体育课程实施的主要途径精选(九篇)

第1篇：体育课程实施的主要途径范文

【关键词】 思想政治教育;途径;主导;理论课;社会科学课程

什么样的思想政治教育途径是最有价值的?”是思想政治教育学界关注的话题，它有助于确定思想政治教育的侧重点。在“思想政治理论课是思想政治教育的主渠道”的论断下，凸显了思想政治理论课作为主导途径的地位。而事实上，思想政治理论课并不能离开高校大量的哲学社会科学(特指不包括思想政治理论课在内的哲学社会科学课程，下同)与自然科学课程而独自达到思想政治教育的目的。因此，在强调其主渠道的同时，亦应对其他学科课程予一定的重视。教学是学校教育的常规教育形式，而课堂教学又是教学的主要途径，思想政治教育亦当如此。故，我们应当将课堂教学形式作为思想政治教育的主导途径，而将其他教学形式作为非主导途径。

1 思想政治教育的主导途径

思想政治教育的主导途径是指大量承担思想政治教育任务并对大学生思想品德发展起引导作用的思想政治教育途径。一方面，它在数量上占优势;另一方面，这种途径有特别的价值，即其具有引导大学生形成社会主义主流价值观的功能。从外延上看，它包括思想政治理论课、形势与政策课、哲学社会科学课程及自然科学课程，也就是说，它包括了课堂教学的全部内容，体现了我们将课堂教学作为思想政治教育的主导途径的意图。以上课程可分为2类：一是思想政治理论课;二是学科课程(不包括思想政治理论课，下同)。鉴于形势与政策课与思想政治理论课相似，强烈体现了国家的意志，它具备思想政治理论课的特性，是准思想政治理论课，故而，它可归为思想政治理论课。

思想政治理论课作为思想政治教育的主导途径之一是公认的结论。该途径系统地传授社会主义主导价值的思想政治。为充分发挥其作用，国家对思想政治理论课进行了学科建设、教材建设及师资队伍建设，并规定该课程为大学生的必修课。该课程具体落实马克思主义、邓小平理论及“三个代表”重要思想的“三进”工作，即“进教材、进课堂、进头脑”，做到“把建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，不断的灌注到全体党员和干部群众的头脑之中，使人们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的[1]。”可见，它体现了国家思想政治教育的意图，符合马克思主义的灌输理论。因此，它不仅是思想政治教育的主导途径之一，更是主导途径中的主渠道。

自赫尔巴特以来，学校确立的教学基本原则—教学的教育性原则，亦称思想性与科学性统一原则，揭示了教学具有教育性(即具有思想政治教育、德育功能)这一事实。美国课程论专家杰克逊提出的“隐蔽课程”概念的研究蓬勃发展，进一步向人们展示了学科课程对学生思想品德影响的广泛性与深刻性。我们可以将人们对现代德育途径认识的历程形象地描绘为：渗透在古典人文课程中的德育被自然科学课程从前门驱赶出去，但它却以教学和隐蔽课程的名义又从后门溜了回来。可以说，现代学校缺少的并不是思想政治教育，而是发现思想政治教育的眼光。由此，我们可以清楚地认识到，学校到处渗透着思想政治教育。学科课程这种间接的思想政治教育，事实上是对学生思想品德在数量上产生最大影响的途径，理由是：(1)各学科(包含自然科学)教材有丰富的思想政治教育内容;(2)学生在各学科的智力劳动中，在教师指导下可掌握一系列的优良品质;(3)学科教师的言传身教对学生在为人方面产生了一定的影响;(4)教学是一种班级集体活动，有助于学生在集体中成长。教学乃是教师教、学生学的统一活动，在活动中，学生掌握一定的知识、技能并形成道德品质。从学校的工作时间特征看，教学工作所占的时间最多，涉及的知识面最广。

与非主导途径意识形态是一种复杂的思想体系，通过政治法律思想、哲学、宗教、艺术和道德等形式表现出来，因此，绝大多数哲学社会科学课程都具有鲜明的意识形态。为保证国家正常秩序，任何政府都要维护其意识形态。我们要维护社会主义意识形态，就要坚持不懈地用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装大学生，深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育，开展中国革命、建设和改革开放的历史教育，开展基本国情和形势政策教育，开展科学发展观教育。哲学社会科学课程根本不是什么“纯粹”的学术、 “纯粹”的知识，因此，哲学社会科学课程成为了社会主义与资本主义意识形态的战场。作为思想政治教育的主体，哲学社会科学课程的教师应自觉执行国家思想政治教育的意图。由此可见，哲学社会科学课程担负着思想政治教育的重要职责，因而它亦是思想政治教育的主导途径之一。

2 思想政治教育的非主导途径

思想政治教育的非主导途径是指承担一定数量的思想政治教育任务并能配合主导途径促进大学生思想品德发展的思想政治教育途径。它在发挥思想政治教育功能方面，数量上不占绝对优势而主要起到寓教于乐的作用，同时对学生思想品德的发展不起决定性作用。从外延上看，它包括以辅导员为主体开展的思想政治工作、社会实践、校园文化建设、网络思想政治工作、心理健康教育等方面。我们将思想政治教育的非主导途径分为如下4类：利用网络开展思想政治教育、发挥校园文化的育人作用、开展课外活动和班级集体生活。

利用网络开展思想政治教育是思想政治教育的新途径。网络正对人类的生产方式及生活方式产生重大而又深远的影响，同时也是社会主义与资本主义意识形态争夺的新战场。因此，应当高度重视发挥这一新事物对大学生思想品德的正面作用，加大利用网络开展思想政治教育步伐。思想政治教育工作队伍可以通过密切关注网上动态，了解大学生思想状况，加强同大学生的沟通与交流，及时回答和解决大学生提出的问题来开展思想政治教育工作。我们要按照“积极发展、加强管理、趋利避害、为我所用”的方针，一手抓建设，一手抓管理。首先要将校园网建设好、管理好，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。要利用校园网为大学生学习、生活提供服务，对大学生进行教育和引导，不断拓展大学生思想政治教育的渠道和空间。其次，建设好融思想性、知识性、趣味性和服务性于一体的主题教育网站或网页，积极开展生动活泼的网络思想政治教育活动，形成网上网下思想政治教育的合力。

发挥校园文化的育人作用是思想政治教育不容忽视的途径。校园文化具有重要的育人功能。一个学校的精神是该校校园文化的集中体现，优良的学校精神是塑造大学生良好品德的基础。反之，萎靡不振或者充满反叛精神的学校精神不可能引导学生走正确的人生道路。因此，以校风建设为核心，推进教风、学风、干部作风建设和校园育人环境的建设，促进学校精神的形成是发挥校园文化育人作用的重要举措。校园文化分为精神与物质两个方面，就物质方面而言，学校的物质环境包括各类建筑、校园美化、课室设置等物质与空间的布局，通常称为校舍。人类在学校教育出现的时期就已认识到校舍对学生的影响，现代教育学家对此作过不少精彩的论述。如教育社会学家科尔指出，物体在空间中的摆放并不是随心所欲的，房间以其物理形式表示着该场所与机构的精神灵魂。苏霍姆林斯基说：“一所好的学校连墙壁也能说话。”由此可见，校舍的建设往往体现了教育主体的教育思想、教育要求、教育内容、教育风格等，它们是物化了的学校主体精神。故而，长期生活在此种环境中的学生，对这一人化物质环境所包含的精神因素必然会有所感受，从而受到影响。因此，不能因客观物体不具有主观能动性，不如其他各类活动主体那样对学生主动施加思想品德影响而否认其思想政治教育的功能。

课外活动即以学科为中心的教学活动以外的教育实践活动，是实施思想政治教育的广泛途径。它与教学活动相对，主要不是从活动空间上，而是从教育内容的结构上把两者区分为课内与课外，前者以课程中的学科为单位，内容受教学计划和教学大纲规定;后者不受教学计划即可调整，内容也不受大纲限制，也不一定以学科为核心开展活动。因此，课外活动的“课”指的是课程(学科课程)，而不是课堂。故而教学计划内的专业课实习活动属于教学活动，此处不将其作为课外活动。它可分为日常与非日常课外活动两大类。前者是指学校或学生在通常情况下开展的课外活动，如文体活动、兴趣小组活动、传统的节假日活动。后者指大学生社会实践。通过这些活动，可以对学生的思想品德进行培养。如青年志愿者活动，可以培养学生服务他人和尊重他人的意识，提高其公民责任感和义务感;组织大学生到爱国主义教育基地参观，结合各自专业开展社会实践，活动结束后，学生在教师指导下交流心得体会，写出调查总结报告。这类活动做到了理论联系实际，取得了良好的教育效果。

班级集体生活是实施思想政治教育的重要途径。班级集体生活是指为建设与发展班级集体而开展的各种活动。这是从目标的角度来界定班级集体的，而不是把是否以班组为单位活动作为标准。我国学校目前普遍采用班级的教育教学组织形式，班级是学生的基层组织。同一年级学生，年龄相近，学业程度相同，有共同的目的和任务，有一致的需要。同班学生学习、劳动、活动等都在一起，相互影响，共同成长，逐步形成有共同思想基础、有统一纪律、有严密组织的集合体。这个集合体不仅具有鲜明的伦理价值，而且具有心理价值。好的班级集体为学生提供良好的心理环境，来自群体的推动与制约的力量有利于学生优良品质的形成。由此可见，班级集体生活一方面本身就是一种重要的教育力量;另一方面它又是教师对学生产生思想品德影响的重要助手和中介因素。因此，班级集体生活是实施思想政治教育的重要途径。

在杜威看来，学校本身就是社会的一部分，是社会的缩影，不是独立于社会之外的一个机构。因此，不能有两套伦理学原则，一套为校内生活，一套为校外生活[2]。可见，学生班级集体生活包含了社会道德，学生从中进行道德实践。在加强班级思想政治教育的情况下，该集体的伦理特征更加明显。集体生活中的行为模式、行为规范，无论是显性的还是隐性的，无时无刻都在影响着学生。因此，应当重视这一途径在思想政治教育中的作用。

由此可见，以上4种途径发挥了思想政治教育的功能，但是与主导途径相比，它们处于非主导途径的地位。

综上所述，思想政治教育的主导途径分为2类：一是思想政治理论课(含形势与政策课)，二是学科课程(包括哲学社会科学课程与自然科学课程)。思想政治理论课是主导途径中的主渠道，学科课程是主导途径中的非主渠道。非主导途径分为4类：利用网络开展思想政治教育、发挥校园文化的育人作用、课外活动、班级集体生活等。我们在强调主导途径的同时，亦应对其他非主导途径予一定的重视，两者结合以达到思想政治教育的目的。

参考文献

第2篇：体育课程实施的主要途径范文

关键词： 中美高校德育教育 比较 启示

“育人为本，德育为先”。古今中外，德育一直被置于教育的重要位置，因时代、国家性质的不同，德育的实施途径也各不相同。社会现代化的发展必然带来思想道德领域的深刻变化，为德育的发展提供了条件，同时也提出了新的要求。思想道德建设要实现现代化就必须借鉴和吸收古今中外有关道德教育的先进成果。中美两国都非常重视德育，但由于社会制度和国情民情的不同，两国在德育上既有共同点，又有诸多差异。

一、高校德育教育途径比较分析

（一）美国高校德育教育实施途径。

美国从二战后到二十世纪五六十年代一直处于道德教育的“荒凉时代”［1］，直到八十年代道德教育才回归学校。之后美国高校一直把德育放在重要的位置。当前，美国高校德育的实施途径主要是课内和课外。

1.通过课堂教学对学生进行道德教育。

依据“全人教育”的思想指导，美国高校设置了众多德育类课程。虽然是地方分权制的体制教育，各州各校的德育课程及大纲教材也不尽相同，但在多样性中包含着许多共同的基本内容。例如美国以法律形式文明规定，各级各类高校都必须开设美国历史课程。每一位大学生必修一门历史课。另外，美国高校还强调把德育目标渗透到各科教学中，让教师在教材中挖掘道德因素。例如：行政管理学院设置行政伦理学；讨论政治界的丑闻及其涉及的道德价值观；医学院中设置医学伦理学，讨论诸如安乐死、堕胎等问题。［2］这种方式可以激发学生思考与专业有关的社会伦理问题，有利于德育目标的实现。

2.通过组织学生参加课外活动和社会实践活动，增强德育实效。

美国在重视课堂教育的同时，也十分重视课外的德育，并形成了自己的特色：（1）隐性课程。如开展形式多样、内容广泛的各类学术活动、校园文艺及体育活动，还有校庆、国庆和入学毕业仪式等庆典活动，从而培养学生爱校爱国的精神。（2）心理咨询机构。涉及学生和社会需要的各个领域，负责学生心理、学习、升学、就业等指导。（3）社区服务。开展志愿服务活动：募集资金、环境治理、慈善工作等。（4）大众传媒。政府通过电视、报纸等媒介影响学生的政治倾向、价值取向和生活方式等方面，对学生进行德育渗透。（5）校园文化环境。美国的高校大都环境优美，校园随处可见校训、校旗，著名科学家、大师的雕像和照片，等等。［3］

（二）中国高校德育教育实施途径。

我国高校在全面发展的教育思想指导下，设置了统一规范的德育课程体系，主要体现在课堂教学和课外活动两大方面。

1.知识性和渗透性德育课程。

我国高校课程的实施遵循统一的大纲和教材、统一的课程设置和课时要求，并作为各类专业学生的必修课。［4］德育课程主要是由“两课”（即马克思主义理论课、思想品德课）构成的计划性、显性课程。同时，我们还主张发挥各科教学中的德育功能，结合教学相关内容和各个环节，有机地对学生实施德育，例如：在会计学课堂上讨论假账问题；在德育课上讨论诚信问题。

2.课外活动和社会实践活动。

课外活动和社会实践活动是我国高校实施德育的重要渠道。

（1）校园文化。上世纪九十年代以来，我国特别重视校园文化建设。通过一定的物质环境和精神氛围，使生活在其中的每一个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与社会文化产生认同，从而实现对人的精神、心灵、性格等的塑造。［5］（2）学生工作者的帮助。高校思想政治工作人员（如党团干部、思想政治辅导员、班主任等）组织实施的各项校内外德育工作或活动及各种场合进行的道德谈话。（3）心理咨询。目前大多数高校设专门的心理咨询机构，疏导学生内心的矛盾和冲突，在增强耐挫力、开发自身潜能、更好地适应环境等方面起到一定的促进作用。（4）社会实践。我国历来把它作为实施德育的重要途径。例如：青年志愿者活动、学雷锋活动、社会扶贫帮困等。这种活动具有观念灌输、事实疏导、自我教育和自觉服务的德育功能。

（三）两国德育教育途径的比较。

中美两国社会制度不同、意识形态相距甚远，但课程设置和课外活动这两方面不仅存在着一定的共性，而且各有特色。

1.课堂教学和课程设置上的共性和差异。

德育课程设置在教育规律方面的共性：（1）灌输教学法。两国均利用课堂教学灌输各自倡导的世界观、人生观和价值观。（2）具有鲜明的社会性和阶级性。德育课最终的政治目标就是培养各国所需要的思想政治品德合格的接班人。（3）根据各自社会的需要和实际情况，设置了相应的德育类课程，课程内容涉及人才培养的共同品质，如：诚实、友爱、信念、健康人格等。

然而从根本上看，由于中美两国社会的经济、政治、文化制度的不同，课程设置必然存在差异：（1）德育的根本内容不同。美国倡导的是以个人主义为核心的价值观，我国倡导的是马克思主义的科学的世界观、以集体主义为核心的价值观、为人民服务的人生观。（2）美国德育课程设置较为自主和多样化，完全由各区、各校自主决定。我国课程设置由教育部统一规划，对大纲、教材、课时均作了统一的规定，各省市高校几乎无自主决定权。（3）美国课程将教育内容渗透到学生的生活、学习、择业等实际中，课程设计较为具体。我国的德育课程设计比较注重理论体系的整体性，强调学理灌输，虽然也主张理论与实际结合的课堂教学，但教材的体例更强调和突出的是理论的系统性。［6］

2.课外实践活动的共性和差异。

中美课外德育实践的主要途径反映了思想政治教育的共同规律，表现出了许多共同之处：（1）都注重通过各种活动来增强德育的效果；（2）注重校园文化建设，优化高校德育环境；（3）身心健康兼顾，重视心理健康教育；（4）理论和实践相结合，开展各种社会活动，培养学生社会责任感，增进对社会的了解，锻炼各种能力。

除了共性以外，中美两国在课外实践活动的实施方面也存在着不同。（1）心理健康咨询在德育中发挥的作用不同。美国高校的心理咨询机构有一批受过专门训练的心理咨询专家，具有较高的职业道德操守。而我国高校心理咨询人员专业化程度不高，高校不够重视，仅仅是遇到问题才去处理。（2）对课外活动的重视程度不同。美国高校将道德教育和特定的情景结合起来，寓道德体验于社会实践之中，形成道德教育最大化。我国课外德育教育重形式不重效果，学生的主动参与性不够，内容涉及面相对狭窄。

二、对我国高校德育教育的启示

“他山之石，可以攻玉”，借鉴美国高校德育经验，对改进我国的高校德育工作无疑具有十分重要的现实意义。

（一）改进爱国主义教育形式，努力培养民族精神。

爱国主义思想普遍被各国认为是合格公民最基本的素质。在美国，高校更注重通过成就教育和西方文明史教育等具体形式渗透这种教育，在高校生活中处处渗透着美国精神和爱国主义的教育。但相对来说，我国的爱国主义教育讲大道理多些，具体的教育形式显得有些薄弱，缺乏实践性和可操作性。

由于高校德育的工作对象生活在现实生活之中，无时无刻不受周围环境的影响，因此，我们必须充分利用周围一切有利因素，结合家庭、高校、社会各方面力量，扩大爱国主义教育的覆盖范围，注重营造优良的教育氛围，保持爱国情操和民族精神的渗透性和持久性，使教育者在良好的教育环境里接受思想上的熏陶和精神上的洗礼。［7］

（二）拓展德育渠道，对学生实施全方位教育。

突破目前高校德育课程课堂教学的局限性，多方面拓展德育教学的渠道，全方位塑造学生的人生观、世界观和价值观，德育内容要不断从经济社会变革中吸纳新鲜的思想道德养料，关注人们生活所遇到的思想道德上的新问题和新热点，实现德育内容的不断创新。美国的经验说明，将德育教学与其他学科的教学紧密结合，使德育内容面向学生的实际生活，可以有效提高德育实效。

（三）通过社会实践活动强化学生的情感体验，在潜移默化中达到德育目的。

学生的情感体验是影响学生道德发展的一个重要因素，美国由于强调学生通过参加丰富多彩的教育活动，在实践活动所创设的自由宽松的气氛和环境中主动自觉地实践和选择，寓教于乐，学生乐于接受，从而有效地避免了像我国传统德育“政治训导”式教育所造成的学生抵触情绪和逆反心理等不良倾向，教育效果比较显著。这一做法值得我们借鉴。因此，在我国的思想政治教育中，要积极通过形式多样的课外活动，使学生在实践中认清责任与义务，让学生感觉到思想政治教育的现实生活感，增强思想政治教育的实效性。

参考文献:

［1］RichardH，Harsh，Johnp，Miller.Models of Moral Education：AnAppraisal，Publishby Longman Publishinggroup，New York，1981:23.

［2］周中明，陶林.美国高校道德教育实施途径探微［J］.南京中医药大学学报（社会科学版），2006，（2）：120.

［3］李祖超.发达国家思想政治教育内容与途径比较分析［J］.中国高教研究，2006，（12）：45.

［4］［6］赵飞.中美高校德育实施途径比较分析［J］.思想理论教育，2001，（2）：17.

第3篇：体育课程实施的主要途径范文

关键词：中美思想政治教育；实施途径；启示

我国正处在社会主义现代化建设，经济全球化的国际环境中，必须加强和改进思想政治教育的工作，而研究思想政治教育的实施途径问题是思想政治教育的基础和关键问题，是提高思想政治教育工作效率的关键。通过中美两国的分析，我们可以学习和借鉴彼此的优点，用以完善彼此的教育事业。

一、中国思想政治教育的途径

思想政治教育工作是需要一定的路径来完成的。思想政治教育的教育范围是非常广泛的，除了在学校中传播之外，在社会和家庭中也同样存在。

（一）社区环境思想政治教育

社区思想政治教育是指教育者通过开发社区中一切可以利用的教育资源，将教育对象、特殊的教育目标和教育原理的普遍性结合起来，统筹包括不同年龄、文化程度、价值观念的教育对象的教育需求和发展要求的一项教育活动。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。因此具有社会性的人就免不了要与其他人进行人际交往。而社区成员长期生活在一起，必然要进行各种频繁的交往。正是在这种频繁的交往过程当中，传递信息、沟通思想、交流感情、从而使得他们之间逐渐的趋同，关系得到了协调。

（二）媒介舆论思想政治教育

媒介舆论分为自觉的舆论和自发的舆论，而我们研究的主要是自觉的舆论。“自觉的舆论是由国家机关、社会集团通过所控制的舆论机构和工具表达传播的，有着鲜明的意图和目的，它是媒介舆论的主体”。它的工具主要是通过大众传播媒介来传播的，最主要的方式是新闻媒体，网络。大众传媒也可称为“大众媒介”或“大众传播媒介”，简单的说，就是向大众传输信息的传播媒介.对于大众传媒传播教育的这种思想政治教育的途径，更容易被广大学生所接受。必须坚持实事求是，一切从实际出发，坚持马克思主义，注意把握好“度”，从而使思想政治教育的影响力进一步加强。

（三）课堂思想政治教育

我国非常重视学校的思想政治教育，不仅在高校开展思想政治理论公共课，在小学、初高中同样开展思想政治教育理论课。学校还要适时的对学生进行当前形势法律法规的的讲授，使学生能够及时的了解国家的政策和发生的大事。学校思想政治教育开展的这些课程的主要目的是能够使学生始终坚持社会主义方向，坚持共产党的领导，坚持四项基本原则，增强民族自尊心、自信心和爱国主义，帮助学生把所学的知识运用到当今的政治经济格局当中，为社会主义建设贡献出自己的力量，使中国在世界民族之林中立于不败之地。

二、美国思想政治教育的途径

（一）课程思想政治教育

通过正式的课程，以课堂教学的形式来进行。美国通过学校正式课程，以课堂教学的方式来进行道德教育已成为主要的途径之一。在美国的正式课程中，人文学科和社会学科是道德教育的最重要的一部分。人文学科和社会学科课程主要包括哲学、历史学、政治学、法学、社会学、经济学、公民学等，包括民主问题、社会问题、现代生活等方面的内容。他们注重各科教学的之间的“渗透作用”。美国高校还十分重视通过普通教育课程进行道德教育。美国以法律法规的的形式规定各类学校都必须开设美国历史课程，独立开设的思想道德教育课程还包括公民课、道德哲学课、职业道德课、品德课等，还开设文学、历史、美术、音乐、宗教和伦理等相关人文社会科学方面的课程。这类课程政治指向性都很强，阐述了资产阶级的核心价值观，用以支持资产阶级的统治和领导。

（二）内外环境思想政治教育

通过内外环境的熏陶，进行各方位的道德教育管理。道德教育是一个知、情、意、行相统一的过程。美国高校在对学生进行道德教育的过程中，极为重视利用校园内外环境对大学生的熏陶，这方面也得益于美国政府及其社会机构建立的旨在突出美国价值观的目的，它能使置身其间的人们能够潜移默化地受到美国价值观念的影响。美国非常注重建设一个美国主义的大环境，使置身其间的人们能够潜移默化地受到美国价值观念的影响。在美国，任何一个角落都可能成为思想道德教育的生动教材。大到政府大厦、大型广场，小至各种小布袋，产品包装，随处都可以见到美国国旗。各级政府建有各式各样的博物馆、纪念馆、历史遗迹、名人故居和公园等，这些场馆是对公民进行爱国主义教育和公民道德教育的有效场所。利用各种节日庆典也是美国实施爱国主义教育的一贯做法。公共环境成了无所不在“思想政治德育”的重要组成部分。

（三）校园文化思想政治教育

通过校园文化建设，凸显学校对于教书育人的价值取向的引导。在校园中，文化建设活动丰富多彩，比如说学校或学生团体组织安排学术交流，间接将价值取向融入了进来，同时也给了学生一个展示自己的平台，培养学生爱思考、多参与活动的竞争意识；对于校园文化建设必不可少的就是文体活动了，包括音乐、美术、打球赛、表演戏剧等形式，学生可以通过这些兴趣爱好来进一步提高人文素养，增进同学间的合作精神，而且有助于学生们形成乐观、开朗、积极向上的人生态度；因此，校园不是像课堂授课那样古板硬性的传授学生知识与道德理论，而是以间接的隐形的方式来教育和感染学生，让学生自己通过切身体验领悟到道德的真谛和重要性，这种方式更容易被学生的潜意识所接受。

第4篇：体育课程实施的主要途径范文

【关键词】中专女生；教育工作

一、中等专业学校女生教育的必要性

首先，中等专业学校的女生，和所有职业女性一样，既是未来专业技术人员――职业劳动者，也是未来社会不少家庭的母亲、妻子，肩负着社会与家庭的双重任务。人民教育家陶行知说：“一个国家文明之高下，可以拿女子教育来决定。在重视女子教育的国家，这个国家必定是兴旺的，而轻视女子教育的国家是靠不住的。”所以说，女性教育利国利民。

其次，在当前，中等专业学校的传统教育突出的无性别化的教育，没有专门进行针对女生的特殊群体的“扬长避短”教育，明确女性教育就会有利于中专女生扬长避短的选择专业；认识和发展自己的个性、人格与专业技能；规划自己的职业生涯；对未来工作、生活和个人幸福的正确认识。所以说，女生教育势在必行。

第三，中专女生由于其性别、年龄、经历、生理特点、心理特点，受传统观念及社会环境影响，使得她们既有不同于男生的优点，比如：聪慧、敏捷、虚心、细心、耐心、专心。也存在不容忽视的思想问题，比如：上进心理与惰性心理的矛盾、独立性与依赖性的矛盾、期望与失落的矛盾、强烈的交往欲望与交往心理闭锁心理的矛盾。她们中大多数人都有一定的进取心，但缺乏远大的理想和强烈的进取心，惰性比较强；面对就业时，她们对自己的前途更是感到渺茫，自卑感更加加重；既有依靠思想又渴望独立；渴望交际又害怕交际。种种问题不仅典型而且性别特征明显。所以说，女生教育要因材施教、“因性施教”。

二、开展女生教育的目标

根据我国《中国妇女发展纲要》提出的妇女发展总目标：“让妇女成为有理想、有道德、有文化、有纪律和自尊、自信、自立、自强的新女性”。（以下分别简称“四有”与“四自”）中等专业学校可以从“人”为本，以“男生”作参照，以“女生”作焦点，开展女生群体的“四自”的教育，引导她们具备奋发向上、开拓创新、女性成才的志向与品质。

三、中专女生开展女生教育的原则

女生教育本身就是学校德育的组成部分之一，所以，其教育原则如下：

1、结合实际性。女生教育内容要与女生的特点相结合，应从生活实际出发，寻找课题，既不应该抹杀女生特点、忽视科学的性别教育，也不要人为地将女生教育与男生教育完全割裂开来，更不要培养脱离实际的“淑女”。科学的作法是应该因地、因民族、因专业制宜。中专学校结合专业教学开展女性教育效果最为显著。

2、教育开放性。开放教育包括：环境的开放，内容的开放，思想的开放。

3、活动自主性。教育活动必须以女生为主体，教师是活动的引导者、点评者、鼓励者、参与者。在这样的自主活动中，女生有了自己的主见，有了创新，有了自信，才能成为真正的受益者。

四、开展女生教育的主要途径与方法

1、学校教育途径

智育途径：通过符合女生发展特点的专业及课程的教学完成女生教育。如服装设计、会计电算化、文秘、医学美容、高级护理，幼儿教育等；

德育途径：通过校园女生社团活动和女生“四自”教育演讲、讲座、主题专栏等进行教育；

体育途径：条件允许的情况下男女生体育分班教学，开展符合女生的体育的部分课程，如：健美操、体育舞蹈、台拳道、排球男球羽毛球等课程；

美育途径：通过开展形体训练、插花、音乐欣赏、美术欣赏等选修课，提高女生审美能力；

2、社会教育途径。通过参加校外文艺汇演，展现学校女生风采，并锻炼女生社会适应能力，更好地促进女生发展。比如：校模特队、女子健美操队、女子升旗班、女子乐队等。

3、家庭教育途径。通过密切和家长的沟通，共同商讨并解决部分女生发展的具体情况和主要问题，共同实施对学生的教育。

五、开展女生教育的内容

依据中专女生教育的总目标，学校应该从泛化和细化的德育两个方面开展女生教育，其主要有：

1、积极进行形式多样的泛化女生教育――校园女生文化专区与女生心理辅导，营造女生发展的积极氛围。

①树立积极奋发的学校精神。要促进女生的群体发展，首先要树立积极奋发的学校精神，促进女生成才志向的树立和主体自觉意识的觉醒。学校可以分年级进行主题教育：（男女生可以共同开展）十六岁花季少女成才系列活动（中专一年级）、社会实践系列活动（中专二年级）、十八岁成人教育系列活动（中专三年级）组成了女生理想成才教育递进系列，使理想成才教育贯穿学校生活始终。

②营造健康优美的校园文化。健康优美的校园文化是积极向上的学校精神的重要体现。把专业特点与技术比武相结合，以女生专业的班级牵头，如：服装设计与制作、会计电算化、文秘、医学美容、高级护理，幼儿教育开展专业技术比武大赛；开展广受女生欢迎的选修课，如：插花艺术、形体训练、音乐欣赏、美术欣赏等；组织女性为主的社团，如：女子健美操队、女子升旗班、女子乐队等。

③帮助她们建立良好的人际关系。心理学认为，女生有时心胸不够开阔，爱计较，爱嫉妒，容易退缩，不敢为人先……这些心理因素影响了女生的团结协作，影响了和谐的女子群体的生成，影响了女生的群体发展。关怀少女内心世界，进行心理健康教育是促进女生群体发展的重要一环。通过女生部注意对女生的心理的普查。作为青春期的学生，本来就敏感脆弱容易产生不良情绪；而女生在好奇心、叛逆思想等的驱使下，在与异性相处过程中，早恋现象实有发生。中专女生常见心理问题有：性心理、早恋心理、妒忌心理、自卑心理、孤独心理、逆反心理、挫折心理、青春期焦虑症、癔症、神经衰弱症、社交恐惧症吸烟饮酒心理、自杀心理、犯罪心理等种种问题，进行全面的心理咨询和治疗十分迫切和必要。

2、积极建设内容丰富细化女生教育――女生特色的专题德育课程。包括有：女子成才教育：古今中外女性英才范例及其人品分析课；行为规范教育：国家保障妇女权益法律与女性社会责任课；社会实践教育：人才学基本原理与女性人才形势课；世界妇女运动现状与中国妇女发展趋向课等等；心理健康教育：性健康教育与社会性别意识教育课程；女生心理健康与思维训练课等等。

第5篇：体育课程实施的主要途径范文

1 小学生加强礼仪教育的必要性

1.1 礼仪教育校本课程的实施有利于提高学生的思想道德素质

学校德育旨在陶冶学生的情操，培养学生的高尚道德品质，以促进学生的全面发展。礼仪教育是学校德育中必不可少的一部分。学生要做到知书达礼，成为优秀的人才，不仅要有一定的知识素养，还必须要有良好的道德品质和礼仪修养。因而，对小学生进行礼仪教育，可以帮助学生把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地结合起来，指导他们按照礼仪规范学习、生活，约束自己的行为，这对于社会文明水平的提高具有非常重要的意义。[3]

1.2礼仪教育校本课程是提高学校德育效果的重要途径

学校是学生系统地进行知识学习和道德教育的地方，小学时期是孩子良好道德行为习惯养成的关键期。[3]皮亚杰的认知发展阶段理论解释了7-11岁是具体运算阶段。这一时期的儿童开始获得并使用认知操作，可以在头脑中进行一些逻辑思维活动。此时的儿童已逐渐了解日常生活中的一些物体和事件所具有的特性和它们之间的相互联系，获得了守恒概念，能够进行比较、分类、间接推理等逻辑运算。[5]43在这一时期对儿童进行礼仪教育，他们会试着将学到的礼仪理论知识与生活中的一些事件相联系，并将其运用到生活实际当中去，真正做到接受礼仪并继而学会运用礼仪。因此，学校应重视对小学生进行礼仪教育。

2 小学礼仪教育校本课程实施的理论依据

小学礼仪教育校本课程的实施，要想取得更好的效果，必须结合一定的教育学理论和心理学理论。

根据“人本主义理论”，学生作为一个完整而独立的个体，具有自己的思想和意识，所以在接受礼仪教育的过程中，他们有自己独有的潜质和创造性。学校在实施礼仪教育的过称中应充分利用他们的这一特点，让它得到充分的发挥，它的价值得到充分的体现，使礼仪的学习更具有独特性。

根据“建构主义理论”，礼仪知识同样是学生主动建构的，也是他们个人经验的合理化。教师应该结合建构和主义理论，在了解学生原有知识经验的基础之上，为学生营造适合礼仪教育的学习环境，让学生从内心里、潜意识里，去主动构建关于礼仪的知识，经验，从而使其得到很好的应用。

小学礼仪教育校本课程的有效实施策略

小学礼仪教育校本课程的实施，应结合小学生这一年龄阶段的特点，从学校的具体实际情况出发，充分利用各种有利途径，采取多种有效措施，对小学生进行初步的礼仪规范教育，最基本的处世方法、做人道理的教育，以提高小学生的基本道德素质水平和个人修养水平。笔者拟从小学生的年龄特点、认知特点和身心发展等特点的实际出发，依据小学阶段教育的基础性、层次性、系统性等原则，遵循教育的知、情、意、行和谐发展的基本规律，从理论与实践两个大方面探讨、研究在小学阶段实施礼仪教育学校特色课程的具体有效的策略、途径、方法，以小学生的实际生活为铺垫，研究内容贴近小学生生活实际，做到策略、途径、方法切实有效，以求达到促进、提升小学生基础道德修养、提高个人素质水平的目的，为其成为全面发展的人才打下坚实的基础。

3.1 理论方面的有效实施策略

（1）学校制定课程标准或课程指导纲要。

正如国家课程的实施策略一样，有了国家的课程标准，国家课程的实施才进行的更加有序，教师教起来更有目标，学生学起来更有方向。因此，为更好的将礼仪教育作为学校的校本课程来实施，学校应制定一部《小学礼仪教育校本课程标准》或《小学礼仪教育课程指导纲要》来指导小学礼仪教育的建设。它是学校礼仪教育课程实施的前言与方向，有了它才会使礼仪教育校本课程更有目的、有秩序的实施，也有助于进一步研究和改革礼仪教育校本课程。

（2）学校指定教材或编写教材。

既然要将礼仪教育作为学校的一门特色课程来实施，就应该有其特定的教材，这样学生们学到的礼仪知识才会更完整、更系统、更有序。教材的内容应该涵盖古今中外优秀的礼仪教育内容，尽量做到全面；课程编排顺序设置应结合小学生低、中、高年级不同的年龄特点、心理特点、认知特点等合理编排，使其最大限度地适合自己学校学生的学习，以促进他们更好的发展。

（3）学校制定完善的管理制度。

正所谓“无规矩不成方圆”，学校依然需要制定一套较为完善的校本课程管理制度，来监督、促进本校特色课程的实施，为礼仪教育的加强提供制度保障。如，学校可以制定详细的实施细则和一系列的规章制度，并要求教师、学生严格按照规定切实落实施行，能够做到很好的就应该及时给与一定的奖励，如有违反的也应当接受一定程度的惩罚。还可制定较为系统、详细的日常评比规定，充分利用学生的好胜心理来促进学生对礼仪教育的学习；制定完善的利用礼仪教育来考核学生综合素质的标准等。

（4）教师要提高自身的礼仪修养，并逐步走向专业化。

学校的课堂教学是促使学生学习趋向系统化的根本途径，教师是课堂教学的主导者，因此要将礼仪教育做好，首先应该提升教师自身的礼仪教育修养。教师尤其是班主任老师是学生在校期间的直接监护人，教师日常的一言一行完全表现在孩子们面前。因此，只有教师自身具有了足够丰富的礼仪知识，具有足够高的礼仪修养，这样自己所表现出来外在的形象才会给孩子以更好的榜样示范。并且老师要通过不断地学习使自己的礼仪知识逐步走向专业化，成为“专业的”礼仪教育人员，这样，孩子才会从老师这里获得更好的礼仪教育。

通过以上对小学礼仪教育校本课程的实施策略的分析，可以得出以下的结论与启示：首先，小学礼仪教育校本课程的实施策略虽很多，但并不是所有的策略都适合自己学校。其次，小学礼仪教育校本课程的实施策略虽分为理论与实践两个方面，但学校更应将二者有机结合。最后，小学礼仪教育校本课程的实施策略研究还处于发展阶段，学校还要积极创造、发现更适合自己的策略、途径。

参考文献：

[1]王琰.礼仪教育，培养学生美德的基石――对几则德育案例的分析[J].教育理论与实践，2009（6）：40.

[2]倪靓君，王兰秀，张师平，等.小学生礼仪教育研究报告[R].成才，2000（2）：10-12.

[3]沈河清.学校德育应重视礼仪教育[J].中国教育学刊德育理论，2008：43-45.

第6篇：体育课程实施的主要途径范文

关键词 学生主体性 高中数学教学 优化 途径

中图分类号：G633.6 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2013）06-0036-02

新课程理念认为学生是课堂教学中的主体，这也是建构主义理论中的一个观点，认为学生是教学活动的中心，是知识的构建者。而学生主体性又称为主动性，要求学生在教学活动中能够自动自觉的参与其中。这种观点是多种教学理论中多尊崇的观点，我国的新课程改革对此也做出了要求，强调教学活动要充分的调动学生的主动性、积极性。

一、学生主体性塑造的必要性

高中阶段是学生发展的关键阶段，不但关系到了他们的升学，更关系到了日后的发展，是学生世界观、人生观形成的关键阶段。而这一阶段中的高中数学对他们来说又是最难过和最关键的一个环节，打好数学基础对高中生来说异常重要。但是，长期以来的应试教育制度导致了高中数学知识的学习以题海战术为主，严重缺乏创新性，教师“一言堂”的现象比较严重，在教师的眼里，学生的知识和技能才是最重要的，完全忽视了学生能力的培养，造成了学生有知识没能力，欠缺独立人格，课堂中学生主体性明显的缺失。对于教师而言，无论应用何种教学方式，最终的目的都是为了学生的成长，所以说，只有适合学生的才是最好的，在教学过程中，如果学生主体性被充分地发挥出来了，那么，学生的学习需求就会得到激发，进而学生的价值观、知识观、能力素质等都得到了培养，真正实现有效教学。所以说，在高中数学教学途径的优化过程中，一定要结合着学生主体地位的发挥，只有这样才能够实现教学途径的有效优化。

二、高中数学教学途径优化中的学生主体性塑造

1.丰富高中数学课堂的教学活动

对课堂教学活动进行丰富能够实现对学生主体性的培养，同时还能够有效地提高授课效率。由于教育体制的原因，导致了高中数学的教学模式总是非常单一，这就对学生主体性地位的体现带来了一定障碍。对高中数学课堂进行丰富，进而体现学生主体性的方式有很多种，比如说，除了简单讲授之外，教师还可以带领学生做游戏，但前提是，教师必须在游戏中设置层次不同的数学知识，让学生通过游戏，一步一步地掌握知识。

2.教师积极进行角色转换

课堂中学生主体地位得不到体现，最主要的原因在于教师。教师在课堂中总是枯燥地讲授，自然就没有学生主体性体现的机会。所以说，在进行高中数学教学途径优化的同时，教师要积极进行角色转换，当前要把自己转换到指导者的角色上。在学生进行探究活动时，要积极地为学生指导正确的探究方向。

3.大力实施研究性学习

高中数学的内容广泛，难度较大，所以单靠教师的讲解是不能够达到学生对知识的需求的，为此，我们应该大力实施研究性学习，不但能够提高学生的学习面，而且还能够培养学生的研究能力。研究学习方式是要以学生自主性学习为基础的，所以，学生在学习中一定要处于主体性的地位，要具有充分的自由空间，学生就可以根据自己在社会和学习生活中自主进行选择研究的内容，这种研究性学习方式的推广和应用，能够培养学生思维的灵活性培养，分析问题以及解决问题的能力，对高中数学教学途径的优化以及学生主体性的体现都是有益处的。为此，我们在高中数学教学中要积极推进研究性学习的实施，并在实施中，找到不足，不断优化，最终实现教学方式的创新，学生学习能力的整体提高。

在课程改革的条件下，我们要进行高中数学教学途径的优化，首先就要从学生主体性的体现上入手，只有这样才是在课程标准的要求下进行的，也只有这样才能够实现教学途径优化的真正目的，即提高学生的学习效率，推动学生学习进步。教师要时刻根据数学课程的实际情况进行优化方式的选择，要做到最大限度地体现学生主体性。

参考文献：

[1]刘文研.高中数学教学中培养学生主体参与意识的教学策略[J].内蒙古师范大学学报（教育科学版）.2010，（08）.

第7篇：体育课程实施的主要途径范文

一、课程的属概念

关于课程这个概念，研究者们在试图使课程概念逐步明朗化的过程中却使之越发变得五花八门、模棱两可。这些定义，按照我国学者郝德永的观点，分别是从学科维度、目标维度、经验维度、活动维度和计划维度来对课程的本质内涵进行限定的。这些维度都回答了课程这个概念的某些功能、特征和属性。如:学科维度反映了课_概念的历史性特征,因为最为传统的课程定义就是从学科角度进行界定的而且，直到本世纪二三十年代课程研制科学化运动之前，这种状态从未受到置疑，课程的含义也较明确、一致，而课程形态则表现为单一的学科课程”％目标维度和计划维度则强调了课程的预期性和计划性的特点。显然，如果从属概念必然是一个能够明确、涵盖课程这个被定义概念的定义概念的角度来看,学科维度、目标维度和计划维度都不符合这一要求，因此也不可能成为课程概念的属概念。另外，经验维度虽然超越了传统的“学科”层面，淡化了课程的预期性和计划性,但是，这种把学生在教育过程结束后获得的经验称为课程的观点只能导致“把课程变成了教育的一个结果。这种把课程实施后的结果定义为课程本质内涵的观念造成了极大的逻辑混乱,实质上,课程已失去了存在的前提”。而从活动维度来看,更能看出人们对课程定义的轻率与无奈。“更多的学者把活动视做课程只是出于课程‘全面性’的考虑，因而，这种课程观通常并不反对‘学科课程’，只是考虑到学生在除了教学活动之外的其他活动中也能获取某些知识、经验，而这些知识、经验又是传统的学科课程所无法包容和解释的，于是，便以堆积的方式把这部分活动也纳入到课程含义中”吧“课程是学科与活动的总和”的认识可谓是深入人心。当然，我们并不否认活动是课程的重要组成部分，但如果从活动的角度来界定课程，则未免失之偏颇。

目前，越来越多的学者从文化的角度来诠释课程概念。不同的是,这个命题并不等同于劳顿所谓的课程是“对某种课程文化进行选择”®的课程文化工具存在，而是“还原课程的文化本体地位,是指将课程自身视为一种文化,即课程文化,使课程不再是单纯的、无自为性文化品质的社会文化的承传工具”，而是“赋予课程一种文化主体地位,使其具有自律性的、内在性的、独特性的文化属性与品质”。因而,从这个意义上来看，将文化作为课程概念的属概念,还是有一定道理的。

首先，文化作为一个空泛的概念,它涵盖了人类现实生活的全部领域,而人类的现实生活无非表现为精神、制度和物质三大领域。因此，按照文化形态逻辑和结构的需要,大致可将其分为三个层面:精神文化、制度文化、物质文化;又可分为三个系统：语言符号系统、思维方式系统、价值观念系统。课程作为一种精神文化,它以语言符号形式直观地理解人类的思维方式和价值观念，而人的思维方式和价值观念等又无不受到某种特定文化的渗透，课程也是这种特定文化的产物。一些人类学家更是明确指出所有主要的人类文化系统都必然包括教育的成分在内，虽然我们无法确切地指明文化应包括哪些领域，一一说明其涉及内容，但它首先应包括教育等在其中。可见,课程本身就是一柄独特的文化存在。

其次，从现有课程概念的定义来看，如果更粗泛地来划分，可以归纳为三个维度。一是把课程看作是学科、计划、人类经验，这一维度实质上就是强调人类数千年来所积淀的文化对个体的作用，把课程看作是一种人类文化的凝缩，目的在于使个体成为“文化人”。二是把课程看作是学习者个体的学习经验。而实质上,这种个体的学习经验就是人类文化在个体身上的辐射，内化而为具有鲜明个性特征的个体文化。而个体又总是生活于前一时代的文化之中又创造着后一时代的文因此，这种个体文化必将成~后一时代的“类文化”,或言“主宰文化”，从而完成文化的传递功能，使得文化得以不断延续。三是把课程看作是一种活动,一种“构成一代又一代人生活的生气勃勃的活动流'这种课程观看到了隐含在以往的静态课程观之中的人的主体性的律动，与“文化的内在性、精神性、生命性、创造性和过程性的一面”®达到了惊人程度上的契合，从而引导人们去关注和捕捉课程的内在主体性。由此可见，课程是一面集人类文化与个体文化，静态文化与动态文化于一体的多棱镜，折射着单色光的美丽，亦折射着复色光的魅力。

再次，从文化的角度来考虑课程，可以对我国目前课程改革中所存在的一些问题有一个崭新的理解。比如,一直困扰课程界的科学教育、人文教育与道德教育的关系及设置比例等问题，如果从文化学的角度来看，科学、艺术、道德本身就是观念形态文化的三种基本形式，学校只有“相应地设置与科学、艺术和道德三大部类文化相对应的课程，由此才能传递和传播人类文化的整体要素，从逻辑结构上保证学生接受完整性的文化。

二、从内部构成来看课程的种差

如果说属概念提供了被定义概念一个认识的范畴，那么,种差则是对被定义概念的限制，从而使此被定义概念区别于彼被定义概念,因此,仅仅为课程概念寻找到它的属概念还是远远不能揭示课程概念的本质内涵的，还必须要寻找到使得课程这一“种”区别于其他“种”的属性,即种差。

传统逻辑对种差的揭示方式有多种，我们可以从被定义概念的内部构成上去界定，指出被定义概念有哪些子类，或者说由哪些要素组成，从而寻找到课程概念的种差。构成课程这一概念的种差有以下几个方面。

(一)课程主体。课程主体是课程概念的首要要素。主体是相对于客体而言的只有发生了主客体关系的地方，才有主体”气自主性、主观性和自为性是主体的根本特性通使得主体在与客体发生关系时总始终处手主动、支配的地位,起着主导的作用。因此，对课程主体的不同认识，将决定着对课程支配权、主宰权的不同认识。因为只有课程主体才有权利支配、主宰课程,而非主体者则只能是一个被动的接受者和顺应者。

(二)课程指向。课程指向体现着课程概念的功能要素。功能指的是“一个事物系统所具备的对周围其他事物发生作用的能力或根本属性。因此,课程指向反映着课程的外张力,一种对周围事物的外张力。在课程这一生态系统中，授受知识保存文化、发展能力适应与改造社会以及个体完整个性的养成这三种指向从来没有放弃过争论,在特定的历史时期、社会背景及不同的课程观下总有其存在的时空与理由。

(三)课程本位。课程指向影响着课程本位的确立。同时,课程本位也是个体需要的具体化和实现化。如果说课程指向因素更多的体现的是一种外在规定性，那么，课程本位则是课程的一个内在要素，是不同个体在卷入课程活动之前必须要明确的预期的结果,也是个体活动延续的维系。现实本位与理想本位构筑了课程本位的两极,在此影响下的课程观于这两极之间作着微妙的“钟摆式”运动。

(四)课程实施途径。课程实施途径是课程走向实践的重要的中介要素。课程必然要走向实践，实现其预期的目的，这就需要一定的手段、工具及途径。途径的实质就是主体内在力量的物化，是主体作用于客体的中介，它直接影响和制约着课程活动的效率，也是衡量主体活动的必不可少的直接的客观标准。传统的手段、工具与途径不会由于现代手段、工具与途径的出现与运用而消亡,而现代手段、工具与途径的出现与运用也只是为了能够更好更优化地使课程从理论走向实践。

(五)课程存在形式。课程存在形式是课程实施的载体。在课程实施过程中，不仅要有主体,还要有实施之“物”。从最广义的角度来看实施之物”应包括一切资源。其中,既应有正规的,也应有_有正规的;既应有显性的，也应有隐性的。也就是说,传统课程观所关注的知识经验理应是课程的一种存在形式，但它仅仅只是一种存在形式，传统课程观所忽视的价值观念、内在体验等也都应该成为课程的必不可少的存在形式。

(六)课程评价。课程评价也是课程概念必不可少的要素。主体按照一定的目的，选择适当的途径,作用于客体后，在主体以及客体身上必然会产生某种结果。这种结果可能是直观的，也可能是隐含的;可能是正结果，也可1邑是负结果；在个体身上还可能会呈现出量的区别。所有这些都需要经过评价的手段加以检测，同时通过评价所提供的反馈信息,坚定、扩大或修正、放弃原来的目标。

以上六个方面是课程概念种差的六个主要构件。回溯课程理论发展及其课程研究的历史脉络,可以发现，无论是对课程概念的诸多解读，还是对课程问题的困惑冲突，甚或是对课程理想的憧憬描绘，都离不开这六大构件内部的不断纷争与不断选择，而承载不同价值的选择结果则催生了不同的课程思想。因此,这六大构件的提出，首先可以为解读课程概念，探讨课程问题提供基本的思路，一定程度上可以解决目前“云者众多,实则不知所云;争论不断,实则难以成论”的状况。其次，这六大构件为广大实践工作者尤其是一线的教师提供了一个理解课程、建构课程的基本框架，可以使他们在目前铺天盖地而来的“新课程理念”中寻找到一条理解课程、建构课程的途径,走出目前迷茫困惑不知所揹的困境，尽快建构起个体的课程哲学，有利于基础教育课程改革的顺利推进。再次，从课程的六大构件来认识课程，也符合人类“从局部到整体”的认识方式,同时也是“分而析之，概而论之”的研究方式的反映。

三、结语

第8篇：体育课程实施的主要途径范文

[关键词]德育途径问题策略

进行德育，不仅要有正确的内容，而且要有恰当的途径。常有这种情况，教师对学生所讲的内容是正确的、有针对性的，但实际上却收不到良好的效果，其原因就与德育途径选择不当或不畅通有关。为此，必须针对中小学德育途径存在的问题，采取优化策略，以确保德育途径畅通，顺利实现德育目标。

一、中小学德育途径的重点

德育途径是指学校为了向青少年学生施加德育影响而组织进行的各个不同方面的活动和工作。它是德育工作在教育对象那里取得效果的基本渠道，是实现德育目标的桥梁。德育途径规定了实现德育目标、落实德育内容所必须经过的基本通道或路径。

根据我国现行中小学德育大纲的规定，并结合中小学的实际情况来看，当前我国中小学应重点抓好以下德育途径：第一，教学途径。包括专门的德育课教学(如思想品德课、政治课等)与其他各学科的教学。第二，活动途径。包括课外与校外活动(含劳动与社会实践)，共青团、少先队所组织的各种活动。第三，班主任工作。班主任是教学途径统一要求缺陷的弥补者，是活动途径的主要组织或指导者，是学校德育向家庭、社会德育延伸的搭桥者。第四，家庭、社会等校外环境。家庭是学生成长的第一空间，父母是学生发展的第一任教师。社会是学生成长的广阔空间，社会的各种事件、变化等是影响学生发展的全方位途径。

上述四个途径在实践运行过程中，存在着程度不同的问题，需要我们加以关注并寻求优化的策略。

二、中小学德育途径存在的问题

1．教学途径不畅通，发挥不了主渠道的作用

教学途径不畅通表现在两个方面，一是专门的德育课教学在中小学没有受到应有的重视，往往成为其他所谓“主课”的牺牲品，教学时间得不到保障、教学内容陈旧僵化、教学方法单调死板、教学评价重知轻行。二是其他各科教学未能做到寓教育于教学之中，有的教师在课堂上只顾教书，忘了育人，认为那是德育课老师和其他德育工作者的事；有的教师则游离于教材之外生硬添加或简单联系学生实际，使学生反感。这些均导致教学途径发挥不了主渠道的作用，让学校德育的实施丧失了主阵地。

2．活动途径走过场，形式大于内容

由于活动途径有着特殊的外显魅力，所以活动被很多学校、老师所青睐，但实践中许多活动途径只是走过场并未取得预期的实效，形式大于内容。有些学校的德育工作，搞起计划来相当正规和庞大，似乎很受重视。诸如：搞多少次主题班会、主题队会，请名人做多少次报告，搞多少次参观、访问、调查等等。当然这些活动本身是好的，但若只追求形式和数量，就会使这些活动徒有虚表，而学生的思想境界、道德品质、言谈举止中存在的很多具体、实际的问题则不一定能解决。

3．班主任工作急功近利，智育重于德育

面对升学的压力和外在歪曲的评价、物质的诱惑，班主任工作的重心往往落在短期内能够抓出成效的智育上来，而不大钟情于吃力不讨好的德育。其实促进学生的学业成绩进步并不是班主任的主要职责(说极端点它都不是班主任的职责)，而是班主任工作的副产品。“班主任的具体任务和职责很多，其中的一项主要任务和职责是对学生进行品德教育。”因此，班主任的主要职责应是对学生进行政治、思想、道德品质、学习态度、学习目的等较为深层的有关思想认识领域的规范与引导。学生学业成绩的进步是各科教师优秀教学的结果，是学生求知欲强烈、学习态度端正的必然结果，这并不能成为班主任工作的根本追求，更不能成为评价班主任工作的主要指标。

4．学校、家庭、社会德育相分离，未能形成有效合力

有人曾形容我国当前的学校德育是强调奉献的教育，强调学生高尚品格的形成；家庭德育是实惠教育，强调自家的孩子在与外界交往时不吃亏；社会德育是利己教育，突出自我发展，有点“人不为己天诛地灭”的痕迹。这些说法也许是不恰当的，但却也说明了一个不争的事实，即学校、家庭、社会在教育未成年人方面，尤其是在德育方面相互分离，各自为政，未能形成一股有效的合力共同地作用到未成年人身上。学校是高处不胜寒，孤掌难鸣；家庭钟情于孩子能否在学业上继续深造，将来出人头地；社会不太能够自觉控制自己的不良影响，“社会教育对我们所说的，把父亲和师长所教育的思想全部。”这种分散的、甚至有点相悖的德育影响阻碍了学生政治、思想、道德品质的健康成长。

三、优化中小学德育途径的策略

1．恢复教学途径的主渠道地位

(1)必须恢复德育课在学校教学中应有的地位，同时改革德育课的教学与评价，真正发挥德育课专门的教育、养成作用。第一，确保专门德育课的教学时间，不能是说起来重要、做起来次要、忙起来不要。第二，及时更新并不断吸收新的德育素材，让学校德育素材贴近学生生活、贴近学生实际、贴近社会现实。第三，改革德育课的教学组织形式和教学方法。学校其他各科的教学都在探索教学组织形式与教学方法的变革，而作为专门培养人思想品德的德育课本应该是这场变革的先导，更不能落伍了。小组讨论与合作、采访或追寻身边先进人物、参观、辩论、社会实践、主题演讲、情感体验等都可以成为德育课教学的策略。第四，打破以试卷、笔试、背诵有关道德条款等以考查德育知识为主的德育课评价体系，构建融面试、道德实践活动、义务劳动、爱心体验等为一体的，以考查知行统一为主的德育课教学评价体系。

(2)必须明确德育“工作”不仅是德育工作者的专门工作，也是学校全体员工的工作，只是科任教师在学校里承担的教学任务不同，所施加德育影响的方式有别罢了。“任何人没有权利剥夺任何教师参与学校德育工作的权利，任何教师也没有权利放弃对学生进行德育的义务，德育是教师的天职，是每一个教育工作者义不容辞的责任。”

2．还活动以育人的本真面目

(1)开展活动之前必须明确活动的育人目的，并依此来检验活动的成败。有的时候也可能需要活动来“做做秀”，但更多的时候则是应该通过活动达到其他途径所不能达到的最佳德育效果。

(2)活动目的的实现离不开活动过程中每个细节的认真处理，所以对在活动过程中表现出来的突发事件、对学生在活动中的言谈举止等都要加以认真对待。正所谓成功的活动必须考虑到所有方面，但失败的活动只要有一个细节没有考虑到则足以导致。

(3)活动的数量、类型应因德育的目标和内容而定，不是数量越多越好，不是活动越热闹越好。如对于激发学生的同情、友爱之心来说，一个贫家子弟发奋成材的现身说法，可能比声势浩大的向灾区人民捐款要来得更为直接和有效。

3．让班主任成为学生成长为“人”的引导者

“‘教育’最本源的意义就是‘引导’，教育者在本真的意义上就是一个‘引导者’。”必须明确班主任工作的主要职责，让班主任将主要精力投入到不能立竿见影的，需长期抓、抓长期的德育工作中去，促进学生科学的世界观、人生观、价值观的树立，促进学生良好品德习惯的养成，促进学生浓厚学习兴趣和踏实学习态度的形成。“野心人人各不相同，同一个事件或对象也不会满足两个人的野心；但人道人人相同，同一个对象触动所有人的这种激情。”班主任就是要不断激起学生这种充满人性的激情，成为学生成长为“人”的引导者。

第9篇：体育课程实施的主要途径范文

论文摘要：现行初中田径教材的选择过于陈旧，缺乏趣味性、个性化，以竞技为主线的教材内容标准高，脱离生活实际，不能很好地实现新的课程目标。通过对现行初中田径教材实施“变形”，针对初中学段学生的身心发展和兴趣的特点，拓展和开发多种运动形式，呈现另类的田径运动项目类型（如健身类、娱乐类、生活实用类、游戏类等）。

田径教学内容是中学体育教学内容的重要组成部分，它是在体育课程标准的指导下，围绕具体的体育课程目标，以田径运动作为身体练习、技能学习、教学比赛的形式，经过组织加工以后，可以在教学环境下进行的内容的总称。体育与健康课程标准倡导的是“目标管理”的教学机制，因此，“目标统领教材和教学方法”是实施体育与健康课程教学的原则。根据课程标准学习领域和不同水平目标对学生主动全面发展的要求，对现行初中田径教材的拓展开发可实施“变形”的途径。

1.初中田径教材单元内容拓展方法程序

传统田径教学内容的设计只考虑了教学内容体系的完整性，却忽略了学生的需要和发展，没有突出学生的主体作用，以致传统的初中田径教学内容在教学实践中出现了诸多的问题。新型初中田径教学内容在选择、拓展与开发中应避免上述问题，要淡化竞技技术体系，提高初中田径教学内容的可接受性，做到教学内容的选择、拓展、开发有利于促进学生身心和谐发展，激发学习动机，真正做到为课程服务、为学生服务。基于田径运动的特点，初中学生的身心特点，初中田径运动项目的基础性、实用性、健身性、娱乐性、竞技性等是改革和拓展初中田径教学内容的合理举措。

在实践中我们尝试以主题单元的形式设计田径教学内容的选择与开发，下面是以娱乐、游戏为主题的单元内容拓展与开发设计的方法程序。

步骤1：关注学生的生活经验，结合跑、跳、投项目，选择、收集学生喜欢的游戏、娱乐素材。如踢毽子、跳绳、跳皮筋等。

步骤2：对娱乐、游戏素材进行整理、分类与相关的田径运动技术相结合，拓展开发出新运动项目。如“跳跃类”“奔跑类”“投掷类”等。

步骤3：确立单元主题，并对上述“跳跃类”“奔跑类”“投掷类”的练习进行方法的改进与充实，形成主题，将多种运动及相关方法、方式融于其中。

步骤4：设计多种游戏、娱乐形式的变化，给学生提供上述“跳跃类”“奔跑类”“投掷类”练习方法、动作变化等的方法指导，创设多种变化的形式。

2.初中田径教材单元方案设计方法程序

初中田径教材拓展以体育与健康课程目标为依据，以课堂实践为阵地，充分发挥现代教育信息技术的辅助功能，使得拓展的教材内容与新的体育与健康课程标准相适应，并符合本校实际。因此在教材拓展与开发的过程中，注重教材内容的创新性的重组与拓展的途径与方法，使其具有科学性与可操作性;设计合理的拓展与开发的方法程序，贴近学生的生活经验和学习兴趣;构建单元教学内容，注重学生身体锻炼的知识、技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面的综合体验，根据相关拓展要素，改变原来单纯的按项目构建的田径单元，构建出“力量类、速度类、灵巧类、耐力类”等新型的“发展”单元。 转贴于

3.初中田径教材教学过程结构设计

教学论中，教学结构包括理论结构和实践结构。理论意义上的结构指教师、学生及教材三要素的组合关系，实践意义上的教学结构指教学过程中有关各阶段、环节、步骤之间相互联系的纵向结构和构成现实教学活动各要素（教学内容、教学目标、教学方法、教学手段）之间相互联系的横向结构。本着教学实践过程旨在改革传统的教师主宰课堂，从学生的主体地位、创新能力出发，设计初中田径教学的教学结构（亦为中学体育课程课堂教学结构的重新构建提供借鉴）。

4.教学过程必须遵循的教学原则

趣味性与游戏性原则：在田径教材的拓展及教学中“揉”进一些趣味性、游戏性、情节性的要素，使学生爱学、愿学、乐学。教育性与文化性原则：在田径教学过程中尽可能挖掘该教材中的教育性和文化性因素，突出田径课程内容的健身、育人和文化价值，使学生在运动活动中受到教育，并了解与掌握各种形态的体育运动文化。适应性与可行性原则：田径教学中教学内容的选择要尽可能满足学生的需要、适应学生身心发展的特点和学校场地器材等条件，并具有可行性。生活性与实用性原则：田径教学要尽可能贴近学生的现实生活，尽可能使田径课程内容与学生的日常生活相联系，并能够在他们的日常生活中发挥作用。

参考文献：

［1］陈宪，徐平.《初中体育课程田径教材分析》.扬州教育学院学报.2000.