清明节优秀作文精选(九篇)

第1篇：清明节优秀作文范文

家乡的清明节作文500字一清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”随着清明时节逼近，不禁暗生怯意。孤坟凄凄，野草立立，人间天上，雨纷飞，花落地，悲凉更胜从前。 让我想起了5.12亲朋的亡灵。思念的泪，感恩的泪，哭泣的泪都融合在了一起。

人们常说，故人已有自己的世界，他们已与今世的我们作了彻底了断。生者哀思，亡灵凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一点点眷念都不能再继续?岁月流失，光阴荏苒，人间天上又何其悲凄?忽地迷茫重重，生为谁?为何哭着来到这个世界?是不情愿，还是舍不下前世的纠缠?去竟为谁?来去无牵挂，复几度迷离与彷徨。

哀哀清明，恨恨离歌，频频回首，恍如隔世。纵未有深遂的目光，亦没有澄净的心境，一番离愁，竟换了人间，冥冥中滋生一种物是人非的幻觉，紧紧缠绕，相伴相随。

清明，思念似雪 漫天飞舞;清明，思念如泪如雨挥洒。花冢落落，短松冈再添新坟。无意，唤醒的心灵，无意，惹来满心的伤悲。徒步还唱“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明节若不是在草长莺飞的春天，若是在大雁离别、落叶飘飞的秋天，恐怕会徒增的伤感吧。至少，春天的绿草和鲜花能倾诉思念的情怀。

试着告诉自亲朋不要在意清明节，极力抒解一股因清明来临而骤生的愁绪。淡然相对生生别离，从容与共死之诀绝，然而，却是愈逃避愈无法解脱。人一世只有一次生命，想籍着生来表达更为坚强的信念，想以亡来陈述更为坦然的豁达。终在“人非草木，敦能无情”的宽容里一次次释怀又一次次地束缚自己，终究在面对归处时情不自禁地流露出几份生怯。

清明节的情结缘于无法释怀的离别，人间天上从此永不再见的决裂。区别仅是一个在地下长眠，一个在人间徘徊，但最后的归宿仍只是一捧黄土，逃不过灰飞烟灭的夙命。人世间最悲惨的事情也许莫过于此吧。一声喟叹，泄露了心底的伤。正如红楼梦的歌曲,眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!

请允许我借这一方小小的角落，为5.12亲朋的亡灵缅怀过往;请允许我独自拥有片刻的安静，为5.12亲朋的亡灵静静地哭一场;请允许我折一束鲜花，插在巴蜀大地的山坡上。无名氏，我只能这样轻轻地唤5.12亲朋的亡灵为“无名氏”，不想给5.12亲朋的亡灵贯上任何一个名字，为5.12亲朋的亡灵立一个无字碑，请原谅我的自作主张，缅怀5.12亲朋的亡灵的时候，追忆岁月过往的时候，我只能把5.12亲朋的亡灵唤作“无名氏”，以此来填补人生的空白。说，生命是永恒的，是不息不灭的，永远都是美丽如花的。借由这清明时节的几朵如雪白梨，慰烫内心的煎熬与思念。或许当下一个清明节来临的时候，又或许若干年后的某一天，永恒的生命将能拉近人间天上的距离，平息内心深处因清明时节卷起的滚滚浪潮。到那个时候，阳光是炙热的，鲜花是娇艳的，而你我不再是陌生的，我们会拥有共同的名字：“永恒”。

清明时节情几许，天上人间永相随。但愿，天上人间一年三月里的春天，花团锦簇，没有离别时的哀愁，也没有追忆时的惆怅，有的是豁达，从容，温暖和幸福。

自古以来，人们发现每逢清明，总有雨水相伴。故谚语有云:清明难得晴,谷雨难得雨。虽然这种自然现象随着世事的变迁，人心的浮动，人类活动对自然天象日益严重的影响，已经使其有所变化。正如有人所言，是否有雨，要受大气环流的影响。如近年来的清明节，某些地方就有未降雨的时候。但在许多地方，人们依然可以见到清明降雨的天气。今年的清明节也不例外，会乌云密布，随即阴雨连绵，午后天气却急转直下，艳阳高照，让人倍感清明雨水的特点。对于清明时降雨，网络上如是解释：清明正值夏季风发展，西北季风后退的时候。从海洋上过来的湿热的暖气团和势力逐渐减弱但仍然比较强的冷气团相遇，暖气团中的大量水汽遇冷气团产生凝结，于是发生大量降水;清明时节江南遇雨的几率很大，清明节前后，东南海洋上的暖湿空气开始活跃，与北方南下的冷空气交汇，往往形成降雨。而且由于这个季节冷暖空气在江南上空交锋频繁，因此常出现绵绵细雨。所以清明时节的降水多是锋面雨。锋面在清明季节通常主要分布在长江流域、淮河流域、黄河流域的南部地区。而民间对于清明降雨的解释则更为直接了当：鬼不走干路。

我们相信一切客观存在必然有其内在的根源。人们永远都在其自身力所能及的知识体系和认知层面上对其做出尽可能详尽、合理的解释，人们也在不断探索，使其理论不断完善，终归使其阐述科学合理。这也是正确的做法，我们只需要接受自己能够接受的解释就足够了。当然人也可以就此自然现象按照自己的理解不妨进行观想，也许更有趣味和意义。

家乡的清明节作文500字二清明已到，天上落下几滴眼泪。天，你是否也感到哀伤?天，是你在哭?你在为你逝世的亲人哭泣?

几年前，还在陪我玩乐的曾祖父、曾祖母，为何不再陪我玩乐了?他们走了，他们上了山，长眠于地底……几年前，他们还在给我讲故事，带我到附近的小溪边、稻田边1玩。可是今天，到永远，他们再也不能陪我……我在他们的葬礼上不曾说过一句话，没有为他们祈祷，也没有和他们道别，只是看着他们一步一步的走，越走越远，我也在送行的队伍中，但却是不带伤感的送行。每当哀乐向起，我便想起了他们——我的曾祖母2，曾祖父。

我们上了山，几座墓碑静静地躺着，似乎等待晚辈的到来。我们默默的祈祷，周围是一片寂静。天上下着小雨，那是天的泪水;叶子发出“沙沙”的声音，那是树的祈祷;小鸟的歌声不再响亮，有的是小鸟悲伤的叫声;空气里凝固着哀伤，笑声像死一样3的沉寂。我的眼前一片模糊，我听见了自己的哭声，眼泪从脸上流了下来。母亲说，曾祖父曾祖母变成天使飞走了。他们会穿着白色的长袍吗?会肩上长着翅膀吗?父亲说，他们变成泥土了。我摸摸自己，再摸摸脚下的泥土，等我老了也会变成这样吗?不，不会。我望着这脚下的土地，猛地想起了什么，我把自己最喜欢的花的种子，撒在墓碑周围，让他们守护着这片土地……

再见了，曾祖父;再见了，曾祖母;再见了，我的故乡。我含着泪，离开了家乡的土地…

家乡的清明节作文500字三清明，烟雨。

呷一口碧螺春茶，饮不尽我对祖母的悠悠思念。

“碧螺飞翠太湖美，新雨吟香云水闲”。祖母家住太湖边。每逢清明谷雨之前，她会斜背一个自制棉布袋，趁着白露刚晞，赶往碧绿葳蕤的茶园，采摘新茶。

“手提着篮儿将茶采，片片采来片片香……”祖母虽是个村妇，不懂音律，却不想能将采茶的民谣唱得如此宛转，像一只黄莺在枝头歌吟。她身着藏青衣服，头扎一块蓝印花布，看上去是那么的淳朴自然。而我，像一只蜜蜂尾随着她。看她兰花指轻翘，倾着上身，像一羽轻盈的蝴蝶在翠绿的茶园里翩跹起舞。

春雨过后的茶叶疯长。狭长的叶片根部掖着一小枚翡翠般碧绿的幼芽，那就是新茶了。祖母的眼特别尖，只要长度略满一个小指甲就微微低头，轻轻一掐，拳头一握，待掌心里茶叶鼓鼓囊囊，便可放进那只粉红色的布袋里了。听她说，这只布袋还是用我儿时的小衣缝制而成的呢。我却不以为然，笑她的傻。不就是一只茶袋么，买个不就成了。

祖母，站在茶圃里继续采摘着新茶，一刻也不愿停歇，说是：“采茶，要趁早。好卖个高价，供娃念书。”我不懂，闹着祖母要陪我玩。扯她的衣角，抓她的头巾，在空中甩着玩。

有一次，祖母突然停下来，招手示意我过去。只见，她小心翼翼地从叶子间掐一粒芽尖，放进自己的嘴里，抿一抿，嚼一嚼，眉头渐渐皱成一个“川”字，又渐渐舒展开来，绽放成一朵菊花。我觉得好奇，也伸手摘一枚，吐出舌头，轻轻放在舌中央，一卷，嘴里顿觉苦涩，鼻子陡然一酸，骂祖母坏。

祖母，弯下身子，用衣角轻轻擦拭我的泪水。郑重其事地对我说：“娃啊，生活就像这枚新芽，在没炒熟前，是有点苦味的。你再仔细地回味下，这苦中是不是还带点甘甜呢?”我默默点了点头，似懂非懂。

没想到，这一句箴言竟成了祖母最后留给我的珍贵遗言。

第2篇：清明节优秀作文范文

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为了引导青理学子群众树立正确的英雄观和历史观，弘扬伟大的民族精神。根据青文明办《关于开展"我们的节日·清明"主题活动的通知》相关要求，高等职业学院高度重视，广泛动员，开展了内容丰富、形式多样的活动，营造了浓厚氛围，达到了预期效果。现将相关工作总结如下：

一： 广泛动员，认真落实，充分认识到清明节活动的重要意义

清明节又叫踏青节，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。高等职业学院始终坚持树立文明和谐的校园风尚，打造特色校园文化品牌，着重历史的文化与影响。学院根据青文明办《关于开展"我们的节日·清明"主题活动的通知》相关，要求将清明节活动开展一系列活动作为本学期学生工作的重要内容抓紧抓好，切实把活动内容落到实处。

学院学生会主席团各部部长多次开会，要求大家紧紧围绕清明节的活动要求，针对我院学生开展形式多样的主题活动，并同时在我院新媒体各个平台广泛宣传，使得清明节活动更贴近实际、贴近生活、贴近师生。

二：健全组织，加强领导，确保组织的清明节一系列活动取得成效

开展清明节一系列活动，是学校和学院本学期的一项重点工作内容。学院要求学生会各个部门做好本职工作的同时，更要为这些活动付出努力，做到新颖、独特、贴近同学的身心，让同学们都能切身的去感受，去体会。我院学生会主席团与各部部长不时地召开会议，及时的发现与解决这些活动策划与进行中的不足之处，并加以改正，商量出更加完美的策划书，并认真抓好落实工作。学生工作干部与学生骨干在这次活动中切实发挥了示范带头作用，为普通学生做出了榜样。

学院鼓励学生会与各学生班级在清明节一系列活动的内容、形式、方法、途径等方面大胆探索，勇于创新，同时在学院宣传栏和网页中大力宣传，尤其是重视在新媒体平台上的宣传，以此更好的推动这一系列活动的开展与最后圆满结束的影响。

三、 立足实际，躬身实践，积极开展丰富多彩的实践活动

高等职业学院以传承理工精神与弘扬中华民族传统美德精神作为本次一系列活动的主要内容立足实际，整体筹划，全面推进，分步实施，围绕一系列活动的主要话题作出实际工作，并能充分展示我院学生对理工精神与弘扬中华民族传统美德精神的感悟。

（一）清明节敬老院活动

我院于3月26日在黄岛区中心敬老院举行了敬老院关爱老人活动，高职学院微光志愿者团在敬老院里，听老人讲述以前的故事，陪老人聊天，赠送水果，让老人感受到亲人般的关怀和温暖。志愿者满怀激情地表演了歌曲、手语、小合唱等节目，优美的歌声和动人的旋律赢得了老人们热烈的掌声；活动最后，志愿者们去老人房间里去送牛奶，老人们脸上露出了开心的笑容，纷纷表示感谢同学们的爱心以及对他们的关心。敬老院关爱老人活动让我院学生认识到爱与奉献的意义，也让那些空巢老人们真切感受到社会关爱和人间真情。

（二）清明节文明祭奠班会

我院于3月29日在15级各个班级的自习室举行清明节文明祭奠班会，目的是加深学生对传统节日的认知，并让学生在潜移默化中继承优秀的民族文化；另一方面对学生进行文明祭祀教育和安全教育，教育学生要注意出行的交通安全，特别强调要增强自身的防火方面的安全意识。号召同学们要积极行动起来，自觉担当起文明祭祀的倡导者、践行者、宣传者和监督者，积极影响和带动广大人民移风易俗，强化文明祭祀的观念。

（三）祭奠清明节征文

我院于3月27日在15级各个班级所有人参加书写祭奠清明节的征文，并从中挑选出好的作品，进行展示。加强了我院学生的书写文采，望我院同学再接再厉，提高自己的文采，书写出更加有优美的文章。

（四） 清明节踏青摄影展

我院于3月28日在二教一楼大厅举办了高职学院清明节踏青摄影展，目的是为了宣传我院同学对清明节习俗的理解与感悟，清明一到春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，举办踏青摄影展，是为让我院同学多去接触大自然，也能让他们懂得踏青是清明节的一种习俗，感受传统文化魅力。踏青摄影展即陶冶我院同学的情操，又促进了他们身心的健康。

（五）   祭奠清明节主题海报

我院于3月28日在二教一楼大厅举办了高职学院祭奠清明节主题海报，目的是为了宣传清明节活动，号召更多的同学来参与这个活动，大力弘扬中华优秀传统文化。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。因此，要大力号召同学们来参与这个活动，做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。

（六） 文明宣誓活动与签字仪式

我院于3月29日在老校操场举行了清明节文明宣誓活动，15级所有新生及学生会主席团各部部长进行宣誓，整个过程同学们声音响亮，展现了青春的朝气与活力；并于3月31日中午在三教举行清明节文明宣传签字仪 式此次活动也让同学们在继承和弘扬传统文化中培育和形成的传统美德，加强社会公德、文明道德、个人品德建设，激发我们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，向往和追求讲文明、尊文明、守文明的生活。

四、 成效卓著，任重道远，清明节活动的收获和努力方向

第3篇：清明节优秀作文范文

关于清明节演讲稿优秀范文   亲爱的老师们，亲爱的学生们：

  大家好！

  今天，它是中国的一个传统民族节日，二十四节气之一，清明节。每年清明节期间，大家都要扫墓祭祖，悼念和缅怀先人。我们的任务是纪念革命烈士，向他们的坟墓致敬。

  革命先烈们为了新中国而流血牺牲，不怕困难，冒着生命危险，我们的心中永远怀念他们。从卢沟桥上的第一枪开始，日本人投降，有多少中国人失去了宝贵的生命？从辛亥革命到三大战役，血泊中有多少革命英雄？不能算。堵住枪口的黄继光，英勇就义的刘胡兰，舍命炸碉堡的董存瑞。无私牺牲的英雄不计其数。革命英雄永垂不朽，让我们永远记住他们。

  作为新一代的孩子，作为21世纪中国的少先队员，我们应该永远记住革命英雄，记住一句话：永远不要忘记过去的老师。学习革命先烈无私无畏的精神，为祖国在战场上拼搏，英勇就义。让我们哀悼在这个清明节为新中国献出生命的英雄烈士。

  让我们记住这些革命英雄，记住英勇牺牲的英雄和革命先烈在我们心中永垂不朽！

  关于清明节演讲稿优秀范文

  尊敬的老师、同学们：

  大家好！

  今天我讲话的题目是：清明节

  “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是中国二十四节气之一，又是中国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

  我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们！

  忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂！

  关于清明节演讲稿优秀范文

  老师们、同学们：

  时届清明，日暖风曛，翠柏凝香，更显得郁郁葱葱。今天，我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，表达我们的思念之情，以告慰他们的在天之灵。

  六十年，整整六十年了!历史的车轮在前进，然而，半个多世纪前热血青年们那一声“誓死不忘亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。那些不惜用鲜血和生命来保家卫国的热血青年们，就是我们永远缅怀的烈士!

  清明节在春的怀抱中悄悄的走来。多少烈士曾经为我们抛头颅，洒热血，用自己的生命为我们开拓

  了一片广阔的天空，让我们无忧无虑的在天空**飞翔，而他()们却在这里静静的躺了下去，永远的离开了我们。也许我们不知道他们的名字，但是他们做出了不平凡的壮举!我们歌颂他们，缅怀他们，是因为他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途。他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。难道我们还有理由推卸报国的责任吗?

第4篇：清明节优秀作文范文

《中国诗词大会 （第二季） 》在豆瓣的评分为8.5分，累计观众收看次数超过10亿；《朗读者》《见字如面》播出后好评如潮，在豆瓣上的评分均高达9.3分。

在今这个碎片化阅读成主流、深度阅读日渐式微的互联网时代，不是歌手选秀，也不是明星综艺，而是一系列文化节目不断升温，通过电视综艺节目这个形式，中国优秀传统文化因其独特的魅力正逐渐走进人们的内心深处。

人们于感慨之余不由疑惑，这到底是何原因？

首先，这些电视文化节目是非常优秀的，从形式到内容都改变了以往文化宣传“自说自话”“高高在上”的姿态，通过精心设计、巧妙构思，把娱乐节目模式和文化传播结合起来，让传统文化的营养润物细无声地浸润着观众的心灵，既雅俗共赏、老少皆宜，同时也增加了观众对传统文化的敬畏之心，进而激发了我们的文化自信。

然而，一定还有更深层次的原因，正如《诗词大会》点评嘉宾蒙曼所说的：“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”

中国人的“诗心”从未消失

《诗词大会》的点评嘉宾蒙曼在接受媒体采访时表示：《诗词大会》之所以引起大众的共鸣，是因为它打动了中国人的一颗“诗心”。

中国人是有诗心的，它没有消失，一直都萌芽在心里，只是需要外界力量来激活。这就好像种子本来存在，只要一杯土、一滴水、一缕风，它就能发芽。诗词一直有民间基础，只是以前没和流行的传播方式结合，所以没有引发特别的关注。古人看春花秋月，会自然地用诗表达感受；今天的人们不是不需要诗，而是缺乏诗意的表达能力。但实际上，对诗的追求、对美的追求、对生活况味的追求，今人的缺憾感是超过古人的。所以，当《诗词大会》这样清新的、有情怀的节目出现，大家看了以后觉得自己缺失的部分被暂时地填补了。

古人云：诗言志、歌永言。“一部中国诗歌史既是中华文明在语言文字上的浓缩精华，更是几千年来中国人精神风貌的展示。”《诗词大会（第二季）》总导演颜芳介绍了节目中诗词的选择：从“关关雎鸠，在河之洲”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮”的上下求索；从“东临碣石，以观沧海”的雄心壮志，到“心远地自偏”的隐士风流；从“黄河之水天上来”的盛唐气象，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约缠绵。千百年来，中国人就是从这些意味无穷的诗词中得到滋养。而在各个时期所创作的十几首脍炙人口的名篇佳作，也以各种题型出现在节目中，引发了观众的极大共鸣。

王立群、康震、蒙曼、郦波四位嘉宾的精彩点评，将生僻的掌故化作通俗的故事，降低了观众对诗词名句的接受门槛，增加了节目中诗词、诗人和历史的文化厚度，不着痕迹地实现了“从传统文化中挖掘时代内涵，培育新时代下的新文化”的核心立意。

著名语言学家、曾任央视《中国汉字听写大会》裁判的张伯江认为，诗词以最凝练的语言和优美的韵律，把中华文明的精神内涵内化为我们的心灵认知，又外化为口耳间的美妙流传：“诗词的艺术之美千百年来绵延不息，为什么在21世纪的今天焕发了新的活力，走出学者的书斋，成为千万市民新春佳节共同乐享的盛事呢？我想这不是文化热点的简单轮回，它是实实在在唤醒了中国人内心深处的文化自信，体现了我们民族内心的美好情怀和高远志趣。”

时代的必然、价值的回归

实际上，从2013年至今，文化类综艺未曾缺席过。

从2013年的《中国汉字听写大会》，再到2014年的《中国成语大会》，总导演关正文被称为“文化顽主”。在接受媒体采访时，关正文表示，一开始尝试做文化类节目，并不是因为有前瞻性，而是“面对未来”的一种选择：“我们的文化产品、精神生活需要多样性的生态与品种。但是，现实情况是我们人均读书的时间太少、用于娱乐的时间太多。人类精神文化生活一直有主流，跑偏的时间稍微一长，人类文化的自我修复能力就会起作用。”

在人人都离不开手机、微信的网络时代，尽管超过半数的人在接受调查时曾表示：非常愿意“拿一本纸质图书阅读”，但当强大的生存压力迫使人们的精力向工作倾斜，花在阅读上的时间必然骤减，但相关的需求尚在，只是暂时被压抑在了浮躁的内心深处。

在这样的社会现实和需求下，文化类节目迎来了绝佳时机。在满屏的娱乐类综艺节目中，文化节目相继涌现似乎是一种时代的必然，也是一种价值的回归。当观众的眼睛被娱乐填满之时，自然会产生新的需求――对自我、对世界产生疑问，寻求答案。优质的文化节目也就适时而生且受到追捧。

传承优秀传统文化，实现中国梦

中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次浴火重生，成为人类发展史上的奇观，最根本的原因就是深深植根于民族基因内的伟大精神支撑和崇高价值追求。

日前，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，中华优秀传统文化传承发展工程的实施，既着眼于中华民族伟大复兴，又立足于传统文化融入日常生活；既着眼于延续中华文脉、维护国家文化安全，又立足于全面提升人民群众的文化素养，希望以系统思维、整体推进、协调发展的“工程”形式，并通过一系列重大项目的开展，深入切实传承发展中华优秀传统文化。

为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化？明确指出：“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识，这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”。

同时，把传承和弘扬中华优秀传统文化提升到中国的发展特色和发展道路、提升到增强文化自信和道路自信的层面，他指出：“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点，在我们党历代领导人的讲话中尚属首次，体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，是全体中华儿女的共同梦想。

社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观，融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。中国传统文化的“和谐”“仁爱”“诚信”“天下为公”等思想，之所以能够成为社会主义核心价值观的内容，就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求，也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。弘扬优秀传统文化，需同社会主义核心价值观的宣传教育结合起来，一方面，要做好对优秀传统文化深层价值理念及其现代意义的挖掘和阐释，把优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等价值理念的义理讲透、意义讲足、现代性讲好。另一方面，要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。无论是“富强、民主、文明、和谐”，还是“自由、平等、公正、法治”“爱国、敬业、诚信、友善”，我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材，是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求，是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上，对于实现中国梦，有着非同一般的重要意义。

不断创新，助力华夏文明的传承闪耀

国学大师季羡林先生曾遗憾地表示：“西方文化和中国文化的交流是不平衡的。我们中国人拿过来太多，而中华民族的优秀文化送出去太少。‘拿过来’与‘送出去’是中国传统文化传承面临的现实问题，也是当代知识分子最为艰巨的一项任务。”在各种思想文化交流交融交锋错综复杂的时代，保护好、诠释好、传承好中华优秀传统文化，厚植文化自信，培育文化自觉，是我们的历史责任。

强调指出，要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何 “创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。

文化传承，离不开创造、创新。在新的时代背景下，赋予传统文化新的时代内涵和现代表现形式，激活其生命力，是为创造；跟随时展的脚步，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力，是为创新。

当前，我们应立足于实践，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，以兼收并蓄的包容精神，借鉴其他优秀文明成果，通过转化再造、丰富发展，焕发新的生命力。同时在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫，要选择群众喜闻乐见的美育载体，像《诗词大会》《朗读者》一样，深入浅出地阐释和弘扬社会主义核心价值观，同时要发挥学校教育与社会教育的合力，古为今用、学以致用，把传统文化精髓融入时代语境。

河南：打造全国重要的文化高地

作为中华民族和华夏文明主要发祥地，河南肩负着传承发展中华优秀传统文化的重大使命。

去年召开的河南省第十次党代会提出“打造全国重要的文化高地”，加快建成全球华人根亲文化圣地、中国文化遗产保护传承示范基地、中华文化“走出去”重要基地，传承发展的实践路径进一步理清。随后，河南省委、省政府印发《关于繁荣发展社会主义文艺的实施意见》和《华夏历史文明传承创新区建设方案》，明确提出实施中原优秀传统文化传承工程，设计实施一系列具有引领性的重点项目，推动优秀传统文化传承有抓手、发展有路径，取得实际成效。

河南省委宣传部常务副部长王耀在近期的《党的生活》上发表了题为《关于打造全国重要文化高地的思考》的署名文章。文章指出，从河南省八次党代会提出“加快文化资源大省向文化强省跨越”，到省九次党代会提出“加快建设文化强省”，再到省十次党代会提出打造“全国重要文化高地”，这不仅仅是字面和提法上的变化，更是中共河南省委对以同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略的深刻领会和深入贯彻，体现了省委高度的文化自觉、文化自信以及对文化建设实践的发展和认识的升华，顺应了广大群众对文化建设的关切和期盼，对于河南加快推动文化资源优势向文化发展优势转变，走出一条以文化建设促进经济社会发展的新路子，具有十分重要的意义。

他在文章中进一步指出，深入贯彻落实中央和省委关于文化建设的一系列重大决策部署，需以新理念引领新发展，在思想上进一步提升认识，在理论上进一步提供指导，在实践上进一步探明路径。从河南省的现实基础和发展实践上来看，前最重要的是打造思想道德高地、文艺发展高地、文化产业高地，为构筑“全国重要的文化高地”提供有力支撑。

地处中原腹地的河南省，具有丰富的寻根文化资源。现有300个中华大姓中有171个起源于河南，98个姓氏的郡望地在河南。此外，河南还有以黄帝、伏羲为代表的人文始祖文化，以汉魏洛阳故城为代表的客家河洛文化，以固始为代表的闽台移民文化，以名人故里墓葬为代表的中原名人文化等。

近年来，30多万海内外华人前来河南寻根，特别是随着三月三黄帝故里拜祖大典等大型节会的举办以及黄帝故里景区、中华黄国故城文化园等一批寻根文化园区的成功建设，全球华人根亲文化圣地雏形初现。

洛阳龙门石窟、安阳殷墟、登封“天地之中”历史建筑群、大运河河南段、丝绸之路河南段5处遗产被列入世界文化遗产名录。汉魏洛阳城、隋唐洛阳城、内黄三杨庄、信阳城阳城等一批大遗址保护展示园区建成开放，珍贵的文化遗产开始“活”起来。

国家、省、市、县4级非遗保护体系在河南全面建立，其中部级非遗项目113个、代表性传承人84名。河南还大力推进地方戏曲振兴，收集传统剧目剧本近2000部，复排传统剧目456部，全省国有文艺院团每年新创剧目70多台，豫剧《焦裕禄》获第十一届中国艺术节“文华大奖”，文艺繁荣发展迈出坚实步伐。

在多年开展“舞台艺术送农民”“高雅艺术进校园”活动基础上，河南又组织开展“中原文化大舞台”巡回演出活动，解决城市居民特别是低收入群体的文化需求。去年9月启动的“戏曲进校园”活动已演出1000多场，形成城市、乡村、学校“三位一体”的文化惠民格局。

焦裕禄精神、红旗渠精神、愚公移山精神是滋养中原大地的宝贵精神财富。坚持用优秀传统文化和榜样力量成风化人，河南不断涌现出像刚刚荣膺“感动中国”2016年度人物――“三入火海助人逃生”的王锋一样的平民英雄。至今，河南有15人被评为“感动中国年度人物”，166人当选全国道德模范；中国好人榜上，河南有759人入选，数量均居全国第一。

第5篇：清明节优秀作文范文

漳浦是千年文明古县，文化底蕴深厚，人文荟萃。在思想品德课堂上，教师借助课堂教学，挖掘地域性的优秀传统文化，同时传承灿烂的传统文化，进而让漳浦优秀传统文化渗透于品德教学中。帮助学生树立正确的人生观，价值观，具有十分重要意义。

1.初中思想品德教学中渗透漳浦优秀传统文化在现实中存在的问题

1.1 当代社会传统文化被遗忘。中华民族博大精深、源远流长的璀璨文化，被浅薄化、粗俗化，去除化。现实生活中的商家和房地产商利用传统节假日，大肆推销，进行浓厚商业活动，甚至扭曲传统文化，或是"挂羊头卖狗肉"，只关注自身经济利益。作为集中展示民族文化精华与节日文化内涵的节日仪式、节日信仰与传说等，如春节社火表演、舞龙舞狮、年画，清明扫墓踏青，端午龙舟竞渡，中秋节馈送礼物与拜月等传统节俗被有意的漠视与边缘化；因而，传统节日渐失其丰富的象征与内涵，日趋空洞与表层。特别是网络的快速发展，快餐式文化弥漫整个社会，造成了网络内容质量参差，杂乱无章，还有多少人会腾出时间来深刻反省网络对文学、艺术、历史、生活的种种不良影响？在这种浅薄、粗俗文化的影响下，整个社会的价值取向偏离正轨，对主流社会理想、信念不屑一顾。

1.2 初中学生的传统文化观念在淡化。拜金主义、急功近利、美丑是非观念混淆、价值观念颠倒的现有社会文化正在毒害着人生观、价值观、世界观正在形成的中学生，也弱化了传统文化对中学生的影响力。传统文化中如《弟子规》《论语》《三字经》体现出来的尊老、谦让、诚信、自强不息、勤俭节约、艰苦奋斗等思想日益淡化。中学生普遍存在阅读动漫书，科幻小说，一些休闲杂志小说等，还有一些学生沉迷网络游戏。这在行为上就形成了一种追求单纯物质享受、及时行乐、自由放纵、自私狭隘、明哲保身的倾向。

2.初中思想品德教学中渗透漳浦优秀传统文化的有利条件

2.1 悠久历史文化。自唐初漳浦建县以来，这个县已有1300多年的历史，她保存了极其丰富的闽南文化资源，无愧于"闽南第一文化古县"的美称。在这一千多年里，漳浦的先辈们以身作则，尤其是从唐初开始，陈元光祖孙六代，开漳治州长达150年，传播中原文化，奠定漳州文明，形成"精忠报国"、"忠孝廉洁"、"敢为天下先""敢闯敢拼"等宝贵开漳精神和开漳文化。

2.2 优秀历史名人。清朝蔡新家贫失读，从小就跟在闽倡导理学的叔父蔡世远学习，中华民族文化巨著《四库全书》整部典籍，蔡新付出不朽心血。蔡新通晓政治、军事、史地、理学、易学等，知识出类拔萃，才华洋溢，在为宦五十年里学以治国，贯穿在体国恤民、以民为本、为民谋利之中。蔡新还精于书法，漳潮各地祠堂庙宇皆有他题出的匾额楹联，署名"金浦蔡新"、"葛山蔡新"。他在家乡还设置义学，使无力延师的族亲子弟得以入学。

2.3 名胜古迹众多。漳浦县历史悠久，文物古迹众多，文化积淀丰厚。已发现的文物点1206处，其中全国重点文物保护单位有5处，省级文物保护16处，县级文物保护单位148处。这些文物保护单位涵盖了古遗址、古墓葬、古建筑、摩崖石刻等。漳浦湖西乡方圆五里范围内坐落着三座城堡，分别是赵家堡、诒安堡、蓝廷珍府第，合称为"五里三城"， 是不可多得的文化古迹胜地。也是漳浦县已有部级文物保护单位其中三处，其他两处分别是文庙大成殿、锦江楼。

2.4 民间艺术丰富多彩。漳浦剪纸艺术源远流长，唐宋以来非常活跃，明清以后，剪纸也逐渐脱离刺绣成为一种独特的民间艺术。漳浦剪纸以其独特的艺术风格、浓烈的原始趣味和稚拙美感，在中国民间艺术中占有一定位置。2010年漳浦剪纸作为"中国剪纸"的子项，被列为世界级非物质文化遗产。是千百年来漳浦人民创造并享受的文化，是民众的智慧创造并形成了自身特有的艺术风格和特色。它见证了漳浦民间习俗演化的进程，对了解漳浦民俗、闽南民俗进而陶冶民情民风具有积极的意义。另外漳浦还保留着，如龙舟竞渡、布袋戏、歌仔戏、大鼓??伞等其他一些古老的艺术。

3.初中思想品德教学中渗透漳浦优秀传统文化的实践途径和方法

3.1 开发教学资源，收集储存漳浦优秀传统文化。苏霍姆林斯基说："只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。"教师利用工作之余查阅文献资料、网上搜集相关资料、图书馆查阅资料等。当然，"时时处处有学问"，还可以利用节假日参观游览文物古迹，拍摄照片，收集实物等。需要时，直接结合教学展示，为学生营造一种传统文化教育的氛围，让学生认知地域性文化中蕴含的爱国、诚信、重教、勤俭、自强、谦让等的传统美德，从中受到警示、营养、滋润，提高传统文化教育的可信度，有效激发学生的道德情感。

3.2 整合教学资源，漳浦优秀传统文化渗透于教学中。"教学具有教育性"，这是教学活动的一条重要规律。对学生的培养离不开课堂教学。初中思想品德课堂教学是学生品德教育的圣殿，是学生品德修养的"源头"。教师充分利用地域性的伟人、名人、漳浦优秀传统文化作为教学资源，与课堂教学有机地结合起来，给学生以真实的情感体验，引导学生传统文化素养的养成，学生获得知识的同时，逐渐培养正确的人生观、世界观、道德观，提高自身的品德。

把漳浦传统文化渗透入教学中，将深刻影响学生情感、态度、价值观、方法、行为、习惯等，所以我积极采用各种方法提高学生优秀传统文化素养和思想品德。具体如下：

（1）名人效应法。在讲述七年级下册有关青少年应培养心理品质时，利用漳浦本土优秀的仁人志士的事迹和故事，彰显主人翁的品德境界，让学生从形象而可信的榜样身上得到的教育，加深对漳浦优秀传统文化的热爱。

（2）目标培养法。让学生制定培养历史名人身上品德目标，以此规范学生自身的行为规范，提高修身的自觉意识。有目标的人，他的行动就能持续下去，就会自觉地克服行动中遇到的困难，努力实现目标。相反，没有明确行动目标的人的思维是混乱，遇事犹豫不决，不知道自己该做什么不做什么。但制定目标要因人而异，符合学生的实际情况，以学生通过努力能够达到的目标为宜。

第6篇：清明节优秀作文范文

【关键词】历史;人格;教育

【中图分类号】G633.7 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)07-0279-02

人格教育,是民族振兴,国家富强的需要。早在1994年,《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》中明确提出:“他们(学生)的思想道德和科学文化素质如何,直接关系到21世纪中国的面貌,关系到我国社会主义现代化建设战略目标能否实现,关系到能否坚持党的基本路线一百年不动摇。”中共十四届六中全会上通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中,更具体地指出,精神文明建设必须“以正确舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。这就从战略的高度,让我们认识到了人格教育的重要性。总书记在中共十七大报告中强调要建设社会主义“和谐文化”,其具体要求是:“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。……动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作,为青少年健康成长创造良好社会环境。”这对历史学科教师来说,又提出了更高的要求,因为历史教学在进行青少年思想人格塑造方面有自己独特的优势。

《全日制义务教育历史课程标准(实验稿)》(以下简称《课程标准》)“课程性质”中明确规定:“通过历史课程的学习,……增强爱国主义情感,继承和发扬中华民族的优秀文化传统,树立民族自尊心和自信心;初步形成正确的国际意识,理解和尊重其他国家和民族所创造的文明成果;学习和继承人类的传统美德,从人类社会历史发展的曲折历程中理解人生的价值和意义,逐渐形成正确的世界观、人生观和价值观。”可见,进行优秀人格的教育也是培养具有实践能力和创新精神的人才的需要。

历史教学中的人格教育,主要是以具体历史时期的杰出人物为载体的。在初中历史教材中,我们大体可以将这些优秀人格,归纳为四类。

1 爱国类

爱国,是中华民族的传统美德,是至高的人格。爱国主义教育是素质教育和国民教育的重要内容。对青少年学生的“五爱”教育中,首要的是爱国主义教育。在祖国的文明史中,爱国人物的高尚人格,真正是光华灿烂,流芳千古的。比如,“深思高举洁白清忠”的屈大夫;闻鸡起舞,击楫中流的祖逖;“留取丹心照汗青”的文天祥;横渡海峡,的郑成功;严厉禁烟,抵抗外侮的林则徐;变法图强,死而无恨的谭嗣同;“为中华之崛起而读书”的,等等。如此范例,不胜枚举。他们那一曲曲高尚的人格赞歌,真能使“猿倾耳,虎低头”。

2 坚贞类

坚贞,即节操坚定不变。节操、坚定是一种正气,一种高尚的人格。孟子曾提出要养“浩然之气”,近代学者邹韬奋也高呼要发扬中华民族的这种“浩然之气”,即民族“正气”。这种“正气”,是民族气节,坚不可摧。古人所谓“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”,就是这种坚定气节的具体写照相馆。杰出历史人物是民族的精魂,他们的坚贞气节浩气长存,对后人有着巨大的感召力,激发着后人发奋自强,去挺起民族的脊梁。如受宫刑而成《史记》的司马迁;虽放逐而著《离骚》的屈原;“生当作人杰,死亦为鬼雄”的李清照;“国破尚如此,我何惜此头”的吉鸿昌等。

3 勤奋类

勤奋,也是中华民族的传统美德。我国有一幅传统以联:勤为摇钱树,俭是聚宝盆。可见,先人们已归纳出了一个真谛:“勤”就是一种可贵的财富。历史上还流传有“孙晋头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤学,孙康映雪读”的千古佳话。这也说明勤奋是一种传统美德。初中历史教材中,涉及勤奋的人物也是很多的。教师只要稍加提示,就能让学生受到一次感染、一次深刻的教育。

4 清廉类

所谓清廉,就是清白廉洁的意思。清白廉洁,是一种较为难得的可贵品质,尤其是对于占有某种职权的人。在历史上,能真正“出污泥而不染”,清白一世、廉洁一生的人物的确为数不多,但也的确是难能可贵的。比如不愿“摧眉折腰事权责”的诗仙李白;辞官归隐,甘愿“采菊东篱下”的陶渊明;还有那些被百姓奉为“青天”的包拯、海瑞等,都不愧为清白廉洁的楷模。这些清廉之风,对于现在生长在市场经济和法制社会的青少年的成长来说至关重要。试想,现在的青少年如果把“三年清知府,十万雪花银”作为人生信条,那么将来的社会会是多么糟糕!

以上的分类,未免有些偏颇,甚至缺误。但是,作为历史教育的主导者——教师,必须在人格教育中有更高的理智,以便使青少年学生自觉而正确地接受教育。

首先,必须坚持辩证唯物主义的历史观。历史人物的人格有的具有两面性,有的在一时期表现为优秀人格在另一时期又走向负面。因而,看待历史人物要一分为二,不能胡子眉毛一把抓。历史人物又是一定时代的产物,或多或少有着时代的局限性。我们不能用今天的人格标准去苛求古人。比如,不能因为左宗棠(作为封建地主阶级的代表)镇压过太平天国运动,就否定他爱国的一面——收复新疆。

第7篇：清明节优秀作文范文

关键词： 幼儿园 传统文化教育 传承传统文化

2006年9月，国务院的《国家“十一五”文化发展规划纲要》明确提出：“重视优秀传统文化教育，广泛开展吟诵经典诗词，传承传统技艺等优秀传统文化普及活动，努力提高全民族的人文素养，树立良好社会风气。”

“加强中华优秀传统文化教育”，是学校教育的重大历史责任。在幼儿园如何开展优秀传统文化教育？肩负着重大使命，我深思：传承传统文化、留住我们的“根”，迫在眉睫，势在必行。

一、诵读经典，浸润心灵

季羡林先生说：“振兴国学，诵读经典，必须从娃娃抓起！”我园把幼儿经典诵读作为弘扬传统文化的基本形式，对幼儿进行国学启蒙教育。诵读最有价值的书可以使幼儿受到文化的熏陶，培养人格。

1.幼儿经典诵读的内容选择。

我们结合幼儿的年龄特点，选择《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《成语故事》等教材，通过唱歌、角色游戏及讲故事等方法教孩子们学习，浅显易懂，效果极佳。让孩子们在《弟子规》里聆听圣人训，在《三字经》里体悟中华传统美德，在《唐诗三百首》里感受汉文字的魅力，在《成语故事》中有所悟，有所成长。

2.幼儿经典诵读的课堂形式

我们将弘扬传统文化与学科教学相融合，积极探索弘扬传统文化与常规教学相结合的机制，让经典走进课堂。孩子们跟着节奏明快的传统民谣做起了广播操；音乐课上古诗词编成的优美旋律响起；语言课上孩子们看图讲述《弟子规》里面的故事……让孩子们在欢乐的氛围中感受中华传统文化，从而陶冶性情，培养良好的品德。

二、关注传统节日，把“根”留住

《公民道德建设纲要》中指出：“各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的道德资源。”如何开发传统节日的文化内涵？我园教师经过探索研究，决定通过系列主题活动带领幼儿走进传统节日，关注传统节日。

1.弘扬传统文化与主题教育活动相结合。

如在端午节，我们除了引导幼儿了解端午节习俗，组织幼儿、家长参与包粽子、缝香包的实践活动之外，还开展了“走近屈原”的活动。一场“屈原故事知多少”的讲故事比赛让孩子们更翔实地了解了伟大诗人的爱国情怀。又如清明节，我们收集资料，追寻清明文化，让幼儿了解清明节的由来、习俗、传说，背诵一首以上有关清明的诗，父母和孩子一起画一幅清明的画，充分挖掘其内涵：一是纪念感恩，缅怀故人；二是维护新生。同时向家长和幼儿倡导：低碳清明，保护环境。

2.弘扬传统文化与亲子互动活动相结合。

中秋节来临之际，我们组织幼儿、家长共同体验做月饼的亲情互动活动，一边品尝着亲手制作的月饼，一边播放着与中秋节有关的地方民俗的视频，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。重阳节，我们组织幼儿、家长到敬老院看望孤寡老人，培养幼儿敬老爱老助老的传统美德。系列主题活动让幼儿更加关注我们的传统节日，把我们的“根”留住。

三、开发《本土传统文化》园本课程，感受传统文化魅力

幼儿的传统文化教育，需要成人的言传身教，成人创设了怎样的传统文化环境，幼儿接受的就是怎样的文化教育。

1.以“楼道文化”为依托，开发传统文化园本课程。

自2009年以来，我们开发了以“山西传统文化特色教育为载体，弘扬民族文化”的园本课程研究，把“传统文化教育”发展成了独立的课程。我们经过收集整理，精心构思，整体打造，楼道墙壁上有了“晋商文化”、“古建宗教”、“黄河古道”、“山西特产”、“民间艺术”、“孝悌文化”等系列课程内容；教室墙壁上红红的中国结，具有民族特色的红灯笼、玻璃窗上的十二属相，等等，处处都彰显着传统文化的特色。只要一踏进园门，就会被浓郁的文化氛围所感染，孩子们耳濡目染，在传统文化环境泡菜坛般的“熏陶”中，充分享受着传统文化的精神营养。

2.以民间艺术活动为载体，感受传统文化的魅力。

第8篇：清明节优秀作文范文

您们好！

光阴似箭，日月如梭，这一学期的团组织生活工作就在此拉下了帷幕。在校团委各位干部的严格考核情况下，在08级五年制高护一班38位同学严于律己的作风下，我们班的团组织生活取得了较好的成绩。虽然偶尔考核名次不理想，但是每一次的团组织生活我们都过得非常的开心跟充实。它不仅很有意义，而且让我们收获了很多。当考核名次不理想的时候，同学们积极建言献策，走访其他班级学习优点，改进我们的不足。通过大家的共同努力，终于，皇天不负有心人，我们班获得了第一名的好成绩，这不仅为班级增添了光彩，还获得了象征着荣誉的流动红旗，我们无比高兴，因为我们的努力没有白费。高兴之后，我们还是会再接再厉的，再好的成绩也会成为过去，我们只有不断的努力跟创新才会做出更好的成绩。在此，感谢校团委各位分管老师及干事对我们工作的认可，我们不但不会骄傲，并且会以此作为我们争优创先的不竭动力，争取再创佳绩。

本学期的团组织生活主题不仅新颖，而且形式多种多样，内容十分丰富。在开展活动时现场气氛活跃，同学们都以饱满的精神面貌参加每次的团组织生活，并且无缺席、迟到、早退等现象。

本学期团组织生活开展的主题有：

第二周：“弘扬雷锋精神，树文明形象，建和谐南充”。通过活动的开展，我们更加坚定了以雷锋为榜样的决心，也更深地理解了雷锋精神的内涵：雷锋精神不单单是助人为乐、做好事，它是一种人格，是一种善于吃苦、乐于奉献、公而忘私的伟大人格。

第四周：以“清明节”为主题开展活动。清明节是我国的传统节日，通过此次活动，我们更加清楚了清明节的来源和现实意义，我们将学好并大力宣讲中国的传统文化。

第六周：学习《四川省中职校学生内务管理条例》，谈谈思想认识并交流发言。通过继续学习，进一步提高中职学生德、智、体、美、劳全面发展。

第八周：“评选xx—xx年度优秀团干部及优秀团员”。此次活动我们成功的评选出优秀团干部一名和优秀团员三名。我们不仅向当选者表示祝贺，并且会在以后的学习生活中向她们学习。

第十周：“纪念五四运动91周年和五四表彰大会”。五月四日，是我们青年朋友的节日，学校领导不仅组织同学们一起庆祝‘五四’，而且还开展了五四表彰大会。

第十二周：庆祝“5·12”国际护士节，开展“做合格医护人员”主题活动。通过此次活动，我们认识了很多优秀的医护工作者，他们是我们学习的榜样！我们将以“做合格医护人员，服务人民为宗旨”，努力学好各项知识。

第十四周：“努力学好专业技能，提高自身修养”。专业技能跟自身修养同等重要，在努力学好专业技能的同时也要注意提高自身修养。

第十六周：自由主题（由于端午节放假所以未开展）

第十八周：总结本期团的工作，以书面形式上交团委。

在同学们的积极配合下，我们顺利的开展了以上八项活动，活动中同学们积极踊跃，充分体现了我们08高护一班的团结精神和集体荣誉感，我们将会继续努力。

没有阳光照耀的花朵，再美也算不上最美。班集体中同学们的团结互助和老师们的正确引导与鼓励，就是最灿烂的阳光，照耀在我们的脸上，绽放出灿烂的笑容；照耀着我们这些祖国的花朵，使我们茁壮成长、奋勇前进。

俗话说“没有最好，只有更好”，我相信，在全体师生的共同努力下，我们的工作将会取得更加优异的成绩。

此致

敬礼

班 级 ：xx级五年制高护一班

第9篇：清明节优秀作文范文

20xx年教师节：教师节庆祝大会主持词（英文翻译）

goodafternoon,dearstudents,ladiesandgentlemen.

各位来宾，老师，同学们：下午好！

wedreamandwork,herecomesthe18thteachers’day.

有奋斗的日子总是充满光荣与梦想，团结进取的一中人、又迎来了自己的第18个节日。

now,wearehappilygatheringheretocelebrateittogether.wearecelebratingthegloriouspast;wearelookingforwardtothebrighterfuture.

今天，我们在此隆重聚会，共同庆祝走过的辉煌，并展望属于一中人的更加光辉灿烂的未来.

let’ssinganddance,toepressourhappinessandecitebestwishestoall.

和着收获的金风，让我们起舞、歌唱、群情激扬！

庆祝大会第一项：学生献词。goodafternoon,dearstudents,ladiesandgentlemen.herecomesthe18thteachers’day.wearecelebratingittogether.wearecelebratingthegloriouspast;wearelookingforwardthebrighterfuture.let’ssinganddance,givingourbestwishestoalltherespectableteachers.

下面请欣赏教师百人大合唱：《油田一中校歌》、《四渡赤水出奇兵》。

合唱完拉幕《好大一棵树》直接上。let’senjoyawonderfulchorusgivenby100teachers.

正如歌中所唱，老师这《好大一棵树》，为我们的成长撑起蓝天，泼洒阳光。下面请欣赏舞蹈〈大地飞歌〉。justasthesonggoes,teachersarelikebigtrees,givingusshade,abeautifuldance.let’senjoy!

大会第二项：优秀学生表彰

桃李不言，下自成蹊。继去年7位同学入主清华、北大，今年高考又有9人带着母校的祝福跨进北大、清华。让我们再度感受和聆听他们的喜悦，请看大屏幕。

这九位同学已经陆续入学，但我们有幸邀请到他们的家长，下面，掌声有请。

请允许我隆重介绍他们：李信的家长，刘睿瑞的家长、潘麒合的家长，荣飞的家长，张坤的家长，魏庆的家长、王川的家长、刘景建的家长，赵宇的家长。

感谢爸爸妈妈们为油田养育了优秀的儿女，请颁奖。

请家长代表讲话

家长退下，〈踏歌起舞〉直接上thisyear9studentshaveenteredfirst-classuniversities,qinghuauniversityandbeijinguniversity.nowlet’sseethescreentofeelandsharetheirenjoymentagain.thesestudentshavebeenintheirnewshools,butwehavethegreathonortoinvitetheirparentshere.

刚才大家欣赏的是舞蹈〈踏歌起舞〉，下面请欣赏古筝双奏〈战台风〉。

afterabeautifuldance,let’senjoywonderfulmusicplayedbychinesezither.

大会第三项：优秀教师表彰

1．在一中一年的发展中，又涌现出了一批作出突出贡献的优秀教师。现在请他们上台领奖。

少先队员献花。thankstotheteachers’hardwork,weharvest;wesucceed.herearemanyecellentteachers.theyhavemadegreatcontributions;theydeservetherewards.

省特级教师于东威；

管理局师德十佳先进个人李永年；

管理局优秀教师（6人）：李志刚、韩庆利、王亚秋、高玉英、薛汝清、武增平；

管理局优秀班主任（5人）：刘昌明、高兴连、王海红、张

教师节庆祝大会主持词（英文翻译）第2页

翠钗、王连珍，

管理局优秀教育工作者（2人）尹风文、李再武。

领导为获局级以上称号的老师颁发证书。受奖老师退下。

2．下面为考入清华、北大学生的班主任老师颁奖。nowlet’sawardprizetoecellentheadteachers.

李信的班主任高兴连、刘睿瑞的班主任李继深、

潘麒的班主任曹沛龙、荣飞的班主任李永年、

张坤的班主任于东威、魏庆和王川的班主任孙廷德、刘景建和赵宇的班主任王廷雄。

请今年理科状元荣飞的班主任李永年代表老师们讲话。asweallknow,rongfeiwonthefirstprizeofsciencethisyear.wehaveinvitedhisheadteachermr.litomakeaspeechhere.

局领导颁奖（支票）。

3．大会第四项：让我们以热烈的掌声有请管理局宋局长讲话。

感谢宋局长。now,mr.songwillgiveatalk.warmhands.

4．一所好的学校离不开一支好的教师队伍，一支好的教师队伍更得益于新生力量的虎虎生气。大会第五项：新教师宣誓。领誓人：林德馥。qualifiedteachersareveryimportantforafamousschool.youngteachers,ofcourse,playanactivepartinthem.now,let’sinvitenewteacherstoswear.

〈天鹅湖直接上，不报幕.

5．大会最后一项----请油田一中校长、党委书记毛有富同志讲话.

感谢毛校长。atlast,ourgreatprincipal,mr.maowillmakeaspeech.welcom!

走进新时代直接上.

（歌曲第二段声音渐小起）

让我们乘着胜利的东风，永往直前，进取不息。