地域文化的陶瓷文创产品设计研究

摘要：在高度物质化的现代社会，地方文化资源作为一种“软实力”，需要借助产品设计这一“硬实力”进行宣传和推广，才能够更好地得到继承和发扬。该文通过对文创视野下永州地域文化进行归纳与提炼，再结合陶瓷文创产品设计实例进行分析，进而提出永州陶瓷文创产品设计的3个着力点，从凝练地域文化视觉元素、发掘地域文化内涵底蕴、融合地域特色陶瓷技艺方面分别探讨并开展设计实践。

关键词：陶瓷艺术；文创产品；设计应用

近年来，各类文化创意产品因应市场需求推陈出新，陶瓷文创产品正是代表之一。陶瓷文创产品在满足使用功能的同时更加注重产品的文化性、地域性创意和表现，这些创意很多都是对传统文化的现代诠释和延伸，能够得到广大消费者的认同，因而也具有广阔的市场前景。永州，地处湘江和潇水汇流之处，是地理意义上真正的“潇湘”，是湖南省第四个列入“国家历史文化名城”的城市，拥有五千多年的文明历史及两千多年的建制历史，是一个历史遗存非常丰富的地区。将具有悠久历史和深厚底蕴的永州地域文化融入陶瓷文创产品之中，通过具有永州地域文化象征和纪念意义的陶瓷文创产品的设计和开发，打造永州文化的新形象；同时透过陶瓷文创产品的角度展现永州的自然风物、历史人文及民俗民风等，以保护、继承及弘扬永州的地域文化。

1文创视野下的永州地域文化简述

湖南省永州市文化底蕴深厚，人文荟萃，是湖湘文化的重要发源地之一。从历史人文资源来看，永州拥有深厚的虞舜文化、柳宗元文化、周敦颐文化（理学文化）、女书文化、瑶族文化、潇湘文化、碑刻文化、各级各类博物馆、纪念馆等丰富历史文化资源；同时还有怀素、周敦颐、何绍基、李达等名人故居，以及女书习俗、江华瑶族长鼓舞、宁远祭舜大典、祁阳祁剧、祁阳小调、江华盘王大歌等部级、省级、市级非物质文化遗产项目，这些文化共同构建了永州灿烂的地域文化宝库。从旅游资源来看，永州拥有三山（舜皇山、九嶷山、阳明山）、三溪（浯溪、愚溪、濂溪）、三岛（萍岛、女书岛、巴州岛）、三庄（树德山庄、宝镜山庄、烟竹山庄）、四岩（月岩、朝阳岩、玉蟾岩、阳华岩）、四院（周家大院、龙家大院、李家大院、黄家大院）、四寺（永福寺、高山寺、万寿寺、塔下寺）、四塔（廻龙塔、文昌塔、凌云塔、吴公塔）等丰富旅游资源，这些也是永州地域文化不可或缺的物质载体。近年来，永州大力发展文化旅游产业，开展了以“零陵古城”“潇湘古镇”为龙头的一系列建设开发及历史文化保护项目，这是保护、开发和利用永州地域文化资源，变文化优势为经济优势和产业优势，打造新的经济增长极，做大做强“知名旅游目的地城市”和“国家历史文化名城”的重大举措。在这样的背景之下，将具有悠久历史和深厚底蕴的永州地域文化融入陶瓷文创产品之中，通过具有永州地域文化内涵和精髓的陶瓷文创产品的设计与开发，宣传和开发永州独特的文化资源和旅游资源，对于展现永州的自然风物、历史人文及民俗民风，保护、继承及弘扬永州的地域文化有着积极的现实意义[1]。

2他山之石———陶瓷文创产品设计实例研析

陶瓷艺术作为中国最为源远流长的造物艺术和产品体现，每个历史时期都深刻体现了当时的社会境况、生活风俗、文化旨趣和技艺特点，由原始红陶到彩陶黑陶，由初始炻器到成熟瓷器，由无釉到有釉，由青花到五彩，种类繁多、器型各异、装饰丰富的历代陶瓷产品承载了中华文明的独特内涵和文化基因，新形势下的陶瓷文创产品也应担负起这一历史责任和传承，接下来试以一件优秀的陶瓷文创产品设计为例略加剖析。大家耳熟能详的《江雪》是唐代诗人柳宗元谪居永州期间，于零陵古城潇水岸旁所创作的一首五言绝句。如何将这一极具永州地域文化特点的元素应用于陶瓷文创产品设计中，笔者以为WEIS家居品牌一款名为“禅钓”的陶瓷香插较好地做到了文化与产品的融合。“禅钓”陶瓷香插主体为白色陶瓷，因应白雪纷飞、天地同色的意境，融合现代美学审美，将《江雪》诗句中的元素进行几何化的简约立体表现而成。抽象块面化造型的扁平“孤舟”一端坐着“蓑笠翁”，身体靠下的手部位置斜开一小洞，使用时将点燃的线香插于其中就成为“钓鱼竿”，香灰自然垂落于“孤舟”之上，船体能有效承接香灰不易飘散，消除烫损桌面之虞[2]。此陶瓷文创产品将《江雪》之意境与香插之功能巧妙结合，线香代替鱼竿，香进而竿收，正可谓形备、境似、意巧的文创产品。“禅钓”陶瓷香插创作之初并非以永州地域文化为起源，但其创意来源的《江雪》诗句却与永州有直接关系。通过这一案例我们可以知道现代陶瓷文创产品能够承载和体现永州地域文化的内涵和精髓，陶瓷文创产品的设计开发具有广阔的前景。

3永州陶瓷文创产品设计的着力点及实践

依前所述，笔者认为基于永州地域文化进行陶瓷文创产品的设计应以形、意、技3个方面为着力点，接下来将结合设计实践加以阐述。

3.1得其形———凝练地域文化视觉元素

基于永州地域文化的陶瓷文创产品设计可以借鉴传统陶瓷产品，但是区别于传统陶瓷对功能性需求的满足，还应该融入对地域文化视觉元素的提炼，在满足功能需求的同时，也满足人们对现代审美的需求，因此可以将凝练地域文化视觉元素作为陶瓷文创产品设计的着力点[3]。凝练地域文化视觉元素需要着重突出创意，紧紧抓住某一地域文化中独具特色的元素或要点加以提炼和归纳，通过造型、质感、过程体验等方面加以体现方能“得其形”。永州是湘江和潇水汇流之地，二水交汇之处形成一小洲，名曰“萍岛”。每年初春时节，整个萍岛都笼罩在迷蒙的细雨之中，萍岛四周的江水水位随之上涨，形成“永州八景”之一“萍洲春涨”的美景，多为历代文人墨客所称奇。以“萍洲春涨”为创意来源可以设计一款陶瓷茶盘（见图1，已获外观设计专利授权），取“萍岛”“湘江”“潇水”“春涨”景物之形，以陶瓷为材料形成长方形中空造型，四周高而中间略低以利茶水汇集；左右两条S形凹槽代表潇湘二水，呈蜿蜒之态，洗茶水借由凹槽顺势而聚，于末端之空隙流入茶桶；茶盘正中三个柔和凸起、高低不一、前后错落的造型，代表潇湘二水回流之处的萍岛，每当茶水经由S形凹槽汇流于此，就可形成微缩版的“萍洲春涨”。产品整体以“形拙而意巧”为基准，得“萍岛”“湘江”“潇水”之形进而于使用过程中营造“萍洲春涨”之意境，同时又在功能上利于茶水排出，充满中式禅意[4]。

3.2会其意———发掘地域文化内涵底蕴

以全新的思维深入挖掘永州地域文化资源的价值内涵和文化底蕴，根据设计定位，找到其中的实用点和创意点，将厚重的永州历史文化具象化，开发具有永州历史文化印记的原创陶瓷文创产品，延伸历史文化衍生产品产业链条，方可进一步拓展历史文化创意产品的发展空间，打造永州韵味的文化创意品牌。通过发掘永州地域文化内涵底蕴才能“会其意”。“愚溪”本名冉溪，唐柳宗元谪居永州长居于此，改其名为愚溪，脍炙人口的名篇“永州八记”多与此相关。愚溪汇入潇水之处有一座石拱桥，冬寒之日，雪漫漫，鸟飞绝，人踪灭，水天一色，银装素裹唯古桥独峙，宛然一幅妙图，此景亦为“永州八景”之“愚溪眺雪”。以此为创意来源可以设计一款陶瓷香插（见图2，已获外观设计专利授权），取“愚溪桥”之形加以艺术简化，下承陶瓷圆盘，使用时将圆锥状倒流香置于桥面正中空洞，白色香雾自此而下汇聚于圆盘之中，渐渐形成“白雪皑皑”之景象；整体造型宛如一人（倒流香）立于愚溪桥头，四目远眺而见冬雪漫漫（白色香雾），契合“愚溪眺雪”之意境，此为“会其意”。

3.3精其技———融合地域特色陶瓷技艺

进行永州地域文化的陶瓷文创产品设计与开发的第三个着力点就是充分发掘和利用当地极具特色的陶瓷技艺，将其融入陶瓷文创产品设计中来。高原土陶和零陵长田长瓦就是永州较有代表性的地方特色陶瓷技艺。高原土陶源自永州宁远高源村，是市级非物质文化遗产项目。高原土陶的原料是当地的高岭土，其产品主要有缸、坛、罐、壶、钵、盘、盆等；其制作方式和制作方法都保留着陶艺的原始风貌，其装饰纹饰多取材于现实生活中的各种花卉和几何体，并经过了高度的提炼和夸张变形，雕刻或压印在陶器显眼的位置，造型古朴典雅，民间艺术味道浓郁，地域特色明显。零陵长田长瓦对传统小青瓦工艺进行改良，通过对瓦泥原材料的改进，瓦片长度和厚度的增加，瓦窑结构的改善，烧制方式的改变，使烧制的瓦片不仅质地坚硬，结实耐用，是当地的特色陶瓷产品，深受周边百姓的喜爱和欢迎。历史上长田长瓦通过陆路湘粤桂古驿道和潇水流域纵横交错的水上运输，被运送到五岭深处，成为百姓喜爱的一种建筑材料[5]。利用高原土陶和零陵长田长瓦的造型、材料和技艺可以开发具有浓郁地方特色的陶瓷文创产品，例如可以利用长田长瓦有别于传统小青瓦的造型进行长瓦灯具和长瓦香插设计（见图3，设计者：姚辉）。长瓦灯具巧妙运用长田长瓦超大的尺寸造型，将两片长瓦相对放置形成灯罩，使四周透露光线从而作为氛围灯使用，如需增强光线则可以在长瓦灯罩表面钻孔或者将长瓦切割成长条状，使其能透过更多光线；长瓦香插则利用瓦片表面粗糙，肌理独特的特点，通过切割成长条片状形成香座，在一段粘粘可以插香的孔槽，辅之以天然石块和金属作为支撑形成别具一格的陶瓷文创产品。利用长瓦进行陶瓷文创产品设计的创意还不仅于此，可充分利用长瓦“整则为面，分则为线”的二次加工特点和其独特的表面纹理及其色彩质感特点来进行陶瓷文创产品的设计，能够设计出自然可亲、意蕴绵远、禅意非凡的作品[6]。

4结语

综上所述，永州地域文化历史悠久，底蕴深厚，在现代生活中，可以通过设计师将当地的自然风物、历史人文、民俗民风和特色技艺等元素融入陶瓷文创产品设计中，不仅能够实现产品的实用功能，亦能凸显蕴含其中的文化价值。通过凝练地域文化视觉元素、发掘地域文化内涵底蕴、融合地域特色陶瓷技艺能够更好地打造具有地域文化特色的陶瓷文创产品，对于保护、继承及弘扬地域文化有着积极的现实意义。

参考文献

[1]郑刚强，赵雪莹，王伟玲.陶瓷类文创产品设计开发方法与模式研究[J].山东工艺美术学院学报,2018(5):19-23.

[2]刘来创,王静.苏州陶瓷文创产品的设计开发[J].陶瓷研究,2020,35(3):67-69.

[3]陈蒙.基于传统陶瓷工艺的文化创意产品设计研究[J].陶瓷,2020(8):149-150.

[4]邹晶晶.洛阳陶瓷文创产品设计开发[J].美术教育研究,2019(22):72-73.

[5]孙奕周.改革开放以来的广东陶瓷公共艺术研究[J].文化创新比较研究,2020,4(11):30-31.

[6]曾小桦.浅析中国陶瓷艺术的传与承[J].陶瓷学报,2018,39(3):354-356.

作者：柏小剑 单位：湖南科技学院美术与艺术设计学院