社会教育的原则精选(九篇)

第1篇：社会教育的原则范文

关键词： 亲子教育机构 1―3岁儿童 社会性发展 促进原则和方法

一、前言

社会性是指作为社会成员的个体，为适社会生活所形成和表现出来的心理和行为特征，即个体进行社会交往，建立人际关系，掌握和遵守社会行为准则，以及控制自身行为的心理和行为特征。

儿童在与社会环境相互作用中逐步适应社会。在这个社会化过程中，儿童会体验到个人的愿望与社会要求的冲突，从而逐步学会采取理性、社会群体认可的行为规范行动，并将自己逐步融入更大的社会群体中，由此儿童的社会性得到发展。21世纪教育委员会向联合国教科文组织提出的21世纪教育的四大目标之一就是“学会共同的生存能力”，其要义是“学会与他人一起生活，培养在人类活动中参与和合作精神”。

二、1―3岁儿童社会性发展的一般规律

儿童社会性的发展是指亲子关系、儿童自我意识的发展，道德认知的发展，社交能力、性角色认同等方面的发展。1―3岁儿童在不同的年龄阶段有不同的发展特点。

1―2岁：独立性意愿出现，在生人、熟人和生疏环境和熟悉环境中有不同的表现；不愿意分享；会生气和发脾气；开始喜欢和同伴一起玩。

2―3岁：寻求同伴、能与同伴玩，喜欢互相模仿；开始有最初的自理能力，会做简单的事（吃饭、穿衣），能遵守简单的行为规则，喜好明显；开始对成人表示自己的亲热和烦恼；开始关注成人的情绪并有不同的反映。

三、亲子活动中促进1―3岁儿童社会性发展的原则

脑科学研究发现，人类的许多行为、能力的学习关键期都在童年。其中语言、对社会交往的敏感性、生活的节律性等的学习和发展都开端于3岁前。婴幼儿期是社会性的发生期，其社会性发展水平的高低直接影响着他们一生的人格发展。

目前我国70%的1―3岁的儿童主要是在家庭中接受早期教育。然而人的社会性的发展是社会化的过程习得的，随着儿童的不断成长，家庭已经难以满足他们的需要，特别是儿童社会性的发展。

亲子教育机构是依托幼儿园、社区、青少年活动中心等教育机构开办儿童早期教育的机构，设有专门的活动场地、提供适合年龄的活动器械、有专业的指导老师。一般儿童由家长陪同接受定期的教育，这样儿童不必离开亲人，又能和同伴、老师接触，可以接受专业的指导。因此在各种亲子教育机构中老师和家长把握时机对儿童进行科学的引导、教育是促进儿童社会性发展的关键。

杭州青少年活动中心的1―3岁亲子综合项目在多年的教育实践遵循“以人为本”的教育理念，把“重视人、理解人、尊重人、爱护人、提升和发展人”的精神贯注于教育教学的全过程；注重培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识。多年来的实践研究表明：为了更好地促进1―3岁儿童的社会性发展，老师和家长在儿童的亲子活动中需把握以下几方面原则。

1.教师与家长共同协作、促进发展的原则。在亲子教育机构中，活动是由孩子和父母共同参与的，父母可以及时地观察到孩子在集体中的表现。同时父母能学习老师专业的教育方式，老师也能及时地关注家长、孩子的反馈。因此不仅父母、老师可以协同教育，而且家长和家长之间也可互相交流和学习教育经验，从而共同促进孩子的发展。

2.游戏性原则。游戏是儿童最初的社会实践活动。游戏的材料、场地的选择、情节扮演游戏借助游戏过程的言语等都创设了儿童的交往、分享、合作、协商、角色体验的机会。因此游戏是一种让儿童在平等、愉悦环境中不知不觉中获得社会化的有效方法。

3.操作性原则。在亲子活动中，老师、家长创设让儿童参与的场景，提供供儿童练习的社会技能。如宝宝想玩别人的玩具时，让宝宝尝试采取有效的策略获取别人的同意，如：可以请求：“你的玩具给我玩一会儿好吗。”可以交换：“我们换换玩吧。”可以声明：“你已经玩了很长时间了，现在该轮我玩了。”……这些策略都会让儿童在操作中获得社会技能的提高。

4.个体性原则。“每一位儿童都是与众不同的一片树叶”。儿童是主动的个体，因而在亲子活动中必须照顾到儿童的差异性、个别性。设计的每个活动不仅要让宝宝都喜欢，而且要照顾的不同的层次、不同的文化、不同的家庭背景。

5.愉悦性原则。宝宝愉快地来亲子中心，快乐地参加亲子活动，开心地接纳周围的一切，不仅是亲子教育机构生存前提，而且是儿童成功迈入社会的第一步。因此老师的态度应该宽容可亲，所开展的活动应该能吸引孩子，生活环境应该安全健康，家长和孩子应该感到开心愉悦。这样儿童才愿意在家长、老师的“搀扶”下迈出踏入社会的第一步，他们的社会性发展才会健康、顺利。

6.渗透性原则。父母、老师乃至周围人的一言一行都是儿童的榜样。父母与老师之间、父母与父母之间、老师和儿童之间、父母和其他儿童之间的交往方式常常成为儿童模仿的对象。因此亲子活动中环境、语言、行为的渗透应贯穿于活动的始终，让成人有意识地活动，让宝宝在不知不觉中获得社会性的发展。

四、在亲子活动中促进1―3岁儿童社会性发展的具体方法

加得纳多元智能理论指出，在儿童的社会性发展的促进活动中，我们不仅要关注孩子的年龄特点，而且要注重孩子的个别差异，让每位孩子“跳一跳摘到树上的苹果”。通过多年实践经验，我认为可以采用以下几种方法来促进儿童社会性。

1.情境创设法。根据儿童的实际需要，创设一定的场景或氛围，提供具体的活动场景，激发儿童的情感，使他们能够主动学习，迅速而准确地理解老师的教学内容，促使他们的心理机和谐、全面地发展。

2.操作练习法。儿童的心理特点说明，1―3岁的儿童借助动作进行思维，属于直觉行动思维阶段，因此老师应该多创造机会让儿童进行实践操作。如引导孩子有礼貌的向同伴、老师问好，在集体中大声地说自己的名字，等等。

3.环境陶冶法。和谐、愉悦的环境有利于儿童健康心理品质的形成。老师和家长所努力营造的良好教学环境，如家长积极配合、支持教师的活动组织，家长间友好互助等都有助于儿童的身心于潜移默化中得到陶冶。

4.肯定赞扬法。“没有赏识就没有教育”。因此当儿童有积极的表现时，成人要及时地给予肯定赞扬。这样儿童的积极行为就能得到强化，有助于儿童良好行为习惯的养成。

5.游戏体验法。游戏是幼儿的天性。通过游戏体验，儿童许多的积极行为和良好的品质可以得到表现和巩固，例如通过带领儿童玩《到小熊家做客》的游戏，让儿童学习问好、敲门、大胆地介绍自己、有序地排队进门、分享食物等社会行为。

当然，在具体教育的过程中既要注重各种方法灵活运用，又要注重每个孩子的个体差异。下面结合一位老师的教学案例加以说明。

案例：

1.20个月的小雨今天第一次来参加活动，由于初次参加集体活动，全家人都来了。早上进教室时其他小朋友都已经跟着老师做游戏了。心急的外婆催小雨：“快去、快去，到老师那儿去。”老师看着小雨，伸出手想抱抱她，结果小雨“哇”地一声大哭起来。旁边爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈赶紧上去安慰小雨，结果小雨越哭越来劲，怎么都不肯参加活动。最后只好哭哭啼啼地由爸爸抱回家。老师在活动结束后给小雨家打了电话，提了两点建议：（1）下次活动提早半小时来；（2）家里来1―2位家长陪同参加，不要来太多家长。

2.小雨今天8∶30分就来宝宝中心了，其他小朋友还没来呢。小雨一来看到操场上有许多大玩具就从爸爸的怀里下来高高兴兴地玩了起来，老师走过来时小雨也愉快地和老师打了个招呼。9∶00左右老师对小雨说：“小雨，我们到教室玩吧！”爸爸也乘势说：“小雨，你看教室里有许多玩具和小伙伴在等你呢！”小雨听了高高兴兴地进了活动室。老师请小雨坐在老师旁边，可是小雨不愿意，最后爸爸陪小雨坐在离老师最远的角落里。

3.最近小雨喜欢坐在老师边上（22个月），但是只喜欢静静地坐着，看着大家玩。老师今天拿出许多“苹果”分给小朋友，分的时候故意“一不小心”把一个“苹果”掉在地上了，刚好滚在小雨旁边。老师对小雨说：“小雨帮助教师捡起来好吗？”小雨高兴地捡起来。老师又请小雨把这个苹果送给了小青。小雨完成任务后，老师称赞了小雨，小雨显得很高兴，一早上都很愿意参加游戏。活动结束后，老师奖给小雨两颗五角星。

4.今天老师让每位小朋友从家中带一样玩具来。活动开始后，老师请大家把家中带的玩具放到中间的一个大筐中，并讲了“找朋友”的故事。讲完故事后，老师请大家依次从筐中找回自己的玩具，并和周围的小朋友互相交换玩具玩。小雨抱着自己的玩具熊，走了一大圈也没想好跟谁交换。最后爸爸做了很长时间的思想工作，小雨才把自己的玩具熊和小逸的布娃娃进行了交换。但是老师注意到小雨手里虽然抱着布娃娃玩，但眼睛却一直瞟向小逸手中的玩具熊。整个活动中小雨始终有些心神不宁。

5.今天集体活动结束后，老师让小朋友自己找一位朋友玩，小雨（30个月）和菲菲两人搬了小凳子坐在一起，小雨让爸爸教她用橡皮泥做“大饼”，菲菲在玩“叠高高”。菲菲不小心把叠叠高的玩具倒在地上了。小雨看见了赶紧把滚在自己身边的玩具捡了起来。过了一会儿小雨的“大饼”做好了，老师问：“小雨我肚子饿了，送我一个饼好吗？”小雨赶紧送给了老师一个。过了一会儿，小雨叫着：“菲菲，菲菲。”并把自己做的“大饼”递给菲菲。

通过以上的案例可以看出，老师和家长在小雨的教育活动中运用了十分正确的方法，老师的教育不仅有专门精心设计的，而且有根据情况的随机发挥的教育。老师还十分注重和小雨的家长及时沟通联系，同时家长也十分注重配合工作。在这样的环境下小雨的进步是十分明显的。

五、结语

儿童自出生后就处于社会环境的各种刺激之下，必须跟父母、老师、同伴以及其他人进行社会交往。在交往过程中体验和适应各种人际关系，并逐步掌握社会中各种规则。在此基础上，儿童不断调节自己的行为使之适应各种情境，从而获得一个社会存在所必须的一切特征，发展自己的社会性。以上的促进原则和方法是我们“1―3岁亲子综合项目”10年来的实践研究总结，符合1―3岁儿童的年龄特点。在具体实践中能有效促进儿童的社会性健康发展，同时有助于儿童心理活动其他方面的逐渐发展，并与儿童社会性发展相辅相成、相互促进。

参考文献：

［1］郑淑杰.论儿童社会性发展研究的几个基本问题［J］.内蒙古师大学报，2000，Vol.29No.4：82-84.

［2］郑忠梅.论父母影响儿童社会性发展的作用机制［J］.教育导刊・幼儿教育，2002.2：13-15.

［3］庞丽娟,叶子,颜洁.论教师影响儿童社会性发展的途径［J］.学前教育研究，1997.2：33-37.

［4］叶子,姜勇.论影响儿童社会性发展的教师自身特征［J］.学前教育研究，1997.4：20-21.

［5］颜洁,庞丽娟.论有利于儿童社会性发展的环境创设［J］.学前教育研究，1997.4：16-19.

第2篇：社会教育的原则范文

[关键词]科学发展观 思想政治教育 原则创新

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）11-0179-01

科学发展观作为统领我国经济，促进经济社会和人的全面发展的重要指导方针。从现实来讲，原则创新尤为重要。大学生思想政治教育更需要创新教育，进行大学生思想政治教育创新，其原则创新必须先行。大学生思想政治教育创新原则很多，但我仅从三个原则做以简单阐述。

一、新时期的大学生的政治思想教育须坚持以人为本的原则

（一）科学发展观的基本要求就是以经济为基础，以客观为依据，以人为原则

党的十六届三中全会提出了“坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观”，它是以人为本的发展观，也是全面构筑小康社会和共同推进社会现代化的根本方针。科学发展观中，人的全面发展是科学发展观的核心。人的全面发展主要是指人的素质的全面提高，而素质的提高又依赖于思想政治教育。所以，政治教育关系到民族的发展和存亡。

（二）思想政治教育中坚持以人为本是人的发展的必然要求

社会的发展和前进离不开人的积极性，而人的积极性又是以物质得到满足为前提的。但是，在物质生活不断丰富的今天，人们对精神的需要越来越强烈，这就需要我们在思想政治教育过程中不断提高人们的思想素质，丰富人们的精神食粮。才能保证物质与精神同步发展，才能保证富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，不至于富贵思淫欲，贫穷起盗心。因此，思想政治教育必须遵循以人为本的原则，并且在实际工作中要切实贯彻这一原则。

二、新时期大学生思想政治教育创新必须坚持理论教育和社会实践相结合的原则

理论与实践相结合的相对提出，揭示了理论教育与实践教育互为因果、不可隔离的密切关系。在当今社会，坚持理论与实际相结合的原则更应该摆在突出的位置，因为文凭不等于水平，学历不等于能力。理论虽然重要，但必须和实践相结合才能起到更好的效果。

社会实践是大学生得到锻炼的重要环节，也是大学生思想教育的有效途径之一，更是大学生所要达到的理论、实践、思想相统一的目标之一。通过实践可以增长才干，锻炼毅力，培养品质，增强社会责任感，具有不可替代的作用。社会实践学生参与面广，接触社会本质，是了解社会真相的重要窗口。在参加这些活动的过程中，学生不仅能够认识到自我的人生价值，而且能够增强社会责任感。

三、新时期大学生坚持思想政治教育主体性原则，以增强思想政治教育的实效性

（一）高校思想政治教育中教师应当发挥主导作用，学生发挥主体作用

这既是由思想政治教育的基本矛盾所决定的，也是思想政治教育者的重要使命和职责。但是，学生在参加社会实践时常常是参与缺乏广泛性，组织缺乏规范性，结果缺乏时效性。因此，教育者必须不断提升人格魅力，以保证自己在现代高校德育中的主导作用。

（二）准确把握受教育者的主体地位，有利于增强教育的实效性

提高思想政治教育实效性的关键，是把受教育者放在应有的位置，不仅要重视受教育者的积极性、主动性、创造性，而且要把受教育者的培育和发展作为重要课题。这是受教育者在思想政治教育活动中所处的特殊地位决定的。同时，思想政治教育实效性也取决于受教育者主体性的培育和发展。因而，明确思想政治教育中受教育者的主体地位，对于我们不断加强改进思想教育工作，如更新观念、改变思维方式、调整教育内容、改进教育方式、优化教育过程、提高教育的有效性、实现四有新人的培养目标尤为重要。确立并尊重受教育者的主体地位，充分发挥受教育者的主体性，从而提高教学效果是至关重要的。然而，这不仅需要观念的转变，更重要的是能否将新的教育观念转化为教育教学实践。只有转变观念，才能提高教育的实效性。

总之，以上关于“思想政治教育创新的原则”，是我的一点粗浅的认识，还很不完善，因为思想政治教育原则众多，每一个原则都对大学生思想政治教育工作有指导作用，我只是用这三个原则以点代面说明思想政治教育原则创新的必要性。

【参考文献】

[1]邱伟光，张耀灿等.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，1999.

第3篇：社会教育的原则范文

论文摘要：社区教育教学需要解决两个基本的问题，即解决个体的需要和促进人与环境的“适应性平衡”，其本质是一个实践过程。教学过程受社区教育生存的场域环境、目的、任务、对象、教学支撑条件等显性和隐性因素影响。在社会学习理论和后现代的视角下，教学过程呈现教学影响的多中心化、组织形式的泛组织化、主体关系的扁平化结构等特征。采取教学目标与内容的适切性原则、教学手段的艺术性原则、教学组织的灵活性原则，有助于实现社区教育的教学最优化。

一、关于社区教育本质的研究

我国社区教育30年的发展历程对社区教育本质及其属性、特征的研究还处于一个模糊阶段，对社区教育概念的界定、社区教育功能与任务、教学内容、组织形式等的观点和理论并没有很好地指导社区教育实践。社区教育，是提高社区全体成员素质和生活质量以及实现社区发展的一种社区性的教育活动过程，是一个大教育的概念。…这一概念在被广泛接受的同时也被称为逻辑学上的“模糊泛化”现象，社区教育的实质应立足于社区还是教育也产生了分歧。一方的观点认为社区教育的本质属性是“社区性”，更为新颖的观点认为社区教育是社会工作的新模型；另一方的观点认为社区教育是教育的一个下位概念，是主要作用于个体的区域性、有组织的教育过程和活动，教育系统与非教育系统的影响都被涵盖在社区教育范围之内。目前大部分人认同第二种观点。结合有关社会教育、社区工作的研究以及社区教育实施现状分析，笔者认为关于社区教育本质的观点存在重新审视的需要。社区教育实施主体的多样性、对象的广泛性、内容的丰富性、形式的多样性、方式的补偿性、领域的广阔性的特征，都被广大理论研究和实践者所认同。这些特征就决定社区教育存在和发展的前提不是其教育的属性，因为教育机构和教育部门还不具备如此巨大的能量去调动社区教育所需求的资源和完成社区教育的目标，而且社区教育的参与主体尚缺乏教育的自觉性与自发性。因此，在认为社区教育是一种大教育的基础上，可以认为社区教育是一种弱化和泛化了的教育。在全面考查社区教育理论和实践的基础上，依据其本质的层次和递进性原则，结合社会工作的目标和特点，社区教育首先应属于社区工作或者社会工作范畴。在这一前提下，社区教育才是对个体施加影响和促进社区工作的一种途径和手段。

基于上述的认识，社区教育教学分析范式就得到了很大的转变，奠定了本文分析的认识论基础。社会工作特性的本质表现是整体视角和尊重差异，关注人的整体性，包括环境和行为，因而社区教育教学的目标就不再局限于提高个体素质，以及职业教育、文化消费、生活教育等功能领域，而是需要解决两个基本的问题：一是解决个体的需要，称之为个体生命意义的安顿；二是从社会本位出发，促进人与环境的“适应性平衡”。

社区教育教学过程具有更多的社会制约性和实践性，是一个社会、文化的适应与平衡过程。社区教育教学过程本质就是一个实践的过程。这就是说，社区教育教学的目的、过程和方法与学校教育教学存在比较大的区别，其教学的内容、方法途径和组织形式也随之改变。对这些要素进行深入的分析，指出社区教育教学的发展方向，将有利于实现社区教育教学的最优化。

二、社区教育教学过程的结构特征

在上文的分析中指出，社区教育教学的出发点是解决个体的需要和促进个体与环境的适应性平衡，本质是其过程自身的实践性。在社区教育教学过程中，显性的教学目标与内容、采取的教学方法和组织形式仅是这一过程的部分影响因素，更为深刻的影响因素在于社区教育生存的场域环境、目的、任务、支撑条件等隐性因素，这些因素对于决定教学目标的达成度、主体关系状况等起着重要作用。也就是说，社区教育教学过程是一个更为复杂的实践过程，要具体、准确描述这一过程的特征，社会学习理论和后现代主义可以作为这一分析的理论基础。

社会学习理论强调个体学习过程的主动性，个体不是被动适应环境，而是参与构建学习环境，且个体的认知水平在学习过程中起着重要作用。将社会学习理论作为社区教育教学的理论分析基础，并不是说学校教育的教学过程就不适应这一理论，而是说社区教育教学过程更符合这一理论的描述。个体积极参与构建学习环境，以及其自身的认知水平影响对教学过程的参与，这一点在社区教育中表现尤为突出。后现代主义主张个人与社会关系的多元化，而社区教育是一种来自不同家庭、文化背景、阶层和职业的个体经常性互动的活动，这也就决定了社区教育教学过程是一个更为复杂的过程。

1　教学影响的多中心化

在社区教育教学中，教学施加影响的达成度取决于教学内容是否贴近学习对象的需要和教学是否具有艺术性。教学对象积极参与教学过程和主体关系的多元化，就可能导致教学过程出现多个教学影响。教学影响的多中心化是指学习对象可以选择接收何种的教学内容，也可以拒绝接受任何的影响，或者将自身的知识通过多中心的师生关系对他者施加影响，从而模糊、淡化施教者预设的教学影响，出现多个教学影响。这和教学过程的组织结构特征和师生关系密切相关。教学对象积极参与教学过程、构建教学环境和反应，自身的社会、文化背景和认知结构与特征，都使社区教育教学过程更成为一个互动的过程，从而淡化了社区教育教学的教育属性。在这里，施教者如何提高自身教学内容的影响水平并将学习对象自身观点、知识的影响限制在一定范围内变得十分重要。学习对象适当的自我表达有助于促进个体学习和完善教学目标，过分凸显则很容易造成过程的失控和教学目标的落空。

2　教学过程的泛组织化

社区教育教学及其过程没有严格的组织形式。这不仅表现在教学方法、教学组织形式上的多样化，还表现在教师与教学对象的构成、课程内容的组织、评价等诸多方面。在社区工作领域，社区工作手段具备结构导向、集体参与和运用社区资源三个特性，社区工作人员承担社区教育的研究者、倡导者、组织者、联络者、策划者、教师等多种角色。而在教育视域下的社区教育当中，上述角色由不同个体或组织承担，采用不同手段和方法以完成不同目标，甚至彼此缺乏必要的沟通。因此，首先，在社区教育教学的施与主体呈现着松散的组织特性。其次，在教学过程内部，社区教育教学活动的策划、演进、评价、反思，都没有固定的可遵循的模式和路径。这一过程包括的要素主要有教学内容、教学方法、教学模式以及教学评价，各个要素有不同的选择，且相互之间呈现网状交叉结构。再次，在教学活动之间，不同的教学活动有不同的目的，由不同的组织者和教师组织进行，缺乏必要的彼此关联性，这与学校教育教学有很大的异质性。因此，在社区教育工作者自身素质不足和缺乏支撑条件时，社区教育教学难以取得预期的效果。

3　主体关系的扁平化结构

主体关系可以分为师生关系和生生关系，扁平化结构主要是指主体间关系去中心化。社会学习理论认为，个体认知水平会影响个体在学习过程中不断寻找与自己气质类似的人进行模仿的倾向，行为具有选择性。因此，在社区教育教学中就可能使师生、生生之间的关系发生变化，任何一个个体都更可能成为教学过程的中心而影响其他个体行为的选择，或者倾向于选择其他个体的行为，教师的权威在社区教育教学进一步趋向消解。其原因在于，首先，社区教育的教学对象多为社区内心理和生理都已成熟和社会化的个体，其原有的知识储备与结构、社会化过程、对新事物的认知和对学习的自我选择，都影响着其在教学过程中的行为选择。这种选择不是以施教者扮演的角色和权威为前提，而是从自我认知出发。在教学过程中就更可能将施教者对其自身施加的影响的过程转化为自身对其他个体施加影响的过程，原有关于教学过程中的主导和主体概念及其关系进一步变得模糊和难以辨别。其次，由于教师的来源和构成的影响，作为施教者的教师由于缺乏对教学对象、教学内容、教学方法等的深入研究，其自身权威和组织、主导教学过程的可能性进一步削减，从而导致主体关系出现多中心化。

三、社区教育的教学原则

教学原则的一般原理，即反映着教学过程的最重要的专门特点和规律性，并且作为教师的教学活动方向的基本的指导原理，是教学过程的本质、特点和主要规律的体现。相对来说，社区教育教学没有独有的教学原则，但部分原则相较其他教学形态更适合于社区教育教学。它包括教育目标与内容的适切性原则、教学手段的艺术性原则、教学组织的灵活性原则。

1　教学目标与内容的适切性原则

满足学习对象的迫切需要是社区教育教学的出发点。因此，社区教育教学首先必须遵循适切性原则。适切性原则主要指两个方面：一是教学目标的制定、教学内容选取的针对性；二是发展的阶段性。整合施教者与教学对象的目标是一个困难的过程，因为社区教育不具有强制性，同时学习者缺乏学习的自主性和自发性，社区教育和教学随时可能被终止。因此，首先满足教学对象的需要是社区教育发展的前提和保障，并且要考虑如何满足不同个体的不同需求。教学目标的制定和教学内容的选取必须满足学习对象的现实需要，这一点比其他任何一种教学都显得更为重要。社会学习理论认为，个体一方面主动构建环境与反应，同时其自身的认知水平会影响个体的学习和模仿质量。这就不仅要求目标的制定、内容的选择具有针对性，同时还要求它必须符合学习对象学习和发展的阶段性规律。因此，适切性原则包含教育目标的制定、教学内容选取的针对性和发展的阶段性两个方面。

2　教学手段的艺术性原则

赫尔巴特的形式阶段教学理论、杜威的五环节教学等其他传统教学理论和方法已不能适应社区教育教学的发展实践。艺术性原则成为社区教育选择教学手段的主要原则。这一原则建立在学习对象对是否参与学习、选择吸收学习内容、以自我喜好作出评价等方面的高度自主的基础上。实践也表明，社区教育教学效果的缺失与采取的教学手段直接关联。社区教育教学对象的特征决定其在教学过程中可以充分表达自身的主体性和意见，在与教师和其他个体的交往过程中更易于表现出自我实践的趋向。多个个体的自我实践便会造成教学影响上的冲突和淡化，因此，如何将学习对象的注意力吸引到教学目标和内容上便成为考验施教者教学能力的重大课题。要实现教学的艺术性，就要求施教者必须明了社区教育的教学目标、生存处境、教学对象特征以及教学内容的属性，从而将教学过程发展成为一种体验和创造的活动过程。

3　教学组织的灵活性原则

概括起来社区教育教学主要有三种组织形式：班级授课、活动和生活实践。社区教育教学的组织形式应体现灵活性原则，这主要是指针对不同的教学内容选择不同的教学组织形式，以及加强各种组织形式间的综合运用。创造性地综合运用各种教学组织形式是社区教育教学保持活力的重要保障。只有教学组织者明晰各种教学活动的组织形式及其实践环境，有计划地组织推进，并制定充分的救济和应急措施，才能保障教学方向和教学目标的达成。

四、总结

社区教育教学的研究应该成为社区教育的新的并且是十分重要的研究领域，特别是在本土化情境下，对如何发现和实践社区教育教学特点和规律应该进行充分的研究。本文试图简要分析教学过程的本质，指出教学过程部分结构，并尝试提出部分教学原则，以期能对社区教育教学的研究和发展有一定启发作用。

参考文献

[1]厉以贤，社区教育的理念团，教育研究，1999(3)，

[2]金辉，论社区教育的概念界说及其方法[J]，上海教育情报，1994(4)，

[3]顾东辉，　“社区教育”的概念构架[J]，广西民族学院学报(哲学社会科学版)，2003(7)，

[4]黄云龙，关于社区教育本质的思考[J]，教育研究，1999(7)，

[5]侯怀银，张宏波，“社会教育”解读[J]，教育学报，2007(8)，

第4篇：社会教育的原则范文

关键词 ：“中庸”思想；思想政治教育；实效性

“中庸”思想与主流价值体系具有内在一致性，“中庸”思想塑造出的“至诚”、“致中和”、“时中”、“慎独”的至高境界与价值取向，具有历久弥新的时代价值，是思想政治工作中应当品鉴的珍贵思想资源。①“中庸”思想的精髓内核就是立德、立功、立言之道，在“中庸”思想的观照下践行“中庸”之道、追问“中庸”之道的应然价值，从而体现思想政治教育的针对性，提高思想政治教育的实效性。

一、“中庸”思想与思想政治教育在价值目标上的内在契合

思想政治教育立足于教育者与受教育者在认知模式、价值导向、目标选择上的耦合重叠，进而以社会主义核心价值体系有效的引领多样化的社会思潮，培养人的高尚思想道德品质、塑造完善的人性，达致育人、育德、育心的价值期许，从而提高思想政治教育的针对性与实效性。

思想政治教育与“中庸”思想在目标定位上具有内在一致性。思想政治教育的首要任务是赋予受教育者社会道德意识与社会责任感，思想政治教育内容的完整建构是思想政治工作目标与任务的具体化。思想政治教育内容的基础价值是诚信、善良、责任等维系社会秩序、实现自我发展的道德准绳，以及与其密切关联的政治理想性价值。思想政治教育本身就包含着道德形而上的内蕴与道德践履的内在要求。“中庸”思想在政治哲学中包含两重性，既含有超越时代的真理性认识，也有相当成分的局限性认识。“中庸”思想曾遭遇了全盘否定的历史虚无主义的对待，被曲解为乡愿先生的折中主义、顽固派的保守主义，因此对“中庸”思想的借鉴要去伪存真、去粗取精。②在道德、哲学、政治等层面阐发“中庸”思想的合理之处以及现代价值，从而为目标选择、价值取向与哲学思维方法提供源源不断的灵感与重要借鉴。“中庸”思想既是道德践履的原则规范，也赋予了思想政治教育的重要内容，如《中庸》所言：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”“中庸”思想阐发了立诚的思想政治教育旨归以及思想政治工作者引发人性至诚之道的应然素养与价值追问，思想政治工作即是明诚，在求诚致诚上狠下功夫，塑造完整独立的人格，光耀不息，普照四方。“中庸”思想作为珍贵的思想资源具有永恒的价值，是思想政治教育可以积极挖掘的文化宝库。在复杂的社会环境中统一思想、凝聚共识、廓清思想迷雾就必须要加强思想道德的宣传教育，以“中庸至诚”作为目标选择建构共同的价值观，使社会群体普遍的把“中庸至诚”奉为待人处世的圭臬，从而使思想政治工作在“点点入地”中凸现实效。

思想政治教育与“中庸”思想在价值追寻上具有内在一致性。社会主义道德具有现实批判性力，是反思、批判社会转型期诚信缺失、道德沦陷现象的价值判断，是拯救道德危机的良药，是精神文明建设的中心要义与关键点。社会主义思想道德建设的着力点与重点是诚实守信，充分发挥诚信在经济发展与政治稳定上的基石作用，为构建共同的价值观、构建和谐社会搭建诚信的平台。思想政治教育应在诚信建设中充分发挥导向功能与凝聚功能，把诚信价值原则深入人心、融入血液，夯实构建社会主义道德的文化与人文基础；思想政治教育应在诚信建设中发挥转化功能和挖掘功能，把诚信价值原则潜移默化、循序渐进的转化为受教育群体的意识与行为，彰显构建社会主义思想道德建设的实践与现实价值。与“过”与“不及”相较，“中”就是均衡的意思，即相反相成、和谐共生，是万物处于协调与均衡状态的理论表征；“庸”在儒家的诠释范式中与天理融合在一起而被赋予了平常之理的涵义。因而儒学意义上的“中庸”即是“中庸者，不偏不倚，无过无不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。”“中庸”本身的涵义具有两重性，含括本体论意义上的“中道”与方法论意义上的“时中”。“中庸”之道就是至诚至德，诚是“中庸”思想的核心范畴，诚的道德形而上意义的申说奠定了儒家道德本体论的基础，正如《中庸》所言：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也；诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。……人一能之，己百之；人十能之，己千之。”“中庸”的思想结构阐发了道德的普遍性意义以及道德践履的非凡重要性。

思想政治教育的内容结构是庞杂的，是包含思想教育、道德教育、政治教育、法纪教育、心理教育的大德育。在当前的社会转型期，道德问题日渐显化，道德教育日益紧迫，道德教育理所当然的成为了思想政治教育的重点。以诚信为契合点，思想政治教育与“中庸”思想在价值目标上具有内在一致性。思想政治教育内容的创新需要根植于现实生活中人们对诚信、责任、担当、善良的普遍价值诉求，需要充分挖掘“中庸至诚”的思想宝库，为培养诚实守信的社会集体意识夯实传统文化基础。③

二、“中庸”思想与思想政治教育在路径原则上的内在契合

思想政治教育原则是在思想政治教育实践中铸成的，是开展思想政治教育工作必须遵循的客观规律与基本准则，涉及到思想政治教育内容的方方面面，贯穿于思想政治教育的所有阶段。坚持和运用正确的原则才能达到思想政治教育的最佳效果、切实提高思想政治教育的实效性。“中庸”思想蕴藏的“致中和”、“时中”、“慎独”的路径原则对思想政治教育实践的路径原则具有重要的借鉴意义。

“致中和”的思想原则就是求同存异、和而不同、趋向和谐的路径取向，如《中庸》所言：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“致中和”的思想观念在思想政治教育原则中的具体体现就是适度原则、和谐原则。适度原则就是思想政治教育要处理好刚与柔、宽与严的管理模式，达到刚柔相济、宽严有度的最佳平衡点，实现功效逻辑与情感逻辑的有机统一，进而提高思想政治教育的实效性。和谐原则就是思想政治教育要把对和谐的追求作为终极价值追求，考量教育者与受教育者关系的现实状况，尊重个性的发展，达到规避风险、均衡利益的工作境界，建立融洽、健康的人际关系，为提高思想政治教育实效性扫清人为障碍。“致中和”原则可以理解为自主性与社会化相统一原则的凝练表述，是在全面剖析纷繁复杂社会矛盾体的前提下对以人为本价值导向的坚持，体现了对人的多样化需求的尊重，顺应了多元化发展趋势，推动了和谐社会的建构。

“时中”的思想原则就是把握时机、顺应时势、与时俱进的辩证原则，如《中庸》所言：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”“时中”原则在思想政治教育原则中的具体体现就是随时而中、圆融变通。圆融变通的前提是唯道是从即遵循相应的原则、把握相应的形势，根据思想政治教育的具体客观环境，因人、因事、因地、因时的适应新的变化了的客观环境，灵活变通的运用不同的工作方法、调整习惯性的固化工作模式，成效显著的完成思想政治教育的任务。“时中”原则可以理解为科学性与艺术性相统一原则的凝练表述，是在新形势下提高思想政治教育科学化水平、夯实思想政治教育以人为本的艺术基础的必然要求，深谙“时中”、圆融、变通的的哲学意蕴与实践价值，强化思想政治教育的科学性与艺术性，体现了思想政治教育的先进性，丰富了思想政治教育内容结构，增强了思想政治教育内容的时代感，更加注重了思想政治教育效能的人本回归。

“慎独”的原则就是自我反省、自我监督、自我约束、自我完善的修身原则，如《中庸》所言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也，是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独的原则在思想政治教育原则中的具体体现就是自警、自律原则。自警自律原则就是思想政治教育工作者要以追贤希圣的理想人格为内在要求，严谨自重，自查自纠，不断的提高自身的道德修养与思想品质，在开展思想政治教育的活动中身体力行、率先垂范、言行一致，在开展思想政治教育进程中遇到的复杂棘手问题要勇挑责任、敢于担当，在与思想政治教育间接关联的日常生活中的细小之事或生活作风处彰显思想政治教育者的人格魅力，发挥人格感召的巨大教育力量，提高思想政治教育的实效性与说服力。“慎独”原则可以理解为主体性与主体间性互动原则的凝练表述，是思想政治教育主体与主体之间、主体与客体之间立足于自我反省基础上的主体性审视，从而更有效的发挥思想政治教育的人格塑造功能，实现教育者与受教育者自我塑造、自我完善的理想目标，对于探讨网络社会条件下思想政治教育如何有效的引导网络舆论、如何由道德的他律变成道德的自律提供了有益的启发，呈现了思想政治教育的人文关怀价值。④

随着改革的不断深入，传统的主流思想经受了多元文化浪潮的普遍性洗礼，价值观念多元化趋势与意识形态多样化倾向的日渐强化，思想政治教育的实效性受到了严重影响。思想政治教育在达成和谐有序的价值期待中具有导向性意义，思想政治工作逻辑与现实变化的契合理路要与时俱进、适时创新。当下思想政治工作的逻辑就是效法唯变所适的“中庸”之道，对社会转型保持理论自觉与批判反思，在复杂多变的社会转型期正本清源、拨乱反正，筑牢主流价值体系。“中庸”思想是传统儒家思想教育体系的重要架构，是科学性与艺术性的交融、实践性与超越性的统一。“中庸”思想内涵丰富精深，含括了“中和”理念、“时中”原则、“慎独”精神、“忠恕”思想、“至诚”境界等诸多意义上的境界诉求与践行理念，这些超越时代的真理性认知对于当下的思想政治教育具有重要的现实借鉴。

切实提高思想政治教育实效性的探讨是每一个思想政治教育者面临的庞大理论课题与亟待解决的实践问题。探究这一重要课题的现实路径选择具有多样性，但有一点可以确定：汲取儒家优秀传统文化的营养、品鉴“中庸”思想蕴涵的要义精髓对于实现“中国梦”的价值目标、培育社会主义核心价值体系、提高思想政治教育实效性具有极为有益的启发和借鉴意义。⑤

引文注释

①时琳《. 中庸》思想关照下的高校教学管理创新研究[J].教育教学论坛,2014(14):22.

②刘宏伟,王圣宠.重新审视“中庸”—兼论思想政治工作对中庸的借鉴[J].中国青年政治学院学报,2001(3):59.

③秦琳.诚信对构建社会主义和谐社会的作用[J]. 前沿,2013(8):112.

④倪娜,张澎军.思想政治教育的文化特质[J].思想教育研究,2011(7):19.

第5篇：社会教育的原则范文

成人教育是我国高等教育的重要组成部分，担负着在职社会人员提升学历接受高等教育的职责，是培育与践行社会主义核心价值观的重要力量，这就必须构建科学合理的成人教育培育和践行社会主义核心价值观的评价体系，才能确保成人教育办学的质量与效果，为中国特色社会主义建设培养更多优秀人才。

关键词：

成人教育；社会主义核心价值观；评价体系；构建

成人教育即是通过参加全国统一的成人高考录取，取得成人高等教育资格，修完高等教育相应专业层次的所有课程，经考试合格，颁发国家承认学历的成人高等教育毕业证书，这是我国高等教育的重要组成部分，是社会在职人员提升学历与进一步接受高等教育的重要途径，对他们进行社会主义核心价值观的教育不仅必要，而且意义重大。为进一步确保成人高等教育培育与践行社会主义核心价值观的质量与效果，需要成人高等学校明确培养的目标和合理的原则，构建起科学的成人教育培育与践行社会主义核心价值观的评价体系，由教育主管部门对成人教育培育与践行社会主义核心价值观质量进行评估和考核，以确保成人教育的办学质量与效果，为中国特色社会建设事业培养更多的优秀人才，实现中华民族的伟大复兴。

1成人教育培育与践行社会主义核心价值观的战略意义

成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系构建是我国终身教育的根本，对中国特色社会主义事业建设具有重大的战略意义。

1.1有利于贯彻与落实社会主义核心价值观

成人教育学生是贯彻与落实社会主义核心价值观的重要力量。通过对成人教育学生进行社会主义核心价值观的教育与实践，引导成人教育学生更好地培育与践行社会主义核心价值观，促进社会主义核心价值观在全社会的贯彻落实，确保成人教育正确的政治方向，为中国特色社会主义建设事业培养更多高素质的优秀人才。

1.2有利于促进建设社会主义和谐社会

社会主义和谐社会的建设是我国一项长期的战略任务。社会主义核心价值观包含有非常丰富的和谐社会建设的内容，通过对成人教育学生培育与践行社会主义核心价值观的教育与培养，可以真正实现社会主义核心价值观在成人教育学生中的影响，让更多的人参与到社会主义核心价值观的宣传、教育与践行中去，不断提高国民素质，促进社会主义和谐社会的建设。

1.3有利于提高成人教育办学的质量

成人教育的办学目标有两个方面，一个方面是提高成人教育学生的思想政治素质；第二方面是提高成人教育学生的专业素质。这两个方面的内容也是检测成人教育办学质量的标准，通过对成人教育学生进行社会主义核心价值观的教育，不断提升成人学生的思想政治素质与道德修养，引导成人教育学生树立正确的世界观、人生观和价值观，把他们培养成中国特色社会主义建设的优秀人才，促进成人教育办学质量的不断提高。

1.4有利于促进国民素质的整体提升

成人教育是我国终身教育体系的重要组成部分。终身教育体系的实现关系到我国国民素质的整体提升，成人教育培育与践行社会主义核心价值观是提升整体国民素质的关键环节，通过对成人教育学生进行社会主义核心价值观的教育与实践，让更多的人领会、贯彻社会主义核心价值观，不断提升我国国民的整体素质。

1.5有利于培养中华民族的伟大复兴所需的优秀人才

中华民族的伟大复兴事业需要大批政治立场坚定、思想素质过硬、专业知识丰富的优秀人才。通过对成人教育学生进行社会主义核心价值观的教育，不断提升成人教育学生的思想政治水平，将社会主义核心价值观的核心理念贯穿于成人教育，让成人教育学生树立为中华民族的伟大复兴而读书的人生目标，从而为中华民族的伟大复兴培养更多的优秀人才，确保社会主义伟大事业兴旺发达。

2成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系构建的目标

成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系构建关系到我国终身教育的质量与方向，评价体系构建的目标如下：

2.1确保成人教育学生正确的价值导向教育

社会主义核心价值观蕴含非常丰富的人生价值导向理念，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，让他们能以正确的观点去发现问题、分析问题和解决问题，学会正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系，从而更好地适应社会，成为社会主义建设的正能量，为社会主义伟大事业建设作出更多的贡献。所以，成人教育与践行社会主义核心价值观确保成人教育学生正确的价值导向。

2.2引导成人教育学生领会与践行社会主义核心价值观

通过对成人教育学生社会主义核心价值观的系统教育，让更多的社会各界人士通过理论学习与实践探索，深刻领会社会主义核心价值观的丰富内涵与精神实质，理解社会主义核心价值观的重大战略意义，以自觉的行动践行社会主义核心价值观，积极肩负起中华民族伟大复兴的光荣使命。

2.3确保成人教育办学正确的政治方向

成人教育是我国终身教育体系的重要组成部分。成人教育的质量，尤其是思想政治教育的质量关系到成人教育的方向，关系到国家教育方针的落实，成人教育培育与践行社会主义核心价值观，对成人教育学生进行系统的理论与实践学习，确保成人教育正确的政治方向，确保成人教育的办学质量，确保成人教育学生的正确人生价值导向，解决了成人高等教育为谁服务的问题。

2.4促进成人教育思想政治教育工作开展

成人教育办学受到市场竞争等诸多因素的影响，办学功利性强，对成人学生的思想政治教育工作往往得不到重视。构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观的评价体系，有利于通过明确的考核评价机制提升对该项工作的重视度，真正推动成人教育学生思想政治教育工作的落实开展。

3成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系构建的原则

成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系构建需遵循如下原则：

3.1政治性原则

构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系要坚持正确的政治方向原则。成人教育承担着国家培养人才的重任，是社会主义伟大建设事业的人才培养的摇篮。在构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系中就必须坚持正确的政治方向原则，以更好地贯彻党的路线、方针、政策，更好地统一思想，让成人教育为实现中华民族的伟大复兴作出更大的贡献。正确的政治方向是构建评价体系的重要原则。

3.2价值性原则

构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系要坚持正确的价值观导向原则。价值导向是成人教育的核心内容，关系到成人教育学生正确的世界观、人生观、价值观的塑造，关系到培养的学生为谁服务的问题。在成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系构建中，应更加重视正确价值导向的原则，才能确保评价体系的构建促进社会主义核心价值观在成人续教育中的贯彻与落实。

3.3实效性原则

构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系要坚持注重实效的原则。在成人教育培育与践行社会主义核心价值观过程中，必须杜绝形式主义，避免走过场。评价体系的构建必须重视实际产生的效果，真正使成人教育学生能深刻领会、贯彻、落实社会主义核心价值观作为检测的标准，即注重实效。

3.4科学性原则

构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系要坚持遵循教育规律的科学发展原则。无论是成人教育培育与践行社会主义核心价值观的教育，还是评价体系的构建，都必须遵循教育规律，按教育规律办事，才能实现评价体系构建的目标，才能使评价体系落到实处并产生效果，评价体系的构建只有与教育规律有效结合才能符合实际并为大众所接受。

3.5创新性原则

构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价体系要坚持务实创新的原则。评价体系既是成人教育培育与践行社会主义核心价值观的检测指标，又是成人教育办学改革与创新的依据和指挥棒，有关成人教育的执行部门必须以评价体系作为依据，对成人教育培育与践行社会主义核心价值观的教学与实践进行不断地创新与改革，以务实创新的态度推进评价体系的构建。

4成人教育培育与践行社会主义核心价值观的评价体系构建

任何工作的有效开展都离不开科学的评价体系的构建，构建成人教育培育与践行社会主义核心价值观的评价体系就是为了促进成人教育办学中落实开展好学生的思想教育工作。成人教育培育与践行社会主义核心价值观的评价体系应紧紧围绕教师的教学考核评价（包括教学内容、教学质量等）、学生的学习效果、社会反响和评价、工作开展的特色与亮点等方面来进行。

4.1评价建议

无论是哪一个等级的评价，评估组必须给出科学合理的建议，评价是为了促进成人教育办学整改与进步。所以，给出的建议必须科学合理，有利于办学单位整改与提高。

4.2评价周期

每一项评价体系都必须跟上时展要求，对于评价周期，建议五年评估一个周期，以更好地促进各单位在成人教育中更好地培育与践行社会主义核心价值观，为中国特色社会主义建设培养更多优秀的建设者与接班人。

4.3调查对象

为确保评价结果的科学性和合理性，调查对象的选择面要适度扩大，调查对象应包含老师、学生、办学管理者、社会人员、企业等用人单位等；同时，调查对象的抽选要科学化，要科学使用随机抽选等方式选择调查对象，提升调查的代表性。

4.4评价计算原理

评价结果的计算是依照观测点得分乘以该观测点的权重得出对应二级指标实际分值；二级指标分值之和得出对应一级指标实际分值；五个一级指标分值之和得出成人教育培育与践行社会主义核心价值观评价总分。

4.5总体调查与深入调查

以上调在对成人教育培育与践行社会主义核心价值观进行总体评价，因此评价的指标层级相对不多，评价的观测点主要重在反映总体情况。实践中，为了深入掌握和了解成人教育培育与践行社会主义核心价值观的具体情况，还可以进一步细化评价指标和评价的观测点，开展深入调查研究。

5小结

总之，在社会主义核心价值观的教育中，成人教育是重要的力量，在成人教育学生中培育与践行社会主义核心价值观意义重大，关系到中国特色社会主义建设的伟大事业和中华民族的伟大复兴，通过构建科学合理的评价体系，确保成人高等教育的正确的政治方向与办学质量。

作者：戴春平 单位：河源职业技术学院

参考文献：

[1]许灵红.网络环境下社会主义核心价值观培育[J].继续教育，2015，（01）.

[2]林志文.社会主义核心价值观融入成人高等教育的思考[J].科技文汇旬刊，2014，（11）.

[3]吴云.关于成人高等学校开展社会主义核心价值观教育的思考[J].教育与职业，2009，（32）.

第6篇：社会教育的原则范文

关键词：大学和谐德育；内容体系；构建

中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1002－0845（2012）07－0126－03

作者简介：郭现军（1969-），男，河南汝州人，副教授，博士，从事马克思主义哲学与高校思想政治教育研究。科学构建大学和谐德育内容体系，是构建大学和谐德育体系的重要环节，也是大学和谐德育实践的基本前提。大学和谐德育内容体系的构建，必须从实际出发，尊重教育规律，以大学德育实践与现实社会发展的客观需要为依据，以科学性、合理性为原则，在继承和创新的基础上构建起一个更为科学、更为完善的内容体系。

一、构建大学和谐德育内容体系的依据

从根本上说，大学和谐德育内容体系的构建，要坚持从实际出发，总结大学德育的实践经验，根据社会发展的需要，在对现有大学德育内容体系进行创新和完善的基础上，构建起能适应大学和谐德育实践的新的体系。

1大学德育内容体系的发展

大学德育内容是一个开放的体系，是一个随着社会发展与时代变化而不断发展变化的动态体系。改革开放以来，随着党和国家工作重心的转移，高校德育目标被赋予了新的要求，相应地，德育内容也有了进一步的充实。

1987年，中共中央颁布的《关于改进和加强高等学校思想政治工作的决定》，明确提出大学德育是要对大学生进行思想政治教育，即要对大学生进行马克思主义的世界观、人生观和人生理想的教育。十四大以后，大学德育中又增加了关于道德教育的内容，开设了思想道德修养课。此后，“98”方案中又增加了法制教育的内容，即在大学中又增设了《法律基础》课。“05”方案进一步规范了高校思想政治理论课课程体系，确定大学德育内容为：政治教育，思想教育，道德教育与法纪教育。

作为一个不断发展的开放的体系，在构建和谐社会的条件下，大学德育内容也理应进行相应的调整，应构建新的体系，以适应时代与社会发展的需要。

2长期德育实践的经验

对大学德育内容进行调整，构建大学和谐德育内容体系，也是我们总结长期以来大学德育的经验，特别是改革开放以来大学德育经验的必然选择。

长期以来，我国大学德育目标及内容设置在一定程度上存在着重政治轻生活、重理想轻现实、重社会轻个人等缺陷，不利于德育功能的合理发挥，也不利于人与社会的协调发展。就大学德育的育人功能来说，由于我们一贯强化政治教育和思想教育，所以大学生在思想政治方面一般没有太大的问题，但道德意识与法制观念却并不尽如人意，道德缺失的现象在大学生身上并不少见，大学生违法犯罪的现象也时有发生。近年来，随着社会交往的增加和社会竞争的加剧，大学生缺乏基本的礼仪常识的问题和心理健康问题也已经成为一个较突出的问题。客观地说，我们培养的大学生，他们在礼仪规范、心理健康及审美情趣等方面的表现并不能令人满意。因此，增加礼仪教育、心理健康教育和审美教育等方面的教育内容，就应是构建大学和谐德育内容体系的必然选择。

3现代社会生活的推动

德育的基本功能是培养学生使之具备健全的人格。伴随着中国社会从传统向现代的转变，大学德育内容也需要进行相应的调整，需要构建一个能真正面向现代社会的大学德育内容体系，以充分发挥大学德育应有的功能。

现代社会是文明社会，是法治社会，是开放竞争的社会。在现代社会，大学德育承担着对未来的社会公民进行教育的职能，即培养合格公民的职能。现代社会的合格的公民，不仅在政治上和思想上要合格，要具有正确的世界观、人生观和价值观，具有强烈的爱国心、社会责任感和利他的精神，而且还要有良好的道德和法制观念，要具备良好的礼仪修养和健全的心理，要有高雅的精神品位和审美情趣。这就需要我们紧紧围绕培养现代公民这一德育目标，以现代社会中人的全面发展为出发点，丰富大学德育内容，将思想政治教育、道德法纪教育、礼仪教育、心理健康教育及审美教育等作为教育内容，构建起新的大学和谐德育内容体系。

4建设和谐社会的需要

建设社会主义和谐社会是当前以及今后相当长的时期内我国社会发展的基本价值取向。建设和谐社会，离不开大学和谐德育的实施；而大学和谐德育的实施，则要求我们对德育内容进行相应的调整，要求我们要构建起一个新的大学和谐德育的内容体系。

社会主义和谐社会的建设在价值目标上追求的是以人为本，相应地，大学和谐德育也应该以满足社会发展需要与受教育者个体成长需要的统一为目标。我们要把满足个体成长的需要即个体身心和谐发展的需要作为大学和谐德育要实现的目标，在德育的内容方面，就不仅要一如既往地重视对学生进行思想政治教育、道德法纪教育，同时，也要重视对学生进行礼仪教育、心理健康教育和审美教育等。从另一个方面来说，作为社会主体的每一个大学生，使其身心和谐发展，也是我们构建社会主义和谐社会的必要条件。因此，从构建社会主义和谐社会这一目标来说，我们就需要通过对大学生进行思想政治教育、道德法纪教育、礼仪教育、心理健康教育及审美教育等来全面提高大学生的综合素质，以使大学生能得到全面协调发展。

二、大学和谐德育内容确定的基本原则

大学和谐德育内容体系的构建，必须遵循一定的原则。在笔者看来，这些原则应包括德育内容与德育目标相统一的原则、以人为本与社会发展的需要相统一的原则、各司其职与整体和谐相统一的原则以及原则规范与具体实施过程中的策略的灵活相统一的原则。

第7篇：社会教育的原则范文

一、引言

教育公平的问题自近代以来引起了世界各国的关注，各国学者对教育公平的含义和相关问题进行了研究探讨，纷纷提出了解决教育不公平问题的办法。我国针对教育不公平的问题，也进行了研究，提出了一些解决教育不公平的途径方法，并把追求教育公平作为教育政策的重要目标，从制度层面上保证教育公平，尽可能地减少教育不公平的现象。图书馆作为公众文化机构，肩负着社会教育的职能和使命。随着社会经济的发展，数字化科技的迅速发展和普及，图书馆在这种新的信息时代下，怎样才能更好地承担社会教育的职能，促进教育公平？

二、社会教育与教育公平的相互关系

（一）社会教育的概念和特点

社会教育的概念最早出现于1835年的德国，由迪斯特威格提出。《教育大辞典》中的社会教育概念为：广义的社会教育是指有意识地培养人、有益于人的身心发展的社会教育活动。狭义的社会教育是指除家庭和学校外的社会文化教育机构实施的教育活动。世界其他国家美英法德一般称社会教育活动为成人教育、校外教育、继续教育等。国内也有学者指出：“社会教育是与家庭教育、学校教育相对应的，区别于家庭教育和学校教育的促进个体社会性发展的教育活动的总和。”[1]“社会教育是学校与家庭以外的社会文化机构及有关的社会团体或组织对社会成员，特别是青少年所进行的教育。”[2]本文认为社会教育是指除课堂、家庭之外的一切教育活动和教育事业，包括文化馆、博物馆、图书馆一切公共文化机构、政府机构所组织的文化教育活动。

社会教育内容有道德教育、知识教育、体育卫生教育。加强公民的道德教育，才能提高思想觉悟。发展职业教育、义务教育、知识技能教育，使公民通过指导逐渐养成具有生活知识和优秀技能，在社会环境中展现个人的社会道德和他们的优秀技能。

社会教育的主要特点是社会性、开放性、历史性。社会教育发生在公共生活领域，在公共设施场所进行，如美术馆、图书馆、历史博物馆等公共场所。社会教育要求社会为人民提供受教育的机会和场所，使人们有空间学习，以满足人类社会发展的需要。社会教育的对象是社会民众，不是对某个特殊群体开放，推进终身教育，教育贯穿于人生各个阶段。“必有极广社会教育，而后无人无时不可以受教育，及可谓教育普及。”[3]社会教育的目的在于提高全民智识和道德水平，促使个人与社会全面发展。

（二）教育公平的概念和特点

《教育大辞典》中，教育平等的概念是“人们不受政治经济社会地位和民族种族信仰及性别差异的限制，在法律上享有同等受教育的权利。”[4]瑞典教育家托尔斯顿认为教育公平包括起点公平、过程公平和结果公平。我国研究者有的认为教育公平是教育权利公平，教育机会公平，学业成就公平，教育效果公平。[5]本文认为教育公平是指教育资源的公平，人人享有受教育的机会，教育成功机会和教育效果相对均等。

教育公平的主要特点是原则性、相对性、历史性。原则性是指配置教育资源时应遵守的原则，以保证配置资源的合理性，包含的内容有平等性原则、差异性原则、补偿性原则。平等性原则指受教育权和受教育机会平等。差异性是指根据受教育者个体存在的禀赋兴趣和能力差异，满足他们的需求，进行配置教育资源。补偿性原则是指对不利群体的教育资源进行必要的调整和补偿，以减少社会的不公正。

（三）社会教育和教育公平的辩证关系

社会教育与教育公平都是社会发展的产物。社会教育和教育公平都受一定社会的经济结构和社会经济发展水平的制约。伴随着社会经济的发展，需要不断提高广大劳动人民的受教育水平，跟上科学技术的发展，适应现代化大生产，受教育者自然而然扩展到广大劳动人民。随着全球经济的发展，要求多种文化并存，社会教育和教育公平也跨越国界。社会教育和教育公平会随着社会经济水平的不断发展而发展。

社会教育与教育公平都是社会基础性公平。“社会公平的内容不只是合理的财富分配，还包括公民的政治权利、社会地位、文化教育、司法公正、社??救助、公共服务和社会福利等。社会公平就是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配，意味着权力的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正。”[6]教育公平是这些权利中最重要的公平，教育公平有利于提高国民的素质，将人力资本转化为文化资本和经济资本，教育公平直接反应和影响着其他社会公平。社会教育的目的是为了提高国民素质，普及教育，关注被排斥在正规教育之外的社会群体。社会教育本身就反应了民众享有文化教育的社会公平。社会教育与教育公平都包含着社会公平，两者有着统一的价值诉求和立场。

社会教育和教育公平互为动力、互相促进。一方面，社会教育是教育公平的有益补充，是实施教育公平的重要力量和重要措施。另一方面，教育公平促进社会教育，社会教育是教育公平在全社会范围内的现实反应。社会教育和教育公平都有利于社会成员的发展，社会的发展。在以上联结点上，社会教育与教育公平体现出了辩证的统一。

三、社会教育是图书馆教育的本质属性

（一）图书馆承载着社会教育的责任

图书馆在中外近代创立发展过程中就被呼吁定位为社会教育机构，行使社会教育功能。曾作为北京大学图书馆馆长的李大钊认为：“现在的图书馆已经不是藏书的地方，而为教育的机关”，“图书馆和教育有密切的关系，和社会教育更有关系。”[7]蔡元培先生认为“教育并不专在学校，学校之外，还有许多机关。第一是图书馆。”[8]

蔡元培首任民国教育总长后，特设社会教育司，与普通教育司、专门教育司等三司并列。教育部1912年8月颁布《教育部官制》，规定图书馆、通俗图书馆、巡回书库等直接由社会教育司管理。与此同时，几乎所有的西方国家都颁布了图书馆法，以保证公共图书馆的发展。国家以行政经费或税收保证公共图书馆的经费来源。公众图书馆被认为是“民众的大学”。由此，图书馆社会教育意识得到行政上的承认与推行，并有了制度的保证。

国际图联1975年在法国里昂召开的讨论会一致总结认为：“保存人类文化遗产、开展社会教育、传递科学情报、开发智力资源”是现代图书馆的四种社会职能。[9]当代图书馆通过提供有教育意义的文献资源，深入开展教育活动，来实现图书馆社会教育职能。如金胜勇认为，社会教育是图书馆最核心的社会功能，图书馆教育功能不是指具体的读书内容、读书方法等这些方面的细节教育，而是针对整个社会而言，图书馆在社会系统中的教育功能。[10]图书馆自产生起，就与社会教育紧密相连，图书馆教育活动的发展又与社会教育相辅相成，互相促进。

（二）图书馆教育的特点符合社会教育的特性

“社会性”是图书馆教育的内在特点。图书馆作为教育的实施主体是整个社会。不同于学校，图书馆是公共文化服务机构，其覆盖面广泛。现在公共图书馆服务体系建设日臻完善，尽可能向街道、社区、乡镇、村组等基层覆盖。还有跨地区跨国界的公共图书馆联盟，资源共享和社会教育活动开展覆盖全球。图书馆教育的对象是全体社会成员。不分年龄、性别、职业、种族等，图书馆为每个人提供接受各种教育的机会，满足人们的教育需求。

“开放性和公益性”是图书馆教育的外在特点。开放是指图书馆场所和资源的开放共享。图书馆面向所有人群开放，开放性预示着所有只要想学习的人，就能够享受免费的教育资源。学习资源不再受限制，图书馆每位用户平等享有图书馆一切资源和服务的权利。所有人都可以公平地获得学习的机会，不受年龄、肤色、国籍、信仰等的限制。图书馆是社会公众终生学习的场所，是接受继续教育和终生教育的基地。免费的开放的公共图书馆的建立，打破了中世纪图书馆的封闭性和保守性，在图书馆事业史上具有划时代的意义。图书馆提供的服务教育是免费的，即教育公益化。这和社会教育的公益性质一致。

社会性开放性公益性既是社会教育的特点，也是图书馆教育的特点。图书馆教育的特点符合社会教育的特性。社会教育是图书馆教育的本质属性。

四、图书馆教育蕴含了教育公平

政府通过财政支出来建设图书馆，图书馆实际是教育资源在社会范围内的再分配。图书馆为公民平等获取基本文化权益提供了制度保障，其本身就是教育公平的体现。如以缩小教育差距、改善欠发达地区教育为目的而建立的图书馆，体现了教育公平的补偿原则。

图书馆教育遵循的原则为平等原则、差异原则。平等原则就是每个人在图书馆都能够利用平等的教育资源进行自我教育。公共图书馆的公平服务是指一个国家或地区的公共图书馆服务能保障居住其中的所有人，无论其经济地位、年龄、性别、身体状况、种族宗教等区别，都能就近获取其需要的知识、信息、文化资源的服务。[11]公平服务体现了享受图书馆教育机会、教育权利、教育资源的公平。差异原则是指让社会公众自行选择知识学习的文献及内容，通过比较、选择，最终获得最有效的收益。差异性学习意味着学习是学习者个体的行为，其学习过程可以完全个性化。每个学习者都有各自的特点，比如年龄、成长经历、心理活动、学习能力、理解能力、记忆能力等均有很大的个体差异。这些原则与教育公平的原则如出一辙。图书馆教育无论在教育原则上还是实际教育活动中，都体现了教育公平。

五、未来发展

图书馆社会教育职能一直发生着变化，这种变化随着社会生产力的发展和民众的需要发生。虽然图书馆有着开展社会教育活动的诸多有利之处，但也有很多欠缺的地方。最主要的问题是，由于社会教育活动覆盖面广，学科类别多，专业性强，图书馆工作人员的知识素养和服务水平与真正实现社会教育的功能还有一定的差距。大部分的图书馆没有专门开展社会教育活动的组织或部门。图书馆要组建开展社会教育活动的专业员工队伍和专门工作机制。一方面，高素质的馆员是开展社会教育活动的关键。要提高馆员的图书馆专业基础、信息检索能力，要拥有不同的知识背景和技能储备。另一方面，设立专门的业务组织或部门，可以在图书馆短期或长期的发展中，深入思考图书馆的社会教育职能，使社会教育活动具有专业的特点，不是流于文化活动。

图书馆的社会教育活动主要通过有效地调用社会资源来实?F。制定开展社会教育活动的总体规划，组织利用社会上各种物力、智力资源来实现各种社会教育活动。社会教育活动如讲座、技能教育等，都需要收集本地社会的知识专家资源，调研图书馆用户的知识结构和需求，制订培训计划。图书馆参与MOOCs（大型开放式网络课程）制作，需要对MOOCs课程进行信息资源存储、收集，提供视频支持等，这些都要调动社会上的人力物力资源。MOOCs是目前促进教育公平的社会教育活动之一，MOOCs课程整合了国内外最优秀的师资，具有完整的教学过程，免费学习，部分课程付费后可以获得受社会承认的学历。如张立彬等认为公共图书馆在职业教育或资质认定领域的MOOC服务，其目标更靠近图书馆社会使命，即服务于学习型社会的建设与终身教育，图书馆MOOC服务将更加体现图书馆在促进公共文化建设与促进教育公平方面的作用。[12]图书馆应该多建设受社会承认学历的社会教育活动，应与各种职业、业余学校一起，成为社会的重要辅助教育机构。图书馆的社会教育职责不只是提供文献资源，更主要的是组织继续教育的教育活动。在这些社会教育活动中，图书馆将直接深入到教学组织、教学管理与教学辅导等过程中，特别是偏向社会弱势群体的服务，这些将更有力、更直接地促进教育公平的实现。

第8篇：社会教育的原则范文

[关键词] 规则意识 规则执行能力 家园合作

一、问题的提出

什么是规则?规则是人们在日常生活、工作、学习中必须遵守的科学的、合理的、合法的行为规范和准则,它保证社会生活、工作、行为有序规范。它是供大家共同遵守的制度或章程的规定。

规则意识及规则的执行能力,对幼儿的一生具有重大的作用,幼儿期是人的社会性发展的重要时期,通过观察、模仿、评价,幼儿获得规则意识,并逐渐内化为一种个性品质,自然地以行为方式表达和表现出来。但是这一时期的幼儿缺乏正确的判断力和评价能力,他们通过他人的评价与行为来理解什么时候遵守什么规则,作为幼儿教育主要场所的家庭和幼儿园,有必要对目前幼儿规则教育进行反思。

家庭是幼儿的第一所学校,家长是幼儿的第一任老师。在生活中家庭成员的行为及教养态度、方式将影响幼儿规则意识的形成。在我国,随着经济条件的改善,特别近年来独生子女的普及,幼儿规则意识淡漠,自我中心是一个不容忽视的大问题。在一个家庭中,家庭成员教育态度与观念的错误与不统一,是造成幼儿规则意识混乱的实际原因。所以仅仅在幼儿园中强调规则意识是不够的、片面地,家园合作对幼儿进行规则意识及执行规则能力的培养迫在眉睫。

二、教育现状

为了弄清幼儿规则意识的发展现状及教师、家长就此问题的认识和态度,我们对教师和家长作了问卷调查,通过我们的调查看出,幼儿规则意识及执行规则能力方面存在急待解决的问题。

(一)家庭教育的现状及分析

随着现代化教育的不断深入,家长对社会性教育在促进幼儿全面发展中的作用有了一定的认识,但社会科学迅猛发展,追求高学历与升学,择校等,又使家长的教育观念、教育行为发生偏差。注重知识传授,重视技能技巧的培养,过度保护,包办代替,在入学准备过程中期望过高,急于将孩子从“游戏人”变为“学习人”。家长在教育方法,教育认识,教育态度方面显示矛盾。教育认识与教育态度不统一,特别对培养孩子规则意识及执行规则能力的重要性认识上不足,在日常生活中对孩子规则意识及执行规则能力投入精力少,培养不重视,要求不严格,而且部分家长自身忽视社会规则的不良行为,大大影响了幼儿规则意识及执行规则能力的发展。

(二)幼儿园教育的现状及分析

教师对培养孩子规则意识及执行规则能力重要性认识不足,教育方法贫乏。主要原因在于受传统教育观念的影响较深,近几年来虽然有一些转变,开始重视对孩子社会性适应的培养,但没有深刻认识到幼儿社会适应性发展的重要性,尤其是培养幼儿规则意识及执行规则能力对幼儿终生学习的重要性,在方法上流于说教,脱离幼儿生活,忽视幼儿“生活就是学习”,不够重视一日生活各环节的规则教育,不重视与家长在统一目标,统一方向,统一原则的基础上同步教育。

三、思考及策略

通过对现状的调查与分析,我们应该给幼儿规则意识的培养给予相当的重视,不断改善和反思,家园共同合作作好幼儿早期社会性的教育,为孩子一生的发展奠定良好的基础。为此,笔者提出以下建议和教养策略。

(一)转变教师、家长教育观、儿童观,正确认识培养幼儿规则意识及执行规则的能力在社会性适应发展中的重要性,同时加强教师对家园同步教育实质的认识,使家园在统一方向、统一目标、统一原则的基础上形成合力,促进幼儿规则意识及自觉执行规则能力的发展。

(二)探索家园合力促进幼儿规则意识执行能力的具体目标、教育途径、方法、措施。指导家长了解、掌握儿童年龄特点。

(三)形成情感共鸣

1.提高保教人员职业道德水平,热爱每一位来自不同家庭、具有不同体能和智能的幼儿,以高质量的保育教育工作和优质服务赢得家长的信赖,使家长乐意遵从和接受教师的家教指导,愿意与幼儿园协调一致促进幼儿规则意识和执行规则能力的发展。

2.信任家长,注意尊重家长的教养方式。用个别交谈、家访等形式了解并理解家长的教养心态,教育行为,注意尊重家长的人格,以平等、友善、建议式的口吻与家长共同商讨,解决问题。

3.建立良好的人际关系。教师与家长建立良好的交往关系,增强之间的感情和吸引力。

4.教师、家长采用积极、友善、关爱的态度,将情感变为动力,使规则和规范内转化为幼儿自主、自觉行为和终生受益的习惯。

(四)坚持四个原则

1.整体性原则

(1)将幼儿一生的发展作为一个整体。

(2)将幼儿园与家庭作为一个整体,统一认识、统一方向,统一目标。

(3)将一日各活动各环节、各内容作为一个整体,使规则意识及执行规则能力的培养渗透于日常生活、学习、游戏、各项活动中。

(4)将规则意识及执行规则能力的培养与其它社会适应性的培养作为一个整体,在促进幼儿全面发展的前提下,着重研究幼儿规则意识及执行规则能力的培养。

2.主体性原则

儿童是发展的主体,家长和教师要树立正确的儿童观,尊重孩子的人格和权力,充分调动幼儿主人翁的责任感。

3.个别针对性原则

针对不同发展水平的幼儿有的放矢,制定有层次的教育目标和要求,采取不同的有趣方法,使儿童乐于学习。

4.一致性原则

家长和教师的认识、方向、目标一致。家庭成员的认识、态度和方法一致。

(五)运用有效的教育方法

1.环境创设法:为幼儿创设一个民主、平等、融洽、关爱、接纳、激励的集体生活氛围和家庭生活氛围,愉悦的学习环境。

2.家园合作法:家园在统一方向、统一目标、统一原则下,家长参与幼儿园教育教学活动。创设有利于培养幼儿规则意识及执行规则能力的心理环境和物质环境。探索制定幼儿规则意识及执行规则能力的发展目标,研究教育内容,参与班级管理。

3.运用榜样,对幼儿进行正面教育,让幼儿理解遵守规则给自己,给他人,给家庭,给社会带来的好处,建立初步的社会角色意识。

4.家园一致共同施教,在充分尊重幼儿、理解幼儿的基础上,引导幼儿与教师,幼儿与家长制定在园、在家应遵守的生活、学习和游戏规则,并贯穿于一日生活中。

四、小结

家园合力,促进幼儿规则意识及执行规则的能力,贵在坚持,只有持之以恒地努力,幼儿才能形成良好的规则意识及执行规则意识的能力,教师和家长应根据孩子的特点和实际情况,采用不同的方法进行培养。一个人社会化的程度,将会制约终生成就的程度。重视早期社会性的培养,将使我们的孩子更顺利的融入社会。

参考文献:

[1]王庆文.幼儿规则意识的引导策略.早期教育,2003,(10).

第9篇：社会教育的原则范文

关键词：学校体育；新课程标准；体育教学；利益最大化原则

中图分类号：G807.02文献标识码：A文章编号：1006-7116(2009)06-0079-03

On interest maximization principles in physical education teaching

ZHOU Li-hong

（Depatment of Physical Education，Huizhou Universtity，Huizhou 516015，China）

Abstract: Such teaching conceptions as “health”, “respect”, “equality” and “majority students” in the new curriculum standard are leading a new round of curriculum reform. In the process of teaching there are such problems as conflicts between “long term interests and short term interest” as well as between “global interest and local interests”, and the difficulty to unify curriculum objectives in 5 areas. Therefore, the author put forward “interest maximization principles” for physical education teaching, i.e. in physical education teaching, physical education teachers should, according to different students and teaching conditions, select and integrate resources that are conducive to the realization of student’s “physical health, mental health and social adaptation” to the maximum extent, and seek for behavior modes for interest maximization, so as to realize maximum teaching effects; in the process of implementation, physical education teachers should satisfy the physical education needs of all students, respect students equally, as well as treat and guide the physical education needs of students correctly.

Key words: school physical education；new curriculum standard；physical education teaching；interest maximization principle

教学原则是长期体育教学实践经验的总结和概括，是体育教学客观规律的反映，是体育教学工作必须遵循的基本要求和准则。正确地理解和贯彻体育教学原则，可使体育教师进一步掌握和运用体育教学的客观规律，对加速教学过程，提高教学效果，完成体育教学任务，具有重要意义[1]。

我国传统的体育教学原则包括增强体质与促进学生全面发展的原则(身体全面发展原则)、教师主导作用与学生自觉积极性相结合原则(自觉积极性原则)、直观思维与实践相结合原则(直观性原则)、负荷与休息原则(合理安排生理与心理的负荷原则)、系统性与突出重点相结合的原则(循序渐进原则)、统一要求与区别对待相结合原则(因材施教原则)、巩固与提高原则等7条，基本上是沿袭20世纪50年代苏联凯洛夫的教学原则体系，而且使用至90年代。新体育与健康课程标准实施后，在反思传统教学原则的基础上，部分学者提出了学生主体性原则、身心全面发展原则、技能教学为主原则、兴趣先导原则、实践强化原则、为终身体育打基础原则、全面效益原则等等体育教学原则[2]。这一系列体育教学原则的提出，为我国素质教育、终身教育、创新教育、学会学习教育等理念在学校体育教育的贯彻提供重要的指导。但是笔者通过近几年对体育教育专业实习生的教学实践观察和在中小学实地调查新课程标准的执行情况后发现，体育教师在如何将新课程标准提出的5个学习领域目标(运动参与、运动技能、身体健康、心理健康、社会适应)统筹结合上存在困惑，5个目标是期望学生在各学习领域达到的学习结果，各目标之间互相联系，是有机的统一体。但是在教学过程中，经常出现只考虑“一方目标”而忽略了“多方目标”，或在教学过程中从“多方目标”考虑，结果不尽如人意甚至出现“零和”“负和”效应。在体育教学中如何对待或权衡“目标”的5个方面，实现最大教学目标、达成最佳教学效果，而目前的体育教学原则在指导这方面的力度不够。

因此，笔者提出体育教学的“利益最大化原则”。

1“利益最大化原则”的界定

利益是社会学概念，是指人们通过社会关系表现出来的需要[3]。利益一向被经典作家看作是社会哲学的本质概念，表现人的社会活动的动因，思想意识的基础和社会冲突的根源，是主体需要的反映。利益的存在形式无限多样，从外在表现形态和内在本质来看，包括自然属性和社会属性二种[3]。

利益的自然属性是指利益在其直接的现象形态中表现出来的规定性。利益的直接的现象形态就是人对直接的物质对象的需要[3]。体育是人类为了健身和娱乐等目的，以身体运动为基本手段所进行的一种文化现象，这一文化现象的特点是通过人的运动来呈现的，而体育文化最简单的、最原始的表现形式就是人类的基本活动能力的表现，如人的走、跑、跳、投等。而这些体育运动方式对人产生最直接、最有利的作用就是体育的健身功能。

利益的社会属性是指为满足自然需要而进行的社会交换中形成的规定性。利益的社会属性是这样形成的：随着需要的多样化和满足需要的劳动的分化的进展，每一个人的需要都要由他人的劳动来满足，而每一个人的劳动也是适合于他人的需要。需要和满足需要的劳动在不同的人和不同的人群之间分开了，因此，满足需要必须借助社会过程才能完成[4]。体育教学过程是教师、学生多方面参与的教育过程，由于有了身体条件或运动能力的差别和体育竞赛带来的对立，在这一“社会过程中”学生开始“谋虑”其需要的满足，包括成功、自信、友情、关心、帮助以及对活动的控制与调节等等，这形成学生在体育活动中利益自然属性的需要之外，所表现出来的对利益社会属性的需要。

因此，从利益的二属性来分析，体育教学过程中学生的利益需要主要包括2个方面：一是对健身功能的需要；二是在心理、社会适应方面的教育和娱乐功能的需要。二者与体育与健康课程中的“身体健康、心理健康、社会适应”3个领域目标相吻合，正是体育教师在体育教学过程要力争实现的目标。由此可见，在体育教学过程中，教师的教学目标与学生利益是相一致的。而体育与健康课程中的“运动参与、运动技能”学习领域目标应该是实现学生利益的基础和前提条件。我们可以认为学生在体育教学活动中的利益需要以及体育教师在教学中要满足学生的是“身体健康、心理健康、社会适应”3个方面。

“利益最大化”是指在经济行为中一个“经济人”在面临任何一次选择时，在自利动机驱动下会选择使其利益最大化的那个。经济学认为，人在社会活动中存在着尽可能增加自身利益的愿望和行动。最大化效益追求实际上是一个理性权衡比较的过程，是“人们在面临选择时能够把实现目标的备选方案都列出来，并能预见这些方案的实施后果，在此基础上，依据一定的价值标准，选择最适合于目标实现的方案”的过程[5]。

在体育教学中，存在着学生身体条件、兴趣爱好和运动技能等个体差异，各学校教学条件(运动场地、器材设施)也有较大不同，因此，体育教师如何根据学生个体差异整合教学资源，达成的教学目标必有差异。从利益最大化角度设计体育课堂教学目标，安排教学内容，选择教学方法和实施评价，将获得最大的教学效果。

基于以上分析，笔者认为体育教学中“利益最大化原则”可定义为：在体育教学中，体育教师面对学生差异和教学条件不同的情况，选择那些有利于学生“身体健康、心理健康、社会适应”最大化实现的资源进行整合，寻求利益最大化的行为方式，以实现最大的教学效益。

2实施利益最大化原则应注意的事项

2.1面向全体学生

《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“全面推进素质教育，要坚持面向全体学生，为学生的全面发展创造相应的条件，依法保障适龄儿童和青少年学习的基本权利，尊重学生身心发展特点和教育规律……”由于人的体能和运动技能状况不仅仅与其后天练习和发展有关，而且与其先天遗传有极大的关系，从健康的角度看，每个人的运动需要和运动表现都不尽相同，因此，实现学生利益最大化，要充分注意到每个学生的身体条件、兴趣爱好和运动技能等的差异，面向全体学生，保证每一个学生受益。

2.2平等尊重学生

在素质教育的全面推进和体育新课程标准的实施中，仍然存在有违新课标目标达成，有违新课标中“学生主体”、“平等”等基本理念的行为。如为了提高班级某项运动技能整体水平，教师在运动技能水平最弱的学生身上花费大量不相称的时间。这种教学行为虽然可能会使班级运动技能水平整体分布更均匀，但是运动技能强的学生的体育需要没有受到平等的尊重，没有获得相同的教师指导时间，他们的体育利益没有得到满足。教师的教学行为所产生的利益(整体利益)是建立在牺牲运动技能强的学生体育需要(局部利益)的基础之上。

在教学过程中，遵循利益最大化原则必须平等地对待学生，必须尊重学生个体的尊严和价值。平等地关怀和尊重他们的体育需要，不仅是体育与健康课程标准的基本理念，更是利益最大化原则实现的基本保障。

2.3正确对待和引导学生的体育需要

满足学生的体育需要和重视学生的情感是体育与健康课程关注的核心。利益最大化原则的基本思想是最大化满足学生体育需要，但是由于中小学生生理、心理发育的阶段性及个体的差异性特征，他们的体育需要表现出多样性和不稳定性，如在对高中学生按兴趣选择教学内容调查中，学生的选择高达几十种；部分学生在教学中产生“上体育课自由活动，是我们的快乐。”“上体育课没有要求，就是我们的‘需要’”的想法等等。因此在体育教学过程中，正确对待和引导学生的体育需要显得尤为重要。中小学生价值观正处于形成阶段，体育教师要充分发挥主导作用，要让学生体验快乐，让学生了解自己的体育需要，从思想上改变对体育课的态度，树立终身体育思想。

2.4正确处理好长期利益和短期利益的关系

学生在体育教学活动中寻求的利益从时间上划分有课堂、单元、学年、水平阶段、终身等，前一个阶段相对于后一个阶段来说都是短期利益，后一个阶段相对于前一个阶段来说都是长期利益，长期利益与短期利益是相对而言的。但关注短期利益是目前常见的一种教学行为，如将体育中考项目做为初三年级整学年的体育课教学基本内容。这种教学行为的结果可能是令人满意的，学生体育中考成绩全面提高，这种“应试教育”行为满足了学生短期利益的需要，但忽略了学生长期体育利益的需要。贯彻利益最大化原则，要处理好长期利益和短期利益的关系，要利用各种形式打开人们(教师、学生、家长)的眼界，使他们认识到体育长期利益的重要性，使他们的行为不仅以短期利益为目的，而且与长期利益一致起来，甚至为了长期利益暂时放弃部分短期利益，从而提高参与体育活动的自觉性。

2.5重视体育教学设计环节

教学设计是教师在实施教学之前，分析教学问题、确定教学目标、选择教学策略、分析评价结果的过程，是教师提高教学质量的首要环节。相比较传统的体育教学大纲，新课程标准突出强调尊重教师和学生对教学内容的选择，注重教学目标的多元性，注重教学评价的多样性，因此从利益最大化角度理性地比较、权衡教学设计的各个内容，选择最适合于目标实现的教学方案有利于获得最大的教学效果。

仅仅知道我们行为的(表面)结果是不足以判定我们所做的事恰当与否，我们需要能够判断事实的原则。虽然学校教育和学校体育从总体上也涉及到利益最大化原则的基本精神，但由于长期以来，对在体育教学过程中学生的利益认识不清，以及如何统筹“5个学习领域目标”的实践力度不够，因而在此专门提出。目前我国推行的新课程标准给体育与健康课程带来了全新的观念，教学实践过程中充满着“主体”、“需要”“利益”等问题。考虑这些问题是每个体育教师的责任，而利用利益最大化原则，则能帮助我们做出更为合理、更为正确的选择。

参考文献：

[1] 毛振明. 体育教学论[M]. 北京：高等教育出版社，2006：84-88.

[2] 周登嵩. 重构体育教学原则[J]. 北京体育大学学报，2002，25(9)：652-655.

[3] 编写组. 中国大百科全书：哲学卷[M]. 北京：中国大百科全书出版社，1980：3261.