传统廉洁文化全文(5篇)
第1篇：传统廉洁文化范文
党的十八大以来，多次强调要大力弘扬中华民族优秀传统文化，推动中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。特别是在全面从严治党系列重要讲话中，曾经大量借用古代典籍、经典名句来传达精神。高校作为保存、传承、传播和创造先进文化的重要场所，在廉洁教育中更应该充分挖掘传统廉洁文化蕴含的思想道德内涵，优化教育结构和功能，增强教育效果。
一、中华传统文化融入高校廉洁教育系统的理论分析
L．Von．Bertalanffy创立了系统论，系统论是以某一系统和组成系统的各要素之间的相互关系作为主要研究对象，从整体上探究某一系统的结构、功能、行为和动态，以把握系统整体，达到最优的目标。高校廉洁教育作为一项系统性工作，包含了工作主体、工作内容、工作方法、工作目标等要素。廉洁教育工作的推进，不仅要以战略眼光把握主流方向和各要素之间的复杂联系，还要以系统思维分析工作系统的优化问题，在改善教育质量提升教育成效上达到事半功倍的效果。
（一）系统维生论任何系统都需要维生能力维持自我生存，维生能力是系统自身运作的一部分，是系统为了维持自身生存与发展而进行的系统内部自我修复的必然过程。高校廉洁教育系统也需要通过内部的不断自我修复维持自身存在和发展。系统按照结构特征分为平衡结构和耗散结构，平衡结构的系统只有在封闭状态下才能保持自我，耗散结构系统是以对环境开放作为保持自我的必要条件，生命、社会、意识都是具有耗散结构的系统，高校廉洁教育系统作为社会意识的一部分，属于耗散结构，因此需要不断开放自己，拓展新的教育内容来实现系统的存在和发展。传统文化源远流长，是廉洁教育丰富的资源池，高校廉洁教育工作应充分挖掘这些资源，去糟取精，将传统廉洁文化和廉洁教育高度契合，提升受教育者的廉洁价值认同和廉洁文化修养。
（二）系统演化论系统演化论认为系统都既是存在的，又是演化的，任何系统都必然要在改革中不断创新发展。高校廉洁教育的持续推进需要不断审视教育内容和教育对象的匹配度，不断调整教育内容与教育载体的适应性，对教育理念、内容和方法进行创新性发展。现阶段文化多元性发展以及各种社会现实利益的诱惑，给世界观、人生观和价值观正处于形成阶段的大学生带来负面影响，如果不加以教育引导，就可能出现道德失范、拜金主义、享乐主义、极端个人主义、见利忘义、损公肥私等行为，甚至走向更大程度腐败。“传统”作为“文化”的精神内核，是复杂多变形势下延续和凝聚的思想根基和方向指引，具有固化人们的道德、精神、价值、思维、心理等的特殊能力。高校廉洁教育面对目前文化多元性的特征，应对传统文化有效传承、创新，依靠传统文化建立高度有序、有组织、复杂的教育系统。
二、中华传统文化融入高校廉洁教育系统的可行性
传统廉洁文化具有丰富思想内涵和鲜明特色，作为中华优良传统文化的主脉之一，在近现代是中国共产党顽强生命力的重要源泉和社会主义先进文化的有机组成部分，是激励我们建设中国特色社会主义事业的强大精神动力，现阶段将其融入高校廉洁教育系统也具有一定的可行性。
（一）实现文化心理认同具有现实性文化心理认同是基于深入的认识了解而产生的对某种文化的认可和赞同。中华优秀传统文化融汇了中华民族五千多年的文化、思想和智慧，并通过语言、文字等方式已经潜移默化地渗透到我们生活的方方面面。传统廉洁文化作为中华传统优秀文化的重要组成部分，本身就与人们深层意识中对“真、善、美”的追求高度契合，如传统廉洁文化所崇尚的朴质率真，儒家思想的“人性本善”以及“清廉”“刚正”“自强”“质朴”“勤俭”等对美的追求，已经成为我们所追求的高尚品质。因此，通过在廉洁教育中充分弘扬中国传统廉洁文化，易于引发受教育者的心理认同，实现浸润似的意识养成。
（二）实现文化价值认同具有可行性文化价值认同是指人们认可某种文化中所包含的价值观并自觉形成相应的价值观。在古代，人们对清正廉洁行为能够给予普遍的支持和赞赏，许多英明的统治者也都对这些行为给予奖励，对廉洁价值观具有高度的认同。现代，人们对廉洁行为赞赏，对腐败行为反感，也是对廉洁价值观的认可。因此“公正”“刚毅”“质朴”“清廉”这些传统廉洁文化中的精髓，融入到高校廉洁教育中，并赋予新的时代内涵，容易引发受教育者的共鸣，并将其转化为人生的价值准则，形成廉洁价值观。
（三）实现文化价值观的行为转化具有可操作性中华传统廉洁文化历史悠久，在当今依然保持着生机与活力，原因就在于它注重行为落实，而不是向西方哲学思辨一样属于完全形而上学的纯理论探讨；它注重行为规范，尤其是通过内在的人格修养约束外化的行为，而非空洞简单的说教。中华传统廉洁文化将“礼”“义”“廉”“耻”等道德维度的要求，通过社会成员对精神满足的刻意追求和对物质利欲的理性规避，融入到具体的行为实践之中，将内在修养自然的转化为具体行为。因此，利用传统廉洁文化培育廉洁意识，基于一定的制度设计和机制运行，可将相应的道德规范有效地转化为具体行为。
三、中华传统文化融入高校廉洁教育系统的途径
系统具有整体性、开放性和目的性，作为一个包含主体、客体和载体等要素的复杂结构体系，高校廉洁教育系统在引入中华传统文化过程中应兼顾系统的基本特征，适应系统各要素间以及系统与环境间的协调、融合、动态调整。
（一）整体性融入：突出传统文化与系统各要素间的协调性应树立全局理念，坚持渗透性原则，发挥传统文化对各要素的全方位辐射和影响作用，使廉洁教育蔓延至如科研、管理和教学各领域，不留形迹地逐步深入开展。1．加强传统文化对多种教育资源的渗入。应将推动廉洁教育主体的多元化发展放在首位，加强对高校行政人员、管理人员等教育主体的传统文化教育，提高教育主体的传统文化素养，再整合教育资源，形成多元教育主体合力。同时在教育过程中既注重传统文化对基本理论的融入，也要注重传统文化对生活化、人本化教育内容的融入，推动传统文化渗透于教育活动中的每个环节、每个层面。2．加强传统文化与廉洁教育对象分层次融合。高校廉洁教育的对象分为领导干部、管理服务人员和学生三大群体，应秉承分类别分主题的教育理念，重视教育对象的需求层次，以人为本，根据教育对象的个体实际与发展需要选择适合的教育计划和教育内容，构建全方位的“大教育”格局。3．借助廉洁教育两大平台。一是借助思想政治课平台。作为当代大学生接受思想政治教育的主阵地，思想政治课中应更多融入传统廉洁文化内容，传统廉洁文化具有一定的故事性，可以增添课堂的趣味性，提高学生的接受程度，引起学生共鸣。在此过程中需要充分应用现代教育技术，采用学生乐于且易于接受的方法，提高教育效果。二是以实践为依托。依托丰富的传统廉洁文化资源开展社会实践，以更直观的方式组织大学生现场体验，有利于提高教育实效。博物馆，纪念馆，故居遗址等，有利于历史性重现和提升现实性观感，可以在其中体会到传统文化的博大精深、源远流长；文化馆，图书馆，美术馆等的文化性展现，将廉洁教育与艺术相结合，增强了教育的趣味性和感染力。
（二）开放性融入：突出融入中内容的开放性和方法的时代性传统文化融入廉洁教育的过程中，不仅要考虑整体性，还要顺应系统的开放性特征，不断拓展丰富教育内容并创新教育方法。1．探寻传统文化与廉洁教育在内容上的契合点。廉洁教育具有一定的互动性，只有达到情感上的共鸣才能实现教育效果。因此应在融入过程中要大力研发传统文化中与教育对象的政治素养、道德思想、人格品行、爱国主义情怀紧密相连的教育内容，并通过理论阐释、经典故事介绍、案例讲解等多种方式加以弘扬。一方面积极融入传统廉洁文化的精华部分。如林则徐至公无私、心忧天下的民族精神，中国共产党始终秉承的“公仆”理念。另一方面要引导教育对象自觉分辨传统文化的糟粕部分，作为廉洁教育中警示教育的素材。如将北洋军阀黑暗统治作为对群众路线的警示，通过国民政府时期的“五子登科”的案例深刻认识“腐败亡国”的道理等。2．与时俱进，创新教育方法。第一，积极使用新媒体加强双向交流与沟通。在融入过程中，应坚持以人为本的思想理念，充分发挥教育对象的主体地位，以科学合适的教育方式为载体，采用生动新颖的方式向教育对象传授优秀传统文化知识，最大限度地激发学习兴趣。在充分利用思政基础理论课程和实践教育等主动教育平台的基础上，还要积极借助微博、微信、贴吧等新兴媒体的互动平台，与教育对象进行彼此平等的双向交流与沟通。第二，将优秀廉洁文化生活化。即将具有时代意义的优秀传统文化融入到校园文化生活中，渗透到教育对象的日常生活中，激发教育对象的思维意识、心理构造及行为方式当中潜在的廉洁文化基因，强化他们的体会与认知。如在教学楼走廊、教室等地，通过古典名言警句、格言、历代贤达的画像等多种形式，为教育对象提供学习廉洁文化的环境和氛围，使教育对象耳濡目染地接受传统文化教育。
（三）目的性融入：突出融入中目标预测的科学性系统的目的性使得系统表现出一种特定趋势性，传统文化融入廉洁教育系统中时，廉洁教育的目标要遵循动态性和科学性原则进行相应调整。1．廉洁教育的政治维度决定了在开展工作时要高举共产主义旗帜，坚持走中国特色社会主义道路，确立符合党的路线、政策、纲领和方针的内容，这是挖掘中华传统廉洁文化瑰宝前提。要充分挖掘中华传统廉洁文化弘扬社会正气、纯化政风民风和引领社会发展的积极效应，如古代俭朴、勤劳、廉洁、仁民的美好道德风尚，近代伟大的爱国主义精神。但另一方面，传统廉洁文化由于封建思想的浸染，在一定程度上表现出先天不足和历史局限性。我们需要坚持正确的方向，对传统廉洁文化取其精华，去其糟粕，结合时代特征进行创新性发展，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调。2．在坚持方向性原则的同时也需要权衡变通，注重“因事而化”、“因时而进”、“因势而新”。“因事而化”是指传统文化的融入需要与廉洁教育工作任务的发展变化相适应，根据教育对象的思想观念发展动态和规律，适时调整、科学应对教育活动实践中的新问题新要求，“因时而进”是指传统文化应科学对待经济、政治、文化多元化的发展环境，准确把握当前教育对象的思想特点，与时俱进，紧扣时代脉搏创新教育内容。“因势而新”是指在传统文化融入廉洁教育的过程中，应正确判断国内形势和未来发展趋势，以历史性的维度把握教育发展规律，科学研判发展方向和趋势，以开阔的国际视野加强国际国内比较，把握廉洁教育发展主流和大势。通过对“事”“时”“势”的科学认知和准确把握，使“传统文化”与现代“廉洁教育”融会贯通，创新廉洁教育理念、内容、载体，提升廉洁教育实效性。
参考文献：
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［6］唐凯麟．继承与弘扬中华廉洁文化的优秀遗产［J］．政治学研究，2014（02）：29-34．
［7］杜利英，李豫晋，杨晓娟．大学生廉政文化、廉洁文化教育迫切性及途径分析［J］．前沿，2013（04）：192-194．
第2篇：传统廉洁文化范文
关键词：新媒体背景；大学生廉洁文化；“1+X”教育模式
大学生廉洁文化教育不只是我国大学生教育的重点，即使是其他国家同样会对大学生开展廉洁文化教育，该项教育是一种世界范围内的普遍性教育，而在中国更具特性。正向地形成大学生廉洁文化价值观，对未来国家、企业、社会培养出合格的建设人才，有着重大战略意义。从大学时代即养成廉洁观，自觉抵制贪腐行为，对我国发展、企业和社会进步都有着重大影响。所以，立足培养，大学生廉洁文化教育是必须的，也是必然的。
1新媒体背景、大学生廉洁文化与“1+X”教育模式相关概念
1.1新媒体背景
新媒体背景是新媒体普遍得到各行各业广泛应用的一种背景状态。新媒体与传统媒体相互交织、观点既有同一又有对立，在计算机技术和网络技术不发达的情况下，传统媒体遍布整个社会，人们的生活和工作主要受到传统媒体的影响，此时为传统媒体背景。而计算机技术和网络技术经过多次迭代之后，互联网和手机成为人们生活中的一部分，新媒体得到广泛应用在生活和工作中，此时为新媒体背景。新媒体背景下，对人们影响最大的是微博、微信、贴吧、QQ等具有社交标签的媒体，以及抖音、快手等短视频媒体，在所有类型人群中受到新媒体影响最大的群体是大学生，大学生无论对哪种新媒体都比较了解，在日常生活和学习中也多次使用微信、QQ、微博、贴吧、抖音、快手等设备[1]。
1.2大学生廉洁文化
廉洁文化是指廉洁自律、秉公办事、不徇私情、不谋私利等精神，而大学生廉洁文化是在大学中推行这种精神教育。大学生廉洁文化当前已经成为一种普适性教育模式，因为大学生是一个国家的未来，想要彻底改变一个国家的未来，让国家未来的主导者奉行廉洁文化，则必须在整个学习时期对大学生进行廉洁文化教育，而大学时期是学生整个学习中的重要阶段，所以大学生廉洁文化教育是重中之重[2]。
1.3“1+X”教育模式
“1+X”教育模式是指以“1”作为核心方式或渠道对特定人群进行教育，将“X”作为其他方式或渠道对特定人群进行辅助教育。在新媒体背景下，大学生廉洁文化“1+X”教育模式中，“1”可以指最重要的思想政治课程，“X”可以指各种新媒体渠道，“1+X”教育模式即指将思想政治课程与新媒体渠道相互结合，在思想政治课程中主要对深受新媒体影响的大学生进行廉洁文化教育，在思想政治课程外辅助使用各种新媒体对大学生进行廉洁文化教育[3]。
2大学生廉洁文化教育现状分析
当前大学生廉洁文化教育比较匮乏，主要原因是大学生廉洁文化教育课程较少。大学生思想政治课程一般是1周2个课时或者是2周2个课时，因此即使思想政治课程中教师会对大学生进行廉洁文化教育，学生对廉洁文化的意义也不会真正了解，该种教育模式中大学生廉洁文化教育效果极其有限。如果按照大学生廉洁文化“1+X”教育模式的标准进行分析，可以认为当前大学生廉洁文化教育只有“1”而没有“X”，而且在“1”这方面的大学生廉洁文化教育中仍然具有多种问题。比如思想政治课教师课时有限，基础理论知识教育结束后，教师很少有时间举出实例对大学生进行廉洁文化教育，目前大学生廉洁文化教育的内容还不够多。
3新媒体背景下大学生廉洁文化的“1+X”教育模式存在的问题
3.1思想政治课程中的大学生廉洁文化教育内容较少
新媒体背景下，大学生廉洁文化“1+X”教育中的“1”这一部分缺少实际教学内容。当前高校大学生思想政治课程中主要对马克思主义哲学和思想概论中的理论知识进行讲解，这些只能起到基础的理论教育作用，大学生的基础思想素质可以得到一定的提高。但是大学生廉洁文化的教学效果极其有限，思想政治课程教育无法通过援引实际发生的贪腐案例对大学生廉洁文化教育进行更深层次的讲解。
3.2思想政治课程教师的大学生廉洁文化教育意识不足
新媒体背景下，思想政治课程教师的廉洁文化教育意识不足，大多数思想政治课程教师只能按照课本和教材的内容对学生进行思想教育。而大学生廉洁文化教育虽然得到了高校的普遍重视，但是实际教育课程中思想政治教育课程教师的思想观念没有转变过来，仍然是当前的主要问题，最后导致教师对大学生廉洁文化教育不够重视。
3.3思政政治课程教师对新媒体不够了解
新媒体背景下，思想政治课程教师自身存在一定的问题，教师对大学生进行思想政治教育的方法方式比较死板落后，很难在课堂上激发大学生对廉洁文化学习的兴趣。而教师对学生经常使用的新媒体也不够了解，导致教师援引使用的廉洁文化教学案例与学生关注的并不是同一类型，最后大学生廉洁文化教育效果较差。
3.4高校内部大学生廉洁文化教育渠道匮乏
新媒体背景下，思想政治课堂依旧是大学生廉洁文化教育的主要渠道。在课堂上教师没有采取其他方式对大学生进行思想政治教育，而大学生使用新媒体工具学习时受到其他文化的冲击，使得大学生对大学生廉洁文化的学习更加不重视。高校内部对大学生廉洁文化的教育方式单一，而且大学生大部分时间都在从事与思政课程无关的事情，如果这部分时间不能有效被利用，就很难彻底提高大学生廉洁文化教育的效果。
3.5高校内部大学生廉洁文化教育氛围不足
新媒体背景下，思想政治课堂对大学生的影响是有限的，教师为大学生创造的廉洁文化教育氛围局限于课堂之上，而大学生走出课堂之后再难感受。而高校内部也没有在校园教学环境方面，营造大学生廉洁文化教育氛围，导致大学生在正常学习和生活中受到大学生廉政文化的影响比较小。
4新媒体背景下大学生廉洁文化的“1+X”教育模式的实践策略
4.1加强思想政治课程中的大学生廉洁文化教育内容
新媒体背景下，思想政治教师首先应该对教材进行重新选择，最好与思想概论和马克思主义哲学思想进行区分。如果条件允许的情况下最好开设一门大学生廉洁文化必修理论课程，让教师有充足的时间在课堂之上通过列举实际案例对大学生廉洁文化进行教育。然后教师还需要在思想政治课程中融入道德观方面的教育内容，将廉洁文化教育作为思想道德观教育的一部分。最后教师应该对学生讲解国家制定的反贪腐文件和法律法规，让大学生对廉洁文化教育的意义具有更深层次的理解。
4.2提高思想政治课程教师的大学生廉洁文化教育意识
新媒体背景下，思想政治教师首先应该对自身的教育意识进行提高和转变，待教师认识到大学生廉洁文化教学对国家、社会和学生自身的重要性之后再对大学生开展廉洁文化教育，然后才能在思想政治课堂中让学生意识到廉洁文化教育的重要意义，最后教师再通过理论和实践相结合的方式对大学生开展廉洁文化教育，才能提高大学生的廉知、廉情、廉意、廉信、廉行等品德。
4.3提高思想政治课程教师对新媒体教学渠道的应用能力
新媒体背景下，思想政治教师应该了解新媒体对大学生的影响，然后在教育过程中将新媒体渠道应用到教学中，最后通过对学生的了解即可选择出学生更感兴趣的廉洁文化教育案例。
4.4拓展大学生廉洁文化教育的教育渠道
新媒体背景下，思想政治教师应该加深对新媒体的了解，认识新媒体渠道对学生的影响，然后在与学校领导人员进行协调，在各大新媒体平台上建立学校官方账号，最后思想政治教育即可在不同类型的新媒体渠道中根据贪腐事件对大学生进行廉洁文化教育。只有这样，思想政治教育才能在课堂之外对学生进行精神层面的思想道德教育，教师和高校拓展的大学生廉洁文化教育渠道越多，对大学生的影响就越大，最终大学生对廉洁文化的掌握水平就越高。
4.5创造大学生廉洁文化教育的氛围和环境
新媒体背景下，思政教师应该与高校管理人员进行协调，共同在校园中为大学生营造适合廉洁文化教育的氛围和环境，让大学生时刻感受到廉洁文化教育，这样才能在潜移默化中提高大学生廉洁文化教育的学习效果，从而提高高校大学生廉洁文化的教育水平。例如高校可以将国家对高校大学生廉洁文化教育的相关文件印发并粘贴到各个教室及其他共同场所，同时为大学生提供检举校内贪腐情况的电话和方式，让大学生感受到廉洁文化教育的意义。
5结语
综上所述，新媒体背景下大学生了解时事政治的渠道越来越多，很多同学通过手机上的微博、抖音、快手等平台即可对各种类型的新闻进行了解，大学生受到的思想冲击比较大，因此大学生廉洁文化的教育重要性越来越高。但是高校对大学生进行廉洁文化教育的主要方式为思想政治课程，而思想政治课程在整个课程教学体系中所占课时非常少，所以大学生廉洁文化教育效果不够理想。当前大学生廉洁文化“1+X”教育模式存在内容较少、教师教育意识不足、教师对新媒体不够了解、高校教育渠道匮乏、高校教育氛围不足等问题，为了提高大学生廉洁文化的教育效果，高校应该将思想政治课程作为“1”，将新媒体渠道作为“X”，只有同时通过思想政治课程和新媒体渠道开展大学生廉洁文化教育，才能发挥出“1+X”教育模式的真正效果。
参考文献
[1]黄红平,宋魏旻.依托高校思想政治理论课开展大学生廉洁文化教育的实践策略[J].湖北师范大学学报（哲学社会科学版）,2020,40（5）:82-86.
[2]黄红平.大学生廉洁文化教育融入高校思想政治理论课教学内容探析[J].黑龙江教育（理论与实践）,2020,（10）:32-35.
第3篇：传统廉洁文化范文
关键词：企业；廉洁文化；建设途径
现阶段，企业之间的竞争日趋激烈。为确保企业的长久稳定发展，大力构建具有企业特色的企业文化，形成企业内在凝聚力成为了企业不二的选择。在企业文化建设中，应该高度重视廉洁文化建设，加强企业内部反腐倡廉，营造健康和谐的企业内在经营环境。
一、企业廉洁文化的基本内涵
廉洁文化首先是一种企业文化的形式，其是在企业的长期发展过程中，逐渐形成的一种关于廉洁从业、廉洁经营的思想理念、行为规范、规章制度以及经营行为的综合。由廉洁文化的基本概念可知，廉洁文化主要由物质文化、精神文化、制度文化以及行为文化四种文化形态构成。①廉洁文化的基础和平台就是物质文化，例如用于宣传廉洁文化的设施、报刊、内部宣传机构等；②廉洁文化的核心和灵魂就是精神文化。其的形成需要相对较长的时间，但是若其形成，则具备极强的稳定性和持久性，例如企业关于廉洁方面的价值观、理念、典型先进事迹等；③廉洁文化的固化形态和制度保证是制度文化。例如企业员工的行为守则、廉洁工作制度、相关纪律规定等；④廉洁文化的外在表现形式和结果就是行为文化。简言之，也可以理解为将廉洁文化人格化。例如管理人员廉洁自律的行为、企业员工廉洁从业行为等。廉洁文化的四种文化形态是相互影响，相互作用，共同推进企业廉洁文化效果的实现。
二、企业廉洁文化建设的方法途径
（一）构建和完善企业廉洁文化体系
企业廉洁文化的塑造和培养应优先通过构建和完善企业廉洁文化体系开始，其具体措施如下：①大力弘扬“以人为本”的企业文化理念。廉洁文化建设实质上是对全体员工理念和从业行为的一种约束和规范。因此应注重企业员工之间的人文差异，注重人文素养，并采取寓教于理和寓教于乐的方式，借助多种丰富的文化载体和设施，全面推动廉洁文化在企业中的形成；②强调“廉洁从业”职业道德规范的建设。企业廉洁文化建设必须紧密结合时代特征，将党风廉政建设、反腐倡廉政策、社会优良风气等作为企业廉洁文化建设的重要参考，将廉洁文化注入到广大员工的思想意识和从业行为中，培养员工树立起正确的世界观和价值观；③落实“务实求效”的工作作风。企业廉洁文化建设应上升到企业发展战略的高度上，将企业经营理念注入到廉洁文化建设中。同时还应该在传承传统优良文化的基础上，大胆创新，并运用丰富多彩的方式，基于务实求效的基础上，全面推动企业的生产经营活动。
（二）结合企业生产经营，加强企业廉洁文化建设
企业廉洁文化建设自然是不能脱离了企业的生产经营实际而单独存在。因此企业需基于实际经营状况的基础上，大力培养和弘扬企业廉洁文化，进而为企业营造一个廉洁诚信和依法经营的优良环境。①结合企业经营实际，将企业廉洁文化纳入到企业党建的领域中，通过各种形式的教育活动，大力塑造依法经营和廉洁从业的思想理念；②构建反腐倡廉，诚信守法的企业文化。在企业内部，从领导干部到广大员工，树立廉洁从业和自觉抵制商业贿赂的思想理念，恪尽职守，严格自律的文化氛围；③企业文化建设部门、工会、党建部门等应加强协作和配合，共同途径廉洁文化的建设，保障廉洁文化建设各个任务得以最终落实。企业廉洁文化建设必须结合企业经营特点，突出重点，提炼企业独有特色，最终形成具备丰富内涵、鲜明风格的企业廉洁文化品牌。
（三）建立反腐长效机制，增强创新性
企业廉洁文化建设还应该通过科学有效的文化长效机制来进行完善。一方面，构建企业廉洁文化制度。企业廉洁文化的重要形式之一就是制度文化，可以说企业廉洁文化最终是通过制度文化的形式得以体现的。换言之，企业有什么样的制度，也就能反映出企业具备什么样的廉洁文化。因此企业应结合企业经营特点，结合时代特征，将企业廉洁文化理念和企业的各项制度进行紧密的融合，通过制度来保障企业廉洁文化的作用得以长久发挥。当然了，再好的制度若得不到有效的执行，也就是一纸空文。所以还应该加强制度的执行力度，企业领导干部应起到积极的带头作用，率先执行各项制度，严格依据制度办事，为广大员工起到一个良好的表率作用。此外，企业制度并非一成不变，还应该依据企业经营实际和社会环境的变化而实时的进行调整，确保企业制度具备可行性、针对性和有效性；另一方面，构建顺畅有序的工作机制。顺畅有序的工作机制能够确保企业廉洁文化始终充满活力和生机。具体而言应做好以下几点：①企业廉洁文化建设的指导精神来自于中央、上级党组织关于党风廉洁的相关法规制度和工作动态等，因此企业领导干部应密切关注并认真贯彻落实上级相关廉政建设的思想；②通过年度评优、表彰先进等活动来大力弘扬企业廉洁文化建设，尤其针对企业中涌现出的先进员工，应通过各种形式大力表彰和宣传，树立企业典型、优秀榜样，进而将廉洁文化建设深入到企业员工的内心深处；③构建企业行政领导班子、党委班子、纪委以及职工代表大会和员工相互监督和制约的制度机制。充分借助现代化信息网络技术，加强部门、班组、员工间的学习和交流，共同推进企业廉洁文化建设。总之，企业廉洁文化建设并非一蹴而就的，是一个长期且系统性的工程项目。这就要求企业领导高度重视企业廉洁文化建设，并结合企业经营实际、时代特征等，传承传统，大胆创新，创建各项有利的制度和机制，促进企业廉洁文化体系的形成，最终为企业的持续健康稳定发展保驾护航。
参考文献:
[1]王开平.发挥企业文化建设支撑作用探究[J].钢铁文化,2015,08:4-7
[2]小景.探索深化国有企业廉洁文化建设的有效途径[J].赤子(中旬),2014,02:26
第4篇：传统廉洁文化范文
[关键词]高校；学生党员；廉洁教育
党的十八届中央纪委六次全会上提出：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。”高校是培养马克思主义信仰者、追随者、实践者的重要基地，大学生党员承担着党和国家的未来与希望。加强新时代大学生党员的廉洁教育，并将廉洁作为新时代青年学生党员的道德本色，不仅是对中国传统文化的继承与发扬，对于推动新时代党的建设也具有极为重要的意义。[1]
一、多视角观察大学生党员廉洁教育的深刻意义
开展大学生党员的廉洁教育是落实全面从严治党具体实践的组成部分，是落实立德树人根本任务、深入开展学生政治思想教育的标志性工程。同时，大学生党员廉洁教育还直接构成了大学校园廉洁文化建设的重要组成部分。因此，从高校和大学生党员的实际出发，多角度观察和思考新形势下大学生党员廉洁教育的深刻意义，有助于教育工作的不断创新。
1.深入开展大学生党员廉洁教育是对新时代全面从严治党重大部署的深刻回应。随着全面从严治党工作不断向纵深发展，向基层延伸，高校的全面从严治党工作也应立足当今世情国情党情的新形势新变化，致力于培养担当民族复兴大任的时代新人。大学生党员是将来建设现代化国家，完成中华民族伟大复兴伟业的中坚力量，他们对“全面从严治党”的正确理解和自觉认同，必将成为应对“四大考验”，化解“四大危险”的思想根基和防腐拒变的有力武器，也必将成为全党建设伟大工程、实现伟大梦想、进行伟大斗争、推进伟大事业的强大内驱力。
2.深入开展大学生党员廉洁教育是落实立德树人根本任务的前沿部署。一方面，学生党员是大学生中的优秀分子，也是党员队伍中的新生力量。在学生党员中开展廉洁教育，对于提高学生党员的“政治三力”，以便他们未来面对复杂环境能坚定信仰，保持初心，始终与党和国家同心、同向、同行，具有至关重要的现实意义[2]。另一方面，学生党员能否以廉洁自律为准则，提高自身的党性修养，不仅影响其自身的发展和周围同学的行为，体现出学校全面从严治党工作水平和人才培养质量，更关系到党的伟大事业、中华民族伟大复兴是否后继有人。同时，将大学生党员的廉洁教育作为在大学生中全面开展廉洁教育的先行实验，对于促进高校党风廉政建设与教育改革的良性互动，具有独特的创新意义。
3.深入开展大学生党员廉洁教育是对新时代加强校园廉洁文化建设的积极引领。2022年2月27日，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，从“党自我革命必须长期抓好的重大政治任务”的高度，赋予了新时代加强廉洁文化建设的新内涵。在新形势下，高等学校如何回应时代要求，把加强廉洁文化建设作为推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，为推进全面从严治党向纵深发展提供重要支撑。同时，更加深入地思考大学生党员廉洁教育问题，更加规范、更加生动、更加有效地组织大学生党员廉洁教育，推进校园廉洁文化建设，这是学校当前亟待解决的问题。
二、多维度观察大学生党员廉洁教育的特殊内涵
推动大学生党员廉洁教育出新招，出实效，当下最重要的是通过对大学生党员廉洁教育的行为主体进行多维度分析，找准大学生党员廉洁教育的切入点和着力点。大学生党员的身份具有双重性，他们既是党员，也是学生；既是高校党员队伍中的新生力量，又是大学生当中的的先进分子。因此，大学生党员廉洁教育与一般意义的党员廉洁教育相比，因受教育主体的特点而具有一定的特殊性。
1.独特的学习实践经历要求循序渐进的教育方式。大学生党员政治理想的形成大多经历从感性体验到理性认识的过程。青年学生申请入党，是建立在学习、生活、实践的过程中，对中国共产党带领人民不断取得中国特色社会主义建设、改革发展的感性认识基础上，而产生的强烈政治追求。但是，由于大学生党员还比较年轻，无论是在党的理论修养、政策水平方面，还是党内生活经验、社会实践能力方面，都因为时间和空间的局限，使得他们难以对全面从严治党和党员廉洁教育形成更全面、更深刻的内心体验。他们更需要循序渐进的、全面系统的党性党史教育和知识理论教育，以春风化雨的教育方式，潜移默化地为大学生党员夯实中国优秀传统文化基础，根植“廉洁文化”基因。
2.多元开放的外部环境要求多样化的教育途径。当今世界正经历百年未有之大变局，世界经济的竞争与合作、政治的分化与重组、文明的冲突与融合随时都在发生，这样复杂多变的外部环境从不同层面、不同角度、以不同方式渗透进入高校，影响着青年学生的思想、学习和生活。他们获取信息的渠道多种多样，感知社会的方式多维立体，尤其疫情之后线上课程的开展更是大大拓展了青年学生学习实践的空间[3]11。这样多元开放的外部环境要求高校应不断适应学生的思想、行为、认知模式，创新教育传导方式，多途径、多渠道开展大学生党员的廉洁教育。3.特殊的人生阶段要求侧重于价值观念的养成。大学阶段是人生的“三观”形成的重要阶段，大学生具有很强的可塑性。大学生党员尽管已经成为党员，但他们本质上还是学生，学习是他们的日常行为，成长是社会对他们的期许。当前国际国内复杂的时代环境，客观上影响着大学生价值观的养成，导致大学生党员政治理想信念和价值认同难免有偏差、波动，以致于可能出现认识模糊、意志薄弱、行为偏离的情况。
三、多举措推进，建立大学生党员廉洁教育的长效机制
大学生党员的廉洁教育，既是高校全面从严治党的基础工作，又是高校思政教育的重要组成部分，更是培养社会主义建设者和接班人的重要命题，须多措并举，构建廉洁教育的长效机制。
1.把廉洁教育纳入发展党员考察过程。在发展大学生党员的过程中，注重学生的廉洁自律意识，将其作为能否入党的重要指标，纳入到发展党员的全过程进行考察。要将对大学生党员的廉洁教育工作效果作为检验党员质量的标准之一，开展大学生入党积极分子、发展对象的廉洁教育工作。一是加强对大学生入党动机的考察，把好“选苗”教育关。大学生想要入党，或以共产主义为理想信念，或以入党为值得炫耀的荣誉，或随波逐流盲目跟从，或为毕业就业的现实需要，动机是多种多样的。学生党员入党动机不纯，关系着能否坚持共产主义信仰，能否坚持为共产主义事业奋斗终身的大问题。因此，从学生提交入党申请书开始，就有必要加强其入党动机的考察，从廉洁教育的角度，帮助学生摆正思想，端正动机，从源头上为学生补足信仰之“基”，精神之“钙”。二是建立学生党员发展的廉洁标准，把好“入门”教育关。一方面，将廉洁意识作为党员发展的考察点，在群团组织推优和入党积极分子考察过程中，注重学生的政治素质、学风作风、道德修养、价值观念等，在提高大学生的廉洁自律意识上下功夫。另一方面，开列党员发展廉洁从学负面清单，将考试舞弊、论文抄袭、学术造假等行为纳入负面清单，一经出现廉洁失范的行为，直接取消其党员发展资格，严把党员发展廉洁关。[4]三是推动廉洁教育的“三进”工作，把好“育苗”教育关。一方面，充分发挥各级党校教育培训党员的主渠道、主阵地作用，在入党积极分子培训、发展对象培训等环节，对廉洁教育进行专题授课，让廉洁思想进大学课堂、进大学教材、进学生头脑。[3]12另一方面，落实党员领导干部讲党课、学生党员骨干培训班廉洁教育专题培训制度，把大学生党员的廉政教育切实融入到党员的教育培养之中，让忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁的价值观真正入脑入心。
2.发挥学生党支部在廉洁教育中的阵地作用。“一个党员一面旗，一个支部一堡垒。”学生党支部是高校发展和培养学生党员最基本的单位，也是学生党员廉洁教育的重要阵地，要立足于学生党支部，有针对性地开展专题教育。一是广泛开展清正廉洁专题教育。高校院系党组织应把党员廉洁自律规范、高校党风廉政建设的基本要求等，落实到学生党支部的日常学习中，指导学生党员在党课教育、主题党日、组织生活会中通过理论学习、警示教育、观影、社会实践等途径开展廉洁教育，通过党支部的日常学习教育，使廉洁教育成为支部学习的“必修课”，帮助大学生党员不断提升思想觉悟，培养高尚的道德品质。二是培养学生党员的廉洁规范行为。各个学生党支部可以针对党员的年级、学科、专业特点，建立廉洁行为风险点清单，形成廉洁自律的行为规范和准则，并以党支部专题会议、组织生活会、主题党课等形式进行主题教育，对发现的道德失范、行为失范现象坚持抓早、抓小、抓苗头，立行、立改、抓效果，在督促和规范中达到防微杜渐的效果，维持大学生党员队伍的先进性与纯洁性。
3.在校园文化建设中突出学生党员廉洁教育。“大力推进廉政文化进校园建设，全面开展大学生廉洁教育，把其纳入整个反腐倡廉的大格局之中，这是我党反腐倡廉工作的深入与创新。”[5]校园文化素有于无声中润物，于无形中化人的教育作用，高校应充分发挥这个作用，春风化雨般融“廉意”于多姿多彩的校园文化活动之中，潜移默化地养“廉心”于大学生活的方方面面，把“廉洁因子”通过校园文化输入到大学生党员的思想里与行动上。一是营造廉荣贪耻的文化氛围。利用高校在文化汇聚、传承、创新方面的独特优势，发挥文化塑人育人的重要作用，把廉政文化建设纳入高校的“大宣教”格局。二是增强廉洁教育和校园文化活动的协调互动。把廉洁教育载入丰富多彩的校园文化活动中，增强大学生党员在廉洁文化活动中的主动性和参与度。三是建立高校与地方联动机制。充分调动地方优势资源，丰富廉洁教育内涵，大胆“引进来”与“走出去”，不断拓展大学生廉洁教育的资源和空间，增强主动实践的意识，为地方廉政建设贡献力量。以廉洁意识滋养浩然正气，构建高校学生党员廉洁教育的长效机制，是高校落实立德树人根本任务不可或缺的一环。高校各级党组织要提高思想认识，优化教育模式，积极构建学生党员廉洁教育的长效机制，为学生党员扣好人生第一颗纽扣，从源头上为学生党员构筑起一道防腐倡廉的安全线，提前为他们接种“廉洁疫苗”，将廉洁种子深植在学生党员心里，以此为党和国家培养政治立场坚定、廉洁素养过硬的社会主义合格建设者和接班人。
〔参考文献〕
[1]田雪梅.以“四个结合”推进大学生的廉洁教育[J].思想教育研究，2016（4）:82.
[2]人民网.中国共产党新闻网.教育部把廉洁教育融入校园文化和师德师风建设[DB/OL].2014-01-26.
[3]岳家斌，黄文记，刘雨欣.高校大学生廉洁文化教育课程体系构建及其优化路径[J].中共四川省委党校学报，2022（1）:11.
[4]解艳波,孙立军.新时代大学生廉洁意识教育探析[J].思想教育研究，2020(2):130.
第5篇：传统廉洁文化范文
中国共产党执政以来，党的历代领导集体从巩固党的执政地位和以人为本、实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展了一系列廉洁文化理论，赋予了廉洁文化崭新的内涵。加强廉洁文化建设是保持共产党员先进性的文化支撑，是深入推进反腐倡廉工作的迫切需要。特别是党的十八届三中、四中全会以来，党中央以“踏石有印，抓铁留痕”的决心和劲头狠抓党风廉政建设和反腐败斗争，更加需要不断加强廉洁文化建设加以配合。反腐是治病，倡廉则是强身，是防患于未然。反腐倡廉必须要有廉洁文化的支撑和跟进，并逐渐让文化建设走向引领的排头。当前，随着社会大环境的不断变化和企业改革形势的不断深化，基层党员干部队伍结构、思想观念、价值取向、生活方式等发生了深刻变化，各种利益诉求和新老矛盾相互交织，基层廉洁文化建设暴露出诸多不利因素和薄弱环节，主要表现在以下几个方面：
1．认识不足导致执行力下降
廉洁文化具有振奋民族精神，净化社会环境，营造道德氛围的重要功能。廉洁文化能够使社会成员尤其是广大党员干部在文化氛围中得到教化，树立正确的人生观、价值观和世界观，实现思想上、组织上和行动上的一致。个别基层党组织或基层党员干部对廉洁文化建设的重要意义认识不足，认为抓廉洁只是高层管理者的事，作为基层党员干部，只要站好自己的岗、干好自己的活、不贪不占公家集体的便宜就是个人的廉洁；自己的队伍能够按时完成生产经营任务、没有员工违法犯罪就是班子的廉洁，这是一种对廉政工作的狭隘的认识，这种思想的存在，导致了他们对廉政工作敷衍塞责、应付了事，对于上级组织廉政工作的目标要求置若罔闻、麻木不仁，对于身边人身边事所应当尽到的廉洁监督和教育责任形同虚设、置之不理。而作为一名党员干部，其思想和行为将会对身边的人和团体造成巨大的辐射和影响，甚至会导致整个组织或团体整体执行力下降，其在廉政建设中的反作用力不容忽视。
2．形式单一致使宣传效果下降
创新和宣传在文化建设中发挥着重要的作用。企业文化知易行难、重在建设，廉洁文化建设也是如此。油田基层员工多、岗位多，同时，用工形式多样、年龄结构不一、文化层次复杂、工作环境不同，员工的工作生活方式、精神思想状态、目标价值追求各不相同。但是廉洁文化建设和宣传却是多年一成不变：读文件、听报告、搞参观、做笔记、写感想、送书籍、发短信、做展板，把廉洁文化建设做成了一副“剃头挑子”，组织者忙得热火朝天，受众则是兴味索然，最终共同面对的将是一锅员工不爱吃、不接受，吃进去也消化不了的“夹生饭”。
3．脱离实际导致文化无法落地
文化建设成效如何最直接的就是看文化是否落地，也就是平常说的执行力。廉洁文化建设与实际脱节，是导致廉洁文化无法落地的主要原因。在一些人的眼中，廉洁文化建设无非就是讲廉政故事、摘名人名言、看报告视频、搞参观警示等，从不考虑受众的兴趣点、感知点，更有甚者将廉洁文化做成了形象工程，建教育基地、做文化长廊，使廉洁文化成为呆在屋里、挂在墙上、不能与时俱进、无法不断更新的“死文化”。要持续地推进党风廉政建设工作，就要立足实际、与时俱进，不断创新地开展好廉洁文化建设，立足一个“实”字，突出一个“效”字，不断探索廉洁文化建设的新方法、新途径，找到文化建设同生产经营和队伍建设的结合点，让廉洁文化真正“沉到底、入人心、见实效”。
二、增强基层廉洁文化建设实效性的途径
在21世纪，文化对经济、对企业的影响，比以往任何一个时代都更巨大、更深远，更具有决定意义。“要把廉政文化建设纳入社会主义文化建设的总体布局，广泛深入开展廉政文化创建活动。将廉洁教育纳入国民教育体系，使廉洁价值理念深入人心”。党的十八大将廉洁文化建设提升到了一个新的高度，同时也对廉洁文化建设提出了更高的要求。新时期，要增强廉洁文化建设的实效性，必须从以下几个方面着手：
1．与党建工作相结合，让廉洁文化“沉到底”
党建工作是廉洁文化的源头活水，党建工作和廉洁文化建设两项工作应当并行开展、相辅相成，通过开展有效的活动，让廉洁文化从党员干部为民服务的自觉行动中体现出来、传播出去，既有效地深化了党的组织建设、队伍建设和形象建设，又推进了廉洁文化建设向更高层次发展，凸显廉洁文化建设的针对性和实效性。一是弘扬务实精神，培育有实干色彩的廉洁文化。基层党员干部和员工群众的务实精神是培养廉洁文化的沃土，要注重在实际工作中深入挖掘和精心培育这种文化。二是弘扬奉献精神，培育有企业特色的廉洁文化。廉洁文化必须同企业文化深度融合，成为企业文化发展的血脉，处处显示出共建共享的企业建设发展目标，让员工在尽职尽责中体验工作的快乐、奉献的快乐和充实的快乐，不断提高精神追求的层次。三是弘扬创新精神，培育有共同理念的廉洁文化。文化的创新要切合实际、与时俱进，体现在不同层次人群的认同度上，向基层延伸、向班组延伸、向岗位延伸，成为不同层次、不同岗位员工共同认可、共同遵守、共同维护的文化理念。
2．与队伍建设相结合，让廉洁文化“入人心”
文化建设要以人为本，廉洁文化建设更要突出“和谐”的文化理念，通过融入到队伍建设中，传播廉洁思想、培育和谐理念、弘扬民主精神，把党的路线方针政策、党风廉政建设和员工的文化生活融为一体，使员工受到潜移默化的教育，陶冶情操、净化心灵、振奋精神，增强贯彻党的路线方针政策的自觉性，增强大局意识和主人翁责任意识。一是融入生活，让员工群众感受廉洁文化。廉洁文化不是上层文化，廉洁文化建设要从读懂基层实际、理解员工需求出发，不是为了反腐而反腐，而是为了人民群众更加幸福而反腐，要让员工群众看到实实在在的反腐成果的同时，更能够享受到廉洁文化建设带来的实惠，将廉洁文化倡导的廉洁勤政、为民服务的真实情感，成为凝聚力量、团结奋进的主动力。二是引导行动，让员工群众践行廉洁文化。要积极推动廉洁文化建设同其他文化理念的共同发展，使其成为引导员工行动、践行廉洁文化的标准和规范。要积极推动百花齐放、异彩纷呈的子文化建设，在子文化建设过程中推进企业文化的应用和传播，提升文化实力，增强发展动力。三是引领思想，让员工群众参与廉洁文化建设。文化建设重在执行，要让一种文化被大多数人接收并遵守，就要强化受众思想观念的转变，让人们自觉参与到文化建设中去，让思想和行动成为文化建设的一部分。
3．与生产经营相结合，让廉洁文化“见实效”
文化建设和经营管理是相辅相成、互相促进的，脱离了经营管理而进行文化建设，不可能形成真正有效的文化，而文化理念必须落实到具体工作中，落实到经营活动和管理的全过程，落实到每个员工的观念和行动中，这些理念才会真正得到认同，文化才会真正形成，也才会发挥其真正的价值。廉洁文化的目标是共生、共创、共荣，而不是“形象工程”，其建设过程要注重融合，融合的过程要避免同企业管理理念的不连贯、与传统文化背离、漠视员工归属感和文化认同感等问题。要在对自身和外部环境进行充分分析研究的基础上，结合经营理念、价值理念的创新和更具有竞争力的理念文化体系，提出适合廉洁文化建设的创新理念，引导廉洁文化建设。对制度文化的创新必须以理念文化为基础，对不符合企业理念的制度进行修正和完善，实现制度与理念充分匹配，理念指导制度，制度体现理念。对行为文化的创新必须以理念和制度为指导，实现理念指导行为，制度规范行为，行为实践理念，行为以制度为准绳。对物质文化的创新也必须以理念文化为指导，对各种物质文化进行系统地梳理和排查，彻底消除、调整和改进，最终实现物质文化与理念文化相吻合。
三、新形势下推进廉洁文化建设的措施
加强廉洁文化建设，是加强党的执政能力建设和先进性建设的内在要求，是深入开展反腐倡廉的基础性工作。
1．廉洁文化建设要着重宣贯普及落地生根
探索推进党风廉政建设，推进廉洁文化建设，核心要求就是要实现廉洁文化的全员覆盖、全过程融入和全方位渗透。基层廉洁文化建设，要注重结合实际，要在适应社会大环境的基础上，做到结合行业特点、工作环境、年龄结构、文化层次以及员工日益多元化、多样化的价值取向、利益诉求、思想特点和文化需求，只有很好地满足了员工的精神文化需求，廉洁文化才能得到员工的认可，才能发挥文化建设的优势，调动好员工的积极性和主动性；只有更好地适应社会大环境和生产经营的需要，廉洁文化才能做到从实践中来、到实践中去，才能更好地服务于生产经营建设和大局建设，才能站得更高、看得更远、做得更好，才能真正做到落地生根、长盛不衰。
2．廉洁文化建设要体现强烈的社会责任感
企业社会责任意识建设是企业文化建设的重要组成部分。廉洁文化建设过程中要体现出强烈的社会责任意识，注重在公众意识中形成独特的品牌形象，这将会对廉洁文化的建设和落实起到事半功倍的作用。同时，一个没有责任感的人必将被社会唾弃，一个没有责任感的企业也必将被社会淘汰，同样，一个没有社会责任感的文化也不会得到认可。廉洁文化要建立在强烈的社会责任感之上，主动维护国家利益、社会和谐、员工权益和公共利益，从而树立良好的社会和公众形象。
3．廉洁文化建设要做到与时俱进不断创新
