雪》,作者:大庆王子,朗诵:简曰。

6.女:“梅子黄时家家雨”,春天要离开了,老天爷都在洒泪,珍惜自然的春天,珍惜生命的春天。把天堂的门紧紧抵住,挽留美丽的时光,直至地老天荒的,是爱,还是梦?惟有那梅子,年年依旧。

请听诗歌《挽留美丽的时光》作者:关山,朗诵:西弦

7、人与人的距离,有时近在咫尺,却仿佛远在天涯,有时远在天涯却又仿佛近在咫尺。心灵的距离,空间的距离,不知道它们之间捣着什么鬼。世间多少情与恨,却只道相思最苦。时间的长河可以冲淡一切,而有些记忆却随着时间的流逝越来越深刻、清晰,比如那“执手相看泪眼,竟无语凝咽”的分别,挥之不去,长留心间。而那过去了的,都将变成美好的回忆。

请欣赏散文《再见到你》,作者:苦泉,朗诵:路人。

8.男:新年到,新春到,春到福到好运到,家家户户放鞭炮,你看热闹不热闹。送走了严冬,迎来了春天。人人脸上都挂着喜悦,个个心中满怀憧憬。

请听歌曲《新春到》,演唱:童心致远

第二章节:茶香四溢

女:当春天的第一抹新绿挂上枝头,就奏响了春季采茶的序曲。随着环境污染的加剧,绿色食品已越来越受到人们的青睐,远离都市的山野茶园,就成为远离污染的一块圣地。茶叶也就成为一种珍贵的绿色食品了。一个冬天的蓄积,树汁的精华全供给了叶芽,树木经历的一切尽含其中。茶叶中也就有了风霜、雨露、水土、阳光的复合味道。

让我们一起走进第二章节:茶香四溢。

1.男:余光中先生说,读诗如饮酒,读散文似品茶。中国的诗词总离不开酒,如陶渊明、李白、苏轼,有人说,把他们的诗词拿去压榨,都能压出2斤老白干来;散文中又多写茶,许地山、周氏兄弟、丰子恺都不乏此类的名篇。我们的室主,诗中有酒:《朋友,干杯》;散文中有茶:《寒夜客来茶当酒》。今天我们不饮酒,专品茶,轻抿一口,这茶也会令你陶醉,人间亲情的多种滋味,全涌上心头。请听若兰朗诵的这篇文章。

2.女:玫瑰花茶太诱人,雨枫夜半独自品。仙乐萦绕耳畔,茶香飘溢四壁。淡茶似美女,浅笑又回眸,细细的品尝,慢慢的回味,感触良多。人的面貌有别,性格不同,趣味各异。同是茶水,却也品不同的滋味,大概里边也参杂了许多人生的体味。

请听雨枫的散文《玫瑰花茶》,朗诵:聆听细雨

3.男:“好一朵茉莉花,满园花香也香不过她……”人人都知花儿香,那个却道花匠苦。这一时的芬芳,却不知是用多少勤劳、辛酸换来的啊。

诗朗诵《茉莉幽香》,作者:无痕,朗诵:荒野。

4.女:古灞桥旁柳枝婆娑,几朝几代,多少送行人到此折柳相赠,留不住行人的身,也想留住行人的心。洒泪从此别,天涯各一方。多少相思多少泪水,柳枝你可曾知道,那离别的酒中是否也含着辛酸苦涩。

请听歌曲《灞桥柳》,演唱者:墨迹

5.男:生活如品茶,品茶就是生活。简单的一杯水中,掺合了多少人复杂的劳动,茶树的栽培,茶叶的采摘,加工运输,容器的制造燃料的开采等等。而有了人类劳动的分工,就不显得那么复杂琐碎了。

下面大家欣赏到的是竹子的文章《品味平淡》,朗诵:云中雾松。

6.女:乡间饮茶,最有情调。暖阳之下,或随地找块石头坐下,或依树而蹲,随即就会聚拢几个人, 或端一把茶壶,或抱一个大茶缸,边喝边聊,虽无东篱把酒的惬意,而品着茶味,嗅着茶香,伴着鸟语,看着遥看近却无的草色,也有说不出的快活。

入茶秀之中,偶尔奢侈一回,看看茶博士的精彩表演,茶壶嘴长过人的胳膊,玩弄在鼓掌之间,一会在胸前,一会在背后,一会绕过头顶,猛倒猛收,随着每一个动作的完成,一杯杯香茶已盛满杯子,这简直不是技术,而是一种艺术。

在网上,我们也有一个饮茶的好去处——逸野茶室,请欣赏红房子朗诵的散文《逸野茶室》,作者:尉篮。

7.男:春天来了,大草原一片新绿,充满了生机。“天苍苍,野茫茫”,肥壮的牛羊点缀在绿色的地毯上,在和暖的春风中牧民悠闲的放牧着畜群。

请听歌曲:《草原绿了》,演唱者: 情深

第三章节:水淡情深

女:扬子江心水,蒙山顶山茶。会品茶的都知道,一杯好茶,茶叶好,还要水好。有茶圣之称的陆羽在《茶经》里把烹茶之水分为三等:“山水上,江水下,井水次”。然而后人对烹茶之水分辩得更为精细,其等级为:一等是天水,二等是泉水,三等是江水,四等是河水。

好茶还要好水泡,祖国的名山大川,各处水土特性不同,烹出的茶味道各异,我们来品一品各地的不同风味。走进第三部分:水淡情深。

1.男:一方水土养一方人。黄河有一条大支流——渭河。姜子牙曾在这里垂钓,周文王曾在这里访贤。奔腾不息的渭河啊,你可曾记得先民的歌唱,可曾感受到今人跳动的脉搏?绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。三千多年前的周朝时代,我们的秦人就在这里唱出了如此凄美的歌谣,时至今日,秦人的后代仍在演绎着新的故事。

下面请欣赏《在渭水旁,我为你守望》,作者:海狼, 朗诵:浩瀚。

2.女:春寒料峭,寒意还没有退尽,北国的夜晚仍有雪花飘飞,这时候孤独寂寞往往也会不期而至。如果有一杯水,喝了能忘掉这一切,让我今夜不孤独,让我一生不伤悲,该有多好。这水就是酒,这是就是茶。

请欣赏散文《给我一杯忘情水》,作者:梦魇桃花,朗诵:香奈尔。

3.男:马南邨在《燕山夜话》中讲过,白开水最好喝。因为它还了饮料的本真。水是生命的源泉,生活中谁也离不开水。你听过《二泉映月》那动人的旋律吗,到过惠山下的天下第二泉吗,品尝过那里泉水甘冽、清醇的滋味吗?还有那浩淼的太湖,多情的湖水,看一眼就让你忘不掉,多少故事就会浮现在你的眼前。

看看黄杨树对无锡又有什么样的印象,散文《无锡印象》,作者:黄杨树,朗诵:寒风。

4.女:自古只见英雄救美人,却如今也有美人救英雄。爹娘嫌贫爱富,诬陷李郎入了监牢,侠胆义肠的民女冯素珍,为救丈夫性命,万里奔波来到京城,指望取得功名来营救丈夫……谁知一波未平一波又起,要知详情,

请欣赏黄梅戏《女驸马》选段,《民女名叫冯素珍》,表演者:山野芝兰。

5.男:山野之中,山泉叮咚作响,鸟语萦绕耳畔,树木庇荫,花草繁茂,当你偶然之间,嗅到深谷中一丛兰花发出的幽幽香味,你会觉得神清气爽,精神为之一振的。她是那样的不起眼,默默的居于山中一隅。却令人赞叹不已,倍加欣赏。

请欣赏《空谷幽兰》,作者:我是你的太阳,朗诵:菩提。

6.女:《红楼梦》里妙玉烹茶用的水,是寺庙中梅花上的雪水,且装在瓮中,埋在地下五年。 今冬的花瓣上可有百年前的雪痕,古老的梅树上可有百年前的老枝。风光依旧,梅花依旧,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。如今的人们大概早没了这种闲情逸致,不过,如果有一种思念,像雪水那样珍藏起来,时隔多年,她会不会还有色彩。

下面请欣赏海狼的文章《雪中看梅》,朗诵:静水深流。

7.男:有个很小的古县城,小到县衙打板子,全城都能听到,因而叫做古丈县。湘西这片神秘的土地,我们在沈从文笔下大概早已有所领略。那种原始的美,让人流连忘返。碧溪岨的白塔是否还屹立如初,傩送二老可曾回到茶峒来,翠翠姑娘是否已经变老,采茶女中可有她的后代?品遍天南海北茶,古丈茶乡情更浓。

请欣赏歌曲:《古丈茶歌》,演唱者:歌海快乐

结束语:

女:春天有明媚的阳光,有轻柔的暖风,环境中点缀更多的绿意。人与人之间似乎也多一份温情,多一些祝福,多一点宽容与理解。

你忧愁的时候,烦恼的时候,苦闷的时候,别忘了,网上还有你一个家,有你一个休闲娱乐的场所,一个不起眼的小茶室。没事常来坐坐,品一杯香茗,聊一段趣话,放松一下心情。任它网外天地大,网内自有真情在。

男:读一段精美的诗文,听一曲美妙的歌谣,如品名茶,似饮醇酒,余香满口,回味不绝。孔子听韶乐,三月不知肉味;我们的丝丝茶香,也会不绝如缕,长留心间。

第8篇:木兰诗朗诵范文

一直以来,我是很提倡学生从小开始背诵古诗词的。哪怕他一句也不懂也没关系,关键在于长期地积累。但是由于自己对于古诗词文化不是非常了解,自己的朗读能力也不是很强,所以一直以来缺乏对孩子的指导,只是按照学校针对各年段古诗词背诵的要求去布置学生背诵古诗,背完后逐个进行考核过关。孩子们对于古诗词也不是很感兴趣,仅仅是为了完成任务而背诵。

前一段r间,在学年的集体备课中,学年老师提到了每节课前的课前展示,可安排学生背诵自己积累的古诗,只要是新背的,就给小粘贴。当时听到后感觉这个方法不错,也许能调动学生背诵古诗的积极性。我就开始将这个方法用在每天的语文课前,每天只有三次机会,背别人背过的也行,如果是大家都不会背的,加倍给小粘贴,有感情的也加倍,这样就调动起一小部分有心的孩子的积极性。班级里有两名同学几乎每天都有新的内容展示,可是由于机会有限,对于另外那一大部分学生来说,又成了旁观者,时间久了,大家可能都失去了积极性。怎样能让全班同学都爱古诗词呢?

恰逢第二轮教研活动开始了,每节课前要进行一个古诗词展示。当时我想,背我们学过的那太容易了,这次让他们背一些词吧。于是我就安排了几名声音洪亮的同学回家准备。我比较喜欢《沁园春.雪》《满江红》《念奴娇.赤壁怀古》这几首词,我就把题目给他们写了下来,让他们自己回家找内容。每首词我都安排了好几名同学回家准备,我悄悄告诉他们,因为他们背得快,有感情,所以才安排他们的,这极大地增强了他们的自信心。在全班同学面前,我却没有说出我的安排,只告诉他们班级将有一次这样的活动,每个人都可以回家准备。为了让他们的背诵更有韵味,我让他们回家上网找康桥朗诵的视频(我个人比较喜欢他的朗诵),但实际上我对他们的朗诵没有报太大的期望,那么长的词,短短几天时间他们能熟练背诵就不错了,二年级的孩子也不懂什么意思,能读出韵味吗?结果却出乎我意料,这几个孩子背得字正腔圆,我真是自叹不如。他们在班级同学面前背了几次后,激发了其他同学的热情(背下来的同学每个人得到了五个小粘贴,其他同学都眼红极了),孩子们都有这种心理,别人能做的,我也能做。几天下来,好几个同学告诉我:老师,我会背xxx这首词了。每天下课后,孩子们追着我,要在我面前展示。家长也问我:孔老师,你要求背那么难的词了吗?我家孩子怎么天天回家让我上网找呢?真没想到,我家孩子居然会背了!这些效果真是出乎我意料呀!于是,我趁热打铁,又给出了苏轼的《水调歌头》,建议女同学背,没过几天,有五、六名女同学就能熟练背诵了,前几天的市调研课的课前展示,孩子们争着要求展示,这种积极性是前所未有的。课间,孩子们不知何时就站在一起背起了词,操场上也能听到他们吟诵的声音。有的家长告诉我:我家孩子就像着了魔似的,一边走路一边大声地背。那天,有个孩子告诉我:老师,我现在背《木兰诗》呢。还有的孩子拿来了整本的《诗词》,许多孩子的手中都有家长抄写或打印的词,看到我手中拿着《琼林雅韵》,他们回家就让家长买(他们不知道这是学校自己印刷的),这种热情也感染了我,有时看到他在齐声诵读,我也忍不住和了起来。

我想,无论学什么,有了这种积极性,不愁学不好。但是,关键如何让孩子保持这种热情呢?这也是我以后该思考的问题。

第9篇:木兰诗朗诵范文

道德讲堂活动是中央文明办部署的一项重点工作,也是支队创建江苏省文明单位的重点内容。今天,我们利用这样一个机会,开展道德讲堂活动。

中华民族的传统美德,是我们国家丰厚的文化宝藏之一,数千年来,她一直是中华儿女精神世界的支柱,我们道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过民警、辅警以及群众身边看得见,学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质,我们用身边人讲身边事,身边人说身边事,身边人教身边人,不断提升全员道德素养,构建成仁尚德的社会氛围。

根据要求,我们按照道德讲堂规范流程进行六个环节:

首先,我们进行第一个环节—奏唱一首歌曲

大家跟一起唱《人民警察之歌》,请大家起立,放音乐。

大家齐唱《人民警察之歌》。

谢谢大家,请坐。

下面,我们进行第二个环节—“播放一部短片”

请大家看,“感动中国”*年度人物——*,我们公安系统的重大典型,他从普通干部成长为共和国的高级警官,他头顶警徽、心系人民、满腔热血、嫉恶如仇,工作起来痴迷忘我,危难面前不惜生命。

下面,进行第三个环节,“朗诵一段经典”让我们一起来学习一段道德经典《木兰诗》赏析。

好,刚才我们一起赏析了道德经典《木兰诗》。北方民歌和六朝乐府民歌一样体制大都短小,但这首《木兰诗》却是长篇叙事诗。在中国诗歌发展史上它有着重要的地位。诗歌描述了女英雄木兰替父从军的故事,刻画了木兰这一巾帼英雄的生动形象和高贵品质。全诗风格明朗生动,质朴刚健,堪称北方民歌中的杰出作品。好,谢谢大家。

下面,进行第四个环节,“讲述一个故事”

由请*年*市“十大爱民警察”*同志,结合自身,谈谈如何争做新时期人民好交警。

好,非常感谢*同志的生动讲述,同志们,我们一生中,总有些事是必须去做的,*同志爱岗敬业,积极向上,用他踏实的工作、勤奋的努力践行了“人民警察”宗旨,用他的才智、无私的奉献,展现了共产党员的先进性和精神面貌。

下面,进入第五个环节,“作出一个承诺”,重温人民警察誓词。

由*同志带头重温入警誓词。

最后,进行第六个环节,“送一个笔记本”,用作道德讲堂专用笔记本,让大家记录工作体会、道德感谢等。