生命安全全文(5篇)
第1篇：生命安全范文
首先，良好的校园环境可以营造浓郁的德育氛围、荡涤学生的心灵、陶冶他们的情操，可以成为培养精神生命的大课堂。我国古代的书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，借湖水以静心情，使学生获超然世外之感，在万籁俱寂中悟通饭真。”因此，学校注重美化校园环境、创设和谐人际关系、营造良好的教育氛围，使学生置身其中、耳濡目染、陶冶情操、完善人格。例如，通过标语、书画、橱窗等在校园的每一个角落里表达人文关怀;通过广播、电视、校园网站与报刊等宣传生命教育;通过在墙上悬挂伟人、英雄、科学家、革命先烈的画像及名言，激发学生对那些优秀生命的敬畏，使学生产生积极向上的力量。
其次，校园的软环境建设也至关重要。一所好的学校应该是人文气质与科学精神的珠联璧合，只有这样，学生才能在一个和谐与充满生命关怀的教育环境中形成乐于助人、与人为善、豁达开朗、诚实守信、求真求美等高尚的品行和情感。这些品行和情感是学生的道德底线，只有在这些“底线”之上，学生的价值观、人生观才能沿着正确的方向形成，乃至升华，为进人和适应社会打下基础，也为接受高一级的学校教育打下基础。只有这样，学生才会珍爱生命，才会感受到生命意义之所在。仅凭多年来的教学实践还不能足以证明我们的尝试是千真万确的。但是，我们可以在实际课堂教学中，足不出户地来践行:我们是如何进行人文精神的培养与生命安全教育的有机结合，对学生珍爱生命良好心态的培养，现已结出累累硕果，辐射到我校各个学科课堂教学中。
二、通过学科教学，培养学生的人文精神
自强不息的性格、善良的合灵与和谐的合态是生命安全教育追求的目标。因此，人文精神的培养与形成是生命安全教育的关键所在。首先，我们应在实际教学中注重人文教育和学科教育的有机结合。在学科教育中挖掘和捕捉人文教育的切合点，在提高文化知识的同时，传播和培养人文理念，使学生德与才并行、做人与求知同步。其次，在教学中千方百计地灵活运用各种教学手段、教学策略。把新课程的理念与培养学生与人交往、与人合作、和谐共处等交往能力结合起来，以开发其潜能，增强其生命意义的寻求，促进其全面发展。第三，作为教师，在改变自己教学方式的同时，积极帮助学生改变固有的学习方式，变“要我学”为“我要学”，在学习中寻找乐趣，在乐趣中体味到人文精神之可贵性，让学生享受求知的过程。第四，学科的教学评价更应体现对学生的人文关怀。教师应以鼓励为主，积极主动发现学生的“闪光点”，相信每一个学生都有内在的潜能，因材施教，促进学生的个性发展，培养他们的创新意识，让个性达到最佳的学习状态。同时，改变以往的评价方式，让学生积极参与，正确认识自我、发展自我，以至逐步完善自我人格。只有培养学生的人文精神，学生才能真正认识到生命的重要意义。因此，生命安全教育自然水到渠成。
三、结语
第2篇：生命安全范文
一、关于生命安全与健康教育的内涵
平常我们谈生命的安全与健康，主要关注的是身体的安全与健康，也就是保护身体免受各种伤害，捍卫人的生命权、身体权和健康权。教育部印发的《生命安全与健康教育进中小学课程教材指南》涉及5个领域30个核心要点，有4个领域和20多个要点都是与身体有关的，只有1个领域和少数几个要点关注心理与社会。这是惯常的思路和表达，也是学生意外事故、近视、肥胖、体质虚弱等安全与健康问题多发的现实背景下的选择。其实，我们也可以从生命教育的视角来解读生命安全与健康，从自然生命、社会生命、精神生命三个层面拓展生命安全与健康的范围。自然生命方面是身体的安全与健康，这包括健康行为与生活方式、生长发育与青春期保健、传染病预防与突发公共卫生事件应对、安全应急与避险等。社会生命方面是关系的安全与健康，这包括沟通与合作、冲突的处理与化解、亲密关系的维护等。中小学生在这方面的学习其实是比较缺乏的，比如合作关系，有些合作者表面看起来非常大度，但很可能会隐蔽地进行风险的转嫁和利益的窃取，另一方如果没有安全意识和技能，就有可能掉入陷阱。再比如亲密关系，亲密关系中也会存在以爱为名义的强迫和控制，存在自以为是的奉献和付出，这种亲密关系实际是不健康的，会造成无形的伤害和痛苦。精神生命方面是心理的安全与健康，它与幸福感密切相关，有利于健康人格的形成。如果一个人长期处于不安全和焦虑的状态中，他不仅难以感受到幸福，而且可能会导致心理扭曲，甚至出现精神问题。并且，心身是一体的，如果心理不安全、不健康，它也会表现在躯体上，造成躯体的不适与疾病。所以，从生命教育的视角来解读生命安全与健康教育，要包括身体的安全与健康教育、关系的安全与健康教育和心理（精神）的安全与健康教育。
二、关于生命安全与健康教育的教学目标
教学中经常会提到三维目标：情感、态度、价值观的目标，知识与技能的目标，过程与方法的目标。在具体的教学中，这三类目标是有机的整体，又各有所侧重。对于生命安全与健康的教学来说，它不仅要强化学生的安全与健康意识，更要关注学生应急安全技能和健康行为习惯的形成。有一个故事大家都很熟悉。哲学家和船夫一起乘船，哲学家说：“你懂生理学吗？”船夫摇头。哲学家说：“那你将失去一半的生命。”哲学家又说：“你懂生命哲学吗？”船夫又摇头。哲学家说：“那你将失去80%的生命。”这时一个大浪把船打翻了，船夫说：“你懂游泳吗？”哲学家摇头。船夫说：“那你将失去整个生命。”这个故事告诉我们技能的重要性。对于生命安全与健康来说，实用技能是非常重要的，我们不能夸夸其谈，而要掌握扎实的技能。游泳、野外生存、消防器材的使用等技能目标，需要反复练习才能达成。十几年前，深圳一个7岁的小学生发现父母煤气中毒在浴室昏死过去后，冷静机智地运用学到的自救知识和技能，如立即关掉煤气，巧妙打开窗户，迅速跑到屋外用手机报警，清楚报出家庭详细地址等，将父母从死神的手里夺了回来。我们通常说某某实施了教科书般的营救，这种营救一定是需要实用技能的。我们希望在遇到危难时有英雄在身边，英雄一定不仅具备勇敢理智的品格，更具有我们所信任的实用技能。因此，生命安全与健康教育应该注重建构实用的、具体的、系统的技能目标体系。
三、关于生命安全与健康教育的教学方式
第3篇：生命安全范文
多数大学生是独生子、独生女，大学之前，他们一个个俨然是家里的小公主、小皇帝，在家里衣来伸手饭来张口，家长的溺爱使他们不需要自己处理一些突发事件，当然也就不具备应对突发事件的能力，这样一到大学什么都要自己处理时难免会手忙脚乱、不知所措。面对这样的学生，高校则更应加强安全教育，因为一个个学生的生命安全都是一个个家庭的共同希望。一旦哪个学生出现了问题，他的家庭也就很可能会失去所有的希望，家长则会痛不欲生。家庭是社会的基本组成部分，家庭幸福美满，社会才能和谐。生命从来就只是单行线，每个人都没有回头路可走，没有后悔药可吃。药家鑫在痛下杀手时一定没有想到正是因为他的这一举动会害的一个2岁半的孩子从此失去在母亲怀里撒娇的快乐，从此无法享受伟大的母爱，会使得年迈的老两口失去养老的依靠，面临老无所依的悲惨境地。同样也使他自己的父母失去独子，从此陷入无尽的悲痛之中……面对大学生生命意识淡漠、安全意识淡薄、防范能力差等一系列问题，加强大学生生命安全教育已迫在眉睫，那么，大学生的生命安全现状是什么样的？
二、大学生生命安全现状及存在问题
（一）大学生生命安全现状
当前大学生生命安全现状真可谓不容乐观，有关威胁甚至伤害大学生生命安全的报道屡见报端：2004年云南大学生化学院生物技术专业2000级学生马加爵残忍杀害同宿舍4名同学。2009年中国传媒大学两名学生从该校一宿舍楼13层楼道坠楼身亡。2010年西安音乐学院大三学生药家鑫在开车撞人之后非但不进行及时的救治，反倒连捅伤者八刀致其死亡的“药家鑫事件”。2011年华东理工大学商学院一名大二学生因成绩不好而坠楼身亡。此外公共安全事件频发:2008年11月14日早晨6时10分左右，上海商学院女生宿舍因违规使用“热得快”致使宿舍发生火灾，4名女生从6楼宿舍阳台跳下逃生，当场死亡。当灾害袭来之时大学生们毫无招架之力，造成了一幕幕令人痛心的惨剧。大学生是天之骄子，是祖国的未来、民族的希望，如此令人担忧的生命安全现状使得我们每个人都深感加强大学生生命安全教育责任之重大。是什么造成了这样的现状呢？
（二）大学生生命安全的诸多威胁因素
1.心理因素仔细观察就不难发现，马加爵之所以如此残忍，其原因是他自身有心理疾病，贫穷的家庭条件下，拮据的生活环境中让他本身就比别的学生要自卑很多。而马加爵强烈、抑制的性格特点，扭曲的人生观最终使他在剥夺别人生命的同时，也把自己送上了一条不归路。2.自我保护能力缺失自我保护能力如紧急避险能力、正当防卫的能力等在当今大学生群体中普遍缺失。遇到紧急情况手足无措是非常普遍的现象，这些应该在义务教育阶段接受的教育，在大学生的头脑中根本没有扎根下来从而学以致用，相反这些知识和能力对大学生来说是陌生的。3.校园内部及周边存在诸多安全隐患许多学校遵守相关安全规定，在学校的教学楼、宿舍了中配置了相关的安全设施、应急设施。表面看来似乎很正规，但问题却很多。宿舍楼的灭火器多年不更新，宿舍阳台没有护栏，应急通道形同虚设等等，一些学校更是违法违章修建校舍，安全性大大降低。近年来，自然灾害频发，教学楼和宿舍楼的安全性成为学生产生恐慌的主要原因，有时安全事故正是由于学生对学校的安全设施产生怀疑、造成恐慌而酿成的。
（三）大学生安全教育中存在的问题
1.高校安全教育中对心理问题疏导不力心理问题是造成惨剧的重要原因，一个人的行为可以折射出他的心理，而当今的大学生因升学抑或就业的压力多多少少有一些心理问题，压抑、苦闷甚至抑郁都是当代大学生常常挂在嘴边的词汇，出现了心理问题以后又没有得到及时有效的解决，就会导致自杀。2.高校安全教育中对生命意识教育滞后从这些骇人听闻的案件中不难看出作案者生命意识的淡薄，对他人生命的漠视，在他们看来，人的生命是那样的轻贱，不值得珍惜。这样的现象令我们惊讶不已，对生命怎会淡漠到如此程度？这与高校安全教育中生命意识教育的滞后有很大的关系。药家鑫事件发生了，我们用药家鑫来讲生命的意义，亡羊补牢，为时已晚！或许有人会受到启发，可是药家鑫却再也不会活过来了。3.高校安全教育形式僵化、内容单一安全教育，老生常谈。纵观学校的安全教育，小学中学乃至大学的内容都几乎一样，内容简单，在遇到突发情况时才发现根本什么都没有学会。有的学校只是在刚刚发生案件的时候加紧对学生的安全教育，过一段时间以后，这些安全制度便重新形同虚设，不起任何作用。
三、通过多种途径加强大学生生命安全教育
（一）在大学生的头脑中普遍树立生命安全意识
思想是行为的先导，正确的生命安全意识是大学生避免伤害自己和他人的有力思想武器。“青年时期是人的生理、心理剧烈变化的时期，也是他们的世界观、人生观形成的关键时期。他们正在迅速走向成熟而又未完全成熟，具有很强的可塑性。”〔1〕因此，高校应着力于培养大学生的生命安全意识，让他们清楚地认识到生命的社会性价值，即每一个个体的生命都对他人都有着重要的甚至是不可替代的意义。要在大学生的头脑中牢固树立生命安全的意识。
（二）切实提高大学生自我保护的技能
经济的迅猛发展，科学技术的日新月异，使得物质资料极大丰富，许多大学生沉迷于物质的享受和感官的享乐中不能自拔。现代生活越来越便捷的同时也带来了对生命安全的诸多威胁。高校应着力于教授学生自我保护的能力，如火灾、地震等灾害的紧急避险方法，以及简单的自卫技巧，以免在受到不法侵害时没有还手之力。火灾地震的安全知识不应只停留在简单的书本知识学习的层面上，还应积极组织尽可能逼真的演练，以求达到使学生将逃生知识熟记于心，关键时候能学以致用，挽救生命的效果。
（三）加强学校、家庭、社会三者职能的有机结合
从学校方面来看，各个高校可以把生命安全教育设置成为必修的课程，以加强学生对此课程的重视程度。另外，讲座是大学区别于其他一些机构的特色，高校还可以定期开展专题讲座或者请有关知名人士来做报告。从家庭方面来看，要加强安全教育在家庭教育中的比重，摒弃过去家庭教育中片面注重学习成绩，考试名次等错误的观念和倾向，转而注重大学生心理素质的健全，人格的全面发展，把安全教育切实落实到日常家庭教育之中。从社会方面来看，社会各界均应以大学生的生命安全为己任，在校园周边营造良好的校外氛围，对大学生的生命安全给予应有的关注。关闭娱乐场所，尤其是一些暴力的、黄色的录像，一旦进入大学生的头脑中，就很可能引起大学生的兴趣，进而学习录像中的人物、模拟录像中的情节进行犯罪。这是造成一些伤害事件的影响因素，所以应从根源上予以杜绝。
（四）拓宽大学生生命安全教育的途径
目前安全教育的途径还仅限于在学校中开展的各种形式，如讲课、开讲座、听报告等，形式太过于单一，不利于安全知识的灌输。教育的途径要多样化，如观看相关纪录片，让同学们自己对片中情况进行讨论，如拟定方案进行自救，设想假如自己遇到类似的情况应如何正确逃生等形式。让学生在安教育中充分发挥主动性和创造性，这样不仅可以调动学生的积极性，也可以使知识掌握的更加牢固。
（五）国家应出台相关的政策措施予以保护
大学生今天是学生，明天就是祖国建设的栋梁之才，他们年轻、有知识、有文化，一旦走出学校就能为社会贡献自己的力量，成为祖国建设的人才。因此，国家应出台相关的政策措施来从制度层面上保护大学生的生命安全免受不法侵害。完备的制度是大学生生命安全的有力保障，只有相关的制度健全，单位和个人在执行时才有章可循。此外，在制定了相关的政策措施后还应监督各个高校不折不扣地实施，将国家对大学生的关爱落实到位！
四、结束语
第4篇：生命安全范文
1.1帮助学生认识生命、认识自我、认识健康
学校体育推行生命教育首先是认识生命的价值。这是生命教育的起点。为此,要让学生认识到生命的价值和意义,使学生形成对生命的敬畏、热爱,进而能够从容地面对人生中的各种困难与逆境,培养对生活的自信和坚忍不拔的勇气,从而保持旺盛的生命意识与积极进取的人生态度[2]。生命教育本身就是学校体育课程的内容,如安全教育、生存教育、职业规划教育、环境教育、死亡教育等等,都可以融合于学校体育课程。而生命教育在健康的基础上又有了新的升华,教育学生能够认识到生命具有有限性、独特性和不可重复性。“生命是由出生、成长、老化、死亡等构成的连续过程,生命的成长历程是艰难的、危险的,其中任何一个环节的变化,都会对生命产生重大影响甚至会导致生命的终止。”[3]一些国家学校体育课程在帮助学生认识自我、认识健康、认识生命安全进行了大量的实践。例如,俄罗斯学校体育课程分设体育与生命安全基础两门课程,体育课程包括了身体发展、运动技能、卫生、饮食、休息、意志与道德品质的发展、健康的生活方式、心理的身体调节和自我调节方法等内容;生命安全基础课程包括自然灾难、生产事故、交通事故伤害等预防与处理的内容[4]。其次是认识自我、认识健康的价值。通过学校体育这个切入点,对学生进行生命教育,让学生认识自我,建立良好的行为和习惯;认识健康,加强体育锻炼,远离疾病与亚健康。2005年全国学生体质调研结果显示,学生的体质和体能指标连续20年来持续下降,城市学生的肥胖及超体重比例不断攀升,肥胖率高达25.5%;小学、初中、高中、大学学生的视力不良率居高不下,分别为31.6%、58.07%、76.02%、82.68%,呈台阶式发展态势。造成这些突出问题的主要原因是学生体育锻炼严重不足,睡眠时间不足,课业负担过重。这对我们学校体育提出了新的课题,要解决这些突出问题,关键是要让学生认识自我、认识健康,从而使学生了解自身、认识自我行为及习惯,进行有针对性的体育锻炼,最终达到提高健康水平的目的。
1.2发展和保持学生生命健康水平
学生是未成年的人,是尚待发展的人,每个人都有发展的潜力。学校体育具有发展学生生命健康水平的价值。学校体育着眼于学生的生命特征,利用体育技术、技能的教学,顺应学生生命的内在自然,遵循学生的身心发展规律,让学生熟练地掌握一到两种运动项目的技能和身体锻炼的方法,并持之以恒进行体育锻炼,不断增强学生体质,借以发展自己生命健康和幸福的生活。现代生活方式使得现代文明病的蔓延,严重威胁着人类的健康,体育以其独特的功能,是人们增进健康水平的最有效的手段。在基础教育阶段,体育不但是学生学习的重要内容,同时也是这一时期学生保持和提高健康水平的主要方法[5]。另一方面现代学校体育课程重视生命体验、身体需要、能量释放,把生命归结于人的生活之中,把发展和保持学生生命健康水平作为学校体育功能的终极目标。体育让学生通过运动参与产生的笑声与汗水,让学生获得了运动素质、体格、身体机能等生理性效应,也获得了快乐、成功、自信和满足感等心理体验,是生命教育的具体体现。
1.3促进学生生命特征全面发展
科技与经济的发展给人类生活或多或少带来了一些负面影响,比如中小学生的日常的体力消耗明显减少,上学中各种交通工具代替了步行,生活中体力活动的机会越来越少,营养过剩现象日趋普遍,不仅影响着中小学生身心健康,还不可避免地使他们的机体生物结构和功能产生退化,于是人们不断地寻求新的方法和途径促进学生健康发展。学校体育不仅是学生学习活动知识、技能,增进身心健康的过程,也是学生探索生命意义和价值的过程。学校体育中学生获得亲身体验是其他课程所不能代替的,这种亲身体验不仅是一种认知方式,更是一种追求自身生命意义的存在方式。学生经历这些体验最大的作用在于促进他们生命特征全面发展。生命在于运动,运动是生命个体完成的发展方式。阻抗学生生命退化的最好途径就是让学生参与到体育运动中去。学校体育课程教学、课外体育活动、情景化体育游戏等活动,可以使学生肌肉更加发达,大脑发育得更加完善,可以提高大脑皮质对各种刺激的分析综合能力,提升本体感觉敏锐力,使学生判断时间、空间和本体位的能力增强,瞬间反应加快,判断更准确,能协调支配有机体,同时可以提高肌体体温的调节能力,增强身体对气温急剧变化的适应能力,延缓衰老的进程,提高身体各器官系统的机能等等,这些都将直接影响着学生作为生物的进化与发展[2]。
1.4提高学生的生活质量和生命价值
体育已经成为人们提高生命价值和生活质量的一种生活方式。WHO在2002年世界卫生日特别提倡增强体育锻炼,提高生命质量。世界卫生日的口号是———运动有益健康,主题是体育锻炼。这一口号言简意赅,跨越了经济、社会制度和地域的障碍、把科学的智慧和观念变成政策,帮助人们健康长寿和生活得更好[6]。但在现阶段,在校期间仍然是绝大多数人一生中能系统、持续接触体育的阶段。学校体育以运动是生命进化的原动力,按照生命规律发展体育教育,使体育课堂教学直面生命。从目标设定、内容设置、过程控制、方法更新等方面遵从生命发展的规则,通过人体运动的调节与控制,来实现生命体结构和功能的改造,从而为最终提升人的生命意义和价值提供身体可能[7]。同时,体育教学过程也是人体生命潜能被激活、被发现、被欣赏、被丰富、被尊重的过程,是生命力的自我发展、自我生成、自我超越、自我升华的过程。体育教育将学生领入体育这个王国,让学生亲身体会、感受、欣赏体育运动,不仅能增强学生体质,还能够愉悦身心,丰富文化生活。目前中小学生中独生子女占绝大多数,他们的人际关系变得越来越简单,势必会给他们带来孤独、紧张和枯燥。通过体育课程学习扩大学生人际交往,学会与他人和谐处,保持良好的人际关系,培养团队精神、集体荣誉感和社会责任感。
二、学校体育教学推行生命安全教育的方法和途径
2.1学校体育教育与生命安全教育的高度融合
生命教育的核心是“以人为本”的教育理念,这与学校体育教育中倡导的“健康第一”指导思想相契合的。“以人为本”生命教育理念必然要求学校体育教育唤醒、弘扬个体内在潜能的发展,它是在体育教育过程中重视调动学生的能动性以改善教育效果的理论基础。当前的学校体育功能低效主要在于学校体育缺乏对生命教育理念的认识,这不仅体现在体育教育内容上,也体现在体育教育观念上缺少生命教育的真谛。体育变成模式化的训练,压抑学生个性和生命发展的多样性,使学校体育教育缺乏生命力和感召力。因此,现在学校体育要回归体育的本性,呼唤生命本质,将生命教育融入到学校体育中来,这是学校体育教学改革的发展趋势,也是学校体育功能的进一步深化。“以人为本”和“健康第一”思想都是学校体育功能的本质要求,无论从学校体育教育的起源,还是发展的动力而言,都源于生命,这都要求学校体育功能要实现向生命的回归。
2.2体育教师是生命安全的倡导者、组织者、实施者
体育教师作为教育者,应毫无疑问地担当起对学生进行生命安全教育的权利和义务。体育教师要当好生命安全教育的倡导者、组织者、实施者。首先得要提高自身素质,不断学习,熟练驾驭体育课堂能力,在科学合理组织教学、上好每堂课的基础上,杜绝课内出现安全事故,还必须掌握并传授大量与生命安全教育方面相关的知识和技能。其次要适应体育教育教学改革的时展潮流,不断改变、更新教学策略,不断进行教学反思,充分利用好体育教学的特殊性和独特性,因地制宜地开展生命安全教育。
2.3利用体育理论教学实施生命安全教育
在体育课理论教学中,安排一些生命安全教育的教学内容。利用室内体育课生动、形象地向学生传授各种生命安全知识,教会学生多种基本生存、逃生、自救、救人技能等本领,并将这些知识和技能与学生的基本运动能力和身体素质有机结合,取得良好的教学效果。例如,可以安排学生上讲台讲述他们亲自遇见、或听说的一些灾情,讲述灾情发生的过程和结果,讲完后进行提问,这种灾情是如何发生的,怎么判断它的到来,以及遇见了该怎么办?学生发言后,老师及时进行总结,归纳出险情到来时的预警、怎样迅速撤离险区以及常见自救与互救方法;教育学生身处险境时,如何面对和克服困难,最终取得成功。充分利用多媒体等多种教学手段,对学生进行生命安全教育。例如,通过观看1998年洪涝灾害的影像资料,其中有一个叫江珊的小女孩勇敢面对灾难,抱紧大树9h不松手与洪水作斗争,最后奇迹般生还;更有老人和小孩在树上几天几夜经受饥饿、黑夜、担心与恐惧,最后坚持到被救出。教师适时进行引导和总结:他们为什么在如此艰难的情况下都没有放弃生命,我们应该怎样去对待生命?向学生传授生命安全知识和技能,让学生遇到灾害时能够稳定情绪,勇敢面对,以积极的心态和采取力所能及的方法对待困难与挫折。
2.4利用体育实践教学践行生命安全教育
通过学生积极实践、体验,让生命安全教育的理念真正内化到他们的思想意识之中,践行在他们的行为之中。在室外上体育实践课时,老师可以创设一些“灾难现场”或危险情境,如地震来临的情形,通过游戏的方式来开展逃生模拟训练,使他们在险情来临之前能组织有序,互相帮助,并在最短时间内离开“险境”。在平时体育课堂上,多穿插安全知识与安全实践活动,这不仅可以培养学生的安全意识,提高学生在灾难面前的判断、自救、互救能力,还可以提高学生上体育课的兴趣。在教学中,可以开展一些安全技能训练,如:低血糖、晕厥如何急救,人工呼吸,扭伤如何止血、包扎处理等。在跑、跳、投等身体素质中,可以设计学生正在“险区”练习,当学生听到教师紧急哨声,明白有灾情到来,并马上组织有序的越过障碍,在规定的时间内到达指定地点集合,先到的学生还可以帮助那些体质比较差而掉队的同学,使他们都能迅速地脱离险区。还可以因地制宜地利用当地的自然条件和环境,培养学生坚强的意志和品质。在烈日下、在细雨中、在风雪里培养学生经得住风雨、挫折和敢于战胜困难的勇气。进行中长跑练习时,教师用体育明星作榜样,鼓励学生克服困难和挫折,使他们充满信心,坚持跑到终点,相信“彩虹总在风雨后,风雨后的阳光更加灿烂”。
三、结语
第5篇：生命安全范文
1研究方法
本文运用文献资料法和逻辑分析法，从书籍、学术论文和网络信息3方面对体育史、体育概论、教育哲学、安全学、生命教育理论等方面的专著展开分析研究。通过国家图书馆、北京体育大学图书馆的文献资料对体育产生学说和各类运动项目的起源、演进观点进行考证;学术论文方面，重点查阅中国知网(CNKI)、优秀博士学位论文数据库和其它教育、体育核心期刊;为对体育起源中的余力论、劳动论等理论以及生命安全教育、生存教育的研究进展有一个更全面的了解，笔者对自1998至2015年期间发表的有关体育起源学说、生命安全教育领域的90余篇学术论文进行梳理。同时也在香港大学图书馆、谷歌(Google)学术搜索网站上查阅相关的文献和最新研究资料，以期尽可能地了解本研究领域的历史资料和前沿动态。
2生命安全教育是体育的本源要素
本源，指事物产生的根源(见《辞海》解释)。体育本源是指原始人类为适应社会、生活和自身环境，有意识创造出来的身体动作、身体活动等自发性行为。原始体育的活动包括生产、生存、教育、娱乐、游戏、祭祀、舞蹈、竞技等多种形式，这些活动随着人类社会的进化在不同的历史阶段呈现出其特有的功能。在原始社会的初级阶段，人类的生产力极为低下，人们生活的唯一目的是生存和繁衍，但当时的生活、生产水平，远远不能满足心理学家马斯洛在其人类需求层次理论中所指的“基础层次的生理、安全需求”［1］，因此在人类社会漫长的进化过程中，生存、安全一直是原始人类寻求生活保障的基本要素。随着原始人的身体意识和生命意识逐渐觉醒，他们认识到身体是生命存在的表现形式，是人的生命力的中介;领悟到身体活动、强壮身体是生存和延续的基础。由此，他们有意识地做出各种保护动作和身体练习，以达到生命安全的目的。与此同时，他们觉悟到将这些动作和练习传授给后代，有利于延续人类的血脉。通过劳动、狩猎、攻击和防御，人们创造出保护生命的生活环境;透过肢体比划、涂鸦和言传身教，人们向后代传授生存技能和安全教育。原始人的生存意识、繁衍后代意识和生命保健意识，催生了维护生命的安全教育，孕育着原始体育的酵素，生命安全教育自然而然地与身体动作练习紧密地结合在一起，呈现出原始体育生存、安全、教育的显性功能。至此，体育教育的雏形也开始逐步形成。由此可以推论，生命安全教育是体育的本源要素之一，也正是在此基础上，体育的形成和发展过程凸显出人类生存技能传授和安全教育的特征，反映出古代体育产生的根源所在。
3体育起源于人类生存的安全需要
对体育教育的本源回归进行探讨，自当从最原始的体育萌芽阶段来追溯、分析体育的起源，因此，体育产生的过程论证，便成为体育理论体系中关于研究体育起源的逻辑起点。
3．1体育产生的过程伴随着人类生存技能的形成
推本溯源，体育产生的过程有3个阶段:1)身体活动萌芽时期;2)身体练习形成时期;3)竞技赛会产生时期［2］。当人类的始祖从树上走向地面并直立起躯体，就迈出了人类进化的第一步，也进入了身体活动的萌芽时期，并开始了人类自为意识下的狩猎攻击和保命防御行为。这些基于本能的、自发的、随意的身体动作，逐渐发生质的变化，由在劳动、生存、生活过程直接联系的“学习”，开始向间接联系转化并形成相对稳定的动作模式。在身体练习形成时期，狩猎生产过程和保护生命延续的技能，成为人们社会生活的重要内容。这些动作技能是依据人体的内在需求和生活实践的现实需求进行综合或整合选择。它不是某一具体动作的简单重复，而是经验与教训的提炼。出于生存、繁衍对人们体能和技能的要求以及自身发育的关注，人类开始有目的地将自己作为训练的对象，培养自己的力量、速度、灵敏、耐力等身体素质，形成了特定的身体练习方式。从“身体活动”到“身体练习”，标志着体育萌芽产生了质的飞跃，完成了由自在状态向自为状态的演进。据史学家和考古学家的研究，人类是在这个身体练习形成的时期，开始总结出走、跑、跳、投掷、攀登、爬越等动作，并把这些生产劳动和生活本领，作为人类生存和发展最重要的生存技能传授给后代。到了原始社会中期，为适应抢夺资源的需要，人们沿袭并完善了古代体育动作和技术功能，用于培养斗士、教育后代。一些动作技术的体能练习日益专门化，并通过个人及群体的游戏比试，演变出最初的竞技运动和竞赛活动，形成了竞技赛会产生时期。体育产生的3个阶段伴随着人类由猿到人的体质进化过程的完成，人类社会组织也由原始人群发展为“母系氏族”社会。氏族社会的出现标志着人类由群体游动不定的迁徙生活，进入相对稳定的定居生活阶段，也预示着氏族集团的战争出现。到旧石器晚期，争夺和保卫氏族生存空间的冲突，已经成为生死存亡的攸关大事。有组织的攻防战斗、安全防御准备和生存教育、繁衍后代成为社会生活的重要事项［3］。因此，人类在进化过程中掌握了比走、跑、跳、投、攀、爬等基本生活技能更复杂、更高级的击、杀、刺、劈、射等搏斗和闪避、躲开、逃逸等防御的攻防技术，各种带有军事特征的古代体育项目相继出现。由此可见，在人类社会的演进过程中，体育是随着人类的生存和发展需要逐渐形成的。应该指明，本文把体育产生的过程归因于原始人类的生存和安全的需要，并非不承认体育的产生具有劳动、生产、生活等因素，或体育产生学说中的余力论、巫术论、游戏论、模仿论和劳动论，更不是要割裂体育改造人体的生理效应等作用，而是为了在相对意义上区分安全教育与劳动生产、娱乐游戏的本质，为了更有利于解剖和阐释体育起源具有的多元属性和多维需要。
3．2体育起源的“安全需求论”学说
本文从生命安全教育的研究视角出发，尝试在学术探讨中构建体育起源的“安全需求论”。在价值取向、功能定位的综合层面上最大程度地抽象出体育起源的本质，力争在客观事实层面和内在理性层面达到对体育起源的合理阐释。希望在公认的体育起源劳动论、需要论等主流学说中，补充“安全需要论”的学说，其构建依据有以下的观点。
3．2．1体育的自保公理揭示出安全需求是体育起源的根本动因
公理是指在一个演绎系统中依据客观分析、归纳确立起来的，不需要证明而作为出发点的初始命题。体育的自保公理是“不言自明”的基本命题，它反映体育中最一般、最本质的规定［4］。体育何以能够产生?从安全需求论来说，体育的启蒙是通过人类的自保行为和生存需要得到发展的。自保是人的本性，人的未特定化与发展需要的矛盾，以及人的结构特征和生理机能特点，使得体育成为人类自我保护的重要手段。爱惜生命，捍卫生命是人的本能，防御和攻击是求生的需要。对生命的珍视和保护是人类最低层次的愿望，也是最高目标的追求。原始时代，人类的祖先只能依靠双手去获取生存物品，用自己的身体去适应环境，因而在生命进化过程中形成了遗传结构上的未特定化特征。人类学家格伦从生物学的角度，揭示了人的先天自然性与文化习得性之间的必然联系。格伦认为，与动物相比，人最根本的区别是人在生物学上的“非专门化”及“匮乏性”特点。它表明人与动物在本能上有着巨大的差别，人类对大自然的适应能力天生较弱。动物的每一个器官都是专门化的，完全适合于各自特定的生活条件和环境，如鸽子的方向感应、蝙蝠的声纳定位。而人类没有浓密的皮毛来应对恶劣的气候、没有锐利的爪牙来对付凶猛的天敌，因此，在同大自然的斗争中，人类必须跑得更快、跳得更高、爬得更敏捷，更需要锻炼出超越动物的勇敢精神和意志品质，而人类这种能力获得的过程是体育产生的重要途径:“勇敢需要力量，力量源于体魄，体魄来自锻炼，锻炼必需体育”［5］。正如德国哲学家雅斯贝尔斯指出:体育源于人的“自保冲动。”体育学者李力研认为:“在自然的人化过程中，只有人的自然化，才能阻止人类的物种倒退。体育的本质就是人的自然化”［6］。人类学和行为学的大量研究，证明了人类通过体育锻炼而形成的身体应急反应机制和本体生存技能，可以弥补生产劳动力低下给人体造成的成长缺陷;补充生活方式不足给人体带来的机能损耗;避免恶劣环境给人体带来的风险和危害。它为人类的发展进化、遗传变异提供了外部条件，使人类能健康地繁衍下去，正因如此，使得体育成为人们有意识地进行自我保护的活动和世代相传的教育，显示出其价值所在，这就是体育的自保公理。体育的自保公理证明了原始体育的起源与生命安全教育具有高度契合性。毋容置疑，人的本能需要是体育产生的源泉，也是体育赖以发展的根本前提。任何一种社会现象，其生命都离不开人与社会的需要。体育也不例外。原始人类不仅需要劳动和生活，更需要安全的环境。就体育产生的“安全需求论”而言，除了生存安全的需要以外，还有适应环境的需要，对付同类袭扰的防卫需要，同疾病作斗争的保健需要等等。这些需要归纳起来，就是身体健康和生命安全的需要、强身健体和身心发展的需要、传授安全教育和延续人类文明的需要，由此也构成了体育产生的需求动因。
3．2．2古代体育项目的形成与发展凸显了生存安全技能的特征
原始社会的体育萌芽，经过雅斯贝尔斯叙述的轴心时代，演进发展出各自特色的体育文化。古希腊和古罗马形成了以古代奥运会为代表的西方体育文化;古代中国和古印度形成了东方体育文化。不同文明进程和地理环境的人们对身体、生命的认知差异，创造出不同的体育项目。如西方体育的拳击、摔跤、角力、标枪、跳远、赛跑等;东方体育的射箭、驾御、武术、养生术、瑜伽等。这两种体育文化既有个性差异，又有共性特征。其共同的本质是源自生存、生活、军事、游戏;发展于教育、竞技、安全、健康和生命保护技能等过程。纵观古今中外的体育发展轨迹，从古代奥运会的五项全能、赛跑、角力等竞技，到现代奥运会的田径、足球、速度滑冰、高山滑雪等几十项比赛项目，以及东方民族传统体育的武术、舞狮、龙舟、瑜伽等运动。如果我们沿着历史唯物观的路径，顺着人类社会的发展脉络去寻根溯源，不难发现，远古时代的原始体育运动项目，不外乎归类为生存形式、搏斗形式和娱乐形式三大种类。前两类形式的运动项目经历了漫长的演进和转型，虽然已发展为各有特色的现代体育运动项目。但是，依然带有明显的生存、格斗历史痕迹和安全教育特征。例如田径、体操、游泳这三大体育基础项目中，田径表现了人的走、跑、跳、投等基本素质和技能;体操表现出人的翻、转、旋等平衡、协调和空间感觉;游泳表现出人在水中的速度、潜浮等适应能力，它们都由原始体育的最古老项目逐渐演变成现代奥运会的主要竞技项目。统计资料显示，现代奥运会比赛的20多个大项中，除了娱乐观赏的球类项目外，其它的约一半竞赛项目都体现出对抗［7］、格斗的技术特质，而这些技术体系的形成和发展，莫不与漫长的体育形成阶段融合了大量的生命安全技能有关。
4原始体育中生命安全观的价值取向探讨
价值取向在哲学意义上可理解为人们基于自身的价值观、立场和需求，对客观事物的认识水平反映和主观意志体现。本文探讨的原始体育价值取向，是指古代人类以生存发展、强身健体需要为基础，对体育价值的自觉选择，包括对期望空间和环境空间下的体育价值追求。探讨体育的价值取向，涉及两个最基本的问题:人本位的价值取向与社会本位的价值取向。这两种相向而行的价值取向决定了体育的核心价值和功能定位，人本位的体育价值取向认为人的价值高于社会价值，把人作为体育教育目的的根本所在，因此，体育的价值应体现在保护生命存在、推进生命成长、提升生命质量等方面［8］;而社会本位的体育价值取向，认为社会价值高于个人价值，体育的根本价值是满足社会整体发展的需要，体育教育的基本职能之一，就是充当维护社会稳定和统治阶级控制的工具。从历史发展的纵向维度来分析，人类社会经过了从原始社会到现代社会的漫长进化历程，原始体育的价值取向也在动态的社会发展过程中，由一元价值取向转变为二元乃至多元的价值取向。在远古年代，人类社会是以人为本位，以个人、家庭为中心，原始体育的价值取向以人的生存和发展为主导，通过体育教育，不断增强人类体质和拓展生命的存在空间并重视以优良强壮的体魄遗传给后代。在这样的原始生态环境下，古代人类对体育教育的价值取向是建基于生存观基础上的一元导向，其体育的价值取向体现在人类期望通过不同的身体活动来实现滋养生命、丰富生命内涵、促进个体生命成长的愿望，以及追求个体生命表达、延长人类生命的体育运动体验需求上。因此，原始社会的体育价值，与人的生命存在与成长密切相关。随着生产力的提高和社会的发展，体育的价值和功能产生了变化，人们对体育的价值从个体的需要扩展到社会的需要，一元价值取向变为多元价值取向。生命安全教育价值、强身健体价值、健康心理价值、人际交往价值、休闲娱乐价值、生命美学价值多元并存。这个时期“大河文明”与“爱琴文明”产生的体育文化与体育价值逐渐由轴心时代的希腊、中国、印度所承袭，形成了三大主要的体育价值观，如斯巴达的军事体育、中国的射御武技、印度的瑜伽养生都带有鲜明的强身健体、安全教育价值取向。当人类进入奴隶社会及封建社会，以统治者、统治阶级意志为中心的社会体制形成，社会本位开始凌驾于人本位，在统治阶级及宗教神权看来，提倡个人生命安全价值观和安全教育是影响其政权统治及用神权思想控制民众的巨大障碍，必须从教育体系和体育中抹去。特别是随着东方“儒家学说”、西方“神权论”及“禁欲主义”的兴起，个人的生命价值不再被尊重，普通人的肉体生命可以被蓄意摧残，原始体育的生存安全技能被淡化和消减，甚至于体育自身也遭到统治者及宗教神权的压抑和摒弃。欧洲“文艺复兴”和“工业革命”带来的文明与进步，并未改变统治阶级惧怕尊重个人生命价值会动摇其统治地位的观念。但与此同时，他们发现体育的竞技、娱乐、休闲等价值和功能却可以带来社会的稳定与和谐。因此，在统治阶级的主导和指引下，体育剥离了生命安全教育的价值与功能，成为国家管治、社会稳定的工具，至此，生命安全教育与体育教育渐行渐远。近代西方资本主义社会倡导的人文主义，高扬人的个性自由解放旗帜，在一定程度上体现出现代社会人文思想的价值观。但是，体育的价值却更多地被引向功利主义，体育价值取向被扭曲。明显的事例是高水平的竞技运动和商业体育赛事造成的体育异化现象，令体育成了对经济利益和物质财富进行“创新性追求”的手段，使功利性成为现代社会追求的首要目标。而我国学校体育教育的异化现象，则导致了学校体育片面追求竞技体育或体育教学虚无化的两极效应，相反，作为促进学生生长发育，发展学生身体素质和对外适应能力的学校体育本质功能却被严重忽视。令我国近几十年来青少年学生的体质严重下降，学生在面对突如其来的危机或自然灾难时，缺乏自我保护的能力，生命安全遭受重大威胁。种种现象表明，在近代体育多元并存的价值取向中，生命安全教育再无一席之地。直到21世纪，人类对生命价值的觉醒和对生命质量的追求，让人们重新认识到生命教育的意义，原始体育的安全观逐步回归体育学术研究探讨，对体育教育与生命安全教育的价值审视才日渐展开。
5现代体育中生命安全教育功能的回归与挖掘
对体育功能的本源回归探讨，意味着我们必须在回归探索中丰富、挖掘和完善体育教育的功能，进而努力实现素质教育、全面发展的现代体育教育目标。在人类历史发展的长河中，体育的功能总是随着社会的变迁而不断发生动态的变化。不同的历史时期，人们对体育功能的认识是不同的，体育的作用也不大一样。如今天我们用于娱乐、竞赛的武术、拳击、击剑运动，在古代社会主要是为了猎杀动物、搏斗自卫而施展的攻防手段。反之，在原始人视之为生存教育和体育教育的刻在岩壁上被戳戳点点的图案，现代人不再看作是体育教育，而是原始人的图腾崇拜。当我们以历史发展观的视角，来审视体育对人的个体和社会所发挥的作用和效能，就会发现体育的功能是多元的，既有作用于个体和社会的功能，又有体育的独特功能和派生功能之分;向上延伸，可以发展到提升国家地位和影响，向内挖掘，则可以深入至影响人生幸福的生命安全教育。以动态、发展的眼光来聚焦体育的功能，可以从运动项目的功能提升和转化中得到验证。例如，武术的功能具有多元性，从最早期的生存搏斗、防守自卫功能转化到套路演练、表演娱乐的作用，之后再过渡到散打竞技比赛的功效，随着社会的发展，武术又被人们挖掘和回归其独特的功能。例如近年美国、德国、日本和中国的医学界、运动人体科学界的相关研究，发现太极拳的步法站桩练习，可以有效加强保护老年人的身体平衡能力［9］，减低和避免老年人摔倒受伤的机会，在众多预防、治疗老年性摔伤的治疗介入手段中，步法站桩练习最具疗效和最具社会成本效益［10］。目前各国的专家学者正在对此做更深入的研究。可见，武术运动已经超越了体育文化、表演竞赛的范畴。它的本源功能回归，成为造福老年人平安长寿的重要手段和途径。又如，鉴于近年来我国青少年学生的安全意识薄弱，学生伤害事故不断发生，有关部门正在组织研究如何加强安全教育和提升学生的自我保护能力。其中的结论之一，是武术散打、拳击、空手道等对抗运动的防守、解脱技术可以有效应对暴力袭击的行为，因此，学生的人身安全防范指南把攻防对抗技术作为安全教育技能编写成教材。再有的例证:目前学校体育教学课堂的安全事故频发，其中的重要原因是学生的普遍自我保护能力较差，该如何培养学生的自保能力呢?最新的研究结论是:回归体育的安全教育功能。田径的走、跑、跳，攀岩的攀、爬是人们回避风险、危机处理的要素;体操技巧的前、后滚翻动作，旋转感觉和协调性，具有摔倒时，减轻受伤的自我保护作用;游泳技术更是具有水中遇险、避免溺水的拯救生命功能。类似的这些项目都有一个共同的指向，就是具有生命保护和安全教育的功能。
6结论与启示
6．1结论
对体育的本源回归探索，得出以下的结论:体育起源于人类生存和发展的安全需要;原始体育的价值取向注重人的生命存在和身体觉醒，其本质功能具有生命安全教育的功效。古代体育的生存技能、搏斗项目虽然早已演变发展为现代体育运动，但在尊重生命价值的当今文明社会，仍然能够焕发出生命安全教育的活力和作用，能够在学校体育教育中展现出生命安全教育的价值和功能。
6．2启示
分析生命安全教育与原始体育及现代体育教育发展的相关因素，对未来体育教育的长远发展具有重要的启示。
6.2.1重塑体育教育的生命安全教育价值观
现代人类世界，推崇以人为本、尊重生命的普世价值;彰显的是关怀生命、维护生命质量的文明价值观。因此，确立“为了人的健康、为了人的健全、为了优化人的生命存在”的体育教育核心理念，重塑体育教育的生命安全教育价值观，是21世纪人类社会对现代体育教育的需要和呼唤。
6.2.2构建具有生命安全教育特色的现代体育课程体系
