早期启蒙教育的重要性精选(九篇)

第1篇：早期启蒙教育的重要性范文

论文内容摘要：文章试图从古代书学教育的发展中汲取营养，探讨当前书法启蒙教育的发展方向，以期构建幼儿园书法教育的学科框架，推动书法教育从实用化向艺用化转变以及寻求书法启蒙教育的制度化途径。

党的十七大关于教育的阐述中首次提出重视学前教育。而作为基础教育准备阶段的学前教育，一直游离于义务教育之外，无论是教学园所的分布、教学师资的配备、教学内容的设置还是教材教法的确定等，较之基础教育相去甚远。而当前，书法教育被排挤在主流教育之外，书法启蒙教育作为学前教育的重要组成部分渐趋边缘已是不争的事实。我们关注书法艺术的发展，就要重视当前书法启蒙教育发展中的问题，要从历史的角度重新审视书法教育的核心价值，而古代书学蒙养正是我国传统幼儿书法启蒙教育的重要内容。

一、古代书学蒙养教育的认知

1.蒙学与书学的概念

蒙学，就是“蒙养之学”，是古代对蒙童进行基础文化知识教学和初步道德养成教育的统称。与小学、大学并列，是我国传统教育中的一个重要阶段。《周易·蒙卦》有“蒙以养正，圣功也”之说，也就是说，启蒙教育是为了培养人走上正道，是神圣庄严之事。幼儿正处于幼稚蒙昧期，教育就成了当务之急。在古代，对儿童进行启蒙的学校，称为“蒙学”，儿童“开蒙” 称为“蒙养”阶段，接受教育的年龄一般在四至七岁，蒙学教育的基本目标是培养儿童识字和书写的能力，养成良好的日常生活习惯，能够认识并遵从基本的道德伦理规范。

书学，则是古代蒙童接受的一种较为初级的、以识字和习字为主要内容的教育。古代蒙学中各学科的教学仍处在互相包容、互相融合的浑然形态之中，还没有各自独立形成自己完整的体系。就书法而言，是和识字结合在一起的，写字教学与识字教学密不可分。正如清人王筠所言：“蒙养之时，识字为先，不必遽读书。先取象形、指事之纯体教之。”由此可见，书学是蒙学的重要组成部分，同时，书学也是蒙学的基础与准备。

2.古代书学教育的特征

（1）书学教育目标的实用性

在印刷术尚不发达的古代，大量的抄写工作要由来完成，势必形成对抄手的极大需求。加之科举取士，考生书写水平更直接关乎科场命运。由于抄写的需求和科举的要求，使书法的实用价值巨大，所以书法教育在中国古代备受重视。为了适应科举的需要，习字课程作为书法基本功，在蒙学教育中必然占有十分重要的位置。可以说，古代书法教育更加突出书法的实用性，古代书法教育本质是具有强烈工具性的书学教育而非书法艺术教育。

（2）书学启蒙教材的规范性

我国古代书法蒙学教材自先秦至隋代均以“字书”为主，“字”指识字，“书”指书写。字书兼有识字与书写功能。周习太史籀大篆《史籀篇》，秦斯小篆《仓颉篇》，汉习史游隶书《急就篇》。字书随着书体的演变而更替。从唐代开始，书法蒙学教材开始转向专门化，由于书体的演变，属于篆隶书体的字书系列被更系统的楷书识字课本《三字经》《百家姓》《千字文》所替代，后者称为“法帖”。“三、百、千”作为蒙学教材，流传最广泛、最久远的要数《千字文》，自唐宋以后，它一直在全国范围内被用作启蒙识字教材，直到清末。

（3）书学评价杠杆的强制性

古代蒙学教育主要是进行基本文化知识的教育和初步的道德行为培养，以识字、写字和背书为主。这一阶段中，习字是识字的有效手段，是书写能力培养的基础阶段。古代蒙学习字训练，在课程设置中具有很重要的地位，蒙童的书写水平是其学业的重要标志之一。书法在当时是读书人能否走上仕途的考核标准之一，而选官政策与考试制度从某种程度上说是古代书法教育的风向标，直接影响着书法发展的方向和要求。自隋代科举制度产生以后，书法与选官的关系在科举中得到了充分体现。

二、古代书学蒙养与当前幼儿园书法教育的比较

古代书法教育包括家传、师授和官学这三种途径。家庭教育在古代书法教育中占有重要位置，是书法教育的一个重要形态。古代书学蒙养教育在很多方面表现出其不均衡性，在入“小学”之前的年龄层次，即当前的幼儿园阶段，表现尤为明显。首先，书学启蒙教育的受众面很小，仅限于家庭教育层面。基于当时的历史条件，家传式书法教育受家族成员自身水平的制约，只有皇权、士大夫阶级和士人阶层的子孙才能够享受到这种特权。其次，书学启蒙教育的年龄参差不齐。较之家传式书法教育的早期化，师授式书法教育要待适龄才能开始，应该在“小学”前后，入学年龄明显滞后。再者，书学启蒙教育的官方认可度不高，呈游离状态。古代官学中只有“小学”和“大学”两个教育层次，未涉及“蒙学”这一级，这种初级教育大多是民间自发承办的，有私立的，也有宗族主办的，也有官办与公助结合的，当然谈不上制度保障，完全是出于需要目的的自觉行为。

古代的书学蒙养的涵盖面很广，与文字书写教育相关的各个方面、各个层次的内容都包含在内，是综合之学。而现代书法教育是一个具有现代学术和学科意义的概念，一般是在一定的理论指导下完成的。即使是不在义务教育之列的幼儿园，书法启蒙教育的开展，也要有科学的教学法、专门编定的教材，还需要知识结构合理的教师等，已然学科化和专门化。这些教育特征是古代书法启蒙教育所不具备的。

1.早期化是当前幼儿园书法教育的时代要求

秦汉时期的幼儿有的在四五周岁就开始学习识字、写字，六七周岁就读完了基本的字书。北齐的颜之推在《颜氏家训·勉学篇》中就以切身经历强调及早从学的重要性：“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。” 清初教育家唐彪在几十年的蒙学教学实践中形成了一套行之有效的启蒙教育思想与方法，其中有一个重要的思想就是要对儿童尽早施教。认为三至八岁之间的孩子在入小学之前就可以通过识字关。

较之古代，当代学前教育已拥有了幼儿园这样的教育机构，要做到书法启蒙教育早期化已经拥有了完备的物质平台和师资力量。我们有理由相信，只要条件允许，当前幼儿的书法启蒙教育起步可以提前到学前教育阶段。

2.学科化是当前幼儿园书法教育的必然趋势

书法作为独立学科的雏形由来已久，早在西周时期，学校教学内容中就有专门的书法教育，书法列入教学内容“六艺”中；汉代增设“书馆”；唐代国子监有“六学”，书学位列其中。西周“六艺”强调个体在礼乐（德行）、射御（军体）、书数（文理）等教育内容全方位的修养，源于古代社会分工还不够细化，学科化进程还很不明确，习字需要依附于识字教育，从而作用于其他诸学，故书法本身还不具备其独立性。

而随着当代文化科技的发展，教育的内涵和外延不断扩大，已非“六艺”“六学”所能涵盖。书法虽然还有在其他学科中的工具作用，同时依旧保留了书法的德育教化功能，却具备了更大的艺术价值取向，对于书法启蒙教育，不仅要求掌握书法的基本技法，还应该从文化和艺术两个方面来培养，增补书法史学、书法理论、古代文字、国学知识等相关内容，将其作为一门学科对待，使书法启蒙教育从其他学科中独立出来，实现学科化成为可能。

3.艺用化是当前幼儿园书法教育的终极目标

识字与习字有着密不可分的相辅相成的关系，习字对识字有极大的促进作用。由此，古代书学教育的实用功能不言而喻。但“书法课”不同于“写字课”。 写字只是要求把字写规范、易识，而书法则包括写字、艺术、文化、审美的内容，是艺术也是文化。艺术形象和文化精神更是书法所追求的境界。

随着印刷技术的普及和办公无纸化，书法的实用性正在急剧弱化，艺用性随之凸显出来。当前书法启蒙教育依旧存在较强的实用倾向，书法本身所具有的丰富内涵和功能得不到发挥，失去了书法教育的发展需要。书法教育在传统教育体系中占据着重要的位置，其除了功用性，还承担着文化延续、艺术审美等职能，因此，突出其艺用性是当前书法启蒙教育的最终目标。

4.制度化是当前幼儿园书法教育的基本保障

在传统官学中，没有基础教育“蒙学”这一级。汉代蒙养教育多行于宫廷或官宦家族，到唐宋才逐步推广到一般平民家庭中。但官方办教育的能力十分有限，除宫廷皇家教育外，官方还无法建立初级的蒙学教育。如果说西周至两汉书法教育是制度化之上的自觉，那么，自隋唐科举制度确立，就使书法教育彻底法制化了。从“籀书”“史书”“章程书”“院体”“台阁体”“馆阁体”这一字体、书体的发展线索上，我们可以发现历代统治者对于书法的强大干预。尤其科举制对书法教育的强制性，在很大程度上促进了应试者书写能力的提高和书法人才的培养。

古人对书法教育制度化的要求与收效对当前不同层次的书法教育有一定的启示作用，作为当前书法启蒙教育的学前教育阶段，依旧适用。只有加强对书法教育的重视程度，加之教育行政指令的干涉，书法教育才能在启蒙和创新的过程中实现跨越式的发展，这种文教政策的干预从根本上来说又会远远胜过其他因素对书法教育的影响力。

参考文献：

[1]万应均.浅谈幼儿书法教育中的情感培养[j].学前教育研究，2005年第7期.

[2]董菱.论书法艺术教育的必要性[j].沈阳师范大学学报（社会科学版），2005年第1期.

第2篇：早期启蒙教育的重要性范文

关键词：婴幼儿；音乐启蒙；教育

收稿日期：2010-11-19

作者简介：阮婷，华东师范大学学前教育系讲师，学前教育学博士研究生；宋占美，山东英才学院副教授，华东师范大学学前教育学博士研究生。（上海/200062）

音乐在孩子的生活中有着很重要的意义。著名的文学家雨果曾说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙’，一把是数字，一把是文字，还有一把便是音符”。[1]随着时代和科技的进步，人们对音乐教育价值的理解也更趋于科学和深刻。目前已证实音乐能够帮助人类增强认知系统、提高情绪智力、增强感知运动系统、增强应激一反应系统、增强记忆系统等，这充分说明了音乐教育多方面的育人价值。[2]婴幼儿时期是一个人来到世界上生活的最初几年，对其而言，一切事物都是新奇的，生活中处处有接受教育的内容。近年来，随着对与婴儿能力和零岁教育的实践与理论研究地深入，婴幼儿无知无能旧观念地打破，婴幼儿教育的已越来越受到人们的重视。

一、婴幼儿音乐启蒙教育现状

婴幼儿音乐启蒙教育能影响儿童正在发育的大脑并提高他们的学习能力，从而有助于逻辑与抽象思维、记忆力和创造力的开发，这一观点已得到越来越多的认同和支持。[3]在婴幼儿早期教育中，音乐启蒙教育已经越来越高亮起来。

目前，在欧美等发达国家，婴幼儿音乐启蒙教育被作为重要的研究课题，受到了更多的重视。基于对前面所提及的相关理论研究成果的深信不疑，美国佐治亚州州长泽尔·米勒已提出了一项令人叫绝的建议：作为该州预算计划的一部分，拿出10. 5万美元，使该州所有新生儿(每年约10万名)出院回家的时候，带上一张古典音乐激光唱盘或一盘古典音乐磁带。

又如，英国正开展“音乐一对一计划”，这个项目致力于总结适合两岁以下儿童发展的教育实践。“音乐一对一计划”力图将关于婴儿音乐性的最新理沦应用到教育实践中，帮助父母及照料者采用更适宜的教育方法。计划首先要求收集信息，包括父母的每日音乐活动、对家庭音乐生活的态度、教师的教育方法等。在此基础上探讨怎样将音乐应用到两岁以下孩子的每日生活，要求教师必须与父母建立信任，形成彼此认同的伙伴关系:同时.教师必须找到适宜并受到双方认同的教育模式这类与家庭相关的灵活工作为音乐教师的职业规定提出了挑战。

再如，澳大利亚的研究人员研究了作为连接母婴间音乐纽带的亲子歌曲。探讨音乐如何成为亲子活动的一部分—女人哼唱儿歌和用音乐育儿的方式，音乐对她们的观念、情感和作为母亲的身份认同感的影响，以及通过音乐游戏和表演与孩子形成的互动类型和相互关系。

此外，还有许多国家也对婴幼儿的教育极其重视很早就提出了应对0～3岁的婴幼儿进行智力的开发。比如，新西兰早期教育提出:教育要从出生开始。秘鲁、加纳等国家把0～3岁教育已列入了国家行动计划。他们认为: 3岁以前是大脑发育的黄金期，是早期教育的关键期，也是婴幼儿心理发展最迅速的时期，是口语、数字逻辑概念掌握的关键期，是行为、性格、人格发展的奠定期。[4]

在我国，随着经济的持续发展，人们生活水平的提高，终身教育理念的建立，对婴幼儿实施良好教育成为广大家长更加强烈的愿望，越来越多的中国家庭也开始重视对婴幼儿音乐的启蒙和智力的开发。

总之，婴幼儿音乐启蒙教育对发展婴幼儿智力、陶冶情操、培养良好的道德，增强幼儿听力和记忆力，发展想像力和创造力等都具有重要的意义。[5]早期音乐启蒙不仅可以增进婴幼儿对音乐的感受，还能开发右脑，从而使左右脑平衡发展，犹如给宝宝的想像力、创造力及记忆增添一副飞翔的翅膀，使之能发展得更卓越。

二、婴幼儿音乐启蒙教育的方法

对婴幼儿早期音乐能力发展提供支持的形式可以多样化，母亲对孩子轻柔说话语气和歌唱节奏、让婴幼儿聆听更多的声音和各种风格的音乐，以及亲子间的简单音乐游戏都是适宜的形式。婴幼儿早期的音乐感知能力与其后儿童期、青少年期音乐认知能力的发展具有承继性，为婴儿营造一个丰富的音乐环境，让婴幼儿沐浴在与其音乐感知能力相适宜的音乐环境里，将能提升和培养其对音乐的感知能力，并对其今后音乐能力的发展起到积极的作用。具体而言，应从以下几方面进行。

1、倾听

在婴幼儿音乐启蒙教育中，倾听应被放在重要的位置。因为听觉是音乐体验和学习的基础。一般说来，婴幼儿各种生理器官都处于未成熟的发育阶段，因此给他们聆听的音乐应以优美、欢快、流畅的乐曲为主，还可以结合语言的发展学唱一些儿歌童谣。同时，对于婴幼儿而言，应将音乐融入到他们的生活中，在自然和谐的日常生活中接触和体验音乐，既能培养对音乐的兴趣，同时也有利于他们能的身心健康成长。

（1）音乐

婴幼儿，特别是婴儿，主要是通过听音乐促进其听觉能力的发展。在听音乐的过程中，他们获得音乐艺术美的熏陶和娱乐的愉悦感。听音乐可以配合孩子一日生活中的一些活动来进行。配合孩子一日生活活动听音乐，主要目的是为孩子创造良好的气氛和情绪，使孩子吃得香甜，睡得舒适，玩得愉快，并且可以充分利用孩子无意识记的特点，在头脑中积累美好的音乐印象，为培养婴幼儿的音乐文化素养，发展音乐才能奠定良好的基础。

（2）妈妈歌

对婴儿来说，母亲的声音是他/她最喜欢、最能接受的声音。妈妈的歌声是最美妙的，所以不必担心自己的演唱能力有多少。母亲唱歌时，可将婴儿抱在膝盖上、怀抱里或陪着婴儿入睡。这样，既有肌肤的接触，又有母亲的体味包围，加上听到母亲的声音，促使婴儿一起感觉，对婴儿大脑产生极佳的影响。[6]随着孩子语言能力的发展，可以教孩子学唱歌在教孩子学唱时，要让孩子看着妈妈的口型和面部表情，跟着妈妈的歌声学，这样可以帮助孩子领会内容，吐字清楚地表达歌曲的内容和情感。[7]

2、交流

研究发现，快乐的核子们都拥行——些共同的素质，包括较有自信、乐观、有自制力等良好的亲子交流，将有助于形成良性的亲子依恋关系，促进婴幼儿各项能力，以及社会性的发展。在婴幼儿音乐启蒙教育中，互动歌曲、音乐游戏、律动体操这些亲子交流活动形式与内容，同样占有重要的地位。

（1）互动歌曲

已有研究表明，亲子的互动歌曲，尤其是熟悉的命名类歌曲，如“你的鼻子在哪里?”、“你的嘴巴在哪里?”这些歌曲，以及动作类互动歌曲(躲躲猫和躲藏游戏等)和带有丰富手势的歌唱互动，对于幼儿的语言习得有非常重要的作用。儿童能在咿呀哼唱这些互动歌曲时，通过这种对单词和对应动作的配对情境，学习特定的语言元素。成人可与幼儿一起听音乐、唱歌，并引导幼儿做有节奏地拍手、敲击等游戏，用爱心来开启幼儿的音乐之门，帮助他们感受音乐的乐趣，进行音乐体验。[8]成人可以和幼儿一起玩能制造各种声音的游戏：如让幼儿配合音乐来用小木棒敲击翻过来的桶、锅、盆、陶器以及各种能敲击出悦耳声音的用具；和幼儿一起将沙子、小石头装入废弃的纸盒或不透明的小瓶中，做成多种小“沙锤”，让幼儿区分不同的声音并用它们来打节奏；家长可以准备多个同样的碗或玻璃瓶，分别装上不同量的水，让幼儿用汤匙轻轻敲打，倾听它们发出声音有无区别；家长还可引导幼儿用不同材质的物品，如玻璃纸、纸袋等发出声响。总之，成人可以充分利用一切周围环境中可用的东西，增进幼儿对音乐的兴趣与感受。

（2）音乐游戏

音乐游戏是在音乐伴随下进行的游戏活动。它与其它游戏活动的主要区别在于用音乐配合、指挥、促进、制约游戏活动及其变化和发展。在音乐游戏中，音乐与游戏活动的关系是互相促进，相辅相成的，音乐伴随着动作，使之更加生动、活泼、协调、优美，同时，动作又能帮助幼儿具体形象地感受、理解音乐，获得相应的情绪体验，促进智力才能的发展。[9]

父母可在家里为孩子创设一个轻松愉快的音乐环境。

如经常播放音乐，并根据孩子“直觉行动思维”的特点，以动作来表达和理解内容，引导孩子随着乐唱唱、跳跳、玩玩，把音乐和玩耍融于孩子的生活之中。这种在音乐伴随下的游戏活动，是培养和发展幼儿的智力才能，协调和发展幼儿的动作，促进幼儿在德、智、体、美几方面健康成长的良好手段，也是符合婴幼儿年龄特点，为他们所喜闻乐见的一种音乐启蒙教育方式。

3、律动体操

在婴幼儿教育的传统观念中，存在着重知识轻运动的认识。然而，这其实是一种思想误区，因为在人的成长过程中，身体成熟是第一位的。婴儿的骨骼、关节、肌肉由瘦小、稚嫩发展到粗壮、有力，这些都与运动分不开。成人在注重孩子学习的同时，也一定要督促他们加强体育运动。在音乐伴随下做动作是孩子感兴趣的一种活动。婴幼儿在律动和体操中，不断发展这手脚活动男的能力，并且感受和体验音乐的节奏和韵律。

婴儿主要通过感官及身体动作来探索周围世界，在看、听、抓、滚，爬的过程中，了他们周遭的世界。随着年龄的增长，他们会以较宽广的的方式来探索世界。他们学会了摆弄物体，了解语言，以及描述他们正在做些什么，至于动作技巧的发展方面，他们则是对自己的身体，以及自己的身体能做什么有比较清楚的了解。他们知道自己可以在所处的空间里有目的的移动身体。[10]

在3岁之前，幼儿应该能感觉稳定的节拍，也能依照稳定的节拍走路。这种基本时间感及节拍能力是让幼儿毫无困难的获取早期基本动作技巧的主要能力。简单的动作经验课促进幼儿动作技巧的发展。[11]

在音乐伴随下做动作或舞蹈，主要是教孩子学习符合营乐的节拍、节奏、速度和情绪做动作，能够随着音乐的变化而变换动作，在身体各部分做动作时，能通过运动神经去感知音乐艺术美，同时，又通过协调优美的动作去表达音乐的内容情绪，这些活动可以发展婴幼儿的动作和节奏感，促进孩子身心健康地发育成长。[12]

三、婴幼儿音乐启蒙教育的注意点

1、正确的育儿观

我们培养孩子的目标应该是：身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。对于3岁前的幼儿来说，音乐启蒙教育并不一定能使他们成为从事音乐工作的专业人士，但音乐启蒙给予幼儿的早期的丰富感官刺激和运动经历，可以改善大脑神经通路的结构和功能，对以后各种学习能力的形成具有终生的影响。

必须走出音乐启蒙教育是为了成名成家的这一误区，这不应成为婴幼儿音乐启蒙教育最终目的。音乐启蒙教育的目的是让孩子感受音乐，在潜移默化中提高素养及审美能力，培养对“美”的追求和创造愿望，会使他们今后的生活更美好。而是让孩子具有审美能力，体会和联想音乐中所传达的感情，从而感受生活的美好。

2、音乐的选择

在选择对婴幼儿进行音乐启蒙教育的教材时，需注意教材的难易程度，既要适合孩子的年龄特点、兴趣爱好和接受能力，同时也要适当的给他们一些提高。采用维果斯基提出的“最近发展区”的原则，让孩子从小接受这种优美、明朗、向上音乐的熏陶，陶冶高尚的情操，促使他们健康地成长。具体需注意以下三方面内容的考虑：

（1）音乐作品的内容

教孩子演唱和欣赏的音乐作品的内容和情感，应当是孩子可以理解感受的，思想感情应当是健康活泼的，旋律应是动听的，为孩子所喜听乐唱的。切忌要把父母爱唱的成人歌曲教孩子唱，因为这种歌曲的内容情感往往是孩子难以理解感受的，歌曲的音域、节奏以及演唱技巧是孩子难以胜任。

（2）亲子歌曲的音域

亲子共唱的幼儿歌曲应当考虑到孩子的演唱音域，因为幼儿的肺活量不大，声带正在发育，如果所选歌曲音调过高或音程跳动太大，会造成幼儿声带过度紧张和呼吸不协调，影响发省，甚至造成声带的损伤。因此，选用亲子歌曲时应充分考虑幼儿的这一生理特点。一般而言，三、四岁幼儿演唱音域为3度或4度，年龄更小的孩子其音域越窄。

3、亲子活动的设计

亲子活动是增进亲子交流，培养良好的亲子感情，也是满足孩子爱玩的天性，促进孩子发展的活动。对于婴幼儿来说，亲子活动应该更多的考虑到孩子身心全面发展的特点。在亲子活动中，选用适宜孩子的音乐和歌曲，将使得亲子活动在培养孩子快乐情绪和艺术熏陶方面有更突出的作用，同时所设计音乐亲子活动也应考虑到对孩子在视听觉、动作、语言能力、扩大认知和行为习惯领域的促进和发展。[13]

总之，音乐不只是声音的效果，音乐的启蒙教育是一门综合性的艺术教育，也是一门综合性的训练。音乐的节奏具有时间与空间的性质，音乐具有内在的规律和形象逻辑。所以，音乐是可以增长婴幼儿才智的·德国哲学家莱布尼兹指出：“音乐是心灵的算术练习，心灵在听音乐时计算着，而自己并不自觉。”音乐是孩子不可缺少的“精神乳汁”，成人应创造条件，让孩子从小受到良好的音乐启蒙教育，为他们将来的健康发展打下坚实的基础。

参考文献

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菲利斯·卫卡特著 林翠湄译. 动作教学—幼儿核心的动作经验[M]. 南京师范大学出版社， 2006 P10-14

第3篇：早期启蒙教育的重要性范文

摘要：中国教育历史悠久，国学选修课《周易》中的蒙、观等卦，所论及到的我国早期教育的一些原理、原则、方式、方法等，对我国的教育事业曾产生过深远的影响，其合理部分甚至对当今教育仍然有用。如春秋时期伟大教育家孔子的“有教无类”、“困材施教”、“不愤不启、不悱不发”、“举一反三”、“学而不厌，诲人不倦”等光辉思想，都直接或间接来自《周易》。

关键词：周易；古代教育思想；探源

中国教育历史悠久，源远流长。源自何处？可以追寻到古老的儒家经典――《周易》。《周易》包括《易经》和《易传》两部分。《易经》六十四卦，乾、坤二卦之后，紧接屯、蒙，事出自然。天地乾坤生万物，万物初生受屯难，此时正处于蒙昧无知的浑沌状态，亟需启蒙教育将之引上正途。《易经》中的蒙卦，可以说正是为此应运而生，系统地阐发了我国朴素的教育思想。

蒙卦的卦辞为：“蒙，哼。匪（非）我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再告渎，渎则不告。利贞。”“蒙”，即蒙昧，“童蒙”是指蒙昧无知的幼童。这就是说，人类初生处于蒙昧之时，就应接受启蒙教育，这样才会通达顺利。不是我去求无知的幼童，而是无知的幼童求我。这就象占卜一样，第一次求占，给予告示，一而再再而三地求占，就是亵渎神灵，神灵就不再告诉。显而易见，这里是以求占做比喻，说明求教必须诚心诚意，不能三心二意，而且还必须主动求教。仔细体味卦辞的内涵，至少包含两层意思：一是人类初生时蒙昧无知，蒙昧无知的人接受教育，这样就会通达顺利，表明启蒙教育何等重要。二是受教育者要有强烈的好奇心和求知欲，应该诚心诚意，主动求教，这样必会通达顺利，表明了教育者和被教育者之间的关系。这里所涉及的教育原理正是我国古代早期教育乃至后来教育的一些基本原则问题。

再看蒙卦的爻辞：

“初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。”这里的“发”，就是启发、启动、打开；“发蒙”，就是接受启蒙教育，开启智慧之门，而教育的方式也应该是启发式。此时蒙昧无知的幼童好比一匹野马，顽劣难驯，要用一些责罚犯人的方式，甚至不惜动用枷、锁等刑具，“痛加惩责，使知敬学”。实际上这里是指对“童蒙”要用一种严格管理的制度，这种制度在我国一直沿用了几千年，象以前的蒙学馆、私塾里的教书先生，手里拿着一把戒尺，对不用心听课的学生就打手心，这就是一种体罚学生的手段。解放后，国家教育部门制订了《学生守则》等一系列规章制度，废除体罚学生的行为，教育并督促学生自觉遵守，用以制约学生不良行为的发生。这比过去那种体罚学生的做法当然要文明得多，但作为规章制度毕竟还带有一定的强制性，这对于从严治无疑是必要的。另有一种解释，就是尚秉和先生在《周易尚氏学》中援引《诗・大雅・思齐》“刑于寡妻”等例，认为“刑”与“型”同，“刑人”就是“典型”。据此解释，这条爻辞是说，要利用典型来进行启蒙教育，以便使人知法守纪，免于犯罪；如果采用“用说桎梏”等暴烈方式并用过了头，则会适得其反，引来灾吝。所以，这条爻辞告我们，对于幼童的启蒙教育，要采取正反并用、宽严相济的教育方式，这才是正确的治学之道。

“九二，包蒙，纳妇吉，子克服家。”“包”：包容、广纳；“克”：治理。“包蒙”，是指接受教育的人要包括各个层次、各种类型的人，甚至连女子在内，都要兼容并包，这才吉利。就象聚新媳妇，又象儿子代父治家，也同样吉利。这里实际上是借指所接纳的教育对象应当包容广大，包括女人在内，都要被纳入受教育者的行列，这就是后来孔子所提倡的“有教无类”。

“六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。”这里是说，不要娶这样的女子为妻，因为她见了有钱有势的男人（金夫）就投怀送抱，贞洁不保，这种婚事是没有好处的。这里以娶妻作比，说明对启蒙教育者应该加以选择，如果接纳那种见钱眼开、不知廉耻的女子入学，那是没有什么好处的。言外之意，蒙卦注重德育，强调“蒙以养正”的道理。

“，困蒙，吝。”是说被蒙昧所困，必有悔吝。为什么会出现困蒙？因为是阴爻，离九二、上九两阳爻较远，所以处于阴气蒙蒙之中。这里暗示着由于教育环境差，或是缺乏明师施教，使启蒙教育处于艰难的境地，所以被困在蒙昧之中，得不到开发启蒙，这就是“吝”。正如《论语》所说：“困而不学，民斯为下矣！”

“六五，童蒙，吉。”是说孩子的幼稚，为吉；幼童接受启蒙教育，也同样为吉。过了“”的困惑，进入“六五”尊位，就会变得谦逊待下，以“童蒙”自处，屈尊请教，甘心接受童蒙启发教育，自然无不吉利。

“上九，击蒙，不利为寇，利御寇。”“击”：打击、惩治。“击蒙”，就是施用暴烈过甚的方式去教育儿童。这里与“初六”爻辞“利用刑人，用说桎梏”相呼应，进一步说明：严于治校，严于施教，对受教育者严格要求，这是无可厚非的，但必须严之有度，必须掌握好火候和分寸，切不可过激过头。如果“利用刑人，用说桎梏”等“击蒙”的方式而又使用不当，受教育者就会产生逆反心理，破罐破摔，不但不能将之培养成才，反而促之“为寇”。“不利为寇，利御寇”，实是教育的至理名言。就是说，我们的教育方式，不应利于把受教育者培养成盗寇，而应利于把他们培养成抵御盗寇的卫士。

纵观上述六爻，有五爻都讲到“蒙”：发蒙、包蒙、困蒙、童蒙、击蒙。发蒙是指启蒙教育，要用启发式开启智慧，不要用粗暴过激的方式对待学生；包蒙是讲教育的包容性、广泛性；困蒙是指教育条件不好或缺乏明师而使教育处于艰难的境地；童蒙是一种系列的正规教育；击蒙是指不能采取过激过头的教育方式，否则会适得其反。惟有“六三”爻没有讲到“蒙”，是说对那些道德品质不好的人不宜受教，这从另一个角度说明教育应注重德育。

除了蒙卦专论启蒙教育外，《周易》中还有一些卦对教育也有所涉猎。例如《观卦・象》曰：“观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”《观卦・象》亦曰：“先王以省方，观民，设教。”意思是说，看到天的神秘规律从而春、夏、秋、冬四时运行没有差错，圣人就用神秘规律建立教化，天下人都能信服，先王也到各地巡视，了解民情，建立学校以教育民众。这里都强调“设教”，实为建立学校教育先造了舆论。

第4篇：早期启蒙教育的重要性范文

关键词：幼儿；认知能力；色彩启蒙教育；培养

幼儿时期，即 2 至 6 岁的儿童时期，其是人类大脑发育的黄金阶段。认知能力即人们的感知、记忆、想象以及思维能力等[1]。处于幼儿时期的儿童对色彩较为丰富的认知物品的兴趣更强，日常接触的颜色的差异能够影响幼儿对物体的认知度与其认知能力的发展。因此，色彩启蒙教育对于培养幼儿的认知能力具有重要的地位。

一、色彩启蒙教育的现状

1 在国内色彩启蒙教育的现状

伴随着我国教育改革的深化以及家长对早期教育的重视，在幼儿园中的美术课程成为提高幼儿综合素质的一环引起人们的重视。我国现在对于幼儿的色彩启蒙教育就是融于幼儿园的美术课程与幼儿园的教室、环境的装饰布局中。丰富和谐的色彩环境，能够使幼儿保持快乐的情绪。而美术课程中，主要是结合幼儿的特点，向幼儿进行色彩的认知教育、进行简单应用和搭配。

2 在国外色彩启蒙教育的现状

在国外的教育领域，对于色彩与色彩认知心理学的研究很多。在我国，美术教育的关键是教，但国外的关键是启迪，重视学生主观能力的培养。在色彩启蒙教育中，协助学生正确地认识、发挥与应用自身的个性和能力。国外的美术教育更加尊重学生，更加人性化，更加注重学生能力的培养而不仅仅是知识的获得。

二、基于幼儿认知能力培养的色彩启蒙教育措施

（一）启发性色彩启蒙教育

1 学校举行玩色的游戏，提高幼儿对色彩的兴趣

教师应按照幼儿的心理特点，先向幼儿介绍三原色，然后再培养幼儿的应用与搭配能力。

幼儿对色彩鲜艳的物体的直接记忆能力与情绪反应很强[2]。例如幼儿园中小班的幼儿非常乐于使用自己喜欢的色彩胡乱地涂抹、画圈。教师可以在举行的吹画游戏中不同颜色的颜料融合

出的画中促使幼儿认识三原色，提高幼儿对色彩的兴趣。

2 教师带领幼儿在大自然中找寻、认识和感知色彩

幼儿园可以组织幼儿进行踏青、看海等野外活动，使幼儿融入大自然中，并切身地体会与感受蓝天绿水、花草蝴蝶与大海彩虹的魅力，提高幼儿对色彩的感知能力。例如按照四季的更迭可在 4 个季开展旅行活动，让幼儿体验春天的繁花、夏天的大海沙滩、秋天的红叶以及冬天的白雪的不同的美丽景色。

3 学校注重培养幼儿对色彩的选择能力

当教师引导幼儿进行色彩的选择应用时，可鼓励幼儿选择相似的色彩，而当在幼儿刚开始接触绘画时，教师可引导幼儿只是观察物体最主要的一种颜色即可。随着幼儿绘画课程的逐步深入，教师则可引导幼儿去细心地观察辨别物体的次要颜色。例如苹果除了最主要的红、黄、绿还有由于光线导致的环境色。老虎除了主要的黄色还有条纹的黑色，脸部与腹部的白色等。通过循序渐进，引导幼儿使用各种颜色来绘画，同时能够增强幼儿的观察能力。

4 在家庭中进行潜移默化的色彩启蒙教育

在家庭中，餐桌可增加鲜花等色彩的搭配，幼儿的食物可在保证营养的同时注重色彩的搭配，设计小动物的造型等[3]。对于幼儿衣服的搭配，可让幼儿按自己的想法搭配，父母只需进行适度的指导，而不能强制的干涉或批评。对于幼儿的书房与卧室的设计，可以采用浅蓝色与浅绿色，提高幼儿的注意力，舒缓幼儿的心情。

三、游戏化的色彩启蒙教育

美术活动深受幼儿的喜爱，而实施游戏化的色彩课程能够满足幼儿身心发展特点的需要，促进幼儿的智力发育。

幼儿教师可以按照幼儿的年龄阶段，开设不同的色彩游戏或比赛，促使幼儿体会到绘画的乐趣，提高自身的艺术表现力。在幼儿刚刚开始学习绘画时，不能太早地教授形状式的刻板的绘画，而应先让幼儿从水粉画开始进行色彩的尝试。教师还可将绘画课同手工课两者结合起来，进行染纸和印画的游戏[4]，印画的工具可选用幼儿喜爱的玩具、树叶或者幼儿自己的手掌等，例如可以将不同的玩具汽车的轮子上涂不同颜料，再分别在纸上行驶营造出一条条相互交错的车轮印；或者让幼儿将自己的手摆成不同的姿势形状涂上颜料印在纸上，让幼儿感受到印画的神奇，开阔幼儿的眼界，并使幼儿在游戏中认识了各种图形和颜色，既锻炼了幼儿的动手能力，又强化了幼儿对于色彩的记忆。教师还可在美术课堂上通过对同一幅图画的不同部分使用不同的颜色进行填涂，并让幼儿仔细寻找出几幅图画中色彩不同的地方。这种找不同的游戏既能够提高幼儿对颜色的辨别能力，又能够增强幼儿对不同颜色名称的记忆能力。

四、故事性的色彩启蒙教育

幼儿阶段的儿童的大脑与智力飞速发展，在该阶段色彩教育可以提高幼儿的认知能力，而且通过游戏中的故事能够塑造较高的道德素养。在色彩启蒙教育时，可以引导幼儿学习绘画的方法与主题绘画，促使幼儿根据教师的题目要求展开绘画过程，这能够培养幼儿遵循教师的要求进行学习的态度，能够为今后的学习奠定了基础。在该阶段的幼儿对童话故事的兴趣浓厚，可以在美术课堂中增添故事的讲解，不仅使幼儿了解故事的内涵，还促使幼儿从故事中形象生动的理解色彩、认识色彩与感知色彩。

参考文献：

[1]姚雅雯. 3 岁～4 岁幼儿的色彩认知和色彩偏爱[J]. 早期教育（教科研版）， 2012， （1）.

[2]曹阳. 色彩教育对儿童的影响初探[J]. 美术教育研究， 2013， （10）： 145 -146.

第5篇：早期启蒙教育的重要性范文

Abstract: The university student joins a political party the formative education work is the topic which the Basic-level party organization workers face do not allow to avoid. Establishes the effective university student to join a political party the formative education mechanism, can develop the student party member to provide the bigger choice scope. What is more essential, enhances the contemporary university student's civilized accomplishment and the moral standard, realizes our country youth generation of brand-new spiritual outlook, the successor who causes it to become the constructor who and the Chinese nation modernization revive.

关键词：大学生 入党 启蒙教育

key word: The university student joins a political party formative education

基金项目：本文系2010年度广西高校党建立项研究课题《确保大学生党员发展质量的创新实践研究―以广西师范大学为例》（课题编号：10DJB03）的研究成果之一。

作者简介：1.向先孟，讲师，研究生，广西师范大学体育学院党委副书记，主要研究高校党建及思想政治教育。广西 桂林 541004

2.戴毓军，讲师，研究生，广西师范大学党委组织部副处组织员，主要研究高校党建。广西 桂林 541004

新的环境与形势要求所有基层党组织工作者在大学新生入党启蒙教育这一基础环节上紧扣时代脉搏，转变工作思路，实现全国高校党建工作会议提出的“高年级党支部建在班上”的目标。

大学生是我国文化层次较高的社会群体，他们的文明素质和道德水准决定着未来社会的精神面貌乃至国家的盛衰。然而长期以来在大学生中普遍存在着道德行为二重性现象，即大学生文明健康的道德风貌与扭曲的道德行为并存。这应当引起高校德育工作者的高度重视。高校德育工作者和基层党组织工作者应该及时有效地对大学生进行入党启蒙教育。

一、加强大学生思想入党的理论教育，使其树立崇高的人生价值目标

调查研究表明，大学生最为重视的人生价值目标依次为“事业成功”、“国家强盛”、“纯真爱情”、“真诚友谊”、“家庭和睦”、“美满婚姻”、“世界和平”等。“国家强盛”、“世界和平”居于前列，说明大学生有强烈的历史责任感，其人生价值目标是积极向上的。针对这一特点，入党启蒙教育应采取教育学生树立正确的理想信念，培养高尚的道德情操的方法。[1]入党积极分子要加强马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的教育，使他们能正确对待奉献与索取，应该担负起建设社会主义现代化的历史重任，真正的从思想上入党。

二、强调人生价值的正确实现方法，继承并发扬党的优良传统

树立正确的、崇高的人生价值目标的意义重大。入党启蒙教育应引导学生坚持社会主义价值观的正确导向，激发大学生正确的人生价值手段。[2]在积极引导广大学生从思想、精神上入党的前提下，入党启蒙教育必须从行动上全方位、多侧面做好各项教育和引导工作。大学阶段是价值观、人生观的形成时期，也是对青年大学生进行价值观、人生观教育的关键时期。[3]入党启蒙教育应根据“早教育、早选苗、早培养”的原则，从新生一进校门就培养和激发他们的进取之心以及要求入党的愿望和热情。

三、互相学习、博采众长；形成自身有特色的入党启蒙教育工作思路

党组织下大力气抓好入党积极分子的培养、教育工作，对于提高党员队伍的素质，保持党的先进性具有十分重要的愈义。入党积极分子的培养、教育工作要经常化、制度化。具体工作中，除了对积极分子的培养采取动态管理，实行有进有出外，具体做到突出“一个中心”，实现“两个结合”，进行“三次选苗”，落实“五早教育”，做好“八个考察”。并将党员教育工作制度化、规范化。

1、“一个中心”

在积极分子的培养、教育和发展上突出以积极分子树立正确的、积极的人生观、价值观为中心，引导他们用先进的、积极的共产主义观点来对待利益和荣誉，坚定他们为共产主义事业奋斗终身的信心与决心。[4]

2、“两个结合”

基础工作应该坚持做到两个结合。一是入党启蒙教育与入学教育相结合。二是入党启蒙教育和学生党员现身说法相结合。一方面讲授有关党的基础知识，并制定相应的考察试题；另一方面，请学生党员以回答问题的形式与广大同学沟通交流。

3、“三次选苗”

高校的选苗应该是分三次进行的。具体做法如下：

(1)搞好与中学衔接和对接教育工作。收到档案后仔细了解新生情况，反复筛选与推敲，把综合指标较高的确定为基本人选，这是第一次选苗。

(2)结合人学教育组织新生开展丰富多彩的活动，诸如：座谈会、联欢会、军训、义务劳动等，在活动中仔细观察，注重发现那些思想活跃、勇于探索、有专长、守纪、有朝气的学生，是第二次选苗。

(3)有意识地安排部分新生承担相应的社会工作、任命他们为班级干部或学生干部。利用一切可能的机会与他们接触交流，了解他们上大学的想法，未来的打算和是否愿意承担工作，这是第三次选苗。

通过三次选苗，各支部可以按程序建立起积极分子队伍，为日后发展党员工作打下坚实的基础。

4、落实“五早教育”

加强积极分子队伍建设是做好发展党员工作的基础。“五早教育”的内容包括：早发现、早教育、早选苗、早培养、早考察。首先在高年级选拔理论水平高、综合素质强、学习成绩优异的学生党员进行培训。培训后由这些学生党员深人到低年级同学中开展入党启蒙教育。各高校学生党支部还可以在低年级同学中广泛开展各种形式的活动，组织学生学习党的基本知识：采取党课、座谈、党员接待日解答新生有关入党问题等形式。为把新生的入党启蒙教育做得更加扎实、有效，还可以通过《启蒙教育试题》对入党积极分子进行考核。以此来促进他们学习理论的热情，检验他们学习理论的成果。

5、做好“八个考察”

一是从积极分子日常生活的表现上考察；二是从校内外活动中的表现考察；三是从学习态度、学习品质、学习毅力和学习成绩等方面考察；四是从对待荣誉、待遇的态度上考察；五是从处理个人利益与集体利益关系上考察；六是从处理与班级同学、老师、党员、积极分子的关系上考察；七是从言行一致程序上考察；八是从关键时刻和重大问题上考察。学生党支部还可以建立相应的入党积极分子学习园地，定期定点组织入党积极分子开展活动，如各种内容的理论学赛，并将优秀言论与作品刊登在《党务简报》等各种党的刊物上，供大家学习与交流。

6、将党员教育制度化、规范化

严肃处理违纪党员，4建立红色教育网站。打破年级、班级的限制，在学生党员中开展“党员一带三”活动，每名学生党员重点联系一名申请入党的同学、一名生活困难的同学、一名学习落后的同学，密切党员和群众的关系。注重利用院、系两级团校和党校，举办基础党课班、入党积极分子培训班，对新入学的学生进行“三早”入党启蒙教育，对入党积极分子进行党的理论知识教育，对发展对象进行入党前的集中专题教育；通过积极开展“党员宣誓”、“党员义务奉献日”、“我为党旗添光彩”、“党日活动”等丰富多彩的实践活动，激发青年学生的政治热情。同时针对大学生普遍存在的急功近利的入党动机现象，对青年大学生尤其是大学新生进行入党动机教育，使其端正入党动机。

入党启蒙教育作为全方位党的思想教育工作，它的经验与规律远远不是三言两语能涵盖的。当前大学生的思想状态与精神面貌呈现出多元化的发展趋势，受其影响的入党启蒙教育，只有在实践中不断探索才能找到适合自己的发展道路。同时大学生的入党启蒙教育是一个系统工程，需要各方面的努力和配合。尤其是大学生自身要积极学习马列主义的思想和原理，积极参加党组织的各项活动。使自己真正从思想和行动都入党，争取早日做一个合格的中共党员，使自己的个人价值和社会价值均能得到实现。

参考文献：

[1]《选集》第1 卷[M]. 北京：人民出版社，1991年版.

[2]许耀桐. 《构建社会主义和谐社会对党的建设提出了新要求》[J]. 《科学社会主义》， 2004，（05）

第6篇：早期启蒙教育的重要性范文

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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 摘要：幼儿处于成长的初级阶段，对于周边万千事物充满好奇和兴趣，好动、好问是幼儿期最显著的特征。同时，这个时期也是一个人智力发展和心智成熟的关键时期。因此，如何构建科学合理的启蒙教育，抓住早期教育的契机，充分发挥幼儿创新性，顺利塑造幼儿人格魅力，是现在每个从事幼儿教育工作者不断研究的课题，践行教育的目标。那么如何开展幼儿的启蒙教育呢？笔者借鉴别的教学案例和多年教学经验，提出以下拙见，供各位同行同仁商讨。 关键词：幼儿成长 家庭教育 学校教育 兴趣教育

幼儿期的任何能力的教育培养，都是对他们以后成长发展的重要铺垫，决定着以后他们的学习发展，甚至影响他们的未来成功与否。幼儿一个良好的成长环境，幼儿一个重要的指导老师，幼儿一个健康的兴趣爱好，既是他们的启蒙教育，又是他们的终身教育。

一、家庭良好的环境，幼儿的首要启蒙教育

家庭教育对一个人的成长来说，具有重要的意义。所以家长就要在尊重孩子的个性特点的基础上，尽职尽责地对孩子进行积极的正面教育引导，顺其自然，使孩子成为“有理想，有道德，有文化，有自律能力”的一代新人。有位教育学家说过这样一句话：“推动摇篮的手，就是推动世界的手”一语道破了家庭教育的重要性。自孩子呱呱坠地的那一刻起，首先接受到的是来自父母的教育，父母在日常生活中的一言一行甚至是一个表情都会对子女的成长产生潜移默化的影响，这种影响有时将会伴随他的一生。因此我们常说“父母是孩子的启蒙老师”。这就需要父母们要注意：1.营造氛围，相互沟通。家长应有幽默感，与孩子建立民主平等的关系。相互拉近距离，能让孩子愿意与你快乐地沟通。2. 言传身教，树立榜样。作为家长要不断学习新知识，掌握新技术，洞悉新信息。还要应当树立良好的形象，真正成为鼓励孩子前进的一种精神力量。3. 爱严结合，培养习惯。严格要求，坚决施行，“己不正，不能正人”。

二、学校教师的指导，幼儿的关键启蒙教育

幼儿除了接受来自教育外，必然要精力的就是学校新的环境和老师的教导。为了幼儿的笑脸更加灿烂，为了幼儿的成长更加健康，只有充分发挥家庭、学校何老师教育的优势，才能真正推动幼儿启蒙教育的更好发展。学校教育具有严肃性、规范性、系统性以及在集体中进行的特点。学校教育可以利用自身的智力、人才、空间和办学优势，为社区教育和家庭教育提供理论指导和智力支持，发挥育人的主导作用。学校教育的主导性，是相对遗传素质和后天环境在人身心发展中的作用而言的。学校教育可控制各种环境因素对人的自发影响，限制和消除不良环境因素的干扰，利用和发挥一切积极因素的作用，以确保个体发展的方向。学校教育还可充分发挥个体遗传上的优势，有意识的发挥长处，弥补不足，是先天的遗传因素向有利于儿童成长的方向发展。再加上教师热情的鼓励和正确的指导，通过与幼儿互相交流、沟通，在情感、认识上达成一致，建立朋友关系，产生共鸣，做好各方面的工作，更好地了解幼儿的心理活动。激发幼儿的积极情绪，强化良好的行为习惯，增强幼儿的自信心。

三、兴趣爱好的培养，幼儿的重要启蒙教育

随着素质教育的发展，各学科、各门类的艺术教育已在幼儿阶段普及。开展各种美术、体育、音乐等特长班的培训，可以培养孩子们的各方面的兴趣爱好，丰富生活，快乐成长。其中，幼儿阶段绘画兴趣是最重要的。首先让幼儿观察大自然的风景，观察生活，让他们感知这个美好而又神奇 的世界，然后再以游戏的形式，让他们用五颜六色的笔自由自在地来表现自己的感情。然后，幼儿在这个时期接受必要的音乐启蒙教育，对幼儿智力的开发有着特殊的作用。音乐是幼儿大脑极好的营养品，调节大脑的功能，提高幼儿们的思维能力和想象力，提高语言能力及促进其德育的发展，还可以陶冶幼儿的情感。因此，重视幼儿的音乐启蒙教育，对幼儿以后的发展至关重要。再者，作为幼儿体育启蒙教育，可看作是幼儿教育的一种方式，教育的一种思想，一种教育理念。可以促进幼儿生理，心理的健康发展。幼儿体育启蒙教育具备新教育的优点，同时弥补了教育思想的不足，适合现代终身教育理念，是现代教育中的切实可行的教育思想。

总而言之，幼儿的启蒙教育关乎到幼儿的终身成长和发展，对以后的学习和生活具有决定性作用。值得要注意的是，幼儿启蒙教育的有效推行，不只只是喊“口号”，更重要的是付之于行动。呵护外来孩子的心灵我们要用自己的实际行动、成功经验，走进孩子的心灵，树立正确的指导方向，拉近与幼儿之间的距离，是我们与他们共同健康成长，共同和谐发展。

参考文献：

[1]黄洁华. 把环境教育作为师生素质教育的切入点[J]. 校长阅刊. 2006（07）

[2]王晓波. 学前教育对形成良好的终身教育体系的重要性[J]. 中国教育技术装备. 2012（18）

ont-family：方正书宋简体;color：black;mso-bidi-font-weight：bold'>甘庆华.分层教学在高中化学教学中的实施策略[J]，广西教育B（中教版），2013（11）.

第7篇：早期启蒙教育的重要性范文

【关键词】启蒙教育;母语教学;艺术探析

一、母语教学及幼儿启蒙教育的特点

幼儿教育是人一生的教育之源,人在幼儿阶段接受教育,尤其是幼儿园时期,是一个人开发智力,认识世界的最好时期,可塑性非常强。在这段时期,如果教育得好,在良好的学习氛围中,接受科学化、规范化的幼师教育和引导,会对今后形成良好的学习素养起到事半功倍的作用。孩子将终身受益;如果耽误了教育的时期,将贻误一生。

幼儿时期的教育,主要是使儿童迅速认识周围世界,增强感性认识。说具体点,就是使儿童在德、智、体、美儿方面都得到全面发展。

母语在幼儿的启蒙教育中人有十分重要的位置,它多种多样的表现形式和表达方式是富有节奏感、音乐感和童稚情趣的语感,它浅近而又含蓄的内在情理,最容易使幼儿入耳入脑,成力幼儿学习语言,陶冶情感,增进知识和发展能力的极好教材和方式。因此,重视运用母语进行启蒙教育是至关重要的。它能培养幼儿的良好习惯,增强幼儿的“非智力因素”,可以起到日积月累、潜移默化的作用。反复念唱情节简单而又妙趣横生的儿歌,可以使幼儿门齿清楚,发音准确,富于表达能力。经常学读儿歌,可以丰富幼儿日常生活中的记忆材料,增强记忆力。借助母语这些富有情趣而又内容,可以开扩幼儿的视野,提高认识能力,拓宽知识面。

当前,社会普遍出现了过热的“双语教育”,但实际操作过程中往往是重外语、轻母语。母语教育一度走入不受重视的误区,但是实际上真正伴随孩子一生,让他们终身打上民族和身份烙印的始终是母语,外语只是一种交际的语言工具。而母语的深厚人文底蕴和文化内涵,是外语所无法比拟的。因此,应当重视和加强母语教学,尤其是教育要从娃娃抓起。母语在幼儿启蒙教育阶段,就该受到礼遇和优待。

二、幼儿启蒙教育中的母语教学

母语教学,不同于其他教学,母语是一切学习的前提,具有学习工具的性质。在这个阶段的母语教学往往通过讲故事的形式,使儿童幼小的心灵受到启迪,他们真正的懂得什么是真、善、美,什么是假、恶、丑.引导、启发他们对是非的分辨能力,在活动中,使他们萌发集体意识、维护集体荣誉.增强集体观念。这些活动,使幼儿在不知不觉中章到教育,获得知识。唱歌、跳舞、绘画、折纸、做游戏等这些幼儿感兴趣的活动,看谁唱得好,看谁画得像,看谁叠是侩,看谁跳得美,然后老师予以讲评鼓励,激发其趣味性,促其上进,在浓厚的兴趣中锻炼他们的思维.开发他们的智力都是通过母语教学来完成的,是最直观有效的教育。是使幼儿获得知识、开发思维的一种有效手段。在幼儿阶段,利用母语教学可采取丰富多样、生动活泼助手段,引导孩子们多看、多听、多说、多唱、多跳,教他们读儿歌、背儿歌,教他们口算、心算,教他们做简单的数字游戏等,以收到进行早期启蒙教育的良好效果。

通过直观启示、启发性提问、反复念唱和读诵等方法,把母语的全部内涵传给幼儿,激发幼儿的有意想象,以此达到启蒙教育的目的。幼儿启蒙教育的母语教学中,教师音韵优美、形象生动的文艺形式和蕴含丰富的内在感情,通过抑扬顿挫、悦耳动听的诵读、吟唱,会在幼儿心灵中产生碰撞,引起美感效应,从而受到文艺的熏陶和感染,在幼儿心田里播下文艺的种子。这对幼儿早期的美育教育是十分有益的。优秀的母语教学能够激发幼儿乐观向上,勇于创造的积极心态,无论是活泼好动还是性格内向的幼儿都会受到母语教学中乐观的熏染。母语教学中的丰富多彩的形式,成为幼儿的伙伴,有益于他们的健康成长。

三、幼儿启蒙教育中母语教学的艺术探析

孩子年龄幼小,由于文字语言障碍等原因,对母语教学的艺术鉴赏能力不足,对有些艺术内涵并不真正知晓和理解。这就需要通过教师的讲解,即使孩子在表面浅显的理解,对孩子还是起到一定的启蒙作用的。包括幼儿诗歌、幼儿散文(美文)、幼儿童话、幼儿生活故事、幼儿寓言、幼儿戏剧等等。

首先,从读写听说四方面,让幼儿在启蒙教育中感受到母语的独特艺术魅力。从指导幼儿经典诵读中,让幼儿感觉到自己模仿大人时,童音阅读时的语言艺术;从写作中、从书中的描写来体会到情感抒发的艺术魅力;从教师琅琅上口的阅读中,感受到母语那悦耳的魅力和阅读中抑扬顿挫的感情渲染;让幼儿体会并融入到语言表达、演讲与口才等方面的说唱艺术。

其次,母语教学的多种语言艺术,在教学中展示。母语教学不仅仅是教会孩子读写听说,对于母语中的特殊语音形式和语言载体,也要适当的传授给孩子。例如:戏曲、快板、评述、相声等由母语发源的艺术形式。诗歌辞赋,天然地和儿童有着一种契合关系,他们的想象方式、表达习惯和认知渠道,都有着诗的品质。所以这样的诗句,可以成为儿童内心世界的容器,成为儿童认知世界的道路和拐杖。契合儿童心灵的母语表现形式,可以为一个人的一生抹上一种色彩,烙上一种印记,带来一种节奏。特别是母语教学中适合儿童背诵听赏的儿童诗歌,会对孩子幼小的心灵产生深远的深刻的影响,直至一生,也就是终生受用。孩童时期,生理和心理,以及智力,发展很快,也最容易接受正面或负面的影响。而幼儿文学作品,包括幼儿诗歌在内,正是通过文学的、艺术的、审美的途径,对处于这样年龄阶段的儿童进行多方面有益的熏陶和教育的最生动的手段。它对一个人的成长必定会起到重大的作用。

一首平常的童谣、诗歌、辞赋,并无多少深刻思想内涵的儿歌,会在母语教学的艺术探析中,被孩子铭记一生,久久回味。无非是母语教学中符合儿童的天性,作品的充满艺术感的听韵和节奏,特别是师生同唱的亲切情景,给儿童留下了太深刻的印象,以至于久久难以忘怀。

【参考文献】

[1]陈秀华,以文激情,启蒙幼儿人文意识[J].新课程研究,2009(4)

[2]李萍,低年级识字教学偶得[J].素质教育论坛,2009(15)

[3]金波,柏自迪,引领孩子走进一个新的世界[J].今日教育,2009(6)

[4]刘华,论幼儿母语教育[J].学前教育研究,2005(7)

第8篇：早期启蒙教育的重要性范文

关键词：蒙养教育；学前教育；教育

心理学家认为：儿童时期是一个人一生中最重要的时期，对一个人的一生的影响几乎是决定性的。即使是远离童年之后，我们也一直抱有早年的生活经验，并成为塑造我们性格和气质的关键要素；即使我们没有察知，在仪式上遗忘了，它也一直强有力的被保留在潜意识里，并以这样和那样的形式表现出来。“勿谓小儿无记性，所历事，皆能不忘。故善养子者，当期婴孩，鞠之使得所养。”我们古人早就懂得了早期教育在人一生发展中的重要作用。“教子婴孩、妇训始至。子训始稚。”表达的就是这个意思。

一、古代蒙养教育概述

（一）蒙养的含义

蒙，取《易、蒙卦》：“匪我求童蒙，童蒙求我”之义。注云：“童梦之来求我，欲决所惑也”这是有关蒙养教育的最早论述。

对蒙养的理解，学者们还有不同的看法。徐梓认为：“蒙学是一个特定层次的教育，是特指对儿童所进行的启蒙教育，包括教育的目的、教学内容、教学方法等多方面的内容。”陈汉才认为：“我国古代教育家将幼儿从识字开始到15岁入大学之前的这一阶段称为蒙养阶段，所谓蒙养教育机制，包括了幼儿学前教育和部分小学教育。它是连接小学与学前教育之间的启蒙教育。”还有学者认为：“蒙养教育就是幼童阶段的教育和学习，也称之为蒙养之学。”还有很多书籍认为蒙养是一种教学。

（二）蒙养在我国古代的发展

1 蒙养的建立与宫廷化

研究表明夏、商、周是我国古代教育的初创期。西周时我国已经形成了完整的学校系统。《礼记·内则》载：西周时王宫内和侯国宫室内专为太子或世子设有孺子室。从诸母中选择“宽裕慈惠、温良恭谦、慎而寡言”者，做其教师，稍次的做慈母，再次的做保姆，教育太子、世子善良的事物和道理，了解其嗜好，加以引导，并管理他们的饮食起居。此外还从士的妻子和妾中选择一位乳母，此四人称为“四贤”。孺子室外人不得进入，“四贤”分工也极为明确，足见皇家对儿童教育的重视。

2 汉代蒙养的兴起与民间化

春秋战国时期随着巨大的社会化变革，“学在官府、学术官守”的局面被打破了，学术下移，私学开始繁荣，蒙养教育也在民间得到了发展。

3 唐宋蒙养的规范与规范化

唐代不尽官学教育得到了大发展，私学教育也空前繁荣。宋代的蒙养教育有官学和私学之分。朝廷办的蒙养分为三种类型：一是设在宫廷内的宗学，这时专门为王室贵族子弟设立的。二是国子监小学。三是地方州县小学。

4 元明清蒙养的官学化

元代以后蒙养逐渐官学化，进入明清以后，由于儒学的僵化，蒙养也出现了不同程度的空疏无用。

二、古代蒙养教育的内容、特点

1 教材语言简单易懂，内容易懂

古代的教育主要是以诵读为主，首先是老师一句一句的教会学生读，后面是学生自己诵读直到背诵。古代的蒙养教材题材多样，言语有节奏，韵律，便于儿童背诵。蒙养教材抽象的说教不多，大部分内容都是具体的道德行为规范。如：《三字经》《百家姓》《弟子规》等，都具体规定了打扫、进退等各方面的日常行为规范。

2 教材内容来源于人们耳熟能详的经典故事

我国古代重视蒙养教材的编写，许多教材都是经史子集中记载的故事，如孟母三迁、孔融让梨等。同时宋以后许多人亲自编写蒙养教程，他们注重儿童的心理，广泛的从经传史记中摘录各种忠孝、礼仪故事。

3 重视榜样教育

《三字经》中云：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”为了给孩子一个好的学习环境，孟母两次搬迁。最终把家安在学堂旁边。从此故事中我们明白了良好的环境对幼儿成长的重要性，父母只有以身作则，通过自己良好的言行举止，潜移默化的影响自己的孩子，孩子才能有所作为。

我们国家自古以来就重视孝悌教育。《孝经》是我国古代国代专门论述孝道的专注，书中这样写道“不爱其亲，而爱她人者，谓之饽德，不敬其亲，而敬他人者，谓之饽礼。”本句话强调孝的培养要从亲开始。“悌”指的是兄弟、姐妹。“悌”是个通假字从“弟”。

三、古代蒙养教育对现代学前教育的影响

1 从日常行为规范入手，注重儿童良好行为习惯的养成

良好的行为习惯是在生活、学习、实践的不断练习中形成的，单纯的说教，不让孩子参加实践活动，好的行为就很难稳固，好习惯也就不能形成。孔子曰：“学而时习之不亦乐乎”这里的“习”就是见习、实践的意思。《中庸》中“笃行”是学习的最后阶段。儒家强调想要学有所得，就要努力践行所学，使学到的东西落实，做到知行合一。良好习惯的养成要从小事做起，从小处着手，慢慢强化细节，最终形成良好的行为习惯。

2 教材的编写简单易懂，贴近幼儿生活

教材各个方面发展不完善，在教材的编制上，我们更加贴切幼儿的需要，发展每个地区的校本课程，使孩子很从自己的身边学习。将教师在教育过程中也要随时注意幼儿的需要，随时调整自己的教学计划，使自己始终成为一个引导者。

3 重视榜样，以身作则

榜样的作用是巨大的，从孟母三迁的故事中我们就能够深刻的体会到这点。幼儿时期是学生很养成各种品行和习惯的关键期，作为一名教师应该以身作则，同时通过和家长合作最大限度的发挥教师和家长的榜样作用，使幼儿时时刻刻处在一个良好的环境当中。

参考文献：

[1]解元.浅析学前体育教育现状及建议[J].天津体育学院.

[2]徐梓.统蒙养与传统文化[J].

[3]赵南.从《三字经》看中国传统蒙养课程编制的特点[J].湖南：长沙师范学校学报.

[4]熊任翔.古代德育蒙养教材的特点及其教学处理的道德心理分析[J].文史博览.

第9篇：早期启蒙教育的重要性范文

【关键词】蒙台梭利教具；蒙台梭利教具操作；幼儿数学教学；运用研究

本文是关于“蒙台梭利教具”为主要研究范围，从多方面来分析对“蒙台梭利教具”来进行研究和讨论。从理论角度来讲蒙台梭利教具是专门考虑儿童未来的一个发展机构来讨论进行的；但从实践角度分析教具来说，它自身的优势对于研究对象是有发展的，针对以上研究幼儿数学过程需要有效的进行改善方案以及需要调节的因素。

一、蒙台梭利教具对幼儿脑部发展的启蒙

幼儿是教育中的特殊群体，其自身存在着不同的心理发展趋势，从每一个发展心理的阶段出发，找出每一个相应的年龄阶段应用的教具。蒙台梭利教具教程随着教学改革的不断深入，根据学生的心理变化趋势出现了不同的教学差异。这些教学差异跟随着幼儿的心理及年龄发展而改变，发展可针对几个方面来进行，主要是对幼儿思维意识培养与智力开发为重要目标。蒙台梭利教具在幼儿学前教育中能够充分的体现和运用，通过教具来激发学生的学习兴趣，使其主动的参与到教学的过程中来，教具的优势也在他们身上发挥的淋漓精致，彰显其教具的作用，为教育的有效进行创造了良好的氛围。

近几年，独生子女的数量在不断增多，家长对孩子的启蒙教育关注程度也在逐渐提高，而幼儿数学教学是幼儿刚刚接触新鲜事物的启蒙，属于启蒙教育，所以教师应该对其进行重视。孩子的幼儿阶段的数学教学时进行脑部开发是最好的时期，也是抓住了幼儿反映速度的关键时期。蒙台梭利教具对于幼儿教学的启蒙相当其重要，抓住启蒙等于抓住孩子的大脑。如果家长能够准确的掌握孩子脑部成长时期，就不会错过幼儿大脑发展的最佳时机。让自己的孩子不要输在起跑线上，争取做到步步为赢。蒙台梭利教具可以让孩子根据不同的感官来进行学习，它具有很全套的教学方法，具有自我更正的特点，让幼儿能更快的发现自己的缺点，并更快的积极改正。数学学习不仅是培养幼儿的反应能力，还能够培养学习能力及应变能力。根据数学教学的基本内容，蒙台梭利随之推出了使幼儿大脑容易接受又开发其自身兴趣爱好的数学教具。然而蒙台梭利数学教具是幼儿教育的主要内容。

二、蒙台梭利数学教具的操作及运用研究

蒙台梭利教具自身存在着对幼儿教育的基本功能。随着幼儿教育培养不断地发展，蒙台梭利开始重视幼儿在操作过程中的感知及应变能力。在特定的环境中有一定的使用规则，才能使教具在教学中发挥作用。教具本身持有它特定的规律，它可以是幼儿的玩具，但也控制幼儿在使用它时应该注意的方法，要教会幼儿在使用过程中如何尊重及保护教具，可以让幼儿对教具的使用方法足够了解，还可以培养幼儿的反映和大脑运作协调能力。在幼儿对它很全面的熟悉后，它便可以与其他学具变换替代的运用。

蒙台梭利数学教育包括三个基本内容：一是，感官教育；二是，科学教育和实体教育；三是，自主性教育，以下对其进行简单的分析：

对于幼儿来说数字是偶像派的玩具，也是幼儿时期有兴趣揣摩的东西。蒙台梭利认为数字是不一样的符号，数学又是不可估量的科学，教具抓住幼儿心理是让其在感官感知中进一步的培养探索幼儿的思考能力。幼儿接触基本的感官教育会积累幼儿对数学训练学习的重要作用。根据运用教具的学习，使幼儿在操作活动中获得了很大的学习兴趣及对数学的认知欲望。蒙台梭利教学是利用数学中的各种特点来进行对幼儿的教学，并不像传统教育理念来对学生进行严格的要求，必须要学会或掌握一些其中的技巧来吸收每天所学的知识，蒙氏教具具有激发幼儿自身潜能发挥其积极向上开拓乐观精神的科学性的教材。蒙氏教具是为了让幼儿从中感到开心并乐在其中，通过兴趣教学的方式来提高教学质量，从而满足幼儿的心理特点。对于蒙台梭利认知的“自主性”是针对其教具自身能够完美的调动幼儿的兴趣，从而达到对幼儿天性的正确引导。使之在运用研究中让幼儿在浅意识里认知自己的错误，并及时的做出纠正。强化幼儿对数学学习的自主性，调动出幼儿内心的潜能、毅力、潜质的学习能力，增强学习的自主性和善于发现新鲜事物的能力。蒙台梭利教具在幼儿成长过程中客观存在的，但它的存在使幼儿在学习过程中得到了很好的运用和发展，其蒙氏教具充分的挖掘出幼儿的实践能力，使其在实践的过程中掌握知识，并充分的技法孩子的潜力。

三、结语

蒙台梭利教具的优点就在于它更胜于其它教具，它具有开发思维性，蒙氏教具能够从幼儿的实际立场出发，它的操作在幼儿数学教学中发挥了积极的运用研究。随着现在社会的不断发展，对于幼儿的教育也更加的重视，蒙氏教具不断地激发幼儿的潜能和自身个性进行探索性的研究。

参考文献：