家校合作教育论文精选(九篇)
第1篇：家校合作教育论文范文
长三角家庭教育的本次论坛是在我国东部发达地区基础教育面临转型和《教育部关于建立中小学、幼儿园家长委员会的指导意见》刚刚后举行的，论坛始终围绕着“家校合作与家庭教育”的主题进行。
中国教育学会家庭教育专业委员会理事长赵忠心教授出席了论坛活动。
上海市教科院普教所常务副所长汤林春、上海市宝山区教师进修学院院长陈振华分别致辞并介绍了上海市和宝山区开展家庭教育指导和研究的情况。
论坛听取了专业委员会副理事长谭虎教授有关“家长委员会”的专题报告。由于谭教授主持过“我国中小学、幼儿园家长委员会的发展现状”的调研并参与了《教育部关于建立中小学、幼儿园家长委员会的指导意见》的起草，他对文件制订过程的介绍和内容的解读，对与会代表准确地理解教育部文件的精神提供了可靠的、有力的依据。
论坛听取了上海市教科院普教所郁琴芳、杭州市富阳市富春二小胡群亚和江苏省无锡师范附属小学章佳三项研究成果和经验的介绍。特殊人群家庭教育特点与指导对策的实证研究、教师与家长沟通的感性发言和学校与家庭互动方式的理性提炼，她们为大家展示了家庭教育研究中的不同研究方法和研究的不同风格。
宝山区中小学向论坛代表展示了家庭教育指导的集体性指导活动。宝林三小、泗东小学和泗塘中学的教师、家长和学生围绕“让我把幸福告诉你”、“合理团队共同成长”和“家校携手凝聚育人合力”等主题，采用报告、讨论、辨析、亲子活动指导、小品表演、童话人物穿插和家长现场谈体会等丰富多样、生动活泼、寓教于乐的形式，为代表们展示了宝山区家庭教育指导的一幅生动画面。活动还引导论坛代表自然地介入到指导活动之中，将指导活动的互动状态从师生互动、亲子互动和亲师互动，进一步提升到展示单位与与会代表间互动的高度。
论坛分“家校合作中的组织管理”、“家校合作中的亲师关系”和“家校合作的内容与形式”三个分论坛进行了成果交流和研讨，从不同的层面探讨了家校合作过程中出现的问题、疑惑和应对策略。
论坛颁布了本届论坛获奖研究成果100项的名单，表彰了长三角地区学校系统家庭教育指导近年来取得的成绩，对长三角教育系统家庭教育研究将发生积极的激励作用。
论坛认为，包括长三角在内的我国东部发达地区，基础教育的情况已经开始发生变化，这种变化主要表现为：(1)优化资源配置、硬件设施建设和保障经费投入力度，不再是突出矛盾；(2)保持学生良好学业成绩，不再是教育发展的全部价值追求；(3)教育资源均等配置和教育质量标准化，已不能满足人民群众对高质量、多样化教育的新诉求。
论坛认为，我们面临的新的形势是：(1)公共协商机制不断完善，公众直接参与的意识和可能明显增加；现代信息技术手段的普及和信息平台增多。(2)家长与学校互动的参与意识、互动渠道、互动手段和互动内容发生明显变化；家长与家长之间的互动开始出现，互动的主动性、渠道、手段、内容和频率发生明显变化。(3)自然形成的家长沙龙、家庭互助小组、家长博客群、家长QQ群等成为家长互动的新形式。
第2篇：家校合作教育论文范文
关键词：农二代；家庭教育；家校合作；有效途径
1 引言
家校合作（home—school cooperation），即家庭教育与学校教育的合作，是家庭与学校相互沟通、相互配合、相互支持、相互参与，共同促进青少年全面发展的教育活动。当今教育的价值取向表明，学校不再是唯一的教育资源，教师也不再是教育学生唯一的权威。在追求高质量教育的过程中，家庭与学校的合作越来越成为各国教育改革与发展共同关心的问题，家校合作是当今学校教育改革的一个世界性研究课题。
随着国家经济社会的发展，城市化进程的加快，越来越多的农民外出务工就业，农村劳动力在城乡之间和区域之间大规模的持续流动，一个新的社会群体——农二代应运而生。农二代有四种情形：留守子女、“准单亲”子女、进城子女、流动子女。其教育问题有其特殊性，引起了社会的广泛关注和政府的高度重视。由于诸多因素和障碍，农二代家庭教育结构和方式发生了根本性变化，亲子教育被削弱或消解，家校合作教育功能明显弱化，学校教育也深受影响。本文在参阅大量文献资料、梳理相关理论的基础上，以西部数县为研究样本，以农村留守子女为重点，通过问卷调查与深度访谈，质性研究与量化研究相结合，对中小学领导、教师、学生家长进行了广泛调查，讨论了农二代家校合作教育有关问题，以探讨农二代家校合作教育有效途径。
2 家校合作研究现状
在发达国家，家校合作具有相当长的历史，并积累了宝贵经验。美国早在1897年初就成立了历史久远且规模最大的“家长教师联合会”（PTA）。二战后，PTA被引入到日本的教育改革之中，该联合会致力于沟通学校与家庭、社区的联系和创造一个有利于青少年成长的环境方面发挥了巨大的作用，成为学校教育中不可忽视的重要教育力量。英国家长担任“教学助手”，法国配备家校之间的“协调人”，欧洲国家自20世纪70年代开始，开展了大量的卓有成效的家长参与学校教育管理的课题研究。1998年4月，欧洲七国（苏格兰、奥地利、比利时、法国、意大利、荷兰、葡萄牙）开展了“关于家长参与学校教育项目的研究”。这些研究的目的旨在促进家长参与学校教育，推进教育改革，提高教育质量。新加坡在“学校一家庭一社区”三维教育网络的构建中，教育发展达到了新的高度。我国港台地区也很重视对这一问题的研究。
在我国，近二三十年中，家校合作在理论、实践的各个方面都受到了社会各界尤其是教育界的广泛重视，成为学校教育改革的重要内容之一。在家校合作实践方面，教育工作者不断的更新家校合作的概念，补充家校合作的内容，探索家校合作的形式，在学校教育实践中积极主动地争取来自家庭的更多支持和配合，将家校合作提高到一个新的层次。理论研究方面，在借鉴国外相关理论和分析国内现状的基础上，许多学者对家校合作的概念、内涵、价值等理论问题进行了研究，发表了很多研究成果。但与国外相比，我国家校合作的研究还存在很多不足，学术界关于家校合作的研究起步较晚，理论探索少，比较零散，现有的理论研究主要集中在概念、内涵、原则、分类、模式等方面的建构，对家校合作的特点、理论基础研究较少；对国外的理论引进、译介较多，本土化研究薄弱；研究的视角比较单一，对现存问题的分析比较笼统，没有将其置于不同的视角或背景下，重复性强；现有的研究主要以城市为主，对农村家校合作尤其对留守儿童的家校合作研究少而且零散，对农村家校合作存在的问题和原因认识还不够深刻，对策研究及相关的理论研究也不完善，有些研究是对城市家校合作的移植，缺乏针对性。
3 家校合作的理论背景和实践模式
3.1 家校合作的理论背景
目前，家校合作在各个国家的教育改革中备受关注，社会学家、心理学家和教育学家提出了许多理论框架，分析家庭-学校-社区关系，为家校合作的实践提供了全面、有力的理论依据。
3.1.1 社会资本理论
社会资本理论是美国社会学家科尔曼（Coleman.J.S）在二十世纪八十年引入教育研究领域的，他指出，社会资本是内在于家庭和社区组织中的整套资源，它们有利于儿童或年轻人的认知以及社会发展。这些社会资源因人而异，极其有利于儿童和青少年的人力资本的发展。就教育来说，科尔曼将社会资本分为家庭内社会资本和家庭外社会资本，前者包括父母对孩子的关注、投入、教育期待、亲子问的互动，而家庭外社会资本是指父母在社区内的社会关系，包括社区邻里关系、与子女的教师联络、与子女的朋友和父母认识、师生关系等。在通过对美国公立学校、私立学校、教会学校的深入调查之后，科尔曼发现，在社会资本相对高的教会学校中，学生的辍学率相对于社会资本低的公立和私立学校来说明显的低，而学业成绩相对较高。这一现象说明通过加强学校、家庭和社区之间的联系和沟通增加社会资本可以增强教育效果，促进学生的发展。科尔曼的社会资本理论对美国的家校合作产生了重要的影响，它促使家校合作进一步扩大和发展，使学校开始重视与家庭、社区的合作关系，家长、社区等社会机构开始参与到孩子的学校教育中，充分利用家庭内社会资本和家庭外社会资本。
3.1.2 发展生态学理论
美国心理学家布容丰布任纳（Bronfenbrenner，U）的发展生态学理论（the ecology of humandevelopment）认为，人的发展是个体与其生态环境之间相互交往和影响的结果；而人的生态环境，是由家庭、邻里、学校和社会及其之间的相互关系等一系列不同层次和结构的生态系统所组成的一个有机整体。每一个层次和结构不同的系统，因其与个体之相互关系的独特性，而对人的发展产生特殊的影响。生态学的理论注重了家庭、学校和社会其他机构之间对人的教育的交互作用，但是没有考虑到各机构影响力的积累与协作，忽略了三者整体力量对学生发展的影响。
3.1.3 重叠影响阀理论
重叠影响阀理论是由美国学者爱普斯坦（Epstein.J.L）等人基于生态学的解释框架和科尔曼的社会资本理论的基础上发展起来的。爱普斯坦提出的重叠影响阀理论将学生置于家庭、学校和社区关系模式的中心，认为，孩子们成长所依托的家庭、学校与社区都抱有相同的目标，承担着共同的任务，它们之间经常进行高质量的沟通和互动。这样，学生就可以从各种机构中感受到关怀，从各种人那里接受到相同的有关学校的重要信息概念。学校、家庭和社区这三个背景实际上对孩子以及三者的状况、关系发生了重叠的影响。重叠影响阀是对生态学理论的补充和社会资本理论的发展，在对儿童的教育过程中，家庭、学校和社区的影响力会不断的积累，将儿童置身于一个关怀性社区之中，改变了家庭与学校的影响力是依序的认识趋向，增强了家庭、社区对学校教育教学活动的参与，更好的促进了三者之间的联系。
3.1.4 权变管理理论
二十世纪七十年代，在美国形成了一种新的管理理论，“权变管理理论”。这一理论的核心是力图研究组织的各个子系统内部和子系统之问的相互联系，以及组织和他所处的环境之间的联系。教育是社会系统中的一个子系统，它与社会的其他系统之间具有高度的渗透性。近些年来，随着教育类型一体化的发展，人们越来越意识到学校、家庭和社会必须共同承担教育的责任，构建三位一体的教育模式，三者之间应该互相影响、互相配合、资源共享、协调一致，共同促进教育和儿童的全面发展。对于家校合作来说，现代社会的复杂多变和教育要求的不断提高，使学校教育不可能仅凭自己单方面的力量来实现教育目标，学校教育正越来越多地受到家庭、社会系统的影响。因此，学校要努力摆脱过去和家庭、社会在儿童教育方面相脱节的错误做法，注重三者的相互沟通和联系。这就要求学校要从封闭转向开放，制定新的管理措施和政策，充分利用家庭和社会的教育资源，鼓励、吸引家庭和社会直接或间接地参与到学校教育中来。
3.1.5 协同学理论
协同学是系统科学的新分支，创立者是德国斯图加特大学教授、著名物理学家哈肯。他认为，客观世界存在着各种各样的系统：社会或自然界的，有生命的或无生命、宏观的或微观的。这些看起来完全不同的系统内部都具有深刻的相似性，那就是各系统内部的各子系统之间受相同原理支配，这个相同原理是各子系统之间的相互影响而又相互合作形成的协同效应，成为协同系统。教育这一社会现象在实现其社会功能和个体功能过程之中，需要其系统内各子系统之间的相互作用与协调。家校合作正是教育系统内各子系统之间协同效应的表现。家校合作使学校、家庭、社会各系统之间形成协同效应，学校教育居于系统的主导地位，指导家庭教育，协调社会教育，使教育系统不断向着平衡、和谐、有序状态发展。
黄河清所著《家校合作导论》列举了“社会交换理论”、“符号互变理论”、“利益群体理论”、“包容理论”、“共同责任理论”等理论依据，用于分析家校合作。
3.2 家校合作的实践模式
国内外学者对家校合作的模式有许多阐述。在国外，具有代表性且被广泛认可的理论是戈登的三种模式说，即家庭影响模式、学校影响模式、社区影响模式。
爱普斯坦（1990）指出，全面的家长参与应包含六种类型：亲职教育、家长协助子女学习、家庭与学校沟通、家长义务工作、家长参与校政、学校与社区建立协作关系。这一模式在国外具有广泛影响。
美国学者斯维普（Swap，1987）受家校分离式影响理论、嵌入式影响理论和重叠式影响理论的影响，探讨了学校用来抵制或者鼓励有效的家校合作的四种实践模式：保护性模式、家校单向传播模式、课程充实模式和合作模式。
美国学者穆勒（Muller，1988）运用美国国家教育长期研究的数据，将家校合作的模式归结为“以校为本”和“以家为本”两种主要模式。
国外学者设计的家校合作的方案中，运用了许多不同的策略。这些家校合作策略中，直接针对教学和学习活动的称之为直接策略：与教学和学习活动并不直接有关，但是支援教学活动的，称之为中介策略。与教学活动无关的教育活动称之为边缘策略。
在国内，有以地区为主本的合作模式，多元参与教育合作模式等，使用最多的家校合作模式理论是“以校为本”和“以家为本”两种模式。我国学者马忠虎编著的《基础教育新概念：家校合作》一书中，对有亲模式做了较详细的介绍。国内学者在实践层面提出了一些操作步骤。主要有：王维荣在其“我国家校合作中的问题与对策”一文中提出了家校合作的四个步骤：谭虎等在“努力构建家校合作的教育机制”中提出了家校合作的五个步骤：杨天平在“美国家长参与学校教育管理的六项标准”中提出了五个步骤：香港大学学者何瑞珠（Esther，Hosichu）根据香港地区家长参与的重心，将家长参与活动分为家庭为本、学校为本和社区为本三大范畴。在《家庭学校与社区合作：从理论到实践》一书中综合爱普斯坦及韦氏（Weiss）的模式，提出家校合作的六个步骤。对各种模式加以综合，归纳出家校合作的内容、操作路径分别图1、图2。
4 农二代家校合作教育现状分析
4.1 现状分析
为了解农二代家校合作教育现状，参照国内外相关研究方法和研究成果，并结合农村的实际情况，从家校合作的基本情况、合作的内容和形式、合作的效果三个维度，自行设计编制了家校合作现状调查问卷。通过实地考察学校、个别访谈，以及对教师、学生和家长进行无记名问卷调查等形式，以甘肃三市五县农村学校为样本，以留守儿童、隔代教育为重点，对农村家校合作教育展开调研，共获得有效调查问卷757份，其中教师问卷252份，家长问卷505份。
4.1.1 对教育责任的理解：学校为主家庭为辅
教师和家长普遍认为，对孩子的教育责任的分担，应该以学校为主家庭为辅。频度分布为：学校为主家庭为辅>家校均担>家庭为主学校为辅。
4.1.2 对家校合作的必要性和可行性的认识：有必要，可行
大多数教师和家长对家校合作教育持支持态度，认同家校合作的必要性和可行性。家长的支持态度，为家校合作奠定了重要的基础。
4.1.3 合作方式：家长会为主
合作方式以家长会和电话联系为主，合作渠道比较单一，家长学校、家长委员会名存实亡，徒有虚名，家长开放日、亲子互动等方式应用少，家访渐受冷遇，家校结合处于放任自流的状况。制约了家校合作功能的发挥。
4.1.4 合作时机的选择：非常规事务为主
家校合作主要是在学生学习和思想出现异常时，以解决问题为主，没有形成常态性工作，缺乏持续性。
4.1.4 合作内容的关注：学习成绩为主
家长和教师对家校合作内容的关注点基本趋于一致，尤其在孩子的学习成绩方面，家校双方达成了高度共识。说明家校合作双方具备合作可能和基础，有利于家校合作机制的建立和发展。但是，明显存在合作内容狭窄，忽略了学生能力和非智力因素的培养。
4.1.5 交流的频度：有时有
教师参与家校合作很不平衡，以班主任联系为主，表现出教师开展家校合作的专业性不强。学校对家庭教育的指导也只是偶然发生。
4.1.6 家校合作对学校教育和家庭教育产生的效益：有效益
大多数家长和教师从家校合作中得到了收获，对家校合作的认识有所提高，对家校合作产生的效益持肯定和支持态度，评价积极。
4.2 特征
综合分析各种调研材料，农二代家校合作教育呈现出以下三种结构特征：
4.2.1 一般性合作
在一般型家校合作教育中，家长和学校或教师之间存在低层次的沟通和交流，其目的主要是了解学生在校和在家的表现，通常着眼于一些常见的一般性、常规性的事务。这种类型的家校合作教育在农村最具普遍性，虽然时效性好，对于维持基本教学秩序具有一定作用，但是计划性和前瞻性差，其合作仅停留在较低层次。
4.2.2 随机性合作
在随机性家校合作教育中，各合作主体没有明确的合作意愿和意向。家庭与学校双方彼此缺乏经常性的沟通，家长和教师的合作具有偶然性。并且，这种偶然的交流范围狭窄，除非一些重大、突发的非常规性事务，双方很少走到一起。
4.2.3 主导性合作
在主导型家校合作教育中，学校、教师是主导，要求家庭、家长积极配合，家校合作教育的目的性、计划性、系统性都较强。但是，这种做法不是一般农村学校所能企及的。因此，虽然这种类型的合作较为理想，但并不是所有学生家长都有条件、有心情予以配合，较难推广。况且，学校主导在某种程度上降低了学生、家长这两个参与主体的参与积极性，从而造成家庭、家长对学校、教师的另一种依赖。
4.3 存在的问题
综合分析调查结果，目前农二代家校合作教育主要存在如下问题：（1）组织松散，管理不足，家校合作缺乏保障机制。（2）渠道单一，时间拮据。制约家校合作功能的发挥（3）内容狭窄，深度欠缺。忽略学生能力、非智力因素的培养，家庭教育指导内容缺乏针对性和系统性。（4）单向为主，缺乏互动。合作中教师和家长角色定位不当。（5）质量不高，频率不足。家校合作多以“解决问题”为主，只有“问题”出现才能激发大多数家长和教师的合作需求，合作层次不高。（6）学生在家校合作中的作用没有得到发挥。
上述问题与多数学者同类研究结果相一致。
4.4 障碍分析
4.4.1 社会因素
（1）农村生活环境不佳。中国西部农村生活环境仍然处于贫困和落后阶段，生产与交通的长期滞后影响着家校合作教育。虽然近年国家减免了农业税，并且对农村基础教育实行“两免一补”，但是现在农村经济的主体依然是传统的小农经济，效益差；对于外出务工人员，由于受自身素质约束，多从事建筑、制造、服务等简单的体力劳动，时间和精力不足成为影响参与家校合作教育的主要障碍。
（2）农村优质教育资源紧缺。在受教育方面，农二代上学难问题普遍存在，成为弱势群体，缺少先天的资源优势。
4.4.2 家庭因素
（1）时空受限。为了生计，多数农民外出务工，流动性大，远离家乡，远离子女，时空隔离，形成了留守子女、“准单亲”子女等农二代类型，家庭教育结构和方式发生了根本性变化，亲子教育被削弱或消解，对家校合作无暇顾及，鞭长莫及，影响学校教育。
（2）家长信心不足。农村学生家长与教师之间社会地位的差异、文化水平的差距，导致家长仰视教师，缺少心理沟通，在心理上与学校和教师产生障碍和隔阂，处于被动地位，对讨论教育问题缺乏自信。
（3）家校合作能力欠缺。农民工自身知识浅薄，学历层次和文化素质低，缺乏教育素质的训练和指导，虽有望子成龙之心，缺少点石成金之术。对子女学业方面的辅导力不从心，对子女的教育缺乏必要的技巧和能力。
4.4.3 学校因素
（1）教师的时间精力不足。农村中小学教师工作量大，班级规模虽小，但工作时间长，不得不花费大量的时间与精力用于常规的教育和教学工作，还要准备应付一项又一项的“突如其来”的教育改革提出的新要求，因而无法熟悉所有的孩子以及他们的父母。同时，如果学校的价值观和规章制度不支持教师与家长合作，教师就不能得到物质支持或者弹性工作制的时间补偿，导致他们与学生家长之间的交流非常少。
（3）教师合作能力受限。目前的师范教育，包括职前教育和职后培训并没有向教师提供有关家校合作的专门训练，教师缺乏家校合作的技巧和能力。部分教师对现代教育理念的认识和理解、对教师职业的归属感、对教书育人工作的热情和投入欠缺，使农村家校合作教育难以开展，不能落到实处。
4.4.4 管理因素
（1）教育评价机制单一僵化。现今农村中小学的教育评价机制并不完善。教育评价多以教师对学生学业成就进行一种量性的、结果性的评价，学生并没有参与对自己的评价。而随着以学生考试分数的量化评价方法被广泛应用，家长同样只注重学生的学业成绩，而忽视了其他方面。前述家校合作教育内容和形式的单一，便是这种单一僵化评价机制的产物。
（2）没有相应的政策法规保障。基于家校合作的重要性，有必要使其成为学校和社会的一项常规性的工作，一种制度。而要成为制度，相应的政策法规保障是必不可少的。家校合作关联到社会系统中学校和家庭两个方面，它们的合作需要来自各方面的组织协调，尤其是教育主管单位的管理。管理缺位，造成农村家校合作的组织机构松散、机制不完善，多数学校没有统一、正规的家校合作组织以及有效的评价机制，教育主管部门对于家校合作活动也没有明确的、完善的规定和政策制度的保障，从而使家校合作的现状不容乐观。
5 改进策略
5.1 升华合作理念
尽管教师和家长对家校合作的态度和认识基本达成共识，但是这种认识并未内化为理念和意识，行动上未能形成自觉行为，需要政府、学校、及研究人员共同推动。如果家庭与学校在家庭教育和学校教育的性质上、在学校和家长的角色上、在家校合作的性质上具有新的观念，那么在很大程度上消除了合作的障碍。
5.2 创新合作模式
前文已经介绍了多种有关家校合作操作层面的实践模式，均有借鉴价值。随着信息技术的发展，网络技术的广泛应用引发了教育体制、教育观念、教学模式等各方面的深刻变革，网络环境赋予“家校合作”更深的含义，也给家校合作带来了新的发展空间和合作方式。网络的时空跨越性，使得参与合作的教师和家长可以在任何时间和地点进行网上的交流和互动，解决了农民工远离家乡远离子女远离学校家校沟通时空受限的难题。基于网络的互动式交流，既克服了传统单向交流的弊端，也符合家长的实际需求，逐渐得到广大家长的欢迎和认同。基于网络的“三位一体”的互动合作模式如图10。
5.3 制定政策法规
健全的法规政策是家校合作的重要保障，是家校合作的重要支柱，也是维系和促进家校合作的重要手段。政策和法规的建立有利于实现家校合作的正规化、系统化，也有利于提高家校合作的效率。
5.4 提高合作能力
提高家长素质和能力是不容忽视的重要工作。目前而言兴办家长学校，开展家长教育是一种可行的权宜之计。定期有目的、有计划地培训家长，介绍家庭教育的知识、经验和方法，不仅提高他们的素质，加强对家校合作的认识，还可以密切家长与学校的关系，加强沟通，培育良好的合作基础，实现家庭教育和学校教育的相互补充、协调配合，促进孩子向着所期望的方向发展。
教师的职前培养和职后培训应加强家校合作技能的教育，教研活动就经常性进行家校合作方面的交流，提高教师实施家校合作的能力。
5.5 建立合作的组织
组织机构是家校合作活动的重要载体。家校合作组织机构的建立与完善可以避免合作过程中的组织松散、管理不善等问题的出现。各农村地区和学校可根据各自不同的情况设立如村家校合作领导小组、家长教师委员会、家长学校等地方性家校合作组织，以利于保持教育目标、内容、方法、途径、评价等方面的同步性、一致性，形成促进学生身心健康发展的合力。
第3篇：家校合作教育论文范文
关键词：学校教育；家庭教育；社会教育；教育合作
中图分类号：C913 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2013）01-0092-10
作者简介：杨雄，上海社会科学院青少所所长、研究员；刘程，上海社会科学院青少所研究助理、复旦大学社会学系博士研究生 （上海 200020）
人们在从咿呀学语的孩童成长为社会化个体的过程中，教育扮演了至关重要的角色。教育系统由学校教育、家庭教育与社会教育三个子系统构成，它们分别居于不同的位置，发挥着不同的功能和作用，彼此之间应是相互独立却又联系紧密。三个子系统的教育目标取向的出发点和归宿是基本一致的，教育内容是互补的、互为依托的，在教育的方法和途径上也是殊途同归的。它们在时空上循环衔接、相互兼容、融会贯通，体现了教育过程的全方位、无缝隙、无遗漏。只有使三者协调一致、取长补短，形成叠加效应，方能取得最佳的整体教育效果。
但是，在现实生活中，未成年人教育往往很难发挥出“1+1+1≥3”的效果，反而出现了教育成效相互抵消、乃至为零为负的现象，譬如所谓“5+2≤0”现象。这对未成年人的全面健康成长带来多重隐患，主要表现在：学校教育以考分为终极导向，其功能被无限放大；家庭教育与社会教育空间被大大压缩，无条件服从学校教育，成为了学校活动的延伸和服务者，从而事实将“应试教育”等同于“未成年人教育”。育人目标的偏差导致了未成年人的单向度发展以及“高分低能”、综合素质差等现象。而且，各个教育主体普遍缺乏主动寻求教育衔接的意识，“单兵作战”的思路使得学校、家庭与社会教育在教育行动上经常南辕北辙、相互冲突，从而大大抵消了正面教育的作用。基于此，为了切实提高未成年人教育成效，培养全面健康发展的社会个体，亟需加强教育合作、构建“三位一体”的未成年人教育体系。
一、有关教育合作的基本理论
根据包容理论与共同责任理论、教育生态系统理论、多元智力理论与全景教育理念等，任何一种或几种教育学习形式的简单叠加都难以完成庞杂的教育学习任务，尤其是对处于人生成长期的未成年人而言更是如此。为了实现教育的最优化发展，寻求多种教育形式的交流合作与有机联系是唯一出路。
（一）包容理论与共同责任理论
家庭缺失论与教育机构歧视论。家庭缺失论与教育机构歧视论着眼于分析家庭与学校教育合作困境的原因。前者强调家庭自身条件和意愿。根据弗兰克·利斯曼（Frank Riessman）的理论，家长本身（包括文化水平、教育传统等）是造成家校合作不力问题的主要原因Riessman， F. （1962），The Culturally Deprived Child.New York： Harper and Row.。“教育机构歧视论”则将家长参与学校教育的差异归结于“制度”因素，而非仅仅归因于个体因素。该理论认为教育存在普遍的不平等现象和歧视现象转引自何瑞珠《家长参与子女的教育：文化资本与社会资本的阐释》，《教育学报》（香港中文大学）1998年冬。。
包容理论。该理论认为，未成年人的教育是家长和学校共同的责任。包容理论强调家庭和学校的联系，认为家长与教师在教育未成年人方面各具优势。加强家校之间的交流，充分调动多方资源，促进未成年人学业进步，可以改变家校之间“分工而不合作”的现象：一方面，教师应该认识到不同社会文化背景的家长拥有不同的资源，这些资源都可以被动员起来促进未成年人教育和发展；另一方面，家长必须面对现实：退缩或者对学校工作采取“不合作”态度，将无助于子女达到他们期望的学业成就 ⑤ 转引自黄河清《家校合作导论》，华东师范大学出版社2008年版，第50-53、53-54页。。
“分开责任”和“共同责任”理论。美国的乔伊斯·爱泼斯坦（Joyce Epstein）提出了“分开责任”和“共同责任”两个概念转引自庞忆华《迈向共同责任的家校合作》，《基础教育学报》（香港中文大学）1999年夏。。爱泼斯坦认为，影响儿童发展的三个主要领域是家庭、学校和社区。它们既单独起作用，又相互影响。一方面，所谓“分开责任”，是指家长、教师和其他成人在儿童发展过程中充当着不同的角色，对儿童成长的不同方面产生着影响。另一方面，所谓“共同责任”，是指家长、学校和社区在孩子教育问题上担负着共同的责任，其间应保持紧密的联系。共同责任是一种责任意识，是一种向对方利益的承诺。⑤
（二）教育生态系统理论
布朗芬布伦纳的生态学模型。1979年，美国著名心理学家尤里·布朗芬布伦纳（Urie Bronfenbrenner）在《人类发展生态学》（The Ecology of Human Development）一书中详细介绍了人类发展所涉及的几个关键性的环境因素，即学校、家庭和社会等因素，并对它们之间的关系进行了深入分析，提出了“四系统观”Bronfenbrenner U.（1981），The Ecology of Human Development.Harvard University Press.。其中，环境层次的最里层是微观系统，指个体活动和交往的直接环境，这个环境是不断变化和发展的。第二个环境层次是中观系统，它是指各微观系统之间的联系或相互关系。第三个环境层次是外观系统。这一系统是指那些个体并未直接参与、但却对他们的发展产生影响的系统。第四个环境系统是宏观系统。宏观系统指的是存在于以上三个系统中的文化、亚文化和社会环境。在布朗芬布伦纳看来，个体在发展过程中并非是孤立的存在，而是能动地与周围的各层环境相互依赖、相互依存、相互作用。正是在这种相互联系、相互作用中，个体才从中获得了发展。
埃斯萨的同心圆理论。美国学前教育专家埃斯萨（Eva L. Essa）提出了儿童发展的同心圆理论。埃斯萨指出，儿童生活的环境是由家庭、学校、社区这三个同心圆组成的。最靠近儿童的同心圆是家庭及其成员；第二个同心圆是学校及其朋友；最外面的一个同心圆是社区及其社区帮手Essa， E. L.， & Rogers， P. R. （1992），An Early Childhood Curriculum： From Developmental Model to Application. Clifton Park， NY： Thomson Delmar Learning.。埃斯萨认为，家庭、学校、社区中的成人之间，成人与儿童之间的关系对儿童发展极其重要。儿童的学习范围是从自己（如身体的认识）、家庭（如家庭成员）扩展到学校（如幼儿园教师和小伙伴）、周围的生活环境（如社区及社区中的工作人员）的。儿童随着年龄的增会越来越对其所生活的家庭、学校、社区的生活感兴趣，并因生活的丰富程度而决定着成长水平。三者密切的协同运作，有助于儿童的成长与发展。
（三）多元智力理论与全景教育理念
多元智力理论。智能理论一直是学术研究的焦点。其中，霍华德·加德纳（Howard Gardner）在《智能的结构》（Frame of Mind）中提出的多元智能理论无疑是最具影响力的。多元智能理论认为：每个人身上都各自不同程度地表现出语言智能、逻辑数理智能、视觉空间智能、音乐节奏智能、身体运动智能、人际交往智能、个人反省智能、自然观察者智能等。智能作为一种潜能，它不是稳定的、内在的特征，而是生物潜能与环境相互作用的产物，环境和教育对智能的发展起着至关重要的作用。每一个正常的个体，只要有机会接触到有利于培养某一种智能的环境和条件，都会使这一智能得到某种程度的发展。而且，由于个体智能组合方式不同，每个个体都存在着各自的优势智能。环境和教育对智能的发展起重要作用，及早发现个体智能的分布情况有助于采取针对性措施促使各种智能和谐充分发展[美]霍华德·加德纳：《智能的结构》，沈致隆译，中国人民大学出版社2003年版。。
全景教育理念。全景教育理念以人的全景发展为目的，着眼于个体发展的整体性或相对的全面性、充分性、独特性、健康性和终身性，强调教育的时间进程和教育的横向布局的全景性。全景教育理念强调：为了使各种教育活动方式之间、教育过程的各个步骤之间相互协调、相互促进、相互补充、相互强化，从而全面地、可持续性地实现个体素质发展以至取得全景发展的结果，需要围绕人的全景发展这一宗旨，针对不同的个体和群体的具体情况、具体的教育形式和教育内容及其与教育全景的逻辑关系与价值关系，充分考虑教育活动方式和过程的适合性、多样性和完整性、相互融通性与各自的特异性、连续性等。丁念金：《论全景教育的理念》，《河北师范大学学报（教育科学版）》2008年第5期。
（四）教育合作理论及其实践启示
包容理论与共同责任理论强调学校、家庭和社会在教育方面既有各自不同的任务和目标，亦有很多共通之处。教育生态系统理论注重整体关联和动态平衡，透视了如何通过学校、家庭、社会各系统之间的协同效应提高整个教育系统的质量。多元智力理论和全景教育理论为我们加强学校、家庭、社会之间的合作以发展儿童智能强项和改善儿童智能弱项提供了思路。这些理论为学校、家庭与社会教育的相互合作提供了坚实的理论基础。
二、教育合作的几种模式
受到包容理论与共同责任理论、教育生态系统理论、多元智力理论与全景教育理念等的影响，美国、日本、新加坡、香港等许多国家或地区积极推动学校、家庭与社会教育合作实践，形成了许多教育合作的模式与经验。
（一）美国PTA模式：家校合作的典范
美国是现代教育中较早探索教育合作的国家，其“家长教师联合会（Parent Teacher Association， 简称PTA）”是推行家校合作（home-school-cooperation）的典范。PTA是家长参与学校教育管理的一个组织机构，由教师、家长代表和社区代表组成，是家长通过加入组织来实现参与的一种途径。兰根布伦纳（M. R. Lange Brunner） 和索恩伯格（ K. R. Thornburg） 把家长参与学校教育的角色分为三类：一是支持者和学习者。具体方式有家长会议、家长小报、家长学校、家庭教育咨询、家校书面联系等。二是学校活动的自愿参与者。家长以这种角色身份自愿为学校提供无偿服务。家长可作为班主任的辅助人员，可就自身经历给未成年人做非正式报告，可利用自己的特殊才能对未成年人进行课外辅导等等。三是学校决策参与者。家长参与学校教育决策的全过程，包括决策形成、决策执行和决策监督。刘衍玲等：《家校合作研究述评》，《心理科学》2007年第2期。
美国PTA实践项目在活动形式上强调人人参与，在活动内容上充满创意，参与活动渠道便捷多样，广受各方欢迎。比如，成立于1964年的Mega Skill项目旨在促进学校与家庭之间的关系来促进孩子获得学业上的成就，同时，在家长和孩子的互动过程中，也加强和改善了亲子关系Rich D.（1992），Mega Skills，New York ， NY： Houghton Mifflin.。1987年爱波斯坦提出了初级教育中的“教师帮助家长参与学校作业”项目（Teachers Involve Parent in Schoolwork ， TIPS），其目标在于提高家长对孩子作业的了解、提高家长对孩子在家庭中学习活动的参与度、增强孩子向家长表达学校所发生事件的能力与愿望、提高各科作业的完成情况等Epstein， J. L.（1993）， “School and Family Partnerships”. Instructor，103（2）.pp.76-78.。而1988年成立于威斯康星的“家庭与学校同在项目”（Families and Schools Together）的目标则集中于预防儿童越轨行为，包括：改善家庭关系，帮助家长成为孩子消极行为的首要预防者，并提高家庭的整体机能；帮助未成年人提高在校行为表现，防止未成年人承受过度的校园失败；加强家庭与治疗机构的联系；加强对高危儿童父母的支持；提高家庭对社区设施资源的利用率等McDonald， L.， et al.（1991）， “Family and Schools Together： An Innovative Substance Abuse Prevention Program”.Social work in Education，13 （2）：118-128.。美国的PTA活动在未成年人教育中（尤其是品德培养）的成效斐然，成为日本等许多国家学习与借鉴的典范。
（二）从“学社结合”到“学社融合”：日本的经验
根据《地方教育行政的组织与运营法》，日本的公共教育机构基本可以分为以学校为主的学校教育机构和以公民馆、图书馆、博物馆等为主的社会教育机构两大类。作为现代公共教育的两大组成部分，学校教育和社会教育在独立履行各自的教育职能的基础上，也强调相互联系和合作、共同承担推进未成年人教育的任务。就两者之间的合作模式而言，日本经历了从“学社结合”到“学社融合”的转变过程。
“学社结合”即学校教育和社会教育在明确各自的教育机能和覆盖领域之基础上的相互合作。“学社结合”的雏形是地域社会学校，其基本设想是学校通过就地取材、积极学习地域的课题，构筑扎根于社区的学校教育。但从实际发展状况看，更为偏重的是吸纳社区的资源，而对于地域社会的贡献这一方面的实践较为薄弱，并未能真正实现社区学校所设定的目标和职能[日]铃木真理、佐佐木英和：《社会教育与学校》，学文社2003年版，第72页。。20世纪80年代以后的“学社结合”则是通过临时教育审议会的推动、以“学校和社会教育设施之间的相互开放和利用”为具体途径展开的。其核心理念是：提倡学校开放，特别是强调学校资源面向社会教育领域的开放；推动社会教育资源与学校教育的整合。“学社结合”的实施，使得学校教育和社会教育双方得以借助对方的优势资源补充自身的缺陷，为整合教育资源、推进教育全面发展做出了巨大的贡献。但不可否认的是，这些“学社结合”模式仍然存在着很大的局限性。比如，它们在本质上双方并不是平等的，存在着主次之分；而且，其前提是一方有需要才会提出结合要求，其出发点往往是单方的，发展空间有限。
此后，随着终身学习时代的来临，传统教育中“学校教育—青少年”、“社会教育—成人”的单纯、狭隘构图已经无法满足个体日益高涨的学习需求，于是出现“学社融合”的教育合作趋势。相比之下，“学社结合”主张学校教育和社会教育之间是互为补充关系的，而“学社融合”则是建立在学校教育活动与社会教育活动一体化之基础上的资源交汇融合——它们本为一体，自然也就没有所谓的“借贷”关系，其目标是“双赢互惠”。这意味着，学校教育和社会教育不再强调和固守着自己的领地，或是相互回避、推诿责任，而是在教育整体框架下积极主动发挥能动性，保持有机的联系，真正做到“学”、“社”一体化。在实践中，“学社融合”的典型案例包括：“通学合宿”——旨在让孩子脱离日常过于依赖父母的家庭生活环境，在集体生活中确立基本的生活习惯、锻炼生活自理能力和与他人相处、沟通等技能[日]铃木真理、佐佐木英和：《社会教育与学校》，学文社2003年版，第107页。；“综合学习时间”——它积极开拓和充分利用教室以外的、以社会教育资源为主的广阔资源，重视体验性学习和探究性学习、拓展性学习，注重跨学科的合作与协调。总之，日本未成年人教育从“学社结合”到“学社融合”的过渡，展示了学校教育与社会教育的广阔合作空间、多样化的合作模式。
（三）新家坡的学校-家庭-社区教育合作
长期以来，为了实现“重思考的学校，好学习的国民”（Thinking Schools，Learning Nation）的教育目标，新加坡始终致力于构建“学校—家庭—社区”三位一体的教育网络。为此，新加坡教育部组建了社区与家长辅助学校咨询理事会（Community & Parents in Support of Schools，简称COMPASS）。这一全国性的咨询理事会旨在为教育部献计献策，促进学校、家庭与社区教育合作。2000年，COMPASS文件《与教育密切相关者所应尽的职责》，明晰了教育部、校长、教师、家长、社区、企事业单位及其他组织和个人所应尽的教育职责。
新加坡学校、家庭与社区教育合作的形式多样。比如：家长支援小组（Parent Support Group， PSG）、家长教师协会（Parent Teacher Association， PTA）、校友会（Alumni / Old Boys’ Association）、导读妈妈/爸爸（Reading Mums & Dads）等。数据显示：已有94%的学校拥有了家长支援小组（PSG）或家长教师协会（PTA），为家长-学校建立沟通反馈渠道的学校达到了93%；约50%的学校还为家长志愿者提供了专门的活动空间；2/3的学校同自助团体开展了合作，88%的学校与社区基层组织进行了合作；将近半数的专科学校/高中与工商企业建立了协作关系。霍利婷、黄河清：《学校、家庭、社会共同营造和谐教育——新加坡“教育合作伙伴”概念引介》，《外国教育研究》2008年第12期。学校、家庭与社区之间广泛的合作关系营造了和谐一致的学习氛围，提供了实践创新的环境和资源，不仅有助于未成年人学业成绩的提高，更有利于它们整体素质的提高，包括体能体质、情感素质、心理健康、人际交往、社会参与等。总之，新加坡的教育合作计划契合了终身教育、大教育观等先进理念，致力于打破学校、家庭、社会之间的壁垒，同时也拓宽了家庭教育的内涵，充分发掘与利用了学校、社会的教育资源，构筑了学校、家庭与社区教育的三结合教育体系。
（四）项目化运作的教育合作：香港地区的经验
香港地区教育合作的突出特点在于其项目化的运作方式。通过一个个具体的项目，香港将不同的教育行动主体链接在一起，共同为未成年人的教育服务。它具体包括如下几种：
从“商校合作”到“商校家长合作”本部分资料主要来自香港特区政府教育局官方网站http：//sc.edb.gov.hk/gb/edb.gov.hk/index.aspx？nodeID=2&langno=2。。“商校合作”计划的设立目的是推动学校与工商机构合作，以帮助未成年人认识不同工种，初步形成正确的工作态度，以便他们未来适应经济和社会的转变，达致全面发展的目标。在实践中商校合作通常按照如下模式开展：工商机构提供各种资源，与学校携手合作筹办活动；活动形式包括讲座、小组学习、工作坊、参观工作场地、业务考察、导师计划、工作体验及专业发展活动等；活动内容包括介绍各行各业，灌输工作知识与态度、企业精神、生活价值，提供职业用语训练等；活动可为期半天至数日，全年分期举办不等。商校合作计划的完成，不仅需要工商企业、学校与未成年人的共同参与，同时也是一个让三方共同受益的安排。
家庭与学校合作事宜委员会。1993年，香港家庭与学校合作事宜委员会（简称“家校会”）成立。“家校会”的工作范围包括：鼓励学校成立家长教师会；透过宣传活动、推广成功经验以及举办研习班和研讨会，培养家长和教师对家校合作及家长教育的积极态度；向能提出新措施以改善家校合作及推动家长教育的学校提供津贴，并确保成功的计划获得推广；制作多种媒介的教育和宣传材料，以促进家庭与学校合作；就如何推动家长积极参与教育过程，向教育局、政府其他部门和非政府机构提供意见；调查和研究社会人士对家庭与学校关系的看法、家长的态度，以及需要改善的措施；透过师训与师资谘询委员会，就如何把教师与家长合作的概念和技巧，纳入职前师资训练课程，以及就校长和教师的复修和在职训练课程，向师资培训机构提供意见；协助及支持学校推行家长教育。此外，“家校会”也积极进行有关家庭与学校合作经验的考察、交流与研究，致力于为香港家校合作的长远发展关于香港家校会的更详细信息，可参阅该会官网 http：//chsc.hk/section1_2.php？lang_id=2。。
学校社工服务：三位一体育人的典范。社工服务的目的在于帮助有需要的人解决自己面对的问题，发挥自己的潜能。根据“一校一社工”的政策安排，在香港的每一所中学里，除去校长、教师和其它行政管理人员之外，均配备一名全职社工长期驻校、为未成年人提供服务（特别是协助那些在学业、社交及情绪上有问题的未成年人），帮助解决个人问题、充分利用学习机会以及为成长作好准备。学校社工主要需要扮演好四种角色：辅导者的角色；咨询者的角色；统筹者的角色；小区及社会教育工作者。此外，香港的学校社工还致力于协助未成年人及其家人建立正确的社会价值观和人生观，以面对人生不同的境况，并透过举办未成年人及家长小组，促进未成年人建立和谐的家庭关系。在扮演上述四种角色的过程中，学校社工和学校、家庭与社会各种资源共同保障了未成年人的权利，促进了未成年人的成长。
三、构建“三位一体”教育合作模式
发达国家或地区的探索对于我国的教育合作实践富有启示，也推动了我国学校、家庭与社会教育合作的进程。尤其在《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》颁布以来，我国未成年人“三结合”教育发展已取得明显进展，并出现了天津市和平区等典型代表。但是，就整体而言，依然处于探索阶段、而远未成熟，亟需在理论与实践上寻求新的突破。
（一）学校教育、家庭教育与社会教育的关系模型
从家庭教育、学校教育和社会教育三者之间的关系看，一方面它们都是相对独立的实体，各自承担着不可替代的教育责任。如图1所示，A表示学校教育主要是为了把儿童培养成德智体美全面发展的社会人而进行的共性化培育过程；B表示家庭教育主要是为了挖掘和发现儿童的天赋潜能，培养孩子的性格、行为习惯而进行的个性化培育过程；C表示社会教育，主要是为了培养全面发展人才为目标的综合化培育过程。在教育体系中，它们所扮演的角色也是不同的。
学校教育是主渠道、主阵地、主课堂。在三种教育形式中，学校教育具有独特的优势。学校是国家设立的专门从事教育的机构，设有能够反映时代精神和符合未成年人年龄特征的系统教育内容，有健全的班级和团队等组织形式，还有经过专业训练和具有一定教育经验、教育水平的教师团队。学校可以对未成年人施以有目的、有计划、有组织的影响，排除和抵制来自社会或家庭的某些不利因素。由此可见，学校教育具有可控制性，不仅体现为对学校内部教育活动的控制，而且可以对社会教育和家庭教育实行一定的调控，充分利用和发挥它们对个体成长的积极影响，尽量排除和克服消极因素的影响。从人的成长历程看，个体成长的黄金时期主要是在各类学校度过的，因此学校对个体发展的影响是不可替代的。
家庭教育是基础。在人的社会化进程中，家庭教育对于个体来说，是最早和最初的教育。对于教育系统而言，家庭教育则是最基本的教育，是一切教育的基础和起点，是教育之源。家庭教育是一切教育的基石。任何一个教育对象，在走进学校和面临社会之前已经在家庭打下了教育基础，家庭教育给了个体最重要、最基本的衣食住行的技能和知识，养成了他们最基本的生活习惯、语言和言语沟通本领，培养了他们对生活、对他人的情感以及人格等最基本品质。家庭教育是整个教育进程的关键，适时的早期家庭教育对于人的成长具有事半功倍的效果。而且，家庭教育具有亲和性、即时性、恒常性特点，这决定了它具有其他教育形式不可替代的优势。
社会教育是平台和依托。社会就是一个大“课堂”。个体在学校和家庭所学的是基础性的知识，但不是全部的知识。个体只有走向社会，在社会的大“舞台”上接触各种类型的人和事物，不断学习与成长，方可成长为一个真正的“社会人”。这正是社会教育之所指。社会教育是一个个体社会化的实践平台。社会教育通过营造有利于个体健康成长的社会氛围，构建社会实践平台，引领未成年人参加社会实践活动，同时也配合学校和家庭教育，并为之提供良好的服务。在三位一体的教育体系中，社会教育所扮演的是“平台”和“依托”角色。
与此同时，家庭教育、学校教育和社会教育又是密切联系、不可分割的。如图1所示，①表示家庭教育决定个体学校教育的起点与水平，②表示学校教育为家庭教育提供支撑与导向作用，③表示学校教育对社会教育起着辅助与优化作用，④表示社会教育会对学校教育提出反馈与挑战，⑤表示社会教育为家庭教育提供环境与条件，⑥表示家庭教育会影响社会教育的基础及其发展赵刚主编：《家长教育学》，教育科学出版社2010年版，第290页。。总之，学校、家庭、社会教育作为教育的三种不同形态，在教育过程中，应既相对独立又彼此联系，既分工不同又互促互进。任一教育形态的失误都可能造成未成年人发展的障碍，任两种形态的教育不协调都可导致教育方向的逆转，教育效益的下滑。唯有形成合力，将教育资源整合起来，才能避免学校、家庭、社会之间力量相左、互相掣肘的现象。
（二）“三位一体”教育合作模式
图2 学校、家庭与社会教育三结合的框架图Epstein，J. L. （1998）. School， Family， and Community Partnership： Your Handbook For Action.Corwin Press Inc.
教育是一项系统工程。如图2，学校教育、家庭教育与社会教育在整个教育系统中既有不同的分工（即非阴影部分），也有所扮演角色的交叉（即阴影部分）。其中A是学校与家庭教育合作的可能领域；B是学校与社会教育合作的可能领域；C是家庭与社会教育合作的可能领域，D则是学校、家庭和社会教育的交叉领域。构建三位一体的教育体系，则既包括了三者之间的两两合作，也包括三者之间的交叉与合作。
1.“两两”合作
学校教育与家庭教育的合作。教育合作探索最丰富的是家庭教育与学校教育之间的合作。学校教育与家庭教育的合作是家庭与学校以促进未成年人的全面发展为目标，由家长参与学校教育、学校指导家庭教育，相互配合、互相支持的双向活动黄河清：《家校合作导论》，华东师范大学出版社2008年版，第37页。。学校教育与家庭教育的合作可谓是一项“多赢”的策略：通过双向沟通（比如家长与学校的电话联系、家长会等）以及协助子女学习（比如在家辅导子女学习、照顾子女健康等），可以促进儿童的健康成长与学习进步；通过参加家长学校以及参加家长联合会等组织，也可以提高家长的家庭教育素养、拓展家长的人际关系；咨询校政（如对课程改革提出意见）及参与学校决策等形式则有利于家长参与学校教学和管理等，进而促进学校教学质量的提高。
学校教育与社会教育合作。学校教育与社会教育的合作包括多个层次：第一层次是学校教育与社区教育的合作。社区一头连学校，一头连着家庭，是构建“三位一体”育人体系的重要依托和平台。第二层次是学校教育与校外教育的合作。其主要途径是资源共享——既使校外教育资源能为学校教育使用，也使学校资源为校外教育使用。第三层次是学校教育与大众传媒的合作。主要包括利用新媒体技术搭建教育交流平台，通过传媒教育提高未成年人的媒介素养等。
家庭教育与社会教育合作。一是教育功能的结合。根据中央8号文件精神，家庭教育与社会教育致力于共同的目标，即促进未成年人的全面健康发展。二是教育资源的结合。比如，许多社会教育机构成立了家长委员会，实行家长开放日，采取亲子教育的方式开展兴趣小组培训，不仅提高了家长的素质和家庭教育的水平，促进了未成年人的全面健康成长，而且也有益于家长通过社会教育的学习与交流来增进亲子沟通与促进家庭和谐。三是教育内容的结合。许多社会教育机构积极开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的家庭教育实践活动，搭建了家庭教育与社会教育相结合的有效平台全国妇联儿童部、中国家庭教育学会、中国儿童中心编：《开拓 发展 创新——改革开放与家庭教育论坛文集》，中国妇女出版社2009年版，第148-169页。。
2.“三位一体”育人模式
与未成年人教育的两两合作不同，“三位一体”育人模式所涉及的教育主体同时涵盖了学校、家庭与社会三者。根据其间角色地位的不同，“三位一体”育人模式可分为如下三类：学校为本的三结合教育；家庭为本的三结合教育；社会为本的三结合教育。
（1）学校为本的“三结合”教育模式
学校为本的“三结合”教育模式的特点在于：以学校为主体，重视发挥学校的组织、牵头、协调作用；而且，教育合作的形式和层次主要依据学校本身的特性和需要而定。具体包括：
家长参与学校教育。它意味着学校搭建多种平台鼓励家长参与学校的教育活动，包括：家长会，家长开放日/家长接待日，家校联谊会，家校联系卡，校务公开，校长热线电话、校长信箱和校务公开栏等。同时，家长还可以作为学校管理参与者、教育教学监督者、第二课堂协助者、师生行为敦促者、师生关系促进者、家校合作协调者等。在学校校政、财政预算、学校改革措施、人事管理、学校安全、课程开发、教育科研、教学评估等重大决策、重要议题方面，鼓励家长通过家长联合会等平台向校方反映意见，并确保学校的监察程序有家长代表参与。
学校家庭教育指导。学校是专门的教育机构，有专业的教育工作者，因此学校可以承担起指导家庭教育的责任。在学校建立家长学校，可以传播家庭教育知识，实施家庭教育指导，形成教育合力，全面科学育人。学校还可以邀请教育行政部门领导、优秀教师、教育研究专家等向家长传达国家的教育方针、政策和法令，开设普及家庭教育知识的讲座或报告，传授教育学、心理学、卫生学等方面的基础知识。同时，通过发挥家长学校的平台作用，调动家长们支持学校教育的积极性，同时也为家长创造横向联系、倾心交流、互帮互学的机会，这些平台对提高家庭教育水平可以起到促进作用。
学校教育社会化。开放学校教育资源，充分发挥学校教育功能，把学校教育社会化与社区文明建设融合在一起，全面提升社区育人环境。同时，建立教师进社区制度，深入发掘社区教育资源，利用社区资源构建大教育体系，促使社区资源教育化。选派优秀公安干警或其他司法人员担任未成年人学校法制副校长，到学校上法制教育课；建立校外辅导员制度，选聘热心少先队和共青团工作、有经验的人士担任校外辅导员。充分发挥校外教育工作联席会议的功能，向社会拓展学校的教育空间，与校外教育机构建立经常性的联系，充分挖掘和利用物化环境所包含的教育功能，并建立社会服务、艺术活动、公益劳动、社会实践等相对稳定的系列校外教育基地，有计划地组织不同于学校开展的校外教育活动。开展媒介素养教育，提高未成年人对媒介信息的选择、理解、鉴赏、质疑、评估、创造、生产和传播等各方面的能力，从而为抵抗媒体不良信息的影响竖起坚实的“防护墙”。
（2）家庭为本的“三结合”教育模式
家庭为本的“三结合”教育模式的特点在于充分发挥家庭教育的基础作用，在确保家庭教育成效的同时，积极配合和参与学校教育与社会教育的开展。主要包括：
家庭学业辅导。辅导孩子学习、督促孩子完成学校布置的作业是家庭教育的重要组成部分，同时也是衔接学校教育的重要平台。通过家庭学业辅导，家长不仅可以及时、充分了解子女在校学习进展与学习成就，还可以有针对性地采取措施帮助子女固强补弱。而且，许多有条件的家庭或者工作太忙的家长还可以聘请家庭教师因材施教、有针对性地指导帮助子女，这有利于成绩一般或较差的未成年人增强学习兴趣和自信心，有利于成绩较好的未成年人进一步发掘其潜力。但是，家庭学业辅导也不是万能的。不少家长对学校教育的教学目标、课程内容、教学进展等并不完全了解，或者家长自身知识陈旧，难免会出现“瞎指挥”的问题。这就需要家长主动加强与学校的沟通交流。更重要的是，如果家庭作业、各种补习或兴趣班占据了孩子太多业余时间，会阻碍孩子涉猎更为广泛的知识领域，尤其是参加社会教育的时间被大大压缩，相反不利于其全面健康发展。
家长联合会。家长联合会是以未成年人家长为主体建立起来的社会组织，旨在通过联合家长力量推动家庭教育、学校教育和社会教育的发展。家长联合会通常组织家长学习家庭教育教育先进经验，或开展家庭教育培训。家长联合会对学校教育拥有知情权、参与权、监督权、问责权，可广泛深入地参与学校教学与管理活动。同时，家长联合会还可以动用多种资源，开展道德品质教育、预防犯罪教育、安全教育、亲子教育和家庭情感教育等社会公益活动，推动未成年人综合素养的发展。
（3）社会为本的“三结合”教育模式
社会为本的“三结合”教育模式的特点在于主要依托社会平台和社会资源开展的三结合教育。主要包括：
社区为本的教育模式。包括：成立未成年人教育协调组织，成立关心下一代工作委员会，建立社区教育组织网络，组织对未成年人的教育活动。多渠道、多层面的发掘社区内的各类人力资源，动员、整合这些资源，建立较为完善的社区未成年人教育队伍体系。采取“走出去、引进来”的方式，通过合并、回收、吸纳、置换、建设等多种方式搭建和利用社区教育阵地网络。积极办好社区家长学校，培育家长的现代育才理念和教子方法。积极培育社区民间组织，广泛开展各种活动，丰富未成年人的精神生活，陶冶未成年人的道德情操。坚持“堵疏”结合，优化互联网网络环境，教育引导广大未成年人自觉践行网络文明公约，正确使用互联网。
第4篇：家校合作教育论文范文
关键词：语文合作学习；协同理论；方式途径；实施活动
中图分类号：G633.34 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2015）05-0175-01
21世纪是教育和学习起核心作用的时代，我们要引导学生"学会学习，学会生存，学会做人"。合作的意识和能力，是现代人所应具备的基本素质。教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》明确提出要培养学生"交流与合作的能力"。《普通高中研究性学习实施指导（试行）》也要求学生"学会分享与合作"。新课程标准也大力倡导合作学习。这就要求我们语文教师认真研究合作学习，明了其方式途径，实施有效的活动，培养出不再是"镙丝钉"而是具有"生存力，发展力，变革力素质"的人，不再是"等饭碗"而是"造饭碗"的人，不再是"未来的期盼者"而是"未来的实践者"。
1.语文合作学习的理论基础
任何一种教育教学活动的实施与开展，均应在一定的理论指导下，才能有较好的成效。语文合作学习的教学也不例外，这是协同理论在语文教学中的体现。
1.1 什么是协同理论。1976年联邦德国的赫尔曼q哈肯出版了《协同学导论》专著，标志着协同理论的诞生。这个理论认为，一个系统处于完全无序的混浊态时，系统从无到有的变化就不大，当外界条件接近临界点时，变化就很大，最后在临界区域就出现宏观有序结构。哈肯指出，一个开放系统中的子系统既有自发的无规则的独立运动，又有由于子系统之间因一定关联而形成的协同运动，这种协同作用导致系统总是处在"……无序─有序─无序─有序……"的波浪式前进状态之中。
在协同理论中，形成协同作用的关键在于自组织。自组织是指每个人按照相互默契的某种规则，各尽其责地协同工作，以一定的方式活动并形成协调行动，不是靠外部组织而是自行组织起来的集体。
1.2 协同理论对教育教学的意义
从宏观层次讲，教育是社会系统的一个子系统，教育、科技、经济等子系统是相互联系、相互作用的。三者的协同作用才能提高社会的发展程度。教育发达，科技进步对经济繁荣起着愈来愈重要的作用。科技与经济的发展也能促进教育水平的提高。
从微观层次讲，人的知识、能力、人格的养成需要各育的协同。以往提倡德、智、体、美、劳"五育"并重，现在又特别重视心理健康教育对学生全面发展的作用，这就在强调各项教育内容的协同。例如，在我们的语文课教育中渗透德育、美育，使传统的单一课转化为新型的综合课，就是协同理论的运用。
在教育过程中不仅需要师生之间的协同，还需要生生之间的协同，师师之间的协同，家庭学校之间的协同，社会学校之间的协同等等。所以，如何形成教育的自组织，显然尤其重要。这就要求教师避免采用命令式教学，放弃填鸭式的灌输方法，而采用启发诱导、正面引导的教育方式，还要设置尽可能多的隐性课程，使学生形成一种默契的行为规则并按之协同学习，从而充分发挥教育对象的主体性与主动作用。
1.3 协同理论对语文合作学习的指导。我们在语文教学中，指导学生开展合作学习，提高学生的合作技能，实际上就是对协同理论的有效运用。所谓合作学习，就是针对一定教学条件下学习的组织形式而言，相对"个体学习"而言，学生在小组或团队中为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互学习。合作学习的关键是合作动机和个人责任。这是对《纲要》的理解。
新一轮课程改革明确了学生"合作技能"这个一般性发展目标：在各种环境中，能与他人一起确立目标并实现目标；能把自己当作集体的一员，评价和管理自己的行为；能解决由于观念、信仰不同而造成的分歧和冲突。
我这里所说的语文合作学习，并不局限于学生之间，还包括师生之间，师师之间，家庭学校之间，社会学校之间等等。我们就是要广泛的加强交流与合作，充分发挥有效资源，从而大幅度的提高教育教学质量。
俗话说，"团结就是力量"，"一个好汉三个帮"，"三个臭皮匠顶个诸葛亮"。我们要在语文教学中，积极倡导合作学习，形成语文教育的生机勃勃的自组织，让学生、老师、家长、学校领导、社会其他成员都能协同学习，共同发展。
2.语文合作学习的方式途径
语文合作学习既然有协同理论的指导，我们在具体的应用过程中，又可以采取哪些方式和途径呢？我认为有如下一些类型。
1、学生学习――学生学习
这是最基本的语文合作学习方式。它强调学生之间的共同探讨，取长补短，一起确立目标并完成目标。在学习中，不是单个个体的活动，而是很多个体的积极协作的活动，形成高效的自组织，取得良好的学习效果。
2、学生学习――教师教育
这是教学相长的学习方式。一方面，学生可以通过与教师交流合作学懂未知；另一方面，教师可以通过与学生交流合作改进教学。
3、教师教育――教师教育
这是教师之间的交流合作，在于提高教育教学的能力，从而大面积地提高学生的成绩。
4、学生学习――校领导管理
这是一种很微妙的关系。学生与校领导互相影响，共同促进，共同发展。
5、教师教育――校领导管理
首先，教师根据校领导指示进行教育教学；其次，校领导通过教师的反馈改进领导艺术。所有这些，最终目的都是为了促进学生的发展。
6、学科学习――学科学习
语文合作学习不仅要在语文科内进行，还要与其他学科结合起来。
7、家庭教育――学校教育
这是将家长与学校联系起来的有效方式，有利于全方位地教育学生。
8、学校教育――社会教育
这是广阔的教育教学方式，使学生多方面得到教育，成为对社会有用的人。
9、学校教育――学校教育
这是加强和巩固单个学校教育教学成果的有效方式，使得学校之间交流与合作效果明显，互为补充。
10、地区教育――地区教育
这是较大的教育行政区域之间的交流与合作，便于成果与经验的交流。
11、地区教育――国家教育
这是局部与整体间的关系，特别强调二者之间的相互补充。
12、国家教育――国家教育
这是国际之间的教育教学合作交流活动，也体现了合作方之间的扬长避短。
3.语文合作学习的实施活动
第5篇：家校合作教育论文范文
关键词儒家德育思想；高校德育；必要性；可行性；应用途径
当代高校德育工作，从根本上来说，就是将本民族文化中由道德理想、精神风貌、核心价值观、人生观、世界观以及德行修养的实践方法等所构成的道德体系，传授给年轻一代的大学生，并导入其生活和生命的过程。因此，高校德育必然包含了文化认同的内核，学生健全而稳定的道德人格也只有在个体文化自觉和自主的基础上才能够得以形成和发展。而儒家思想作为我国传统文化的精髓，不但是我国传统道德教育的主流，同时也是在历史的长河中源远流长、影响深远的道德教育范式。如果能够在开展高校德育工作的过程中充分挖掘儒家文化所蕴含的德育思想，并以此来丰富高校德育的内容体系，滋养当代大学生的精神世界，无疑将会大大提高高校德育的质量与成效。鉴于此，为了加深对儒家德育思想的认识，促进儒家德育思想在高校德育工作中的应用，本文从儒家德育思想在当代高校德育工作中应用的必要性、可行性以及具体的应用途径等三个方面入手，针对儒家德育思想在当代高校德育中的应用问题进行了研究。
1儒家德育思想在当代高校德育中应用的必要性
儒家德育思想在当代高校德育工作中应用的必要性，可以概括总结为如下两点：首先，儒家德育思想在当代高校德育中的应用是传承和发扬我国优秀传统文化的题中之义。虽然说，近些年我国的教育事业取得了前所未有的进步和发展，但是反思我国当今的教育内容结构却可以发现，目前的教育内容结构明显存在偏向认同西方知识体系的情况，关于我国传统文化的内容非常少，这一点在高校德育工作中亦是如此。高校德育工作作为面向整个教育链顶端学生的道德教育工作，在培养有理想、有道德、有文化、有知识的高素质人才工作中发挥着重要的作用，而要培养有理想、有道德、有文化、有知识的高素质人才，理解和认同我国优秀的传统文化，弘扬我国优秀的传统道德思想和价值观念则是必不可少的，丢弃历史上积累的文明，空谈发展的做法是不可取的。由此可知，继承和发扬我国优秀的传统文化是当代高校德育工作的应有之义，而儒家文化及其所包含的德育思想作为我国文化的精髓和道德教育主流，其在高校德育工作中的应用相应地也就成为了传承和发扬我国优秀传统文化的题中之义。其次，儒家德育思想在当代高校德育中的应用是提高当代高校德育工作实效性的有效途径。近些年国内外形势的不断变化和现代信息技术的快速发展，在为高校德育工作带来了诸多机遇的同时也带来了很多的挑战，各种不同的文化和思想开始涌入当代大学生的视野，为学生人生观、价值观和世界观的形成以及道德素养的发展造成了极大的冲击。在这样开放、多元、复杂多变的文化环境中，仍然依靠传统的单一授课的模式来开展高校德育工作显然是很难取得理想的教育成效的。以我国优秀的传统文化为本，借鉴我国优秀传统文化中的文化理想和道德智慧，将学生塑造成为一个真正具有文化根基、文化认同和文化自觉性与自主性的个体，才能够确保学生在多元文化的浪潮和泡沫中始终坚守本心，成长为一个“有道德”的人。而儒家文化作为我国传统文化的精粹，儒家德育思想作为我国历史长河中道德教育的主流，在开放、多元、复杂多变的文化环境中，其在当代高校德育中的应用相应地就成为了改变我国高校德育工作低效、枯燥现状，提高我国高校德育工作实效性的一个有效途径。
2儒家德育思想在当代高校德育中应用的可行性
儒家德育思想在当代高校德育工作中应用的可行性，主要体现在以下三个方面：
2.1儒家德育思想与当代高校德育工作在教育目标上具有一定的契合性
儒家德育思想的核心在于“仁”，“仁”是孔子最早提出的儒家教育思想之一，他的“立仁”说中，“仁”的内涵涉及了多个方面：首先，“仁”指的是“爱人”，也就是说人与人之间应该要互相尊重、互相喜爱，肯定和重视的是人的价值和尊严。“爱人”作为儒家德育思想的核心“仁”的基本规定，不但体现了以人为本的理念，同时也是处理人与人之间关系的基本准则；其次，“仁”还包含了“仁”的一贯之道，也就是儒家思想中的“忠恕之道”，在“忠恕之道”中，“忠”指的是“已欲立而立人，已欲达而达人”，“恕”指的是“己所不欲，勿施于人”；最后，“仁”还包含了“仁”之本，也就是儒家思想中的“孝悌之道”，在“孝悌之道”中“孝”指的是孝敬父母，“悌”指的则是尊重兄长。以上三个方面，构成了儒家德育思想的核心，同时也体现出了儒家德育思想中做人的基本准则和道德人格追求，希望能够通过道德教化来教导人们如何做人，并最终达到“立德树人”的目标。而这一教育目标与当代高校德育工作的教育目标之间虽然并不完全相同，但无疑存在一定的契合性，当代高校德育工作的最终目标同样是“立德树人”，促进学生身心各方面素质的全面发展，同样也要做到“爱人”“以人为本”。因此，儒家德育思想与当代高校德育工作在教育目标上的契合性，为儒家德育思想在当代高校德育工作中的应用提供了可能。
2.2儒家德育思想与当代高校德育工作在教育内容上具有一定的契合性
在儒家德育思想的内容体系中不但包含了很多的道德准则和行为规范，同时也非常重视道德实践，而这些道德准则和行为规范不但在诸多方面都与当代高校德育工作的内容是相契合的，同时其中关于道德实践的内容还能够在一定程度上对当代高校德育工作的内容起到补充完善的作用。例如：儒家德育思想中“天下兴亡，匹夫有责”的“家国情怀”与当代高校德育中爱国主义教育的内容是高度契合的；再如：儒家德育思想中的“身体力行”就充分体现了在道德实践方面必须脚踏实地的要求，对于当前高校德育缺乏实践内容，以枯燥的理论讲解和道德灌输为主，而却脱离学生实际生活和学习的不足，无疑是一种有益的补充完善。由此可知，儒家德育思想与当代高校德育工作在教育内容上具有一定的契合性，而且还有助于当代高校德育内容体系的完善与发展，从而为儒家德育思想在高校德育工作中的应用提供了保障。
2.3儒家德育思想与当代高校德育工作在教育方法上具有一定的契合性
除了教育目标和教育内容外，儒家德育思想与当代高校德育工作在教育方法上也具有一定的契合性，从而进一步验证了儒家德育思想在当代高校德育工作中应用的可行性。例如：儒家德育思想中所提出的“因材施教”“举一反三”“知行合一”“循循善诱”等教育方法，在当代高校德育工作中仍然发挥着非常重要的作用，占据着非常重要的地位，而这种教育方法上的契合性，无疑为儒家德育思想在当代高校德育工作中的应用提供了便利。
3儒家德育思想在当代高校德育中的应用途径
要实现儒家德育思想在高校德育工作中的有效应用，可从如下几个方面入手：首先，可以将儒家德育思想融入高校思想政治教育课堂之中。高校思想政治教育课堂教学是组织开展高校德育工作的主要平台，同时也是儒家德育思想融入当代高校德育工作的有效途径。为了实现儒家德育思想在当代高校德育工作中的有效应用，可以根据不同年级学生的特点多角度、多渠道、多方法地对学生开展传统道德文化教育。例如：在高校思想政治理论教学中，可以巧妙地融入优秀儒家德育思想，这样不但能够丰富高校思想政治理论教学的内容，同时还能够开拓高校思想政治理论教学的思路，对学生学习兴趣的激发和高校思想政治理论教学的改革与创新均具有积极的促进作用。其次，可以将儒家德育思想融入高校校园文化建设之中。良好的校园文化氛围能够在潜移默化中影响学生的文化修养和道德品质，并起到润物细无声的德育成效。因此，将儒家德育思想融入高校校园文化建设之中，通过利用校园广播、校园报刊、校园网络以及校园文化活动和校园规章制度的制定等营造浓厚的传统文化氛围，打造高校学生优秀传统文化道德教育的硬环境和软环境，无疑是将儒家德育思想应用于高校德育工作的一种有效方式。例如：可以借鉴儒家文化中的“仁爱”思想，营造校园“仁爱”文化，逐步构建相互帮助、相互友爱的良好风气，以此来推进校园精神文明建设，发挥儒家德育思想的德育价值。最后，可以将儒家德育思想融入学生的社会实践教育之中。各种道德理论和道德准则只有真正地付诸行动才能够最终内化为个人的道德修养和道德品质。因此，社会实践教育作为高校学生思想政治课堂教学的延伸和拓展，是开展高校德育工作不可或缺的重要途径，同时也是学生脚踏实地地开展道德实践活动的有效渠道。在将儒家德育思想应用于当代高校德育工作时，同样也应注意其在学生社会实践教育环节的融入。例如：学校可以依托本地的人文底蕴，结合儒家德育思想中的某些观点，组织有针对性的社会实践活动；再如：可以在讲解儒家德育思想的基础上，根据其中的某一点组织开展具有特色的志愿活动等等，从而让学生在实践中切身体会我国的传统美德，实现儒家德育思想在高校德育工作中的有效融入。
参考文献
[1]单纯.儒家思想的魅力[M].北京:中国社会出版社,2011.
[2]杨柳新.古典儒家“大学之道”与当代中国大学德育[J].广西师范学院学报:哲学社会科学版,2016(11).
[3]何英.古典儒家思想与现代德育建设[J].中国党政干部论坛,2016(11).
第6篇：家校合作教育论文范文
论文摘要：本文首先指出社会参与学校教育是当今世界教育发展的一个重要趋势，而在社会参与的力量中，家庭对小学生成长最为重要。家长是否有效地协同学校对学生进行心理健康教育，直接决定学校心理健康教育的效果。家校心育的协同开展，是为了更好地发挥家庭和学校的优势，用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足，让学校教育指导家庭教育，即双方优势的相互利用和互补，实现心理健康教育的最优化。
青少年学生的成长环境主要有学校、社会和家庭。其中，家庭教育对学生心理健康和人格的发展具有重要的意义。社会参与学校教育是当今世界教育发展的一个重要趋势，而在社会参与的力量中，家庭对小学生成长最为重要。家庭是社会的细胞，家庭教育是一切教育的起点，是整个社会教育不可缺少的组成部分。家庭是孩子成长的摇篮，家庭教育则是孩子在其人生道路上所接受的一切教育的基础。所以，家长的教育行为是关系着孩子良好个性品德的形成和发展，关系着民族素质、国家命运的大事。家长是否有效的配合学校对子女进行心理健康教育，直接决定着学校心理健康教育的效果。家校协同开展心理健康教育，提高家庭心理健康教育的质量，是学校责无旁贷的义务，也是学校心理健康教育工作成败的关键。家校心育的协同开展，是为了更好地发挥家庭和学校的优势，用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足，让学校教育指导家庭教育，即双方优势的相互利用和相互补正，实现心理健康教育的最优化。
目前，有关家校协同开展心理健康教育的研究基本上立足于学校如何指导家庭，认为学校在协作中起主导作用。这是因为：一方面现实中家长素质良莠不齐；另一方面，学校是从事教育的专门机构，拥有大量的教育专职人员，懂得儿童的身心特点和发展规律，能按教育规律科学地对儿童施以心理健康教育。学校起主导作用有利于家庭教育和学校教育成为一个一致的过程。而如何深入进行合作，家庭在协作中的主观能动作用如何发挥，未有较深入的研究。这就造成了家校协同开展心理健康教育的效率不高、流于形式的现状，在实践中存在着种种问题。
一、家校协同开展心育存在的问题
（一）家长、教师对家校协同开展心理健康教育的认识不足
我曾对本校部分学生家长，进行家校协同开展心理健康教育的情况调查。调查发现，大部分家长认识到协同开展心理健康教育对孩子成长的重要性，但认识与行动存在差距。无论是与教师的谈话或是在日常教育孩子的过程中，有一部分家长很少涉及或没有涉及到孩子的心理健康。从参与学校心理健康教育活动看，大部分家长缺乏参与意识，没有认识到参与是自己的权利和义务；或者认为心理健康教育是专业人员的事情，是学校的任务，自己只管孩子的吃、穿、住。有的家长甚至认为孩子一上了学，就把教育孩子的责任一股脑儿地全推给了学校，从思想上放松了对孩子的教育；不仅如此，他们还会把家长参与看作是学校推卸责任、是学校无能的表现。
在对数十名教师进行的调查中发现，有个别教师认为“与家长保持一定的距离会工作得更好”，认为“后进生主要是因得不到家长的关心”，“家长让孩子看电视太多了”，“觉得家长不关心他们的孩子”，“放弃了父母的职责”。有个别教师认为，家长一般受教育程度较低，文化素养差，心理健康教育又是新生事物，家长并不太了解，学校若组织家长参与心育麻烦太多，简直是自讨苦吃；或认为除了学校家长对学校的其他活动并不积极，他们跟教师在教育问题上存在不同的见解和期望，很难达成一致的意见。另外，一些学校认为搞心理健康教育只要建个心理咨询室或辅导室应付上级检查，在硬件上作文章，根本谈不上与家长合作；或只由个别教师面向少数心理有问题的学生，要与这些家长联系；或把心理健康教育知识化，热衷于编家长读本、讲概念，搞形式主义。
（二）实践中家校协作心育的误区
1.目的不明，活动简单化。在实践中，一些教师把学生的心理问题归于家长，认为是家教不好。或者将家长会，家访等家校协作形式看做是向家长告状的好机会，很少与家长协商解决问题。反之，家长也会有这种行为。有了这样一道屏障，双方根本无法平等地进行沟通合作。另外，学校开展的活动少有心理教育色彩，与班队活动协同；或在家长学校活动时什么都讲，没有专题。
2.活动缺乏针对性，流于形式。学校开展的健康教育活动没有针对学生的实际情况，目标笼统而空洞，内容庞杂而无序。往往是班主任认为必要时就进行，许多是有了问题才想起家长。即使是已经开展的活动，也往往没有计划、活动记录和总结，在活动时间上时断时续，只是围绕几个大的时期如期初、期末、节假日等进行，就是健康教育板报和小报也是几个月才出一期，家长学校好几个月才组织一次活动，随意性、盲目性强，家长所获得的也只是一些规劝性的知识和技能，很难迁移到日常家庭教育中。
3.以学校为中心，双向交流少。许多学校在实践中采用简单的灌输方法，仅仅把书报杂志上一些有关心理健康教育的文章摘抄到黑板、宣传栏或小报上，算是开展了心理健康教育活动；家长会几乎成了报告会——基本上是教师讲心理健康教育知识或学生心理健康状况，家长只是接收器。这种单向交流，处处以学校为中心，只考虑到学校的需求，效果可想而知。
（三）专业人员匮乏，部分教师专业技能有待提高
家校协作开展心理健康教育，需要大批高素质的教师。目前，心理健康教育的师资无论从规模还是业务水平，都不能与现实的需求相适应。专业教师相当匮乏，一所学校专职教师一般为1名，而需要服务的学生达几千人。部分教师尽管接受过心理健康教育专业理论知识的训练，有较扎实的理论功底，由于教育教学经验不足，还基本停留在纸上谈兵的阶段；有的教师仓促上阵，缺乏科学基础知识，容易误导学生，造成不良影响；有的教师只是讲授心理学知识，并要求学生上课记笔记，划重点，在对家长进行辅导的时候也是如此，这种重知识轻体验的授课反而加重了学生负担。另外，部分教师自身心理健康水平令人担忧……优秀师资的欠缺，是制约家校协作开展心理健康教育的瓶颈。
二、国内外开展家校合作的方法
1.国外如何开展家校合作
当今世界各国已普遍认识到，青少年儿童的教育仅靠学校单方面的努力是难以完成的，需要社会各方面，尤其是家庭的通力合作。家校合作成为一些发达国家的学校所采取的主要形式来促进学生更好的发展。美国学者按家长在学校合作中担任的角色分为三类：
①家长作为支持者和学习者。家长以这种角色参与的家校合作方式主要有：家长学校、家长会、家长小报、家庭教育咨询、家校书面联系、电话联系和个别家长约见等。
②家长作为学校活动的自愿参与者。这类家校合作的方式主要有：家长报告会、课外辅导、家长帮助指导职业实习和特殊技能训练等。
③家长作为学校教育决策参与者。家长参与决策的具体合作方式有：家长咨询委员会、教师－家长会、家长出任校董事会成员等。
2.我国开展家校合作的实践
在我国，学生家长参与学校教育的形式主要有三种:
一是传统的“家长会”。根据学校工作日程安排，一般在开学、期末考试结束或举行大型活动之前，召集家长到校，沟通双方的情况。
二是近年来兴起的“家长学校”。其主要目的在于帮助家长了解家庭教育对孩子学习的重要性，为家长提供一些教育孩子的知识和技巧。
三是家访。一般情况下，学校会将普防、随访和定期访问结合。家访可以具体个别地针对学生情况，解决实际问题，促进家校联系，其最大的作用在能够一定程度上促进家长对教育子女的主动性。
三、我校家校协同开展心理教育的策略
（一）强化协作理念，营造良好的合作氛围
1.利用多种方式和途径提高教师的认识和心育水平。学校要创设良好的家校协作气氛，首先要培训教师，让所有教师明确协作的意义及目的，懂得学校与家庭的协作是教育发展的内在需要，是教师和家长的共同利益。另外通过各种形式的学习提高教师的心育水平。我校全体教职工通过定期参加各种形式的学习，如:①征定并阅读《中小学心理健康》杂志；②请进来，2007年7月我校请山西大学心理教育专家刘丽老师、2008年9月请太原电视大学的张奠石校长为全校教师作专题讲座；③走出去，2007年5月和2008年8月我校派专人到北京和哈尔滨参加了全国的心理健康教育论坛；2008年10月校领导亲自参观心理教育示范校等等，通过这些方式一是让教师学习当前的心理健康教育知识，提高认识，增加自身素质；二是掌握协作心育的基本要领，以积极的态度，接纳家长为协作伙伴，视家长为教育资源，让家长真正参与到学校的心理健康教育活动中来。
2.通过参与活动和针对性培训，提高家长的认识和心育能力。我校主要通过每年落实“421”工程。即：4次家长培训会；2次家长参与的亲子活动；1次家长开放评价。
首先，每学年初要进行家长问卷调查，了解家长参与教育的情况，及时捕捉信息。通过汇总，了解家长参与情况，已有的认知水平，进行针对性的培训。①对家长所存在的心育问题，划分类型，再有针对性地组织具有一定专业水平的、能密切联系实际的心理健康教育知识讲座；②组织专家与家长面对面座谈，现场解疑。如：我校请山西省心理健康教育研究所的专家对全校家长进行专题讲座，随后进行了与专家的面对面交流；2008年请“知心姐姐”报告团的老师对全体家长进行赏识培训；③向家长发放有关学习材料，并推荐针对性较强的书籍；④请学校的部分教师、优秀家长介绍成长的经验，因为榜样的感染力与说服力最容易促进家长教育观念的转变，产生隐性和显性的综合效应。2007年11月我校组织学校领导、优秀教师夏燕萍和袁巧荣分年级与家长进行座谈；2008年5月邀请长治好家长周大淇对全校家长进行经验交流；⑤学校有针对性、有计划地组织一些亲子互动的情境活动，如：每年5月的体育节，亲子趣味运动会，设置了父母和孩子、父或母与孩子的项目；11月读书节，父母和孩子共读一本书，并和孩子一起交流分享成果的活动，在活动中让学生们作为主要组织者，使家长对自己的孩子有了新的认识，并能重新审视自己的教育观念，更主动地与学校协作。
（二）协调组织机构，促进家校协作升华
为巩固学校心理健康教育的成果，必须建立专门的组织协调机构。因为家庭和学校建立有效联络时，仅仅依靠教师个人的力量可能很难达成目标，需要学校从制度方面对合作加以保障与鼓励。
为此，学校应成立专门的协调机构，逐步形成从上到下的行政领导、主要负责人、家长委员会三方指导体系。行政领导负责抓具体协调工作，协调各方，齐抓共管，统一领导，形成合力；主要负责人实行指导与管理结合、扶持与检查并重的工作方针，保证家校协同发展有序，措施有效，目标明确，方案落实；家长委员中的专家、学者、家长代表负责调查反馈合作情况，通过举办培训，经验交流等方式，推动家校的有效协作，保证心理健康教育落到实处。
（三）从家庭教育入手，提高家长自身素质
1.开办家长学校，举办系列讲座，传播家庭心理健康教育知识，以提高家长的教育素养，为家庭、学校的协作打好基础。家长学校授课内容主要涉及：如何使学生养成良好的习惯；家庭心理健康教育的意义；如何对学生进行心理健康教育等，既从学校工作出发，也从家长的实际需要出发，做到有计划，有针对性。参加讲课的有专家学者，也有学校的领导、教师，还有家长本人。在问卷调查的基础上，举行大型心理健康讲座以及经验交流会，给家长提供相互学习的平台。如：在聆听了长治优秀家长周大淇的经验介绍后，家长写心得交流讲座感受。另外通过参观学生作品；召开小型家长座谈会，共同研究个别学生的心理健康教育问题。如：2008年11月我校举办家长学校的代表座谈会，让家长学校的成员来到学校参观校园、学校的设施设备、参加学校学生的早操、进到教室听教师授课，并和校领导座谈等；2007年5月，校长、心理教育的两位专家和学校单亲家长召开了心理健康教育研讨，就单亲家庭的教育问题展开了讨论，为单亲家庭的教育指明方向。
2.家访是学校和家庭联系的重要渠道，形成家访制度。学校要求班主任每学年对学生普访一次，对学生存在的缺点和问题，主动从学校、教师的角度承担责任，不埋怨家长，不指责学生，和家长学生一起分析原因，寻找解决问题的方法，促进学生进步。如：2008年9月我校召开了全校教师集体家访大行动，全校教师家访一位结对的学困生和一位单亲家庭的学生，走入学生的家庭，了解学生存在问题的主要原因，并通过和家长的讨论、了解，共同找到学生存在问题的症结，提出相应的教育措施和办法，真正做到因材施教。
3.加强宣传和咨询，让家长和社会更多地了解并关注学校教育，形成积极参与教育的协作氛围。利用学校板报、广播、家庭教育小报等，指导家庭教育。请家长走进校门，参与学校活动，了解学校，重新认识学校，与学校教育保持一致。如我校每年上半年举办亲子趣味运动会；6月举办学生综合展示活动；下半年举办“读书节”亲子共读书并交流分享活动；英语节家长参与活动，请家长与孩子共同参与活动，体验教育，增强亲子感情。
（四）挖掘社区教育资源，整合拓展教育功能
社区教育是时展的客观要求。随着知识经济的到来，教育不仅仅是学校教育，更包括社区的、家庭的正规的、非正规的一切教育过程。实施家校合作，客观上必须进行教育空间的拓展，开展全程、全员、全方位的社区教育，让每个学生、每个家长，随时随地都有学习的机会，随时都能感受到“教育场”的作用，从而提高家校协作的成效。社会的教育资源丰富多彩，如图书馆、文化馆、体育场、公园等文化设施，各类工厂、机关、部队，还有社会上各种文艺人才、英雄人物、离退休干部、教师等都是教育有重要力量。
学校主动挖掘并充分利用社区教育资源，把家长学校与各种形式的社区活动联系起来，加强指导与引导，整合与拓展教育功能，努力创设一个有利于学生发展的大环境。
总之，家校心理健康教育的协同开展，才能优势互补，形成巨大的教育合力，促进青少年学生的心理健康教育迈上一个新的台阶。
参考资料
1、程正方 《学校管理心理学》 中央广播电视大学出版社 2000.8
2、教育部 《中小学心理健康教育指导纲要》 2002.8颁布
3、沈贵鹏载《教育研究》 《关于心育的几点思考》 2002年5月刊
4、姚本光 《学校心理健康教育导论》 东方出版中心 2002年版
第7篇：家校合作教育论文范文
1 高职教育在新形势下面临的问题与成因以及本文的主要思路。
高等职业教育存在的问题主要是在突出专业性和技术性教育的过程中，过多地将工作的重点放在了职业教育与经济发展的关系上，这种局面不仅影响了高职院校的长远发展，而且削弱了学校育人的本来功能，忽视了马克思主义哲学世界观教育与我国传统优秀文化的结合，形成了伦理道德观的断层，忽视了学生自身品德和文化特色的培养，导致了社会公德和责任感的缺乏。
十八大报告提出了建设有中国特色社会主义的文化、大力培育和弘扬民族精神和时代精神的重要任务和要求。结合当今高职教育尤其人文教育的现状，通过对中国传统 “道”、“术”学说和传统儒家文化以及对于我国高职教育的发展意义的研究和探讨，将传统“道”与“术”文化以及传统儒家文化融入目前的高职教育中，可以在理论与实践上起到推动高职教育发展的作用，有益于促进社会主义核心价值体系在我国高职教育领域的建设。
2中国传统 “道”“术”学说与高职教育结合的理论研究
笔者通过梳理中国古典文献后发现，“道”与“术”是中国特有的文化范畴，“道”“术”学说与儒家传统文化是我国优秀古典文化的重要组成部分。“道”是控制着万物一切的生化运作的规律，“术”是指“方术”、“术数”、“技术”。道术关系研究表明， “道”是从哲学到人类一切活动的最高境界，是万物运行都必须遵循的原则和规律。“术”是指天道付诸人类社会的现实形态，它以“道”为行为准则和最高目标。具体内容包括修养、治学、生产生活实践等。人类要想真正有美好的生活，唯有修德于天下。正如中国人民大学纪宝成教授认为：“道”，就是人文精神、思维能力和人格修养，“术”，就是指实践技能和工具理性。而传统教育之“道”包含了“道德义礼”(道)和“知识技能”(术)的双重教育，针对当前高等教育的现实问题，提出高职教育应当“首先是重道，同时重视必要的术”。
3 道术并重传统文化融入高职教育的理论与实践构想
中国传统 “道”“术”学说认为有“道”有“术”，才可以成为真正的人才。现代教育应当“道术兼容并重”“教书育人”“学问道德”应该双管齐下，做到精神与物质、主体与客观的统一兼顾。我国高职教育存在的问题有：其一、轻视文化素质和精神发展的教学与培养。其二、普遍存在重专业轻素质的问题。其三、高职院校学生存在道德缺失、责任感缺失的现象。其四、对于提高素质教育的认识不足。因此，高职院校教育以道术并重实践为导向促进传统文化融入高职教育非常必要。本文所涉及的基本内容包含了传统教育之“道”包含了“道德义礼”(道)和“知识技能”(术)的双重教育，因此，通过“道术并重”的教育将有利于进一步提高高职院校学生的人才素质，也对就业质量的提高有促进作用。
4中国传统儒家文化在现代高职教育的适切性
传统儒家文化的主要包括：(1)“仁爱”与“诚信”的思想。(2)诚信思想。(3)“天人合一”思想。(4)“中庸”思想。(5)“自强不息”思想。当前高校偏重科技素质培养的同时，必须认识到传统儒家文化作为中华民族传统道德文化的主干，是社会主义道德建设不可忽视的历史依托与优良的文化资源。其中，“仁义礼智信”的道德规范是儒家文化的理论基石，其对当代的职业教育工作依然有重要的借鉴意义。我们需要在继承中创新，高度重视传统文化教育，成为高职教育发展壮大的原动力，儒家文化与现代高职教育结合具有非常显著的适切性。
5 道术文化和儒家文化在现代高职教育的实践智慧
本文通过调查、访谈，对番禺职业技术学院、东莞联合职业技术学校、广州千江集团三家高职院校与校企联合单位开展传统“道”“术”学说与儒家传统文化、发展企业文化的情况进行了综合性分析研究。重点研究了开展“道”“术”学说和传统儒家文化较为成功的的做法与经验，并对如何将其植入高职教育、拓展校企联合手段以及在高职院校如何开展人文教育和倡导道德实践进行了分析与探索，以期能够为开拓当代高职教育的新路径提供有益的启示。
5.1 东莞联合技工学校人文教育实践成果及经验
该校把中华优秀传统文化与现代职业教育理念有机结合，积极推进国学教育、德行教育、职业素养教育，铸就师生爱国、爱校、尊师、感恩、礼貌、忠诚、守信、爱心、行善等良好的德行，以此让学员学会正确做人处事的态度、方法，全方位培养未来可持续发展所需的综合素养。传统文化实践活动内容包括开展培训讲座，增强学员学习传统文化的信心和认识、组织学生读《弟子规》、《孝经》等，讲授《弟子规》等内容、为学生开展封闭式传统文化基础入门专项培训，包括孝道教育、悌道与五轮伦之道、经典熏修与德行涵养、礼仪、勤俭节约、感恩、励志、责任心、价值取向教育等，促进了个人素质综合素养的提升，达到了以德治校的效果，培养出一批又一批适合社会、企业需求的新时代人才。
5.2 广州番禺职业技术学院传统道术学说和儒家文化导入实践
该学院以道术学说为依据制定职业教育的目标，参考 “厚乎德行”、“辩乎言谈”、“博乎道术”的三项标准，培养具备深厚的道德品质、高超的理论思想和卓越的劳动技术的应用型人才。完成《我国一流高职院校发展路径研究》项目，重点进行了构建基于职业能力发展的高职大学生素质教育体系的探索，将亚里士多德的“德智体美”与孔子的“学而时习”作为重点研究内容，在“人文素质课程”一栏中列入人文课程80讲，包括了道术学说及儒家学说讲座。根据传统道术学说与儒家传统文化的理念，提出职业素养的三大要素，即“职业信念”、“职业知识技能”“职业行为习惯”，并开展了多渠道、立体化、渗入式的职业素养培育工作，包括设置培养学生素质的相应课程、以提高学员素养为主旨建设高职校园文化活动，提高了高职院校学员的自身素质。
5.3 传统儒家思想对企业文化及校企合作职业教育的实践与体会
广东千江集团以儒家文化为主进行了与高职院校"校企结合"的人才培养模式的探索，创建了“千江论语”特色企业文化，从孔子思想中寻找到企业价值的根基，从《论语》等传统文化经典中寻求现代企业管理智慧的实践，通过标语符号、员工培训、会议宣讲、编辑书籍和唱片、公益演出以及传统的周礼仪式等多种方式，向高职院校实习学员传播“千江论语”的传统特色儒家文化。其中“唱孔子”是“千江论语”独具特色的传播方式，出版了《有朋自远方来》、《三人行》和《铿锵论语》书籍以及唱孔子乐教系列有声教材，通过配套教材书籍和CD唱片学习论语，促进了校企结合培养人才的实践。
6 结语
(1)我国高职教育应借鉴中国传统文化中“道”“术”兼顾的职业教育理念，将人文素质教育摆在首要位置，在崇尚科学精神的同时，实现道术并重的高职教育发展。(2)当前的高职教育应该更新教育观念，逐步加强学员对以儒家思想为核心的中国传统文化的认知度，用儒家人文思想精华丰富素质教育内容，提高学生素质，改变重科学、轻人文的现状。(3)高职院校应当用儒家人文精华提升校园文化品位，使其作为提高综合素质教育的载体，实现技术教育与人文素质教育的紧密结合，培养全面发展、做事与做人高度统一的高素质人才。(4)高职教育必须加强高职院校与企业的合作，以企业文化建设为依托，联合企业对高职院校大学生进行传承儒家人文思想，开展儒家经典的传统文化教育与实践活动，为培养出具有良好的文化素质、强烈的社会责任感的高素质职业人才开辟新的路径。
综合上述，本文针对我国高职院校在人文素质教育存在的诸多问题，研究了从中国传统“道”“术”学说与儒家文化中汲取其人文思想的精华，并在理论上寻求出传统儒家文化在现代高职教育的适切性，探索当前我国高职教育相关的理论与实践路径，并以开展传统教育较为成功的高职院校、校企结合企业的经验为目标进行了调研和探讨，为传统文化人文思想应用于高职教育提供了理论和实践依据。对于探索一条适合于当代高职教育发展的途径有较好的理论和实际参考价值。
第8篇：家校合作教育论文范文
关键词：校企合作；工程教育；人才培养；互动模式
作者简介：刘全忠（1978-），男，河南浚县人，哈尔滨工业大学能源科学与工程学院，讲师；王洪杰（1962-），男，黑龙江哈尔滨人，哈尔滨工业大学能源科学与工程学院，教授。（黑龙江 哈尔滨 150001）
基金项目：本文系黑龙江省高等教育学会“十二五”教育科学研究规划课题（课题编号：HGJXH B2110292）的研究成果。
中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）28-0010-02
20世纪末，由美国康奈尔、斯坦福、加州伯克利等8所大学联合发起的高等工程教育改革运动，引领了世界工程教育领域“回归工程”的潮流，由此，高等工程教育的“工程化”改革方向成为国际工程教育改革的共同选择。[1]
2013年我国普通本科及以上的在校生中工科学生数达到了485万，如此大规模的工科在校生无疑是实现工程强国战略目标的宝贵人力资源，并为欧美国家所羡慕和瞩目。另一方面，我国高校工程教育整体质量以及工程师的培养质量不高已成为社会的共识，根据世界经济论坛2012～2013全球竞争力报告，我国“教育系统的质量（Quality of the educational system）”和“研究和培训服务的可用性（Availability of research and training services）”分别排名57位和55位，“科学与工程技术人员的可用性（availability of scientists and engineers）”也仅排名46位。
目前国内工科院校一般在通识教育和基础课教育的基础上开设专业课程，并通过生产实习和毕业实习培养学生的工程实际能力，形式单一且效果有限。另外，教师科研任务普遍繁重，影响到了课程教学的实际效果，企业更注重生产效益进而不愿接待学生实习。近年来随着研究型大学的建设，工科院校广泛开展学生创新能力培养，但存在忽视学生工程能力培养的趋势，一些培养学生工程能力的基本实践教学环节实际上是被弱化了。毕业设计引入大量研究型课题，一定程度上也忽视了对学生解决工程实际问题能力的培养，学生毕业后工程能力和企业的需求存在较大的差距。
总体来看，工科院校具有理论知识学习的优势，企业具有实践能力培养的条件，而培养学生工程实际能力的最好途径还是通过院校与企业进行广泛合作。因此，需要立足于校企合作长效机制的建立，探讨校企合作机制下的工程技术人才培养模式，研究通过校企合作方式深入开展工程教育改革的方法，在人才需求分析、培养计划制定、实践教学环节的完善、青年教师工程能力培养等方面，开展相应的教学研究工作，探索积极稳妥地推进工程教育改革的新思路。
一、校企合作背景
在经济和科技快速发展的背景下，各国都在研究需要什么样的工程人才。20世纪90年代，美国提出了工程教育“回归工程”；进入新世纪，又致力于培养具有创新能力和领袖素质的高水平工程技术人才。[2]欧洲一体化以后，欧洲高校进一步加强了与工业界的紧密结合，通过加强校际协作、学生交流等促进工程人才培养的国际化。日本、韩国、印度等国把实行产学合作、培养创新型工程科技人才作为工程教育改革的重点。[3]虽然各国都有各自的特色和特殊情况，但在工程技术人才培养上却有着共识：加强工程师的综合素质培养；实施领导力培训计划，培养工科学生引领本国和世界工程科技发展的能力；培养工程师的国际视野和跨文化交流能力。
美国的工程教育开展比较成熟，早在1949年MIT就发表了著名的Lewis报告，提出“实事求是的专业人员”概念，强调工程教育的实践和综合[4]；1955年ASEE发表Grinter报告，提出了“工程科学”的概念，建立了完整的工程教育课程结构模式；1967年的《工程教育目标报告》提出了五年一贯制和工程硕士计划，改变了美国高校以研究为取向的传统路线；1989美国国家研究委员会（NRC）发表《美国工程教育实践模式》，强调理论与实践相结合的工程教育实践模式。2005年美国工程院（NAE）发表《2020工程师培养报告》，研究了2020年工程教育的战略、工程教育实施项目与机制，以及对2020年工程教育的具体建议。欧盟也在改革与发展过程中先后推出了一系列的研究计划，对工程教育的类型、模式和核心课程等问题进行了阐述。[5]
我国高等工程教育受前苏联影响，习惯于从系统性和科学性出发组织课程及内容，而较少从需求出发进行考虑，体现了一种典型的学科课程观。这种传统的思维模式在人们的头脑中根深蒂固，几十年没有得到根本转变。我国近30年的课程体系改革，基本的思路还是在原有课程体系下的改善，而没有从根本上变革。表现在：大部分工程教育依然维持公共基础课程、专业基础课程、专业课的三段论模式；没有打破学科的壁垒，课程的思维仍在学科内单向进行；工程实践课与理论课的矛盾仍未解决。在卓越工程师教育培养计划启动之前，包括天津大学、西南交通大学、上海工程技术大学在内的高校已有计划、有目的地系统总结美欧日澳等发达国家和国内院校工程创新人才培养的先进经验，拟制了“工程创新人才基本要求大纲”，从工程创新人才的品行、能力、知识多个维度将工程创新人才的培养目标进一步细化，并通过品德养成计划、心理健康计划、工程实践能力培养计划、创新能力培养计划等教育实践当中的具体改革来完成培养目标的实现。
哈尔滨工业大学等国内知名高校较早推进了工程教育改革实验区建设，加强实验室建设，改进毕业实习和毕业设计的方法，培养教师具有较高的工程素质，进而推进工程教育改革。近年来，教育部在全国范围内推进卓越工程师培养计划。该计划是教育部落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》和《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020年）》的重大改革项目，包括清华大学、上海交通大学、浙江大学、北京理工大学、同济大学、华中科技大学、西安交通大学、天津大学在内的61所高校，成为首批实施“卓越计划”的高校。
“卓越计划”具有三个特点：一是行业企业深度参与培养过程，二是学校按通用标准和行业标准培养工程人才，三是强化培养学生的工程能力和创新能力。遵循“行业指导、校企合作、分类实施、形式多样”原则，从创立高校与行业企业联合培养人才的新机制、创新工程教育的人才培养机制、建设高水平工程教育师资队伍、扩大工程教育的对外开放、制订“卓越计划”人才培养标准等五方面推进该计划的实施。
哈尔滨工业大学作为第一批实施“卓越工程师教育培养计划”的985高校，结合自身在工科专业和工程教育领域的传统优势，提出了“弘扬传统、与时俱进，科研支撑、校企联合，强化实践，突出特色，面向世界、培育英才”的基本思路，按照“卓越工程师培养计划”通用标准优化和调整了本科、研究生各阶段的人才培养方案，提倡学校各专业通过校企合作加强学生实践能力的培养。
二、校企合作的培养模式
校企合作的培养模式，既能发挥学校和企业各自优势，又能共同培养社会与市场需要的人才，是高校与企业双赢的模式之一。企业参与工程教育，可以更好地宣传企业文化，满足对技术应用型人才的需求，学校为企业参与工程教育提供有利条件，也可以更好地培养学生的工程实际经验。以哈尔滨工业大学能源与动力工程专业为例，该专业目前共有在校生858人，为国防科工委“十一五”国防重点专业，所属动力机械及工程热物理学科为国家一级学科重点学科，教学和科研实力雄厚。卓越工程师培养计划实施以来，该专业与哈电集团下属的哈尔滨电机厂、锅炉厂和汽轮机厂等企业签署了“卓越工程师培养计划合作协议”。此外，学科牵头与哈尔滨电机厂共建了面向全国高校的部级工程实践教育中心，校企合作层次得到了进一步提高。
能源与动力工程专业实施卓越工程师培养计划以来，通过和企业的密切联系和深度合作，形成了若干校企合作的互动模式。归纳起来可以分为以下几点：
1.企业参与培养计划的制定
由校企联合制定人才培养标准，根据培养标准，校企联合制定培养大纲，共同建设课程体系和教学内容，包括企业学习阶段培养方案的制订。学校在进行本科生培养计划方案修订过程中，通过与企业充分沟通，在第二学年新开设了“项目学习方法与实践”课程，在第三学年新开设了“企业专家讲座”课程，并结合工程化培养的需求详细制定了课程教学大纲和教学计划。另外，在学校和企业共同参与的情况下，结合专业课程及就业需求，深入分析和制定了学生实习计划，使学生深入了解企业的组织机构和生产组织管理情况、主要产品的开发方法和生产流程、产品的工作原理及典型部件的装配工艺过程、先进制造技术和现代化生产方式、技术文档资料的编写和管理规范等。
2.共同开发和共享人才资源
企业具有经验丰富的工程技术人员，学校具有基础理论扎实的研究人员，双方可互为提供科研、讲学条件，形成优势互补，共同培养科技创新人才。学校每年派遣一定数量青年教师到企业接受工程化培养，也为企业科技人员提供攻读博士、硕士学位研究生、在职培训、学术讲座等形式的继续教育。另外，依托哈尔滨锅炉厂、电机厂、汽轮机厂等国有企业的资源，以能源与动力工程专业与国内大中型企业的长期科研和教学合作为基础，从企业中聘请富有教学经验的高级工程师壮大教师队伍。国有企业的工程师具有丰富工程经历和掌握较先进的工程技术，是补充“卓越工程师”教师队伍的师资源泉，目前已有10余名高级工程师在从事本科生毕业设计指导、研究生合作培养等教学工作。
3.加强本科毕业设计的工程化背景
能源与动力工程专业每年约有40名本科生参与卓越工程师培养计划，毕业课题全部来自企业生产、开发和测试的实际工作，参与卓越计划的学生全部实施双导师制，由校内导师和企业导师共同制定毕业设计任务书，企业导师全程参与学生的毕业设计指导。答辩委员会由校企双方相关人员组成，答辩小组根据毕业设计（论文）工作情况和答辩情况给学生评定成绩，并向院学位委员会提出是否授予学士学位的建议。目前已有约70名参与校企合作培养的学生顺利毕业并获得学位，其中5名学生论文获得校优秀毕业论文。
4.建立应用型研究生企业实习基地
校企联合培养基地聘请企业专家作为应用型研究生的合作导师，实行双师制，即由校内硕士生导师和企业合作导师共同指导应用型硕士研究生，研究生入学后由所在学院学科点和企业实习基地商讨安排校内导师和企业合作导师，学校导师负责制定培养计划，并与企业导师充分协商，为研究生选定学位论文题目。研究生按培养计划要求在第一学年内完成课程学习、文献检索并做好开题报告，第二学年进入企业开展课题研究，按要求完成论文后回校参加答辩。2011年以来，哈尔滨工业大学与哈尔滨大电机研究所联合建立了哈尔滨工业大学研究生教育实践基地，遴选出6位具有丰富工程背景的技术专家担任应用型硕士指导教师，已合作指导博士研究生1人，硕士研究生8人。先后已有30余人进入哈尔滨大电机研究所进行实习并参与工程项目的现场调试，有15人在哈尔滨大电机研究所完成硕士学位论文工作，1人硕士毕业论文被评为黑龙江省优秀硕士论文。在硕士研究生工程化培养期间，通过企业的国内外技术交流平台选送5人参加国际会议，研究生发表EI、SCI检索学术论文20余篇，参加校企合作培养的研究生工程意识、工程素质和工程实践能力有了大幅提高。
5.加强学校与企业的科研合作
学校和企业研究机构合作，先后共同申报并获得了包括国家科技支撑计划项目、科技部重大专项在内的多项科研合作。在科研项目的支撑下，参与项目的博士、硕士研究生和优秀的本科生有了更多与企业接触、和生产实际接触的机会，且以上科研成果都形成了具有自主知识产权的创新技术，并进行推广应用。学校与企业的科研合作一定程度上为校企合作共同培养学生提供了良好的可持续的条件。
6.加强学校科技创新平台建设
校企联合培养为学生的工程化教育提供了很好的平台，但是受众面毕竟有限。为了进一步扩展校企合作培养的适用范围，有必要在校内创新实验平台建设中引入校企合作机制。能源与动力工程专业根据校企合作培养的需求，通过与企业共同制定建设方案，在校内建设了烟气污染控制技术、管路系统动态特性等10余个创新实验平台。这些创新实验平台的建设有机地结合了基础理论与实验教学，提高了学生的工程设计能力和创新能力，培养了学生的工程实践的分析能力和动手能力，并为学生参加各类科技创新实践活动提供了良好的实验条件。另外，通过企业的合作与资助，以能源与动力工程专业承办了包括全国节能减排大赛在内的各类科技创新实践竞赛，为全国能源与动力类学生提供了丰富的交流平台。
校企合作下的工程教育模式根据学校的培养标准、企业的研发结构，以及校企合作的范围和深度不同而有所不同，但是无论实行何种合作模式，关键在于使校企双方能够积极主动地参与进来，并且切实深入到教学和科研领域，形成具体的方案和制度，使校企双方在合作中过程中受益，并且有继续深入合作的驱动力。
三、结束语
探索校企合作下的工程教育实践模式，可实现学校与企业的双向互补，融合高等工程教育理念和企业发展理念，培养出符合社会需要的高技能型人才。目前我国经济发展情况总体良好，企业对高级专业技能人才的需求旺盛，学校也有进一步推动高等教育制度改革的目标，这些都给高等工程教育的发展提出了更高的要求。只有在工程教育改革中不断实践，并在实践过程中总结经验，对工程教育制度进行完善和提升，才能不断缩小与发达国家高等工程教育的差距，满足国家和社会对高等工程教育的需求。
参考文献：
[1]刘吉臻.工程教育课程改革的思维转向：工程化的视角[J].高等工程教育研究，2006，（4）：42-45.
[2]甘俊英，赵婷婷.工程实践项目：回归工程之本义[J].高等工程教育研究，2006，（6）：84-88.
[3]倪师军，曹俊兴，等.新时期地学创新人才培养的思考[J].中国大学教学，2011，（2）：12-14.
[4]何振海.美国麻省理工学院教育理念的演进及启示[C].纪念
《教育史研究》创刊二十周年论文集（18）——外国高等教育史研究，2009：
第9篇：家校合作教育论文范文
关键词：温州高校；大学生创业；创业教育
中图分类号：G64 文献标识码：A
原标题：在构建创业型的温州社会背景下，温州高校创业教育新思路的探讨
收录日期：2011年12月8日
自从大学扩招以来，大学生就业形势日益严峻，创业成为大学生选择的重要途径，也是新形势下自主就业的一种选择。全国许多高等院校顺势开展创业教育、创业策划大赛和建立大学生创业基地等创新之举，试图让高校的创业教育成为高校发展战略的特色而作为品牌吸引媒体的关注。为此，温州高校培养大批量创新创业的高素质人才是服务于温州地方经济和社会可持续发展的关键，温州高校担负着构建创业型温州社会的重要使命。同时，温州高校如何培养创业型人才是高校领导、教师及地方政府面临的重大课题。
一、温州高校学生接受创业教育和创业实际情况的调查
大学生创业已经成为社会关注的热点，但迄今为止真正谈得上成功的并不多。由于缺乏创业精神、初创企业管理经验、市场运作策划能力以及足够的资金支持等因素，大学生创业举步维艰。2010年9月至2011年3月，本文作者组织了一项对“温州高校在校大学生自主创业研究”调查，从创业教育理论和实践设计1，250份的问卷调查与访谈内容，调查显示：1、在对创业认知方面，70%以上的不了解创业知识、创业能力及创业团队对创业的重要性，低年级学生对创业认知明显不如高年级，女生对创业认知明显不如男生，90%以上的女生认为创业与她们无关；2、在对创业感兴趣或在从事创业实践活动的学生进行访谈，他们认为创业面临的最大问题依次是创业能力、社会关系、优秀的创业团队、创业经验、缺乏创业指导师的指导及创业资金；3、温州高校创业教育存在的不足依次是创业培训师、校企结合的培养模式、系统性创业教材、学校创业的文化环境、创业实践基地。
二、温州高校大学生创业教育及成功创业的新思路
温州高校秉承“温州精神”这种特殊的地域创业文化，在创业教育方面走在全国高校前列，主要从创业意识、创业能力、创业资金、创业团队四个方面着手实现创业教育，从创业理论和创业实践两方面设计创业教育课程和科学评价体系；同时，为了达到较为成功的创业教育，在创业型师资队伍建设方面要加大投入，实施“走出去”和“引进来”的校企合作及其他合作模式，使温州高校创业教育模式有所创新、有所突破。
（一）温州高校要创造良好的创业教育校园文化。创业教育的校园文化是普及创业教育的有效手段。1、通过教学楼前的条幅、教室走廊的宣传栏的图片、文字等相关创业内容的设计和安排而营造创业氛围；2、学校要以班级为单位定期举办创业计划书大赛和有关创业内容的辩论赛，进而到系级举办和校级举办各类有关创业大赛；3、定期邀请高校内外的教授、专家、企业家给大学生讲授创业应具备的知识及企业家技能，特别是企业家当年初创企业时积累的经验及草根创业的原动力，邀请温州地区乃至全国成功的创业人士到温州高校组织创业学术沙龙，让学生积极参与；4、参加温州高校大学生创业基地的大学生和学校指导师定期举行交流并分析解决面临创业的现实问题；5、以创业文化为主题的励志教育，达到激发创业激情，加强和提升创业意志力。总之，以各种方式营造创业气氛，普及创业知识，提升创业能力。
（二）有完善的创业教学体系
1、有一支富有特色创业型的师资队伍。教师是创业教育运转的主力，高水平、高素质的教师队伍是成功实现创业教育的关键。温州高校硕士学位以上的年轻教师占较大的比例，温州高校以较为优惠的政策吸引这些教师并聘为创业指导师，让他们接受国家创业权威培训机构培训，同时让他们到温州创业比较成功的企业挂职锻炼1～2年，高校颁发创业双师型教师的聘书，高校创业双师型教师担任两种职责：一是从事创业理论教学；二是做在学校从事创业的学生的创业指导师（一个创业指导师带3～5位学生），对创业指导师工作纳入教师的业绩考核体系。
另外，温州高校要利用温州优秀企业家比较多的优势，聘请创业比较成功的企业家作为客座教授或创业指导师进高校给学生讲课或办讲座，但一定要给相应报酬，而不是虚名或名誉；同时，也要对他们进行年度考核以作为奖励或继续聘任的依据。因为有比较高素质的创业指导师，才能产生创业教育的品牌效应，就会更好地营造创业文化及氛围，更好地培养学生创业意识（创业精神）和创业能力，也会吸引更多的学生加入温州高校创业基地。
2、各专业要开设创业课程，有较完善的创业教育课程体系。设计和实施创业课程是成功实现创业教育的重要途径。温州高校在创业教育方面要做到点面结合，点就是抓重点，面就是要全面普及，大学一年级学生要进行创业意识培养，主要方法通过创建创业校园文化，开设创业基础理论课教学，让学生初步了解创业的基础理论和创业精神，激发学生创业激情。大学二年级对学生进行调查分类（需要专家评估），有一部分学生对创业有兴趣，创业动机比较符合现实且具备创业特质（如草根创业的原动力、具有开拓创新精神、整合资源能力较强、对市场有一定的洞察力，即把握机会能力较强，有一定的冒险精神等）。把这些学生（创业型）作为重点培养对象，设计科学的培养计划，培养方式是设计5～8门专业创业课程，3～5名学生配上一名创业指导师，并让他们进入高校创业园，参加创业实践活动，让这些重点培养的学生享有更多的高校创业教育资源和机会。其方法有：（1）让大学生直接与校外企业合作创业，可以与中小企业合作，以技术、智力支持，教授参与指导；（2）学生可以利用假期到中小企业实习、实践、积累企业管理和创业经验；（3）学生可以与温州大型企业内部组建创业团队；（4）大学生调查正在创业企业，撰写创业方面的论文。
3、建立科学的大学生创业教育评价体系。目前，温州高校对创业教育只是初步的探索阶段，要进一步发展创业教育，构建和评估大学生创业理论和实践教育教学体系迫在眉睫，建立对创业学习有科学评价的机制，才能建立学生创业的动力和激励机制。
温州高校要建立大学生接受创业理论和实践教育教学评估体系，学生接受创业课程教学、参加各种创业大赛、创业讲座、学术沙龙、加入创业园中创业工作室的创业团队、或利用假期到中小企业实习、实践，积累企业管理和创业经验等，都要纳入专业培养计划（涉及到学分、优秀毕业生、奖学金、本科毕业证书、学士学位证书等荣誉和证书的颁发，以虚实结合激发学生创业激情，提升创业素质），让学生的行为实现更多“自我动力”向更多“超我动力”的转变，从而实现创业教育的成功，达到提升创业意识、创业能力的目的。
（三）校企合作：大学生创业学习与实践的新路径。理论只有与实际相结合，才有更强的生命力；实践只有理论的指导，才能更好更快地创造奇迹。温州中小企业相当多，正在创业过程中的企业也比较多，它们为温州大学生创业实践提供了更多的选择。但温州的高校没有更好的利用温州的资源，为大学生创业实践创造最有价值的创业学习基地。
1、实施“引进来”和“走出去”创业教育实践方式。（1）创业教育实践的“引进来”是指高校引进具有创业实践经验的企业家或企业高层到高校聘为兼职创业指导师或创业教授。他们可以与大学生沙龙互动、办讲座，也可以到大学生创业基地指导以解决创业过程中学生遇到的实际问题，甚至上创业课，让他们把宝贵的创业经验、经历与同学们分享，以提高大学生的创业成功率，激发大学生创业激情，让学生学到更多的创业知识和经验，从而提升创业能力。但兼职创业指导师或创业教授要安排一周两天在高校上班亲临指导并能帮助解决创业过程中的实际问题及为学生提供咨询服务；（2）创业教育实践的“走出去”是指派遣大学生到正在创业的企业里去实践，获取创业知识和经验，以提升创业能力。要安排大学生在一周三天到正在创业的企业里去实践，同时企业要为大学生安排创业指导师，在实践中学习创业知识、经验，提升创业能力。大学生可以利用专业知识为企业提升管理水平或专业技能。
2、大学生中“家族企业创二代”的培养模式。温州高校中的大部分学生来自浙江省，浙江省大部分企业是家族企业，家族企业接班人的培养在某种程度上是企业家（创业者技能）的培养。浙江大部分家族企业属于传统产业，在新形势下都面临转型升级，故学术界和企业界把“富二代”定性为“创二代”，对在高校的“创二代”进行创业教育和实践有着许多资源优势，能更好地实现校企合作。
建立“家族企业的创二代”的家长委员会，利用其实现校企合作。在大一新生刚进大学时就进行家庭情况调查，确认是“家族企业的创二代”的学生，就与家长联系，要求他们到学校共商建立“创二代的创业班”事宜。一般情况下，家长是非常乐意的，与他们商议“家族企业“创二代”培养模式，其中理论教学开设的课程、企业家和教授的专题讲座，主要在学校进行；实践教学到家族企业实习、锻炼，积累创业经验。
（四）加大创业教育资金投入，建立创业基金，评估创业项目。学校和各学院要加大对创业教育经费的投入，同时积极争取社会各界的支持，做大大学生创业教育基金。各学院可设立以赞助企业冠名的大学生创业基金，用于扶持大学生开展各类创业实践活动，提高大学生创业的成功率。对温州高校大学生创业团队的创业项目，要经过由企业家、风险投资家和高校创业指导师组成的创业项目评估专家委员会对大学生的创业项目进行评估，审议的创业项目可以申请创业基金。
三、小结
构建创业型的温州社会是温州经济可持续发展的原动力，是再造温州模式的战略举措，在积极探索创业教育过程中，温州高校担负着创业教育重要的历史使命，只有培养出大量高素质的创业型人才，构建创业型的温州社会才有可能。创业教育只有从创业理论和实践教育两方面作为抓手，才能实现成功的创业教育，在创业理论教育方面，关键是建设一支高水平的创业型师资队伍；在创业实践教育方面，要更好地实现校企合作。同时，温州政府和社会要加大对高校创业教育的支持和关注力度，对高校的创业教育和大学生创业给予激励和帮助，为创建创业型温州社会集聚更多的资源和智慧，让再造温州模式再出奇迹。
主要参考文献：
