智慧教学反思精选(九篇)
第1篇：智慧教学反思范文
《数学课程标准》（2011版）中明确指出：数学课程要重视学生已有的经验，让学生体验从实际背景中抽象出数学问题、构建数学模型、得到结果、解决问题的过程。现实的生活中包含着许许多多的数学知识、数学方法和数学思想，只有当学生将所学到的数学知识与现实生活相联系，在争辩、反思、改进的思考过程中，才真正赋予数学知识“生命”。这样的学习与反思过程是鲜活的、真实的、有价值的，能够达成对学生思维能力的培养。可见，反思在学生学习过程中的重要性。
学生反思能力的形成，需要教师抓住课堂教学中的有利时机进行培养和训练，即反思时机。何为反思时机？恰当的反思时机是指经过教师精心设计，有目的而存在的反思环节。其特征是针对学习过程中对自己的学习方式、认知方式、理解程度、思维过程等方面自我认识、自我评价，以及自己在学习进度、学习心理方面进行的自我监控和调控。
下面，我结合教学实践谈谈创设反思时机的几种途径。
学生的反思能力需要教师抓住课堂教学中有利时机进行培养和训练，以达到促进和形成的目的。
途径一：在数学知识与实际生活相联系的地方进行反思
数学知识源于生活，如果割断了它与现实生活之间的联系，则磨灭了知识产生和发展的痕迹。平均数的计算是数学知识与生活实际紧密联系的代表，尤其是在加权平均数的学习中就显得更为突出。如设计这样的表格：两个小组的人数不同，两个组跳绳的次数也不同，请学生评说哪个组的成绩好。有的学生说：“我们比较跳绳的总次数”，马上就会有反驳的意见：“这样不公平，因为人数、次数不相等。”当学生讨论出以各组平均每人跳绳次数为标准进行评价时，教师引导学生进行针对学习方法的反思，“为什么在人数不相同、次数也不相同的情况下，用平均数作为衡量的标准？”学生发现，现在研究的问题与以前的不同，在于次数、人数等条件都是不均等的，所以要“创造”出一个在限定的条件下均等的平均数来比较。我们可以看到，以学生在生活中的经验作为知识的生长点，会更加有效地促进学生学会学习。
途径二：在新旧知识的连接点上进行反思
学习平面图形的时候，学生研究图形的主要内容是“边”与“角”，而到了立体图形的时候，教师可以引导学生回忆平面图形研究的内容和研究的方法。教师要抓住有利的时机进行反思性的提问：“立体图形与平面图形相比有什么变化？你们认为除了边和角，还要补充研究哪些有价值的问题？”通过反思问题，使学生明确研究内容的目的性，这里的反思起到的是提示、回顾、引导的作用。学生在调出原有知识储备的过程中，思考对于图形的学习方法。然后，师生共同概括出“观察、分析、比较”的图形学习方法，这一自主学习过程让学生掌握了研究类似数学问题的方法，提升了学习的能力。
途径三：在新旧知识的矛盾点上进行反思
数学知识之间存在着千丝万缕的联系，但很多情况下，学生利用已有经验解决不了新问题，教师抓住这个反思的时机，帮助学生梳理为什么在这个问题上就不能再用此种方法，两个知识之间到底存在着怎样的区别和联系呢？这里的反思起到的是比较、区别、建构新知识网络的作用。
我在教学《圆的周长》一课中进行这样的设计，先让学生回忆长、正方形的周长计算公式，再延伸到三角形、梯形等这些由线段围成的图形。教师出示新问题，圆的周长如何进行计算？让学生进行自主探究。由于圆本身具有的特点，学生如果再用线段的长度相加显然是不行的。在此进行反思——“为什么”，学生很容易发现圆是由曲线围成的，和长、正方形等在特征上存在着本质区别。从正方形的周长与边长有4倍的关系上使学生受到启发，疑问就此产生，圆的周长与谁有关？有什么关系？学生带着这样的问题进入到自主探究、合作研讨的问题解决阶段，使学生从多种角度发现只有通过“曲变直”这样的转化才可以同以往的知识建立起联系。
有了多种“经验”，在遇到类似的新问题时，学生就能进入一种主动思考的状态，正确选择思维方向，这远比学生单纯解决问题的意义要大。在上述对比学习的教学过程中，学生不仅掌握了思考这类问题的基本规律，而且学到了一些解决问题的思想方法，有利于学生养成善于总结经验、反思学习过程的好习惯。
途径四：在比较容易出错的问题上进行反思
学生在认知的过程中，总会出现各种各样的错误问题，教师要针对这些问题有意识地引导学生反思、剖析问题的原因，以错引正。
第2篇：智慧教学反思范文
剖析一：导入脱离幼儿已有生活经验
[现场]
教师：大一班的小朋友们，今天我们举行跳绳比赛，每个人都精心准备了跳绳服饰，说说你为什么选择这套服饰?(孩子们有的穿着民族服装、有的穿着长长的公主裙、有的头上戴着挂着长长穗子的帽子、甚至有一个幼儿头上戴着一个很重的大头娃娃等)
幼儿1：漂亮
幼儿2：好玩
幼儿3：我喜欢这样的服饰
教师：我们来找一个空地方进行跳绳比赛，看看你穿的服饰是否影响你的跳绳?幼儿在教师哨声的指挥下开始跳绳。
[分析]
应该说这个“开局”教师还是精心设计了的，为了更好的凸显合适的运动服装给运动带来的方便和安全，教师有意让孩子选择长裙、丝巾、大头娃娃帽等一些不适合运动的服饰来进行体验，目的是让孩子获得运动时要穿合适的服装、鞋袜的经验。但是反观这样的设计我们是否有画蛇添足之感，大班孩子在幼儿园生活了将近三年了，他们在幼儿园参加过无数次的体育活动，做过不计其数的体育游戏：在家庭中也一定参加过踏青、爬山等各类远足活动，应该说他们在生活中已积累了参加运动的相关经验。而且大班幼儿的社会性已开始发展，并具有了一定的竞争意识，试想哪个幼儿会傻到戴着重重的大头娃娃帽来参加跳绳比赛呢?幼儿健康教育的本质是生活教育。陈鹤琴认为：“儿童离不开生活，生活离不开健康教育；儿童的生活是丰富多彩的，健康教育也应把握时机。”这种脱离幼儿的生活经验，为设计而进行的设计不仅不能激活幼儿的思维，反而会使他们的思维处于僵化、呆板的状态。在这个设计中，孩子们仿佛只是活动过程中的一个个“道具”而已，叫你出场就出场。
剖析二：活动过程中的提问肤浅模糊
[现场]
教师：你们对第一次跳绳的成绩满意吗?
幼儿：满意。(幼儿齐声回答)
教师：到底满不满意呢?我请小朋友一个一个的告诉我。
幼儿1：有点不满意
幼儿2：不满意(是在教师引导下表达出来的。)
教师：现在我们举行第二次跳绳比赛，如果你觉得有什么东西阻碍了跳绳就把它取下来。(幼儿把装饰在运动服上的裙子、挂饰等解下来。)
幼儿开始第二次跳绳比赛。并把第二次跳绳成绩也记录在大统计表上。
教师：第一次跳绳心里有什么感觉?
幼儿穿公主裙不好跳、第一次没有准备好等。
教师：第一次跳绳心里还有点不高兴，有点着急，是不是?
幼儿：是的。(齐声回答)
教师：第二次比赛你们穿什么衣服?
幼儿：穿运动服。
教师：心里感觉怎样?
幼儿：高兴。(还是在教师引导下说出来的，同样的问题提问了多名幼儿，答案都是高兴。)
[分析]
课堂提问的设计是教学活动成功与否的关键，几乎所有的名教师、特级教师都十分重视课堂中提问的设计。只有教师问的智慧，幼儿才能答的精彩：没有教师精心预设的问，哪来幼儿动态生成的答呢!可是提问简单、随意、模糊等现象在目前幼儿园教学活动中还比较常见。教师往往注重内容的预设，而不注意问题的设计，张嘴便是一个提问，信手拈来也是提问。课堂上，教师常常会提出一些没有多少思维含量的问题，幼儿无需动脑就能脱口而出，如好不好，对不对、满意不满意等，表面看上去很热闹，实质上毫无价值，使幼儿的思维处于一种动嘴不动心的“浅表思维”状态；有时教师的提问又比较模糊，幼儿不知道该如何回答。如：第一次跳绳心里有什么感觉?如果不是教师把答案直接呈现出来，幼儿的思维扔停留在关注服饰的层面而没有转换到心理的体验上来，而且体验的表述语还比较贫乏。
亚里士多德说过：“思维从对问题的惊讶开始。”当一个问题提出后，如果幼儿出现了著名特级教师孙双金老师所表述的：“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”的情景，那就说明这个问题，激起了幼儿的学习欲望和兴趣，点燃了幼儿智慧的火花，打开了幼儿情感的闸门，这是我们每一个教师在设计课堂提问时所应追求的艺术境界。
剖析三：结束部分场景变换过于频繁。
[现场]
教师：特殊的运动需要特殊的服装，我们一起来看有哪些特殊运动。(多媒体展示多种运动项目，画面定格在击剑上。)
幼儿：击剑。
教师：击剑有什么不安全?
幼儿：剑不安全
教师：我们今天请来了一位击剑运动员，一起摸摸头盔、衣服。(一教师扮演击剑运动员全副武装的上场。)
幼儿：依次摸击剑运动员的头盔和服饰。
小结：击剑运动员的衣服厚厚的，比较重，剑刺不到身体。
教师：又来了一位运动员。一幼儿滑冰入场(全副武装)，为什么轮滑运动员要穿成这样?你们想不想轮滑，就穿运动服行不行?
幼儿：不行，要摔伤的。
[分析]
第3篇：智慧教学反思范文
论文摘要：培养智慧的人需要智慧的教育者，培养有创新能力的学生需要具有创新智慧的教师。教师创新智慧的生成是课程权力、民主决策力和反思洞察力交互作用的结果。从我国中小学教育的现状来看，创新智慧在教师专业发展中具有至关重要的作用。本文拟对教师创新智慧的内涵及生成进行初步试探。
在“知识文化走向智慧文化，知识教育走向智慧教育”的时代，越来越多的目光开始投向智慧教育的领域。当研究者沉浸于如何培养富有创新能力的学生时，却忽视了教师创新智慧的培养；当教师沉醉于使学生成为有智慧的人时，却忽略了自身智慧的凝聚。按照“只有智慧的教育才能培养出智慧的人，只有有智慧的教师才能培养出有智慧的学生”的逻辑，[1]是否能够得出“只有具备创新智慧的教师才能培养出具有创新能力的学生”的结论呢？随着有关教育智慧研究的深入，涉及教师创新智慧相关的探讨却为数不多。从我国中小学教育的现状来看，创新智慧在教师专业发展中具有至关重要的作用。本文拟对教师创新智慧的内涵及生成进行初步探索。
一、教师创新智慧概念的提出
1.创新智慧背景的分析
20世纪90年代以来，受马克斯·范梅南（max van manen）的现象学教育学层面的教育机智论的影响，我国教育学界掀起了一股探索教学机智、教育智慧的热潮。已有研究主要集中于教育智慧的概念探讨、教育智慧的表现与获得、教育智慧与教师专业发展等方面。有感于当前我国中小学教育智慧的缺失，学者开始呼唤教育智慧和智慧型教师。当化知为智成为时下教育的一种价值走向时，教师专业发展的内涵也愈见清晰。教师需要智慧，不仅需要理性智慧来完善自己对教育问题的理性思考，需要情感智慧来丰富自己对学生的爱和关心，需要实践智慧来充实自己对教学主张的探索和感悟，同样也需要创新智慧来挖掘创造潜能，提升自身智慧素养。理性智慧、情感智慧、创新智慧和实践智慧共同完成了对智慧的“知、情、意、行”四维度的整体把握。因此，笔者认为，教师需要生成创新智慧来指导学生的创新。
2.创新智慧内涵的厘定
“智慧”一词与洞见、知识有关。国外学者理解“智慧是一个很上位的世俗概念，表示一种饱含情感的、统揽性的实践艺术技巧，指向个人和社会的各种产品（goods）。”[2]哲学家冯契认为，“智慧就是合乎人性的自由发展的真理性的认识。”[3]心理学上，解决问题的能力便是智慧。教育学中界定“智慧是个体生命活力的象征，是个体在一定的社会文化心理背景下，在知识、经验习得的基础上，在知性、理性、情感、实践等多个层面上生发，在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。”[1]智慧的人依托于智慧的教育者。诚如“创造性是每个人所普遍具有的智慧潜能，教育最主要的功能就是使这种潜能转化为现实的创造力”所言，[4]创造性与智慧的联系是密不可分的，创新最核心的部分是创造性，而“教育劳动原本具有创造性，教师职能本应创造知识，它是以教师的完整智慧观来驾驭与推动的。”[4]教师要想尽职尽能，以完整智慧观来推进学生的学习，必须获得教育智慧，尤其是创新智慧。
鉴于目前有关创新智慧界定的缺失，观照创新智慧在教师专业发展中的重要性，笔者拟将创新智慧的内涵厘定为：作为生命主体的教师基于已有的知识结构、文化素养和人格魅力，依据自身对新知识、新方法的借鉴吸收，发挥创造潜能并灵活机智、新颖独特地开展教育活动而达到一种智慧碰撞、和谐相生的教育情境的综合性本领。这种本领是教师应对不同的教育情境所复演出来的感知、建构、重组、创造等多种能力优化整合后的高水平综合能力。
就内容划分来看，由于教师的教育活动主要集中于课堂，因此，教师创新智慧主要包括课堂教学的智慧、课堂管理的智慧和课程开发的创新。就产生途径而言，“已有的知识结构、文化素养和人格魅力”以及“对新知识、新方法的借鉴吸收”是创新智慧的主要来源。有创新智慧的教师善于“以学致学”，巧妙地将国内外优秀的教育教学理论方法化为己用，最大程度地激发学生的创造潜能，最大化地实现智慧教学。
二、教师创新智慧的生成要素
“智慧是生成的，知识是学来的”，这是我国著名教育家陶行知对智慧生成性涵义的表达。[5]有论者指出，“智慧文化综合力”是作为智慧型教师素质生成的母本范式。见下图：有关“智慧文化综合力”的母本范式示意图解。由图可以清晰地认识到“智慧文化综合力”是智慧生成的最主要的“力”，是智慧型教师素质生成的重要动力。八种力的综合促进了智慧的生成，开启了教师以智慧启迪智慧、以心灵感动心灵的教育艺术之门。
那么，教师的创新智慧又是如何生成的呢？“我们在探讨智慧型教师素质时，最初（《智慧型教师塑造与教师创新智慧生成试探》)提出了创新智慧生成的‘三力’说，即文化力、思维力、审美力。”[6]基于此，参照“智慧文化综合力”的母本范式研究，通过对创新智慧生成的“三力”学说的研读，笔者认为，生成教师创新智慧的基本要素包括教师的课程权力、民主决策力和反思洞察力三大要素。
1.课程权力
教师的课程权力主要包括课程开发和课程管理的权力，其中最重要的是课程开发的权力。课程开发是指通过精心计划的活动，开发出一项课程并将其提供给教育机构中的人们，以此作为进行教育方案的过程，它包括课程目标的确定、课程内容的选择与组织、课程实施与评价等阶段。[7,8]换言之，课程设计、课程实施和课程评价是课程开发的主要环节。课程开发的权力就要赋予教师以课程设计、课程实施和课程评价的权力。教师在具体的课程开发过程中，如果能充分表达自己的心声，完全考虑学生各方面的差异，有选择地对教学方案进行针对性的规划，那么教师的创造性潜能才有发挥的空间，创新智慧的生成才有可能。教师课程开发的能力直接影响其课程管理的效果。我国新课改的目标是要不断创造课程管理新机制，用机制来激励教师的教学。当教师拥有较大的课程管理权力时，便能够根据实际及时作出判断，从而调节自己的教育行为，使学生积极投入学习和创造中。
课程权力下放到教师，可以促进教师的教学活动，激励教师的自我发挥、自我建构和自我创造。如果每门课程的实施都由教师来决定教学内容，自然而然就会形成一种课程校本化实施的理想状态。所以，“课程权力的分配与管理是影响课程实施水平的重要条件，特别是教师拥有多大的课程权力直接决定着教师创新智慧和潜能的发挥程度。”[9]教师合理、高效地行使课程权力，就可能生成并发挥自己的创新智慧。
2.民主决策力
决策力，是企业发展战略研究中的一个重要概念。简单地理解，决策力就是制定方案办法的能力。善于分析、果敢决断、敢于承担是决策力的三大表现。之所以把民主决策力列为创新智慧生成的一大要素，最主要的原因是教师在教学中也充当着决策者的角色。决策要民主，只有群策群力才能激发新思维；民主是平等，只有平等对话才能形成新思想。对话交往式教学保证了师生间对话的平等性。
然而，在真实的课堂上，如若教师成为“一意孤行”的决策者，对学生有着强烈的控制欲，由此学生在课堂上的民主话语权便丧失了。
学生的反问不应当被视为一种对教师权威的挑战。天地君师的传统原本就扼杀了民主。教师勿须畏惧并拒绝学生的反问，相反学生的反问往往能促使会思考的教师萌生新的教学想法。如果课堂上能够形成一种民主决策的氛围，教师不再以权威自居，那么学生就有更多的自由空间来思考、来质疑，教师就能与学生一同思考、一同学习，从而迸发出创新智慧的火花。
3.反思洞察力
歌德有句名言，“缺少知识人类就无法进步，缺少思考就不会有知识。”思考有助于知识和智慧的生成。反思洞察力是思维力的核心部分，它是基于理性思考的前提，通过准确判断、合理推理和正确归因，进行发现并敏锐捕捉到各种问题和矛盾的思维能力。如：richard d parsons和kimber lee s.brow所指出的：“教师需要对自己的行为进行反思，进行自我调整，以适应个人所面临的独特的教学环境”，“智慧和机智是我们通过教学实践，不仅仅是教学本身所获得的通过过去的经验，结合对这些经验的反思，我们得以体现机智”。[10]针对教育对象和教育内容的复杂性，教师可以通过敏锐洞察、缜密分析和批判反思来创造性地解决教学中的突发状况。学生的一个目光、一个手势、一句不经意间破口而出的话语，都是值得教师反思洞察的。当教师的教学不能按照原定计划进行下去时，也许暂时的终止与阻碍能激发教师创造性潜能的发挥。具备了反思洞察思维能力的教师便会不自觉地展现其创新智慧。
从动态生成的角度来看，课程权力是创新智慧生成的激励性因素，民主决策力是创新智慧生成的发挥性因素，反思洞察力是创新智慧生成的创造性因素。课程权力激励教师去挖掘自己课程开发和课程管理的能力，在这种激励下民主决策力使教师获得思维发挥的空间和智慧启迪的力量，而反思洞察力的进一步作用，则推动教师创造性地教学。这三者之间的有机结合和相互作用，推动了教师创新智慧的生成。
三、教师创新智慧生成路径
热爱智慧——获得智慧——优化智慧是智慧教育生成的三部曲。[4]依循此路径，教师创新智慧就当从提高知识涵养做起。只有提高知识涵养，才能从书本理论中萌生新思维，只有思维优效，才能顺利地实现即席创作，从而在创作中走向创新智慧的持续生成。
第一，知识涵养是基础。“学高为师”是传统意义上对教师角色的判断。这里的“学高”就是高水平的知识结构。为师者，用苏霍姆林斯基的名言来说就是“学生眼里的教师应当是一位聪明、博学、善于思考、热爱知识的人”。教师创新智慧的源头乃是高深的知识涵养。全面而扎实、科学而合理的知识结构和知识技能，不仅是教师教育教学的根基，也是教师创新智慧生成的基础。教师的知识结构应当是复合结构和交叉结构的。专业学科知识、心理学知识、日常生活常识、乃至一些常用的救护知识，都应为教师所掌握。只有满腹经纶的教师才不会惧怕反问和质疑，才能灵活自如地应对教学的不同情境。
第二，思维优效是关键。一定的行为习惯都会受到一定思维的支配。思维活动过程中表现出来的特征和风格便形成了思维方式。人与人之间的思维方式有很大差异。每个人的习惯性的思维操作方式以及对意识水平还是非意识水平的思维活动的肯定，乃至偏好使用的思维工具都不尽相同。创新智慧生成的关键是思维的优效，即思维方式的优效。教师要摆脱既定思维操作方式的束缚，破除陈旧的思维习惯，寻找优效思维活动的突破口。
第三，即席创作是表现。“教学就是‘即席创作’。”[10]在马克斯·范梅南看来，即席创作就是一种临场发挥的天赋。教师创新智慧的外在表现便是即席创作。笔者认为，即席创作其实是一种随机应变的能力。充满创新智慧的教师能够高度灵活地随机应变，将教学活动中的种种矛盾以无声来化解，从而出色完成教学目标。课堂教学是一个动态的、不断发展推进的过程。这个过程既有规律可循，又有灵活的生成性和不可预测性。只要教师在教学中抓住课堂中的生成性资源，运用适当的评价进行引导、挖掘。一次精彩的即兴发言，一个异于常规的举动，甚至一次看似干扰教学的突发事件，都有可能成为教学的资源，呈现即席创作的巨大魅力。
总之，教师的创新智慧在课程权力、民主决策力和反思洞察力的交互作用下，沿着“提升知识涵养——优效思维——即席创作”的路径生成。即使创新智慧的生成遭遇了诸多现实困境，但只要能够转换教学模式，改变思维定势，营造创新氛围，创新智慧这朵教育智慧艺术中的奇葩便会愈发夺目，智慧教育中的“静水投石”亦能荡起惊人的涟漪。
参考文献：
[1]田慧生.时代呼唤教育智慧及智慧型教师[j].教育研究,2005,(2).
[2](美)henderson,j.g,kesson,k.r,(夏惠贤等译).课程智慧:民主社会中的教育决策[m].北京:中国轻工业出版社,2010.
[3]冯契.人的自由和真善美[m].上海:华东师范大学出版社,1996.
[4]刁培萼等.智慧型教师素质探新[m].北京:教育科学出版社,2005.
[5]陶行知.“伪知识”阶级(陶行知文集·修订本)[m].南京:江苏教育出版社,1997.
[6]吴也显.追寻智慧型教师的整体素质与综合能力——“智慧文化综合力”解读[j].扬州大学学报(高教研究版),2003,(7).
[7]菲利浦·泰勒等,(王伟廉等译).课程研究导论[m].北京:春秋出版社,1989.
[8]施良方.课程理论——课程的基础、原理与问题[m].北京:教育科学出版社,1996.
第4篇：智慧教学反思范文
一提到班主任，我的脑海中大概立刻闪现出这几个关键词：忙碌、琐碎、繁杂……如果把一个班级比作一艘航行于大海中的轮船，那么班主任就是掌握航船的舵手，大海航行靠舵手！
班主任作为影响学生成长过程的重要人物，应该能够在教育活动的瞬间采取机智的措施，而这种教育行动既是“充满智慧”的，又是“未加思索”的，能够采取这种教育行动的班主任就是有教育智慧的班主任。这种智慧可以在交流互动中得到分享与借鉴，使更多的班主任享受到这种教育智慧带来的良好效果的欣慰与领悟。互动是教师与教师之间、教师与文本之间、教师与专家之间的对话，通过对话获得彼此对某一教育问题的深刻认识，形成个体理论知识与实践经验的一部分，为指导班级管理实践提供有效帮助。
首先，班主任通过协作交流和同伴互助在班级教育实践中不断增强自身的学习能力，共同寻求教育的真谛。（班主任 ）在班主任之间创设班级管理活动上的专业切磋与合作学习，达成经验共享，促进班主任之间的沟通和理解，从而创造一个支持性环境，为促进班主任的专业发展提供可靠的平台。
其次，加强教师与专家之间的相互研讨、交流和合作。在这里，班主任与专家群体的互动研究犹如在一个丰富多彩的平台上，以“他者的眼光”的视角或“推人及己”的路径来审视教育事件的因果关系。班主任在教育专家的指导下，结合教育理论知识，有目的地对自身的班级管理过程进行严谨而理性的观察和分析，进而汲取教育智慧。
金无足赤，人无完人。完美在现实世界中是不存在的，我们所能做到的只是追求完美。教师是有缺憾的存在，学生也是有缺点的存在，班主任工作也必然是充满缺憾的艺术，关键是我们以何种心态面对缺憾。直面缺憾需要勇气，更需要智慧。班主任要学会反思，学会研究，在反思中孕育教育的智慧，在研究中生成教育的智慧。
作为班主任，要学会反思和研究，首先就要养成自我反思、自我评价、自我改进的习惯，用熟悉的眼光看待陌生的事物，用陌生的眼光看待熟悉的事物。在教育实践中不断对自己的行为、习惯、工作理念、方法全面反思，可以使自己的班主任育人技巧螺旋上升，尽快形成自己的班主任工作的特点，形成班主任的教育智慧，养成教育机智。无智慧的班主任很难有机智的教育行动。关键还是要把自己的思考转化为第一生产力，也就是要到教育教学活动中去具体实践，把教育智慧变成现实的教育行动。机智的行动就是智慧的化身。否则，光说不练，就只会耍嘴皮子。智慧型班主任是教育思想、教育智慧、教育行动在教育实践情景中的统一。做到不因循守旧，不固步自封。自以为是的人，往往工作是比较盲目的。
第5篇：智慧教学反思范文
大学教师普遍还没有把终身学习作为一项教师发展目标，还没有体会到终身学习理念对提升自己能力素质的重要意义。因而导致很多高校教师认为大学的教学和中小学一样就是上完那早已熟记于心的知识点，就是运用早就驾轻就熟的教学方法完成每节课的教学任务。这样会导致教育智慧的停滞，教师无论在理论上还是实践上都处于稳定状态，没有突破，没有创新，又何谈智慧呢？内在影响因素影响教师教育智慧生成的内在因素主要有以下三点：教师反思意识不强，反思能力不足。反思性是哲学的一个最基本的思维特征，运用到教师教育领域就是要求教师对教育事件、教育生活、教育问题寻根究底地反思。教育的任务要求、对象、环境等是经常变化的，因此教育工作不断面临各种问题的挑战，反思在此则显得十分重要。教师的反思能力，是教师在教育教学的全过程中为保证成功地达到预期目标，而将自身的教育教学活动作为意识的对象，不断地对其进行积极、主动的筹谋与调控的能力。如若反思意识淡薄、反思能力不足，则会导致教师教育智慧发展缓慢甚至停止，不能适应不断更新发展的教学环境、教学方式、教学需求，进而影响教学质量的提高。教师合作意识不浓，师生交流不够。当今高校教师较为注重个体独立的发展，注重个体效能感的提高。往往忽视教师之间的合作和交流，致使教师彼此之间的智慧碰撞很少擦出火花。此外，在教学过程中，大学教师还是存在只重知识灌输，忽视智慧启迪的现象。师生之间智慧层面交流的缺失会直接影响学生对教师教学效果的反馈，不利于教师针对存在问题进行修正，不利于教师对教学过程的反思，进而影响教师教育智慧的发展。教师科学研究泛滥，教学研究不足。目前高校教师往往把科研当作评职称、升职、加薪、获得报酬等的手段，所以所做的研究大部分都是能够申请到课题或项目的，有时不免忽视了对高校最根本的职能--育人的研究。笔者认为高校的职能无论如何变化，科学研究职能也好，社会服务职能也好，都必须建立在育人职能顺利执行的基础上。教师对教学研究的不足会从根本上动摇高校发展的基础，同时影响自己教学技能的提升。
外部途径营造教师合作文化氛围，完善教师合作机制。高校教师是具有专业知识的精英，有着各自独特的教学和科研方法，加强教师之间的交流，实现资源共享，有利于教师教育智慧的共同增长、共同发展。可以尝试开展学术沙龙/论坛，创建学术博客，互相听课点评等活动，使教师在沟通中发现其他老师教学思想、教学方法等方面的优势，扩展教学视野，取长补短以促进自身教学方式的改进和完善。提供教育智慧发展的外部支持，加强校际交流。高校应为教师提供交流平台，坚持“引进来”和“走出去”相结合的策略。“引进来”就是要积极吸引国内外专家到本校做讲座，聘用名誉教授，为本校教师提供与名家交流的机会。“走出去”就是坚持两个策略：一方面选派教师到国（境）外高校访学，通过与知名院校教师之间的沟通和交流，增长见识，拓展视野，逐步确立自身的特色，培养个性化的智慧型教师；另一方面要深入中小学教育，通过与中小学教师的交流，反思大学教师教学方式方法的不足，进一步完善大学教师的教育智慧。创造终身学习的环境，促进教育智慧的可持续发展。终身教育的目的是促进个体学习的持续性，学习是一项贯穿人一生的事业，不是一蹴而就的，也不是阶段性的，它是不定时间、不定地点、不定年龄进行的一种活动。教师教育智慧的发展需要教师不断更新知识以提高理论智慧，需要教师积极投身教学实践以提高实践智慧。学校要做的首先是向教师宣传终身学习的理念，其次要提供专门的学习场所，其内存有大量的书面资料，配备完善的网络设备以获取电子资料，使教师不仅在思想上逐步融入终身学习的观念，而且在行动上也有了终身学习的环境保障。内部途径教育哲学提供了一种将距离引入实践的三种不同方式，即：自我反思，对话和科学研究。[4]从这三个维度来分析教育智慧的生成是一个极有价值的选题。自我反思：当人们运用反思时，他使他自己及他的活动成为客体，这就意味着他与他自身形成了距离效应。主体已经变成客体了。
通过这种变化，才能建立有关他自身及自身活动的知识。这种教育哲学思想体现在教师对对教学实践和教学理念进行深入的反思上。（1）在对教育实践的反思过程中，教师运用许多具体的方法，如辩证法、归纳法、演绎法等，广泛地获得思考问题、解决问题的途径，促进了教师思维广度的发展。通过对习以为常的现象进行意义的思考，使其突破陈规陋习的束缚和平淡无奇的乏味，使教师对自身职业的存在价值有了一个新的认识。（2）在对教师理念的反思过程中，促使教师运用哲学的理性思考方法，增强自己的理论思维修养和抽象思考能力，推动教师透过教育现象把握教育本质和规律的深层次思维活动能力的发展。对话：对话通常是在至少两个人之间进行的面对面的生动的经验交流。对话中的双方必须向对方表达各自的相关经验，这就产生了一种双重距离效应。这种教育哲学往往体现在教师合作和师生交流方面。教育智慧不仅是指对教育所承担的教书育人功能上的理解，而且也是对教育所具有的内部关系的理解。一方面通过教师之间教学思想的交流、优质教育资源的共享，能够启发教师发现新的教学理念，更新自己的思维体系，提高自身的教育智慧。另一方面，师生之间的交流对教师智慧的生成也是至关重要的，所谓“教学相长”就是在师生互动过程中，教师获得来自学生对教学效果的反馈信息，从而改善自身的教学方式、方法，提高驾驭教学活动的能力。科学研究：科学研究把实践变成一个研究的对象，通过一个陌生者，把一种距离引入实践。教师教育智慧生成最根本的就是对教师教学活动的科学研究。通过对教学活动中的各个环节，比如教学方式、教学流程、教学内容等进行研究，深入分析教学活动中存在的问题及其成因，进而探索解决问题的策略。在整个过程中，教师的教育智慧已在悄然不断地发展提高。综上所述，本文从教育哲学的视角探讨了大学教师教育智慧生成的意义、影响因素以及途径。由以上讨论可以发现大学教师的教育智慧是教育理论和教师实践想融合的产物，是教师多方面素质个性化的综合体现，对于提升教师教学质量、教师教育思想和教师职业价值感都有极其重要的作用。首先，高校要积极创设条件为教师教育智慧的发展提供外部支持；其次，教师要对教育实践活动经常进行反思，积极建立师-师关系、师-生关系，加强交流与合作。
作者：庞蕊 单位：浙江师范大学
第6篇：智慧教学反思范文
关键词：教育智慧；智慧的教师；教师发展
在“国培”的学习中，让人印象最深的是“教育智慧”四个字，教师怎样才能教出智慧的学生呢？智慧不能像知识一样直接传授，但它需要在获取知识、经验的过程中经由总结、反思而不断得到开启、丰富和发展。只有智慧的教育才能培养出智慧的人，只有智慧的教师才能培养出智慧的学生。
作为教师，我们需要深入思考自己的职责所在，我们能为学生做点什么呢？
课堂是教育的主要阵地，课堂教学的灵魂就是要以人为本，也就是说课堂是为学生的成长服务的。教师要启发和激励学生，让他们学会发现自己的巨大潜能，并通过行动使之变成现实。这就需要教师在课堂上激发学生的主动性，让学生在自主学习中学会学习，学会思考，学会合作。“一个坏教师奉送真理，一个好教师则教人发现真理。”教师要让自己的课堂充满好奇和挑战，鼓励学生大胆质疑，积极思考，勇于探索，在此过程中培养学生的独立人格及敏锐的洞察力和判断力。
教育实践是一个智慧的世界。每次当我们观摩名师们精彩的课堂时，都惊叹于他们充满睿智的教学风采，经历一次次智慧的洗礼。这种风采和智慧不是天生的，课堂教学中时时闪烁跳跃着一个个鲜活的细节，只有这些细节被关注，课堂教学才能成为生命涌动的过程，成为绽放美丽的过程。关注细节，也是追求教学的合理化、智慧化、精确化，是对教学的品味与思考。
有智慧的教师注重的是学生成长与成功，而不仅仅是优秀率和合格率；有智慧的教师洞察的是学生人生发展的终极目标，而不仅仅是平均分和升学率；有智慧的教师关心的是学生心灵的养育和呵护，给他们的生命以最温情的关怀，而不仅仅是达标率和荣誉感；有智慧的教师，总是以真挚的目光、满腔的热情、不懈的努力期待着学生的发展与成长，并不为个人的荣辱所动摇，不为个人的得失所左右，认准一个方向，终身为之奋斗。因为教育是一项长线投资，教育是一项系统工程。正像著名诗人艾青写道：“蚕在吐丝时候，没想到吐出一条丝绸之路。”平凡的辛苦，能收获不经意的幸福。桃李不言，下自成蹊。
有一则广告说：“行多久，方为执着；思多久，方为远见。”对于教师来说，潜心思考与研究，坚持学习与交流，不断地执着进取会让自己成为一个有思想的教师，一个有生命力的教师，一个大智大勇的教师。这样，在教学中，教师就能表现出对学生超乎寻常的敏感性和感受力，机智地处理问题，彰显出较为高超的课堂教学机智，妥善恰当地处理教学突发事件，顺势而为地诱导学生积极探索与思考。
在我校的课改研讨活动中，教研组围绕“如何在课堂上关注学生，促进学生的全面发展”展开了激烈的讨论。在讨论中出现了这样的一个教学情景：在提问一个学习有困难的学生时，他真的不懂。教师一次次地引导，引导学生经历了从不会到会的过程，但在课堂上却用了将近10分钟的时间。这样做值吗？我们天天把关注学生挂在嘴边，但要在课堂教学中真正做好，又不是件容易的事情。“值与不值”在讨论的过程中越来越不重要，但交流和碰撞留给了我们更多的启示和思考，教师如何更理性地对待课堂的生成，如何处理才能更有利于学生的发展？我们在思考着，探索着，实践着。
智慧来自反思。反思有利于对教育教学工作进行回溯性的研究。一个教师只有对日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于总结，才能从自己的教育实践和周围发生的教育现象中发现问题，从而反思问题产生的根源，探寻问题解决的对策，改进自己的工作，不断积累经验和智慧，进而在教学中独树一帜，逐步向专家型教师的方向发展。
没有知识的支撑，智慧灵性就会枯竭。在当今信息时代，知识在不断地更新，教师更应该与时俱进，积极从各种渠道获取信息，在教学中与学生共同成长。读书是教师专业成长的有效途径，读史使人明志，读教育名著使教师对教育更执着，读专业书籍能提高教师的专业素养，博览群书更能扩大教师的知识面。
第7篇：智慧教学反思范文
关键词：中职学校；德育课；教学智慧；现象和原因；策略分析
中图分类号：G712 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2012）11-0062-03
智慧之于人，是安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界。教学智慧之于教学，也体现了一种品质、状态和境界。教学智慧是优质教学的一种内在品质，表现为一种自由、和谐、开放和创造的教学状态，是真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。于是乎，教学智慧对于成就每一位“智慧型教师”有着极为深远的意义与价值。
中职学校德育课教学智慧缺失的现象与原因
当前，中职德育低效是不争的事实，德育课教学智慧缺失更是问题的突出内因。
专业因素 由于中职学生发展方向的提前定位及各专业课程的介入，公开基础课在学校教学体系中得不到应有的重视。2009年秋季执行的教育部《关于中等职业学校德育课课程设置与教学安排的意见》规定，学生在校两年学习期间，德育课四门必修课程每学期学时为32～36节。但实际上以能力为本位的中职育人模式强调的是学生专业技能，公共基础课有“鸡肋”之嫌，经常因为专业实训、见习、实习等取消。因此，中职德育课教师如果缺乏“活化”教材的教学智慧，则“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”的德育三维目标根本无法达成。
学生因素 中职学校生源文化素质较差是社会共识，这一特殊群体以文化底子薄、行为习惯差、厌学情绪浓为普遍特征。据我校教学督导组巡视统计材料显示，学生上课玩手机游戏、聊天、睡觉以及迟到、旷课、不交作业等现象屡见不鲜。大量学困生无疑加大了课堂教学难度系数和课堂意外的发生。面对形形的“差生”，教师职业倦怠严重，“混”课现象普遍，这是阻碍中职德育课教师教学智慧生成的根本症结。
教师因素 以就业为导向的中职办学方针，要求德育价值观要趋于实用，要体现“文化课为专业课服务”的教学原则。但是，教育理念在转化为教育行为时往往被打了折扣，在所谓教学创新的路上，“灌”、“秀”、“磨”的教法大行其道，生成性课堂被生搬硬套；本是教育现代化福音的现代教学设施和教学辅助设备，在功利性评价体系的驱动下，使教师成了多媒体的“奴隶”。一些缺乏实用价值的花哨课件充斥课堂，学生的主体地位流于形式。教师对经典教学体系理论认识上的不足以及对现代教学辅助设备的滥用，直接导致了课堂教学实践的机械、僵化。这必然使教师失去自我，也失去了教学智慧产生的基础。
所以，中职课堂呼唤教师的教学智慧，探寻教学智慧的“锦囊妙计”是教师孜孜以求的美好愿景。
中职学校德育课教学智慧有效运用的策略分析
什么是教学智慧？《教育大辞典》将其定义为：“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。如，在处理事前难以预料、必须特殊对待的问题时，以及对待一时处于激情状态的学生时教师所表现的能力。”通过对“教学智慧”定义的理解，我们不难发现教学智慧具有实践性、复杂性、情境性和内隐性的特点。
鉴于此，笔者拟从心、智、情、行四个方面，结合案例研究，对师生课堂行为进行剖析，从中品悟生命课堂的魅力，采集富有中职教育个性的教学智慧火花。
（一）以心育心——开启教学智慧的密码
【案例】你我都是“神经病”
课堂上，教师问学生：“还有谁没交作业？”一个很调皮的男生自觉地站了起来。教师表扬了他的诚实，并问他：“你打算什么时候补交？”他不假思索地回答：“下午交。”教师看出了他的敷衍态度，就问：“要是下午你不小心忘了怎么办？”他面无表情地回答：“不知道！”教师半开玩笑地追问：“假如忘了，要不要请你爸爸或者妈妈亲自送过来呀？”（教师的本意不是要请家长，只是为了引起他对作业的重视。）
谁知，教师的话音刚落，他立马蹦出了一句：“神—经—病！”全班学生紧张地看着双方。教师顿觉热血上涌，那个“捣蛋鬼”也为自己的“一语惊鸿”不知所措。
这位教师在心里告诫自己：别发火！几秒后，她正儿八经地对着全班学生说：“请没有病的人出去。”原本有点骚乱的课堂安静下来，学生不知教师葫芦里卖什么药。
“没人要出去？”教师认真地反问。紧接着，她夸张地长吁一口气，说：“我还以为就我一个人有病呢！还好，大家都有病！”幡然醒悟之后，教室里响起了热烈的掌声，那个男生羞愧地低下了头。
教师想：没有弄清学生的真实想法前，一定不要轻举妄动，以免造成僵局甚至死局。所以，教师给那男生架设了“一副软梯”，只听她俏皮地说：“看在你我都是‘神经病’的份上，请坐！”就这样，没有责备，没有呵斥。但该男生在当天下午不仅交了作业，还附上了一份诚恳的致歉信。
【分析与策略】这是一个很值得教育者反思的案例：学生为什么对“请家长”反应如此强烈，甚至当堂爆粗口？
对此，我们在不同的专业班展开了调查，力求了解这类学生的真实想法。结果显示：很多中职生在小学或者初中时就被贴上“差生”的标签，“请家长”是教师的杀手锏。但“请家长”让这部分学生在同学中丢尽面子，使得他们自卑之极。升入中职学校后，一方面，他们祈求摆脱“请家长”的噩梦；另一方面，他们认为升入中职学校是自身与过去的分水岭，他们渴望在新的环境里重新得到信任和肯定。这给教师敲了一个警钟：发火前一定要冷静三秒钟。因为教师是在学生心尖上行走的人，稍有不慎，便会贻误一颗心灵。
所以，开启教学智慧的密码有三颗慧“心”：宽容心、赏识心和耐心。就如韩愈的《早春·呈水部张十八员外》所言：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”学生就是教师耕耘的那片早春的田野——“草色遥看近却无”。如果教师用宽容心接纳学生的缺点，用赏识心重视学生的才能，用耐心等待学生的进步，那么“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”绝不仅仅是诗中的意境。
（二）以智启智——应对变幻课堂的法宝
【案例】哲学课上帅哥照镜
哲学课上，教师讲到“意识是人脑对客观事物的反映”时，突然发现Y同学正全神贯注地照镜子，打理发型。教师不动声色，一边讲解一边从后面包抄，直到镜子里出现了教师和他的“合影”时，他才醒悟过来。教师故作惊讶地问：“帅哥，刚才我的意识告诉我，镜子里反映的事物是你。可现在，我看到的镜子里反映的事物是我和你，为什么呢？”
他摸摸前额，答不上来。
“你可以求助别人。”教师说。于是，学生们在Y同学的求助下亮相登台了。
A：“因为镜子照到的物体发生了变化，原来只有Y，现在老师从后面冒出来了。”
B：“镜子就像人的意识，客观是什么东西，人脑对它的反映就是什么。”
教师诘难道：“错误的意识也能反映出来吗？”
Y同学忍不住抢答：“不能。因为老师无法从镜子里的我判断我的意识神游到哪里了。”顿时，笑声充满了课堂。
D反驳：“可错误的意识也是对客观事物的反映呀。比如世界上本来没有龙，但我们的祖先创造出来的龙的形象却可以在现实中找到它的版本。”教师赞赏地点点头。因为学生的思维更加发散，开始有点天马行空了。
E补充：“很多发明是在现有物质的基础上被创造出来的。”
F总结：“这说明，意识对客观事物的反映，不仅可以反映现在，也可以反映过去和未来。”
……
原本被藏在“差生”帽子底下的一个个鲜活的生命，在不拘一格的课堂讨论中绽放出了奇异的光彩，他们已然探索了教材外的哲学领域。
教师首先为Y同学鼓掌：“谢谢帅哥照镜！你的举动为我们铺就了通往智慧课堂的阳光大道。”
之后教师点评：“我们说意识是人脑对客观事物的反映，似乎很简单，就像照镜子一样。但是，这种反映却又不能等同于照镜子那么简单，因为意识对客观事物的反映具有主观能动性。生命就是这样一种东西，如果你只关注镜子对这个世界的反映，那么，我们很多时候就在生活中被蒙蔽，沉沦下去，因为我们看不到精神本质，无法做出恰当的主观选择。你们说，这是不是很可悲？”全班学生都陷入了凝思。
【分析与策略】叶澜教授曾说：“教学中随时都有可能出现意外的通道和美丽的图景”。问题在于，当“意外的通道”出现时，我们能否敏锐地意识到，能否经由这条“通道”智慧地引领学生欣赏“美丽的图景”。在这节课里，教师运用教学机智，捕捉“帅哥照镜”这一课堂意外，引领学生步入了哲学的智慧殿堂，也让批评变得美丽起来。
马克斯·范梅南（Max VanManen）说，机智是智慧的化身。教师要做到机智地处理教学中的突发事件，必须运用四大策略：一是关注细节，善待错误；二是见机行事，借题发挥；三是掌握分寸，宽严相济；四是巧妙整合，因势利导。一旦意外发生，教师能以智启智，有理有节地应对课堂风云变幻，则教学现场中出现的偶然因素就有可能转化成一种有利的教学时机，课堂就能凸现生命的本色。
（三）以情激情——打造生命课堂的强心剂
【案例】纸上谈“兵”
中职课堂，学生上课打瞌睡、玩手机游戏、聊天甚至与教师抬杠是固有顽疾。面对大面积的学困生，如何才能减少课堂突发事件的发生，教师一直在寻求良策。一位《职业生涯规划》教师以批语为利器，使用奇招——纸上谈“兵”，建立了有效的师生情感互动机制。具体做法是：围绕德育课改主题“就业、做人、生活”，重构中职德育课程中的师生关系，由“我教你学”的知识传授走向职业与人生的引导与探讨。教师颠覆“优”、“良”、“中”、“差”的传统批语模式，针对学生个性不同，通过作业“把脉”，用批语开“心灵处方”。有些配方就用学生喜欢的表情符号，如*＼（^_^）/*（加油）、≧≦（感动）、@_@（困惑）、囧（无可奈何）、（生气）等。
这样，运用纸上谈“兵”之计，在以情激情的辐射效应带动下，一种良性循环孕育而成，课堂爆发出一种巨大的向上力量，各种突发事件的频率大幅度降低，教学变得生动而高效。
【分析与策略】教育的目的是“唤醒”，即唤醒学生的内心，促成其自省。在这场批语革命中，教师的批语既不是礼节性的，亦非蜻蜓点水，而是添加了“情”、“趣”、“活”的智慧偏方。具体“兵法”如下：（1）打草惊蛇法。此法主要目的是让学生在作业中通过认识自我，暴露内心的真实想法，给教师以切中思想要害的契机。例如，在作业本上开设“我的自画像”、“微博”、“留言板”等栏目，不知不觉作业本就成了班级的“百度贴吧”。（2）欲擒故纵法。此法在批语中的功效是避其锋芒，迂回取胜。例如，对待个性强、难管理、自尊心敏感的叛逆学生，教师在作业批语中，要善于迂回前进，欲擒故纵，以达到曲径通幽的目的。诸如“搞不好你是一匹黑马”这类的批语往往疗效独到。（3）暗渡陈仓法。此法主旨是润物无声地把学生引向正路。例如，随着青春期性心理的发育，早恋在中职生中占有一定比重。教师可以有意布置一些有关“人生课题”的作业，通过笔谈进行健康引导，帮助学生顺利走过人生青涩期。（4）以逸待劳法。简单地说，就是为学生提供“摘桃子”的平台，搭建“摘桃子”的阶梯。只要教育者找到教育的基点，所有的学生都能“摘到桃子”，只是或多或少而已。
事实证明，当批语彰显情感智慧的品质时，纸上谈“兵”也能走进学生的心灵，教师可以体验到情感与情感交融、心灵与心灵碰撞、生命与生命对话的教育之旅。
（四）以行悟行——铺就精彩课堂的基石
【案例】好课多磨
这是一堂校级公开课，课题是《职业生涯规划》教材中的“掌握求职的基本方法”部分内容。课前，教师搜集了大量素材，制作了精美的PPT，每一个知识点的讲解都有可圈可点的素材和案例引证。授课结束时，学生群情激奋，评课教师也大加赞赏。但在第二课时的“复习旧课”环节，出乎意料的是，学生虽能回忆课堂的热闹，素材的经典，却无法复述知识的重点。教师沉默了：一堂看似“出彩”的课，留下的只是思维的废墟！通过反思教学设计，教师发现了两大不足：一是素材虽拓展了学生的视野，但对教材的处理还未摆脱框框条条的束缚；二是课件虽精美，但放电影式的课堂节奏使重点不够突出。
反思至此，教师决定全盘原有的教学设计，抛开所有素材和教参光盘的范例，采用情境建构主义教学模式，融理论与实践于一体，以求职情境剧为主线，以知识整合为要素，通过剧情演绎探究新知，并把教学重点浓缩成24字的“面试宝典”口诀，解决教材理论性强的难题。之后，教师把课堂还给学生，通过职业岗位模拟面试的方式，让学生对知识有所体验，有所感悟，从而达到了预期的德育目标。
新的教学设计由于脉络清晰，有创意，获得了当年“高教社杯全国中等职业学校德育课教学设计比赛”二等奖。
【分析与策略】我们常常会遇到精心策划的教学活动却无法调动和激发教师教学智慧的问题，其原因就在于我们在追求教学智慧的具体行为和结果之间缺少一种过渡性的思维过程，即缺少“悟”的环节。本案例首次教学设计败笔之处就在于教师仅把眼光停留在那些能直接让人感受到的显性教学智慧上，而忽视了需要以迂回方式才能体味出来的隐性教学智慧。
所以，教师应善于以“悟”的方式去“咀嚼”教学细节，从而获得隐性教学智慧。当然，“悟”的智慧不是凭空去悟，它需要教师借助对教学活动的反思来进行。这里，教师的教学反思既要反思成功之处，也要反思失败之笔；既要反思教师的教，也要反思学生的学；既要重视同行反思，也要珍视学生反馈，更应坚持做新的教学设计。如此，教师的教学智慧在“行动——反思——研究——再行动”的过程中才能得以提升。
田慧生在《走出缺乏教育智慧的困局》一文中指出，要成为智慧型教师就必须“超越经典教学体系，学会自己走路。”所以，教师不能封闭在课堂这个狭隘的圈子里来思考“人的发展”这样一个重要的命题。教学智慧要立足课堂还要走出课堂，从课堂现象出发来思考课堂外的原因，以变化和细腻的眼光对待教学智慧。
我们努力去认识教学智慧并获得教学智慧，其目的不是教学智慧本身，即对教学智慧的追求不是最终目的，而是要通过对教学智慧的认识和追求达到学生与教师的共同发展。笔者对中职教师德育课教学智慧作了初步的探讨，对问题的认识还比较浅薄和片面，但还是希望能唤起中职教师对智慧课堂的追求，在日后的教学案例研究中不断采集教学智慧的火花。
参考文献：
[1]燕镇鸿.教学智慧研究的价值、进展与趋势[J].西北师大学报（社会科学版），2010（5）.
[2]马克斯·范梅南.教学机智——教育蕴藏的意蕴[M].北京：教育科学出版社，2001.
[3]闫艳.对教学智慧的再认识[J].教育发展研究，2008（10）.
[4]田慧生.走出缺乏教育智慧的困局[N].中国教育报，2007-02-08（5）.
第8篇：智慧教学反思范文
1.1何为教育智慧
根据有关文献注释：“智”，强调的是能够作出正确的判断、选择与决策；“慧”，主要是悟性，是对于是非、正误、成败、得失等的迅速感受与理解掌控。“智慧”是指对事物能分析判断、创新创造、解决问题的能力。教育智慧就是教师在教育教学实践中，具有对其工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机制应对的综合能力。在高职教育教学中，智慧有其独特的重要性。因教育教学工作需要靠教师专业知识、技能、经验和智慧来完成。在这四要素中智慧属核心要素。知识可以从书本、网络上得来；技能是建立在知识基础上通过实践操作掌握的；经验是建立在技能基础上通过实践的反复积累的；而智慧是建立在经验基础上通过对客体和主体的批判觉悟到的，当今强调的“课后反思”一词，就是强调自我提升“批判觉悟”。上述教育教学的四要素分别代表四种境界：光有知识，不算合格教师；有知识且有技能者，才能胜任教师工作；有经验者，才能称得上优秀教师，且经验越丰富，教师的优秀程度就越高。所谓“智慧型”教师，通常指的是经验极其丰富、工作十分优秀、表现卓尔不群的教师。由此可见，经验的价值远高于知识和技能，而且当经验积累到一定程度，在勤于“反思”的教师内心，经验就会产生一个裂变。经过裂变的经验便得到升华，从而达到通常所说的教育智慧的境界。这种智慧境界是教育的最高境界。今天，我们倡导“智慧型”教师，就是要求教师勇于改革创新，不断积累经验，提升教育智慧，让智慧回归教育、唤醒课堂，让智慧引领教师专业成长，提高教育教学质量。这是时代的呼唤、是教师实现教育理想的一种追求。一个有经验、有智慧的教师会巧妙地将课堂阵地出现的偶然因素转化为一种有利于教学契机，从而使课堂变得精彩，把教学引向深入。
1.2教育智慧构成
教师教育智慧的构成是多类型、多层面的。概括起来，可包含四个方面：一是知性智慧。这种智慧是基于整体感知、直观把握而形成的。它是建立在直觉基础上的一种整体感知和反应能力。如课前组织教学、调控课堂秩序、新颖导入新课，善于把学生的注意力引导到集中精神、参与学习上来，应是知性智慧的表现形式。二是理性智慧。这种智慧是基于对教育问题的理性思考、规律认识而形成的。它是教育智慧的核心构成和高级表现形式。如在教育教学过程中，经长期体验而升华的理念：“没有爱就没有教育”；“没有兴趣就没有学习”；“教师无法选择学生，可选择的是自己施教方法”；“一辈子做教师，一辈子学做教师”等，应为理性智慧的表现形式。三是情感智慧。这种智慧是基于教师的职业道德和师爱而形成的。教师对教育对象的热爱，是形成情感智慧的重要基础，是构成教师情感智慧最为核心的内容。它对教育而言，是一种很重要的智慧部分，可以在很大程度上保持人对于智慧的追求，并不断加深对教育的认识和整体把握。例如，佳木斯市第十九中学教师张丽莉，于2012年5月8日在交通事故发生的危急时刻为抢救学生被轧断双腿。这是她热爱教育、关爱学生的情感智慧的高度表现，是人民群众心目中真正的英雄，是我们身边最美的教师，不愧为我们学习的榜样和楷模。四是实践智慧。这种智慧是基于教师个体经验积累、实践感悟、教学反思而形成的。它的形成关键在于实践。如果离开实践探索，离开对实践的反思，那么教师的实践智慧水平就很难提高。一个教师最值得珍惜、能反映自己教育生涯的价值及教学宝贵财富的就是他的教学经验。一些高水平的优秀教师都非常重视个体优秀教学经验的总结、概括和提炼，即在实践智慧的提升过程中，逐渐形成自己的教学理论。如江苏李吉林老师全面总结了30多年的教育智慧而形成情境教育理论，反映出情境教育的非凡影响力，并在教育界掀起勇于实践、勇于探索的热潮。天津张菁老师在多年的数学教学中提炼出富有智慧和灵动的数学感悟———“形变质通”，让看似枯燥的数学变为灵动，即在表现形式上富于变化但在基本思想上却相互通达并存在着的必然和普遍联系。它有助于培养学生解题能力、创新意识，可以成为学生一种学习与人生的智慧。这些都是高水平实践智慧的结晶，也是当前强调和倡导教师实践经验积累和实践智慧提升的意义所在。不难看出，教师的教育智慧是教师整体素质的核心构成，它内在地决定着教师教学工作的状态、质量和水平，进而深刻影响着人才的培养质量。
1.3教育智慧体现
在教育教学过程中，教师的教育智慧有如下多种体现：体现之一：在于知识启迪。即教师增强问题意识，用问题引发学生对知识的兴趣，点亮学生寻求知识的道路。正如苏霍姆林斯基所说：“老师的智慧不是堵塞道路，而是开拓道路，照亮一条知识路。”体现之二：在于“授人以渔”。面对知识更新快速换代的今天，如果说传统教育的重点是知识，那么未来教育的视野应该是智慧。因此，“智慧型”教师不仅要“授人以鱼”，更要“授人以渔”。对知识的重点和难点，不仅要交代所以，更要讲清所以然，让学生真正理解，学以致用。在进行习题课、讲授例题、解答应考试题时，要注重解题思路，使学生掌握解题方法，提高分析判断和解决问题的能力。需要指出的是，有些教师在讲授此类问题时，就题讲题，方法僵化，不能让学生举一反三、触类旁通，增长智慧。这种缺乏智慧的教学，像固守程序生产产品一样培养学生，是对学生思路的堵塞，又何谈让学生发挥创造能力？体现之三：在于智慧施教。教师的教育智慧离不开师德。高尚师德的核心是师魂，而师魂的时代内涵为爱心、德行、责任和智慧。其中爱心是师魂的内核，德行是师魂的精髓，责任是师魂的品格，智慧是师魂的真谛。教师是智慧的行动者。面对今天教育环境复杂、教育对象多样、教育理念多元，要做好今天的教师，不仅需要知识和能力，更需要行动的智慧。智慧施教，就是用智慧统领教学、调控教学。如对学生严格要求，要严中有爱，严而有度，不严而训斥；当课堂出现失序时，批评要讲技巧，不随意体罚或变相体罚，不使学生产生逆反心理。这样就能使学生在学习中变被动为主动、变失序为有序。因为有了智慧施教，所有类型的学生都能学有所获、学有所成；因为有了智慧施教，就能更加关注每一个有差异的学生，爱护每一个活生生的生命，遵循规律，因材施教，让每个学生都能有不一样的发展，都能有最大程度的进步。这就是教师的天职，也是教师智慧施教的行动展现。故教育界有这样一种说法：“三流教师教知识，二流教师教方法，一流教师教智慧”。这表明教育改革发展的新形势对教师的期求，值得我们用心思考，探索实践。
2增长智慧途径
在教育教学实践中，增长智慧有下列途径：
2.1强调知识转化
众所周知，知识不等于智慧。知识多，是渊博，未必就是智慧。知识可以传授，可以积累。知识多寡，可以通过学科、学历来衡量。而智慧源于知识，需要对知识进行转化而形成智慧。教学中要求举一反三、融会贯通；要求教有新意、有所作为就是一例。知识是对事物的认识和理解，告知你事物是什么，而智慧则是对知识的超越，指导你应当如何去做。例如，按儒家伦理要求“男女授受不亲”。但当“嫂溺”时，则要根据这种特殊情景施之于权（意即采取临时变通的权宜之计）而“援之以手”，这种“礼”与“权”的统一就是一种智慧。如果在这一具体场合，还一味坚持“男女授受不亲”，置“嫂溺”于不顾，那不仅不是智慧，而且是人性的缺失，故在各种情况下能作出正确的是非判断和行动决断才是智慧。那种一味唯“礼”、唯书，只会按条框办事的人不是智慧之人，而只是十足的书呆子。这一例证说明，知识只能告诉我们真假，只有智慧才能告诉我们善恶对错。智慧是知识与能力的统一，是认识与实践的统一，是能力与德行的统一，是普遍性与特殊性的统一，是原则性与灵活性的统一。因此，要将知识转化为智慧不仅要掌握知识，而且要正确地运用知识；不仅要加强知识学习，而且要加强道德修养和人生感悟。
2.2实践增长智慧
智慧的增长离不开实践。尤其在教育改革与发展的今天，不论个体还是群体，没有足够的智慧，就无法推进教育的发展。面对高职教育教学实践，我们应有所见解、有所尝试、有所创新、有所前进。一要活教活用。知识是人类智力劳动的结晶，是培养、增长智慧途径之一。每一个人的发现创新活动都是在前人的基础上进行的。要进行新的发现创造，必须先学习已有的知识成果，并对这些既有知识进行灵活运用，激发出新的创新成果。我们的教育目的在于使知识充满活力，不使知识僵化，这是一切教育的核心问题。为此，教学中要力戒向学生灌输死知识，而要力求把知识教活，学以致用，增强学生的创新能力和探索精神，即增强学生的智力。这就要求教师必须不断提升自身的教学创造性，必须具有长盛不衰的创新追求与强烈的进取精神，这样才能目标坚定、意志坚强、持之以恒、全身心投入，才会作出创造性的贡献。二要培养全人。人的智慧是其能力、品质和境界的结合。培养全人，就是要全面落实党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，使学生成为全面成长的职业之人、有责任的社会之人、有智慧之人。长期的教育失误，原因在于只重视知识教育、“成才”教育，而放松对学生的道德教育与“成人”教育，使一些学生在道德品质上令人堪忧。人才是“人”与“才”的统一，离开了“人”，“才”就会失去正确的方向。人的发展和智慧的增长，如果离开了道德的指引和道德能力的支撑，其人格就不会健全，甚至还会迷失方向。故党的十报告把“立德树人”作为教育的根本任务提出，这是对教育的根本性质和任务的新概栝。作为教师，我们不仅要牢记立德树人、教书育人这一理念，而且要切切实实地践行这一理念。即在教育教学中要把德育放在首位，培养全面发展和富有智慧的人才，并从育人实践中体验和增长智慧，这应是教育的追求、是教育的最终目的。三要提炼经验。在前述“教育智慧构成”中，已提及个体经验，可形成实践智慧。当今，国家对高职教育的发展模式、人才培养规格及教师专业发展的方向都提出了全新的要求。更加关注人才培养质量，更加关注人的个性培养和智慧开发，这已成为时展的迫切要求和客观需要。在此形势下，我们在教书育人、创新教学、课程改革与教材使用中出现的感悟和灵感的点滴经验要及时积累、长期坚持、梳理提炼、以形成实践智慧。这是实现学校内涵发展，提高教育教学质量的必由之路。把这样的要求凝聚在教师专业素质和教育教学方面，无疑将从新的角度推动这两方面的快速发展。
2.3教研生成智慧
教师的智慧可以通过学习与教研来获得。可以说，学习与教研是生成教师教育智慧的重要途径。但这种学习首先必须立足于个体经验，将外来知识与自身经验相融合，才能被内化，并经过独立思考与实践形成个人风格，生成新的智慧。而教研是教师发展、专业成长的成功之路，也是提高教育教学质量的成功之路。作为一名高职教师，就要通过教育科研，训练自身的教研素养，掌握知识的内在规律，增强职业意识和职业能力，提高对职业教育的适应性；通过研究学生的心理特点和性格特征、研究学生的知识现状和能力水平、研究学生的就业需要和发展潜能，掌握学生的学习与成长规律，在此基础上对学生提供有效指导。这对生成教师的教育智慧就会有极大裨益。
3重塑师道尊严
教育需要智慧，这种智慧是源于可教的信念。其表现则主要靠教师自身的品质和才学去影响学生。只有让学生具有炽热的求知欲和持续不息的学习热情，教育才能取得成功。为了有利于发展学生的智力与能力，让学生自主地进行学习，教师需要规范教学行为，放下架子，改变权威，对师道尊严进行重塑。
3.1尊师贵在重道
“师道尊严”，对为师之道的要求是中国传统文化贡献给全人类的瑰宝。根椐这一传统，要成为有道之师获得尊严，不仅要求教师“学高”，而且要求其“身正”。教师需先善其德，才能有资格教育他人，才能让他人信服，成为他人学习和效仿的榜样。正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。应该看到，对“师道尊严”的倡导，其初衷只是把尊师作为重道的手段，重道才是目的。但在实际教育教学中，过于强调教师的主导作用，忽视学生的自主意识；过于强调教师的权威形象，忽视师生间的平等对话：过于强调对教师的尊重和敬畏，导致学生对教师的人身依附和绝对服从。随着市场经济功利化对学校的冲击，导致“师德”一定程度上的缺损。一些教师在教学上应付了事，作风不检，在处理师生关系时，要么冷漠处之，要么采取体罚或变相体罚方式对待学生。如学生回答不上问题、上课迟到或课堂失序，令其站立直至赶出教室等体罚就是一例。如此师生关系紧张的课堂，必然会失去智慧教学的氛围。在这种情况下，传统的“师道尊严”必须进行重塑，建立一种新的“师道尊严”观，以适应智慧教学的需要。
3.2重塑师道尊严
重塑师道尊严，就是教师要正确处理师德、师职与师尊的关系，为施展教育智慧创造条件。只有具备高尚的师德，出色履行自己的“师职”，才能在尊重学生中赢得“师尊”。一是注重改变自己。在“教”与“学”这对矛盾中，教师是矛盾的主要方面。要立足自我解决矛盾，先改变自己，再教育引导学生。著名教师魏书生以理解和宽容对待学生，是解决教与学矛盾的良方。针对一些教师埋怨学生学习不佳、课堂失序的情况，魏书生却认为：“学生坐在咱教室里，是咱的学生，你无法选择学生，可选择的应该是自己施教方法。一个人不可能工作在一个处处都如意的环境中，如果天天为环境忧心，用七分力气去埋怨、指责环境，不仅于工作无助，甚至还会助长别人的愚昧和自己的野蛮，但只要省下七分力气中的一分用来改变自己，就能使自己发生变化。”魏书生老师这种严以律己、宽以待人，理解环境、宽容一切，多改变自己、不埋怨环境的治学良言，是教师教育教学智慧的体现，值得我们教师学习与借鉴。二是营造和谐环境。新的“师道尊严”，意味着将教师与学生的关系从过去的学生服从教师改变为师生间互相尊重。教师要以平等的方式对待学生。教师与学生都是独立的个体，二者之间不存在人格上的尊卑差异。作为教师，在教育教学中应尽量凸显学生的主体性，尽力营造一个平等、自由、民主、宽松的和谐环境，还学生一片自主学习的空间。在这种和谐的学习环境中会促使师生之间由交流而理解，由理解而赏识，从而使得教师价值得以体现，学生得以成长。三是构建情感智慧。“真心关爱学生，严格要求学生，公正对待学生，做学生良师益友”，是高校教师道德规范对教师“敬业爱生”的要求。充分尊重、热爱自己的学生，对学生充满真挚的情感，并以博大的爱，年复一年地润物无声、感化学生，给学生以关怀，这是构建情感智慧的重要基础。有了情感智慧，教师就会更加热爱自己的工作，在教书育人上不辞辛苦、尽职尽责、精益求精；对学生因材施教、诲人不倦、严慈相济、教学相长。而学生则以持续的热情和浓厚的兴趣，勤奋钻研，探求新知，健康成长。
4转变教学方式
要做“智慧型”教师，实行智慧教学，必须转变传统教学方式，因传统教学一直认为教学方式就是传授知识。而在科技迅猛发展的今天，知识总量的急剧增加，原有教学方式在发生着带根本性的转变，即由知识储备式的教学转变为智力开发式的教学。人才培养不再是以知识储备为追求目标，而以提高智能水平，培养不断接受新知识、解决新问题的能力为主要目的。这也就体现了“高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才”的要求。作为高职教师，如何从“知识型”转变为“智慧型”、如何由单纯储备知识转变成智力高、能力强的智慧开发者？
4.1指导学生“会学”
在现代教学中教师的主要任务是指导学生“学”，引导学生从“学会”到“会学”。学生是以“会学”为手段探索未知世界的实践者。当今社会由于计算机网络的应用，人类社会记忆力出现了革命，大量的资料可以储存于知识库，需要时能够迅速提取，并可按照指令进行筛选与综合；随着信息检索技术的发展，信息检索手段已从手工检索进入网络检索时代，因而现代教学不能不把保存知识和培养记忆力放在次要地位，而把培养运用知识的创造能力放在主要地位。面对这种教学形势，从事现代教学的教师所具有的知识结构，不仅是学科知识、条件知识、人文知识，还必须掌握网络应用与文献检索的信息知识，完善知识结构。只有这样，才能提高学生的学习能力，提高学生获取知识的智慧水平。
4.2培养发散思维
“发散思维”，亦称“扩散思维”、“求异思维”。所谓发散思维是指“对某一问题沿不同的方向探求多种答案的思维方式”。为了培养学生的发散思维，要根据学生智力发展的规律，创造性地组织教材，实行启发式教学，精心设计富有启发性的问题，让学生经过自己的思考，发现知识的内在联系，感受发散型的思维方法，使学生在提高智能水平的基础上掌握知识。培养学生的发散思维，要落实到各个环节。辅导中教给学生分析问题的思维方法，答疑时在思路上进行启发，考试评定重视解决问题的能力。在现代教学中，常用的“一题多解”、“一词多用”的教学方法，都不失为引导学生进行创造性思维的一种有效方法。
4.3激励创新精神
第9篇：智慧教学反思范文
理解班主任实践智慧的实际内涵，首先需要理解实践智慧的概念。“实践智慧”这一概念是由古希腊哲学家亚里士多德提出来的。它的主要内容是指一个人在确定与达成目标的实践过程中，在长期积累的丰富实践经验基础上，根据一定的伦理价值，对正义的、善的、适宜的人与事做出合理判断与抉择的艺术；是一种应对事物、事件、过程、任务的能力，一种洞察、感悟、审视事物及其发展过程的能力，一种化解矛盾、解决问题的能力。我国教育哲学学者金生鈜就实践智慧的思想提出：“实践智慧是一种实践知识的形式，也是一种实践推理的形式。它既不能看成是任何普遍的技术规则或方法，也不能看成是把预先给定的普适知识原理应用于特殊目的的过程。”而作为一名班主任，其实践智慧就在于能否敏锐地捕捉并准确地判断教育过程中出现的新情况、新问题，把握最佳教育时机，用合理有效的方式开展教育。因此，在实践智慧的视野下，班主任实践智慧的内涵应表述为：班主任对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。作为教育实践者的班主任，应采取一种实验的方式，通过实践性学习和反思，运用策略性思维，踏上通往实践智慧之路。
二 班主任实践智慧的特性
1．实践性
一般情况下，实践工作者身处实践系统之中，拥有丰富的“实践感”。学生工作就是一种实践工作，无疑班主任也就是一个拥有“实践感”的实践工作者。它的实践智慧是在班级管理过程、经验积累的基础上，在理性、情感等因素共同作用下发生的。因此，“教师对教育教学情境敏锐的观察与判断，对问题分析的清晰与透彻，对学生状态和心态的准确把握，对突发事件的恰当处理等教育智慧均来自于实践”。班主任只有在实践工作过程中习得、体验、反思和分析，才能逐渐形成和积累实践智慧，这是一个长期的过程。
2．动态性
学生管理工作不是一成不变的，每个学生都是千差万别的，因而促使班主任也成为特殊形式的艺术家，也必须因人而异、因时而异、因地而宜，创造出适宜的教育方法，这就是实践智慧的动态性。正是由于这些动态的生成性，不断地激励着班主任创造性地开展教育实践，要求班主任在具体班级管理的各种情境中随机而动，使得班主任的实践智慧无固定形态，永远处于发展、生成的过程中。也正是这种创造性的劳动，使其形成了自成一体、独具一格的教育风格，从而推动着班主任的实践智慧在实践中的生成与发展。
3．缄默性
实践智慧是班主任长期实际工作以来自我领悟、自我反思而将所得的隐性知识转化成的一种高级思维形式，其只可意会不可言传，常常是班主任面对教育情境时的直觉反应，具有缄默性。实践智慧“展现出某种实践中来、实践中去的知识，而大部分这样的实践知识是无须言传的默契知识，依赖的是行动中即兴习得的技巧，而不是在研究生院里学来的法则”。因此，实践智慧是内生的，是一种对教育整体形式的直觉认识，是与瞬间的具体教育情境联系在一起的，存在于班主任的认知的内在结构之中，而非外露的。而且往往以隐蔽的形式在班主任的教育实践中发挥作用。
4．独特性
班主任的实践智慧具有鲜明的独特性，是唯一的。由于不同的班主任其本身的个体成长、教育背景、生活经历等各方面不同，往往会形成具有独特性的实践智慧。正如法国社会学大师布迪厄所说：“它确保既往经验的有效存在。这些既往经验以感知、思维和行为图式的形式储存于每个人身上，与各种形式规则和明确的规范相比，能更加可靠地保证实践活动的一致和它们历时不变的特性。”因此，实践智慧是班主任在实践工作中突发的各种灵感，是自我创造性思维个性的表现，是班主任本身对班级管理实践的感悟。为此，每一位班主任的实践智慧是唯一的，独特的。
三 班主任实践智慧的工作策略
1．学习交流策略
学习交流策略是班主任工作实践智慧生成的基本途径。强调的是班主任与之间、班主任与学生之间、班主任与家长之间教育教学情境之间的互动，特别注重在教育教学实践中观察、讨论、比较、评价、实验、探究等一系列活动中发现和解决问题，体验和感受具体教育教学实践情境，提高面对具体教育教学问题的决策能力和机智，不断提升自身的教育智慧。如班主任通过阅读书报、观看录像、听专题报告、师带徒等学习方式，以参观、座谈、网上论坛等交流方式，与同伴、学生、家长等共同交流学习。
2．实践反思策略
实践反思策略是班主任工作实践智慧发展的主要方法。即班主任结合自身、学生、班集体、班级管理实际，灵活模仿、运用他人的成功案例，对照反思自身的实践得失，提出修正方案，再次实施并总结反思，循环往复不断提升实践效果和自身实践智慧。由于反思的是自己的实践行为，因此可以更加深刻地认识到实践行为中存在的问题及改进的方向，又可以丰富班主任的实践感，实现其教育实践行为从自发性向自觉性的转变，促进实践智慧的生成、发展和表达，提高班主任实践智慧的实践行为的合理性和合法性。
3．课题研究策略
