小学语文职称论文精选(九篇)
第1篇：小学语文职称论文范文
【关键词】古今；汉语称谓语；礼貌表达；社会文化内涵
从古至今，汉语称谓语数量繁多，迂回复杂，且随说话人的身份、地位、职业、性别、场合和所处时代不同而不断变化，称谓语的礼貌原则和现象体现了中国人注重亲缘、社会关系，贬己尊人等传统观念。纵观称谓语的使用，现代汉语较古代汉语称谓语数量逐渐减少，且形式趋于简单，称谓表达更直接明了，体现了汉语表达上的简化和传统礼仪和繁文缛节的弱化。
一、古今汉语自称称谓语礼貌表达
（一）古代汉语中的礼貌自称称谓语
古代汉语中自称称谓除了使用第一人称“我”或“吾”外，为了表示礼貌，多用谦词或敬称，目的是抬高对方身份，避免突出“自我”或弱化“自我”。例如：愚，谦称自己不够聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。臣，谦称自己不如对方地位高。仆，谦称自己是对方的仆人。古代帝王的自谦词有孤（指代小国之君）、寡（指代少德之人）、不谷（指代不善）。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己才能平庸或没有才能。“家”是向对方称比自己辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。其他自谦词包括：老人表示自谦用老朽、老夫、老汉、老拙等；已婚女子自称为妾；奴婢等；老和尚自称为老衲。
（二）现代汉语自称称谓语礼貌表达
以上提到的古代自称称谓语在现代汉语口语表达中已不常见，即使在书面表达中也少有使用。然而，尊老爱幼、尊敬师长的礼貌传统仍然在称谓语使用中得到体现。在现代汉语中，“我”字是自我称谓中使用频率最高的词，但是人们往往习惯将第一人称单数的“我”字说成复数的“我们”，这种自我称谓一方面体现了华夏文化中的集体主义思想因素，另一方面，也折射出现代汉语中人们弱化自我以示谦虚的礼貌方式。“我们”既可以作第一人称“我”的复数，也可以表示单数的意思。此外，在北方的河南、河北、山东及安徽、江苏北部的大部分地区，作为单数第一人称使用最多的自称称谓语是“俺”，而“俺们”偶尔被用来表示单数形式的自称，同样被视为自谦用法。还有一些人将“咱”和“自己”作为第一人称称谓，如：咱爸咱妈，另外，东北人喜欢用“自己”或“我自己”这样的第一人称称谓，“自个儿”、“自己个儿”在东北方言中也很常见；上海人将我、我们称为“阿拉”，目前 “阿拉”已经成为整个上海人的代称。现代汉语自称称谓中直接以自己名字作为第一人称称谓的情况也很多，这种自我称谓在港台地区以及广播节目中较为流行，如：雷鸣，小米、美娜（以上皆为广播节目中主持人的自称）；某些特定场合中类似“人家”、“本人”或“别人” 的自称称谓语也经常被使用。另外，现代汉语中用“小”字开头加姓、名或职衔以缩减“自我”的自称称谓方式，如：小李，小悦儿，小编（编辑的自称）等也较为流行。
二、古今汉语称谓语对称、他称礼貌表达
（一）古代汉语常用礼貌对称、他称称谓语
在中国古代，对帝王的敬称有陛下、万岁、圣驾、天子、圣上等。对皇太子、亲王的敬称是殿下。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。君对臣的敬称是卿或爱卿。对品格高尚、智慧卓越的人用“圣”来表尊敬，如孔子被尊称为圣人，孟子则被称为亚圣。
（二）现代汉语常用礼貌对称、他称称谓语
现代汉语中对称常用代词“您”；他称用代词“他/她”；通用称谓语使用：“美女”、“老板”、”’先生、“女士”、“师傅”等。拟亲属称谓语，如：“爷爷”、“大娘”、“大爷”、“大姐”、“叔叔”、“姐们儿”、“哥们儿”等；头衔称谓语，如：“”、“刘处长”“李团长”等；职称称谓语，如：“张导”、“杨教授”。学位称谓语，如：“李研究员”、“王博士”；职业称谓语，如：“张老师”、“林护士”、“蓝教练”等；另外，在现代汉语中用指称对象的家庭关系或其它特点表达称谓的形式也很常见，如按照排行有：“熊大”，“熊二”，按照特点有：“光头强”，还有“费大个儿”；随着时代和艺术的发展，汉语中出现很多艺名称谓，如“小沈阳”，“凤凰传奇”，“旭日阳刚”等；随着全球化的发展，越来越多的外国人来到中国，人们对外国人的称呼由古时候的“洋人”，转为“老外”、“外国人”，对外籍教师称“外教”，或是直呼姓名。
三、汉语礼貌原则及社会文化内涵
（一）礼貌是人们交际成功的不可或缺的纽带
为减少言语失误，保证交际的顺利进行，交流双方应尽可能使用礼貌原则。中华文化源远流长，对礼貌原则概括最具代表性的是顾日国教授提出的中国式礼貌准则。
按照顾教授对中国式礼貌的归纳，中国式礼貌准则包括五个方面：（1）贬己尊人准则；（2）称呼准则；（3）文雅准则；（4）德言行准则；（5）求同准则。
汉语的称谓语形式繁多，主要从敬称和谦称两个角度加以体现。顾日国教授在中国式礼貌准则中专门提到了称呼准则，并指出其内涵“上下有义，贵贱有分，长幼有序。”另外，顾教授的中国式礼貌准则的第一点“贬己尊人准则”也和称谓语密切相关。所谓“夫礼者，自卑而尊人”，即是指谈到自己或与自己相关的事物时，要“贬”、“谦”；谈到听者或与听者有关的事物时，要“抬”、“尊”，顾教授认为这是中国式礼貌的最大特点。
（二）古今称谓语涉及的礼貌现象体现的社会文化内涵
1. 汉语文化重视家庭――血缘及辈分关系。汉语称谓语中多以表示血缘亲属关系的名词作为重要称呼手段。因此，在人际交往中，亲属关系的称谓语分类细致，形式繁多；而对于非亲属关系的交际对象，中国人常采用拟亲属称谓语，如：“大哥”、“姐姐”、“阿姨”、“叔叔”、“爷爷”、“奶奶”等，这种称谓语一方面体现朋友或熟人之间的亲近关系，另一方面暗含对听话人年龄、社会地位的尊重。
2. 尊敬老人观念的影响。“老吾老，以及人之老”。中国人尊老敬老的传统历史悠久，在称呼年长者时，人们多在姓氏后加上“老”字以示尊重，如“张老”、“杨老”等，或在称谓语前加“老”，如“老太太、“老伯伯” 等，汉语中也常见诸如“老爸”、“老妈”、“老闺女”、“老儿子”等称谓。
3. 贬己尊人准则对称谓语的影响。“贬己尊人”是最富有中国文化特色的礼貌现象，汉语称谓语中经常使用谦词或敬称来设法贬低个人，抬高对方身份、地位。如：“令尊”、“兄台”、“贤侄”、“阁下”等.
4. 等级及官本位思想的影响。汉语从主席、书记到班长各种职衔都可以作为称谓语使用，称谓语一般也要求说明彼此间的关系，对于有一定职务、职称、学历的人，不论官职、职称、学位高低，人们都会以其职衔、职称、职业、学位称之，并且称“正”不称“副”。如：“李主任”、“王教授”、“赵博士”等。例如：汉语中可用“老师”、“医生”、“经理”等表示职业名称和头衔的词做称谓语，如“李老师”、“张医生”、“王经理”。
四、结语
在言语交际中，人们应首先考虑到话语合适与否，即礼貌问题，因此，礼貌表达是交际顺利进行的保障。而社交称渭语作为交际的首要环节，是传达给对方的第一信息，是言语交流的重要组成部分，具有重要的价值和意义。称谓语不仅提醒对方交际的开始，更重要的是明确自己与交际对象的关系。因此，在现代社会中，只有熟悉社交称谓语中的礼貌原则和现象并选择恰当的称谓语形式，才能实现交际双方和谐、顺畅的交流。
参考文献
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第2篇：小学语文职称论文范文
【关键词】 中英称谓；生活习俗；文化差异
称谓是指人们由于亲属关系、身份、职业以及其他关系得来的体现人与人之间社会关系的名称。它能起到确定建立和改进人际关系的作用。是“上下有异，贵贱有分，长幼有等”在现代文化中的积淀和反应。恰当地使用称呼语是社交中最起码的礼貌准则。汉语和英语的称谓具有同样的交际功能，但由于两种语言文化有着不同的历史背景、社会关系、价值观及文化传统，这两种称谓体系有很大的差异。通常把称谓分为亲属称谓和社交称谓两大类型。
一、亲属称谓
亲属称谓是由各代婚姻关系构成的男女双方血缘关系排列的次序。中国为礼仪之邦，中国人重辈分尊卑。汉语中的亲属称谓系统繁复多样，而且直系旁系、血亲姻亲、长辈晚辈、年长年幼、男性女性、近亲远亲以及姑、表、堂等各种关系都严加规范，严格地划分出家族中的长幼尊卑。在现代汉语中，通过亲属称谓就能准确地判断其身份和关系，例如辈份（父辈：伯、舅；同辈：哥、妹），父系或母系（姑、姨），直系或傍系（孙、外孙），年龄的大小（叔、伯）及血亲或姻亲（哥、嫂子、姐、姐夫）。另外，汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向，在交际过程中为表达礼貌、尊敬、亲近等情感，对非亲属成员也使用亲属称谓。年轻人对长辈称大爷、阿姨；对平辈称大哥、大姐等。这种亲属称谓的扩展在汉语里司空见惯，整个社会成员不管认识与否都可以用亲属称谓的纽带维系。
相比之下，英语的亲属称谓就比较笼统模糊，一词多义， 覆盖面广。英语中用grandfather grandmotheruncleauntcousin和nephew等几个词就可以分别表示亲属中的长辈平辈和晚辈。而亲疏、内外、长幼都无从判断。如sister指姐妹，不管年龄大小；grandmother可指奶奶和外婆，不分父系母系；uncle可代表叔、伯、舅、姑父，年龄父系母系都忽略不计。aunt相当于汉语的姑、姨、婶、伯母、舅母。其中cousin一词更是万能，对年龄父系母系甚至连性别都不分，囊括了堂兄弟堂姐妹表兄弟表姐妹等一系列汉语称谓。许多人甚至直接用名来称呼父母的兄弟姐妹。中国孩子见到朋友的父母常称叔叔阿姨大伯大妈等。英语国家的此类情况中，称呼男士用Mr，已婚女士用Mrs，未婚女士用Miss，不了解婚否的女士用Ms，只有对熟悉的人才会用Uncle或Aunt。
二、社交称谓
社交称谓是指亲属称谓以外的社会交际称谓，是社交中人们使用的反映交际各方的社会关系、社会角色、尊敬程度等的称谓习俗。由于中西方民族的生活习惯、历史文化、友谊观和信仰观的不同造成社交称谓也有很大差异。
在中国文化中人们历来都重视以一个人的职业或职务作为称谓，以显示对某些职业的尊敬和认同。汉语中只要有头衔的基本上都可用作称谓。可以用职务、军衔、职称、学位等加上姓称呼别人。如周主席、陈会计、张省长、林上将、武教练等。在中国有尊师的传统，老师也成为一种对人的尊称。对艺术家大师都可称老师以表示尊重。先生小姐这对沉寂了几十年的称谓近几年随着改革开放的深入也日益受到人们的青睐，在社交称谓中使用的最多。但汉语中的先生不同于英语里的Mr或Sir，它不但可以用来称呼男性，也可尊称有地位的女性。
西方强调法制，崇尚平等自我尊严与自由，没有繁琐的礼教传统和名分观念。无论长幼都可直呼其名以表亲近。那些礼貌规则只是上层社会的一种文明装饰与点缀。所以英语中社交称谓远没有汉语多，使用频率也不高。英语中的头衔性称谓只局限于对皇族、宗教界、政府上层、法律界和军界人士的称谓。对那些在社会上较有地位的人，如法官、教授、医生、政府参议员、军官和主教，可将其姓名连同职业一起称呼，如 Doctor Smith、Professor Jack，也可只称呼其职业名称，如Mr LawyerMr Judge。常见的职称或职业+姓氏的称谓是Doctor和professor。军衔也可用于称谓，如General Smith， Colonel Lee ，但美国人从不用行政职务，如省长或校长等头衔称呼别人。
三、谦称和尊称
受上千年的儒家文化影响，自古以来中国就以“礼仪之邦”著称于世。按照中华民族的文化传统人们在交往中尽量使用敬语和谦称，通过贬低自己抬高他人以示谦虚、尊敬和客气。同时也体现了中国传统文化中的“夫礼者，自卑而尊人”以及汉文化中的谦虚美德。对人有礼貌包括两个方面：敬人和自谦。凡称呼对方尤其是长辈或上司时多使用尊称。如称呼帝王有圣上、皇上、万岁、国君等，地方官有父母官、大老爷、明府、府公等。谦称主要用于称呼自己，如寡人是朕的谦称 。对自己的谦称有臣下、在下、鄙人、学生、小弟、晚生、属下、老朽等，称自家人为家父、家慈、家兄、敝东、敝岳、贱内、小儿、犬子等等。常用的尊称有令尊大人、阁下、尊夫人、尊翁、尊府、令堂、令郎、令媛、令孙以及…君、…公等。称自己的老婆为贱内，称对方的为尊夫人；称自己的意见是浅见、愚见，别人的是高见等。这类敬语和谦辞反映了中国人比较独特的人际态度。与此相比，英语中的谦语和敬语称谓语远不如汉语普遍。英语中很少有贬损自己的谦语，只有一些尊称和敬语，通用的尊称有MrMsMrsMissSirMadam等，前四个通常与姓或姓名连用。
四、老化称谓
老化称谓是汉语社交称谓的另一特点，如老人家、老前辈、老先生、老伴、老手、老公、老师、老板、老张、王老等，就连外国人也称老外，似乎老字称呼无处不在。尊老敬老是中国社会悠久的光荣传统。“长者为尊”的观念根深蒂固。老字意味着见多识广，足智多谋。在传统礼教中，总是以年龄论尊卑，对年长者的老化称呼能使被称呼者感觉受到了尊敬。汉语中称呼男性的礼貌用语是先生，先生即先己而生，年长于己；民间对年轻女子称姑娘，姑娘一词，分开则是姑与娘，父母一辈；对有权势者称老爷就更不言而喻了。而西方文化崇尚的是年轻活力权力和能力，忌讳老字，老意味着年龄大体衰保守无用失去活力等。被直呼其名反而感到自然亲切。在汉语中出于礼貌常对素不相识的年长者称爷爷、奶奶，可在国外这种称谓往往带有嘲笑的意味。若一位年长女性被陌生人称作Old Granny ，她会觉得受到冒犯而感到反感甚至恼火。
综上所述， 中西语言文化中的称谓语涉及到政治宗教经济制度以及语言学词汇学等综合知识。作为交际的先导和语言的重要组成部分， 称谓语已成为社会语言学和文化语言学的重要研究课题。中英称谓语在亲属关系和社会关系上都有很大差异，这是民族心理和民族文化意识的反映。熟知中英称谓差异及文化差异，便可准确地实现英汉作品互译中的称谓互换，达到信息传递效果和交际目的。有助于世界各民族之间的沟通。以便更好地进行英汉跨文化的交流。
【参考文献】
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第3篇：小学语文职称论文范文
关键词：英汉 职业职务称谓语 对比
根据奥斯丁的言语行为理论，人们在使用职业职务称谓词语时，同时要完成三种行为：以言表意行为、以言施事行为和以言取效行为。在这里，以言表意行为就是用职务职位来称呼他人，这一行为简单清楚明了，不用过多叙述。“以言取效行为”是指称谓人在用职业职务称呼对方之后通常还可能对被称谓者、自己或其他人的感情、思想和行为产生一定的影响。“以言取效行为”是一种言后行为，它依赖于语境，不一定通过话语本身就能取得。而语境的构成包括该民族的生理心理机制、伦理道德观念、社会制度规范等多方面因素。因此职务职位称谓的“以言取效行为”在没有特定的语境下也是不确定的。所以我们要着重分析的是“以言施事行为”与职业职务称谓词语。
1、“以言施事行为”下汉英职业职务称谓类别及语用对比
汉语社会中几乎所有职务和部分职业（表示社会地位的象征词）都可做社交称谓。而且同种职业在不同的语境中也有不同的称谓。例如，在正式语境中，我们称呼餐厅的工作人员为“服务员”，而在有些非正式的语境中，我们也可戏称他们为“小二”。
英语中能用做称谓语的职务不多，一般用于对皇室成员、政府上层、宗教界、法律界和军界人士的称谓，如president Obama， （奥巴马总统），Judge Smith（史密斯法官）。有的职务称谓还显示出一定的模糊性。如“President”可用来称呼“总统”、“主席”、“大学校长”和可用于“银行行长”等职务的称呼。在英语中可用作称谓语的职业很少，常用的主要有doctor（医生）、nurse（护士）、waiter/waitress（饭店服务员）等。
对比之下，我们很容易地看到汉语职业职务称谓语远远多于英语。从以言施事行为来看，汉语职业职务称谓的丰富性是为了能更好地表示出对个体的社会地位的确立，以权势或地位差别的显现来表示对被称谓人的尊重。在汉语中，职务称谓注重突出双方的权势差别，并以说话者个体身份的自我压缩、贬低、隐藏来表示自己的谦让习俗礼节以及对被称谓者的尊重。职业职务称谓是在社会中的言语行为，它可以反映交际双方的社会地位和社会关系，尤其反映出交际双方的权势（power）和同等性（solidarity）。在西方社会，个人凭借自己的能力和本事从政被认为是一种个人价值的张扬和体现。同时，为保证行政权的高效行使和体现行政权的领导服从关系，因此公共权力机关在上下级、平级之间的称呼通常也以职务相称，尤其是在正式场合。但在实际生活中，很少有人用职务来称呼他人而更多是以自我为中心，讲求以对等式称谓来追求说话者与受话者双方地位平等的关系。
职务称谓还包括职衔、学衔和军衔称谓，汉英职衔和学衔称谓在用法上有很多相似之处。例如，汉语一般只说“王教授”，而不说“王讲师”或者是“王助教”；只说“孙博士”，而不说“孙硕士”或者是“孙学士”。英语也只说“Professor Harry”，而不说“Lecturer Harry”或者是“Assistant Harry”；只说“Doctor Brian”，而不说“Master Brian”或者是“Bachelor Brian”。英汉语言中都只把高级职称和学位用做称谓，从以言施事行为来看，英汉社会都是通过高级职称和学位头衔称谓来表示对高学历和高学位称谓对象的尊重，体现了彼此双方都重视知识，尊重人才。另外在军队里，汉语习惯用“首长”来称呼上级，英语中，也习惯用sir（与“首长”同义）来称呼上级。这种类似的称谓体现了相似的言语行为。其以言施事行为，也就是称谓意图和动机，笔者认为主要有以下共同三点：
第一，军队称谓讲究简洁，体现出军人语言的干练；第二，体现部队等级的森严，不论称谓对象官大官小，只要高于自己，一律都是“首长”；第三，军队语言的保密性，不随便泄露长官的身份，尤其是重要长官的身份。所以尽管不同社会有不同的语言和文化背景，但人类社会相同的认知结构使我们在使用职务职业称谓时有相同的言语行为动机，因此带来了相似的职务职业称谓内容。
2、以言施事行为下职务职业称谓方式及语用对比
汉语的职务职业称谓方式主要有以下几种：一是只有职业职务称谓，用于较随便的场合；二是在前面加姓氏或名字，加姓氏一般用于较正式的场合，加名字的方式一般用在非正式场合；三是在前面加上全名，这是最为正式的用法。四是在职业职务称谓前加通用社交称谓，例如“经理先生”，“门卫师傅”等，这种方式也比较正式；五是少数职务称谓前还可加上表尊敬和亲切的“老”字。例如，“老领导”、“老首长”。有时候，姓氏加职务/职业的称谓方式还有缩略形式。例如：“王队”，“张局”，“张工”等。“王队长”缩略为“王队”其概念意义并没有发生变化，只是在语音形式和书写结构上发生了变化。但是在具体的语言应用中，其表达的以言施事行为往往隐含着与原式不同的超语言的表达含义。
例如：陈校（陈校长），这个学生经常迟到早退，怎么处理？
此例子中的职务称谓缩略形式表达的言语行为含义是：
a. 我在对你说话
b. 我们彼此都很熟悉
c. 我很尊重你
d. 我们彼此都认为我们的对话不必拘束，不必拘泥于级别差异
e. 我认为我和你的关系比较亲近，是老交情了
汉语职务称谓缩略形式也是最近这几年才比较流行的。这一称谓形式的产生究其原因主要有三方面：语言表达上的（受汉语词汇双音化倾向影响），语言交流追求经济和实效以及语言表达的创新心理（尹晓薇，2008）。除了以上三种原因，我认为职务缩略称谓产生的另一重要原因是职务职业称谓语表达的主要是单一的权势关系而缺乏同等关系。使用缩略称谓的话，既能充分表现出对被称谓人的尊敬，又包含了亲近的语义关系，以此缓解权势带来的心理压力，同时表现出权势和同等关系的变化，为成功的交际打开一个良好的开端。
英语的职业职务称谓也有以下几种方式：一是单独使用；二是加姓氏或教名，不过英语中的姓氏是加在职业职务称谓后面。姓氏加职务的称谓方式在英语中是没有缩略形式的；三是Mr.或Madam等通用社交称谓加职业职务称谓。
汉英称谓方式的不同主要表现在三个方面：第一，汉语职业职务称谓的形式比英语要多，例如，汉语职务称谓前加“老”字，这在英语中是绝对没有的现象。究其以言施事行为来看，那是因为中国人尊重年龄大、资历高的人，认为长者代表声望和权利，同时，“老”字又有拉近彼此亲近关系的含义，所以职务前加上“老”字的称呼既表示出对被称谓人的尊重，又体现出两人关系亲近。英语里，个人成就重于年龄，而且西方人忌讳别人称谓自己为“elder person（老人）”他们认为老就代表无用；第二，汉语有职务称谓缩率词，而英语没有。英语中表达权势的职务称谓词原本就不多，而且其使用的场合都比较正式，不需要在表达权势关系的同时追求同等；第三，在现代汉语中，人们表示职务中的副职，基本上都是使用“副”字来表示。如，“副校长”、“副经理”、“副主任”。在英语中，用于表示副职的词汇和词缀数量却相当可观，最常用的有“vice”、“associate”、“deputy”以及“assistant”。如“vice-principle”（副校长），“associate editor”（副主任），“deputy chairman”（副主席/主席），“assistant director”（副导演/助理导演）等。由此可见，汉语对副职的称谓方式比英语要简单。还有就是汉语职务称谓中表副职的“副”在实际称谓中往往都省掉了，这样的用法一方面是说话人希望抬高对方的社会地位从而博得对方的好感，另一方面称呼中多了个“副”字，感觉拗口，去掉也丝毫不影响称谓对方。而在英文中，这种对副职省略掉“副”的称谓现象是没有的。其原因也是因为英语职务称谓的场合比较正式，要求称谓要准确无误，不能在称呼时随意更改其职务，否则，就是错误的言语行为表现。
3、以言施事行为下职务称谓称谓感彩表达对比
以言施事行为表达的是说话人的意图，也称言外之力，即通过用职务或者是头衔来称谓对方表达称谓人对被称谓者的感彩。在汉语中，职务和职业称谓有时表达的是尊敬之意，如“郭老师”、 “王医生”，而且很多时候，我们会使用抬高对方身份的职业称谓来表达尊敬。例如，我们对在学校里工作的非任课教师或者是已经退休了的老师也称呼“老师”，再比如我们对在医院里工作的护士和穿白大褂的工作人员都称呼为“医生”；有时表达的是赞美和戏谑，如我们称呼护士为“白衣天使”、称呼媒人为“红娘”，有时表达的是亲切和随意，如“林工”，“张队”，有时表达的是倨傲和轻视，如“剃头匠”、“杀猪匠”。 汉语职业职务称谓语感彩的丰富和细致还表现在对同一职业职务称谓不同的称谓语变体之间感彩的差别。如同样是对教师，就有下列的称谓语：“人类灵魂的工程师”、“园丁”、“老师”、“教书匠”、“孩子王”、“臭老九”等。这一系列称谓表达了各种感彩。第一个称谓语“人类灵魂的工程师”和最后一个称谓语“臭老九”，在感彩上的反差是很大的。
而在英语中，职务职业称谓基本上都是表达尊敬和严肃之意，很少有感性的职业职务称谓词语。因为英语中的职务称谓多半是在正式场合中使用，正式场合对称谓语的要求理所当然要严肃庄重，因此必然缺乏丰富的感彩。汉语职业职务称谓语所表达出来的感彩远比英语要丰富多彩得多，这一语用差异是因为中国的传统文化建立在数千年的封建宗法制基础上，伦理道德观念极其浓厚，社会阶层等级森严。儒家文化中孔子“名不正则言不顺”的思想几千年来对中国的政治、文化产生了非常大的影响，封建帝王靠严格的等级制度来保证皇权统治，导致汉语中名目繁多，十分具体的职业职务称谓。而复杂繁多的汉语职业职务称谓语所表达的感情自然就丰富多彩。
职位的形成及使用反映着一个民族的特征，不仅包含着一个国家的政治、历史和文化背景，而且蕴藏着该民族的价值观和思维方式。职业职务的称谓必须通过语言这一载体进行表述，不同的文化背景下，职业职务称谓的语言也是多种多样的。通过对汉英职业职务称谓语的比较分析，我们可以看出汉英的职业职务称谓语更为丰富、具体，且表达的感彩丰富浓烈。而英语中的职业职务称谓语要简单得多，所表达的情感色彩也比较平和。虽然汉英两种语言中的称谓系统都受“权势”和“等同”语义关系的制约，但毕竟两者产生于完全不同的文化价值体系。从言语行为理论的视角下来看，汉语的职业职务称谓文化强烈地折射着一种等级观念和尊卑观念，即受“权势”语义关系制约要重，而英语的职业职务称谓文化更多反映的是“等同”语义关系。
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第4篇：小学语文职称论文范文
关键词：跨文化交际 称呼语理论体系
1 国外语言学家对称呼语理论体系的研究
二十世纪中叶以来，称呼语问题越来越引起社会语言学家和心理语言学家的重视。布朗和吉尔曼认为，某些欧洲语言第二人称代词用法到了现代所起的变化，是随着使用者不自觉的同感而产生的，他们意欲相处时，扩大同等关系，缩小权势悬殊。在各种语言结构中，称呼语清楚地显示有关共同体的社会结构。例如，欧文・特里普所提出的流程图呈现出静态的特征，它们逐级排列，构成社会结构，美语称呼系统据称就是孕在这个结构里。后来Braun等发表了一部专著《称呼语》，详细描写了英、德、法、俄等语言里称呼或称谓的使用情况。
2 国内语言学者对称呼语理论体系的研究
近些年，由于社会语言学的发展，我国学者们开始注意日常言语交往中称呼的使用情况及其意义之变化。祝畹瑾先生仿照上述欧文・特里普的方法设计了一份汉语称呼流程图，认为“在我国的称呼系统中，辈分和年龄或年辈起着至关重要的作用，尤其是对待亲属、邻里和师长”，“对待其他的社会关系，级别与身份以及谈话是否正式也起着重要的作用”。永顺在《称呼语及其使用》一文中指出，称呼和称谓是两个不同的概念。称呼语就是当面招呼用的表示彼此关系名称的词语；而称谓语则是对他人介绍，表示身份的词语。称呼语如爸爸、老师、大爷、阿姨等；称谓语如父亲、教师、老人、保姆等。“称呼”和“称谓”的界限很难划清，各家使用不一。一方面，“师傅”、“厂长”是称谓，“同志”、“哥哥”也是称谓；另一方面，“师傅”、“厂长”也可以用作称呼，而且是很通用的称呼。
3 跨文化交际中称呼语的理论体系
随着当前跨文化交际的不断增多，我们应该多了解一些与自己文化不同的称呼语体系，增加相互间的了解。在实际交往中，使用称呼语总是双方的，而双方使用的称呼语可能是对等的，也可能是不对等的。英语中最能体现权势关系和同等关系的语言标记是使用人名的称呼语。交际双方不对称使用头衔+姓（title+last name，TLN）或不对称使用名（first name，FN）表明了在权势上的不平等；互相用TLN称呼对方表明双方地位不相同或相互不熟悉；互相使用FN表明双方的地位相同、相互熟悉。随着社会的发展，同等关系所起的作用大于权势关系。英美国家中称呼语使用的发展趋势是在年龄、地位都不对称的交际双方中，相互使用FN。现在许多陌生人初次见面相互介绍后以FN相称的频率已逐渐增大。来自不同文化的人在进行交际时如果不了解对方的称呼语体系，而按自己的方式称呼对方，会产生令人不愉快的结果。我们应该了解并掌握双方不同的称呼语体系，以便使双方交流成功，杜绝不必要的误会。英汉语文化中称呼对方的方式归纳起来，主要有以下几种：
3.1 表示家庭成员之间关系的亲属称谓 称呼语中有一类亲属称呼，即亲属称谓用作称呼，如爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等。汉语中许多亲属称呼语可用于非亲属关系，用这种特殊的亲属称呼语表示了说话者对对方表达尊敬、亲近等意愿。中国人遇到一位不认识的人可称为“大爷”、“叔叔”“阿姨”等；但在英语文化中这却是很不妥当的。
3.2 表示非亲属关系的称呼语 各种各样的社会因素支配着对称呼语的选用：某个特定环境；对方的社会地位或级别；性别；年龄；家庭关系；职务等级；种族；亲密程度等。由于这些社会因素，英汉语中有多种不同的称呼语使用方式：①用人名称呼对方。用人名称呼可分为以对方全名称呼和以对方名（FN）称呼。如小赵、老钱、王明、明明、小明等。英语中如：Tom，Mary，Susan，John Smith等等。②用表示身份的名称呼对方，如先生、女士、同志、老师、教授等。它们可以单独使用，或冠以姓氏，如李先生、王女士等。英语中有用Mr./Mrs./Miss/Prof.+姓等。友善好客的中国人在一些场合会用亲属称谓称呼那些年长者，以示尊重和礼貌，而在英美文化中，小孩可对老头直呼其名，只要名前有Mr，便无不恭之嫌。一些老年人更愿意年轻人称呼其名，而不愿接受“爷爷”“奶奶”的尊称。③用表示职业或职务的名称称呼对方，如司机、经理、大夫、护士、民警、主任等。表职务的名称可单独用作称呼，或冠以姓氏。但民警、护士等称呼又有些特殊，只能称呼“民警同志”，“护士小姐”。英语中有：waiter，driver，conductor，nurse，officer等。④用爱称称呼对方。汉语中有：宝贝、心肝儿、亲爱的等等。英语中有：（my）darling，（my）dear，（my） dearest，（my）love，honey，（my） friend，（my）sweetie-pie等。⑤用通用头衔和人名连用称呼对方。汉语中有姓（或全名）+同志、师傅、先生、小姐等。英语中有用Mr./Mrs./Miss+姓等。⑥用昵称、别称等称呼对方。⑦某些等义于名词的词汇形式，如“骑自行车的”、“孩子他爸”等，以及各种绰号，如“瘦猴”“胖墩儿”等。这一类称呼的特点是缺乏普遍性，只能用来指某个特定的人。⑧用普通名词称呼对方。汉语中有：朋友、孩子、女士们、先生们、姑娘等。英语中有：brother，buddy，girl，guys，lady，son 等。
综上所述在跨语言文化交际中，要特别注意不同的民族心理和习惯，了解不同文化的称呼语系统对于促进文化交流、增进友谊有着不可忽视的作用。我们在外语教学中应该注意这方面的问题，适当地进行讲解，培养学生的社会文化交际能力。
参考文献：
[1]唐兴红，刘绍忠.跨文化交际中称呼语的礼貌规范与语用失误[J].外语与外语教学，2004（10）.
第5篇：小学语文职称论文范文
关键词： 中西方传统文化 称谓语 差异
“称谓”是“人们由于亲属和社交等方面的相互关系而得来的名称”。称谓是社会用语的要素，是社交过程中必不可少的工具。称谓能起确定、建立和改进人际关系的作用。不管是汉语还是英语，其称谓系统都有同样的交际功能，但由于两种语言文化有着不同的历史背景、文化传统、政治制度、社会关系、价值观和人际关系等，这两种称谓体系必然有着相当大的差异。本文通过对比中英称谓语来进一步探究差异的根源。
1.中英称谓的对比
1.1姓名称谓
汉语有关姓名的称谓可谓灵活多样。可称呼“姓+名”、“名”、“姓／名／姓名+称谓词”，还可称呼“老+姓”或“姓+老”。如人们可称“李小明”为“李小明”、“小明”、“李先生”、“小明先生”、“李小明先生”、“小／老李”或“李老”。称谓的不同，表现出人与人之间的亲疏程度。英语姓名的称谓比较单一。英语对姓名的称谓形式是“名”和“称谓词+姓”。例如，人们可称“John Brown”为“John”或“Mr.Brown”。英语中没有“称谓词+名”这种称呼形式，如“John Brown”不能称为“Mr.John”。英语中对长辈和上司都可直呼其名，汉语中则万万不可。
1.2职衔称谓
汉语中一般能够表示职业、职务、职称等社会地位的象征词都可用于称谓。职业称谓如老师、医生等；职务称谓如厂长、部长等；职称称谓如工程师、会计等；头衔称谓如将军、博士等，林林总总，几乎无所不包。除可单用外，还常与姓名连用（姓／名／姓名+职衔）以示认可或尊敬。社会中绝大多数人都有自己相对的定位和特定的职衔称谓。英语中的职衔称谓局限性很强，一般不用作称呼。例如，如果某人是“老师”或是“建筑师”，人们不能称其为“×老师／建筑师”，而应称其为“×先生／女士”。社交活动中常用的职衔称谓有Dr.等。这些职衔称谓既可单独使用，又可与姓氏、身份等结合使用，但要放在姓氏前（职衔+姓氏）。总之，汉语的职衔称谓要比英语广泛复杂得多。
1.3泛称称谓
汉语中的通称有：同志、先生、女士、朋友等。英语和汉语一样，都有三种人称，但是英语的人称称谓远比汉语简单。汉语中，作为称谓俗语中的人称，主要表现在具体语境的敬、谦、昵、贬、谑、讳等变化形式，如：阁下、鄙人等。而英语中除了古语词中存在一个尊称“thou”外，现代英语里已没有了尊称和谦称。英语和汉语都有零称呼语。如汉语的“喂，嗨，那个谁”等，英语的“Hello./Hi./Excuse me”等。在中国，零称呼语需谨慎使用，这是因为在大多情况下零称呼被认为是不礼貌的。然而在英美国家，无论发话人和受话人之间是什么关系，零称呼语都是可以被接受的。
2.差异根源
中英称谓语的差异是中西方文化差异的重要因素之一，只有了解这些差异，以及造成差异的原因，才能在跨文化交际中做到有的放矢。以下主要阐述造成差异的主要原因。
2.1家庭结构和血统观念
亲属称谓在汉英称谓系统中所占比率不同，充分表现出英汉语国家中家庭结构与血统观念各异。中国封建社会的历史长达数千年，推崇封建大家庭的结构形式，并强调宗族血缘关系，我们至今仍能听到“天下一家亲”的说法。封建帝王公侯也是“家天下”或“世袭”，同时因婚姻而结成的裙带关系使人与人在亲缘关系上更为复杂。在复杂的亲缘关系的基础上形成家族内部严格等级制度，“男女有分，长幼有别”，位次不能乱坐，因而造成汉语亲属称谓名目繁多，年龄和辈分清晰，更严格地区分直系与旁系、父系与母系，显示出人们心目中因血统不同而形成的等级亲属制度和亲疏关系。同时汉语亲属称谓语使用的泛化现象也反映人们在交际活动中利用亲属称谓拉近彼此关系表现亲密的社会心理［1］。与上述情况相反，英国人血统亲缘观念较为淡薄，这与他们简单的家庭结构不无关系。绝大多数家庭是由两代人所组成的小家庭（nuclear family），儿女成人后也会离开父母组成新的核心家庭（这与中国的“父母在，不远游”，“家大业大”的观念不同）。对他们来说，亲属与普通生人区别不大，没有必要区别亲属称谓中的直系、旁系、父系、母系，也不必分清男女。亲属称谓表现男、女、父系、母系的亲属关系都是等距离的。这说明英语民族血统观念之淡薄，更谈不上将亲属称谓用在非亲属成员上去表达亲近感情。
2.2宗法观念与法制思想
在经历了两千多年的封建社会洗礼后，中华民族的宗法观念极强。中国封建社会的典型结构是宗法社会结构，整个社会基础是以家庭这个由血缘、婚姻纽带关系维系的宗法性结构的。同姓宗族大家庭是社会的基本单元，同族内部成员十分重视血缘宗亲关系。在家族中存在着严格的等级制度，即“男女有分，长幼有别”，家庭中个人之间的关系相当明确，从而造成了汉语亲属称谓的名目众多，年龄辈分清晰，直系与旁系、宗族与非宗族的区分，表明了人们心目中因血统不同而形成的等级亲属制度和亲疏关系的不同［3］。汉语中亲属称谓语使用的泛化现象，也反映出人们在交际活动中利用亲属称谓拉近彼此关系、表现亲密的心理。西方社会虽然也经历过中央集权的封建社会，存在过农奴制封建宗法关系，但文艺复兴、资产阶级革命爆发后，西方法制发展进入了一个新阶段，自由、平等、博爱的思想深入人心。受这种法制思想的影响英语中对血亲、姻亲的称谓比汉语简单。例如，英语中对兄弟姐妹的称谓无排行、长幼之分。“哥哥”和“弟弟”在英文中对应的称谓都是“brother”。同样，夫妻双方对其同性别、同辈分姻亲的称谓也是一样的。丈夫或妻子称对方的父亲均为“father-in-law”。由此可见，由于中国推崇的宗法制度重视君臣父子的等级秩序和长幼亲疏、内外有别的纲常伦理，西方社会提倡平等博爱的法制思想，从而引起了英汉称谓用语的差异，即汉语的纷繁众多，英语的相对简单。
2.3等级制度与宗教影响
中国数千年的封建宗法社会，不仅在家族内部存在着严格的等级制度，而且整个社会亦如此。严复在《论世变之亟》中说：“中国最重三纲。”“三纲”中的第一纲就是“君为臣纲”，君臣之间，臣与臣之间，臣民之间各有称谓。从历史的角度看，不同时代有不同的官职体系，而也就有了不同的职衔称谓。因此中国的这种严格而又复杂的等级制度，使得汉语亲属称谓和社交称谓的名目众多，形形。西方社会在其封建历史时期实施的是宗教政治，而非官僚政治，教皇具有至高无上的权威，甚至超过了国王，他所统治的各级宗教组织的势力也远远超过了官僚政府机构。在这种情况下，人们对官衔自然也就不像中国人那样看重。所以，英语国家的职衔称谓常以宗教为普遍，称谓中多用首名、教名，姓氏名字多源于《圣经》。
2.4社会制度和价值取向
中国是礼仪之邦，称谓是“礼”的一个重要组成部分。中国封建制度下的礼仪规范强调“自卑尊人”的礼貌准则。这种压抑的社会制度导致了人们在价值评判上对自身才能、作用的有意贬抑和不愿外露（即自谦）；喜欢抬高对方（即“贬己扬人”）以表示对对方的尊敬。这种社会行为准则反映到语言上，就是严格区分敬称和谦称，由此产生的诸如“卑、鄙、敝”等自谦词和“尊、令、贵”等敬他词，不胜枚举。直到今天，人们仍然受这种价值取向的影响，讲究谦虚恭敬的敬语和谦语仍大量存在。西方资本主义制度下的资产阶级追求人人平等，人们在价值取向上注重个人主义，强调个人形象、自我表现和自我肯定。他们强调自我独立精神淡薄亲族观念，表现在言语交际上，谦语、敬语较汉语少。
除了上述几点，我们还注意到社会运动、妇女地位变化、政治背景对称谓语的影响，如在中国封建社会时期，妇女地位卑微，丈夫在向外人介绍自己的妻子时称“贱内”、“拙荆”。随着的社会的不断进步，妇女的地位不断提高，以往的对妇女的贱称已经消失了，如今丈夫向外人提及自己的妻子时称“我的爱人”“我夫人”。这些都反映出文化对语言的影响。
3.结语
综上所述，中英称谓语无论在亲属关系上还是在社会关系上都有很大的不同，这种差异表现出鲜明的民族性，是民族心理和民族文化意识的反映。在文学和影视作品中，称谓起着至关重要的作用。了解中英称谓差异，可以更准确地实现英汉作品互译中的称谓互换，达到更好的信息传递效果。此外，称谓语作为交际的先导，语言的重要组成部分，已是社会语言学和文化语言学的重要研究课题。因此了解这些中英称谓语的差异，有助于进一步加深对中西方文化的认识，从而更好地达到中西交际的目的。
参考文献：
［1］毕继万.汉英社交称谓的差异［J］.语文建设，1997，（1）.
［2］胡文仲.文化与交际［M］.北京：外语教学与研究出版社，1994.
［3］黄国雄.谈汉英跨文化交际中的称谓衔接［J］.顺德职业技术学院学报，2002.
［4］贾彦德.中西常用亲属词的语义对比研究［M］.上海：上海外语教育出版社，1996.
［5］刘超先.中西称渭差异及其文化内涵［M］.长沙：湖南科技出版社，1994.
第6篇：小学语文职称论文范文
关键词： 教科研； 问卷调查； 调查报告
中图分类号： G622.0 文献标识码： A 文章编号： 1009-8631（2012）01-0161-02
引言
在小学开设英语课程是新一轮基础教育课程改革的重要组成部分，小学英语教师的教科研素养是小学英语教学质量提高的关键。如今，课改已十余年，小学英语教师教科研现状如何？为此，笔者借本区小学英语教师教研活动的机会，对来自于碑林区四十多所学校的教师进行了问卷调查，共发放问卷42份，回收有效问卷42份。之后又和部分区内骨干教师对问卷调查结果进行了细致地统计与研究分析。
一、碑林区小学英语教师教科研现状
（一）基本情况
1.小学英语教师的专业职务
目前，小学教师职称分为二级教师、一级教师、高级教师和职称待定。小学高级属于中级职称，小学二级及一级均属于初级职称。调查发现当前碑林区小学英语教师绝大多数是初级职称。42份调查结果中，高级教师8名，占19%；一级教师24名，占57%；二级教师4人，占9%；待评6人，占14.2%；其中初级职称占了总数的67.7%。
从以上数据可以看出，我区小学英语教师职称偏低，而在小学，英语教师职称晋升困难的问题极大地影响了他们教学的积极性和主动性，这也不利于小学英语教师队伍的稳定和发展。
2.从事英语教学的途径
我们针对小学英语教师的从教途径也做了调查，从中发现有多方面的因素造成了小学英语教师来源的不一致和不均衡。47.6%的教师来自于正规示范院校英语专业，23.8%的教师来自于非师范院校英语专业，还有28.5%的教师是从学校非英语学科转岗。可见我们小学英语教师这只队伍的专业化水平和师资水平还有待提高。
（二）工作状况
1.任教的年级数：
在调查中还可以看到各个学校的小学英语教师任教年级数情况不一，普遍存在跨课头现象。下表反映了我区小学英语教师担任不同年级英语课程的情况。
表中数据表明，绝大多数教师担任的授课年级在2-4个，担任两个年级的教师人数占35.7%，三个年级的占21.4%，四个年级的占21.4%。所带年级越多，对教师的备课、授课、批改作业、课堂指导等教学行为影响就越大，严重影响到英语课的教学质量。
2.课时量
按规定，小学英语教师的周课时量应为16节左右，为此我们对实际工作中小学英语教师的课时量做了调查。
表中数据显示了达到16节课时量的教师占19%，18-20节课时量的教师占19%，10-12节课时量的教师占9%。调查结果说明，有近五分之一的教师周课时量偏多，有尽十分之一的教师还有其他课程的授课任务。
3.当前小学英语教学中存在的主要问题
为了了解当前小学英语教学当中存在的主要问题，本次调查设置了多项选择，罗列了7个有代表性的问题，请各位被调查教师针对自己工作岗位中实际存在的问题进行多元选择。具体结果如下表：
从表中数据看出，认为班额过大的教师人数占到调查人数的85.7%，69%的教师认为课时不够，61.9%的教师选择了教师少、工作负担重。这三方面的问题是教师反映问题较多的，说明了我们小学英语教学现在确实存在班额过大、课时任务大，教师少、负担重等严重问题。
（三）教科研状况
1.校本教研情况
我们让教师们根据各校和自身的情况对校本教研情况进行了多项选择。针对校本教研的形式和校本教研中需解决的问题分别做了如下统计：
在校本教研中，69%的教师采取过总结反思的形式，59.5%的教师采用过集体备课的形式，35.7%的教师采用过理论学习的形式，而课例研究、三课和课题研究的形式只占到19%、4.7%和16.7%。
校本教研中，61.9%的教师解决过教学法设计问题，40。4%的教师解决过教学重难点问题，33.3%的教师解决过新课改理念问题，仅有2.3%的教师解决过课标要求问题，7.1%的教师就日常教学中存在的问题开展过教研。
2.理论学习情况
教育科研理论对教学实践和科研工作具有指导意义，只有在科学理论指导下的教学实践和科研工作才是有效和可行的。所以，小学英语教师要具备一定的理论素养。我们针对小学英语教师的理论学习状况进行了调查。数据表明，不管采取什么形式，经常进行理论学习的人数均未超过40%，最高比例的学习形式是上网浏览教育教学博客，也只占到35.7%。看来，我们教师的主动学习意识和行为还有待提高。
3.个人教科研能力和情况
良好的教育科研能力是广大教师进行教育科学研究、探索教育科学规律、大面积提高教学质量的保障。以下是我区小学英语教师的教学科研能力调查情况：
从表中能看出，全体教师都能参与到不同等级的教研活动和培训中，但教研的水平和能力偏低。71%的教师参与过课题研究工作，40.4%的教师主持过不同级别的课题研究工作，但仅有19%的教师在省市级以上刊物发表文章或获奖。
二、反思与建议
从本次调查的结果看，目前我区小学英语教师的教学及教科研现状还存在诸多问题。基本情况方面主要表现在教师专业职务普遍较低，教师队伍的专业化和师资水平有待提高；工作方面主要表现在任教课头多、课时量大且存在非专职现象，班额大、教学任务重；教科研状况方面主要表现在校本教研的形式单一、研究的范围较窄，教师的理论学习意识和主动性较差，个人的教科研能力较低等。
鉴于目前的现状，我们建议应从以下几个方面改进：
1.加强师资队伍建设
教育行政部门应从英语专业毕业学生中招聘小学英语教师，并尽量保证小学英语教师的专职性。同时，加大对小学英语教师的在职培训力度，提高小学英语教师的教学业务水平，尽快促进教师队伍的专业化发展。
2.加大教学管理的力度。
学校的分管领导应帮助英语教师解决大班额情况下工作量大、课时少、跨年级教学等教学中存在的现实问题；定期对教师的教学进行调研，采用听课、说课、评课等方法及时向教师反馈所获得的信息和提出相对应的措施；同时加大校本研修的力度，通过“实践反思、同伴互助、专家引领”为教师营造良好的教研氛围。
3.加强教研指导工作。
教研机构应在现有教研三级体系的基础上，继续完善教研制度，定期开展各种教研活动，多请有经验的高校专家和教学名师下一线进行实质性的指导；同时还应加强对各中心教研组活动的指导，加大骨干教师的培训力度，充分发挥他们的桥梁作用，使他们成为课改中课堂教学的导向员、教师的排头兵；课堂教学动态的传递员、教研员的好参谋。
第7篇：小学语文职称论文范文
近日，中国青年报社会调查中心通过题客调查网和民意中国网，发起的一项民意调查显示（9533人参加），42.7%的受访者为职称评审感到焦虑。61.6%的受访者希望改革现有的职称评审制度。
受访者中，26.2%的人从事工程技术行业，13.3%的人从事财经管理行业，11.0%的人从事教育事业。其他行业还有：医疗卫生（7.1%）、农林行业（5.7%）、科研院所（2.8%）、文化出版（2.5%）、艺术（1.6%）、公检法司（1.6%）等。
42.7%的受访者为评职称焦虑
甘肃庆阳市人民医院骨科大夫孙向玉，1996年参加工作，一直到2012年才评上中级职称。说到这个漫长的过程，他的感觉是“很疲惫，很无奈”。
孙向玉是中专毕业。按照当地规定，达到年限后才可以开始报考，中专文凭是15年，大专文凭是7年，本科文凭是5年。孙向玉最不能理解的，是有很多其他要求，比如要求英语、计算机及格，要有，还要求连续5年的继续教育学分，每年要求达到30个学分。“我们这些临床医生，哪有时间去写论文？为什么不能以工作业绩为标准考核？英语和计算机，在实际工作中根本用不上，但为了评职称，我们只能花大量时间去学，还得报培训班。继续教育学分，我感觉也就是交钱买书，流于形式。”
除了上述硬指标，还有“软指标”，就是得找关系托人。“说到这个，我感到很窝火。但是工资福利都和职称挂钩，不评不行啊！”孙向玉说。
职称对个人的用处有哪些？调查发现，首先是“提高待遇”（52.0%），其次是“职位提升”（24.2%），第三是“业务认可”（11.7%）。8.3%的人表示“用处不大”。
中学教师孙2004年本科毕业，直到今年才拿到中教初级职称。“本来本科毕业后5年就可以评了，但得等指标。每年指标都不够，很多人符合条件了还是评不上。”孙说，县城学校100多人，每年只给两三个名额。要提前评上，就得找关系、送礼。
调查中，有42.7%的人为评职称焦虑过，35.5%的人表示“一般”或“不好说”，明确表示不焦虑的仅占21.6%。
受访者感到焦虑的主要因素有：专业论文的发表（46.1%）、职业外语考试（38.9%）、对评审人员的打点（29.5%）、相关作品提交（26.5%）、相关材料组织（21.0%）等。
46.4%的受访者认为职称不能有效反映能力水平
职称能否有效反映工作者的能力和水平？调查中，46.4%的人对此持否定态度，只有20.8%的人表示肯定，还有32.8%的人表示不好说。
西北政法大学副教授谌洪果，曾公开表示不参评教授。在他看来，现行评审制度存在很多弊端：第一，纯粹的量化标准，以发表文章或课题数量为标准，缺乏一些实质性的评价。“比如说，只用核心期刊和课题级别判断学术能力是否优秀，教学实践和创新能力却不被重视。”第二，外行评审内行。第三，评审机制的“论资排辈”，一些有工作业绩的年轻人需要一直等待。第四，会滋生学术腐败，为了评审托关系、送礼等。
调查中，有36.4%的人表示，评审缺乏监督，会催生腐败交易。
全国政协委员、民建宁夏区委主委孙贵宝，在接受中国青年报记者采访时说，现在的职称评审有一个最大的不合理之处，是“体制内外”不一视同仁。民营企业、非公经济没有纳入进来，很多海外留学生回国到民营企业工作，职称一直解决不了。孙贵宝在2011年提出提案，呼吁改进非公经济技术人员职称评审办法。
现行职称评审制度有哪些弊端？调查中，55.9%的人认为是“评审体制僵化，各种职业一刀切”，54.5%的人表示是“评审标准不科学，不能反映人的实际能力”，53.9%的人指出“论文成为硬杠杠，变相鼓励造假”，45.2%的人指出是“外语、计算机要求脱离实际”。
61.8%的人建议取消一刀切，根据各行业特点设定评审标准
调查显示，61.7%的受访者赞成改革现有职称评审制度。
受访者给出的建议有：“取消‘一刀切’，根据各行业特点设定评审标准”（61.8%），“取消非科研工作者的论文要求”（47.3%），“避免行政干预，建立以专业协会为基础的职称评定体系”（46.1%），“职称计算机和职称外语不再作为申报评审的必要条件”（45.8%），“建立评审监督机制，保障评审过程公开透明”（41.8%）。
人社部副部长王晓初曾在接受媒体采访时表示，目前中小学职称制度已经推出，今后小学老师可以评正高职称，而且将大大淡化论文要求。工程师、会计、医卫等领域的职称制度改革也将逐步分类推进。
21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为，职称制度需要的不是分类改革，而是取消。从根本上取消行政色彩浓郁的“职称”，将其变为“职务”――个人被聘担任什么职务，就享有这一职务对应的待遇，如果不再聘任，就不再享有职务待遇。对于这样的职务聘任，应该建立同行评价体系，按工作能力、业绩来评价其贡献和水平。
他认为，当前我国的职称评审出现严重的异化，根源就在于这是一种由行政机构设置、行政部门组织评审的“资质”。聘用单位完全可以根据岗位的任职需要，对员工进行考核、聘用，“用得着英文、计算机的岗位，当然会提出英文和计算机的要求。用不着英文和计算机的岗位，提这些要求又有何必要？”
调查中，54.3%的受访者赞同取消现行职称评审制度，由各单位自主根据员工业绩和能力定级晋升。
谌洪果则不建议废除职称评审，他认为，将职称评审改为根据工作业绩晋升制度，操作起来也不是那么容易，也会有各种问题。“每个制度都有它的利弊。职称评审应该在不断改革中，尝试找到一条发展的路。”
第8篇：小学语文职称论文范文
老师 敬称 礼貌
人际称谓语是语言交际的“先导语”。称谓语反映交际对象在社会网络系统中的特殊位置或者反映其一种社会角色。“老师”是一个悠久的、神圣的、尊敬的称呼语。自古至今，“师傅”、“师资”、“西席”、“博士”、“先生”、“教授”、“老师”等是对知识、品德高尚的人的尊称，在这些尊称中唯独“老师”流传下来，沿用至今，成为各行业人们青睐的敬称，绝非偶然。现代汉语（1996：1683）中的“尊称”的第一个解释，就是“尊敬地称呼”，并举例“尊称他为老师”加以说明。“老师”是敬称的最好佐证。敬称是礼貌语言的一个部分。现代汉语（1996：772）“礼貌”的解释为，言语动作谦虚恭敬的表现。礼貌语言具有规约性特征，敬语是礼貌语言的重要组成部分。
一、老师称谓的历史演变
荀子・致式篇“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。故师术有四，而博习不与焉。”
“老师”中的“老”最早是年老、年长的意思，自司马迁称赞荀卿“最为老师”以来，给“老师”赋予了特定的含义，“老”字除了年高以外，也意味着德高。汉代杨雄说：“师哉！师哉！桐子之命。”“师之贵，知大知也。”杨雄在《法言・学行》中说，“师者，人之模范也。”“老师”属于特殊的敬称。“老师”本来只用于学校，现在已被泛化，与教师职业无关的人也可以被尊称为教师。
如果老师本身同时拥有“校长”、“教授”、博导、“博士”等角色时，就可以有多种称呼，这是称呼采用就高不就低原则或者合适原则，称呼“张校长”、“张院长”（但很少称呼张副院长、张组长）、“李教授”（很少有人称呼李讲师、王助教）、“王博士”（现在已有人称呼姓+博士，但没人称呼某某硕士，某某学士）但很少有称呼“张博导”、“李博导的”的。在可以有多种称谓使用的情况下，说者选择其中一个称呼，主要是遵循了礼貌原则，从称呼上的得体与礼貌给双方带来心理愉悦的同时，也有利于交际成功。“老师”是在多种称呼选择中适应范围最广的敬称。
有学者（王娥2005）专门撰文研究“老师”称谓。“老师”开始使用时，是两个单音词的连用，“老”意指年老辈尊，“师”指传授学术的人，老师用于指称教育者最早见于《孟子・荀卿列传》，“田骈之属皆已死，齐襄王时荀卿最为老师。”这只是形式上的连用，“老师”还不是一个词，“老”是形容词，指年老辈尊，“师”是名词，指“精通学术、技艺的人。”“老师”还没形成专门的称谓。“老师”作为特殊概念的专门称谓源于对僧侣的尊称，起始于唐代，“老师”称谓在口语佛经中使用频率极高。在“师”前加表敬的构词成分“老”。“老师”已经成为有特殊概念的称谓词了。如唐王建《寻李山人不遇》诗，“从头石上留名去，独向南峰问老师。”王娥、杨清（2005）指出五代时期“老师”被引申为对传授手工技艺者的尊称，到了近代“老师”是对教师的尊称，和现在的用法相同，明清时代，“老师”也指“座主”、“学官”，但在进入现代汉语“老师”一词只有尊称教师的用法留下来沿用至今。“老师”这一称谓以其特有的表尊敬义而获得了普遍的应用。称呼“老师”自然透射出听话者的文化、修养、博学、品德等方面是可以效仿的榜样。现代汉语词典（1996：760）中把“老师”解释为，“尊称传授文化、技术的人。泛指在某方面值得学习的人。”我国尊师传统由来已久，“天地君亲师”的文化体系所形成的意识形态和思想道德规范，早已渗透于中国人的言行举止之中。
二、“老师”的语用阐释
1.遵守敬称原则
许慎对“师”的解释为两千五百人为师（说文解字，2003:163）。引申为总人表率，率领众人的师长。“师”前冠之以“老”不是表示年纪，而是一种敬称，从郑玄注《周礼・地官》乡老说，“老，尊敬也”可见一斑。
敬称是称呼的一个部分。我们这里所说的敬称也是敬语的一个部分。诸铜镐（2004）认为敬语就是说话者向交际对象（比自己年龄大，或比自己辈分高，或比自己地位高的，或尊贵的客人）表示尊敬的语言。尊称和礼貌的关系是相对的。尊称是礼貌的。按社会称谓如有一个人叫李芬瑛的人是教授，博导，院长等多种，就可能会有李教授、李老师、李院长甚至有李先生，李女士等社会称谓，应该都是尊称，但是如果没有前知信息（教授、院长、博导），最保险、最安全的敬称则是一声“老师”。“老师”展现出了双方的关系定位为师生、双方地位有等差，一个师、一个是生，一个是“知大知者也”、一个是求知者……这些都足以说明“老师”是最佳的适合各种场合的尊敬，既有敬意又有礼貌，避免称呼失误造成的难堪或不快。
随着社会的发展，人们的精神追求不断提高，越来越多的人喜欢使用“老师”这个称谓语以示说话者的内在追求进步求知的心态，又对听话者表示尊敬不失礼貌。现在不仅仅是在校园“老师”是尊称，在任何一个社交场合，正式的非正式的场合，都可以听到尊称“老师”的声音。在尊重知识，崇尚科学的时代，一声称呼“老师”已经超越了称呼的含义，增添的是敬重对方，自我谦虚的文化因素。“一日为师，终身为父”，“孩子的第一人老师是父母”，把社会称谓语“老师”提升到了亲属称谓之列，并且抬升于长辈之列。“老师”中的敬意和礼貌因素不言而喻。
“老师”成为今天各个行业人们热衷于使用的敬语，在教育界、文艺界、新闻界、出版界、医学界、影视界等多种行业热衷于“老师”的称呼，不同领域的人交际互称“老师”。甚至在无可选择称谓时，“老师”是首选的礼貌敬称语。“老师”已正在向更广阔的范围延伸，有流行于大众敬语称谓之趋势。不论男女，不分长幼，不分内外，更没有正负（如有正教授、副教授，正院长、副院长，而没有正老师、副老师）之分。“学高为师，德高为范”，“老师”用来称呼在品德学问上值得学习的人。在交际中称谓“老师”显得出尊重、礼貌、亲切、文雅，缩短交际双方的距离感。如今在电视节目中主持人对邀请的嘉宾称呼“老师”的比较多，即便嘉宾是名医、是明星等“老师”的称呼不绝于耳。无论是何种场合称呼“老师”，我们认为是遵守礼貌原则的敬称。敬称与礼貌总是相辅相成的，你中有我，我中有你。
中国文化的礼貌起源于古代的礼制，“礼”的基本精神内涵是天地人伦的上尊下卑。尽管“礼”所涵盖的内容到21世纪的今天已经发生变化，但是“礼”在今天依然制约着人们的言语行为规范，称呼语依然体现着上下有别、上尊下卑的“礼”的特征。
2.遵守礼貌原则
敬称“老师”基于中国传统文化的“礼”。在实施敬称“老师”时遵循的是礼貌原则。杨娥（2005）在研究中认为，“老师”具有泛化的特征，同时也认为“老师”不像“老板”那样流俗，又不像“先生”“同志”那样拘谨，颇具亲和力和感染力。
尊敬与抬升对方的礼貌信息是人们选择“老师”称呼的一大原因。中国传统文化中不仅幼对长要讲究尊，对别人敬，对自己要自谦。
（1）贬己尊人
贬己尊人原则是最富有中国文化的礼貌现象，顾曰国先生（1992）研究指出，除了东南亚中国文化圈外，欧洲文化中没有贬己尊人现象。
“老师”称谓既体现了等差性又不失情感性，一方面抬高对方的地位，降低自己的地位这种等差性拉开了双方的距离，而双方的师生关系拉近了双方的心理情感距离，这是矛盾统一体的辩证性。“老师”作为尊称早已深入人心，“天地君亲师”把“老师”列为至高的尊崇地位。“师”是一种尊称，如春秋《尚书》中，“天降下民，作之君，作之师”，把“师”与天、地、君并称。唐代韩愈在《师说》中说，“师者，所以传道、授业、解惑也。”“老师”一直是尊称的代名词。《吕氏春秋・尊师》云，“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”称呼“老师”遵守贬己尊人的礼貌准则，符合中国文化特色。
（2）赞誉准则
“老师”本身是一个褒义词，“尊称为传授知识、技术的人”（现汉1996:760）。因此“老师”本义就意味着赞誉对方的文化与品德。“老师”具有明显的感彩的称呼，“老师”积淀了深厚的中国文化，“老师”和“律师”、“技师”、“工程师”、“医师”中的“师”有着很大的区别。“老师”重在“师”，“师”是词根，而其他几个中“师”是词缀。“老师”可以简称为“师”。“老师”称谓表达出对教师的敬仰和尊重，也是一种社会期望。拥有“老师”的称呼则是一种赞誉的称呼。“老师”是一个尊贵的称呼，“一字之师”、“一日为师，终身为父”，使得“老师”称谓与称赞对方的人品、学识和能力等联系起来。吻合Leech的礼貌原则的赞誉准则，即最大限度地赞誉对方。
3.“老师”敬称的流行
“老师”成为流行敬称语应该是基于孔子的“三人行，则必有我师”的深刻影响。有学者（王娥，2005）认为是源于语言自身的缺陷，称谓中“无呼可称”的现象，如“先生”的时代局限性，“教授”称呼时的顾虑性，如果不知道对方的职称，或者对方是副教授，叫“教授”有时听话者会觉得是在讽刺，不合时宜。有的称呼“老板”简化师生关系为雇佣关系，冲淡了尊“师”的作用。再者，“教授”只能凸显出教师一方的职称，而弱化了师、生的等级关系，不能明确说话者的角色或身份，而“老师”内涵的丰富，显示等级的区别，“老师”字面意思本身就抬高了对方的身份、地位、品德、学识，自然定位说话者为学生的角色，这种敬称吻合中国的贬己尊人的礼貌准则。除此之外，“老师”的流行也说明了社会的发展，是尊重知识，尊重人才，社会进步在称呼语上的反映，某一称呼语的广泛流行折射出一种语言文化。尽管“老师”也可以被称为“教授”、“先生”等多种不同的称呼，但相比来说“老师”称呼起来更得体，既表现出礼貌，又不失尊敬，并且还有亲和力和亲切感。“老师”原是宋元时代对地方小学的称谓，后专指学生对老师的尊称，一直沿用至今。“老师”本身既包含了对听者知识的尊重和人格的尊敬，还折射出对方身上所蕴含的“经师”与“人师”的崇高美德。
中国是礼仪之邦，“非礼勿言”，其他称呼的冒险性在“老师”身上具有包容性。对熟人、陌生人；对不同职业的人称呼老师都是体现出一种尊敬和礼貌。
三、英汉称呼老师的差异
在汉语里“老师”是一种职业，也是敬语中的一种称呼语，如“老师好！”而在英语中，teacher只是职业名称，不可以用作称呼语，如“Good moning，teacher”是中国式的英语。英美人在称呼上注重双方的亲近，英国教授一旦与他的学生相识，就要学生用教名称呼他，以示亲近，而中国则注重敬意，保持距离或等级差别。因此，在英美语言中更是很难见到向其他行业或路人称呼“老师”的例子。而在汉语不仅可以称呼“老师”，而且“老师”还是受欢迎的尊称。
敬称“老师”使双方处于亲切又有自然的等差关系，教育与被教育的信息，“老师”成为一种普遍的敬称已有可能。即使对大学教授多数人倾向于称呼自己“老师”，我们访谈的8人中，除了一人认为应该叫“教授”，其他都倾向于称呼“老师”，因为教授只是一个职称。我们经常说我的老师是谁，而不说我的教授是谁。朱燕（2009）在对大学校园中“老师”称呼的社会性调查结果表明，对于任课教师，无论是在正式或非正式场合，称呼“姓+老师”“学科+老师”“老师”的学生分别占99.1%和80.5%，对非任课教师称呼为“姓+老师”“学科+老师”“老师”的学生比例占94.1%。英美社会交往中的相互称呼似乎正在经历一场革命。不论地位和职位高低，人们越来越愿意直呼其名，甚至是家庭中子女对其父母也都愿直接用他们的名字。这对不同文化的人们，尤其是对讲究礼貌或礼仪的中国人来讲简直不可思议。英语中注重“对等性”礼貌，汉语中注重“尊重性”礼貌。中国也有倾向于官衔称呼的习惯，周杏英在《中美称谓的比较研究》中指出，57%的美国人称呼上司时直呼其名，而中国78.3%的用官衔称呼。英语中职衔称呼非常有限。对他们来说，职衔称呼只限于工作场合。
英美语言中可以直接称呼老师的名字，这在中国是极其不礼貌。英语中的敬谦语尤其是谦语远远少于汉语。但是无论何种敬谦语，都是基于礼貌的大前提。只是汉语尊崇“贬己尊人”，英语中倾向于“尊人不贬己”。
四、结语
“老师”作为一种敬称已历史悠久，不受年龄、性别、职业、地位、身份等限制可以自然地表达礼貌与尊敬。“老师”逐渐成为流行的敬称受到中国文化传统“礼”的深刻影响，体现出中国式的礼貌原则即“贬己尊人”准则，同时也是社会进步发展的过程在语言称呼语上的反映。英汉语言中在“老师”称呼语上存在的差异，揭示了称谓语背后的文化规律和文化差异。礼貌与尊称有关，但不是绝对关系，交际中需要考虑双方的亲属程度和情绪变化以及文化因素，才能确定尊称所表达的礼貌程度。
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第9篇：小学语文职称论文范文
老＋姓或姓＋老（老王或王老，老李或李老等）这种称呼形式在中国最为流行，常见诸于中老年人或同事、同辈之间。另外，夫妻之间互称“老公”、“老婆”屡见不鲜；一些年轻人也竞相效仿，相互之间常以“老”字互称，一口一个“老马”、“老郭”；出自小孩之口的“老爸”、“老妈”“老爷爷”、“老奶奶”不绝于耳；“王老”、“李老”等将“老”字置于姓之后的用法，则是对专业造诣精深或者德高望重的老前辈的尊称。这是独一无二的中国“土特产”，其内涵不是所有“老外”都能领会的；至于现在流行的“老外”，应算是一种对外国人不含任何贬意的昵称。实际上，此类称呼对中国人说来都是尊称形式，人们已经习以为常，因为在中国文化里，“老”除了表达无标记的表示年龄大的意义之外，还作为一个有标记的敬语，在各个年龄段广为运用。中国人崇尚“尊老”，这也是中华民族的美德之一。被人称为“老”，中国人听了通常会觉得受到尊重，非常高兴，甚至连不知愁滋味的少年也常常互称“老＋姓”，“老”在中国文化中的标记意义此处可见一斑。近年来受西方文化的影响，国内一些研究生也称呼自己的导师为“老板”，视自己为雇员，这可能与导师需要从自己的科研经费中付给研究生一定的劳务费有关，也可能是一种习惯性称呼，别无它意，其中的“老”近似于“老师”一词中的“老”，与年龄没有多大关系，与“老师”区别不大，仍然与前边所说的“老李”或“李老”之类中国式称呼有着某种内在联系，包含着对导师的敬畏与尊重。但是，对于动辄称“老”的称呼，俄罗斯人听了很不理解：有些人根本不老，可为什么偏偏喜欢别人说自己老？实际上，是他们把汉语中“老”的无标记的字面意义与有标记的语用意义混为一谈，因为“старый”在俄语里只表达字面意义，不涉及有标记的“尊称”意义，更何况俄罗斯人最忌“老”字，最不愿听到带“老”字的称呼，特别是上了年纪的妇女尤其“恐老”，一听到别人说自己“老”就火冒三丈，感到是莫大的污辱，谁也不想“老”得太早太快。因此，在上了年纪的俄罗斯妇女群体中，在谈到另外一个人时，不能谈论“Онаужестарая”或“Ну，вэтомвозрасте．．．”之类敏感话题，不能打听女性的年龄。俄罗斯成年人之间有自己独特的表示礼貌的尊称形式：名字＋父名，如Алек－сандрНиколаевич，ТатьянаАлексеевна等。无论是同辈和同级，还是晚辈和长辈以及下级和上级之间，都可以使用这种称呼。这是俄语中用得最多、也是最合乎言语交际规范的称谓形式。
2行政职务脱口而出与避而不提
姓＋行政职务（朱主席，黄经理，李副局长，冯副主任等）是颇具中国特色的称呼形式。在日常工作和生活中，下属对上级，或者同事之间，以“姓＋行政职务”作称呼最为常见，甚至在称呼上不惜有意拔高，随意“扶正”，把副职朝上抬，省去“副”字，“李副局长”成了“李局长”，“冯副主任”成了“冯主任”等，似乎这样才能表示敬意，才能显示对方的身份。俄罗斯人对这种称呼难以接受，他们不明白，称呼对方时为什么非得说出职务？即便是在前苏联时期，俄罗斯人也不常这么称呼对方，惯常的称呼是“名字＋父称，同志＋姓，同志＋职业称谓”。苏联解体之后，尽管“同志”这一称呼逐渐被代之以“先生”，但在平时的言语交际中，俄罗斯人也不习惯叫你什么长，什么官，而是按照他们的习惯直呼其名或者使用“先生＋姓”（如господинЛи等）这种尊称形式，切莫以为这是看不起你，实际上那恰恰是友好亲近和尊敬的表示。当然，在一些正式的交际场合，俄罗斯人出于礼仪的考虑，也会使用“先生＋职务”的尊称形式，如господинпредседатель等。最常见的还是上述“名字＋父名”形式，对国家总统也不例外，如无论俄罗斯普通百姓或是政府高级官员，一般都当面称普京总统为“ВладимирВладимирович”或“господинпрези－дент”，认为这是最为贴切的礼貌称呼。笔者以为，中国人平时习惯以职务称呼对方，除了作为尊称之外，还往往带有奉承含义，这与长期以来中国社会发展进程中存在的“官本位”现象和残留在人们潜意识里的等级观念有关。几千年来，中国一直是个比较强调等级制度的国家，级别或职务高低往往决定着一个人的身份和社会地位以及别人对他的称谓。“礼”往往是下对上而言，故古人有“刑不上大夫，礼不下庶人”之说。下对上毕恭毕敬，俯首帖耳，惟命是从，尊敬有加。由此看来，古人的“礼”具有很大的局限性，并非整个社会不分尊卑贵贱，人人有“礼”。受这种观念的影响，口必称官，言必叫“长”在中国就成为一种根深蒂固的尊称形式，某些说话人认为只有这样称呼才是看得起对方，唯恐用之有误，而听话人也坦然面对，乐于接受，更有某些喜欢摆谱的人，甚至因为对方没有称呼自己的官衔而心怀不满，觉得对他不恭不敬。这种以官为荣、以“长”为耀的中国式称呼实质上是“官本位”的一种变体表现形式，带有明显的社会等级标记，没有长期接受中国文化熏陶的俄罗斯人自然是体会不到其中韵味的。
3职业或学位学衔屡被提及与偶尔说起
姓＋职业或学位学衔（如张老师，孙医生，陈师傅，马博士等）这种在中国较为流行的称呼常见诸于学生对老师、下级对上级或者同事之间，是一种谦恭和礼貌的表示。这种情况在俄罗斯也有，所不同的是，俄罗斯人直接以职业或学位学衔称呼对方，较少使用姓名，即便使用，也是按照自己的表达习惯，把姓或名放在后边，如профессорИванов，докторАлексей等。另外，中国人还出于尊敬，有时把本来没有师徒关系的人称为“师傅”，称非职业教师的人为“老师”，比如中央电视台年轻主持人常常尊称著名老前辈赵忠祥、宋世雄为“赵老师”和“宋老师”。俄罗斯人对此不大理解。在他们看来，有师徒或师生关系的人才可以称“师傅”、“老师”，不当教师的人不能称其为“老师”。中国学生常常直接称教师为“老师”，而俄罗斯学生对教师只用“名字＋父名”这种标准的称呼，不能直接称之为“учитель，преподаватель”，更不能把女教师称为“учительница，преподавательница”，视其为一种很不礼貌的行为。尽管俄罗斯女性对男性吝于言辞，但对同性则温情有加，常常称呼相互熟悉的一些并不年轻的女性为“девочка”，“девчонка”，以此表示友好和亲近。即便是面对素不相识的商店营业员、饭店服务员、列车员、公交车售票员等女性，无论她们年龄多大，哪怕是50－60岁的老太太，人们都习惯称呼她们为“девушка”，并不提及职业称谓，否则会被视为不敬，如果在商店称呼一位50开外的女售货员为“продавщица”或者“бабушка”，她会非常生气，甚至故意不理睬你。俄罗斯女性对对女孩子经常会使用无标记的阳性词语，以表达自己的之情，如“Ахтымойми－лый”，“Голубчиктымой！”等。对于不认识或者不熟悉的男性，俄罗斯人有时会称呼他为“молодойчело－век”，尽管某些被称呼的人已经并不年轻，但乐于接受，毫不见怪。这种鲜明的俄罗斯性别称呼标记在中国很少见到。与之相反，中国男女两性对年龄问题不是很在意，相互之间问起年龄时，一般都会如实回答，即使不愿回答，也不会生气，特别是一些年长者，喜欢年轻人称呼他们为“叔叔”、“阿姨”、“爷爷”、“奶奶”等，甚至加上一个“老”字取悦于老年人，这在俄罗斯人看来是不可思议的。受西方文化的影响，一些西方流行的表示亲昵的称呼语逐渐为国人所接受，在日常生活中屡见不鲜，甚至在影视作品中也不时出现。例如，在2001年唐国强与金韬共同导演的24集大型革命历史题材电视连续剧《长征》中，从苏联回来的王明和妻子孟庆树仍然保留了用俄语互称“亲爱的”的习惯，这与他们长期接受俄罗斯称谓文化熏陶不无关系。但遗憾的是，孟庆树在称呼王明时，也照搬了王明称呼她的“Доро－гая！”，令人啼笑皆非。可能是不懂俄语的中国演员以为俄语和汉语的“亲爱的”一样，男女通用，殊不知这一俄语称呼语带有明显的性别标记。
4从他亲属称呼中的差异
按照学界普遍公认的二分法，称呼语被分为社会称呼和亲属称呼，上述3种称呼形式无疑属于社会称呼（包括职业称呼、姓名称呼、排行称呼、通用称谓等）或拟非亲属称呼，而亲属称呼则是带有明显的中国标记。中国人习惯使用表示血亲关系（指由遗传决定的，不论亲疏程度，彼此有血缘的关系）的词语去称呼家人、亲属（如大姐、二哥、三弟、姑姑、舅舅等），乃至用其称呼朋友和陌生人等，这种现象在西方实属罕见。除此而外，另有一种称呼语，即口语中广泛运用的从他亲属称呼语，或拟转称形式，回避直呼对方的名字，如孩子他爹，孩子他娘，向第三者表示谦虚时，称父亲为“家父”、“舍君”、“老爷子”、“老头子”等，是汉语亲属称谓系统中十分特殊的语言现象，这种有标记的称谓方式是指说话人跟着某一个亲属去称呼另外的亲属，其中包括：从儿或从女称谓、从夫或从妻称谓、从父或从母称谓、从孙称谓等等。例如，用自己儿女对祖父母或外祖父母的称呼“爷爷、奶奶”或“外公、外婆”作为丈夫或妻子对对方父母的称谓，丈夫用妻子对她妹妹的称呼作为自己对姨妹的称谓，妻子用丈夫对他自己的亲戚的称呼作为自己对这些亲戚的称谓，用孙子或孙女对祖父母或外祖父母的称呼为老年夫妻之间的互称等。从他亲属称呼现象多半发生在女性身上，并且多数是以男性，如丈夫和儿子为中介来完成称谓的，其中最明显的就是从“儿”称谓和从“夫”称谓。女性称呼丈夫的父母，即自己的公公、婆婆时，常常从自己孩子的角度出发，称呼他们为“爷爷、奶奶”，显示了女性对长辈的尊重。妻子与丈夫家族成员的亲属联系实际上是以丈夫为中介的，她与夫家成员的亲属关系也主要是以儿女为纽带来联结的，这在称谓上体现为她常被人称为“xx他娘”，而她也惯用从儿称来叫其它家族成员。女性对丈夫的兄弟姊妹没有一个独立的称谓语，通常也常跟着孩子称他们为伯父、叔父、姑母等。也就是说，女性对夫家的亲属没有自己单独成体系的称谓，在称呼丈夫这一边的亲戚时，基本上是按照丈夫或孩子对他们的称谓来进行的。丈夫对妻子的直系亲属一般都有相对独立的称谓，没有经过妻子的中介，如称妻子的父母为“岳父”、“岳母”，妻子的姐妹为“姨”，妻子的兄弟为“舅”等等。虽然划分得没有血亲亲属称谓那样丰富细致，但毕竟自成一体，与男性自己的亲属相区别开来（张莉萍2007：165－168）。伍铁平曾提到王希杰先生在《汉语修辞学》一书中所谈到的关于称谓与说写者的视点的相互关系问题。视点是人们观察世界、认识世界和语言表述的立足点和出发点，体现着说写者的立场和看法。“语言学家从人类学的角度考察语言的亲属称谓系统时，曾提到某些从他称谓的来源，例如，汉语中“公公、婆婆、伯、叔、姑、舅、姨”等属于从儿称谓，此外还有从夫称谓、从父称谓等。”（伍铁平1985：244）也就是说，说写者所处的不同位置和视角直接影响着从他称谓的结果。除上述有标记的称呼形式外，汉语中还有一种特殊的拟亲属称呼语，即指在一般非正式交际场合使用亲属称谓来称呼非亲属，是一种体现汉民族文化传统习俗的有标记称呼形式。拟亲属称谓实际上是将亲属称谓语延伸使用到非亲属关系的人们之间。这种延伸使用有两种情形：一种是用于熟悉的人们之间，表示交际双方在过去交往的基础上形成的亲近感情和亲密关系，并且起到维持、增强己有关系的作用。另一种是用于陌生的人们之间，作为民间礼仪表示对称谓对象的敬重心意和亲近意图，起到拉近双方距离、为交际创造亲近语境的作用。熟人之间的关系有两种，一种是世袭的，一种是非世袭的。非世袭的关系根据对方性别、年龄确定称呼，世袭的关系要加上世袭的辈份这一因素。拟亲属称谓语具有口语性特征，主要以性别和年龄作为确定称呼的依据。称呼对象是男还是女，年龄的大小都与正确称谓语的选择有关系，年龄比自己大的男性，可称为“大哥、大叔、大爷、叔叔、老哥”等，年龄比自己大的女性可称为“大姐、大嫂、大妈、大娘、老奶奶”等，年龄比自己小的男性称为“老弟、小兄弟”等，年龄比自己小的女性可称为“小妹、妹子，大妹子”等。如果不分性别和年龄随便称呼陌生人，那将会招致不良后果（张莉萍2007：169）。实际上，“大哥、大姐”之类称呼与年龄关系不大，被称呼者不一定年长。这种称呼在我国东北一带较为流行。上述称呼方式在非亲属关系的人们之间进行交际时频繁使用，给人以亲切与平等之感，可以缩小交际双方的心理距离与生疏感，使对方感受到尊重和亲近，具有良好的交际效果。国内汉语学界一些学者对拟亲属称谓进行社会语言学视角的研究，如陈松岑（1984：45－51）认为，汉语中的称呼可以大别为亲属称谓和非亲属称谓两大类。亲属称谓不仅可以用来称呼亲属成员，在一定条件下，也可用以称呼某些本无亲属关系的人。由于几千年的封建社会的传统，汉族十分重视亲属血缘关系，不但亲属称谓系统比较复杂，用来称呼非亲属的亲属词也很多。例如，对上一辈非亲属的亲属称谓，在英语中只有unole和aunt两个词，而在汉语中，单是北京话就有“大爷、大妈、大叔、大婶儿、伯伯、伯父、伯母、大娘、叔叔、阿姨、姑、姨”等。郭展（1996：80－83，95）描述了位于胶东半岛西部的小城镇寒亭的称谓习俗，分析了拟亲属称谓使用情境制约因素，认为当地的称呼语有一套严格的规则，在具体情境中必须按规则称呼，如寒亭城区中心是机关企事业单位，周围8个自然村环绕。村子和中心区紧密相连，从地理上完全可以看作一个整体。然而，就是在这个整体中，称呼语却把中心区和8个村子分为两个天地。在中心区，以“老”、“小”冠于姓前是较为普遍的称呼，而村镇则以年龄划定“老”与“小”：18至30岁之间称“小”，30岁以上称“老”。但这并不绝对。30岁左右的同龄人可互称“小”，20岁对30来岁的就必得称“老”，以此表示尊敬，40－50岁的又称这个30岁的为“小”。这种情况不仅存在于男性和女性同性之间，也见诸于异性之间的称呼，无疑是一种带有地域文化特点的称呼形式。相比之下，俄罗斯的称呼语远不像中国那么纷繁多样，尤其是在亲属称谓和拟亲属称谓方面差异没有可比性。但在从他亲属称呼方面有近似之处，具体表现为从儿或从女称谓，如夫妻之间会以孩子为中介，互称“папа”（孩子他爸）“мама”（孩子他妈）。另外，俄罗斯人面对和自己同龄、甚至稍微年长一些的长辈亲属，会直呼其名，不像中国人那样称呼“叔叔”、“婶婶”、“姑夫”、“姑姑”、“姨父”、“姨”、“舅舅”、“舅妈”等。即便是面对年龄小于自己的长辈，中国人也习惯于按照辈分称呼对方，不好意思直呼其名，否则会被人视为不尊重长辈，不礼貌。这也许是等级观念对人的称呼的一种潜移默化的影响，也许是“尊老”理念传承的结果，无可非议。笔者以为，上述从他亲属称呼中的差异不仅体现了汉俄两种语言的语用差异，而且折射出中俄民族文化方面的不同理念，诚如张会森（2010：43）所说：“语言的使用一方面受到语言本身的约束，即受到语言系统决定的规则的约束，同时也受到社会文化、民族文化诸方面的约束。影响语言在交际中运用的除了语言规则，还有语言使用的“社会规则”，“文化规则”，也就是非语言系统或结构决定的规则。比如汉语亲属称呼中常用“大叔”、“二叔”、“三叔”、“四叔……，而俄英语中却不会这么称呼。这是非语言因素制约的，也即我们的俄汉语用对比所要研究的问题。”
5俄汉称呼语的社会性别变换对比
除以上所述之外，俄汉语中还存在着称谓视点的性别变换现象，即“异性而呼”，男女均有，两性分别倾向于用同自己性别一致的称呼来表达心理上的接近和接受，用异性的称呼来表达戏谑的意味，它反映了特定的情感色彩和特殊的社会文化心理（赵蓉晖2003：190）。俄语中的阴性名词用来指称男性，能够表达出亲昵的感彩或者轻蔑的态度，如“краснаядевица（девушка）”常被女性用来称呼那些“大姑娘似的男子，腼腆的小伙子”，“баба”（娘们儿）被用来讽刺缺乏阳刚之气的男子、懦夫，“кисейнаябарышня”（目光短浅、矫揉造作的娇小姐）用来表示娇气十足的男人或者女人，“политическаяпроститутка”（政治娼妓）则蔑指那些为个人利益不惜出卖灵魂的小人。汉语中也有类似情况，如在上海的川沙方言里，中、老年妇女，甚至年轻的妈妈常常称呼小男孩为“阿妹”，以显示亲昵。即使是三十多岁的男子，有时也会被六七十岁的老奶奶昵称为“阿妹”（卫志强1992：116－118）。但是，按照当地习俗，男人无论无何都不会称男孩子为“阿妹”，而是叫名字，或者叫“阿弟”、“弟弟”等。也就是说，“阿妹”成为高龄或大龄女性称呼年龄小的男性的专利。如果使用阳性名词指称女性时，既能够表达景仰、佩服、的含义，也可以表达亲昵的感彩，这种赋予女性以男性化称谓的做法“一方面是出于语言表达手段欠缺（即语言的缺项和不对称）而带来的无奈，另一方面也意味着男性群体对个别女性的承认与接受，受到褒奖和肯定的特质（坚决、果敢、成就斐然等）都是人们印象中男性所具有的正面特征。”（赵蓉晖2003：192－193）例如，俄语中的“свойпарень”在指称女性时含有明显的赞许意味，表示“果敢的女子”或者“信得过的伙伴”：Танячастеньковоспринималасьими（молодымиофицерами）каксвойпарень．Ониделилисьснейсвоимимужскимизаботами，обсуж－далисьслужебныедела（Кулешов，Голубыемол－нии）．俄语中还常看到女性用阳性名词称呼小女孩或者亲密的女友，如母亲会对女儿说“Ахтымойголуб－чик！”，女子会对自己的女伴说“Тымоймилый！”等等。汉语中也有类似情况，将女性称为“先生”表达了对在某一领域取得卓越成就的女性的高度敬仰，如宋庆龄一直被等人尊称为“宋先生”，丁玲、冰心、杨绛等知名女性曾被人称作“先生”。再如，人们常把泼辣能干、风风火火的女孩子称为“假小子”，有的男士常把自己的爱女称作“儿子”，有些女性之间以“哥们儿”互称，如此等等，不一而足，亲昵之情溢于言表。笔者认为，俄汉称呼语中出现上述社会性别变换现象，其主要原因之一，是受社会性别原型概念（ген－дерныестереотипы）的影响。所谓社会性别原型，按照А．А．Денисова（2002：62－64）等俄罗斯学者的阐释，是指文化中形成的关于男性和女性的言行举止的普遍化概念，即在世界各个宗教戒律、民间口头传说和民族经验的基础上所形成的固定概念，并且随着时间的推移不断变化。换句话说，人们对男女两性适切行为，即性别角色的社会期望都会构成某一历史时期相对固定的社会性别原型，其表现形式上的差异在言语交际能力中尤为明显。尽管每种文化中的男女两性都具有一系列社会所认同的社会性别行为既定规范，但现实世界中经常可以看到逻辑性强、积极、支配欲强烈的女性以及多愁善感、消极、逆来顺受的男性，也就是说，“无论从生理还是心理角度来看，没有纯粹的男性特征或者女性特征，每个人身上都存在着自己的性别本身和异性相“混合”的生理及心理特征。”（周民权2012：6）于是，当男性或者女性的言语行为表现出这种“混合型特征”时，就会出现赋予女性以男性化称谓或者赋予男性以女性化称谓的现象，但是，有时对对方使用同自己性别一致或者与对方的生理性别不一致的称呼，是为了表达心理上的接近和认同，或者出于亲近之情和尊重。
6结语
