家庭教育问题论文精选(九篇)

第1篇：家庭教育问题论文范文

【关键词】实践 家庭教育指导 课程改革

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）10-0241-02

一、课程改革背景

首先，随着教育理念更新和人才市场需要变化，高校对教师理论与实践结合能力及学生综合实践应用能力有更高的要求，需要教师掌握深广的专业知识和能力，树立强烈的“学生意识”，以实践为先导合理统整设计教学；其次，在我国经济社会转型过程中，家庭教育新情况新问题层出不穷，《家庭教育指导》的教学过程须关注家庭教育热点，让学生参与到实际家庭教育情景中去；最后，传统家庭教育课堂气氛沉闷、师生关系处于单向传输状态，学生走出课堂，与家长接触的机会很少，对家长教育困惑不清晰。理论与实际脱离，不利于培养学生主动学习、独立思考及依据理论分析家庭教育问题。

二、《家庭教育指导》课程改革思路及具体措施

（一）教学内容――注重创新，突显家庭教育热点问题

以实践为先导的课程内容应与现实社会密切联系，紧贴生活中突出的家庭教育问题。一方面，注重理论创新性，涉及家庭教育的特点、影响因素及家庭教育原则方法，探析人生不同时期家庭教育的主要内容途径；不仅研究正常家庭教育问题，还对特殊家庭（离异家庭、留守儿童家庭和流动儿童家庭等）进行论述，从全球化视觉审视家庭教育未来走向。另一方面，注重实践指导性，将教师和学生成长的自身经验、社区家庭案例作为教学素材。

（二）教学方法――注重应用，培养学生实践操作技能

应避免纯理论的讲授方式，注重多种方法的灵活运用，引导鼓励学生融入课堂。针对学生知识水平实际，采取讲授、案例教学、小组合作、讨论、情景剧创编演绎和社会实践等方法。其中，基本原理以教师讲述为主，发展性问题以讨论为主，现实问题以案例分析为主，实际操作问题以小组为单位创编情景剧和社区考查为主。

（三）教学组织形式――注重灵活，综合运用多种组织形式

本课将综合运用三种教学组织形式（集体教学、小组合作和个人学习），集体教学主要用于教师集中讲解基本的理论知识和教师到学校做家庭教育讲座时的集中聆听；小组合作用于情景剧创编演绎、主题讨论活动和社区家庭教育考查中；个人学习用于学生依据教师的要求独立思考和多渠道收集整理信息。

（四）现代教学技术应用――注重直观，妙用多媒体教学辅助技术

在教学过程中运用多媒体课件，将生动的图片、视频等充分展现，增强教学直观性和现实性。比如，在讲解离异家庭问题时呈现《超级育儿师》中讲述一位绵阳单亲妈妈独立抚养孩子，面临与祖辈和孩子之间的亲子情感疏远以及祖辈与母辈教育理念不同等问题时的处理方法，学生能更全面直观地了解一个家庭，学习育儿师的指导策略。

（五）课程和教学资源拓展――注重综合，充分合理利用多种教学资源

综合采用多本教材的优势编排教材，拟定教师用书和学生课外参考用书；推荐中国家庭教育网；加入微信平台“中国教育报-家庭教育”、“新东方家庭教育”和“开心妈妈家庭教育”等；图书馆和系资料室购置家庭教育相关专业书籍和期刊杂志硕博论文；刻录和复制家庭教育相关视频和电影，方便学生课前和课后的自主性学习。

（六）考核和评价方式――注重过程，结合动态课堂表现和静态结果考查

尝试建构式评价法，结合动态表现和静态结果考查，是课堂表现、实践操作和理论成绩的综合。平时成绩占50%，期末成绩占50%。平时成绩包括社区家庭考查和案例汇集分析占20%、家庭情景剧创编制作演绎自评互评师评占30%。期末考试注重理论知识的实践性应用，采用一小时闭卷考试形式，考试内容涵盖教材各章基本知识点，涉及家庭教育问题的综合性案例分析，以便学生深层次理解和掌握课程内容。

三、课程改革中重点需要解决的问题

教师方面，课程内容多，教学时间短，应合理分配课程理论教学、学生讨论分析、学生家庭情景剧创编演绎及社区考查的时间；合理整合教学内容，尽可能融入当下家庭教育中的热点问题；合理调控课堂氛围，将学生积极性激发出来，对案例及情景剧演绎效果进行充分评析。学生方面，如何结合当前家庭教育的热点问题从理论和实践方面对案例进行有效评析，发挥团队合作、积极思索和勇于实践沟通。

参考文献：

[1]臧振力.高等职业院校《家庭教育学》课程改革探索[J].时代教育（教育教学）.2011（ 02）.

[2]林小英，陈向明.不同的视角不同的声音――教师和学生对大学本科课程的看法[J].高等教育研究；2002（04）.

[3]蔡岳建.家庭教育理论与实践[M].重庆：西南师范大学出版社；2012年12月.

[4]杨宝中.大教育视野中的家庭教育[M].北京：社会科学文献出版社，2003.

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第2篇：家庭教育问题论文范文

摘 要：家庭是社会的细胞，一个和谐的家庭对社会稳定有着不可忽视的作用。当代大学生的思想政治教育工作，应充分重视家庭教育资源的利用。本文将通过对不同时期、文化背景中家庭教育思想内容的呈现以及当代中国家庭教育存在的问题，探讨如何借助家庭教育的力量促进大学生思想政治教育工作的发展。

主题词：大学生思想政治教育家庭教育

家庭教育是人类教育实践的主要形式之一，是家庭互动过程中父母对子女有意识、有目的地施加教育影响。如今，家庭教育与学校教育和社会教育共同构成一个完整的教育体系，家庭教育是整个教育的基础，并逐渐受到社会重视。在当代大学生的思想政治教育过程中，学校教育不能取代家庭教育，而是要与家庭教育紧密相结合，充分发挥家庭教育的功能，促进大学生思想政治教育工作的全面、有效地发展。

一、古今中外家庭教育思想比较

（一）中国古代家庭教育思想

在中国古代社会，家庭成员之间有很强的依赖性和密切性，家庭教育的受关注度较高。古人认为在家维护父父子子的家庭秩序与在国维护君君臣臣的政治秩序是一致的，他们将家庭教育与治国相联。中国古代的家庭教育思想非常重视子女如何做人和子女人格的完善，以修养德行为求学目的，以伦理道德教育为家庭教育的重要内容。如：诸葛亮《诫子书》中所蕴含的志向教育；《周易》中所强调的待人教育；朱伯庐《治家格言》中揭示了勤俭教育。

（二）西方家庭教育思想

西方国家的家庭教育里，家长比较注重与孩子自由平等地相处以及孩子的全面发展。通过劳动，让孩子从小养成独立自主的意识和热爱劳动的习惯。在劳动和艰苦的环境中去克服困难、磨练意志、发展自身的能力特长，增长才智，养成刻苦节俭的好品质。由于西方国家经济和社会福利条件较好，因此父母不认为养儿是为了防老，只要孩子年满十八岁，并成为一个独立自主有责任心和同情心的人，父母就算尽到了义务，完成教育孩子的任务，孩子将来的路如何走，全靠他自己去奋斗。

二、当代中国的家庭教育

当代中国的家庭教育与中国社会发展的历史背景有关，由于以前经济的落后，生存压力大，人们往往把一生的幸福寄托在某一些职业上，父母认为学习成绩好，找到好工作，就求得了一生安稳，是一个人最好的人生出路。因此现代中国大多数父母都以成才教育作为家庭教育的主轴，家长们会以个人的意志代替孩子的兴趣，习惯站在成人的角度设计孩子的未来。还有的父母对孩子的教育从个人养老或个人荣誉面子角度考虑得较多，在家长的精心呵护下孩子们缺乏独立意识，造成很多大学依赖性强、人际交往能力差、独立生活能力差等诸多问题。

三、当代大学生家庭教育的缺失

目前，在中国高校中普遍存在一种现象，就是学生进入大学后，家庭与学校之间的关系开始变得越来越疏远。许多家长对于子女在学校的情况几乎一无所知，直至出现了难以挽回的重大问题事故之后家长才弄清楚真相。由此可以看出在家长、学校与学生个人之间都存在问题。

首先，家长不能正确认识家庭教育与子女思想觉悟提高的关系。多数家长在孩子高中时抓得很紧，等进入大学后，家长则认为自己对孩子的教育已“大功告成”，孩子的管理顺理成章应该交给学校负责，除了在物质上对孩子提供支持外，其余一概不问。还有的农村家庭由于家长自身素质以及经济压力等问题，无法顾忌学生在校期间的表现或者原本就对家庭教育淡化处理。

其次，学校忽视家庭教育是学生思想政治教育的重要组成部分。目前我国高校的学生思想政治教育工作依靠以辅导员为主体的管理模式，按照1:200比例配备。辅导员工作经验不足，业务素质欠佳等现状给学生管理工作造成了不少难度和压力。经调查，只有少数家长曾与辅导员有过联系，高校与家长沟通存在严重滞后，造成了学生家庭教育的缺失，导致学生问题频繁出现且防范不足。

作为受教育主体的学生个人，他们往往忽视了家庭教育在个人成长发展过程中的重要作用。学生不主动或者不愿意接受家长指导，觉得自己已经长大成人，具备独立生活的能力，片面地认为摆脱家庭的束缚就是自由独立的表现。他们殊不知良好的家庭教育能使自己感受到家庭幸福带来的快乐，能为自己在经受挫折后提供一个必要的缓冲过程，能积极正面地引导自己思考问题，能逐渐完善自身人格。

当代大学生家庭教育的缺乏导致了许多显著的问题，不光是教育问题，更是社会问题，不禁让人引发深入思考。不论是“药家鑫”案还是“我的老爸是李刚”事件，都折射出家庭教育的缺失不但影响到学校思想政治教育工作的有效性，更影响了社会生活的稳定定性。当大学生学习兴趣下降、道德信念危机、犯罪率不断攀升、生命意识淡薄等问题日益严重的今天，应当依靠各方力量相互支持与配合，来促进当代大学生的身心健康成长。

四、解决大学生家庭教育缺失问题的措施

当今社会，家庭教育向高校的延伸日益明显，对大学生思想政治教育工作的影响也越来越大，家长与家庭教育在大学生思想政治教育工作中的位置十分重要。如何让家庭教育促进当代大学生思想政治教育工作的长足有效发展，应当从以下几个方面着手。

第一，家长应转变传统观念，在不断提高家长自身素质的同时，将家庭教育延续至高校。家长要摒弃“学生到了学校就应该由学校完全负责”和“只要学习成绩好，其他方面有些不足都无所谓”等传统错误思想，充分发挥家庭所具有的亲和力，多与孩子平等对话交流，及时了解他们的思想状况，让学生感受到对其全方位的来自家庭的关心与爱护。家长的良好修养和文明习惯以及健全人格，往往是引导孩子积极进取的一种无形的力量。所以父母也要不断替身自身素质，树立榜样作用，通过言传身教使孩子受到潜移默化地教育。

第二，学校应加强与家长沟通，努力营造良好氛围，及时提供家长所需信息。高校辅导员比较熟悉学生的思想现状，要及时与家子联系沟通孩子的近况，使家长做到心中有数，建立与家庭保持长期有效联系的工作机制，必要时可召开一定规模的家长会，还可通过网络、书信等形式为家长对子女的教育提供支持和帮助。

第三，引导学生重视与家长的联系和沟通。高校要尝试采取各种教育形式，强化学生对家庭教育的认识，主动接受家庭教育。要让学生理解家长所付出的艰辛，让学生意识到自己对家庭的责任以及家庭对自己在思想和学业上的进步具有重要帮助。借助主题班会、征文、社会实践等活动，让同学们参与其中，更深入地了解父母、自己、家庭三者的关系，感受亲情的力量。

参考文献：

[1]齐纳纳.论家庭教育在大学生思想政治教育工作中所承担的角色的综述.[J]价值工程.2010，29（23）.

[2]张剑峰.大学生家庭教育缺失问题分析与对策.[J].教育学术月刊.2008(6).

[3]谷忠玉.我国古代家庭教育思想论要[J].辽宁师范大学学报.2001，24（5）.

[4]余广俊.中国现代家庭教育模式的构建[J].理论月刊.2010，(11).

第3篇：家庭教育问题论文范文

关键词：幼儿家庭教育；现状；研究；综述

中图分类号：G78 文献标识码：A

父母是孩子的第一任教师，家庭是孩子最重要的生活和教育场所。家庭教育对幼儿的认知、情感、个性等方面的发展有着重大的作用，家长的一言一行都会直接或间接影响孩子。对幼儿家庭教育进行研究，可以更好地促进幼儿身心健康地成长。笔者从中国知网搜索的数据结果显示，国内学者对“幼儿家庭教育存在问题及对策方面”的研究已经很成熟，但很少有学者对“家庭教育和幼儿发展相互影响”方面有深入研究。近几年来，国内对“幼儿家庭教育存在的问题及对策”方面的研究学者主要有：郝士艳、徐东、胡丹芝等，他们一致认为，当前幼儿家庭教育方面存在的主要问题有教育观念落后，教育方式方法不合理，教育内容萎缩，教育环境不合理，家长自身素质不高，并针对这五个方面存在的问题提出了相应的解决对策。当前国内学者对幼儿家庭教育方面的研究主要集中在以下几个方面。

1.当前幼儿家庭教育的研究现状

（1）关于幼儿家庭教育概念界定的相关研究。南京师范大学缪建东认为家庭教育是人类的一种教育实践，是在家庭互动过程中父母对子女的生长与发展所产生的教育影响。这个概念界定方面的代表性的人物是著名家庭教育专家赵忠心。他认为，家庭教育的含义有狭义和广义之分，狭义的家庭教育是指家庭中（主要是父母）对幼儿实施的教育和影响；广义的家庭教育是指家庭成员之间相互实施的一种教育……在家庭里，无论是父母对子女还是子女对父母，一切有目的、有意识施加的影响，都是家庭教育。

（2）关于幼儿家庭教育影响因素的相关研究。当前，我国对幼儿家庭教育影响因素的研究主要有学校因素、家庭因素，但主要还是集中在家庭自身对幼儿教育的影响。幼儿园对家庭教育的指导，直接影响着幼儿的发展。

李泉梅在《影响幼儿家庭教育的因素及策略》中指出：“家庭教育对幼儿的影响因素有主观和客观之分，主观因素有家庭氛围、家长对孩子的期望及评价、家长的行为与教育态度、家长的生活态度及价值观，客观因素有家长的职业特征及文化程度、家庭的结构。”

（3）关于家庭教育与幼儿发展的相关研究。家庭教育对幼儿发展的研究主要集中在幼儿的个性形成、幼儿的心理健康等方面。

范艳梅《论家庭教育对幼儿个性发展的影响》中论述了家庭环境、家长的教育程度及职业、家长的性格特点对幼儿个性形成的不同影响，提出了有些家庭教育在幼儿个性形成方面走入了误区，并提出了促进幼儿个性形成的具体方法。

2.幼儿家庭教育研究的不足

（1）研究的范围。幼儿家庭教育是家长与幼儿相互影响的教育，而大多学者都集中在父母的言谈举止对幼儿影响的研究，而很少有人研究幼儿的行为对父母的影响。

（2）研究的方法。关于幼儿家庭教育的研究方法多以理论性研究为主，以此来分析幼儿家庭教育中存在的问题及解决对策，很少深入幼儿家庭教育的内部，采用实证性的研究方法从实践的角度去探究幼儿家庭教育。

3.幼儿家庭教育研究的展望

（1）研究体现时代性。幼儿家庭教育有着鲜明的时代特征，不同的家长生活在不同的时代，就会有不同的教育观念、教育方式方法。父母教育幼儿的观念、方式方法跟着时代的变化也在发生着变化，相关研究只有立足于时代，才能体现其真正的价值，更好地指导实践。

（2）增加幼儿对家庭教育影响的研究。家长教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程，家长的感悟和学习来源于幼儿对家长的影响。父母时时刻刻向孩子学习，才能真正用幼儿的眼光去看待世界，才能更好地了解幼儿，促进亲子关系，促进幼儿更好地成长。

参考文献：

第4篇：家庭教育问题论文范文

近年来，农业、农村、农民问题已经受到全社会的普遍关注。学者们纷纷从政治学、文化学、教育学、社会学、生态学等多学科、多领域对农村问题进行研究。然而对农村家庭教育的研究呈现出事实叙述多、实证研究少，家庭内部原因分析多、社会支持研究少等特点。针对皖北地区家庭教育的研究更是凤毛麟角，仅有的一些研究大多集中在皖北留守儿童的教育问题、流动儿童的家庭教育等方面。本研究从社会学中社会支持理论的视角入手，探讨皖北地区农村家庭教育的社会支持体系，可以进一步丰富社会支持网的理论研究，同时也弥补了针对皖北地区农村家庭教育研究中的不足。

2资料来源

2．1问卷设计

本项研究主要以调查问卷的形式收集资料，根据范德普尔和张文宏的问卷框架设置了包括家庭教育现状调查表、社会支持网调查表、多元社会支持调查表，以及深度访谈提纲［3］。为了使问卷更贴近皖北农村居民的语言习惯，确保调查问卷的真实性，我们将问卷进行了语言和形式上的转换，在进行资料汇总时再将原始问卷转换成标准问卷以便统计。调查问卷涉及调查对象的基本状况和对家庭提供帮助最多的人，调查员将问题集中于调查对象提到的前3个人，并且询问了这些人与调查对象的关系、与调查对象认识时间、教育程度、职业等问题。与调查对象讨论过重要问题的组织或个人，就是本项研究需要分析的社会支持网的基本单位。在社会支持网的调查问卷中我们列举了10种可能的社会关系。所有可能的关系类型被分为父母、配偶、子女、姊妹、其他亲属、上下级、同学、邻居、朋友和其他非亲属，共计10类。这种分类借鉴了全美综合调查的分类方法［4］。在家庭教育调查中还包括多元社会支持，主要是由社会保障体系、工青妇等社会团体、不以盈利为目的的心理卫生机构、社会慈善机构、各单位提供的社会支持、社区组织等。个人支持包括血缘关系、业缘关系、地缘关系、人道关系等，支持种类包括经济支持、情感支持、劳务支持等方面。

2．2问卷的发放与回收

皖北农村家庭教育调查问卷的样本是按以下方式抽取的:⑴分别从皖北各市农村选取小学6所，共36所，在凤阳县和寿县各选择小学2所。选取的学校共40所。⑵从每所学校随机抽取3个班，共120个班。⑶问卷的发放主要是通过县妇联发放到各农村学校，学校将问卷发放到学生手中，由家长填写后再回收。此次调查共发放问卷4840份，回收4450份，有效问卷4204份。为了更真实有效地了解农村家庭教育状况，本项研究还深入访谈了各地区约50多位家长，了解他们的教养方式、对孩子的期望等，以补充问卷法的不足。

3数据分析

对问卷资料的统计分析是研究的基础。本项研究首先运用spss对调查问卷进行分析，然后根据研究所要探索的变量和要探索的变量关系，形成特定主题下的访谈提纲，将其结果与问卷资料的相应结果进行比较，得出结论。

3．1被调查对象的基本情况

调查结果显示，农村家长文化水平普遍偏低。大专及以上文化程度的仅占5%，主要是乡镇的中学老师和小学老师，还有一部分是乡镇干部，高中文化程度的占15%，初中文化程度的占36.4%，小学文化程度及以下的占43.6%(见表1)。在进行深度访谈时，一些家长表示孩子上学是学校老师的事情，他们只负责给孩子吃饱穿暖就可以了。此外，调查中发现，农村家长农闲时打麻将的情况较为突出。

3．2家长教育观念的调查

在“您对孩子上学的看法”调查中，72.1%的家长认为现代社会没有知识不行，自己省吃俭用也要供孩子上学，18%的家长选择顺其自然，只有2%的家长选择在农村上不上学无所谓(见表2)。对2%的家长进行了深度访谈，家长的回答是“学习成绩不好，实在不行就回家种地吧”。由此可见，这不是家长的真正选择，而是一种无奈的想法。问卷中，“在商品经济条件下您认为孩子应该具有的品质有哪些?请排序”的信息显示，16．7%的家长将“掌握科学知识”排在第一位;32．4%的家长第一位选择了“独立自主”;28．3%的家长第一位选择了“吃苦耐劳”。由此可见，家长的教育观念已经发生了变化，开始重视孩子综合素质的培养，家长对孩子的评价也不再是以学习成绩优异为唯一标准。但在问及“是否让孩子做家务或者帮助干农活”的调查中，“偶尔让孩子做做”的比例最大，占到45%。可见，家长在家庭教育方面虽然在观念上发生了变化，但是实际行动中却没有到位。

3．3家长教育方式的调查

近年来，随着经济的增长，人们的生活水平和生活观念都发生了变化，越来越多的人赞同优生优育的政策。在调查中发现，目前农村家庭一般只有1个或者2个孩子，孩子较少，因此家长在对待孩子的态度和方式上也有较大转变。在“您经常采用的家庭教育方法是什么?”问题上，73．1%的家长选择说服教育，13%的家长认为是以身作则，只有5%的家长认为要打骂压服。在进行深度访谈中了解到个别家长虽然在观念上意识到应该对孩子鼓励、说服，但在实际行动中还是以简单粗暴为主。在回答“家庭未来的教育投资方面”这一题目时，家庭较富裕的家长选择教育投资的比例相对较大。这些家长愿意为孩子选择条件好的学校、愿意为孩子购买课外读物、愿意投资让孩子上辅导班等。而经济条件一般的家庭更愿意把钱花在更实际的地方，如初中毕业后让孩子学技术、学手艺，对于购买学习用品和相关的课外书籍，大多数家长只会选择考试用书。家长的教育投资观念也直接或间接地影响着孩子。

3．4家庭教育社会支持网的调查

在社会支持网的调查问卷中我们列举了10种可能的社会关系。进行数据分析时我们把这几种关系进行了大类概括。亲缘关系包括父母、配偶、子女、姊妹、其他亲属;非亲缘关系个人包括上下级、同学、邻居、朋友、和其他非亲属;非亲缘关系团体包括各种组织机构。调查数据显示，皖北农村家庭教育社会支持网中亲缘关系具有非常重要的作用，其中自己的父母及被访者的父母、兄弟姐妹在社会支持网中的比例最高。在非亲缘关系的支持网中，邻居的支持作用比例较高，其次是朋友关系的比例，被访者都至少提到一位朋友。非亲缘关系团体中政府、社会团体等所占的比例较小(见表3)。由此可见，亲缘关系和地缘关系在皖北农村家庭教育中起着非常重要的作用［5］。为了更全面地了解皖北农村家庭教育社会支持体系的现状，我们制定了专门的调查提纲，对政府、机构、组织活动、人员、政府态度等方面进行深入调查，得到的结论是，各县区有专门的教育信息网，内容涉及“家长学校”、“政务信息”、“网络学园”等，家长可以在网上进行交流和学习。通过深度访谈得知，大多数家庭对政府开展的网络没有真正利用起来，在社会支持网的数据中，几乎没有人提到通过网络解决自己的实际困难。

4改进农村家庭教育的建议

家庭是社会的细胞，家庭教育从来就不是孤立的，而是与社会有着千丝万缕的联系。要改善皖北农村家庭教育的现状，必须充分调动全社会的力量，实现多元化的支持体系［6］。

4．1提高家长自身素养是改善家庭教育的基础

要改善农村家庭教育的现状，首先必须转变农村家长的教育观念，树立家庭教育的参与意识。其次，要通过多种途径为家长提供继续教育的平台，引导家长掌握科学有效的育儿方法。孩子在成长的过程中，要经历不同的阶段，会遇到不同的问题。作为家长应该掌握孩子在每个阶段的心理发展特点和生理发展特点，才能理解孩子为什么会出现这样那样的问题。才能真正走进孩子的世界，解决家庭教育的根本问题。由此可见，对农村家长普及心理学、教育学的知识也是解决家庭教育问题的有效途径之一。

4．2加强政府支持力度是改善家庭教育的关键

首先，应该完善法规体系，加快立法进程。对农村家庭教育的指导应有固定的支持时间、相关的活动、相应的经费支持等，并用法律的形式固定下来。同时要实行县级统筹规划，设立专项资金，依据各个村经济、教育发展的差异，予以不同程度的帮助。另外还应当规范实施手段，切实将政策和法规付诸行动，确保家庭教育社会支持体系的顺利构建。其次，要健全家庭教育社会支持体系的组织机构。由县委县政府统一领导，县教育局及相关部门协调配合，组建专门的领导小组，负责家庭教育的策划、组织、协调和保障;组建由省、市教育专家和县、村优秀骨干教师组成专家组，负责指导工作;组建由县、村专任或兼任教研员、骨干教师、优秀教师组成教研组，负责具体工作的实施，为广大村民系统讲授家庭教育的基础知识和先进理念，以解决生活中遇到的实际问题［7］。教研组工作人员应坚持“先培训，再上岗”的原则，扎扎实实地开展工作。教师培训形式可以多样化:如邀请专家、教授进行专题讲座;邀请优秀教师传授家庭教育方面的基本知识;进行网上学习;去外地进修等手段。上岗前，教师必须实地了解情况，才能对各地家庭教育的问题提出有针对性的指导和帮助。

4．3发挥社会团体和民间力量是改善家庭教育的有力保障

家庭是社会的一部分，充分发挥社会团体和民间力量是改善农村家庭教育的有力保障。社会团体和民间力量可以填补政府和学校对家庭教育资助的空白，特别是一些社会服务与保障机构，能有效地调动公民参与，促进社会资源的整合。此外，还可以运用媒体的导向功能，加大宣传力度。宣传家庭教育如育儿观念、教育方法等;宣传政府的政策和法令;表彰优秀案例、先进事迹等。总而言之，媒体的参与将更加有助于推动家庭教育工作的开展，更加有助于家庭教育社会支持体系的构建。

5结论

第5篇：家庭教育问题论文范文

【关键词】农村教育教育质量家庭教育因素

一、影响家庭教育的因素分析

1.家庭收入与家庭教育投资

教育投资不仅来自于学校和社会，有一大部分来自于家庭。家庭教育的投资数量在很大程度上决定了家庭教育的质量，而家庭教育的投资数量又与家庭收入有关。例如，有资料表明城市经济发展水平高，所以家庭收入水平高；农村经济发展落后，家庭经济发展水平就相对低下。其结果就是城镇家庭有能力对受教育者进行更多的教育投入。随着城市与农村家庭收入差距或是教育投资的拉大，将会有更多的家庭因为缺乏购买能力或是缺少家庭教育投资认识而无法实现学生对教育的需求。

2.家庭教育者的教育观念

(1)“全面发展观——利用各种因素促进动态生成；与“成绩至上观”

“全面发展观”即德、智、体、美、劳动技能的全面发展。家庭教育不仅要进行智育，而且要对受教育者进行德育，培养受教育者正确的人生观、价值观，是受教育者形成来那个好的思想道德素质；进行美育，培养受教育者感受美，欣赏美，创造美的能力。杜威曾言:“教育历程本身以外别无目的，它便是自己的目的。”蔡元培也在他的教育著作中说过“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能进一份责任，不是把被教育的人造成一种特别器具，而农村的一些家长不从受教育者的实际出发，对受教者的期望过高，把考上大学作为受教育者成才的衡量标准和唯一出路，将分数教育、比较教育、择校教育放在首位，使得受教育者不能很好的发挥自己的潜能。”

(2)“教育无用观”与“教育有用观”

“教育无用观”是在大学扩招以后才逐渐流行，并为越来越多的家庭教育者接受。近几年来的大学扩招使大批的接受高等教育的学习者就业困难，毕业论文答辩。大学生就业困难状况确实存在，但也应该看到教育对于社会发展，民族素质和自身发展的深度影响，不能因噎废食。

(3)“女子无才便是德”与“教育平等观”

“女子无才便是德”这一观念在中国存在了数百年，尤其是在封建社会更被封建家长奉为圣言。然而在男女平等的今天，在一些农村这一观念仍然影响着一代又一代的家庭教育者，许多家庭教育者仍然不愿意将太多的金钱投入到女性受教育者身上。引用龚继红，钟涨宝的“家庭子女性别结构对家庭教育直接投资的影响”调查资料就能清楚的看到家庭在各项事务投入的主要目的是为了家庭男孩的教育。这种情况的发生与农村长期以来积淀的思想观念是不无关系的，以男为重、重男轻女的行为常常是不由自主的发生的，团体核心凝聚力的打造。“教育平等观”与之相对立，许多城市家庭是独生女，他们从思想上和行动上接受了男女平等观，并且在教育中实践了教育平等观。

3.家庭教育者自身状况

家庭教育需要通过家庭教育者来实施。因此家庭教育者的自身素质，地位等因素也会对受教育者的教育质量产生影响。家庭教育者自身因素对家庭教育的影响，主要有以下几个方面。

(1)职业因素

家庭教育者的职业背景对子女的家庭教育有重要影响。这种影响不仅在日常生活中的言谈举止上直接发生，而且职业习惯也影响他们的教育方式和教育内容。

(2)文化因素

家庭教育是一门科学，家庭教育者的教育经验不仅来源于前人的教育经验和自身的生活体验，还需要从大众文化传播媒介及各类刊物中汲取经验教训，论文范文素质拓展活动在高职学生干部培训中的运用实例，将其转化为自己的行动。而很多农村家庭教育者文化素养与文化程度相对较低，这就使得家庭教育出现了一些问题，MPA，进而影响教育质量。

(3)与学校合作态度

教育合力的形成需要家庭教育、学校教育和社会教育的共同努力。家庭教育与学校教育的联合及合作关系在很大程度上取决于家庭教育者对学校教育的合作态度。这种态度影响家庭教育者对学校教育的参与程度。家庭教育者与学校不合作，就不能得到反馈信息，不能有针对性的进行家庭教育，进而不能形成有效的教育合力。

二、通过改善农村家庭教育来提高中小学学校教育质量的建议

1.转变错误的家庭教育观念

农村家庭教育存在一些错误的家庭教育观念，这些错误观念不转变，家庭教育将难以有大的发展。“成绩至上观”、“女子无才便是德”、“教育无用观”等观念的存在使得受教育者的教育质量大打折扣。因此必须使家庭教育者转变这些错误的教育观念，树立正确的家庭教育观。

2.适当增加家庭教育投资

农村经济相对于城市来说还处于较低水平，但从历史的角度来说，已经有了较大的发展，很多农村家庭的收入甚至已经赶超了城市家庭，只是在思想上农村家庭教育者还没有家庭教育的投资意识。农村家庭教育者应当充分认识到家庭教育投资的意义，量力对家庭教育增加投资。

3.改善家庭教育方式

农村家庭教育方式多为严厉型或放纵型两个极端。在这样两种极端的教育方式下家庭教育质量难以提高。农村家庭教育者应当积极改善教育方式，在民主和谐的家庭氛围中，家庭教育者对受教育者积极引导但不可过于干预，包容其个性发展但不可过于放任，促使农村中小学学生的独立、自主、创新能力的形成。

4.建立一个有效的家庭教育长效机制

建立有效的家庭教育长效机制，利用各种社会资源为家庭教育服务是提高教育质量的关键所在。现在的农村家庭教育多是处于自发的、比较随意的状态，还没有科学、规范化的教育引导机制，特别是实施这种教育的保障体系还没有建立起来，无论是在领导、人力、资源、管理还是经济方面的保障上都还存在薄弱环节。长效机制能帮助家庭教育者了解家庭教育功能，指导家庭教育者树立正确的教育观念及促进家庭教育方式的转变，为家庭教育者多途径获得教育信息和进行经验交流提供一个平台，使家庭教育向科学化规范化迈进。

参考文献:

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[4]龚继红，钟涨宝.农村家庭子女性别结构对家庭教育投资行为的影响[J].亲年研究，2005，(3):19.

第6篇：家庭教育问题论文范文

关键词：学校教育；引领作用；家庭教育

中图分类号：G623.9 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）06-0028-01

为了青少年能够有一个稳定、健全的成长环境，势必需要一个良好的教育来提供保障，因而很多的学校为了提高家庭教育质量，有效的使学校与家庭教育相合作、由学校负责一定的引领作用，从而不断提高与完善家庭的教育质量。本文就目前的教育情况，对如何来通过发挥学校的引领作用，进一步提高家庭教育质量而提出了几个行之有效的方法。

学校要充分发挥积极的引领作用，并且不断加强对于家庭教育的指导工作，通过开展一些活动，逐渐形成一种学校组织、家庭参与的一种家庭教育格局，与此同进，学校可以成立起相应的家庭教育工作机制，结合实际情况，来不断的完善，总之，通过学校的引领作用，达到一种学校与家庭多沟通的效果。例如学校可以定期组织家长会，或者家访以及家长接待日等类似的多种活动。而在某学校则把家庭教育成为了一门独立的课程，并且选聘一些优秀的老师来对此进行开发与研究，一方面对家庭教育做一些相关的专题报告，并且在校园内设立专门的家庭教育专栏，从而共享一些不错的家庭教育理论、案例等，来达到全员学习的效果，有效的提高了老师的家庭教育理念与水平，与此同时，还对骨干老师进行多方面的培训；另一方面对是分别站在学校的引领老师以及家长的角度来进行反省相应的教育方法与行为，无论是成功的经验还是失败的教训都加以总结，例如所编辑的《走进孩子的心灵》这本家庭教育反思论的文集，有效的提高了老师对于提高家庭教育质量的实践水平，并且对这些经验进行了相关的问卷调查、分析、讨论，从而发现家庭教育目前所存在的一些问题，以及家长所关心的话题等，并根据这些问题推出了《好父母，成就好孩子-热点家教四十问》的相关书籍，从而为家庭教育提供一些行之有效的解决问题的方法。

2.有效丰富学校指导内容

在提高家庭教育质量方面，学校所起到的引领作用，通常还表现在通过丰富学校对家庭教育的指导内容，来促进学校与家庭的一种互动，从而达到共同教育的效果，并且学校可以借助于多种形式来进行对家长的指导培训，从而全面提高家庭教育质量。如可以在学校聘请一些知名的教育专家，定期举办家长培训讲座与咨询服务，通过发放一些相关资料，进行开展一些先进教育理念与科学育人的知识指导，并通过经验交流会，让优秀的家长现身说法，以真实案例的教学来发挥好家庭教育示范带动。学校还可以利用网络化技术，来促进家长与学校之间的互动，定期开展一些社会实践活动和社会公益活动，通过丰富多彩的活动来有效的增进亲子之间的沟通与交流，从而及时的了解、反馈青少年的思想状态与行为表现。在有的学校，还能通过开展家长月报的活动，来提高家庭教育质量。通过每月所办的《家庭教育月报》，定期发放给家长，并且对于青少年在成长过程中的问题，进行原因的分析，以及相关策略的讲解，从而达到一种科学的引导，在家庭教育过程中有效的得到学校教育资源的共享，对于提高家庭教育质量非常的有帮助。也有的学校会采用学校家庭联系卡的方式，来加强学校与家庭教育的信息沟通，老师会在每周的时间里，对学生这一周的表现与问题，填写到家校联系卡上，从而使得学生的思想状态、学习情况以及表现等，各个方面，都能够让学校、家长及时的了解，从而对于问题做到及时的沟通、解决。

除了上面所提到的方法之外，家访也同样是行之有效的一种方法，并且这种传统的家访方式，能够更好的推进家庭与学校之间的良好关系，通过家访能够帮助家长更好的树立起正确的教育观念，有利于正确实施对孩子的教育行为。

3.因人而宜，进行个性化的家庭教育方式

由于每一个学生外在因素的差异化，所以在学习过程中所呈现出来的困难与障碍也是各自不同的，如每个学生家庭背景以及学习状态、性格特点、兴趣爱好等的不同，这要需要学校老帅根据每一人学生的不同，制订出与之相应的教学辅导计划与方法，从而通过这种一对一的辅导，有效解决改善学生在学习过程中的问题，并且通过与家庭的有效沟通，给予学生个性化的教育辅导，这样有助于家庭教育的正确实施。

为了青少年的健康、全面的展，是我们每一个家庭与学校的期望，也是共同的责任与使命，因而学校与家庭的有效沟通显得如此的重要，学校通过与家庭教育之间的互动，从而达到一种共同教育的效果，而在这个过程中，学校作为一个教学者，应当承当起学校应有的引领作用，从而结合学生的实际情况，通过多种行之有效的方法手段，使得学校、家庭达到一种教育资源共享的效果，与此同时，对于家庭教育水平也是一个提高，将有助于家庭教育质量的提升。

参考文献：

[1] 郎惠鹂.浅谈家庭教育与学校教育的有机结合[J].新课程（小学）2010年03期

第7篇：家庭教育问题论文范文

大家上午好！

初秋时节，秋韵淡雅，既有收获在即的喜悦，亦有探索创新的冥想。今天，我们在这里召开__市家庭教育座谈会，一方面，要总结汲取近年来我市家庭教育工作的经验和精华，另一方面，要在此基础上集思广益，谋划我市家庭教育事业的新蓝图。刚才，与会同志围绕家庭教育的内涵和本质、当前家庭教育工作遇到的新情况新问题等内容畅所欲言，积极建言献策，讨论十分热烈。在此，我代表市妇联向多年来为我市家庭教育工作付出辛勤劳动的各位家庭教育研究会会员、各位校长、各位老师致以崇高的敬意！

我们都知道，学校教育、社会教育、家庭教育，是教育系统工程密不可分的三个组成部分。家庭是人生的第一所“学校”，家庭教育在教育体系中是基石，十分重要，引起了的高度重视，在多次谈话中谈及家庭，谈及家教。在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时，总书记要求妇联组织“注重发挥妇女在社会生活和家庭生活中的独特作用，发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用”；在去年的六一儿童节座谈会上，总书记指出“家庭是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一个老师。家长要时时处处给孩子做榜样，用正确的思想、正确的方法教育引导孩子，要善于从点滴小事教会孩子欣赏真善美、远离假恶丑。”今年的春节团拜会上，总书记再一次强调：“不论时生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”，总书记的一系列重要论述，深刻阐明了家庭教育的独特地位和作用，我们要认真学习领会，积极担当起家庭教育应有的责任。

近两年来，市家庭教育研究会、市妇联、市教育局等部门和组织密切合作，认真组织实施《__市家庭教育工作“十二五”计划》，切实担负起指导和推进家庭教育的责任，为推动家庭教育工作持续、健康、有效开展作出了积极努力，打下了很好的工作基础。

一是理论研究、指导服务齐头并进。以“学术研讨”、“教子有方”和“爸爸妈妈，我想对您说”为主题，开展家庭教育征文活动。大家或围绕家庭教育新情况、新问题，阐述家庭教育研究成果；或根据自身教子所思、所感，分享教子育女心得；或结合内心的需求和渴望，向父母吐露心声，使以往限于成人间对家庭教育的探讨研究，多了青春年少的率真表达，营造了浓浓的亲子和谐氛围。活动共收到479篇征文，120篇论文获奖。创作印制12000余册儿童交通安全教育读本——小动物出游记，赠送给全市50余所幼儿园。通过讲述小动物们在去往游乐园的路程中所发生的小故事，展示了不系安全带、闯红灯、行驶过程中接听手机、超速超载行驶等交通违法行为，让小朋友们认识常见交通标志及文明交通行为规范，在“看”与“学”的过程中提升平安意识，以“小手牵大手·平安进万家”的实际行动，实现“教育一个学生、带动一个家庭、平安整个社会”。同时，组织50名流动儿童走进__市五星交警中队青少年法制教育实践基地，接受交通安全教育，增强安全文明意识和安全自护能力。

二是典型选树、理念传播两手齐抓。以“着眼未来，厚德载物；理念科学，教子有方；管理民主，环境优良”等为条件，评选表彰__市“百名好家长”，营造“为国教子、以德育人”的良好氛围。“百名好家长”中，既有本市户籍家长，也有新市民；既有培育普通孩子成长、成才的家长，也有伴随孤独症等特殊儿童成长的家长；既有积极参与学校各项管理和活动的家长，也有和孩子共同学习，共同进步，投身公益的家长……树立了“争做合格家长，培养合格人

才”的典范。举办“文明礼仪进万家”公益讲座，邀请东南大学教授、博士生导师马向真，为各中小学、社区家长学校负责人和家长代表等近300人带来《礼仪与孩子健康的心灵》主题讲座。马教授从“人和自己，人和人，人和社会，人和存在”等关系入手，循着埃里克森的生命周期，结合生动感人的例子，讲解了如何爱孩子，如何给予孩子安全感，引领家长们当好文明礼仪引领者，培养文明礼仪小天使。 三是家风引领、亲子活动交相辉映。家风家训是中国传统文化的现代传承，是每个家庭教育智慧的深刻体现，也是每个家庭成员成长的重要源头。通过开展“弘扬文明家风，争当最美家庭”好家风好家训征集活动，挖掘宣传普通家庭的优秀传统美德，引领广大妇女儿童和家庭律己修身、崇德向善，以好家风带动好民风。在2个多月的征集期内，共收到好家风好家训350条、家庭故事300余，85条蕴含着深刻“草根哲学”的好家风好家训获奖。同时，以思想道德教育为核心，以亲子活动为特色，将心理健康教育、爱国主义教育等同家庭教育工作紧密结合，努力寻找家庭教育工作新的结合点，家庭教育事业新的增长点。以“中国梦，我的梦，美丽乡村文明行”为主题，组织近50名少年儿童走进全国文明村——__镇__村，领略社会主义新农村风貌，聆听全国道德模范__讲述__“幸福家园”的故事，学常爷爷树理想，做新时代小主人。举办“书香滋养文明风阅读成就中国梦”__市“书香宝宝”阅读家庭活动和家庭亲子趣味赛等，亲子互动提升素养、融洽关系。

总的来说，我市的家庭教育工作，在包括在座各位在内的家庭教育研究者、工作者和爱好者的共同努力下，取得了一定的成绩，但仍有一些薄弱环节亟待解决，比如其基础地位和作用没有得到充分发挥，理论研究和实践发展结合度不高，家庭教育指导服务仍需规范等，特别是在经济社会生活正在发生深刻变化的今天，互联网等新媒体迅猛发展，给家庭教育带来广泛而深刻的影响，家庭教育工作遇到很多新情况、新问题，对做好家庭教育工作提出了新的要求。在此，我讲三点希望，与大家共勉。

一要提高认识，培育家庭教育工作的动力。“家和万事兴”这是亘古不变的真理。家庭历来是传递主流价值观的重要渠道，在今天，家庭仍然承担着培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德神圣职责。我们要把培育和践行社会主义核心价值观作为家庭教育的中心任务，作为家庭教育理论研究的重大课题，作为贯穿家庭教育工作的主线，认真领会贯彻中央精神，在弘扬中华民族家庭美德、倡导良好家风家教、引导家长用核心价值观科学教子方面实现新作为。要组织研究家庭教育工作遇到的新情况、新问题，在激发家庭教育主体的主动性和积极性上发挥更大的作用，通过评比优秀家长、家庭教育优秀案例等，引导家长树立好家风，传承好家训，言传身教给孩子树立做人的榜样、教会孩子做人的道理、养成良好的习惯。要探索网络时代对家庭教育工作带来的机遇和挑战，将有形的家长学校与新媒体有机结合，提高家庭教育工作在网络空间的影响力，通过线上线下的互动，促进形成立体式的家庭教育格局。要开展“好妈好爸好孩子”家庭教育公益巡讲，举办故事会、书画展等多种形式宣传展示好家风，传递正能量，更好地培育和践行社会主义核心价值观，为我市家庭教育工作注入强大的精神源泉，努力在创新家庭教育工作、关爱儿童健康成长方面发挥更大作用。

二要整合资源，凝聚家庭教育工作的合力。家庭教育关系下一代健康成长，关系家庭和睦、社会和谐、民族振兴，是全社会的共同责任，我们要整合资源，形成合力，不断推动家庭教育的深入发展。要推动完善党政领导、妇联教育部门协调，文明办、卫计委、民政、关工委、共青团等多部门合作，社会力量广泛参与的家庭教育工作格局，在优势上互补，在资源上共享，在工作上联动。要充分发挥“妇女儿童之家”、村（社区）、学校家长学校等阵地作用，扩大家庭教育工作的覆盖面，提高家庭教育知识的知晓率和受益率。要发挥家庭教育研究会作为专门从事家庭教育理论研究和指导服务的学术团体作用，切实担负起引领、推动和促进家庭教育事业发展的责任和使命。要打造一支高素质、专兼结合的家庭教育工作队伍，把握机遇、找准定位，拓展实践领域，增强服务能力，不断提升在家庭教育领域和社会上的凝聚力、影响力，推动家庭教育理论创新，指导家庭教育实践发展。借此机会，也真诚地希望各级教育部门、各学校能将家庭教育方面的培训纳入教师职业能力提升培训计划中，通过系统专业的培训，不断促进家庭教育业务能力建设；能够利用学校贴近家长、便于组织家长的优势，积极开展家教宣传实践活动，为普及科学的家庭教育知识、提升家长综合素质，促进学校教育、社会教育和家庭教育三结合作出不懈努力。

第8篇：家庭教育问题论文范文

关键词：全人视野；家庭教育的泛化性操作；扩容性家庭教育模式

众所周知，家庭是社会的细胞。

在科学史上，一段时期，人们把细胞当作“胶冻”，可想而知，由此人们对生命所起的作用是怎样的错位。

随着科学的发展，我们发现了“DNA”，才知道细胞组织的活动，取决于“密码”，于是，我们生命科学才有了崭新的历程。

同理，我们对“家庭”这个社会细胞不加以深度观察与考究，只是按原有的“惯性”去推动家庭教育，那一定是事倍功半甚至是完全错位的。家庭教育离不开对“家庭”的解构，只有对“家庭”定位清晰了，家庭教育的各项实务才会取得真正实效。

再者，我们对“教育”不加以认真推敲，家庭教育也只能被误解在“教育”的“附庸”或者是“旁门左道”里，使得欲施力者无所适从。

试问，家庭内部的一切事务，都可归属家庭教育呢，还是部分事务属家庭教育？如果是部分，这个“部分”又该怎样划分？

一、现状的挑战：理到用时方恨少

虽然，现在的家庭教育可能由教育部门发起，也可能由妇联发起，也有其它行政部门或其它机构组织在进行，但归根到底，家庭教育必须回答一个逻辑起点的问题——这个“教育”最终指向哪里？是学校？是社区？是企业？是社会？还是家庭？

笔者在实务中，就遇到了巨大的挑战。

案例1：学校求助：某学校三年级学生扬言要跳楼。

案例2：社区求助：某社区一家庭冲突引发110常被拨通，警署请求社区协助，社区向机构求助，据悉冲突源是一位辍学的初中生。

案例3：家庭求助：某家庭发生重大暴力冲突，丈夫杀妻未遂入狱，小学生女儿目睹受惊吓需要安抚，家庭如何继续？母亲万般无奈。

我们可以很明确地推断，以上案例都属“家庭事务”，即使是案例一，也可以推断，孩子的过激行为的原因也可能是“家庭问题”。

如果要把以上个案列入“家庭教育”，首先要回答，这属于家庭教育范围吗？就目前状况，我们的理论似乎很难明确回答，我们现行的规章更难回答。以上例举的案例究竟应该归谁管？遇到家庭问题，似乎都是“利事有人管，实事少人管；好事大家管，坏事都不管；功事抢着管，私事无从管”。

再者，要把以上案例列入“家庭教育”，必须回答，对这些个案使用什么方式解决，才符合“家庭教育”？

是把家庭教育“固化”，归在一个和风细雨的学术圈里等闲视之，还是把家庭教育操作“泛化”，去迎接挑战、大胆实践并去扩充理论呢？

我们的理论必须根据现实所发生的一切，严谨、确切、概括地回答：家庭教育的对象是谁？家庭教育的“教育”到底是什么？

二、对象的解构：人在哪里

回到前述的三个个案，学校可以说，孩子跳楼是家庭问题；社区可以说，家庭冲突是家庭问题；母亲说，我们家庭出了问题。然而这些问题归根结底，就是“人”出了问题。要解决这些问题，就要把“人”解构清楚。

人是什么？成了教育必须回答的核心问题。

早在公元前300年，有名希腊哲学家叫狄奥金尼斯（Diogenes），在大白天提着一盏灯笼在雅典的大街小巷中穿梭，他重复着一个问题，“人啊！你在哪里，我要找一个‘人’，‘人’在哪里？”

这位哲学家面对物欲横流，人性败坏，以独到的方式表达他对人性回归的呼吁，我们称他“白昼提灯”。

2300年前希腊哲学家提出的问题，也在拷问我们今天的教育：一方面，再也不能通过教育，把人“丢了”；另一方面，要振兴教育，把“失去的人”“得”回来。

人的成长，总是从家庭出发，经过教育，走向社会，并继续不断地接受教育，走向完善的过程。无论是社会教育、学校教育，还是家庭教育，目的就是为了人的健康成长；教育的过程，应该是促使人健康社会化的过程。

人是社会的人，还是学校的人？或是家庭的人？从宏观看，“人”只有两种可被划分的属性，一种是家庭的“人”，另一种是社会的“人”。“社会人”，就是按体制、文化等非自然属性划分，而“家庭人”则是按联姻、血缘等自然属性划分的。学校的存在，只是社会存在的一部分，是人类发展过程中的某项教育形式而已。

按人的成长、发展的连续性法则，“人”一定是从家庭出发，不断走向更广大的社会，但同时又每天根植于家庭。他的成长方向应该是：不断去正确地适应社会并作出贡献，去充分实现包括家庭生活在内的一切生活范畴内的价值；这个价值的实现，是以人类伦理价值为导向的一切价值。

然而人的价值实现的过程，少不了受教育的过程，教育权是人权很重要的一部分。

由此看来，家庭教育不外乎也是关于“人”的教育，若问家庭教育与其他教育有何不同？概括地说：是场域的不同。如果我们不回避问题，就应该如此定义家庭教育功能：“在家庭范畴内有计划地影响人，去解决家庭中人的问题，并去促进人的健康成长”。因此，家庭教育的对象就应该是：

“家庭中的人”。人，是不可以被割裂的一个整体，当人们看到了教育的割裂现象，就提出了“全人”的概念。简言之，“全人”就是把人放在所有存在的关系中来考量，就是放在“人我”关系、“物我”关系、“自我”关系、“天我”关系中来考量。

人们观察到，人有IQ（智力商数），EQ（情绪商数），KQ（学识商数），GQ（灵性商数）的存在，是处在一个动态的系统中，这四部分相互影响，只有当IQ，EQ，KQ，GQ得到均衡发展时，“人”才会趋于健康，人的生活才能获得美满。这四个方面互动影响，不可割裂。强化了某一方面，都会影响其它方面；而其它方面受了影响后，又反过来制约了某一方面。目前，由于教育强化了KQ，使人的发展偏了。

因此，进一步讲，家庭教育要直面家庭问题，就必须以“全人”的视野看“家庭中的人”。

三、教育的归正：不当“城管”育全人

目前，关于教育的划分，已经十分明确，社会教育、学校教育、家庭教育被称为三大教育支柱。然而，如何科学地把社会、学校、家庭划分得恰当，以达到教育的一致性、完整性，是一个非常迫切的课题。如果把这些划分的前提建立在行政上，那么，教育势必出现“城管”现象，就是“各自一街，各管各路，各不越界，各得其果”。

如，公民教育是很重要的社会教育，然而如果公民教育的内容不放到学校，不放到家庭，那么，等一个人成年了，再要他成为一个合格的公民就很难了。又如，“情感教育”应该放在哪里？“生涯教育”又应该放在哪里？等等。马加爵事件，药家鑫事件，郭美美事件，保钓示威伤人事件等等，充分说明，教育不能割裂进行。

社会一系列显性的问题无不在问，人应该受到怎样的教育？我们如此用心在投入教育，改革教育，我们真正合格的“人”又在哪里？

教育，不仅仅是学校的事。如果说教育应该由学校承载，那么，学校就应该承载“人”的全部；反之，如果教育要承载人的全部，那么，承载教育任务的各个场域必须是相互融合的，它的独立系统，必须为着一个共同的目标。

从历史范畴看，学校仅仅是被固化下来的教育形式，是为在法定的某个年龄段必须受教育或者是因社会的需求而设置的场域。当“终身教育”、“远程教育”等等新的概念提出来后，“学校”的形态也就被更改了，因为教育的内容与形式是多样的、多变的，目的只有一个：培育人。

然而，教育的工具化，功利化，使我们很难回答“钱学森之问”了。目前，教育被追讨的一个核心问题是：人在哪里？人，只有通过良好的教育，才能去培育真正的人，才有可能把“人”找回来。换句话说，得到真正的人，才是教育的基本责任。

被夸大了的学校教育，使得我们的意识中，只要提到教育，就与学校联系起来；学校，又与“作业”联系起来，仿佛一离开学校，人受教育的权利就终止了。如果人离开了学校再提“教育”，那只是成年人思考的关于其子女的“教育问题”，与他自己很难联系。

社会教育，是人的教育，学校教育，是人的教育，家庭教育，也是人的教育。怎样让这三大教育彼此独立，又彼此融合呢？

不顾其它场域，只顾自家领域的教育，是非人道的教育。如果学校教育不顾情感教育，生涯教育，公民教育，等等，学校只顾知识灌输，这就完全是一种“去人性”的过程。

回到家庭教育。当下的“家庭教育”在实施过程中，在教育系统的大多数人看来，只是学校教育的“助理”，所实施的范围，也仅围绕着“在校学生的家庭问题”，这是一种狭隘的家庭教育观，是学校教育下位概念下的家庭教育。当把“家庭教育”让位给了“学校”，而学校教育的定位又出现了偏差，这就严重影响了家庭教育的定位。

而在教育系统外，一般传统的普遍认识上，家庭教育也仅限于“成年人在家庭中对子女的教育”。

人们一般认为，“子女教育”是学校的事，等到学校呼唤“家长”，成人们才不情不愿地到校报到，接受所谓“家庭教育”，目的也仅仅是为让孩子去适应学校。这种以学校目的所推动的家庭教育，就目前来讲，充其量也只能是“应试”的帮手。

当然，“子女教育”还会涉及学龄前的早教，因此，家庭教育也会由妇联牵头。但这种牵头，因为缺乏理论上的深度支持，执行上也有所限制（如：面对有在校学生的家庭），“家庭教育”的妇联操作也很难“落地”。

当我们以学校视野来看家庭时，我们只能看到“学生的家庭”；我们以社区的视野来看家庭时，也只能看到“居民的家庭”，等等，因为是局限于自己的立场，看“家庭”都是不全面的。

如果我们勇于面对家庭问题并勇于去解决它，我们就要打破这些有局限的视野，上升到“全人”的视野，以“全人”看家庭，这样才能去真正面对家庭问题的本质。

从教育的核心价值与定义来讲，对人有计划的正确的影响，就是教育。

为什么有了课堂才是“教育”？为什么有了教材、有了课程才是“教育”？既然教育是“对人的影响”，那么，只要能产生“影响”的方式都可称“教育”。讲座、协谈、辅导、治疗，应该是教育方式，宣传动员、常识普及，也应该是教育方式。其实，只要是应用各种资源对人有计划地实施正确影响的过程，我们都可以叫“教育”。

有了“全人”视野，我们就可在“家庭”这个特殊的场域，找到实施对人产生具有实效影响的切入点，也就找到了能产生实效性手段的依据，而这一系列具有影响力的多样、活泼、适合各种人群的手段，我们都可把它们列入“教育”；就此，就可建立“扩容性家庭教育模式”。当家庭教育的适应面被扩大，就可以承受来自更多家庭的、变化莫测的问题，就此，我们就可以在“全人”视野下，生成家庭教育丰富的特殊内容。

四、先哲的启发：欲治国，先齐家；欲齐家。先正心

《大学》中提出的“齐家治国平天下”的思想，一定有其考证基础与内在逻辑关联。我们一直在谈“教育强国”，却很少提及“齐家”对“治国”作用何在，其中存在着怎样的逻辑关系；更难提到“正心诚意、格物致知”与“强国”的关系。目前的教育强调了人的KQ，忽略了全人。

教育观念的偏差，导致教育功能的异化，使得我们在“用人”时找不到“人”。

先哲启发我们，强国之道在于“齐家”。

“治国”必先齐其家。“其家不可教，而能教人者无之”，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。一人贪戾，一国作乱；其机如此”。“家”之于国的重要，已被众人渐渐重新接受，问题在于如何“齐家”。

先哲给了我们更好的启发：“欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”

这些告诉我们，“齐家”的手段在于“知意心身”这系列的启蒙过程，就是“全人”的“4Q”引导。“身”是“人我关系”上的行为表达（EQ），“心”是“自我关系”的感悟（IQ），“意”是“天我关系”的意念（GQ），而“知”正是“物我关系”格物的结果（KQ）。《大学》似乎表述了“4Q”的相互关系，如“行为修养”要经过端正心志；而端正的心志，“意念笃诚”就可使人内心清洁、善恶分明，“所谓诚其意者，毋自欺也；如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”人不自欺，就能达成具有“慎独”、“自谦”、“毋自欺”的品格。

《大学》告诉我们，家庭是一个非常重要的场域，其能让人不自我欺骗，看到自己的真实。《大学》说：“‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕’，此谓身不修不可以齐家”。先让人在家庭中发现自己怎么看子女的，在家中修好身，从家庭管理的本身看到自己的问题，由此才能对社会负责，才能治国。

先哲的齐家思想，是建立在一个“平天下”的理想的基础之上，而且《大学》的基本前提，在于“明明德”，齐家是为了“德满天下”。“所謂平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絮矩之道也。”这是一幅和谐、美满的图画，是我们人类终身为此努力的目标。《大学》最后说道：“此谓民不以利为利，以义为利也。”齐家最终的目标就是建立“以义为利”的国度，这是真正意义上的“强国”。

这给我们更重要的启发是：家庭教育的任务，不仅是为解决目前学校、社区、企业所出现的“家庭问题”，更重要的是，要去推动建立从家庭出发的健康的“全人”目标，并帮助人们成为“以义为利”之民，去促进实现人为将来社会进步作出贡献的宏愿。

《大学》扩大了我们家庭教育的视野，把家庭教育仅有的“学校视角”、“社区视角”，等等，推到了关于“平天下”的“全人”视野，推到了建设“以义为利”的社会高度，换句话说，先哲启发给我们的，就是以“全人”视野看家庭。

五、横向的比较：家庭生命周期，家庭生态理论

教育为了“全人”，齐家为了“明德”，这似乎已经告诉了我们家庭教育应该有的对象及其任务。然而，要让家庭教育的基础理论具有完整性、系统性、独立性，必须回答一个最核心的问题：

“家庭”是什么？回答了“家庭是什么”，才能具体划分家庭教育实施的场域及操作的边界。

我们看到，使用了“全人”的概念，让我们在“三大教育”的目标上有了交集，那么，“全人”能否让我们把“家庭教育”的特殊性划分出来呢？

我们知道，家庭，这个社会细胞是由“人”组成的，而链接她的“DNA”是情感，一般称家庭是一个情感系统。我们可以这样定义：家庭，是由情感联结的，以婚姻关系为核心的亲缘关系构成的总和，是社会最基本的人际关系单位。

引入“全人”的视野，我们可以进一步定义，家庭是满足“全人”成长的最基础的单位。

人生活在家庭，人的基本表征的场域在家庭，人与人最裸的影响是在家庭。因此，能否让一个人健全的基本条件，是家庭关系的影响方向。

1950年代以前，弗洛伊德的精神分析理论一直雄霸欧美心理及精神治疗界。之后，从实务治疗的经验中，一个又一个精神科医生、社会工作者及辅导员，开始质疑弗洛伊德理论对治疗精神病的有效性。同期，基于人类学、社会学、生物学的种种研究，在贝塔朗菲（Von Bertalanffy）的倡导下，系统理论诞生了，家庭研究及家庭治疗在理论思维上兴起了一个大波澜。

家庭系统理论告诉我们，家庭犹如一个生态系统，每一个在家庭中的人，都受着来自家庭其他成员的影响。在这个以情感为纽带的关系中，家庭成员互相依存，又相互独立，每一个角色都被期待，角色责任成为理所当然，而角色能力与责任的不符又形成了很大的张力。配偶间的期待及现实差距会是家庭冲突的核心，亲代问的期待与现实差距又是另外一种冲突，有时两种冲突会交织在一起。

往往，家庭角色的满足程度，又直接影响到了家庭成员的另一个角色：社会角色。一个人往往会是多重身份，如，一个丈夫他可能又是儿子，又是父亲，这种家庭的多重身份，还需要他随时转换成经理或科长等等，能否当好经理、科长，很大程度上，与他的丈夫、父亲、儿子的角色是否有满足感有关。往往，和谐家庭出来的成员，社会角色相对就比较健全，这也印证了“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑关系。

同时，家庭有着自己的生命周期，在她不同的阶段，有着不同特征。家庭生命周期是一个天然的环境，它限定了个体的自我认同与发展，同时也反映了社会系统所具有的影响力。

家庭，是一个不断随时间变化的系统，家庭成员随着时间的变化，有二代、三代、甚至四代人联结在一起。随着时间的变化，家庭成员的年龄也就发生了变化，社会角色也随之不同。

在连续的血缘承传上，一般可以表示：离家：独身年轻人婚姻：新夫妇有年幼孩子的家庭有青春期孩子的家庭送孩子离家，继续向前发展生命晚期的家庭。

家庭生命周期理论告诉我们，个体的发展任务只有在重要的情感关系的环境下才能够发展，并且对个体而言，最重要的情感关系就是家庭。

因此，每一个社会成员个体的问题解决，包括社会性的功能障碍等，只有把他置身于环境考察，并参照特定文化在不同时期的“正常”功能标准，才能有效。同时，对个体的成长促进，同样也是如此。而这个被考察的环境，最重要的场域就是家庭，离开家庭谈个体问题的解决以及个体的发展，纯粹是空中楼阁。

同时，我们看到，家庭的成员联结有着不同的层次，根据家庭生态理论，人类系统是一个多层面的互动，这个层面包括：个体，直系（im—mediate）家庭，延伸家庭，社区，文化群体以及更广大的社会；每一个家庭存在，都是由一群个体组成，他们在各个层面上互相影响着。

因此，家庭不是一个独立存在，而是与不同层面互动着的关系存在。个体的“问题解决”与“成长促进”的“家庭环境”考察，也必须是整全性的。

以上就是从“全人”视野所看到的，“家庭”是一个广义的存在。因此，把“家庭”概念狭隘化的“家庭教育”，是不可能应对“家庭问题”与“家庭成长”所带来的挑战的。

引入“全人”概念，恰恰让我们能从一个全新的高度接纳并应用家庭生态理论，按家庭生命周期的划分去考察在家庭中某个个体所产生的问题，并去解决问题。

与此同时，我们可以生成以“全人”为依归的家庭范畴内的各种理论。

从“全人”视野来看，家庭是完全独立于学校、社会的一个情感系统，完全可以由“以婚姻（法律）联结为核心的一切亲缘关系”划分出范畴。只要在这个关系范畴内的一切个体的“问题解决”与“成长促进”，都可以“全人内容”加以介入、干预。如果认为教育就是为了人的健康成长，那么在“以婚姻（法律）联结为核心的一切亲缘关系”中实施“问题解决”与“成长促进”，就可视为“家庭教育”了。

六、实际的操作：“全人”视野，融合与超越

当我们有了“全人”视野，我们就可以很坦然地面对前述的四个案例，一、它们属于“家庭范畴”内的问题；二、只要能产生正面影响力，各种方式都可实施，就此，就可以把它们归入“家庭教育”，进行相对独立的操作。

有了“全人”的视野就可以清楚地看到，这些个案中的“个体”所显现的问题，无不与他们的家庭有关；我们也可以诊断出他们的家庭在“全人”平衡的某项维度上所出现的问题。

案例1简记：

操作一：紧急与该学生协谈；对该学生家访。了解发现：（一），该学生父母冲突时，母亲常以“我要自杀”相回应；（二），父亲有暴力倾向；（三），该学生扬言自杀时，有登楼举动；（四），该学生扬言自杀前，是与班主任发生冲突。

操作二：对班主任进行“个体”性干预，了解其家庭，发现有“4Q”缺陷。

操作三：调整班主任。辅导员在掌握班主任家庭背景情况后，安排与该学生协谈，向班主任演示与该生交流的方法。

此案操作思路：

一、诊断：学生“自杀”不是轻生，乃是与班主任冲突的过激表现。

二、措施：调整师生关系；

三、要点：掌握冲突当事人的家庭环境情况。

四、介入要素：“全人4Q”因素。

在此案的解决过程中，班主任受提示后，消除了对学生的敌意，不压制，而是进行情感链接；同时告知该学生的家庭环境的不利因素，提示应对的策略。该生获得尊重后，主动与班主任合作。

此案的解决较迅速，校内的紧张获平息后，进一步被告知“家庭对学校的隐性影响将会造成显性干扰”，由此推动建立家长学习体系，组建了与原“家长委员会”全然不同的“家庭教育联合会”。该“联合会”借校方资源独立操作，由受过家庭教育培训的家长牵头组织，组织家长学习，组织资源为家庭谘商服务，组织资源进行对症下药的个案指导，长期关注家庭。该“联合会”作了具有独立法人功能的尝试，初步获得成功，取得了上海市教科院家庭教育实验基地资格。

案例2简记：

操作一：社区座谈：邀请社区干部、家庭成员到场，澄明情况，让家庭成员表明意愿（辍学学生回避），据介绍，该家庭中辍学学生患有强迫症，正在服药。

操作二：脱敏观察：征得监护人同意，让该学生入住机构，与家人暂时脱离。

操作三：会诊：机构协同精神科专家，心理咨询专家，各自进行独立观察，并交流观察结果。

操作四：对症下药。

（一）现状：观察结果发现该学生无强迫症，却具有强烈的自我否定倾向。从“家庭理论”看，该学生家庭模式具有“非正常性”；近期，该学生母亲因车祸死亡，学生自诉家庭成员有向其类害行为。

（二）干预：1.家庭干预，告知其不良行为模式所带来的影响；2.个体干预：摆脱丧母及类害阴影，引导其作社区志愿者，关心他人（按4Q）。

此案经操作后，家庭冲突趋于平息，也让社区看到家庭教育常识普及的重要性，就此，推动某社区建立“家庭学习系统”。

案例3简记：

操作一：咨询辅导：导人家庭系统理论，分析发生事件的根源，安慰并解明女儿伤害的治疗原理。

操作二：撤销离异：此案当事人已提请诉讼，准备离婚，判决在即。经辅导当事人主动撤诉。辅导理由：冲突所产生的创伤的医治方法不是回避，而是修复；冲突是因家庭成员自身的“4Q”成分不全，需要补足；彼此要得到充分的原谅，才能得到医治；分离会固化伤口，特别是对女儿的治疗不利。

操作三：持续陪伴：引导当事人进入生态团体（即机构根据生态理论组建的被辅导家庭群），彼此互动。

此案还在继续跟踪过程中。当事人已主动向狱内丈夫投信，表示愿意原谅，同时也承认自己在婚姻过程中有造成对方伤害的事实并表示歉意；女儿也陆续向狱内父亲投信，父亲也通过书信的方式与家人联络致歉。

以上案例二、三的操作引起社区关注。社区在接纳家庭生态理论的同时，被推动组建家庭学习系统，称“家庭学堂”。

笔者所在机构推动建立的某社区家庭学堂，被评为十一五期间上海市优秀家长学校。

案例操作表明，操作都是在摆脱了传统意义上的“家庭教育”定位后进行的，其过程站到了“全人”的视野，以国学齐家思想的目标为动因，依据了“家庭生态”和“全人教育”理论，从而结合了传统意义上家庭教育的许多元素，并应用了家庭治疗的手段。

总之，以上案例的操作是对传统意义上的“家庭教育”的融合与超越，既保全了原有家庭教育的功能，如对社区、学校的协助，同时又延伸了家庭教育的功能，对“家庭”进行了深度的剖析与治疗，并进行较长时间的治疗性陪伴。这样，既达到了当下问题的解决，和谐了一方区域，同时，又对“细胞”进行了进一步的治疗，以防备下一步的“异化”，这对社会各层面的良性影响起到了“保全”的作用。

七、浅显的归纳：家庭教育应该称为“家庭范畴内的全人教育”

学科应该不断进步与完善，家庭教育这门学科也不例外。而学科的进步与完善离不开实务，纸上谈兵的学科理论，一定不会具备真正的指导意义，也得不到实效。

“家庭教育”，离不开对“家庭”的探究。“家庭教育”不能只见学校视野下的“有学生的家庭”，也不能只见社区视野下的“有居民的家庭”，更不能仅限于社会视野下的“有公民的家庭”，等等。狭隘的家庭观，一定会让我们的理论偏颇，操作狭隘，实效甚少。

以上案例的操作，可以说是“家庭教育的泛化性操作”，可能会被某些专家、学者批评为“不符合学科理论的越界”。然而笔者认为，把许多边缘性的问题都纳入本学科来研究、探讨，正是完善本学科的最好方法。

在以上的案例操作中，关键是引入了“全人”的视野。于是，在观察家庭时，不再是孤立的、静止的、局部的，而是系统地、全面地、动态地去看待家庭。就此，就可恰当地理解国学的精髓，并可去参考当代西方较完整的家庭生态、家庭系统理论。当结合国情有机应用，就解决了一般看来较为重大的个案。

家庭教育的核心是家庭，建立家庭教育系统理论的关键就在于如何看家庭。只有当我们从“全人”的视野看家庭，才能在真正意义上看见“有人的家庭”，才能够在真正意义上去尊重、理解、学习、应用先进的家庭生态理论，也才能在真正意义上去尊重、理解、学习、应用我国先哲们早已陈明的“大学”理想。

我们可以这样说，家庭教育的对象，应该是家庭范畴内的“全人”，由此，我们才能真正建立相对独立、完整，又与其它教育有交集的家庭教育理论体系，这个交集的核心就是“全人”。家庭范畴内的“全人教育”，就可以与学校范畴内的“全人教育”，与社会范畴内的“全人教育”，形成良好的“全人教育”链，以真正达到教育得到“人”的目标。

家庭教育作为学科，必将形成完全独立的又与其它教育体系相融合的理论系统，从而为家庭教育设立法规，并能依法进行独立的、系统的操作，奠定扎实的基础。

第9篇：家庭教育问题论文范文

关键词：家庭教育；孩子成长；影响

中图分类号：G612 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）18-131-01

近年来，随着社会的不断发展，人们的生活水平也明显提高，但由于大多家长对幼儿教育的误解，致使教育孩子的重任完全落到了学校和教师身上。家庭教育的忽视和缺失，严重影响了幼儿的健康成长。

一、家庭教育的重要性

家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基础。学校教育和社会教育都是在家庭教育的基础上进行的。幼儿从出生的第一天起就开始接受家庭教育，父母就是他们的第一任老师。生活的经验告诉我们，从幼年时期开始教育还并不那么困难，但以后矫正缺点的再教育就困难很多。因此，家庭教育把好第一关，打好教育的基础是十分重要。父母是幼儿的亲人，他们是幼儿最亲密，最信赖的人。同时他们共同生活在一个家庭里，接触的时间最多，父母的一言一行、一举一动，时时刻刻在潜移默化的影响着幼儿。所以，父母的教育往往在幼儿心灵上起着决定作用。过去有些教育家把幼儿比作一张白纸，可以任凭你在上面画什么画。这种比喻虽然不很确切，因为幼儿的发展要受到遗传，环境和教育三种因素的影响，但是这种比喻不是没有一点道理的。因为，遗传素质只是发展的前提，对人的发展起决定作用的是环境和教育，而教育更是起主导作用的。它可以改变一定的环境，或者利用一定的环境，使它有利于幼儿的发展。所以，懂得家庭教育的父母，可以根据幼儿的先天素质和环境设计最美好的图画。幼儿从出生到他能够不依赖家庭而独立生活以前，都在不同程度上接受家庭教育，越是年龄小的时候接受家庭教育越多。由此可见，家庭教育是教育必不可少的一个教育环节，在幼儿的成长中起着至关重要的作用。

二、家庭教育对幼儿健康成长的影响

首先，家长自身的素质。家长的素质，主要包括两方面：一是对社会和人生的态度以及日常生活中的行为准则，即世界观和思想品德。二是理论、知识方面的水品，即文化素养。家长的人生观和思想品德对子女教育的效果有很大的影响。有人对多个家长思想政治和道德品质恶劣、受过刑事处分的家庭做过调查，其中有90%家庭的子女违法犯罪或有劣迹。由此可见，家长的人生观和思想品德在孩子成长过程中所起的巨大作用。家长的文化素养并不等于家长受教育的程度。家长的文化素养是指家长通过学习和实践所掌握人类精神财富的多少和所表现出的理论知识水品。马克思和恩格斯指出：“孩子发展能力取决于父母的发展”一般情况下，家长的文化素质高，孩子的发展就会比较好。所以，在科学技术高度发展的今天，家长不断提高自己的文化修养，对子女的身心发展肯定是有好处的。

其次，家长对子女的态度。主要体现在两个方面：一是家长对子女热爱、关心的程度和方式；二是家长对子女的期望。在现实生活中，存在着一些不关心孩子的家长。这种家庭下的孩子变得性格孤僻、冷漠、厌世，变得消极、沉沦。还有些家长是太过溺爱孩子，对孩子，父母有说也说不完的牵挂和割舍不下的爱，真可谓是“可怜天下父母心”。结果是最后培养出来的孩子胆小怕事，时常表现出心理学上所说的“退缩行为”。有的甚至还可能有任性、娇气、爱发脾气、唯我独尊等不良的人格品质，以及生活自理能力差、依赖心理特别重的毛病。这已经成为一个不得不关注的问题了。所以，家长对子女的态度，在很大程度上影响着孩子人格品质的形成。

最后，家庭生活环境。家庭生活环境对子女的身心发展的影响是显而易见的。举个例子来说，单亲家庭，它属于残破型家庭，父母缺少一方，在这种家庭中的子女容易出现孤僻、胆怯、冷漠得心理，或出现冒险、野蛮的心理。而现代社会讨论最多的，是独生子女家庭教育的问题。独生子女作为当代社会的一个普遍现象，引起越来越多各界人士的关注，也存在着许多争论。有些人认为独生子女是“特殊儿童”或“问题儿童”，认为他们缺乏独立奋斗的能力、依赖心十足、缺乏社交能力、早熟、孤僻、娇气、任性等。但是，美国加利福尼亚州的心理学家通过对40万名中学生的调查、对比，发现独生子女比非独生子女更聪明、更富于创新、对事业更敏感。可见，上述问题不能完全归咎于“独生”上，这是不科学的。颜之推也说过：“人在年少，神情未定，所于款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化自然似之。”

三、如何做好家庭教育

如何做好家庭教育，对于绝大多数家长来说，仍然很迷惘。笔者根据自己的经验，提出以下几点建议：

第一、要用发展的眼光看孩子。对孩子进行全面的教育，做到德、智、体、美、劳兼顾。在体育方面，要注意孩子良好生活习惯的培养和体育锻炼，防止营养过剩，有意识地锻炼孩子的力量、耐力、速度，灵敏度以及对外界环境的适应能力和对不利环境因素的抵抗能力；在品德教育方面，要根据社会对儿童青少年思想品德方面的要求和儿童青少年年龄特征进行教育，做到适时适势；在智育方面，主要是进行早期智力开发，激发学习兴趣，培养良好学习习惯，开阔孩子的知识眼界，对文化知识的学习进行必要的指导和辅助以及制造良好的学习环境和气氛，做到适时而教，遁序渐进；在美育方面，培养孩子正确的审美观点和创造美的意识；在劳动教育方面，放手让孩子做力所能及的事等。总之，所有这些，都是为了让孩子成为一个全面发展的人。