公务员期刊网 精选范文 北京情人范文

北京情人精选(九篇)

第1篇:北京情人范文

“北京宴”何时真正为大众所熟知,还要追溯到著名演员黄晓明去年的婚礼。当时宴席的主办方便是如今的北京宴。

一次偶然的机会我来到了北京宴。走进大厅,便能闻到空气中散发着扑鼻的淡淡清香,便能听到轻声传来的悠扬舒缓的欧洲宫廷钢琴曲,忙碌了一天的我和朋友们一样,顷刻间便会“洗去”一身的疲惫。置身北京宴中,犹如行走在欧洲宫殿,无论是装潢还是服务,都显示出这里的大气、坦然。据介绍,这里的灯光设计特别讲究,采用澳大利亚邦奇调光系统。可以分别进行迎客、用餐、休闲、生日四个场景的预制,在目前国内的餐饮服务中首屈一指。不管是廊间还是不同格调的包房,都绽放着北京宴独特的迷人特质和魅力。从不同国家带来的2万多个装饰摆件、3万多本国外原版书籍,近百幅的影印故宫和卢浮宫藏品大小油画,以及中西鼎盛文化之悄然融合的一件件作品,都代表着一个时代、一个国度的最高欣赏品味。

北京宴・华贸店主营中式早茶、午餐、晚餐和时尚休闲下午茶。菜品上融合大江南北中华食风,不求形意,但求用真材实料打造出小的时候妈妈做菜的味道。菜要好吃,选材是关键。这里的食材无论是鲜活鱼贝、精选肉菜、还是新鲜时蔬、时令瓜果,都是一贯的超高品质。比如自家手掰豆腐,这是北京宴的一道代表菜品,看菜名觉得平淡无奇,晓制作方知用心良苦。食材都是每日由宁波空运至北京的新鲜豆腐。烹饪时,结合南北豆腐的特性,采用北豆腐南做的特别方式,既保持了南豆腐的软、嫩、滑,又融合了北豆腐的豆花香味。

当然,北京宴的服务也是其特色所在。简洁温馨的卡片小贴士、洁白的手套、半蹲式的礼仪等等,都传承着北京宴独创的中国服务特色,竭力为每位来宾倾情量身订制一场属于自己的“私人宴会”。从主营业务到接待服务,北京宴尽可能完美地融合美食文化,绽露著时尚中不失典雅、典雅中蕴藏时尚的北京宴格调。

第2篇:北京情人范文

    去年李小平等3名恶徒因专抢大奔、残杀5人被二中院执行死刑。尽管李小平已经伏法,但吕训清难逃其咎。今天9时30分,51岁的吕训清因涉嫌故意杀人罪被带上二中院的法庭受审。

    庭审现场

    上午9时,被害人赵某近八旬的老父亲和姐姐来到法庭,就附带民事诉讼赔偿金问题与法官进行了沟通。从精神损失费、老人赡养费、诉讼误工费到子女截至高中毕业的养育费及破坏完整家庭损失费,老人提出的赔偿共有100万元。

    “坐在您对面的辩护律师是专门为被告人进行辩护的人,这是为了保护被告人的合法权益。”为了稳定老人情绪,法官还特意在庭前为其介绍了辩护律师和公诉人的法律职责。

    “我是个堂堂正正的人,赵某因为和我相识才有了杀身之祸,我觉得很对不起她。但我没有杀人,笔录都是他们写好让我签字的,他们对我有打骂行为。”吕训清操着北京腔,称公安机关讯问笔录“不属实”,说话时地上的脚镣随着身体的抖动轻轻地响着。

    对妻弟李小平杀死赵某一事,吕训清称并非自己指使,只存在对李小平的包庇行为,李小平杀死赵某,是因为其对赵某有嫉妒心理。“我给赵某打电话时李小平听见了,他问我是谁,我告诉他这是我情人,我要给她买房子。一听这话,李小平认为赵某是在敲诈我,说要帮我解决这事,我以为解决的意思就是打赵某一顿,所以就答应了,还带他指认了赵某,真没想到李小平会把赵某杀死。”

    “我和赵某没有什么矛盾,我们商量好彼此不影响对方家庭,三年前她提出要我离婚,被我拒绝了,后来就再也没提过。虽然我们也吵架,但争吵不代表有矛盾,只能说明在某些问题的处理上有意见分歧。”

    针对吕训清当庭翻供的情况,公诉人称公安机关在讯问吕训清时,为了证实被告人的供述均系合法调取,特意将吕训清每次交代时的全部内容都用摄像机录了下来,并刻成了光盘。据有关人员称,吕训清在每次交代罪行时表情自然,有些内容甚至是笑着向公安人员说的。至截稿时,庭审仍在继续。

    案情回放

    吕训清原是北京英吉利锅炉设备安装工程公司经营部经理。据指控,他为摆脱女友赵某的纠缠,与自己的妻弟李小平预谋将赵某杀害。

    2002年5月8日13时许,李小平纠集王青海、程龙(均已执行死刑)驾车将赵某由其居住地楼下劫持至车内,李小平持电线猛勒赵某的颈部,致赵某窒息死亡。后李小平等人将尸体抛至本市密云县大城子镇关上村兔子沟门涵洞内并将尸体焚烧。

    因涉嫌犯故意杀人罪,吕训清于去年9月5日,也就是李小平伏法的前几天被拘留,同年10月13日被逮捕。

    新闻链接

    冒充警察专抢奔驰车

    41岁的本市无业人员李小平曾因犯流氓、敲诈勒索、盗窃、销赃罪被判刑,他一直对社会怀有不满。李小平在倒二手车时认识了也有前科的东北无业人员王青海和程龙。

    2001年7月开始,3人带着手铐等作案工具冒充警察、持枪威胁抢劫奔驰车。3人在将所劫车辆开往黑龙江省大庆市销赃途中,程龙按事先分工,均采用电线勒颈的方法,分别将5名被害人杀害。

    去年6月,得知李小平被捕后,王青海、程龙潜逃至吉林省双辽市境内,遇到当地公安机关的围捕。当他们被巡逻的公安民警拦截时,王青海驾车高速强行闯关,将堵截的警车撞翻,致使警车内的民警1人死亡、3人受伤。二人被随后赶到的民警当场抓获。

    去年9月9日,李小平等3名恶徒被二中院押赴刑场执行死刑。

第3篇:北京情人范文

[关键词] 血脂调节药物;用药分析;用药频度;销售数量

[中图分类号] R195.1 [文献标识码] C [文章编号] 1674-4721(2013)01(c)-0181-02

改革开放以来,我国经济飞速发展,人民生活水平也在逐渐地提高,饮食习惯有了很大的改变,以至于我国人群高脂血症发病率不断提高。调脂治疗最根本的目的是预防、延缓冠心病、脑卒中等疾病的发生。因此,降低血脂能够降低心脑血管疾病的发病率和病死率[1-2]。调节血脂的途径是调节饮食结构、改善生活方式和进行药物治疗。而药物是高脂血症的主要治疗方法。因此,本文对北京大学人民医院2009~2011年门诊血脂调节药的使用情况进行分析,以期为临床合理用药提供参考。

1 资料与方法

1.1 一般资料

本文所采用的药物来源于北京大学人民医院门诊药房医院信息系统(HIS)中2009~2011年的处方统计,包括药品名称、规格、数量、金额等。

1.2 方法

通过Excel软件对2009~2011年北京大学人民医院血脂调节药数据进行处理。DDD值是指用于主要治疗目的的成人的药物平均日剂量。本文参照《中国药典》(2005年版)、《新编药物学》(第17版)及药品说明书确定[3]。以药品的总用药量除以相应的DDD值求得该药的DDDs(用药天数),DDDs可反映不同年度的用药动态和用药结构。某药的DDDs大,说明用药频度高、用药强度大,对该药的选择倾向性大[4]。药品的总剂量,是指对同一品种、不同规格、不同厂家药品分别计算其总剂量(g),最后求和得到该品种消耗的总剂量(g)。

2 结果

2009~2011年北京大学人民医院血脂调节药物销售数量及金额排序见表l,DDDs值排序见表2。

3 讨论

具体情况见表1、2。由表1可见本院血脂调节药物的销售趋势为逐年上升。2010年销售数量较2009年增长37.3%,2011年比2009年增长60.3%。由此可见,控制血脂越来越受到人们的重视。

由表2可见,血脂调节药中,大部分他汀类药物的DDDs值都高于其他类,这与他汀类药物的药理作用有关。他汀类药物是羟甲戊二酰辅酶A(HMG-CoA)还原酶抑制剂,其作用为竞争性抑制HMG-CoA还原酶,使其活性显著降低,肝内胆固醇合成量骤减,且增加肝细胞表面低密度脂蛋白受体浓度,降低LDL-C(30%~35%),还轻度升高HDL-C及轻度降低胆固醇,对中、高度高胆固醇血症疗效显著。此类药物除了对高胆固醇血症或以胆固醇增高为主的混合性高脂血症以及冠心病、急性冠脉综合征(ACS)、脑卒中等心脑血管疾病疗效确切外,还可以改善内皮功能、改变斑块细胞成分、抑制炎症及抗血小板聚集、防止血栓、刺激缺血组织新生血管形成、增加冠状动脉血管直径、改善血液流变学等作用。故该类药物除作为治疗高胆固醇血症的首选药物外,目前更广泛地用于冠心病等动脉粥样硬化性疾病的一级和二级预防[5]。血脂异常与动脉粥样硬化的发生与发展有非常密切的关系。血浆TC,特别是LDL-C水平升高是冠心病的致病性危险因素,他汀类药物能明显降低LDL-C水平,同时可使心血管事件的发生率和死亡率下降约30%[6]。2010年6月29日,国家食品药品监督管理局(SFDA)批准了阿托伐他汀钙片(薄膜衣)直接治疗冠心病的明确适应证,不再受基线胆固醇水平的影响。由表格中的数据可看出,无论是销售数量、金额还是DDDs值,本院阿托伐他汀钙在近3年都稳居第1位,进一步证实了此药在临床使用中的绝对优势。瑞舒伐他汀作为他汀类的新药,其使用量有明显的增加,有文献报道,瑞舒伐他汀10 mg与阿托伐他汀40 mg或辛伐他汀80 mg降低LDL的效果相似,本药引起肌痛和肝损害的发生率也要低于其他他汀类药物,由于本药不经过CYP450-3A4酶代谢,只有10%通过CYP450-2C9代谢,所以可与唑类抗真菌药、环孢A等药物合用,从而减少了药物间的相互作用。此药对HMG-CoA还原酶的抑制作用更强,肝选择性更好;肝代谢少,药物相互作用少;消除半衰期长,可每日1次给药;药理活性无时间差异;年龄和性别对药代动力学无影响。临床研究显示,瑞舒伐他汀对各类血脂异常患者的LDL-C降低效果均显著优于同类其他药物,对HDL-C、TG及其他脂质组分也具有益作用,可显著提高患者的降脂达标率。其耐受性良好,不良事件发生率与同类其他药物相似。综合现有临床证据,瑞舒伐他汀将为血脂异常的治疗增加一个有价值的新选择。对各他汀类药物差异的考虑将有助于确定它们各自在临床应用中的地位。

非诺贝特为氯贝丁酸衍生物类血脂调节药,通过抑制极低密度脂蛋白胆固醇和三酰甘油的生成并同时使其分解代谢增多,降低血低密度脂蛋白胆固醇、胆固醇和三酰甘油;还使载脂蛋白A1和A11生成增加,从而增高高密度脂蛋白胆固醇。主要降低血浆中TG水平,主要用于治疗高TG血症。

调节血脂是一个漫长的过程,合理应用血脂调节药物是必不可少的。高血脂症患者血脂异常的调节药品种较多,临床应结合患者的具体情况,并遵循安全、合理、有效、使用方便的原则,制定个体化的给药方案进行有效治疗。通过以上数据分析,本院血脂调节药的使用基本符合上述原则,使用情况良好。

[参考文献]

[1] 赫文德. 降血脂药研究进展[J]. 中外健康文摘,2007,4(10):1302.

[2] 符锐,陈平. 海口地区2家医院2007-2009降血脂药利用分析[J]. 中国药房,2010,21(30):2802-2804.

[3] 陈新谦,金有豫,汤光. 新编药物学[M]. 17版. 北京:人民卫生出版社,2007:413-421.

[4] 邹豪,郡元福,朱才娟. 医院药品DDD数排序分析的原理及应用[J].中国药房,1996,7(5):215-217.

[5] 阎姝. 他汀类降脂药的临床研究现状及降脂作用外的临床应用[J]. 天津药学,2003,15(3):73.

第4篇:北京情人范文

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第一次的见面非常关键

在面试中,第一次的见面非常关键。如果一看上去就不顺眼,失去工作机会的可能性就很大。既然你已花了许多心思和精力去申请工作,那么不关注自己的穿着打扮,确实是个粗心的行为。

我想起以前亲身经历的一个难忘例子。有一名女士,她的学历背景非常强,我在看过她寄给我的简历后,非常期望能与她见面。从我们的工作需求和她的条件相比,我有信心在面试谈话时,能找到双方的共识。但让我惊讶的是,当我见到走进会议室的应征者时,竟然看到一个既不梳头,又只穿拖鞋的女士,这一瞬间使我忘掉了之前对她的书面判断。不到15分钟,我与她的面谈便告一段落。

能使面试官“一见钟情”是非常关键的。对于求职者而言,能抓住机会,在未来的雇主面前充分地展示自己,给对方留下一个好印象,那么被雇用的机会便开始存在。

自作聪明不会有好处

我最看不惯的,就是那种喜欢自夸的求职者。求职者在面试时,应在短时间内说明自己的优势和长处,而不应该浪费时间夸大或膨胀自己的能力,否则会害了自己。因为面试官显然不是个笨蛋,他总会很快看穿真假。

首先,面试者应该用简历的要点,去说服雇主为什么自己是所要寻找的合格对象。遇到不会回答的问题,就要直截了当地说不会。在面试时,自作聪明不会带来任何实惠。

此外,参加面试和参加考试确实不同。当一个雇主发现他喜欢一个候选人的时候,他会考虑如何去聘用。面试不是精密科学,主观性的判断永远存在。

当雇主认为你的能力强而且人品可靠,他会留意你。如果不被入选,原因一般是另外一个候选人的背景和条件比你更强。我相信以后当公司还有其他工作机会的时候,你会获得优先考量,因为在参加面试时,你给雇主留下了一个好印象。

第5篇:北京情人范文

《外国人在中国就业管理规定》(劳部发〔1996〕29号以下简称《规定》)已于今年5月1日在全国施行。为及时了解和全面掌握各地贯彻实施情况,劳动部、公安部决定近期联合对《规定》的实施情况进行一次检查,现将有关事宜通知如下:

一、检查对象

此次检查的主要对象为:聘用外国人的用人单位、在中国就业的外国人及劳动部门、公安机关管理外国人就业工作的机构。

二、检查内容

(一)一般工作情况

1.管理人员的数量及管理制度;

2.在中国就业的外国人的档案管理情况;

3.本省、自治区、直辖市外国人就业情况(填表);

4.工作中存在的主要问题;

5.贯彻实施《规定》中出现的新情况及建议。

(二)用人单位情况

各省、自治区、直辖市及授权的地(市)级劳动部门、公安机关应按不同的行业、不同的所有制形式、不同的企业规模选择10-20个用人单位作为检查对象,检查的重点是:

1.外国人从事的岗位是否是有特殊需要的岗位;

2.按《规定》应办理就业证和已办理就业证的外国人的数量。

(三)在中国就业的外国人的情况

1.是否办理了就业手续;

2.是否了解《规定》及其他的中国劳动法规。

三、检查方法和时间

(一)1996年10月底前,由各地进行自查,重点检查用人单位是否按规定为聘用的外国人办理就业手续,对未办理就业证的要查明原因,如属《规定》范围,应按《规定》补办就业手续。

(二)1996年11月底前,由劳动部就业司会同公安部出入境管理局共同进行抽查,具体抽查地点和时间另行通知。

开展对外国人在中国就业的检查工作,是为了更好地贯彻实施《规定》,促使外国人在中国就业的管理逐步走向法制化的轨道。各地劳动部门、公安机关要认真组织实施,联合开展此项检查工作,并将检查结果在11月底分别报劳动部就业司、公安部出入境管理局。

附件

                      外国人在中国就业情况调查表

    填报单位:                                                      1996年10月单位:

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|              |  |机关团体|  |    |外商投资企业|港澳台投资企业|    |    |    |其  

|              |合|----|事|外企|------|-------|国  |集  |私  |他  |

|              |  |  |其中|业|常驻|独|合|合  |独|合  |合  |有  |体  |营  |经  |

|              |  |计|社会|单|代表|资|资|作  |资|资  |作  |企  |企  |企  |济  |

|              |计|  |团体|位|机构|企|企|企  |企|企  |企  |业  |业  |业  |组  |

|              |  |  |    |  |    |业|业|业  |业|业  |业  |    |    |    |织  

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|    序号      |1|2|3  |4|5  |6|7|8  |9|10|11|12|13|14|15|

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|外国人在中国  |  |  |    |  |    |  |  |    |  |    |    |    |    |    |    

|  就业人数    |  |  |    |  |    |  |  |    |  |    |    |    |    |    |    

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|已办理就业证  |  |  |    |  |    |  |  |    |  |    |    |    |    |    |    

|  的外国人数  |  |  |    |  |    |  |  |    |  |    |    |    |    |    |    

第6篇:北京情人范文

关键词:文化 北京人 北京语言

文化,是人们在一定价值观支配下的行为方式,以及与之相应的精神财富和物质财富[1]。老北京的文化就主要体现在老北京人、语言及礼俗等各个方面,而在现代文学中老舍的京味小说则是充分表现老北京文化的典型。老舍的作品一直是京味文学的代表,在他的作品中除了爱国爱民之情,最突出的就是对北京文化的表现,从中体现出了他与一座城的关系。

一、北京人及其生活的艺术

(一)平民精神中的贵族气

北京历来是皇家贵族的集聚地,因此北京人向来拥有强烈的贵族意识,即使是平民也从骨子里散发出高傲自豪感。北京文学在平民气之外,或者说背后,还有着强烈的贵族气。这种平民精神有一种宽容性和亲和力,它随意自然,纯朴实在大大咧咧,对谁都一团和气,但骨子里又有一种自尊、刚毅和高傲[2]。老舍作品中人物的贵族气有一种高雅大方的“王气”,他作品中的老派北京市民最能体现出这一点。《离婚》中的张大哥是一个典型的老北京市民,他乐天知足,脾气好,够朋友,善于与人相处。他是个土生土长的北京人,连北京的永定门都没出过,但他却坚信,世界的中心是北平,他们可以毫不顾忌地蔑视走遍天下的人。《四世同堂》中中秋时节北京的瓜果都是别处人叫不上名字的,祁老人不能不以此为自豪,再看看自家的小院更是激动的以为这是全天下最好最具人情味的家园。这些老派市民,即使穷困潦倒,也要时刻保持贵族的精神。虽然生是平民,但自小耳濡目染的皆是旗人贵族,因此也要学着以贵族的标准来要求自己,可眼界的限制产生了认识上的狭隘,加上物质生活的困苦,更加凸显了“虎死不倒威”的贵族气、大北京气[3]。老舍的《正红旗下》写的是北京潦倒的旗人,可就在这些最穷的人群里,却让读者看到了那么精致优雅的北京文化。物质生活的困苦被充满文化气息的精神生活所冲淡甚至掩盖。长期大一统国家的首都,几千年的中华文明,积累了深厚的文化韵味,同时也孕育出了北京人即使吃着窝头咸菜也要谈政治谈艺术谈天南海北古今中外的票性[4]。

(二)士大夫的安分保守

老北京人的另一个特点就是具有士大夫气质,体现在平民身上则是保守,和气,十分知足,有时还有点唯唯诺诺。《茶馆》中的王利发其性格特征是既诚信本分,恭顺谨慎,又处世圆滑,精明强干,见了谁都说好话,多请安多招人喜欢。《离婚》中的张大哥满足于自己的小康生活,不问政治国事,集中体现了老派市民的保守、知足和庸俗。正像老舍说的“他骑自行车――稳稳的溜着马路边儿,永远碰不了行人,也好似永远走不到目的地,太稳,稳的几乎像凡事在他身上都是一种生活趣味的展示”。他的反对离婚凡事求稳的人生观深刻表现出了老北京市民安分守旧、封闭自足的传统文化因素。他尽全力维持自己的小康生活,害怕也反对一切的变化。他的“生活理想”让人看得十分清楚,尤其是他对儿子的期望,不求飞黄腾达,只求安安稳稳,连儿媳也要是旧式家庭的。他的这些理想正是三四十年代老北京人最盼望的,一辈子没什么追求,只图个安稳而已。他们绝不会将自己的爱好设置的高不可攀,他们追求的只是那一点乐趣。《四世同堂》中的祁老人,也是北京老市民的典型代表。他遵循“知足保和”,根据自己几十年生活积累的一成不变的人生经验,总以为在北京没有三个月过不去的坎,而在他的小羊圈胡同中,只要存上三个月的粮食和咸菜,再用装满石头的破缸顶住大门,就能使自己四世同堂的大家庭平安无事。老舍不时能感知弥漫于人物身上的“北京文化”的古旧气息。“北京文化”既具有最典型的中国文化的古朴、高雅、和谐,又带有浓厚的封建污秽[5]。

(三)平民生活中的规矩讲究

老北京人,既有汉族朴实淳厚的古风,又学会了旗人谦恭多礼的品性。如见面请安问好的热络,提笼架鸟的悠闲,年节丰富的习俗,市井热闹的吆喝叫卖,庭院里的天棚、鱼缸、石榴树等等,这些有体现了他们生活中的艺术。北京的生活方式,尤其是普通人闲适自由、安贫乐道的心怀,正是北京文化精神最富魅力的地方[6]。老北京人自始至终都忘不了自己贵族的本质,自己城市的特殊,因此生活再难,一切都得按规矩办,《四世同堂》里的祁老人,自己是个平民百姓,

却又爱在心里把人分成尊卑贵贱,保守地按照祖传的礼教习俗办事,处处讲究礼仪,眼看着快要当亡国奴,却还想着自己的生日。在日本人的打扰下,他每一天都为他的七十五岁的生日担心。即使天下打乱,他也得保住基本的礼数,照样摆席请好友,而对于大家的缺席,他连饭也吃不下了。祁老人最怕的就是过不了八十大寿,最要紧的就是过个体面的八十大寿,之后的事他都不在乎了。老舍作品中礼仪文化比比皆是,《二马》中老马赔本了要送礼,《离婚》中张大哥儿子从监狱放出来同事们也要送礼,就连《四世同堂》里的汉奸蓝东阳偷偷离开北京去日本,还有一帮子人拎着礼物前去欢送。《正红旗下》的大姐,从伺候一家人的吃喝到出门办事都规规矩矩,按婆婆的礼数办。《骆驼祥子》中刘四过生日,更是要搭棚子,请厨子,见了什么级别的亲朋说什么话。《牛天赐传》中的牛老太太虽只是普通小商人之妻,可也处处要表现出优越感,高人一头,时时以“官派”压制人事。这些是北京特定的文化环境所孕生出的民族文化性格,也是几千年封建帝制所产生的一个民族的根与魂。《离婚》中,对张大哥生活习俗的描写,更揭示了老北京们的内在灵魂。张大哥富有生活的趣味,吃食必须与时令相符,穿戴更要符合节气和规矩,家中更是要预备下一切有可能用到的东西,哪怕一辈子用不上,也得存着。张大哥的生活习俗十分具有代表性,充分展现了老派市民自足、保守苟安的灵魂。他们乐意把生命消磨在小小乐趣之中,而当别人讨论国家政事时,他们便投以蔑视与不懈的眼光。他们充分暴露了“老北京”舒适享乐的生活风气,同时也展现了鲜明的北京物质、精神、民俗文化,深刻刻画了北京人的文化心态。

二、北京语言

(一)增进感情

北京方言是北京文化、北京人文化性格的构成材料。北京话并不总以简洁、利落为美,它要展现的是一种特殊的味道,常常要在冗杂的信息中咂出它的内蕴。在老舍的作品中人物的对话或自言自语常给人以无用的感觉,因为从中我们似乎并不能得到什么有价值的信息,但细细品味便会发现其中蕴含的老北京人的人情味。即便是当今社会我们为了增进情感,必要的时候也要说一些可有可无的废话,而且我们的大多数语言都是废话,但人类确实需要以此抒发感情,拉近距离。读者除了要得到信息外,也要品出其言语中的“味儿”,因而就要遵循语境、感受语感,体会语气。本不是主体的附属也得到了重视,而这次要中往往饱含深层意蕴。传达的信息量没有少,同时又增加了语言趣味,既实用又非单纯实用,也十分符合北京语言的特点。由文字间,确也读出了北京人式的语言陶醉,以说得漂亮,以能自在地驱遣文字为乐事的享受态度[7]。作品文字的可读性给补偿了作品内容的瘦损或形象的单薄平面等问题,这也是京味作品的一大特点。在这里语言正是一种文化系统,包含着价值态度、审美意识等等。它决不仅仅是工具。中性的,冷漠的,对其负载物漠不关心的,无机的[8]。在闲聊中,语言仅限于它的交流感情的功能,失去了它的语义效能的参照功能:人们为说话而说话,象交换东西(财物、女人)那样交换词句而不交换思想。”[9]《离婚》中李太太与丁二爷的闲聊:“天可真冷!”她说。“够瞧的!滴水成冰!年底下,正冷的时候!”他加了些注释。“口蘑怎那么贵呀!”李太太叹息。“要不怎么说‘口蘑’呢,贵,不贱,真不贱!”丁二爷也叹息着。这段对话纯粹的是废话,没有增加任何信息量,却令读者体会到了人情的厚重。《离婚》老李一家刚搬入马老太太那时,房东马老太太对老李一家的叮嘱,更是传神:“……孩子们可真不淘气,多么乖呀!大的几岁了?别叫他们自己出去,街上车马是多的;汽车可霸道,撞葬哪,连我都眼晕,不用说孩子们!还没生火哪?多给他们穿上点,刚入冬,天气贼滑的呢,忽冷忽热,多穿点保险!有厚棉袄啊?有做不过来的活计,拿来我给他们做!戴上镜子,粗枝大叶的,我还能缝几针呢,反正孩子们也穿不出好来。明天见。上茅房留点神,砖头瓦块的别绊倒;拿个亮。明天见。”完全是老李太太自言自语的老妈妈论,虽不漂亮,可又曲折生动,细致周密。既表现了老北京人的热情,又体现了絮絮叨叨的废话中的情味。

(二)韵味十足

北京人对北京话的珍视并不亚于他们对其文物古迹、胡同四合院的珍视。北京文化也正是因为有了北京话和北京方言才更有魅力。地道的老北京人说出的北京话特别有味,特别顺耳。《四世同堂》写到孙媳妇韵梅平日里不多言语,可她的北平话,遇到理直气壮振振有词的时候,是词汇丰富,而语调轻脆,象清夜的小梆子似的。《正红旗下》的福海,也总是强调他的北京话的味道,“至于北京话呀,他说的是那么漂亮,以至使人认为他是这种高贵语言的创造者。即使这与历史不大相合,至少他也应该分享‘京腔’创作者的一份儿荣誉。”《四世同堂》中写中秋前后北平的果贩精心的把摊子摆好,而后用清脆的嗓音唱出有腔调的赞美:“唉――一毛钱儿来耶,你就一堆我的小白梨儿,皮儿又嫩,水儿又甜,没有一个虫眼儿,我的小嫩白梨儿耶!”小贩的叫卖声都如歌声般悦耳,仿佛果子们也在奋力歌唱,使人不得不停下来欣赏一下北平秋天的美丽。老式叫卖使北京语言的韵味全然而出,更体现了老北京人对任何事情的那份敬心上,自娱自乐中又抬高了自己的职业,底层生活也不缺乏闲闲情逸致,这又符合了老北京人贵族气,自娱自乐,苦中作乐的性格特点。北京的男女老幼说话的腔调上,都显而易见的平静安闲,以说话的腔调来表现其稳重的精神特点。北京人说话讲究甜亮脆生又有几分平静安闲,只有在北京这种安逸之地人们才有闲逸心境,安安稳稳的和你聊一些生活的小乐趣。话语中又透出北京人的骄傲。北京话中委婉词语也相当丰富,这也体现出老皇城子民的知礼与谦和。

总之,无论是北京人还是其生活方式及语言,在老舍笔下都透出浓烈的文化气息。北京是老舍写作的源泉,更像是老舍生命的源泉。北京文化在老舍的笔下已经远远超越了社会地域风俗人情的表层,而生成为一种永恒的记忆与崇高的境界。这种感情一直影响了之后的京味小说家,使他们延续了老舍的某些特点,继续抒写着对北京文化的爱。

参考文献:

[1][2]陈小野、黄毅,北京中医药:北京文化的核心是中国传统文化[J],2009(9)

[3][5]董克林,郑州大学学报(哲学社会科学版):老舍笔下老派市民国民性 弱点分析[J],2008(1)

[4]孔庆东,北京文学的贵族气

[6]王兆胜,北京文化与20世纪中国散文[J]

[7]赵园,北京:城与人[C],北京大学出版社,2002:135

[8]赵园,京味小说与北京方言文化[J]

第7篇:北京情人范文

北京曲剧的前身是深受北京市民阶层欢迎的“八角鼓”(单弦牌子曲)。“八角鼓”是乾隆中叶,由北京的八旗子弟所创,它吸取汉族弋腔曲调,形成了以歌功颂圣为主的演唱形式。由于帝王提倡、文人介入,它的社会地位和艺术品位得到提高,在宫廷府第传唱,盛极一时。道光时期岔曲走向社会,形成雅俗共赏的风格,是满汉民族融合的历史文化见证。“八角鼓”作为清代北京特殊的产物,是北京曲艺中一种特有的说唱文学样式,它适于反映北京市民的生活面貌,如大家所熟悉的《婆媳顶嘴》《大钱诉功》《穷大奶奶逛万寿寺》等,而“八角鼓”以其丰富的音乐表现形式孕育了北京曲剧。②北京曲剧产生于说唱艺术,演员多是说唱艺人,所以通俗易懂,又有北京地方特色,在表演上没有程式的限制,因而表现现实生活具有极其优越的条件。③北京曲剧反映北京市民生活,也源于当时社会大环境和社会标准,用人民今天自己的生活来教育人民,打动人民的心坎,培养新思想。老舍先生认为,曲艺里的单弦牌子曲很通俗,最能代表北京地域特色,同时北京又是好几个朝代建都的地方,又是历史名城更是政治、文化的中心,全国各省都有自己的地方戏,北京却一直没有自己的地方戏(京剧是全国性的,但不能算北京地方戏)。北京曲剧的诞生,可以说是真正的北京地方戏。广大观众熟知的剧目《柳树井》借鉴了兄弟剧种演唱现代戏的表演艺术经验,表演贴近北京市民生活,在舞台美术设计方面,也表现了北京农村的景色,北京地方性特色鲜明,受到了很好的赞誉。《啼笑因缘》的故事发生在北京,反映了北京艺人的悲惨生活,该剧充分展现了北京地方特色。《骆驼祥子》一剧,运用北京方言土语,使剧本充满了强烈的地方色彩和浓郁的生活气息。

二、北京曲剧的艺术特色

北京曲剧经过五十年的发展,已经形成了有别于其他地方戏的独特的艺术风格,“好听好看京腔京味儿”正是对北京曲剧的极高赞誉,同时,它也有“中国地方音乐剧”之称。历史上的北京处于“幽燕”之地,毗邻北方少数民族。因此在北方汉族文化中融进了草原民族的牧歌和宗教的巫歌神曲,而形成了自己的地域民俗、民歌,特别是满族入京以后,这种融合就更为明显地表露出来。它促成了清代民俗小曲的发生、发展和清代北京市民文化的兴起和发展,从而形成了北京地域所特有的风情,就是人们常讲的“京味儿”。④北京曲剧作为一个土生土长的剧种,带有浓郁的“京味儿”特色。“京味儿”作为北京曲剧的特色,有着其他剧种不可取代的价值。就戏曲来说,“京味儿”通常体现在创作中,这个创作包括一度创作和二度创作。一度创作中又包括了人物的精神气质,人物关系的特定内涵,生活的典型场景,语言的京腔京韵。二度创作中含有音乐的地方特色、舞美的地域风格,以及角色的形态体貌等。比如剧目《烟壶》表现的是晚清时候的事,描写的是老北京普通人的特征。在语言上,有着浓重的老北京口音,在场次上,增加了一些诸如“八月节”“九九登高”等带有民俗色彩的内容。音乐上,在原本浓郁的京腔京韵的基础上又增添了一些清新的流行民歌的特色。又如《龙须沟》讲述的也是北京人的事,大杂院的气氛、清脆的北京方言,都彰显出浓郁的北京地方特色。孟繁树认为,曲剧就是要加强“京味儿”特色,“我们对京味儿的理解,不能仅仅保持并局限在语言上,而应该包括北京人的生活习惯、性格、气质、风俗、语言、音乐等各个方面,它们的总和形成了北京人的一种总体风格。这种风格只有通过题材、人物形象、唱腔和表演的有机综合才能得到真实而又生动的反映。目前曲剧的地方色彩还不够浓厚和突出,所以它的风格给人留下的印象也不够深刻”⑤。不管社会怎么变迁,北京曲剧的京味儿特色都应继续传承。北京作为全国政治、经济、文化的中心,居住人口逐年发展生变化,外地人口越来越多,人们素质也发生着改变,老北京人从原来的三分之二下降到现在的三分之一,当代的“京味儿”也就随之发生了变化,这些变化体现在语言、习惯等方面,都融入了新的特点,形成了新的审美情趣。曲剧在新的时代要求下,应当在保持原有的地方性特色的基础上,把握新方向,融入新元素,发展新“京味儿”,使北京曲剧符合时代的要求与人们的审美,体现出北京曲剧独特的审美价值。

三、北京曲剧与老舍的不解之缘

第8篇:北京情人范文

读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!

那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!

老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。

第9篇:北京情人范文

16年前,北京首次举办亚运会。那样的一次举办经历,对于很多北京人而言是印象深刻的。今天,我再次问到他们对那届亚运会的印象时,一个朋友给我了如下回答:“亚运会举办那年我刚参加工作。每天我都骑着自行车,唱着《亚洲雄风》,高昂着头横穿大半个北京城。因为看不了现场比赛,就一天打10遍临时开通的亚运会金牌咨询电话,为中国队一天连斩三四十块金牌而欢欣鼓舞。那时候岁数小,只关心这个。别忘了,这之前4年,中国队从日本人手里夺过的亚洲霸主地位差一点在最后一天让韩国人给夺去翻盘,太惊险了。到中国队的金牌数超越韩国100枚的那天,我给自己安排了庆功酒,心里说:你韩国不是能吗?我落你100枚,我看你追。”

还有一个朋友说:“亚运会我最深刻的回忆是乒乓球,男团对朝鲜0:5脆败,中国女篮最后一天输韩国3分,十几年过去了,想起来还添堵……”

谈到北京奥运,说法又不同了。喝庆功酒的那个朋友说:“现在,咱‘中青’了,不再‘愤青’,看体育比赛把胜负看得淡了。北京奥运,我关心三件事:金牌数超不超得了美国,天下做大。在雅典咱可是把俄罗斯比下去了。2008年在家门口,超越美国,咱中国人也来一把NO.1。第二件事是开幕式比掉雅典。雅典的开幕式让世界吃惊,靠的是古希腊文化。咱中国,咱北京,缺文化吗?不过这事咱老百姓心里没底,因为不看好张艺谋这类型的国际化导演,一国际化,把咱中国特色的东西反而弄不鲜明了,形不成优势。第三件事,北京奥运会咱老百姓最大的喜悦也就是能现场观看。除此之外,我还盼着干点真正和奥运贴边的事。要么能多挣点钱在奥运村边买房,比赛时间出租给外国记者,咱近水楼台,借这事也向外国媒体表达咱北京人看奥运会的观感。要么比赛那会儿咱想辙当十几天‘的哥’,拉上几个老外,Welcome to Beijing。”

这是几个北京人私底下的言谈,不难从中体会虚妄之意,北京人的心态从这样的言谈话语里自然而然地流露出来。谁牛灭谁,挑战巅峰,这是北京人将热情于体育之中时褪脱不了的情感底色。所以,在新北京、新奥运、同一个世界、同一个梦想的宏观主题下,北京人也在酝酿着为挑战巅峰而积蓄着万众呐喊的大众豪情。