心理健康教育的意义和价值精选(九篇)

第1篇：心理健康教育的意义和价值范文

［关键词］ 高校；大学生；心理健康教育；社会主义核心价值观培育

［中图分类号］ G641 ［文献标志码］ A

［文章编号］ 1008-2549(2016) 11-0066-02

社会主义核心价值观是新时期党和国家对青年学子的要求，是大学生思想政治教育的重要内容。很多学校在如何深入开展大学生社会主义核心价值观培育，切实提高核心价值观教育实效性的问题上做了许多工作，取得了一定成效，总结了一些经验。在取得成绩的同时，应当清醒认识到思想教育工作仍然任重道远，文化多元化发展使大学生的价值取向、心理特点乃至行为模式呈现出多样化，这在某种程度上干扰甚至削弱了社会主义核心价值观的教育实效。因此，只有深刻了解学生的心理状态，及时把握学生的思想变化，才能有针对性地对学生开展教育和指导。

高校心理健康教育是培养具有良好个性、心理品质、品格，具有较强心理调适能力的高素质人才的重要途径，也是教育工作者了解和掌握学生心理状况和思想动态的重要手段。因此，借心理健康教育之力推进大学生社会主义核心价值观培育工作是当下高校思想政治教育工作的必然选择。

一　心理健康教育与核心价值观培育的关系

1　学科根源的差异性

社会主义核心价值观教育以马克思主义哲学和思想政治教育学为理论基础，综合了教育学、心理学、社会学、政治学、伦理学、管理学等诸领域学科的知识和研究成果，属于意识形态领域，具有明显的阶级性，重在思想教育、品德教育。大学生心理健康教育是以心理学、教育学、医学、社会学、伦理学等学科为理论基础，以培养学生健康的心理品质、塑造学生健全的人格、提高学生的心理素质，帮助学生树立积极进取的生活态度以适应社会生活为培育目标。二者在学科根源上既有交叉也有区别。

2　工作目标的一致性

社会主义核心价值观培育的目标是引领大学生树立正确的三观，引导大学生的思想行为向着符合社会主义高校人才培养目标以及党和国家对新时期人才需求的方向发展变化。心理健康教育是教育者通过宣传普及心理健康知识、介绍增进心理健康的途径、传授心理调适的方法，引导和改变大学生的认知方式和反应特点，预防心理疾病以及优化心理素质的教育活动，目标是培养身心健康的社会主义合格人才。二者在工作目标上具有一致性。

3　工作方法的相似性

高校开展社会主义核心价值观培育的主要途径有：课堂教学是主渠道，日常教育管理是有效抓手，校园文化是氛围，社会实践可以提高和深化认知的水平。工作方法主要有理论学习法、榜样示范法、实践锻炼法、比较鉴别法等。高校进行心理健康教育的途径主要有：面向所有学生群体普及心理健康知识课堂教学，面向部分对心理健康知识有兴趣的学生开展的讲座、沙龙、论坛以及心理健康主题活动、心理健康实践，针对特殊学生群体开展的心理咨询、心理疏导等。二者都有课堂教学、校园活动、实践体验等教育方法，具有一定的相似性。

4　工作效果的互补性

已有研究表明，价值观与心理健康水平之间呈正相关。健康的心理使学生更易接受社会主义核心价值观培养并将其内化为自己的信念、外化为自己的行为。而良好的思想品质也有利于促进个人心理素质的进一步提高，具备崇高理想和远大追求的学生往往会比其他学生更具备正确的自我认知和较强的辨别能力，能够以积极的态度进行自我心理调节、自觉培养健全人格。由此可见，社会主义核心价值观培育和心理健康教育在工作效果上是具有互补性的。

二 心理健康教育与核心价值观培育相结合的现状与问题

1　心理健康教育与社会主义核心价值观培育融合不足

在高校实际工作中，社会主义核心价值观培育较少从研究学生的心理状态入手，因而难以深入学生内心，教育效果流于表面；而心理健康教育更多的是局限于针对特殊学生群体的辅导咨询，缺乏对全体学生思想观念的提前干预和引导，经常是出了问题才去解决，是“事后救火”。二者都属于思想政治教育工作范畴，本可以互相借力，融合共通，但在实际工作中却各自为战，大大削减了教育效果。

2　对大学生思想问题与心理问题的区分容易混淆

学生工作者对大学生思想问题和心理问题的判断往往出现混淆，导致处理方式方法失当。应该认识到，大学生群体中存在的问题不仅仅是政治问题、思想问题或道德问题，更多的是因学业、家庭、情感问题而导致的心理问题。学生的许多问题不仅需要通过做思想工作来疏导，更需要通过做心理辅导去处理。如果将心理问题当作思想问题来处理，通过理论灌输或说服教育来做工作，可以想见，不仅不能达到理想的教育效果，甚至还会耽误对学生的及时帮助，甚至导致出现更加严重的问题。

3　心理健康教育与核心价值观培育结合存在一定难度

社会主义核心价值观涵盖的理论很多，容易脱离大学生实际生活，遇到学生成长中容易出现的学业、情感、就业等实际问题就更显得因超出自身的范畴而难以有效解决了。一直以来心理健康教育因高校重视不足，工作体制机制不顺畅，辐射的学生群体有限，工作缺乏连贯性和系统性。二者各自的特点使得其在教育实际中课程难以融合，教材师资严重缺乏，开展相结合教育存在一定难度。

4　体制机制不顺畅，社会主义核心价值观培育缺乏实效性

高校在开展社会主义核心价值观培育工作中常存在体制机制不顺畅，工作归属不清的问题。有的学校将核心价值观培育工作放到党委宣传部，有的学校是思想政治教学部负责，有的学校是学生管理部门牵头，更多学校是几个部门都做一部分工作，大家各做各的，部门之间没有形成合力。这种情况带来的结果必然是教育停留在表面形式上，实际效果“水过地皮湿”。机制不顺是因为学校领导重视不够，缺乏顶层设计，没有进行科学论证找准切入点，不能制定行之有效的培养方案来将核心价值观培育纳入学校整体人才培养方案当中。

三　对心理健康教育与核心价值观培育相结合的思考

高校在开展社会主义核心价值观培育工作过程中既要总结经验，将一些实践证明行之有效的传统方法继承好、运用好，也要结合新问题、新情况创新思路寻找新方法。坚持教育引导与学生的思想状况、实际需求相结合，以学生为本，以解决学生实际问题为出发点和落脚点，重点放在学生的日常生活，在教育管理中进行社会主义核心价值观培育，提高教育的针对性与实效性。

1　完善大学生社会主义核心价值观培育体制机制

高度重视，成立学校社会主义核心价值观培育工作委员会，完善顶层设计，学校领导亲自抓工作落实情况。根据社会主义核心价值观的总体精神，科学设计人才培养方案。在课程设置、教材、师资建设等方面做相应的安排，设立一系列打通心理学和社会主义核心价值观培育的课程，建设一支具备心理学专业知识的思想政治教育专兼职教师队伍，设计打造一系列践行和落实社会主义核心价值观的实践活动。

2　突出社会主义核心价值观培育的人文关怀

坚持以人为本，注重体现人文关怀。首先，学生教育管理工作者要做到能够及时了解和把握大学生的思想动态及行为表现，研究大学生的心理状态和特点，对思想问题和心理问题进行区分，然后运用不同的方法加以解决。其次，价值观培育要防止一刀切，要针对不同年级、不同层次、不同群体的学生开展调研，比较大学生个性心理差异，开展形式多样的教育活动，使不同群体都能得到相应的教育和指导。第三，价值观培育要提高教育者的教育水平，增强感召力，通过借鉴一些心理健康教育的原则和方法，多与大学生进行沟通来拉近心理距离，使学生更容易接受核心价值观的教育和改造。

3　将社会主义核心价值观培育与解决学生实际问题相结合

在社会价值取向多元化、大学生就业难等现实形势下，大学生的思想问题、心理问题会越来越多地出现，而这些问题多是由于实际困难没有得到化解所引起的。要解决这类问题，单纯说教恐怕收效甚微，只有通过为学生办实事去解决。要深入细致地了解学生的思想和心理，研究他们情绪和心理上的变化，选取恰当的方法把问题解决在萌芽状态。

4　坚持社会主义核心价值观培育常抓不懈

心理学认为，个体学习的过程是从低到高、从部分到整体、从外部到内心的长期过程，是循序渐进而非立竿见影一蹴而就的。因此，应该充分认识到大学生社会主义核心价值观培育是一个长期任务，学校要建立长效机制，确保核心价值观培育常抓不懈，使核心价值观像空气一样无处不在，融入学生生活的方方面面。参考文献

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[2]范美香.高校学生心理健康教育与思想政治教育关系探究[J].教育探索，2007(1).

[3]黄赐英.构建大学生心理健康教育模式的理论探讨[J].中国高教研究，2006(2).

[4]查颖.论大学生思想政治教育与心理健康教育的结合　[J].浙江师范大学学报（社会科学版）,2002(3).

[5]叶一舵.论德育与心理健康教育的双向结合[J].思想教育研究，2002(6).

[6]刘锦涛，王晓丽.论高校思想政治教育与心理健康教育结合模式[J].教育与教学研究，2013(10).

[7]庞彤彤.论价值观教育与心理健康教育相关性及其实践意义[J].中国青年研究，2007(3).

第2篇：心理健康教育的意义和价值范文

关键词：高职学生　价值观偏异　心理健康教育

长期以来，我国心理健康教育工作有一个约定俗成的看法：心理辅导不应该干预辅导对象的价值观。他们认为价值观改造不是心理健康教育的基本目的，而应该属于思想政治教育的内容。思想政治教育要求人到达“君子”的境界，而心理健康教育只要求人达到“凡人”的境界，所以不需要亦不应该干预辅导对象的价值观。这种看法是否符合高职院校学生的实际情况？高职院校的心理健康教育能否回避价值观的问题，需不需要对学生的价值观进行干预？如果需要，高职学生存在什么样的价值观偏异？如何干预？这是摆在高职院校心理健康教育工作者面前不得不思考和迫切需要解决的问题。

一、高职院校心理健康教育对价值观干预的意义

心理咨询或辅导不干预当事人的价值观并没有明文规定，这种观点主要来源于临床心理学的影响。临床心理学处理心理问题都是建立在“假定他所处的社会是正常的，不管是什么社会政治制度与经济生活水平”。正因如此，临床心理学不对当事人的价值观进行干预。可高职院校的心理健康教育和临床心理学有很大的差别，这种差别要求高职院校的心理健康教育工作者不得不关注学生的价值观。

1、学生特定的发展目标需要关注价值观

学校的心理健康教育和临床心理学不同，它总的目标是要有利于学生在德、智、体等方面的全面发展。正因为如此，才把心理辅导和心理咨询工作定名为“学校心理健康教育”，把心理辅导和心理咨询纳入到整个学校教育体系中。所以学校心理健康教育不是简单地学习临床心理学，不能一味照搬它“不关注当事人的价值观”的做法，否则，就会扭曲学校心理健康教育的性质，影响教育目标的实现。

2、高职学生自身的心理问题也需要价值观干预

高职学生的心理问题，很大一部分与价值观相关。如对社会腐败、诚信等问题的困惑，使他们产生焦虑、压抑甚至悲观厌世，原因就在于其价值认识的偏激。有些学生虽然强调其生理症状，如失眠、精神不振，实际上和他们的价值观偏异有关。所以，高职心理健康教育如果回避价值观，肯定是行不通的。

可见，在高职院校心理健康教育工作中，无论是社会客观要求还是学生的主观需求，都不能回避价值观的问题，特别是价值观偏异给高职学生带来的心理困惑。

二、高职学生价值观偏异倾向的现状

1、功利主义价值取向偏异

随着改革的深入、经济的快速发展，高职学生的价值取向出现了功利主义的倾向，他们缺少了应有的理想和精神追求，在现实利益的驱动下，把人生的得失简单定位为现实利益的取舍，做任何事情都要用利益多少去衡量。这种功利主义价值取向存在着不容忽视的负面影响，如部分高职学生过分看重金钱、理想信念模糊、社会责任感缺失等。

2、利己主义价值取向偏异

在市场经济的冲击下，我国原有的社会本位的价值评价体系正逐渐被部分学生调整为“发展自己兼顾集体”甚至是“一切为了自己”。这样的利己主义价值取向，使得部分高职学生过分关注自我，缺失较高的价值追求。

如学生入学的动机，不再是因为“信仰共产主义”而入党，而是为了达到个人现实的目的，比方说有利于找工作。在这样的价值取向下，部分高职学生刻意追求自我个性，对社会、集体甚至亲人缺少责任心，如随意挥霍父母的血汗钱、啃老等。

3、投机主义价值取向偏异

近年来，随着社会对高职毕业生需求的增加，导致高职学生过于注重就业区域、盲目追求好的单位。加之高职院校的课程设置与实际工作的需求脱节，使得一部分高职学生对自己的专业学习不感兴趣，没有通过学习充实自己以获得个人发展的决心，而是存在投机主义倾向，希望通过关系或运气获得好的工作。在这样的价值取向下，部分高职学生学习的意愿下降，导致自身能力与收益愿望之间的严重冲突，他们感叹自己的工资还不如农民工，却从不反思自己比农民工强在什么地方，最终发展为怨天尤人，甚至对社会不满。

三、高职学生价值观偏异倾向的干预

以上种种价值观偏异倾向，如果任由发展，不仅会影响学生本身的身心健康，对整个社会的发展都会产生很大的影响。所以，高职院校心理健康教育要正视这个问题，对学生的价值偏异倾向进行干预。

1、从心理矫正上入手

根据价值论的观点：“价值就是客体功能对主体需要的满足关系，而且，主体的需要决定了价值取向。”因此，针对部分高职学生价值观偏异的倾向，我们很有必要分析其心理原因，运用科学的心理辅导的手段，调整学生的各种需求结构，引导学生尽快超越低层次的需求而向更高的层次发展。同时，个体心理中的情感、意志等因素对学生价值观念的形成与发展也具有重要作用。我们在进行心理健康教育时，要重视对学生情感、意志等心理品质的培养与调节。

2、在社会主义核心价值观的规正与强化上下功夫。

当今时代，社会主义核心价值体系是在整个社会占据主导、支配地位的价值观念的集合体，既是主导社会主义理想信念、道德规范和生活准则的根本依据，又是巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。面对大学生在多元价值选择中出现的偏异倾向，只有以社会主义核心价值体系引导大学生，才能使其思想和行为符合社会发展要求，才能提高大学生对各种社会思潮和价值观念的鉴别力。这既包括对社会主义核心价值观的确认，也包括舆论的宣传与引导，同时，更重要的是要加强对高职学生的道德规范的教育与引导。另外，在社会主义核心价值观的指导下，建立合理的多层次的价值观念体系，然后逐步引导学生由低层次向高层欢价值观发展，树立积极向上的价值观观。

3、在认识与行为之间的结合上作文章。

大量的事实证明，高职学生由于长期的学校教育，从自己的认识上，基本上对正确的价值观念有认同感，但往往在涉及到个体的具体行为中却产生偏差，这就说明，高职学生在从“认识”转化到“行为”的环节上出现了差错(可能是认识的不成熟，也可能是环境的诱因或认知方式的不完善等等)。因此，我们必须多在这方面作文章，培养正确的认知方式，调整认知结构，加强正面教育与引导，规范个体行为，使之认知与行为同一。

参考文献

1、孙芳 文化濡化与场域视阈下的大学生社会主义核心价值体系教育探析[J].道德与文明，2009（4）：83-85。

2、张春和 大学生价值观偏异倾向的矫正[J].学校党建与思想教育，2010（4）：65-67。

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4、吴远 姚飞 价值观引导：大学生心理危机干预的新视角[J].中国高等教育，2006（21）：31-32。

5、丁立平 论心理健康教育的价值观干预[J].现代大学教育，2004（1）：89-93。

第3篇：心理健康教育的意义和价值范文

论文摘要：心理健康教育理想以人的存在方式作为自己的研究本体，它不仅是心理健康教育的精神追求，同时又是心理健康教育的实践尝试。我们对人的生存方式的误解必将使心理健康教育面临理想丧失的危机。

我国心理健康教育的发展十分迅速。无论是相关论文的发表数量，还是高校中的课程设置，乃至各级各类学校此项工作的开展都证明了这一点。但从学科或专业的角度而言，“心理健康教育本身应该存在的状态是什么”这个问题却被忽视。心理健康教育过分注重对现实问题的解决，影响了自身的学术视野，挤压了对这种教育自身根本价值(不是一种或一些价值的具体形态)的思考。心理健康教育领域这一缺憾的本质是事实与根本价值的剥离，在人们习以为常的“科学主义”的支配下，事实始终高于根本价值，所以出现了教育理想对现实的迁就，错误的现实凌辱完美教育理想的现象。

对什么是理想的心理健康教育的思考，折射出了人们对心理健康教育的期盼、渴望和对美好事物的向往。当下我们许多从事心理健康教育的人认为心理健康教育是拿来就用的。他们认为只有对对象心理现实的把握才是真实的，心理健康教育的理想只存在于心理健康教育的理论之中。就是这种思想理路把原本统一于对象其中的事实与根本价值活生生的剥离，分开了人性中的实然与应然状态，让它们各自成为游荡的孤魂。心理健康教育理想的缺失通常就会发生在教育被看成是技术问题的时候，在教育过程技术化的条件下神不知鬼不觉地发生。人们竭力去寻找心理健康教育的规律，把它当成是心理教育的法宝，从这个意义来说，心理教育本质就异化为心理健康教育的技术。我们知道每种教育实践都是“给予性”的，心理健康教育也不例外，所以心理健康教育在实践过程中往往正确与错误并存。心理健康教育怎样把前者发挥到极致?怎样尽量地减少后者的影响?这要靠心理健康教育的理想来甄别和遴选。

人们对某种教育缺乏理想的时候就是这种教育出现危机的时候，以我国基础教育为例，过去我们对基础教育的理想缺乏思考，结果“应试”成为基础教育的特点;当教育的理想回归到教育中的时候，素质教育的春天也就来临了。基础教育的改革是艰巨的，基础教育缺乏理想给人们带来了痛苦，其实我们中的大部分人都可以体会到这种切肤之痛。心理健康教育可以从中获得足够的警示，我们现在缺乏的不是“头疼医头，脚疼医脚”的方法，也不能把心理健康教育终止在某个规律的发现和一种理论的推出，我们缺乏对心理健康教育理想的思考，缺乏对什么才是值得我们追求的心理健康教育的思考。“什么是心理健康教育?”“什么是好的心理健康教育?”“怎样才能达到完美的心理健康教育?”对心理健康教育理想的思考是心理健康教育实践的哲学前提。

心理健康教育面对的是人，它的理想首先要对人进行反思。人的存在是事实与根本价值的统一。马克思在《政治经济学批判》中指出:“人双重地存在着，主观上作为他自身而存在，客观上又存在于自己生存的这些自然无机物条件之中。}}}1](p.441)据此，事实的存在指的是人生活在他的客观对象物之中，受到它们的影响;根本价值存在是人可以根据自己的需要超越客观对象物。心理健康教育理想对人的把握以其事实存在为基点，但人是灵物，他对事实一刻也没有停止过自己的期望，“思想和理想不是客观给定的事实与规律。没有它，人就会失却人的本质，也就不会有人的历史，而只能有同其他物种一样的自然史。正如马克思所说:‘光是思想竭力表现为现实是不够的，现实本身应当力求迈向思想’。从最原始的人开始，人就以这种应然化、理想化的方式而存在，那时他们主要在神的身上投射着这方面的本质。”[’所以，人的存在方式根本应该是价值存在，人的事实存在与其说是自然物对人的规定性，倒不如理解成人的价值与自然物有着必然的“巧合”。

现实世界所认同的人又是个什么样子呢?

首先是“物质人”。物质的积累更加刺激了人的物欲，物欲是否得到满足变成人们是否获得幸福的意识。“人的一切理想都物质化，而物质化了的理想，其实是作为人的理想的泯灭与丧失。人为物质、为对象物、为自然本能与情欲所牢牢栓住，为它所限定、所规定。’，川对物质的贪婪追逐取代了对理想的追求。

其次是“技术人”。斯宾塞在回答“什么知识最有价值”这个问题时，实际上就模糊了人的精神价值;而今，科学技术更戴着“全盘通吃”的面具为我们这个世界制造着无数让人着魔的神话。人成为‘.技术动物”(韦伯)。

心理健康教育的要义是让人从事实的规定性中摆脱出来。但我们要看到这是一个科学实证思维占统治地位的世界，人们已经习惯用它来看待自然和人类。“至于人生、社会理想的追求，人生境界的提升，这一人性应然面的发展，都往往被视为‘假、大、空’，或冠之以‘理想主义’之大帽”。fsl0人们的生存状态被分离，价值存在被抛弃。心理健康教育理想凭借睿智的思考来抵抗常常显得有些悲壮。

我们对心理健康教育理想的质的规定性做这样的概括:

(一)心理健康教育理想的本体是人的幸福存在。马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。..[37((a.2t)他把人的存在作为研究的基点。心理健康教育理想的逻辑应是从关注人、关注人性、关注人的生存状态开始。心理健康教育理想不是臆造令人费解的抽象概念，由于它从开始就对人予以终极关怀，从发端就直面人的生存状态，所以它是投身实践的，籍此获得了鲜活的力量。海德格尔在后期把诊释学称为“实践哲学”，正因为诊释学在解释世界的同时思考着人类的生存。实现人的美好的生存状态，是心理健康教育的追求，也可以使我们揭开困扰教育实践的谜障。

心理健康教育理想不仅对教育的对象充满关怀，同时也关怀着教育者，它成为教育者自我成长的方式。理想是面向心灵的教化，它超越了任何一种功利。事实上“我们可以从每个时期大量的教育文章里读出相同的味道来……不得不接受时下流行的话语系统，否则有人将指责‘难以沟通”’。[4]0患上了这样的流行病，教育就正在被玩弄。当大谈特谈教育的时候，我们其实离真正的教育越来越远。

(二)心理健康教育理想能够提出永恒的精神，这个根本价值无法在现实的某些个阶段被完全的实现，甚至它叙述的是现实中一直无法实现的东西，但它自始至终是现实的追求。它提出的不是现成的答案，而是精神的方向。当人的生存被教育“放逐”时，心理健康教育也处于艰难处境，而理想能揭示困难并为未来开辟道路。这里还应指出，一定的理论不是理想，理论只是对现实抽象出的一种意见，对现实的一种解释;理想是现实的超越，是现实不懈追求的目标。理论的价值在于被现实说明，理想的根本价值却是自身所固有的思想。“‘科学并不能打开直接通向‘应当是什么’的大门，不能由此导出我们人类所向往的目标是什么，它‘必须来自另一源泉’。对于作为一种价值存在的人询问，所需要的是一种哲学的反思的思维，所得出的结论也只能是超验的、理念的。

(三)心理健康教育理想以反叛作为自己创造的特征。哲学让人一直处在讨论之中，它对思想负责。心理健康教育理想的创造性首先构成了理想自身，在是非善恶的辩驳中展现其根本价值，不断催生出新的思想。如前所言，每种教育实践都是“给予性”的，所以它兼具良秀，更何况眼下的教育实践日益“技术化”、.‘经济化”、“工具化”，人性被肢解，人成为“非人”，个人为了服从一定的利益而被复制。我们的教育中具有浓重的’‘快餐的味道”，它习惯使用教条替代对人生的谋划。所以心理健康教育的理想要对此进行坚决地反击，它通常总以反叛者的面目出现。

“唯科学主义”下的教育“技术化”是心理健康教育中的大毛病，“如何做”的盲从替代了“为何做”的话问，一些教育的规律、模式、策略如同吃语一样，被梦境般地合法化了，它阻碍了我们对教育本体的询问，这是一种精神萎靡。海德格尔论述了精神萎靡表现出的几个特征:“把精神曲解为智能，计算的能力。作为计算式的智能，精神沦为为其它事物服务的工具。把精神工具化以后就可以把精神的创造力量转移到各式各样的有意识地培植于规划的范围内。文化与根据相结合又把精神弄成了文化摆设。

另一种精神萎靡表现为“价值中立”，这种思路试图以“中立的价值”来健全教育对象的心理。它至少在三个方面出现错误:一是中立的价值是虚假的—他们的教育实践永远无法回避自己价值观的影响;二是落人两难的尴尬—特定社会的主导价值受制于该社会相应的状态，社会的秩序依靠主导价值的维持。它势必代表社会阶层的不同利益，所以社会的主导价值具有趋向性。教育者若以中立的价值实践，就培养不出具有一定价值倾向的人。一个人如果缺乏和社会一致的价值倾向，他与生活在其中的社会不协调，此人就是不健康的人。因此如果承认心理健康教育是价值中立的实践，也就是同时承认了心理健康教育在培养不健康的人;三是标榜的所谓“价值中立”，实际上是追随当代社会盛行的“唯科学主义”，把能够解决一些现实问题的方法作为放之四海而皆准的法则。

四

每个人，每个具体的实践都囿于时空的限制，就此而言，人们不可避免地成为了特定环境的奴隶，他们需要精神的引导，需要有某种状态来启迪。心理健康教育理想通过审慎具体而又超脱任何具体的羁绊，诉说着L理健康教育的完美状态。它对教育的应然状态有着清醒的认识与理解，内在地关切人们的心理。心理健康教育理想通过思想的叙述，通过智慧的演说，通过精神的教化，本质地反映了人们对生活的阐释，体现心理健康教育的根本价值。

第4篇：心理健康教育的意义和价值范文

[关键词]积极心理学；幸福感；通识教育；本土化研究

[中图分类号] G442 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2016）07-0008-03

自2000年Seligman教授发表《积极心理学导论》一文，倡导以积极的视角理解、诠释人类的本质与价值之后，心理学界掀起了一场挖掘人类自身积极力量的运动。进入21世纪之后，积极心理学家们又在全球掀起了一场以课程为导向的“幸福教育”浪潮，冲击着传统意义上的心理健康教育。特别是在哈佛大学本？鄄沙哈尔博士主讲的幸福课（positive psychology）超过该校王牌课程经济学导论之后，积极心理学课程及其教育理念普遍被人们接受，并在全球广为传播。美国、英国、澳大利亚、丹麦等国家纷纷启动幸福教育实验或幸福教育课程，并取得了令人瞩目的成就。[1]在国内，开设积极心理学课程，实施幸福教育已经成为素质教育的重要发展方向，引领着心理健康教育课程与教学的改革。

改革开放30多年来，我国社会经历了飞速发展，在物质生活极大丰富的同时，人民的尊严、幸福感和公平感也开始被人们所关注。2010年，时任国务院总理的同志提出：“我们所做的一切，都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐！”这从侧面反映出“幸不幸福”已经成为当前衡量生活质量的标准。开设积极心理学课程契合了社会发展的诉求，符合民众的内心需求。

正是在这样的背景下，笔者在2012年率先面向西南交大学生开设了积极心理学选修课程――幸福心理学。这门课程先后被列为学校首批通识课、优质示范课程建设。开设一门课程，首要的问题就是学生从课堂上将会分享到什么内容？这是幸福心理学课程建设首先需要解决的问题。因为课程内容既是最基本的教学构成要素，也是确保教学有效性的重要因素。鉴于此，我们结合在课程建设过程中的体会，从心理健康教育的视角探讨关于构建积极心理学课程教学内容的几点思考。

一、对构建幸福心理学课程教学内容的几点思考

（一）教学内容应体现通识教育之义

近年来，通识教育成为高等教育改革的重要方向。通识教育是非专业、非职业性的教育，是着眼于人整体发展的教育。最普遍的解释就是通识教育是促进个体全面发展或培养通才的教育。通识教育面向人的生活，强调让学生思索“人之所以为人”的意义，引导个体思考生活的意义、生存的目的和生命的价值。在当前大学教育偏向工具性价值，忽视发展人对自身生命价值生成性的背景下，通识教育恢复了教育的应然价值，让教育回到“立德树人”的本来使命上来。

从通识教育的内涵来看，心理健康教育是面向全体学生的通识教育。[2]因为心理健康教育是着眼于培养身心和谐、人格健全的人。这与通识教育的使命是相同的。两者都立足于生命，发展生命、提升生命，给人赋予人生意义和价值。只是心理健康教育的着力点不同于通识教育。心理健康教育力图通过培养、提升和健全个体的心理素质促进其生命意义的生成。作为心理健康教育发展的重要方向的积极心理学，其彰显了人类在增进自我心理健康过程中积极的一面，修正了心理健康教育实践中存在的偏差，弥补了以问题为导向带来的失误。从这个意义上来说，积极心理学的教学内容必然应该体现通识教育之义，符合通识教育的内在规范性。

（二）教学内容应立足于积极心理学的研究成果

幸福心理学课程践行积极心理学的理念，重新诠释心理健康教育，必然应该讲授积极心理学的观点。自从Seligman教授提出“积极心理学”的概念之后，研究者开始关注人类的积极品质，至今已研究出许多富有价值的成果，也有专门的刊物《Positive Psychology》刊登这方面的成果。当前，积极心理学的理念已经渗透到心理学的所有学科，修正以往心理学的研究方向，实现了价值的回归和平衡，并开创了新的研究领域：积极心理健康、积极心理治疗、积极人格、积极人际关系、积极自我、积极教育。这为幸福心理学课程建设奠定了良好的基础和探索的空间。

自我、人格、学习心理、情绪管理、人际交往、恋爱心理、压力管理与挫折应对、生命教育与危机应对等都是当前心理健康教育的重要研究领域，也是心理健康教育类课程的基本教学内容。在这些普遍被接受的心理健康教育领域中积极心理学的研究均有涉猎，并取得了许多有价值的成果。比如，在自我方面，不仅提出积极自我的概念，还进行了许多自我的积极方面（如内隐自尊、自我提升、自我接纳、自我调节等）的研究；在人格领域，提出积极人格、心理复原力、坚韧性、自我成长、心理一致感等。这为我们从心理健康教育视角构建积极心理学课程的教学内容提供了可能性，为梳理教学内容体系提供了基础。

第5篇：心理健康教育的意义和价值范文

（一）心理健康教育与生命教育的区别。教育目标的不同：心理健康教育的目标侧重于使学生正确区分心理健康和心理障碍，正确对待日常生活中遇到的心理问题并掌握自我调节的常用方法和技巧，提高心理健康水平，增强社会适应能力。生命教育的目标侧重于教育引导学生正确认识生命、珍爱生命、尊重生命，是从多角度认识生命本质、理解生命意义、提升生命价值的教育。教育内容的不同：心理健康教育是在心理学基本理论的基础上，对大学生进行的关于心理卫生、学习生活、人际关系、职业选择、心理障碍、行为异常等多方面的指导和教育。生命教育的内涵是认识生命的本质，全面理解生命的意义，提升生命价值的活动。生命教育的内容主要包括生命意识的教育、生命态度的教育、生命情感的教育、生命价值的教育。教育途径的不同：心理健康教育的途径主要是通过开设专门的心理教育课程，在其他课程教学中渗透心理健康教育，组织开展大学生心理健康宣传教育活动，发挥心理咨询中心个别辅导服务等方式促进大学生心理健康发展。生命教育的途径主要是通过开设生命教育课程，在校园文化活动或社会实践活动中以宣传和体验等方式进行生命教育。

（二）心理健康教育与生命教育的联系。心理健康教育与生命教育两者是互相包涵，相辅相成的，都是高校学生教育不可缺少的环节与措施，都能够促进学生的身心健康发展。在解决学生的思想问题方面，心理健康教育提供了科学的心理治疗、心理辅导，生命教育使学生的人生观、生命价值观进一步得到提升。心理健康教育与生命教育并不是相互排斥的，都要培养学生保持身心平衡健康发展，心理健康是生命健康的重要组成部分，心理健康是身体健康的基本保证，同时也是其智力发展与顺利成才的必要条件。

二、大学生心理健康教育与生命教育融合的必要性

（一）社会发展现实呼唤大学生生命教育。改革开放以来，我国的物质文明得到了极大的发展。对物质享受的过分追求，对感官刺激的盲目崇拜，使大学生对生活享受的关注大于了对生命本身的关注。他们对“人为什么活着”、“怎样活才更有意义”更是缺乏深刻的理解。他们不懂得珍惜生命，一旦遭遇挫折或失败，就失去了生命的承受力。

（二）大学生现状亟需加强生命教育。首先，我国青少年自杀事件一直呈上升趋势，自杀已经成为青少年死亡的首要原因。其次，漠视生命，他杀和暴力现象普遍。近期发生的一系列大学生暴力杀人事件表明大学生缺乏对生命应有的尊重。第三，虚度生命，游戏人生。生命教育的忽视，使得一些大学生对生命价值和意义缺乏正确的理解，在人生的追求中，片面追求感官的快乐，消极颓废，游戏人生。这些现象都亟需我们进一步重视和加强大学生生命教育。

（三）心理健康教育的缺陷与不足有待生命教育弥补。目前，高校的心理健康教育工作在中央和各级教育主管部门的重视下，已经迅速发展起来。不容置疑，心理健康教育对促进大学生的健康成长发挥了重要作用。然而心理健康教育在关注生命、回归生命本体方面存在的不足很明显，急需通过生命教育来弥补。

三、大学生心理健康教育与生命教育融合的路径探索

第6篇：心理健康教育的意义和价值范文

生命是神圣的,对于我们每一个人来说都只有一次,因此我们都应该珍惜这宝贵的生命,使生命更美好、更有意义。中华民族自古以来就有珍惜生命、关爱生命的优良道德传统,西方哲人也很早就注重对生命的精神追求。生命既是教育的逻辑起点,又是教育的最高目的。随着社会的发展和当今教育的需要,生命教育日渐成为21世纪我国教育改革重要的新生主题。生命教育与思想政治教育、心理健康教育都是教育内容的重要组成部分,它们之间既有联系又有区别。 一、生命教育的内涵 界定生命教育是一个很有难度也很有价值的问题。生命是人的本体,是人最本质的东西。 教育的对象是人,因此生命是教育的载体,这一点是毋庸置疑的。在对生命教育这个概念的理解上,由于文化与社会背景的不同,各国都有很大的出入,我国港台地区与内地也都没有达成共识。当代中国教育理论界对生命教育问题的研究可以说是热火朝天,有关生命教育研究的论文在各种报刊杂志上相继发表,生命教育研究的论著也开始问世。不同的教育理论研究者从各自不同的角度对生命教育进行了深入的探索和思考,提出了一些颇具价值的理论观点。这就存在一个对生命教育内涵的理解问题。生命教育从产生到现在,其内涵也在不断发生变化,综合各家之言,目前我国关于生命教育的内涵有以下几种认识:其一,从轻视生命的案例出发,强调生命的本体价值,教导教育对象珍爱与尊重生命。刘环认为,生命教育是指“通过认识生命的起源、发展和终结,从而认识生命,理解生命,欣赏生命,尊重生命,进而珍惜有限的生命,建立起乐观、积极的人生观,促进学生价值观、生理和心理、社会适应能力的全面均衡发展的教育”[1]。这是从生命教育的初始涵义中引申出来的。 其二,从个体与社会关系的角度,强调让受教育者从认识人之自然生命的特征入手,进而体会自我之社会生命,意识到人之生命只有在社会中才能孕育和成长,从而必须处理好己与他、己与社会的关系。郑晓江等认为,生命教育的本质“在于让人们处理好人生中‘生命与生活的紧张’,使人们深刻地意识到自我生命内涵的多面性、丰富性,从而能够正确地体会生命的可贵,确立生活的正确态度与目的,去追求人生的更大价值与意义,终则获得超越生命”[2]。 其三,从批判教育的过度工具理性化的立场出发,强调生命教育的终极关怀,探索人文精神。这以刘济良、李晗为代表,他们认为,生命教育就是“引导学生正确认识人的价值、人的生命,理解生活的真正意义;培养学生的人文精神,培养学生对终极信仰的追求,培养学生的关爱情怀,使他们学会过现代文明生活”[3]。程红艳认为,生命教育是教育者根据生命的特征,遵循生命发展的原则,引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界,引导人的生命走向“类生命”[4]。 其四,从个体生命整个过程出发,强调对学生的生命进行从出生到死亡的整个过程的教育。 这以许世平为代表,他认为:“生命教育指的是对个体从出生到死亡的整个过程中,通过有目的、有计划、有组织地进行生存意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华,最终使其生命质量充分展现的活动过程,其宗旨是珍惜生命,注重生命质量,凸现生命价值。”[5]其五,从生命实践的角度,强调生活化的生命教育,即在生活中体现生命教育的内涵,重视生活中的生命体验、生命照料,还包括人际关系、社会适应能力等情感的培养,通过实践培养关爱生命的情怀。这主要以中国香港、台湾地区的生命教育为代表。如台湾地区的生命教育就包括两个方向:一个是生命,为何而活———探索生命的意义和本质;另一个是生活,如何生活———寻求生活目标、追求丰盛人生[6]。 以上五种观点从不同角度表述了生命教育的内涵,强调生命教育要在个体生命自然、生理卫生的基础上,遵循生命的规律和原则,引导生命走向完善,追求生命的意义,实现生命的价值。 本文赞同这种对生命教育的理解,但需要强调的是,在目前我国教育的条件下,生命教育不能从一般意义上抽象地去讲,而是应当更加强调生命的个体性、完整性、过程性和人文性。生命教育的内容是多重的,生命是教育的重心,生命可以同时是教育的内容、目的、对象和基础,整个教育活动都要围绕生命这个核心来开展,即在整个生命教育过程中生命是主角,教育是为生命服务的。这样,生命教育的内容至少包括四个方面:首先是生命知识教育,即引导教育学生正确认识生命,进而重视生命,珍惜生命。其次是生存能力教育,引导学生认识生命的有限性,提升生命质量,正确处理人与人、人与自然之间的关系,提高自身素质。再次是生活挫折教育,培养健康理性的死亡应对心理、抗挫折能力,乐观面对人生。最后是生命价值教育,引导教育对象解析生命的价值和意义,提升对生命的尊重与关怀,陶冶健全人格。 总之,生命教育就是在个体生命的基础上,通过有目的有计划的教育活动对教育对象进行完整的、人文的生命意识培养,使教育对象在掌握基本生命知识的基础上,理解生命的真正意义,感悟生命价值,探索人生的终极信仰,认识生命、尊重生命、珍惜生命、敬畏生命,形成健康的生命观,活出生命的意蕴,绽放生命的光彩,最终实现生命的辉煌。 二、生命教育与思想政治教育的关系 生命教育与思想政治教育都是教育内容的重要组成部分,两者之间既有密切联系又有区别。 1.生命教育与思想政治教育的联系 生命教育与思想政治教育有着极其密切的关系,二者的本质内容与目标是一致的、统一的。具体说,二者的理论基础是一致的,即以马克思主义与科学发展观为指导;二者的教育目标是一致的,即要把学生培养成社会主义的合格人才。总之,生命教育是从生命的角度拓展与深化思想政治教育。思想政治教育则是生命教育的本质与核心,也是生命教育的基本方向,二者相互影响,相互渗透,相互促进。 #p#分页标题#e# 2.生命教育与思想政治教育的区别 生命教育与思想政治教育有部分内容重叠和交叉,但二者不是简单的重复,而是各有其教育的内容和特点,相互不可替代。 其一,教育的阶级特性不同。思想政治教育是一项教育实践活动,它“是一定的阶级、政党、社会群体按照一定的思想观念、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响。使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动”[7]。由此可见,其阶级性比较突出,以培养符合一定社会或阶级所需要的合格人才为目的。虽然生命教育在我国基本上属于思想政治教育的范畴,两者的目的都是把学生培养成为社会主义合格人才,并且生命教育在追求生命价值和意义等内容中也有一定的阶级性,但那不是其主流思想,其着重点在于达到整个生命体的全面均衡发展。 其二,教育内容的层面不同。生命教育的内容既有生理和心理层面的,也有社会与精神层面的;思想政治教育则更强调社会和精神层面的内容。 其三,教育的角度不同。生命教育的出发点和审视的角度是以生命为基础的,它首先教育学生如何关注、珍爱和呵护生命,然后再去思考生命的本质、意义以及价值等社会性问题,而思想政治教育也关注生命的问题,但更主要的是教育学生树立科学的世界观、人生观与价值观,以科学的人生观对待生命的有关问题。 其四,教育的方式也有所不同。生命教育注重情感教育与实际体验,而思想政治教育更强调理论灌输与认识指导[8]。 三、生命教育与心理健康教育的关系 心理健康教育是生命教育的必要环节,两者也是既密切联系又相互区别的。 1.生命教育与心理健康教育的联系 生命教育包含心理健康教育的内容。心理健康教育在一定意义上讲是生命教育的重要内容和必要环节与措施,但就其内容而言,其侧重点在于解决学生心理层面的问题以及教育学生掌握维护心理健康的一般技巧。生命教育是带有根本性、全面性的教育。它既包括生物与生理层面的内容,也包括心理与精神层面的内容,还包括伦理与社会层面的内容。它是根本解决大学生心理健康问题以及整体提高其心理健康水平的教育。为此,生命教育与心理健康教育不可以相互代替,只能统筹规划,合理安排,使两者更好地服务于学校培养与塑造人才的根本目标。 2.生命教育与心理健康教育的区别 其一,培养目标不一样。心理健康是学生学习的必要条件,也是学校教育的一个目标。所谓心理健康教育是教育者运用心理学、教育学、社会学乃至精神医学等多种学科的理论和技术,通过多种途径与方法,培养学生良好的心理素质,提高心理机能,充分发挥其心理潜能,从而促进学生整体素质的全面提高和个性和谐发展的教育[9]。因此,心理健康教育的直接培养目标是培养受教育对象的健康人格。生命教育是一种培养健全人格的教育,即生命教育不仅从心理方面培养教育对象的健康人格,还从生理上和伦理上解决个人与自身、他人、自然之间的关系问题,最终达到教育对象人格健全的目的。 其二,教育理念和内涵不一样。较早研究生命教育的江西师范大学郑晓江教授指出,生命教育是关于人的生活、人生与人生问题的教育,生命教育的核心理念是让青少年懂得如何处理“生命与生活的紧张”。可见,生命教育是与生命有关的教育,对生命的珍惜、生命的意义、生命的潜能发挥等都在这个概念范围之内,有研究者提出了生命教育的四个核心概念“悦纳自我、珍爱生活、探寻意义、走向卓越”。这些主题在心理健康教育中同样被提出和重视,但在思想脉络和内涵上,心理健康教育和生命教育显然也有很多不同,而生命教育探讨得更深、更远。 其三,关注的主题不一样。在关注的主题上,生命教育比心理健康教育有更深的内涵和外延,生命教育关注的很多主题同时也是心理健康教育正在关注的主题,如“贫困压力、就业压力、厌世悲观、逃避责任、自卑感、死胡同、得过且过、对生命的漠视、四面楚歌”等。显然,这些问题就是心理问题,在心理健康教育中,我们会针对这些问题进行讨论,但运用的大多是心理学的方法,如共情、宣泄、认知、理情分析等,为学生提供一个出口和若干解决的可能。但生命教育显然不是着眼于此。对于每一种问题,它更重视这些问题所产生的生命问题,如贫困压力的引起、有关贫困和生命价值的问题等。因此,生命教育要比心理健康教育内涵更深、延伸更远。再如自杀和吸毒的问题,同样也是心理健康教育关注的问题,但生命教育对于其涉及到的生命问题的哲学和世界观的讨论更深刻。 四、关于开展生命教育的思考 生命教育正在当今世界尤其是华人世界迅速勃兴。在我国台湾,生命教育受到官方的大力提倡,甚至因此将2000年定为“生命教育年”。我国香港、澳门也相继开始了生命教育的推进工作。而辽宁和上海,则在大陆各省区率先颁布了有关推行生命教育的大纲或方案,如要在全国推行和加强生命教育,但在认识和实践上还需进一步深入思考。 1.正确认识开展生命教育的目的和意义 为什么要在学校中进行生命教育?其目的何在?2004年,上海市出台的《上海市中小学生生命教育指导纲要》(送审稿)指出:开展生命教育是整体提升国民素质的基本要求,是社会环境发展变化的迫切需要,是促进青少年学生身心健康成长的必要条件,是家庭教育的重要职责,是现代学校教育发展的必然要求。该《纲要》还具体规定了生命教育的目标:“生命教育着眼于面向全体学生身心的和谐发展,为学生的终身幸福奠定基础;着眼于学生个性的健康发展,为提升学生的生存能力和生命质量奠定基础;着眼于增强学生在自然和社会中的实践体验,为营造健康和谐的生命环境奠定基础。帮助学生建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系,学会关心自我、关心他人、关心自然、关心社会,热爱生命,提高生命质量,理解生命的意义和价值。”青少年是祖国未来的希望,不管是伤害他人生命还是自我结束年轻的生命,都是国家的损失。因此,生命教育要伴随学生成长,要在全国中小学普及。不仅是中小学生,大学生也要进行生命教育。近几年,逐年上升的大学生自杀现象、“马加爵”杀人事件、“泼熊事件”、上海商学院学生宿舍火灾学生不能自救事件等,反映了我国现实教育领域,从教育理念到教育方法,有意无意间对生命漠视或压抑的观念比较普遍地存在,应引起全社会的关注与反思。大学阶段,是人生发展的重要时期,是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在大学里开展生命教育已经刻不容缓。#p#分页标题#e# 2.运用科学发展观指导生命教育 坚持以人为本是科学发展观的核心,更是教育事业,尤其是开展生命教育事业的根本依据。 生命教育的提出、兴起就体现了以人为本的理念。人的发展是一切发展的核心和最终目的。教育的核心是人,教育本是一项直观生命并以提高生命价值为目的的事业。教育理应关注人的生命及其价值、关注人性的完美,给予生命独特的关怀是教育的意义。意大利教育家蒙台梭利曾深刻地指出:“教育的目的在于帮助生命力的正常发展,教育就是助长生命力发展的一切作为,关注人的生命才是教育的本质。”[10]可见,生命教育理应成为教育不可或缺的一部分。可以说,生命教育是一切教育的前提,也是学校人文教育的最高要求。生命教育的目标是实现人的全面发展和可持续发展;生命教育的基础是尊重生命,包括尊重学生的主体地位、开发学生的创造潜能和发展学生的个性。生命教育是一种培养学生良好人生观的教育,是终身教育,是贯穿于生活全方位的教育。在学校开展生命教育,是一项系统工程,需要社会、学校、家庭、个人的共同参与,需要协调生命教育内外部各要素关系,合理利用和配置教育资源,保护教育生态的良性循环发展,遵循教育规律,实事求是,促进生命教育的可持续发展。 3.正确理顺“三者”关系 生命教育与学校思想政治教育、心理健康教育有着密切关系,在实践中要正确处理三者之间的关系,充分发挥每一种教育的优势。在学校开展心理健康教育之前,思想政治工作是解决学生思想问题的最好平台。在工作实践中,思想政治工作者发现生硬的说教和其他一些思想政治工作的方法已不能满足新形势下解决学生思想问题的需要,于是心理健康教育开始发挥作用。利用心理学这一学科的优势,从心理治疗与心理辅导的若干理论出发,从与思想政治工作完全不同的个人发展的角度开展工作,得到了广泛的赞誉,也取得了相当的成果。受学科背景的限制,当心理学方法遇到思想问题时,如何才能更好地发挥作用?郑晓江教授认为,“青少年自杀不能简单归因于心理问题”。他认为:“青少年对生命、生活的态度是自杀现象的又一个原因,要降低自杀率,必须从人生观的构建上着手,改变青少年对生命与生活的一些不健康的态度。”从这个意义上说,心理健康教育没有做到的部分正好是生命教育所重视的人生观、价值观教育。我们发现,实际上很多心理问题的出现是对生命问题的拷问,而这里面又包含着各种各样的情况。 比如学业和能力、贫困和疾病等问题都会引发生命尊严以及生命价值的问题,而生命尊严和价值的问题又会引起人生意义的思考,对人生意义的消极思考必然带来诸如吸毒、网瘾、自杀等严重的社会心理问题。心理问题和生命哲学思考息息相关,在实践操作中,心理健康教育和心理咨询能适当地缓解和调整这些问题,但要彻底解决问题,必须立足于人生观、价值观或生命思考的哲学层面上[11]。因此,生命教育实践必须理顺生命教育、思想政治教育、心理健康教育三者之间的关系,充分发挥三者的优势,共同培育全面发展的社会主义人才。

第7篇：心理健康教育的意义和价值范文

关键词：高校,心理健康教育,思想政治教育

在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，在各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂背景下，探讨高校心理健康教育工作和思想政治教育工作整合，对高校培养适应社会发展的高素质人才具有重要的现实意义。当代社会要求高校培养的学生不仅要具有正确的政治思想素质和扎实的专业基础知识，而且要有良好的心理素质。对此，《中共中央关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和教育部《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》都明确指出，要开展深入细致的思想政治工作和心理健康教育工作，通过多种形式对不同层次的学生进行思想政治教育和心理指导，帮助学生树立“社会主义核心价值观”，提高心理素质，健全人格。

一、高校心理健康教育与思想政治教育整合的意义

（一）心理健康教育与思想政治教育的整合，有利于增强思想政治教育工作的针对性和实效性。

在改革开放和发展社会主义市场经济的今天，经济成分和经济利益的多样化，导致人们思想观念、价值取向多元化；各种各样的大众传媒、精神文化、娱乐方式对人们思想观念的影响不断增强，这也直接影响了大学生的思想观念和内心世界，使大学生的价值观念、思想意识发生冲突和变化，心理问题也尤为突出。对此，为了促进学生全面健康发展的有效教育机制的构建，有必要把心理健康教育与思想政治教育相整合，运用心理学知识做学生的思想政治工作，可以丰富高校的教育方法和教育手段，克服传统思想政治教育主要依靠理论说教的局限，变传统的灌输式教育为交流式教育，缩短师生双方的心理距离，提高思想政治教育的实效；同时，运用心理学知识来分析学生的思想和行为，有助于增强思想政治教育的预见性和主动性，便于把握学生的思想动态，对其行为加以控制和引导，可以提高思想政治教育的针对性。

（二）心理健康教育与思想政治教育整合，充实了思想政治教育的内容，为思想政治教育开展创设了良好的心理氛围。

心理健康教育本身是完善人格、发展人格的重要手段，它所实施的内容是思想政治教育的补充和完善。心理健康教育与思想政治教育的整合，能改善教育者与被教育者的人际关系，提高思想政治教育的效果。高校思想政治工作者与学生之间是教育者与被教育者的关系。思想政治工作者处于主导地位，对学生进行理论说服教育，学生处于被动地位，内心想法容易被忽视，两者缺少思想交流，教育效果往往不明显；而心理健康教育中的咨询者与来咨询者是平等的朋友关系，咨询者不是说教而是开导来咨询者，这两者之间建立平等、协调的人际关系。这种方式对大学生进行思想政治教育，有助于了解学生的心理和思想，有利于双方都敞开心扉，显露出真情实意，形成平等融洽的人际关系。这种融洽的人际关系对于思想政治工作者，透视学生的内心世界无疑起着十分重要的作用，可以使得学生对思想政治工作者的观点、看法听得进、记得牢，从而容易改变自己的原来态度和行为方式，这为顺利地开展思想政治教育创设了良好的心理氛围。

（三）心理健康教育与思想政治教育的整合，有利于增强心理健康教育的作用，促进大学生形成健康的心理机制。

大学生心理健康教育与思想政治教育是一个统一体的不同方面。在教育人的问题上将心理健康教育与思想政治教育相整合，对心理问题的研究和解决也十分有益，能更好地联系社会实际，增强心理健康教育的作用。许多大学生心理不健康，是由于不能正确认识、评价和接受自己而引起的，表现为或高傲自大，或自暴自弃。思想政治教育可帮助大学生认识自己的优缺点，对自己有一个正确评价，并能坦然接受现实中的自我，从而保持心理健康。另有一些大学生的心理不健康是由于不切实际地把目标定得过高或过低引起的，思想政治教育可帮助学生分析理想实现的可能性与现实性，确定合适的目标，减轻为不切合实际目标的奋斗而遭受挫折的程度，以激发大学生的热情和积极向上的心态。

（四）心理健康教育与思想政治教育的整合，有利于高校教育功能的优化。

大学生思想政治工作主要是运用说服教育、榜样示范和实践锻炼等方法来提高学生的思想认识，虽然这些不失为重要的方法，但往往过于强调外在力量的作用。传统的大学生思想政治教育工作主要解决学生的政治立场、道德规范和法律意识问题，却往往忽视学生人格方面的特点，如社会适应、应对挫折、情绪调适及人际交往等。而心理健康教育采取柔性化、隐性化、个性化、多样化的形式，善于在双向以至于多向的互动中工作，通过渗透教育、养成教育、示范教育来推进工作，注重依靠学生自己的力量解决他们的心理障碍、病态行为等人格问题，以促进学生心理的健康发展。心理健康教育本身就是完善人格、发展人格的重要手段，它所实施的内容为大学生思想政治教育工作提供了有效补偿，心理健康教育成了大学生思想政治工作不可缺少的一种重要手段。因此，将心理健康教育与思想政治教育相整合，有利于高校教育功能的优化。

二、高校心理健康教育与思想政治教育整合的途径方式

（一）转变传统观念，树立全面发展的教育理念。

提高认识，转变传统观念，树立全面发展的教育理念，着眼于学生整体素质的提高。积极创设高校心理健康教育与思想政治教育相整合的条件和氛围，首先需要教育工作者对此观念有深刻的了解、认识和认同。教育者应充分认识到心理健康教育与思想政治教育密切相关，良好的思想品德和政治素质是心理健康的重要前提和保证，学生健康的心理状态是其优良的道德品质和坚定的政治信念的心理基础。实现心理健康教育与思想政治教育的有机整合，将心理素质教育渗透在相关学科的教学和学校的教育、管理活动中，能使二者相互协调、互相促进、共同发展。突破传统心理健康教育课只重视心理学知识的传授，思想政治教育只重视思想道德品质的培养的现状，使思想政治教育成为心理健康教育的载体与依托，发挥思想政治教育在培养人格品质和健康心理素质中的重要作用；同时，以心理健康教育丰富和完善思想政治教育的内容和手段，树立现代教育目标观，促进构建起新型思想政治教育模式，达到心理健康教育与思想政治教育的有机整合。

（二）心理健康教育和思想政治教育方法和手段的整合。

高校心理健康教育和思想政治教育应互相汲取对方领域的知识技能和方法，相互借鉴，取长补短，灵活运用，充分发挥各种教育方法的综合优势。一方面心理健康教育要发扬

思想政治教育的优良传统，变被动应对矫治型教育为主动引导发展型教育。采取课堂教学、专题讲座、小组讨论、案例分析、指导学生课外阅读等多种形式，普及心理健康的知识和方法，培养和提高学生的心理自我调适能力，以促进学生心理素质的健康发展。另一方面在思想政治教育中运用心理健康教育中的心理咨询和心理辅导的方法，把心理学中一系列原则和方法引入到思想政治教育中，从而提高思想政治教育的实效。通过心理咨询，可以发现学生的心理问题，及时予以纠正，从而提高思想政治教育的针对性；通过心理咨询，可以帮助存在心理问题的学生进行调适和平衡，使其以良好的心态面对竞争日益激烈的社会，从而实现思想政治教育的个别教育功能，使学生不断反省自己的思想和行为，在较高的层次上不断完善和发展自我，矫正不良人格，优化思想政治教育的教育功能。

（三）培养一支具有心理健康教育与思想政治教育“双重角色”的教师队伍。

从体制上，把心理教育教师纳入思想政治教育队伍，使之浑然一体，使思想政治工作者不仅要注重提高学生思想政治觉悟，培养学生树立科学的世界观、人生观、价值观，塑造良好的道德品质，帮助学生解决思想倾向问题，而且要全面掌握大学生的主要心理及应对措施，调适、矫正、发展学生心理，帮助学生塑造健康人格，提高心理素质，只有这样，思想政治工作才会有针对性、实效性。心理健康教育工作者要以马列主义、思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，只有这样心理健康教育工作才能从根本上解决问题。目前心理健康教育与思想政治教育整合得不理想，其中一个重要原因就是缺乏一支具有心理健康教育与思想政治教育“双重角色”的教师队伍。改变这种状况最直接的办法，就是国家在师范院校开设一门兼顾心理健康教育与思想政治教育的专业，专门为高校培养一支素质过硬的具有心理健康教育与思想政治教育“双重角色”的师资队伍。

（四）以托忱砟钗傅迹旎蛏系男T拔幕瘴А?nbsp;

校园文化氛围直接关系到大学新生的健康成长，特别是随着时代和社会不断的前进发展，随着高等教育向大众化阶段的迈进，教育中存在的问题越来越显现出我们教育体系中的弊端。对此，我们更要重视校园文化的功能在大学教育体系中的重要位置，加大校园文化的建设力度，完善和创新校园文化的功能，努力建设一种高等教育大众文化阶段的创新性、先锋性、兼容性、民主性的校园文化氛围。构建高校和谐校园文化，要以和谐理念为指导，这样才能使全校师生形成共同的理想信念，增强凝聚力；才能营造和谐舆论氛围，塑造积极健康的心态；也才能使高校肩负起培养全面发展的高素质人才的重任。学校应加强指导，努力营造健康高雅、积极向上的校园文化，利用多种渠道和途径，通过组织一系列丰富多彩、形式多样的文体活动，把校园文化中的先进的价值观念、文化品位、思想意识、现代文明行为、健康生活方式等传播辐射到广大学生中去，在积极健康的校园文化氛围中达到心理健康教育与思想政治教育的整合。

总之，在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，高校学生在这纷繁复杂的环境中感到迷茫，学生的人生问题和心理问题日益增多，道德实践中知与行脱节，多元化的价值观显现。在这种情况下将心理健康教育与思想政治教育相整合，符合我国现阶段高校学生教育的实际情况，将极大地促进高校心理健康教育与思想政治教育工作的开展，对高校培养适应社会发展的高素质人才具有重要的现实意义。

参考文献：

［1］教育部。关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见［S］。2001.

［2］曹庆宝。高校大学生心理健康及思想政治工作［J］。辽宁师专学报（社会科学版），2006。

［3］谢军波。高校思想政治工作有效性的心里机制研究［J］。理论探索，2004。

［4］衷华。论高校学生工作中心理健康教育［J］。黑龙江生态工程职业学院学报，2006。

第8篇：心理健康教育的意义和价值范文

关键词：高校,心理健康教育,思想政治教育

在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，在各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂背景下，探讨高校心理健康教育工作和思想政治教育工作整合，对高校培养适应社会发展的高素质人才具有重要的现实意义。当代社会要求高校培养的学生不仅要具有正确的政治思想素质和扎实的专业基础知识，而且要有良好的心理素质。对此，《中共中央关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和教育部《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》都明确指出，要开展深入细致的思想政治工作和心理健康教育工作，通过多种形式对不同层次的学生进行思想政治教育和心理指导，帮助学生树立“社会主义核心价值观”，提高心理素质，健全人格。

一、高校心理健康教育与思想政治教育整合的意义

（一）心理健康教育与思想政治教育的整合，有利于增强思想政治教育工作的针对性和实效性。

在改革开放和发展社会主义市场经济的今天，经济成分和经济利益的多样化，导致人们思想观念、价值取向多元化；各种各样的大众传媒、精神文化、娱乐方式对人们思想观念的影响不断增强，这也直接影响了大学生的思想观念和内心世界，使大学生的价值观念、思想意识发生冲突和变化，心理问题也尤为突出。对此，为了促进学生全面健康发展的有效教育机制的构建，有必要把心理健康教育与思想政治教育相整合，运用心理学知识做学生的思想政治工作，可以丰富高校的教育方法和教育手段，克服传统思想政治教育主要依靠理论说教的局限，变传统的灌输式教育为交流式教育，缩短师生双方的心理距离，提高思想政治教育的实效；同时，运用心理学知识来分析学生的思想和行为，有助于增强思想政治教育的预见性和主动性，便于把握学生的思想动态，对其行为加以控制和引导，可以提高思想政治教育的针对性。

（二）心理健康教育与思想政治教育整合，充实了思想政治教育的内容，为思想政治教育开展创设了良好的心理氛围。

心理健康教育本身是完善人格、发展人格的重要手段，它所实施的内容是思想政治教育的补充和完善。心理健康教育与思想政治教育的整合，能改善教育者与被教育者的人际关系，提高思想政治教育的效果。高校思想政治工作者与学生之间是教育者与被教育者的关系。思想政治工作者处于主导地位，对学生进行理论说服教育，学生处于被动地位，内心想法容易被忽视，两者缺少思想交流，教育效果往往不明显；而心理健康教育中的咨询者与来咨询者是平等的朋友关系，咨询者不是说教而是开导来咨询者，这两者之间建立平等、协调的人际关系。这种方式对大学生进行思想政治教育，有助于了解学生的心理和思想，有利于双方都敞开心扉，显露出真情实意，形成平等融洽的人际关系。这种融洽的人际关系对于思想政治工作者，透视学生的内心世界无疑起着十分重要的作用，可以使得学生对思想政治工作者的观点、看法听得进、记得牢，从而容易改变自己的原来态度和行为方式，这为顺利地开展思想政治教育创设了良好的心理氛围。

（三）心理健康教育与思想政治教育的整合，有利于增强心理健康教育的作用，促进大学生形成健康的心理机制。

大学生心理健康教育与思想政治教育是一个统一体的不同方面。在教育人的问题上将心理健康教育与思想政治教育相整合，对心理问题的研究和解决也十分有益，能更好地联系社会实际，增强心理健康教育的作用。许多大学生心理不健康，是由于不能正确认识、评价和接受自己而引起的，表现为或高傲自大，或自暴自弃。思想政治教育可帮助大学生认识自己的优缺点，对自己有一个正确评价，并能坦然接受现实中的自我，从而保持心理健康。另有一些大学生的心理不健康是由于不切实际地把目标定得过高或过低引起的，思想政治教育可帮助学生分析理想实现的可能性与现实性，确定合适的目标，减轻为不切合实际目标的奋斗而遭受挫折的程度，以激发大学生的热情和积极向上的心态。

（四）心理健康教育与思想政治教育的整合，有利于高校教育功能的优化。

大学生思想政治工作主要是运用说服教育、榜样示范和实践锻炼

等方法来提高学生的思想认识，虽然这些不失为重要的方法，但往往过于强调外在力量的作用。传统的大学生思想政治教育工作主要解决学生的政治立场、道德规范和法律意识问题，却往往忽视学生人格方面的特点，如社会适应、应对挫折、情绪调适及人际交往等。而心理健康教育采取柔性化、隐性化、个性化、多样化的形式，善于在双向以至于多向的互动中工作，通过渗透教育、养成教育、示范教育来推进工作，注重依靠学生自己的力量解决他们的心理障碍、病态行为等人格问题，以促进学生心理的健康发展。心理健康教育本身就是完善人格、发展人格的重要手段，它所实施的内容为大学生思想政治教育工作提供了有效补偿，心理健康教育成了大学生思想政治工作不可缺少的一种重要手段。因此，将心理健康教育与思想政治教育相整合，有利于高校教育功能的优化。

二、高校心理健康教育与思想政治教育整合的途径方式

（一）转变传统观念，树立全面发展的教育理念。

提高认识，转变传统观念，树立全面发展的教育理念，着眼于学生整体素质的提高。积极创设高校心理健康教育与思想政治教育相整合的条件和氛围，首先需要教育工作者对此观念有深刻的了解、认识和认同。教育者应充分认识到心理健康教育与思想政治教育密切相关，良好的思想品德和政治素质是心理健康的重要前提和保证，学生健康的心理状态是其优良的道德品质和坚定的政治信念的心理基础。实现心理健康教育与思想政治教育的有机整合，将心理素质教育渗透在相关学科的教学和学校的教育、管理活动中，能使二者相互协调、互相促进、共同发展。突破传统心理健康教育课只重视心理学知识的传授，思想政治教育只重视思想道德品质的培养的现状，使思想政治教育成为心理健康教育的载体与依托，发挥思想政治教育在培养人格品质和健康心理素质中的重要作用；同时，以心理健康教育丰富和完善思想政治教育的内容和手段，树立现代教育目标观，促进构建起新型思想政治教育模式，达到心理健康教育与思想政治教育的有机整合。

（二）心理健康教育和思想政治教育方法和手段的整合。

高校心理健康教育和思想政治教育应互相汲取对方领域的知识技能和方法，相互借鉴，取长补短，灵活运用，充分发挥各种教育方法的综合优势。一方面心理健康教育要发扬思想政治教育的优良传统，变被动应对矫治型教育为主动引导发展型教育。采取课堂教学、专题讲座、小组讨论、案例分析、指导学生课外阅读等多种形式，普及心理健康的知识和方法，培养和提高学生的心理自我调适能力，以促进学生心理素质的健康发展。另一方面在思想政治教育中运用心理健康教育中的心理咨询和心理辅导的方法，把心理学中一系列原则和方法引入到思想政治教育中，从而提高思想政治教育的实效。通过心理咨询，可以发现学生的心理问题，及时予以纠正，从而提高思想政治教育的针对性；通过心理咨询，可以帮助存在心理问题的学生进行调适和平衡，使其以良好的心态面对竞争日益激烈的社会，从而实现思想政治教育的个别教育功能，使学生不断反省自己的思想和行为，在较高的层次上不断完善和发展自我，矫正不良人格，优化思想政治教育的教育功能。

（三）培养一支具有心理健康教育与思想政治教育“双重角色”的教师队伍。

从体制上，把心理教育教师纳入思想政治教育队伍，使之浑然一体，使思想政治工作者不仅要注重提高学生思想政治觉悟，培养学生树立科学的世界观、人生观、价值观，塑造良好的道德品质，帮助学生解决思想倾向问题，而且要全面掌握大学生的主要心理及应对措施，调适、矫正、发展学生心理，帮助学生塑造健康人格，提高心理素质，只有这样，思想政治工作才会有针对性、实效性。心理健康教育工作者要以马列主义、思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，只有这样心理健康教育工作才能从根本上解决问题。目前心理健康教育与思想政治教育整合得不理想，其中一个重要原因就是缺乏一支具有心理健康教育与思想政治教育“双重角色”的教师队伍。改变这种状况最直接的办法，就是国家在师范院校开设一门兼顾心理健康教育与思想政治教育的专业，专门为高校培养一支素质过硬的具有心理健康教育与思想政治教育“双重角色”的师资队伍。

（四）以和谐理念为指导，营造积极向上的校园文化氛围。

校园文化氛围直接关系到大学新生的健康成长，特别是随着时代和社会不断的前进发展，随着高等教育向大众化阶段的迈进，教育中存在的问题越来越显现出我们教育体系中的弊端。对此，我们更要重视校园文化的功能在大学教育体系中的重要位置，加大校园文化的建设力度，完善和创新校园文化的功能，努力建设一种高等教育大众文化阶段的创新性、先锋性、兼容性、民主性的校园文化氛围。构建高校和谐校园文化，要以和谐理念为指导，这样才能使全校师生形成共同的理想信念，增强凝聚力；才能营造和谐舆论氛围，塑造积极健康的心态；也才能使高校肩负起培养全面发展的高素质人才的重任。学校应加强指导，努力营造健康高雅、积极向上的校园文化，利用多种渠道和途径，通过组织一系列丰富多彩、形式多样的文体活动，把校园文化中的先进的价值观念、文化品位、思想意识、现代文明行为、健康生活方式等传播辐射到广大学生中去，在积极健康的校园文化氛围中达到心理健康教育与思想政治教育的整合。

总之，在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，高校学生在这纷繁复杂的环境中感到迷茫，学生的人生问题和心理问题日益增多，道德实践中知与行脱节，多元化的价值观显现。在这种情况下将心理健康教育与思想政治教育相整合，符合我国现阶段高校学生教育的实际情况，将极大地促进高校心理健康教育与思想政治教育工作的开展，对高校培养适应社会发展的高素质人才具有重要的现实意义。

参考文献：

［1］教育部。关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见［s］。2001.

［2］曹庆宝。高校大学生心理健康及思想政治工作［j］。辽宁师专学报（社会科学版），2006。

［3］谢军波。高校思想政治工作有效性的心里机制研究［j］。理论探索，2004。

［4］衷华。论高校学生工作中心理健康教育［j］。黑龙江生态工程职业学院学报，2006。

第9篇：心理健康教育的意义和价值范文

关键词：儒家文化；大学生；心理健康教育

儒家文化是中华传统文化的代表之一，传承千年，具有强大的生命力与感染力.从心理健康教育的视角来看，其中蕴藏着深厚的心理智慧.修身养性、为人处世、成功哲学等对于今天构筑大学生的健康心理、完善人格有着重要的借鉴意义.

1高校运用儒家文化开展心理健康教育的重要性

1.1促进社会主义核心价值观与心理素质的紧密结合

社会主义核心价值观是中国人民普遍接受的价值体系，其中对个人的要求“爱国、敬业、诚信、友善”更是中国人民自古以来的性格品质.在儒家文化中也有体现社会主义核心价值观的思想，例如“执干戈以卫社稷.”拿起兵器来保卫国家，用武力来守卫国家政权，弘扬爱国之情；“居之无倦、行之以忠.”对自己服务的对象真心诚意，传达干一行爱一行的敬业精神；“人而无信，不知其可也.”人不诚信，还能做成什么事，鼓励为人诚实守信；“礼之用，和为贵.”礼使人与人之间变得和谐友好，主张以和为贵等这些思想与社会主义核心价值观相得益彰.在复杂多变的现代社会，大学生群体的价值体系容易受到各类不良因素的影响，产生错误扭曲的价值观.用儒家文化引经据典，突出社会主义核心价值观的要求，增进大学生群体的认同感、领悟感，强化自我心理素质，勇于面对各种风险挑战.

1.2丰富高校心理健康教育的内涵体系

心理健康教育起源于国外，最早可以追溯至古希腊.但我国的心理健康教育与国外相比起步较晚，大约兴起于20世纪80年代.在心理健康教育体系中国化的过程中，有了一定的成效，但其中充斥着国外的价值理念和方式方法，这些在中国始终会“水土不服”[1].而儒家文化是中华传统文化的代表之一，其中包含着中华民族的思想结晶.其“见贤思齐”“仁义礼智信”“义利之辨”等思想阐述了如何建立良好的人际关系、怎样活得有价值等人生哲学.可见儒家的优秀传统文化可以给予大学生心灵的洗礼，传播良好的人生导向.借鉴儒家优秀的文化不断丰富我国心理健康教育内容体系，挖掘儒家文化的精髓，用符合国人的价值观更有效地培育大学生，逐步构建能体现中国特色的心理健康教育.

1.3培育大学生积极健康的心理品质

积极心理品质是指个体在先天潜能和环境教育交互作用上形成的相对稳定的正向心理特质.这些积极心理的品质会影响个体思想行为以及情感等正确取向.儒家文化博大精深，包含了许多先人智慧的结晶，其中的名言警句更是令人深思.如“仁”的思想提出爱家爱人爱天下的情感，大学生可以从中领悟上孝长辈、下爱幼小的善行.“信”的概念传达出以诚待友、取信于人的积极品质，大学生可以从中感悟交友的诚实原则和商业经营的诚信理念.这些优秀的思想都有助于内心品质的养成，也有益于向上心理的维持.当今社会，大学生品质的培养深受互联网、社会风气、群体价值等因素的影响，易产生扭曲歪斜的情况.因此，在心理健康教育的领域，可借用儒家优秀的思想规范大学生的道德行为，维护自我心理健康的发展，避免不正常心理的萌发.

2高校运用儒家文化开展心理健康教育的有益借鉴

2.1借鉴“自强不息”的入世哲学，引导大学生积极对待成功与失败

“自强不息，刚健有为”是儒家优秀格言之一，倡导人要积极入世实现抱负，是中国传统的入世哲学.其意义是一个人的处境即使再不幸，只要不断努力奋斗，就可以不断强大自己.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.”警戒人们无论在面对富贵的诱惑、贫贱的选择、权势的高低时，都能坚持自己的信念，这才是真正的大丈夫[2].这些语句都引导人们要做到宠辱不惊，不要因一时的成功骄傲自满，也不要因一刻的失败而灰心失志.当代大学生由于社会、家庭的种种压力，心理容易脆弱，情绪波动比较大，当陷入低谷时，很容易迷失自我，不知所措，逐渐放任自我，甚至采取极端的方式逃避问题.这也是高校心理健康教育需要解决的难题，而借鉴儒家优秀文化中积极的人生领悟可以正确引导大学生反省自身，端正态度，有利于大学生寻得存在感，抚平急躁的情绪，建构良好的心理.

2.2借鉴“施诸已而不愿，亦勿施于人”的为人哲学，引导大学生掌握良好的人际关系

在处理人际关系时儒家强调宽容、尊重、友爱.例如“施诸已而不愿，亦勿施于人.”强调自己不愿意承受的也不要硬加于他人；“君子有诸已，而后求诸人.”阐述自己有德行，才能要求别人有德行；“君子量大，小人气大，恶人胆大，善人福大.”告诫为人要心胸宽广，为人要宽容，对别人的过错要包容[3].这些为人哲学都教会大学生人与人之间如何相处，怎样融入集体大家庭.当代大学生大多是00后，童年有父母的陪伴，少年有老师的教导，很少能遭遇重大的挫折磨难，这也养成了大学生以自我为中心的自我意识问题，有时会存在不尊重他人、不顾他人的想法.在入学之后，他们在班级关系、寝室关系等方面都会出现问题从而影响其心理健康.借鉴儒家的为人哲学，利用心理辅导等方式指导学生逐步培养宽容大度的胸怀，营造一种互相关心、彼此宽恕谅解的和谐氛围，从而建立良好的人际关系.

2.3借鉴“夫天生百物，人为贵”的生命哲学，引导大学生树立正确的生死观

生命是儒家的基本精神，儒家尊重生命，强调生命是高贵的并且具有道德性，是可以超越生死，获得不朽的.“天人合德”“自古皆有死，民无信不立”“死生有命，富贵在天”等思想阐述了死亡不是人能改变的，是自然的力量.所以儒家认为人们没有必要对生死过于执着.一个人自然生命的终结不代表精神生命的沉睡，他留给社会的精神财富也不会随着生命的消亡而消逝.近年来大学生自杀现象屡见不鲜，侧面映射出高校、家庭对生死教育的缺失.部分大学生因挫折磨难等容易轻视生命，也有部分学生过于害怕死亡，太过在意生命的长短，做事过于瞻前顾后.面对这种状况，在高校教育中融入儒家的生死观念是必要的.借鉴儒家生死观，教会学生尊重生命，敬畏生命，对于死亡不要过于悲观，陶冶性情，修身养性，懂得将自然生命与精神生命互相统一.

2.4借鉴“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的处世哲学，引导大学生寻找正确的人生意义

人生的意义是当代大学生都会思考的问题，也是心理健康教育面临的难题.儒家文化认为人生的意义是在于使自己快乐，同时使周围的人也快乐，并且这种快乐不在于物质的满足而在于精神的富足.如“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，於我如浮云.”告诉人们就算是吃着粗食，喝着清水，枕着胳膊睡觉也是乐趣满满的，而通过不正当的行为获得财富，就如浮云一样.这类思想表明人生过于追求物质就会蒙蔽其真正的意义.在物欲横流的社会，部分大学生容易产生物质至上的想法，认为人生的最终追求就是金钱、奢侈品的满足.这种思想有可能会演变成拜金主义、享乐主义等不当风气[4].借用儒家的优秀思想，倡导大学生要活在当下，不要过于注重物质.当下结合时代的精神，人生的意义就不仅是单纯地活在当下，纯粹地独自快乐，更需要去满足和贡献他人与社会，使大学生寻找到人生的真谛，消除困惑与迷茫.

2.5借鉴“国家兴亡，匹夫有责”的情怀哲学，引导大学生心怀爱国之情

儒家主张把国家的昌盛、民族的复兴、人民的幸福作为最高目标，体现了忠诚为民，报效国家的精神内涵.例如“尽孝有边，尽忠有界”“为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也”等警言告诫人们为国而忧与乐，是君子的志向；只考虑个人得失，是小人的志向[5].祖国给予人实现自我与社会价值的平台与环境，同时我们也要懂得利用自己所学报效国家，奉献社会.一个人对祖国的感情越深厚，责任感越强，那么他的人生目标就更清晰，信仰就更坚定.总书记在七一讲话中强调“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期盼.”今天的中国是一代代的人践行报效祖国的理想信念、舍弃小我成就大我而实现的.当代大学生是国家未来建设的后备军，需要不断地进行爱国主义教育.借鉴儒家文化中立志报效祖国的精神，把个人的前途与国家的发展融为一体，使大学生担负起历史大任，不断丰富精神世界.

3高校运用儒家文化开展心理健康教育的对策

3.1在课堂教学中讲解儒家的心理智慧

为了使大学生拥有良好的心理，减少心理疾病的发生，在课堂教学融入儒家优秀文化是可行的.第一，高校教师可以开展儒家文化的专题教学，利用整块的时间，引经据典，向大学生讲授儒家优秀的文化，了解中华民族精神的深刻内涵，在历史中感悟人生，构筑强大的心理素质[6].第二，可以邀请儒家大师开展儒学文化讲座，将儒家经典与当今社会热点问题结合起来，评析事件，向大学生传递积极向上的正能量，感悟中华文化的魅力.第三，在心理健康教育体系中分章节融入儒家警言明句，例如在情绪调节部分融入“自天下以至于庶人，壹是皆以修身为本”来阐述修身养性、调节负面情绪的重要性，在生命教育部分加入“方生方死，方死方生”的名句，告诫广大学生正确看待生死，乐观面对生活.第四，将情景剧表演应用于课堂教学，通过演绎生活中的琐事，感悟人生哲学.例如在“挫折的承受与应对”部分适当加入“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等警句，升华课堂主旨，起到锦上添花的作用.

3.2利用校园文化建设传递儒家健康的心理思想

高校可以利用校园文化建设展示办学理念，价值追求，时代号召等，使大学生感悟校园文化魅力.新时代，高校应加强校园文化建设，注重用文化滋养人，用文化教育人，完成立德树人的根本任务.在校园内建设文化长廊，定期宣传儒家优秀文化，内容包括如何修身养性、怎样完善人格等；在图书馆阅览室设立传统文化专区，摆放儒家经典著作，供学生参考学习，丰富文化底蕴；开设传统文化学习月，举办诵读经典等类似的讲座，使学生更加直观地接触儒家优秀文化，赋予传统文化新时代的内涵，感悟中华文化的博大精深；在每年5月25日心理健康节融入儒家的生死观念、人际交往法则等精华，倡导大学生珍视生命，爱惜自我，关爱他人.利用各种文化建设打造书香满溢、富有智慧的校园，这对提升大学生品德素质以及构筑健康心理会产生潜移默化的影响.

3.3在心理辅导中灵活运用有益于心灵成长的儒家文化

心理辅导是辅导者与受辅导者之间建立一种具有咨询功能的融洽关系，以帮助来访者正确认识自己，克服成长中的障碍，充分发挥自我价值.在心理辅导的各个阶段融入儒家优秀文化，如“知命乐天”的态度、“义以生利”的利益观、“安身立命、乐天知命”的人生观等，进行干预，引导学生树立正确价值观.另外，部分大学生在各种压力的影响下容易郁闷急躁，也可以利用儒家净心思想进行心理辅导，例如“上不怨天，下不尤人；故君子居易以俟命，小人行险以徼幸.”使大学生明白不要怨天尤人，当自己的处境不好时，一定要在自己的身上找到主观的原因，而不要去指责他人与环境；“知止而后有定，定而后能静，静而后能安.”告诫人们只有使自己志向坚实才能镇定沉着，只有沉着镇定才能问心无愧.可见，将儒家文化融入心理辅导，有利于大学生摆脱郁闷烦躁的心情，促进人格的健康发展，也有助于心理辅导内容的丰富.

3.4在各类活动中渗透有助于心理发展的儒家文化内涵

大学生活不止有学习还有各类活动.并且大学生是积极向上的群体，高校应该提供更多了解儒家文化的机会，从而调整健康的心理状态.第一，高校的组织部宣传部可以通过大学生心理健康日宣传心理健康知识，将儒家经典融入其中，提高大学生自身心理素质.第二，通过校园广播节目，每周进行一两次儒家文化赏析，结合时代背景，旧理新说.例如进行人生规划可以引用“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”；成功的法则可以借用“凡事预则立，不预则废”.第三，开展知识竞答、聆听经典等线上活动，了解有关学习态度、人生奋斗、忠诚之道等精神内核，借鉴这些儒家经典对大学生进行价值引领，塑造良好的三观体系，从而让大学生能正确面对压力，减少出现心理问题的机率.随着时代的更迭，大学生心理状态表现出繁杂多变的特点，高校心理健康教育也面临多种考验.另外在国家大力发展优秀传统文化的背景之下，高校应义不容辞地将优秀文化内涵融入心理健康教育，丰富心理健康教育内容体系.这样做不仅有助于中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，也有益于为社会主义现代化建设培养内外共优的后备军.

参考文献：

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[2]刘贤峰，刘龙.浅议儒家文化对当代大学生心理健康教育的有益借鉴[J].科技创新导报，2011，（28）：237.

[3]罗鸣春，黄希庭，苏丹.儒家文化对当前中国心理健康服务实践的影响[J].心理科学进展，2010，18（9）：1481-1488.

[4]黄树香.儒家文化中的心理健康思想及其当代价值———基于公安院校大学生心理健康教育视域的分析[J].广西警察学院学报，2019，32（3）：119-124.

[5]罗鸣春，常敬，陈家敏.儒家文化与中国人健康心理的交互建构[J].心理学探新，2020，40（1）：3-8.