中学生记叙文精选(九篇)

第1篇：中学生记叙文范文

关键词： 生活教育 记叙文 教学现状 教学策略

一、陶行知的生活教育理论

近代学者陶行知是探讨教育与生活关系的集大成者，他提出的“生活即教育”奠定了生活教育的理论基础。“生活即教育”这一理论直接且非常鲜明地回答了教育理论与实践中最核心的问题，即生活与教育两者之间的关系问题。陶行知在揭示“生活即教育”内涵时，曾经这样说道：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”[1]这句话可以解读为两层含义：一方面是说教育来源于生活，教育是在社会之中的，另一方面是说教育和学校要为生活p社会服务，教育要满足人民的需要。教育的过程要与生活过程和社会过程联系起来，“生活教育”说到底就是和实际生活相联系。

在“生活教育”理论体系中有三点最基本的内涵，即“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”指的是教育不能脱离社会实际生活，教育要为了改造社会生活而存在，两者密切相连，生活决定教育，只有当教育与生活相结合的教育才是真正的教育。如果教育本身脱离了生活，那么就称不上是教育。教育任务是不断提高现实生活质量，使生活不断向前和向上发展。“生活即教育”是生活教育理论中的核心思想。“社会即学校”指的是学校必须与社会进行密切联系，从而扩大学校对社会的影响。这个主张有两个意思：首先，必须把社会与学校这两者更紧密地联系起来，把学生从学校这个相对封闭的区域中解放出来，使学校对学生教育的作用不再单一地局限在学校内；其次，要把学校办成更加贴近社会实际情况的，从而影响社会发展。“教学做合一”，实际上指的是知行合一，行，就是做，是实践；做是第一，知才是第二。这样就改变了旧的传统教学中脱离生活、社会和实际的弊端，把单纯以传授知识为中心的教学转移到培养学生生活力及创造力的轨道上，做到学以致用。

陶行知认为，教育源自于生活，生活是教育的中心，教育应该为这个社会生活服务，在改造社会生活中发挥最大作用。

二、社会生活与作文教学的关系

语文作为“最重要的交际工具”和“最重要的文化载体”，具有极强的社会生活性，决定了语文教学应该源自于生活，与生活同在。其中语文教学中占据“半壁江山”的写作教学更是如此：命题、写作、批改、讲评等各个环节，这几个环节都与生活有着密切联系。新的《语文课程标准》就提出了相关的规定，语文教师在写作教学中要引导和促使学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种与生活密切相关的途径，运用多种方法搜集生活中的材料。学生作文离不开生活，生活越充实，作文内容越丰富。现代著名的语文教育家叶圣陶说过，“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不息”，“作文原是生活的一部分，生活充实，才会表白出、发行出真实的深厚的情思”[2]。由此可，生活对于写作的重要性，初中生记叙文写作同样与生活息息相关。学生有了生活，才能有所思和有所感，才能更好地写作记叙文。

作文教学能帮助学生加深对生活的理解与感悟。学生在写作文的时候，其实是用语音文字表达自己的真情实感和思想。在这一过程中，通过发现问题p分析问题然后解决问题培养个性且完善对社会生活的认识和理解。

三、初中记叙文写作教学现状

记叙文是对生活中人、事、景和物的叙述及描写，是表现日常精彩生活的最好载体。记叙文写作是初中作文教学和作文训练的主要内容，是学生进行考场作文的首选文体。初中语文新课标对初中生写作记叙文应具备的能力提出了以下要求：写记叙文，做到内容具体；有独立完成写作的意识，注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节[3]。然而，我校初中生记叙文写作现状令人担忧，无论是教师的写作教学，还是学生的作文，都存在诸多方面的问题。

写作教学没有系统性，记叙文教学也是如此。写作能力的提高需要具备多方面条件，包括生活素材的积累、体验及感悟，从文章的构思、选材、立意、布局谋篇等方面进行培养。这是需要多方面进行训练和提升的，教学没有可操作的、指导性强的理论和实践指导。现今语文教学中出现“重阅读轻写作”的现象。写作教学应该是初中语文教学中的重要环节，由于阅读教学篇目很多，需要花费大量时间及作文教学难度大，对教师素质要求高等因素造成上述情况。在作文教学中，长期以教师为主体，忽视学生个体的情感表达。在长期的教学过程中，无论是作文的命题还是讲评，都是以教师为主导。学生往往把作文写作视为任务，勉强应付，很难唤起写作激情，导致作文质量不高，作文内容和形式都比较单一和僵化。

就学生作文而言，其中存在许多问题。按照常理，经过小学训练，学生进入初中阶段，对记叙文写作和训练应该驾轻就熟，然而在实际教学中，我们发现学生写作水平令人担忧。

第一，学生对写作缺乏兴趣，不愿写作，记叙文写作也是如此。一是学生视写作为任务，而不是出自内心情感的表达。二是一些学生不知道写什么内容，或确实不会写，也写不好。

第二，作文题目相对比较平淡p老套，学生所选材料范围比较狭窄。为鼓励同学们说真话、写真事、抒真情，老师往往会选择那些贴近学生生活的题材，如“那一次，我 ？摇 ？摇”；“？摇 ？摇的滋味”；“我学会了？摇 ？摇”；“我不后悔？摇 ？摇”等。按照常理，如今学生都曾感受过童年的欢乐或成长中的一些小坎坷，都经历过一些成功的喜悦或者失败的痛苦，都在生活中遇到一些让人感动或让人愤慨的人和事，虽然平凡，但是印象深刻，能够畅所欲言……然而，一些学生所叙的事情或者胡编乱造、离奇虚假；或者是一些年旧旧事；或者套用一些范文，让人觉得似曾相识。写父母，就是我半夜发烧，父母送我去医院；下雨天爸妈给我送雨伞；晚上父母为我盖被子。写同学，不是大雨天同学不惜自己淋雨把伞借给我，就是和同学发生一些矛盾，当自己醒悟过来想重归于好时，发现同学已到异地求学……总之，学生不善于观察生活、感受生活和思考生活，当然就无法把生活素材灵活运用到作文当中。

第三，作文语言不够生动，描写十分苍白，缺少细致描写。记叙文是记事和写人的文章，通常用的是叙述型语言和描写型语言。记叙文语言既要求文字通顺、表达流畅，又要求语言具备一定的生动性和形象性。要求在叙述的基础上，将描写的人物和景物的存在及变化用生动形象的语言描绘出来，让人如见其人、如闻其声和如临其境。但是，我们从初中生的记叙文中可以发现，不少学生无法将一些细节描写出来。因此，刻画的人物比较单板干瘪，描写的场景不够生动。

第四，学生作文审题立意能力不强，立意较为肤浅。记叙文的立意是通过写人和记事表现作者中心思想，但在实际写作过程中同学们往往缺乏审题意识，不注意文章的立意，随意盲目地写作，以致偏题、离题，或者立意相对肤浅、幼稚，没有深度。

由此看来，初中记叙文写作现状不容乐观，存在诸多问题。

四、初中记叙文“生活化”写作教学策略

生活教育理念主张教育与社会生活结合起来，与儿童生活实际结合起来。用陶行知生活教育理念指导初中记叙文写作教学，首先强调生活是写作的创作源泉，写作教学必须立足于学生的生活体验和生活阅历，指导学生观察生活、感悟生活。其次倡导表达自己的真情实感，不说假话、空话及套话。记叙文教学中要注意以下几点：

第一，通过对初中记叙文写作现状的分析，发现初中生普遍对记叙文写作不感兴趣，这是制约初中生记叙文写作能力不高的重要原因之一。激发和培养学生的写作兴趣，是教师在记叙文写作教学中首要解决的问题。首先，教师在命题时应该贴近学生的生活实际，把生活作为背景进行作文命题。同时，教师应该注意到不同身心发展阶段的学生对生活的感受是不同的，命题时应该注意这一点。叶圣陶先生说：“凡是贤明的国文教师，他的题目应当不超出学生的经验范围，他应当站在学生的立脚点上替学生设想，什么材料是学生经验范围内的，是学生所能写的、所要写的，经过选择才定下题目来。”[4]由此可见，教师所起的命题是要激发学生写作欲望的。其次，积极评价，进行多样化评价，从而激发学生写作兴趣。教师在给学生作文写批语的时候，应该遵循一个原则――以鼓励为主。他们一次一次地写了那么多篇作文，总有几篇相对而言是写得较好的，教师应该适当地给予赞赏，多采用鼓励性评价，让学生得到成功的体验。教师也可以创办班级刊物展现班级优秀作品，甚至编写班或个人的优秀作文集。同样教师还可以鼓励学生积极地向报纸、杂志投稿。这些方式方法可以极大激发学生的写作兴趣。

第二，充实学生的生活。《新课标》指出：“在写作教学中，教师应积极鼓励学生参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。”充实的社会生活是记叙文写作的源头活水。在平时语文教学活动中，我们可以开展多种形式的语文活动。走出教室，走进校园，感受四季变化，从而感受大自然的奇妙。也可以把语文书中的一些篇目改编成课本剧，让学生融入其中，感受人物的喜怒哀乐，从而了解内心变化。更可以从阅读中积累生活素材，现在很多中学生的课业任务十分重，平时过着学校p家里两点一线的生活，直接经历的生活十分有限，此时则应该多阅读，通过阅读等间接方式体验丰富多彩的社会生活。总之，开展多种语文活动培养学生关注社会、关注人生和体验生活的良好习惯，从而给写作创造更多源泉，使学生在写作的时候有东西写，有所发挥。

第三，在课堂上开展片段写作训练，从而提高学生整体记叙文写作能力。写整篇作文十分重要，从作文审题开始，可能需要大量时间。因此可以根据具体所学课文，结合写作训练重点，指导学生进行片断练习，从而提高学生写作水平。例如，我们在初中阶段学习了很多经典课文，可以当堂模仿并训练，也可以根据作文各个环节进行片段式训练。从作文的审题、立意、构思、选材、布局谋篇到行文等各个方面加以指导，完善记叙文写作各个环节。

生活是写作的源泉，写作与生活有着密切关系，记叙文写作更是如此。然而，在初中记叙文写作教学中，教师往往忽视引导学生自觉关注社会生活，感悟社会生活。因此，同学们的记叙文写作往往脱离生活实际。陶行知的生活教育理念倡导教育和社会生活紧密结合，与儿童生活实际紧密结合，强调教育过程与生活过程要有一致性。因此，我们需要用这种生活教育理念指导初中记叙文写作教学，从而提高学生记叙文写作水平。

参考文献：

[1]陶行知.陶行知文集[M].南京：江苏人民出版社，1981：694.

[2]叶圣陶.怎样写作[M].北京：中华书局，2007：8.

第2篇：中学生记叙文范文

［关键词］ 记叙理论;电影文学；跨文化研究;建构原则

福克杩明确指出,“文学一定要和实际生活紧密相连”。在早已出现的记叙学已经演变了很多分支,比如音乐记叙学、女性记叙学、社会记叙学、互联网记叙学等。在这种情况下,本文希冀在一全新方向与范畴之内,在文化研究此大环境之下,提出一记叙学分支之想法,这就是电影文学审美文化记叙学。由更广泛范畴来讲,审美文化记叙学依然隶属于记叙学这个整体框架之中。也就是说,其不是对记叙理论的那种重新构建,也不是对记叙理论进行全面的改变,而是在其原来的发展基础之上,做一些适应性之调整,就是对记叙学作一个全新之“变形”。

一

东西方文化融合交流形势在21世纪已是不可阻挡的趋势,文化之共荣和相互对话早已是运用频率非常高的词汇。电影作品从“辅助文化”产品向目前文学表现形式繁荣的“主要产品”,并被人民群众所接纳。在此种语言环境下,构建电影文学的审美文化记叙学是迎合时代潮流的。（1）建构原则是,电影文学审美文化记叙学需要注意记叙理论整个前进方向,应用目前记叙理论之中现有的主要理论与方法,对记叙电影作品或记叙文本来深入分析。此主要方向不能改变,不然的话,记叙学研究的那么多特点与机制会逐渐消失。可是,与以上那些记叙学的分支相同,审美文化记叙学一样有着试图增加它的研究范畴且构建其自身特有的研究方法之意图。（2）从研究范畴来说,电影文学之审美文化记叙学不但要以电影文学作品为根本,且要突破原来单纯意义上的记叙电影作品或者记叙文本,从而把它的范畴顺延到“文化国际化”语言环境中文化意义上的记叙作品,不管此种记叙作品是用何种媒介形式展现的。（3）从研究方式来说,对电影文学此特殊的研究目标,也就是记叙文本作某种东西方文化类比意义上的审美研究,这就是所提到的审美文化记叙学的重要步骤。也就是说,这要由审美意义角度对形式繁多的文化产品作记叙学研究。从此介入点审视,可把电影文学审美文化记叙学简要叫做审美记叙学,来强化它的审美价值意义。

我们都知道,在原来的记叙学研究之中,学者被要求要用一种较为客观的心态去研究所研究目标,对那些记叙作品的构造形态、记叙语法等进行客观描绘。此种描绘肯定要忽视决定所有作品艺术价值的主要因素,肯定会规避对作品所做的审美的价值评判。原来记叙学试图回避有关作品之价值意义等文学形而上学层面,且试图来规避对那些有关价值意义的问题的纠缠不清,肯定和它的学科理论特点有关。可是这样,它便忽视了一个事实,即在众多文学作品之中,有关社会价值的、审美的、心理的这些文化意义之元素随处可在,若没有这些要素,文学将会丧失其魅力,电影文学作品也就不会是文学作品。若全部舍弃审美价值评判之文学研究，不但会让研究的价值逊色,让研究之路径越来越狭窄,且会让所研究成果慢慢变得枯竭。

二

电影文学审美文化记叙学不要有片面的、机械枯燥之观念。电影文学审美文化记叙学在对研究目标作记叙学研究的时候,不但不能逃避对记叙文本之审美价值评判,且还专门探索记叙文本中所存在的此种审美价值意义,还有透过形式意义以外的那些内心的、思想意识的、社会的意义。如此一来,就能够在注重记叙学研究透彻的状况下,让此种研究显得更加深刻、透彻,不但在形式上有价值意义,与此同时也有较大范畴之内审美文化上的意义。此种研究能够在记叙学的框架中,从互相联系的各个层面去对目标进行把握,与此同时,把这么多互相联系的层面当作一个统一整体,它可由下面一些层面去对目标作审美文化意义方面的解析与探讨。

(一)从形式上

形式美乃是审美研究之中的有机且重要的一个组成部分。电影文学作品之形式“具象”比别的表现形式的文学作品更加直观。记叙学深入记叙文本内在的组织构造,研究它具备的形式上的构造和组合,所有部分怎样起作用,所有部分融合在一起怎样有功效。此种研究,自身就有形式审美之重要意义。仅仅是在原来记叙学研究之中,此种研究被当作研究目标和终点,而在电影文学审美文化记叙学中,它被当作一个非常重要方面,可不是惟一方面。

一般情况下,我们在研究各个阶段的文学现象的时候,唯有切实落实到较为稳固的文学形式上,才可以描绘一个阶段的文学演进规律和它独有的审美内容。例如，史诗是古代的文学形式之一,对《奥德赛》之记叙研究早已是后来人研究文学形式的一个典范:欧洲文艺复兴时代的文学形式是诗歌和话剧。所以,在研究此种特殊的记叙作品时,形式方面自身一样是个特别重要的问题。形式一直就不是某种表面的文学象征,而是在较深程度上展现社会历史的原有本质。通过记叙文本形式审美这个层面,我们能够从里面挖掘出审美意义上愈发多的更深层次的内容。我们能够在形式方面的基础之上,把有关探究持续下去并且进一步发扬。

(二)从历史角度

所有记叙文本,都是存在于人们所生活的时空之中,它不但是被人类创作，也是为人类而创作、为人类所存在的,然而人类是历史地存在的。所以,优秀的艺术作品不但具备永远的审美艺术之价值,也是和特殊的社会历史背景分不开的,乃是特定社会历史文化环境中的产物。我们不用故意割断记叙文本和诞生其社会历史关系以及和历史上的人相互间的联系,可以把对记叙文本之中的形式审美逐渐拓展,在研究它“怎样说”的时候,再去研究它“为何这么说”此类的问题。例如,在说起我国传统小说作品的时候,众所周知,所说零聚焦记叙在历史长河中一直是一统天下。记叙作品里的记叙者大都是以第三人称展现,经过那种先知先觉的记叙者来进行记叙。就是那种自传性的记叙文,大都也是用第三人称替代第一人称。在古代小说家蒲松龄的很多小说作品中,记叙者常常在结束时用作者自身身份和语气发表意见,此时的记叙者一样不用第一人称这个形式,把自己叫做“异史氏”,用“异史氏曰”当做引语。此种状况的出现是和我国传统的“中庸”思想道德观是不能分开的,和老子“道可道,非常道”这种事实真相只可以作暗示而不可以直露展现的思想观是相连在一起的。把此种哲学和道德观应用到现实生活之中,就寓意着所有方面要适当;把此种思想观念应用到美学之中,就说明最重要的不是艺术家展现得如何翔实,而是运用细节能表达出怎样的启示。开诚布公地、直露地、详细地谈论自己,和我国传统思维和美学方式不相符合的,与我国的传统思想道德观不一致,这也是我国传统继续作品之中运用第一人称比较少,但第三人称记叙者非常流行的重要原因。

在现今电影文学作品中,记叙角度也就包括“全知形式”“限制性形式”和“认为角色形式”三种。全知记叙者几乎都用第三人称,比如《西雅图夜晚》等。张艺谋导演的《红高粱》运用“我奶奶”这样的称呼开头,《铁达尼号》也用第一人称运用限制性形式记叙。并且,当今电影文学中也类似卡夫咖、武尔福、福克纳、乔一思等现代主义大家的那种没有结尾、不去做结尾或结尾很多的相关作品,如《人之本能》《天使过界》等。因此,电影文学的记叙是极具有现代时代特点的,是原来人类全部记叙科学的进一步发展与运用。

(三)从心理角度

在心理角度可以由两个方面来做研究。一是与作者文学创作的内心因素有关,二是与读者对记叙作品所接受的心理因素,它基本和审美体验有关。在记叙学研究之中,长时间以来都试图割断作品和创作者之间联系。展现在记叙作品之中,这些观点长时间处于核心地位,这乃是非主观的、非人格化的彰显此种记叙方式要比别的让作者或者其可信的记叙者直接出现的方法要高。可是事实上不管作者选取何种方式来讲故事,他或者她和作品的密切联系都不能割舍,“尽管作者能在某种程度上挑选其伪装,可他不可能一直选择回避”。“无论一位非人格化的作家是暗藏在记叙者之后,还是观察者之后,犹如《尤利西斯》一样的多重视角,还是犹如《青春时代》或康浦盾―――博内特的《爸妈和孩子》相同的非主观表面性,作家不是一直默不作声的。”虽然我们不能把记叙作品的讲述者和作者有联系,乃至把讲述者和作者画等号,可是作者和作品创作者的联系是毫无疑问的。在进行记叙作品创作的时候,创作者运用何种形式,应用何种讲述者,用何种方式来讲述故事,不但和特殊时代有关系,也和创作者的内心因素有关。对于欣赏人在阅读记叙文本时所感受的审美体会,也一样局限于记叙作品的特殊形式。例如,记叙作品中所展现的是一位让人相信的讲述者还是一位不让人相信的讲述者,是一位知识渊博的讲述者还是一位加入到故事之中的人物讲述者,对于人们来讲，会有不一样的内心感受与不一样的审美体会。

(四)从文化积淀上

所有文学艺术形式全是特殊社会历史背景下长时间文化积累的产物,在电影文学记叙作品之中也是一样。此种文化积累导致不一样的历史文化条件下的各个国家与地区会出现那些特殊的文学艺术表现形式,或一种表现形式大行其道而别的表现形式却被钳制。因此,人们常常能够看到各个地区、各个文化背景下所展现的各具特色的艺术形式和内容丰富的记叙文本。

三

电影审美文化记叙学还能由别的有关的各个层面对记叙文本作研究,在研究之中让此种新的记叙学愈发完善、愈发具有科学性。所有理论不但都有它特殊的发展方向,与此同时此理论自身也是一个开放的兼容并包的体系。从某种意义上讲,审美文化记叙学研究所涉及的方方面面,除了表现形式之外,都在削弱原来的经典记叙学得以生存的二元对立法则的根基,还有一些人故意设计之限定。唯有去除这么多组成原来记叙学理论中必备的根基与限定,才有可能让记叙学理论与研究在理论之大潮中能够高效而又有成果地持续进行下去,而记叙学理论与实践实际上早已在其众多“变体”之中被确认是极具生机和活力的。在目前跨文化研究此种理论大潮的情况下,电影文学审美也需要在记叙理论的发展与实践中有其小天地,且慢慢展现出它自己独有之魅力。

［参考文献］

［1］ 王宁.比较文学与中国当代文学［M］.昆明:云南教育出版社,1992.

［2］ 蔡圣勤.论科技进步与文学介质的变迁趋向［J］.科技创业月刊,2005(05).

［3］ 王靖宇.《左传》与传统小说论集［C］.北京:北京大学出版社,1989.

第3篇：中学生记叙文范文

庖丁解牛“游刃有余”，在于“依乎天理”。阅读记叙文也如“解牛”，也须按其“天理”，即记叙文的文体特点。现从以下几方面解说。

一、种类特点

记叙文以记叙、描写为主，按写作对象分为写人、叙事、写景、状物的记叙文。写人记叙文通过人物的外貌、语言、动作、心理来刻画形象、塑造性格、表现主题。教学时，可让学生通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写的分析来认识人物。如《范进中举》中的胡屠户，在范进中秀才前教训、奚落乃至谩骂的语言；“横披、腆、啐、骂”的动作，体现其粗俗、鄙陋、势利的特点。叙事记叙文通过事件来表达主题，尤其是事件的起因、经过、结果。教学时，可让学生概括出主要事件，分析、归纳出主题。如《小巷深处》叙写了收养“我”、换住处、改性格、苦心经营、为“我”骄傲、忍受落寞、送生活费等事件，表现了养母无私、伟大的爱。

写景状物的记叙文则抓住景物特征来寄托情怀、表达主题。教学时，可先让学生在文中找出景物的特点，再分析是如何描绘其特点，进而体会表达的感情。如《济南的冬天》中先通过三组对比突出“温晴”的特点，然后具体描山、绘水，最后归结为“冬天的济南”。通过冬天这个特定季节，表达了喜爱之情。也可让学生找出景物、归纳特点、体会情感。如《春》，可在分析五幅图后，结合文末三个比喻归纳出“新、美、力”的特点，体会作者对春天的热爱、对未来的憧憬。

二、记叙顺序

记叙顺序有顺叙、倒叙、插叙三种，也称为记叙方法。顺叙，是按照事情发生过程的先后叙述。教学时可让学生找出表时间的标志性词句，如《我的第一次文学尝试》中“一个吉日、尔后、接着”写出了“我”井然有序的办报过程。叙事性的文章大多采用顺叙的方法，符合人们的认知规律，易于接受。

倒叙是把结果先写出来，再按时间顺序叙述事件，或者把后发生的事情提到前面叙述。如《回忆我的母亲》，文章开门见山“得到……消息……值得回忆”，自然引出“回忆”。倒叙使时空交替，增强了叙事的灵活性，也便于展示更丰富的内容。倒叙改变了事件的自然程序，因此阅读时应注意“倒”与“顺”的交接点，即关键的词句和段落。

插叙是在叙述中心事件时，因某种需要有关的另一件事，然后再接着叙述中心事件。如《选举风波》中插入林武翔的家境，以加深同学们的同情，因而迁怒于搬迁，再迁怒到热心搬迁的人。插叙手法不仅丰富了内容，也增强了表现力。阅读运用了插叙方法的文章时，应特别注意插叙内容的起讫点，以免与中心事件混淆。

三、线索层次

记叙文的线索把全文的主要材料贯穿起来，使文章成为有机的整体。它可以是人物活动，即人线，如《鲁提辖拳打镇关西》，就以鲁达安良除暴为线索；可以是中心事件，即事线，如《选举风波》就以选举为线索；可以是事物，即物线，如状物的《石榴》以石榴为线索；还可以是情感，即情感线，如《小巷深处》就以“我”的情感变化为线索；另外，还可以是按时间推移、地点转换的时间线、地点线，如《一厘米》、《差半车麦秸》。而事件较为复杂的记叙文往往会有两条线索，从而形成明暗交织或并行的叙事特色，如《鲁提辖拳打镇关西》，明线写鲁达安良除暴的侠义行为，暗线写郑屠欺压百姓，两条线索最后在肉铺相遇时交织，层次清楚，也扩大了文章的容量。

这也说明，若角度不同，对文章结构的理解也会有不同。

四、选材及详略

文章要表达出中心思想，就必须选择一定的材料。一是凡与要表达的中心无关的材料一律舍去，有关的材料中也只选取最能突出中心的。教学中应让学生充分理解“选了哪些、为什么要选这些”这两个问题。如《回忆我的母亲》中，作者只选取了母亲“勤劳俭朴、宽厚仁慈”及“反抗压迫、支持革命”两个方面的材料，刻画了勤劳一生、平凡又伟大的母亲形象，表达了对母亲的怀念、继续革命的坚定志向。二是注意作者选材时的典型性、代表性，让材料由“点”形成“线”、组成“面”，而不是只选取某些方面而忽略另一些方面。如《小巷深处》中，作者就从生活、学习、思想情感三个方面选择材料。因此，引导学生给材料分类，是体会选材要有代表性的一种好方法。

所选取的材料是用来表达中心的，因此，凡是有关的次要材料应略写，而最能表现中心的材料就应详写。详略得当、主次映衬、点面结合，就能“立体式”地展现生活、表达情感、反映现实。因此，宜让学生有层次地理解文中的详略：先分清文章的详略，再分析是如何详写与略写的，最后讨论为什么要这样处理详略。层层引导，就能让学生掌握记叙文的详略技巧。

第4篇：中学生记叙文范文

【关键词】初中语文记叙文阅读阅读技巧

一、引导学生增加课外阅读，注重积累

想要提高记叙文阅读成绩，教师要将一些语文基础知识以及课外阅读读物作为基础，因为在一些记叙文题目中，需要运用到学生的课外知识。所以教师必须引导学生增加一些课外阅读。

（一）注重教材，提高基础

有人会说教材中的内容跟提高记叙文阅读有什么关系，这样的想法是错误的，想要提高记叙文阅读，教材中的基础知识是非常重要的。许多记叙文题目中都需要用到课文中的基础知识，教师要合理运用教材，使得学生打好基础，促进学生的记叙文水平得到提高。

（二）增加课外阅读，增加积累

课外阅读对于一个学生来说是非常重要的，学生增加课外阅读，同时可以拓宽学生的知识面，也可以提高学生的记叙文水平。例如：教师可以每天给学生布置一些有关课外阅读的作业，要求学生每天必须进行阅读，课外阅读的读物教师可以不进行硬性规定，可以按照学生自己的喜好进行购买课外读物，并对其进行阅读。在阅读的同时，教师也可以引导学生进行积累，摘抄一些好词、好句、好段，在日后的语文学习中可以进行运用。

二、增加语文阅读技巧，提高记叙文阅读能力

（一）文章结构上的技巧

1.问文章体裁:此文的体裁为记叙文。这是一个固定套路，要求学生对这句话进行记忆并且运用。2.问文章六要素:时间、地点、人物、事情起因、过程、结果。3.问文章的内容:题目问文章内容的方式一般是这样的，此文的内容是什么?文章怎么样?作者怎么样?而针对于这些问题，可以这样进行回答:此文记叙了……的故事（事件的起因、经过、过程）这可以用一句话进行概括。表现了（赞美了，批判了）……。抒发了作者……的感情。4.问层次的划分:层次的划分可以根据时间、地点以及事情的发展进行划分。5.问记叙的线索及其作用:首先要找出全文的核心人物、次要人物，核心事件、次要事件，以及事件发生的时间、地点。而线索的作用学生只要记住这句话即可，是贯穿全文的脉络，把文中人物和事件联系在一起，使文章调理清晰、层次清晰。6.问记叙顺序及其作用:顺序作用:叙事有头有尾，条理清晰，脉络清晰。倒叙作用:产生悬念，吸引读者，增强文章的生动性[1]。插叙作用:起到补充、衬托作用，丰富人物形象。（二）文章手法上的技巧1.问语言特色:可以利用这些词语:生动形象，简洁凝练，准确严密，通俗易懂，诙谐幽默，节奏感强，必须结合语句分析，语言生动、鲜明，富有形象性，充满感情色彩。2.问写作手法：一般问写作手法的题目中有表达方式、修辞手法、先抑后扬、开门见山、托物言志、侧面烘托、虚实结合等等3.问修辞手法作用:比喻手法：生动形象地写出……事物的……的特点。拟人手法：赋予事物以人的动作、性格、形象，使事物人格化，生动形象地写出……事物的……特点。夸张手法:突出本质，给读者鲜明的印象[2]。排比手法：节奏鲜明，语势增强，增加文章感染力。设问手法:自问自答，引人思考。4.问词语的含义和作用:要联系词语的原本意义，同时根据文章，结合语境，及其指代的具体内容。……该词语的原意为……在文中的意义为……，起到……的作用。记叙文的技巧远远不止这些，这只是比较重要的一部分，学生可以自己购买参考书，或者上网进行查询并且进行记录，在记录下后，学生也要进行适当的背诵，将其运用到题目当中。

第5篇：中学生记叙文范文

论文摘要：在初中英语课堂教学中，听、说、读、写、译是学生学习英语的五项基本技能，这五项基本的语言技能，既是相互联系、相互依存，也是相互制约和相互促进的，要提高初中学生的英语写作能力，就必须从听说入手，并通过朗诵、阅读、翻译等途径，才能更好地发展学生综合运用语言的技能，因此，本文主要以一次记叙文写作训练为例，谈谈如何进行英语作文课的讲解及指导的方法。

一、初中英语记叙文写作内容分析

要上好一堂英语写作课，就必须有的放矢地让学生知道写作的内容、写作的要求，因此，对记叙文写作内容的分析是势在必行的。记叙文是初中英语写作过程中最为常见的一种文体，所谓记叙文，就是以记叙人物的经历或事物的发展变化过程为主的一类文体形式，一般来说，记叙文可以分为三种类型：一是以写人物为主的，围绕人物来组织材料的文章，这类型文章可以以人物为中心叙述一件事情或者几件事情；二是以事件为中心的记叙文，即围绕事件来组织材料，一般可以以事件为中心去写一个人的活动过程或几个人的活动过程；三是以写景状物为主的记叙文，这类型的文章主要以“物”为中心，来记叙一件事情。在英语写作训练中，要写好记叙文，需要掌握以下几点：1.要写清楚记叙文的“四要素”，即人物、时间、地点、事件。2.写作时要明确中心，突出重点。3.记叙文要按照一定的叙述顺序进行，一般可以按照故事或者事件的起因、经过、结果的顺序来叙述。4.英文的叙事有时态之分，因此，记叙文一般为记叙过去发生的事情，所以，通常用一般过去时进行叙述，但是也要按照具体要求、具体情况而定。

以写人为主的记叙文，要注意人物的肖像描写、语言描写、心理描写、动作描写等，并要围绕这个“人”的某一性格特点或者品质特点进行描写，这样才能有所突出的进行记叙。

以写事为主的记叙文，就要注意交待事情的六要素(时间、地点、人物、事物、原因、结果)，应该注意描写先后顺序以及记事的相对完整，注意把握好事情的开始、发展、高潮及结局；以写景为主的记叙文，应该注意景物的主要特征，景物描写的层次，以及人与物的情感交融；以状物为主的记叙文，通常是借物喻人，主要是通过状物来表达作者的自我感受。

在写作过程中，对主题要审准，审清，经过细致观察后，按一定顺序和层次进行切题的叙述，大部分叙述文依据某事的发生、发展过程和经过进行叙述。对人、地和物的描写要注意由表及里的描写，如对人物，应客观上描写其外貌，在此基础上，突出其才能、特点、外表及内心是描绘其特长及心理素质方面的内容。对事物的描写，可由近到远，或由远到近，也可按顺时针或逆时针的方向进行。

二、初中英语记叙文写作指导方法

以下将以“My Best Friend”为题目，分析如何进行写作指导。

首先，采用温故而知新的方法，先复习七年级上册《Good friends》一课的重要词汇及短语，并利用多媒体展示于同学们面前，如：gentleman-gentlemen， enemy—enemies， behave， honest， I agreed with…； Will you please not do sth.?/Will you please do sth.?…（并让学生跟着进行朗读，加深印象。）

然后再引入写作话题，我们已经学习了《Good friends》一课，刚才也复习了文章的重点词汇及短语，相信大家对“friends”的概念已经不再陌生，那么，今天我们要进行的写作训练，就是围绕着“My Best Friend”为题目，进行的写作训练。请大家先拟好提纲，然后，我们一起讨论一下你们自己最好的朋友——他/她是一个怎样的人，写作的要求为：

介绍一下你选择朋友的标准，并描述你一位最好的朋友，运用你学过的一些形容词的比较级，60词左右。

接着让同学纷纷进行发言，先作口头语言的交流练习，有同学开始发言：I like to have friends who are different from me， because we can learn from each other. 又有同学接着说：My best friend is Li Hai. He is taller than I， and I am heavier than he. 还有同学接着说：My best friend is more outgoing than I. We both like sports and we like playing basketball， so we often play basketball after school.

经过这样的口头练习，学生就能掌握作文的基本脉络及内容，在进行写作训练时，则会下笔如有神了。

三、结束语

在初中英语教学过程中，听与读的技能属于语言信息的输入过程，是语言的接受技能，而说与写则是语言信息的输出过程，是语言的生成技能。非常明显，语言的输出是建立在输入基础之上的，因此，要提高学生的口语交际能力与写作能力，就必须加强学生的听力理解能力与阅读能力，只有达到了足够的语言输入量，才能有效地围绕所理解和吸收的口头及书面信息开展说和写，以达到提高学生整体英语运用水平的目的。因此，教师应建立在听与读的基础上写作教学，才能有效提高学生的写作技能。

参考文献

1.赵永青 从语篇思维模式看英文写作教学，《现代外语》2005.2

第6篇：中学生记叙文范文

1.叙事学的定义

20世纪的叙事学诞生于法国。叙事学（法文中的“叙述学”）是由拉丁文词根narrato（叙述、叙事）加上希腊文词尾logie（科学）构成的。顾名思义，叙事学应当是研究叙事作品的科学。然而这种定义经不起深究。因为叙事学研究对象——“叙事作品”的界定并不是轻而易举的事情。不同的定义有一点却是共同的，即：它们都重视对文本的叙述结构的研究。简单说来，叙述学就是关于叙述本文的理论，它着重对叙事文本作技术分析。

2.叙事学的起源和发展

“叙事学”一词最早是由托多罗夫提出的。他在1969年发表的《〈十日谈〉语法》中写道：“……这部著作属于一门尚未存在的科学，我们暂且将这门科学取名为叙事学，即关于叙事作品的科学。尽管“叙事学”一词在1969年才由托多罗夫正式提出，但人们对叙事的讨论却早就开始了。柏拉图对叙事进行的模仿（mimesis）/叙事（diegesis）的著名二分说可以被看成是这些讨论的发端。18世纪小说正式登入文学殿堂后，对叙事（尤其是小说）的讨论更加充分全面：从小说的内容到小说的形式，再到小说的功能和读者的地位等。今天人们热衷讨论的一些叙事学范畴，如叙述视点、声音、距离等，也早有人讨论过。如李斯特（ThomasLister）于1832年就利用“叙述视点”来分析小说作品，同时期的另一位学者洛克哈特（JohnGibsonLockhart）更是使用这一术语来探讨如何使作者与自己的作品保持恰当的“距离”。后来经过亨利·詹姆斯（HenryJames）的全面讨论，福斯特（E.M.Forster）和马克·肖尔（M.Schorer）等的深入发挥，叙述视点成为小说批评（自然也包括叙事学）中最为重要的术语之一。

然而，作为一门学科，叙事学是20世纪60年代，在结构主义大背景下，同时受俄国形式主义影响才得以正式确立。它“研究所有形式叙事中的共同叙事特征和个体差异特征，旨在描述控制叙事（及叙事过程）中与叙事相关的规则系统”。

从思想渊源看，叙事学理论起源于20世纪20年代的俄国形式主义及弗拉基米尔·普洛普（VladimirPropp）所开创的结构主义叙事先河。俄国形式主义者什克洛夫斯基、艾享鲍姆等人发现了“故事”和“情节”之间的差异，“故事”指的是作品叙述的按实际时间顺序的所有事件，“情节”侧重指事件在作品中出现的实际情况，这些直接影响了叙事学对叙事作品结构层次的划分。他们提出“故事”和“情节”的概念来指代叙事作品的素材内容和表达形式，大致勾勒出其后经典叙事学研究所聚焦的故事与话语两个层面，以此来突出研究叙事作品中的技巧。最直接的影响还是来自于普洛普的《民间故事形态学》，这本书被认为是叙事学的发轫之作。普洛普打破了传统按人物和主题对童话进行分类的方法，认为故事中的基本单位不是人物而是人物在故事中的“功能”，由此从众多的俄国民间故事中分析出31个“功能”。他的观点被列维—斯特劳斯接受并传到法国。这个观点不同于传统的叙事理论对作品内容及社会意义的重视，而立足于现代语言学结构主义文化理论，更注重作品本文及其结构分析：注重作品的共性而不是具体的艺术成就；主要研究作者与叙述人，叙述人与作品的人物，作者与读者等相互关系，以及叙述话语，叙述动作等。列维—斯特劳斯主要研究神话之中内在不变的因素结构形式，并试图用语言学模式发现人类思维的基本结构。

到了60年代，大量关于叙事作品结构分析的作品开始出现。格雷马斯和托多罗夫都开始译介俄国形式主义的论述。1966年，《交流》杂志第8期以“符号学研究——叙事作品结构分析”为标题发表的专号宣告了叙事学的正式诞生。罗兰·巴特正是在这一专号上发表了著名的《叙事作品结构分析导论》，为以后的叙事学研究提出了纲领性的理论设想。这篇论文中，巴特总结前人成果，并阐发了自己独特的观点。他建议将叙事作品分为三个描写层次：功能层、行为层、叙述层，任何语言单位可能结合到各个层次之中产生意义。也是在1966年，格雷马斯的《结构语义学》问世，他主要研究意义在话语里的组织，还编制出符号学方阵作为意义的基本构成模式，并进一步深入研究了叙述结构和话语结构。

迄今为止，我们所熟悉的叙事学通常是指20世纪60年代在结构主义思潮这块沃土上结出的“一颗丰硕的果实”-经典叙事学。托多洛夫、热奈特、罗兰·巴特、格雷玛斯、布雷蒙等老一辈叙事学家以对叙事文本的故事及话语的深度剖析为据点开疆辟土，使叙事学经由法国为轴心辐射至世界各地，成为文艺理论大家族中朝气蓬勃的“新贵”。

可见，在叙事学被正式作为一门学科提出以前，它的发展已经蔚为壮观，由神话和民间故事等初级叙事形态的研究走向了现代文学叙事形态的研究，由“故事”层深层结构的探索发展为对“话语”层叙事结构的分析。托多罗夫就是建议在“故事”和“话语”两个大层次上进行叙事作品的研究。他在《〈十日谈〉语法》中，从分析文学作品的语法结构入手来研究其文学性，把叙事分为三个层面：语义，句法和词汇，把叙事问题划归时间，语体和语式三个语法范畴。通过对《十日谈》的分析，把每个故事都简化为纯粹的句法结构，得出“命题”和“序列”两个基本单位，试图建立一套叙事结构模式。

热奈特吸收了托多罗夫的叙述话语的研究成果。在1972年发表的收在《辞格三集》中的《叙事话语》是他对叙事学研究的重大贡献。该文以普鲁斯特的小说《追忆似水年华》为研究对象，总结文学叙事的规律。他从时间、语式、语态等语法范畴出发分析叙事作品，这些范畴实质上表示的是故事、叙事和叙述之间的关系——他在引论中首先对故事、叙事和叙述作了界定。他的分析以叙事话语为重点，同时注重叙述话语层次与所叙故事层次之间的关系。1983年他又撰写了《新叙事话语》，回答了范·雷斯、朵丽特·高安、米克·巴尔等学者对《叙事话语》的批评，对自己的某些论点作了修正或进一步的阐释。

叙事学理论从法国传遍欧洲大陆并发展到英美时，发生了一些变化。布斯的《小说修辞学》、马丁的《当代叙事学》、瓦特的《小说的兴起》等是英美叙事学研究的重要成果。英美学者更多地从修辞技巧入手，研究比较直观，比较经验化。比如布斯在《小说修辞学》中对“隐含的读者”和“声音”的探讨，便不是从叙述语法的角度入手，而是以一种修辞学的观点进行了叙事学的分析，同样对叙事学业理论的发展产生了重大意义。

3.叙事学在中国的发展

80年代中期，叙事学理论开始被逐步介绍到中国，特别是杰姆逊在北大的演讲，带来了中国叙事学的繁荣。1986—1992年是对叙事学译介的最活跃的年头，西方最有代表性的叙事理论作品基本上都是这期间翻译过来的。中国本土化的叙事研究也有了显著成果，具有代表性的有陈平原的《中国小说叙事模式的转变》（1988）、罗钢的《叙事学导论》（1994）、杨义的《中国叙事学》（1997）等。他们在借鉴西方叙事理论的同时，也以中国所特有的文学资源和话语形式，展开了自《诗经》以来的包括《山海经》、话本小说、《红楼梦》等古典文学以及现当代小说的叙事研究，丰富了叙事学理论，为西方叙事学理论的中国化做出了自己的努力。

叙事学的发展也给当代小说创作实践带来了重大影响。新时期小说特别是先锋小说，无疑是一场声势浩大的叙事革命。在他们的小说里，故事真实这一传统观念被打破，作者在叙述中对虚构的故事进行自我颠覆，甚至叙述者直接出面点破故事的虚构过程。马原是这种由故事转向叙事的肇始者，叙事时间突破了故事时间的自然程序而获得自由。80年代以来小说在叙事上另一大显著变化表现在叙事视角上，传统现实主义全知全能式的视角转移到叙事者所处的内视角，以“我”的所见、所闻、所感引导叙事，或者采取内外视角交叉、多元叙事视角达到对全知视角的判离和超越。

叙事学是在结构主义基础上发展起来的对叙事文本进行研究的理论。最早提出叙事学这个概念，并认为这是一门待建立的科学的人，一般认为是法国当代著名结构主义符号学家、文艺理论家茨维坦·托多罗夫。叙事学经过30多年的发展，已经自成体系，足以对许多叙事文本或文体进行行之有效的分析。

二.电视新闻叙事学

电视是20世纪人类伟大的发明之一。从时间上看，彩色电视在西方的普及与叙事学的兴起几乎同时发生在20世纪60年代。但也许是因为传统叙事学尽管在理论上承认不同媒介都具有叙事功能，而事实上它仅聚焦于文字叙事，探究文学作品的叙事艺术，致使二者在其后的十余年里并行不悖，无甚瓜葛。但随着电视文化在大众传媒时代的异军突起，学者们开始关注电视媒介中是否也蕴含着叙事。电视理论家科兹洛夫指出在当今美国社会里，电视已成为最主要的故事叙述者。

从新闻类节目寻找新闻背后的故事到广告类节目营造品牌的故事，从MTV专职于音乐故事的讲述到电视剧对人生故事的倾情演绎等等，“故事”不仅坐上了电视节目创作领域的醒目席位，而且成为其市场化攻城略地的有效手段。[1]学者于德山直言，电视融图像、声音、文字等叙事媒介为一体，能现场同步地对事件进行记录描述，它已成为“人类目前所掌握的最佳叙事媒介。”[2]正由于电视对叙事媒介的整合性、对叙事内容的包容性、对叙述技巧的依赖性决定了在后经典叙事学略显庞杂的版图中开辟电视叙事学分支是必要的。电视叙事学是以叙事学方式来研究电视节目的学科，它的研究对象是电视新闻从叙事学发展历程来看，其研究范式先后经历了叙事结构、叙事方式、叙事语境研究的转变，目前大多学者所进行的电视叙事研究也可以归类于此。

当代电视新闻节目因其高效快捷地为人们讲述了一个个鲜活的新闻故事而成为了叙事研究的绝佳范本。在运用叙事学分析工具进行电视新闻文本分析中，不少学者都进行过卓有成效的探索，学者黄昌林即为其一。他致力于将技术性因素纳入对电视叙事的分析中，已有多篇学术面世。在《论电视新闻叙事的时空流畅性》一文中作者对电视新闻叙事进行时空关系的三维审视。作者认为“电视新闻是一种时空复合艺术，它在纵向的时间流程中叙述新闻，在横向的空间运动中展示关联。”并进一步述说，电视新闻是对新闻时空元素进行声画复制与拼贴的媒介形态，正是在其叙事时空的流畅性安排中彰显出电视新闻的内在价值。[3]

然而，更多的学者则借由叙事模式对电视新闻进行多维度解读。学者陈霖对电视新闻的叙述主体进行了深度探讨并言辞果断地指出“从叙事理论角度来看，新闻叙事文本中的叙述者不是作者本人”。[4]其论述在于德山的《大众传媒时代的电视文化和当代中国叙事格局》中得以进一步发挥。于认为，大众传播时代图像叙事主体是群体化的。“策划、采编、撰稿、制作等过程无疑是群体化的过程，在其运作过程中每个叙述主体的个性化功能都受到一定限制，他们都受制于传习下来的叙事规范。”对此做出类似探讨的李勇将电视新闻的叙事主体细分为主持人、记者主持人和图像叙述者三部分，并强调“在电视新闻叙事中，分化后的叙事主体相互配合，在不同层面图像叙事中强调同一个‘声调’和‘价值’。”[5]此外，刘红明是试图将叙事时间与叙述视角理论引入电视新闻分析的研究者之一。在其《试论电视新闻的叙事时间与叙述视角》一文中，作者指出新闻工作者对叙述时序中倒叙方式的广泛运用是“因新闻基本规律和电视传媒特点做出的理性选择”，“新闻只有打乱事件本身的发展顺序，将一些最吸引人的信息提前抛出才能赢得受众。”如电视深度报道和调查性报道就为上述言论做了个精致的注脚。同文中，作者还援引大量案例介绍了电视新闻常用的第三人称限知叙事、第一人称主人公叙事(全知)、第一人称目击者叙事(限知)等叙述类型。[6]

新闻专题节目因其“像包装小说一样包装新闻，像讲述故事一样讲述新闻”而极大地刺激了叙事研究者们敏感的神经。王纬等人对美国30多年来享誉不衰的电视新闻专题节目《60分钟》的叙事模式分析颇见功力。作者归纳出《60分钟》的3种叙事模式：侦探式、分析者式和游客式模式，每期节目都可套用其一。并且进一步指出这三种叙事模式分别赋予记者们侦探、分析者和游客三种隐喻身份进行叙事报道，以传达美国主流价值观及制造中产阶级神话。[7]与之类似，李德刚在《电视新闻调查性报道的叙事策略》中为电视新闻调查性报道规划出三种不同类型的叙事模式：结果未知型叙事、结果已知型叙事、混合型叙事（前两者的综合），这在央视的《焦点访谈》、《新闻调查》等节目中得以充分展现。此外，作者还敏锐地发现新闻调查节目中内涵的善与恶、美与丑、正义与邪恶等二元对立，并强调“只有通过二元对立的叙事策略才能最大程度地制造叙事文本的精髓——矛盾冲突”，新闻调查节目正是在冲突的制造与解除中“为观众提供了一场胜负未卜的对抗性游戏，且在游戏的展示过程中让观众得到叙事。”[8]

事实是新闻的本源和主体。“叙事”是报道新闻传播信息的主要方法。著名新闻人穆青就认为“新闻是一种叙事文”。面对新闻写作实践，面对在新闻实践中大量产生的以叙事为主的新闻作品，作为“领先”的理论研究，我们考虑到这样一个问题，即通过对新闻叙事的研究，建构专门的新闻叙事学，并以此来创造和丰富实践。

1.新闻叙事理论现状

80年代中期，叙事学理论开始被逐步介绍到中国。叙事学在发展的过程中，诸多理论被其他学科所借鉴，并在与一些学科的结合中逐渐衍生出一些新的学科。新闻叙事学便是其中之一。从1996年开始,专门论述新闻叙事学的文章开始出现，1999年吴炜华发表了《新闻摄影的叙事学分析》。2000年范步淹在《新闻前哨》中发表了《新闻叙事学刍议》，认为新闻是一种最典型、最具普遍性、最具影响力的叙事，叙事学是探究新闻学的一条重要路径，因此提出创建新闻叙事学的构想，并对新闻叙事学的研究对象和研究方法进行了阐释，但由于当时的理论界认为叙事学是研究虚构故事的理论，所以对范步淹提出的新闻叙事学建构的提议没有给与很大的关注。[9]

2003年，两本国外的新闻话语分析专著《作为话语的新闻》和《话语与社会变迁》被译介到国内，引起国内的叙事学热。正是在这一年，新闻叙事学的研究有了很大的发展。2003年何纯发表了《关于新闻叙事学研究的构想》一文；同年，黄挺在《军事记者》中发表了《学好新闻叙事学》，并对新闻叙事学学科框架的建构提出了自己的见解。他认为，叙事学和新闻学就像两个不同圆心的圆，沿着各自的轨迹运动，同时存在着一定的相交部分，这便产生了化合反应。也就是两门学科打破了原有内在结构的链条，打乱理论层次，离散知识颗粒，使它们活跃起来，在这基础上提炼出一个新的基本理论层面。随着逻辑的延伸，在多学科的合力之下，原先各自比较稳定的因素就重新整合起来，形成一个新的学科晶体。[10]

2003年以后，运用叙事学分析研究新闻理论和业务的论文日益增多，2003年尚世海发表了《叙事文体学视角下的新闻与文学》；2005年陈力丹、陈虹、何国平分别发表了《新闻叙事学•序》、《试论新闻报道的叙事策略》和《电视民生新闻文本的叙事学分析》等文章。

也在2005年,我国学者曾庆香以《新闻叙事学》命名的专著出版,完成了我国新闻叙事学建构的初创之功。2006年，何纯先生的《新闻叙事学》也付梓出版。

从现有的研究成果来看，新闻叙事学的概念虽然已经被提了出来，但真正属于新闻叙事学的理论却并没有多少，大部分学者是运用叙事学的理论分析和研究新闻学。新闻叙事学专著的出版是新闻叙事学学科建立的重要里程碑，但这也并不意味着新闻叙事学的建构已经完成。学者们虽然发表了不少有关新闻叙事学的论文，但对新闻叙事学学科的建构还没有达成一致的意见，对于什么是新闻叙事学，新闻叙事学研究的对象，研究方法，研究范畴，也存在这分歧。所有这些问题的回答还都需要对新闻叙事学进行深入的研究和探讨

2.新闻叙事学的学科基础

新闻叙事学是一门边缘学科，它的建构有赖于相关学科的支撑与联系。

首先是需用新闻学的理论来审视和指导新闻叙事学的研究。新闻学的中心议题是“客观社会的诸条件对人类新闻活动的决定、支配作用以及新闻活动对社会的反作用”，它阐明的是人类新闻活动的基本规律。新闻叙事作为新闻活动之一种，无疑要接受新闻基本规律的制约与支配。新闻叙事学研究的范畴，包括新闻叙事原理、叙事人、叙事方法等，无不要接受新闻学原理包括性质论、价值论、伦理观等的规范与指导。

叙述学“是研究表述形式的一门学问”，是通过叙述形式研究叙述方法的学问，它是“原理性的研究，它注重在普遍现象和特殊现象的差异中反映出普遍规则”[11](P6)。新闻叙事作为“表述形式”、“叙述形式”之一种，新闻叙事学的研究无疑也要借鉴叙述学的研究成果，即以叙述的原理和普遍规则为指导，参照叙述学研究的要素和范畴，并结合新闻叙事内部独有的特性，去发现新闻叙事这一“特殊现象”之中独有的本质、形式和功能。

真实是新闻的生命。那么，什么是新闻的真实性?新闻的真实性当然是指新闻叙述的真实性，即一件新闻作品应真实地表述已经发生或正在发生的新闻事实，这种“真实”其实是表现在语言文学的叙述之中，就广播电视新闻而言，还包括图像、声音等符号系统之中。但无论使用哪一种符号表述，新闻的真实都是叙述的真实。因此，新闻叙述学的研究，还必须以语言学、修辞学为基础，从词汇、语句人手，研究新闻叙事的基本原则，这也是研究新闻叙事的叙事形式和叙事方法的逻辑起点。

逻辑学是关于思维的科学，它的核心内容是对事物真假的认定和名实同一的要求，而思维是通过语言存在和表现的，因此，对以真实为生命以语言为主要载体的新闻叙事的研究，也就必须以逻辑学为学科基础，方能得出合理的必然的结论来。

综上所述，新闻叙事学是以新闻叙事文本为对象，以新闻学、叙述学、语言学、修辞学和逻辑学等为学科基础的研究新闻叙事方法的一门边缘性学科

3.新闻叙事学的定义

对于新闻叙事学的定义，黄挺认为新闻叙事学是研究新闻叙事的本质、属性、功能和形式的学科,其研究对象包括一切新闻叙事作品和新闻叙事行为,特别是承载一定信息的符号如何更好地表现传者的认知态度、意图等等。[12]何纯在《关于新闻叙事学研究的构想》中所下定义为：新闻叙事学是把新闻叙事的规律、原理、方法及发展作为研究对象的一门学科。[13]齐爱军在《关于新闻叙事学理论框架的思考》中给出的定义是:新闻叙事学是以新闻文本为研究对象,综合运用话语分析的研究方法,对新闻的叙事行为和叙事策略进行的科学研究。[14]

为新闻叙事学下定义，首先要明白新闻叙事学和其他学科的本质区别，最主要的是和新闻学和叙事学的区别。因此在阐明新闻叙事本质的前提下，在明确新闻叙事学的研究对象，研究方法和研究范畴基础上才能对新闻叙事学下一个比较准确的定义。

3.1新闻叙事的本质

新闻叙事不同于文学叙事,它是人类运用一定的语言系统叙述、重构新近发生的新闻事实的活动。它的编码方式满足的是人类对新闻信息取舍和信息效益最大化的需要,从而形成了一种独特的叙事话语类型———新闻话语。新闻叙事学研究的逻辑起点就是新闻话语,并通过对新闻话语结构特征的认识,来确认新闻叙事对于文学叙事的独立性。

新闻叙事的本质是新闻信息的传递，它研究的是有新闻价值的信息如何流动，以及这一信息所产生的认识和情感信息如何流动。新闻叙事的内涵在于它的三个组成部分：素材、故事和新闻叙事文本。素材是按逻辑和时间先后顺序串联起来的一系列由行为者所引起的或经历的事件，即原始的新闻事实；故事是记者头脑中的新闻事实，是新闻事实的物质状态在记者大脑中的能动反映；而新闻叙事文本就是最终受众看到的语言符号组成的结构整体。叙事文本经过记者编码后的以符号形式呈现在受众面前，再由受众将其还原成他们头脑中的新闻事实。

新闻叙事的素材层面：素材是固定的，包括客体和过程。客体即行为者、地点、时间；过程即在客体中与对象一起或通过对象而发生的变化。过程强调的是诸事件之间的发展、连续、变更与相互关系。新闻叙事的素材是我们必须遵循新闻真实性原则不可更改的。新闻叙事的故事层面：在这一层面探讨的是按时间顺序发生的事件如何加以艺术性的编排，包括诸如顺序的安排、叙述的节奏、频率与聚焦等。

新闻叙事的文本层面：这一层面是读者可以直接进入的部分，它探讨的是叙事文本的核心概念“叙事者”是谁的问题。叙事者的身份，这一身份在新闻文本中的表现程度和方式，以及隐含的选择，赋予了新闻文本以特征。3.2新闻叙事学的研究对象

新闻叙事学不同于叙述学。这个区别不在于研究范围的宽狭，而在于研究对象的不同。叙述学是在其前身“小说技巧”的基础上结合语言学、修辞学、逻辑学、符号学、结构主义等的研究成果而产生的一门边缘学科，它诞生于20世纪60年代的法国。1969年，托多罗夫在《〈十日谈〉语法》中写道：“这部著作属于一门尚未存在的科学，我们暂且将这门科学取名为叙述学，即关于叙事作品的科学。”[15]罗兰•巴特在《叙事作品结构分析导论》中对“叙事作品”进行了框定，主要是指小说、民间故事、神话、史诗、叙事诗、戏剧、电影乃至连环画等，其中尤以小说为主。赵毅衡说得更清楚简明：“所谓叙述学，其研究对象主要是文字叙述，而且集中研究艺术性文字叙述，即文学叙述，包括小说和叙事诗。”[16]这就是说，叙述学是把文学叙事作品和叙述方法作为研究对象的一门学问。

新闻叙事学是新闻学的分支学科，是一门基础学科、应用学科。在新闻学系统内，它与新闻写作学具体研究各类新闻体裁的写作原理与方法不同，新闻叙事学将忽略体裁的差别而就共同的叙事元素进行分析与研究。新闻叙事学是把新闻叙事的规律、原理、方法及发展作为研究对象的一门学科。它是抽象的，它从一般新闻报道文体即消息、通讯、特写、调查报告、深度报道和广播电视新闻、专题片、纪录片等的文本中归纳出新闻叙事的一般原理；它又是具体的，它要通过对大量有形的新闻叙事材料的占有和分析，阐释新闻叙事的功能、特点及作用，并总结出新闻叙事的方法与技巧，以此来“领先”新闻实践。也正是在这个意义明确之后，我们认为：新闻叙事学是研究新闻叙事原理和方法的学问。与叙述学把以虚构为主追求艺术真实的文学叙述作品作为研究对象不同，新闻叙事学把以事实为本的新闻叙事作品与方法作为对象。叙述学研究的文学作品的“事”一般而言是虚构的，即所述之事不是“本事”，亚里士多德说：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律和必然律可能发生的事。”而新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则必然是已发生和正在发生的事，即事实。因此，新闻的叙事必然地有着客观真实的特点，其叙事的原理和方法就有着鲜明的个性特征。新闻叙事学的研究就必须以事实为基点，从叙事方式和叙事原理入手，归纳总结出新闻叙事的理论体系。

3.3新闻叙事学的研究方法

任何一门学科的建立，都要有属于自己学科的研究对象和研究方法。在对新闻叙事学的研究与构建中，在考虑到首先应扣住新闻叙事的本质特征和主要的社会功能，亦即在系统内部的结构中探讨新闻叙事的意义和学科建设的作用。加强学科建设，用以指导新闻实践，提高新闻工作的整体质量，肯定是一种必需，而对目前尚付阙如的新闻叙事学的研究与建构，又尤为重要。比较的方法是区别一事物与其他事物本质特征的行之有效的方法，在新闻叙事学的研究中，将新闻叙事与历史叙事尤其是文学叙事相比较是一条寻找新闻叙事原理和方法的必由之路。自有人类以来，从先民们结绳记事到文字发明之后的竹简丝帛到今天信息时代多种媒介共存，“人—事”的构成一直是社会最基本的生存形态，信息传播是人类生存的基本手段，叙事也便是人类基本的文化活动。罗兰•巴特说道：“叙事是与人类历史本身共同产生的；任何地方都不存在、也从来不曾存在过没有叙事的民族；所有阶级、所有人类集团，都有自己的叙事作品，而且这些叙事作品经常为具有不同的、乃至对立的文化素养的人所共同享受。所以，叙事作品不分高尚和低劣文学，它超越国度，超越历史，超越文化，犹如生命那样永存着。”[17]那么，新闻叙事与叙述学所研究的叙事的异同、叙述学所研究的文学叙事方法对新闻叙事的借鉴与指导作用等，就能在比较中予以鉴别与认识；新闻叙事的特点也能在这一比较中突显出来。赵毅衡说：“明白了小说的叙述学，就有了一套最基本的工具，并不复杂却十分犀利的工具，就可以比较清楚地进入电影学、传媒研究、传播学乃至文化学。反过来说，没有叙述学的基本知识，做这些研究就有可能犯一些沙上建塔的常识错误。”这起码是先行者对于研究路径的探索和指导。

3.4新闻叙事学的研究范畴

研究新闻叙事学，主要的范围是从文本出发，揭示新闻叙事的原理与方法，即新闻是如何通过文本的形式也就是叙述方式来表现新闻本质的。新闻叙事的框架、视角和新闻叙事人是新闻叙事学研究的重要内容。

叙述者：新闻叙述者应包含记者、采访对象和编辑。根据记者在新闻文本的介入程度,记者是叙述者的表现方式主要有三种。一是缺席叙述者,指记者像摄像机一样客观记录“观察”到的一切,语言色彩呈中性,让受众意识不到叙述者发出的声音。二是隐蔽叙述者,即新闻事实完全由记者来讲述,但记者并不出现在新闻中,而是隐于“幕后”。三是公开叙述者,它又分为旁观的叙述者和参与的叙述者。

叙事角度：新闻叙事角度,是叙述者对某一新闻事件观察和叙述故事的特殊眼光和角度。它体现了叙述者和所叙述事件的一种表述关系,是叙述者把体验到的世界转化为语言叙事世界的基本角度。叙述角度能创造新闻报道的“文本价值”,使新闻文本更加完美和艺术,更具可读性。关于叙事角度的分类,我们沿用著名的法国结构主义批评家热奈特的三分法,来进行新闻叙事角度的研究建构。零度焦点叙事；内焦点叙事；外焦点叙事。

综上所述，新闻叙事学是以新闻叙事文本为对象，以新闻学、叙述学、语言学、修辞学和逻辑学等为学科基础的研究新闻叙事方法和原理的一门边缘性学科。

4.新闻叙事学理论框架

对于新闻叙事学的理论框架，不同的学者提出了不同的看法。齐爱军在《关于新闻叙事学理论框架的思考》中给出的定义是：新闻叙事学是以新闻文本为研究对象，综合运用话语分析的研究方法，对新闻的叙事行为和叙事策略进行的科学研究。他说在此定义中，包含了新闻叙事学的三个基本理论界面：新闻文本及话语结构特征研究；新闻叙事行为研究；新闻叙事策略研究。这三个理论界面构成了新闻叙事学的主要理论框架。[18]

蔡之国认为有必要以客观事实为基点,从叙事原理和叙事方式入手,建立新闻叙事的理论体系,构建起“新闻叙事学”框架，以促进新闻学的深入发展。根据叙事学一般可以分为故事、话语、叙述三个层次，他从这三个层次出发,以新闻事实为基点,对新闻叙事学“故事”“话语”和“叙述”进行了研究。新闻叙事学里的“故事”,是被叙述的内容,它由一个或多个相关联的事件组合而成；新闻叙事学里“话语”的研究主要表现为对字词和句子应用的分析,并以此来解构貌似客观公正的新闻话语背后隐匿的意识形态；新闻叙事学中的“叙述”是产生话语的行为或者过程,是隐藏在叙述者话语中的独特叙事角度的创造性动作。新闻叙事故事、新闻叙事话语和新闻叙事策略构成了新闻叙事学的理论框架。[19]

新闻叙事学的建构是一个正在探讨中的命题。实际上从已有的研究成果看,基本上可以说出现了两种比较大的建构思路。一种以话语分析的路径为路径,使得新闻叙述学成为一种关注话语表层背后的意识形态建构的语言技术分析性很强的学问；一种把新闻叙事学理解为对新闻作品中的文学性成分的分析,高度靠拢文学叙事学。

新闻叙事学是新闻学和叙事学紧密结合的边缘性学科，对于新闻叙事学学科框架的建立一定要参考新闻学和叙事学的诸多理论甚至是学科建构，但毕竟新闻叙事学不等于新闻学或叙事学，因此新闻叙事学的理论框架一定要有自己核心的理论作为支撑，以自己的学科特点作为建构的标准。叙事理论将叙事划分为两个部分，一个是“故事”即“什么人碰到了什么事”；一个是“话语”即“这个故事是怎样被人讲出来的。”新闻叙事（报道）也面临着这两个问题，即报道什么和怎么报道，因此可以将新闻叙事分为新闻叙事事实（何纯称为新闻叙事语法）和新闻叙事话语。新闻叙事学不同于叙述学。这个区别不在于研究范围的宽狭，而在于研究对象的不同。新闻叙事学的研究对象是新闻文本和方法。新闻叙事是真实的客观报道，但在客观报道的同时又有一定的倾向性。新闻有一定的立场，新闻的报道过程是一个阐释意义的过程，也是一个意识形态建构的过程。因此新闻叙事人的研究也应该是新闻叙事学要研究的重要方面。如果从动态看新闻报道的传播过程，新闻报道过程还存在着一个报道接受的终端环节，报道接受者和接受行为也应该在新闻叙事学的研究范畴之内。因此，新闻叙事学的理论框架应该包括为四部分：新闻叙事人；新闻叙事事实；新闻叙事话语；新闻叙事接受。此部分包括了新闻叙事的主要方面，从动态来看也是信息传播的流动过程，因此构成了新闻叙事学的理论框架。

三.对于《新闻调查》的叙事学分析

《新闻调查》栏目是中央电视台最具深度的调查类栏目。它以记者的调查行为为表现手段、以探寻事实真相为基本内容、以做真正的调查性报道为追求目标。调查性报道就是揭露一种被某些个人或组织故意掩盖的、损害公众利益的内幕。结合国情《新闻调查》提出了“探寻事实真相”这个口号。探寻事实真相，不但包括所谓的内幕调查，同时也包括对复杂问题的深层探究。《调查报道》的不是一个事件，而是对这个事件进行调查的过程。调查过程是将已有的素材组合成情节。而这些情节还不是观众收看到的电视节目，在这之间，还有将情节转换成话语的过程。我们称之为叙述。

“在当今世界，电视是最多产最重要的叙述媒体。”电视调查性报道就是以叙述功能为主的叙事性报道。“叙述一词包含三方面的涵义：一是叙述的内容，指构成一段叙述话语主题的故事内容，即被讲述的故事。其二是叙述话语，即叙事作品中使故事得以呈现的叙述语句本身。其三是叙述动作，即作为一种行为而存在的支配叙述话语的“叙述”本身。一个完整的叙事作品本身包括以下一些基本元素：叙述者、时间、视角、结构。下面，我们就从这几个方面分析《新闻调查》的叙事方式。

（一）、叙述者

赛姆尔-查特曼注意到了底本和述本的这种二元结构，将它们分别命名为故事(story)和话语(discourse)。查特曼的定义是：前者是“什么”，也就是说什么人碰到了什么事；后者是“如何”，也就是这个故事是怎样被人讲出来的。

不管故事怎样被人讲出来，讲故事的人都是不可缺少的。讲故事的人就是叙述者。叙述者分为“现身式”(explicit)叙述者和“隐藏式”(implicit)叙述者。即使是“隐藏式”叙述者也不可能把他的存在和痕迹完全掩盖起来。正如瓦尔特·本杰明曾说过的：“故事叙述者在故事中留下其抹不掉的痕迹，亦如制陶匠人在陶制器皿上留下其抹不掉的手印。”

《新闻调查》的叙事者是采用第一人称的出镜记者。《新闻调查》的简介中称：“我们的调查通过记者来完成。记者既是调查主体，同时也是一个节目的结构元素，他是调查行为的实施者、调查过程的表现者，所以，调查记者就理所当然地成为这个栏目的外化标志和品牌形象。”记者在调查过程中完成了热奈特列举的叙述者五个功能。

(1)、叙述功能，即讲故事。《新闻调查》每期40分钟的节目都是叙述者通过调查，为观众讲述一个跌宕起伏的故事。如：《农民连续自杀调查》讲述的是陕西省某村，在五天之内连续发生的三起农民自杀的事件。《无罪的代价》讲述的是某企业负责人因涉嫌挪用资金被逮捕，在看守所中度过了两年零八个月，后被终审判为无罪的前因后果。《透视运城渗灌工程》讲述的是山西运城渗灌工程弄虚作假搞形式主义的事情。

(2)、指探功能，即控制叙述推进方式。例如在《非典突袭人民医院》中，出镜记者面对镜头说“在人民医院究竟发生了什么，他是怎样发生的，为什么会发生?5月17号，人民医院宣布解除隔离后，我们进入现场，展开调查。”接着叙述者的这段话，叙述行为向前推进。

(3)、组合功能，即与叙述接受者组合成叙述行为的终点和起点。对于调查行为来说，作为叙述者的记者是叙述的起点，观众是叙述行为的归宿。而观众在收看电视节目以后，又会对节目进行反馈。比如一名观众这样说道：“我是一名军人，看了无罪的代价有很多感慨，一是政府应该是宏观调控者，不该过多的插手企业微观管理，二是我们党的有些干部太腐败”记者和观众直接的交流构成了一个完整的传播链。

(4)、传达功能，即发送叙述的信息。记者不仅调查到了事实的真相，还通过电视手段将调查的过程发送给观众。《戒毒者之家》向观众传达了目前我国艾滋病治疗的措施和现状。《大官村里选村官》传达的是我国农村基层民主改革的进程。

(5)、证实功能，即角色化功能。叙述者在故事情节中或多或少起到一个角色的作用。像《新闻调查》的记者在调查过程中扮演的是类似侦探的“行动元”角色。双城的创伤中，记者面对三缄其口的曾经自杀的孩子，通过真诚的交谈与引导，渐渐向观众揭开孩子们集体自杀的秘密。在这期节目中，正是记者不断推动着情节的发展，记者是这次调查行动的主要角色，如果没有记者这一角色，真相决不会自动展现在观众面前。

（二）、时间

电视新闻作为话语，它的结构是线性历时结构。在电视话语中，时间是一个基本要素。时间在电视叙述中具有二元性：一个是故事时间，即事件发生、发展实际消耗的时间；另一个是本文时间，即电视展现该故事所用的时间。故事时间与本文时间不仅性质不同，长短与顺序也不同。两种时间的矛盾关系形成了叙事结构中的节奏性，主要体现在叙述频率和时长变形中。

(1)、叙述频率。叙述频率是指本文话语与事实内容的重复关系。重复包括两个基本类型：事件重复与话语重复。前者是指某一类型的事件反复出现；后者是指对一个事件的反复叙述。

事件重复的效果是使不断发展、流逝的生活事件中某些东西有节奏地重复，从而提示出一种恒定的意义或产生某种象征意蕴。《双城的创伤》中，双城镇小学学生苗苗，5月19号，突然和同班的一名女生一起服毒自杀，可这似乎只是个引子。在此之后，自杀的多米诺骨牌悄然启动。5月21日午2时，双城中学高二学生赵某服毒，抢救无效死亡；5月22日午1时……事件的重复产生了某种意蕴，吸引着观众的注意，为调查行动创造了合理性。

话语重复是《新闻调查》经常采用的一种叙事手法。典型的话语重复是让多个事件亲历者讲述同一件事情，但每次讲述的角度、层次等都不同，从而使一个事件的意义得到多方面的展示，不同人的叙述形成一种相互印证或者相互对质的效果。谁在说真话，谁在说谎，观众一目了然。如：《农民连续自杀调查》中，农民李祥服毒后被家人发现，对于李祥的婶婶是否向工作组求救，以及工作组组长乡人大副主席薛成芳等是否见死不救这一事实，李祥的婶婶、薛成芳、工作组成员尹和全分别作了陈述。李祥的婶婶说：“我说不得了了，娃子喝了药了。你们人多，看给我想想办法。他们没有一个人过来。”薛成芳说：“我确实没有听到(求救)。”尹和全却听到了老人的敲打窗户的声音：“我把大门开开以后，老人说李祥服毒了。我赶紧就喊人，薛主席说什么事，我说李祥服毒了。”对比了三人的陈述以后，观众不难看出谁是谁非。记者不做评判，但是观点清晰地表达了出来，这正是“话语重复”产生的效果。

(2)、时长变形。时长变形是指话语和故事持续时间的关系，查特曼概括为如下五种搭配关系。

省略(ellipsis)：话语时间为零。电视叙述有赖于省略。

概括(summary)：话语时间短于故事时间。因为对时间浓缩存在困难，除了蒙太奇连续镜头，视觉媒体较少使用概括。

场景(scene)：话语时间等于故事时间。

延伸(stretch)：话语时间长于故事。时间。最好的例子就是慢镜头。

停顿(pause)：话语时间在流逝，而故事时间为零。

研究时长变形的目的在于揭示时间选择背后的叙述者价值取向。以《无罪的代价》为例，主人公陈远豪被关在看守所中度过了两年零八个月，叙述者将这段时间大幅省略，叙述者的兴趣集中在审判和执法部门拘留陈远豪的原因上。记者柴静在采访中得到了陈远豪在看守所里作的一首诗《坐牢不寻常》，《无罪的代价》以此诗概括这段时间里陈的生活环境和精神状态，诗的最后几句是：“人说坐牢不寻常，我把牢房当战场，坚持真理斗邪恶，定叫人间正气扬。”这几句诗多少表达了隐指作者(从作品的内容和形式中推论归纳出来的一个人格)的创作意图。“此外，考察时间变形有助于我们刻画电视叙述者的特征。”如果叙述者遵从故事发生发展的时间规律自然叙述，就会减少对故事的干预，藏而不露。如果叙述者的话语顺序凌乱，时间扭曲，叙述者插手故事的痕迹就很明显。

（三）、视角

视角是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。视角问题实际上是一个叙述者自我限制的问题，而全部叙述也就可以分成两大类：全知视角——有权从任意角度叙述；有限视角——只允许从某个特定角度叙述。

1955年奥地利文论家斯坦采尔在《小说类型》中提出至少应当区分三种“叙述环境”即：全知作者式；第一人称兼人物式；第三人称人物视角式。

记者是调查活动的主角，摄像机只是把记者的所见所闻记录下来呈现给观众，因此可以说，电视画面就是记者见闻的记录和再现。热奈特认为区分视角就是弄清“谁见到”，由此可以认为，出镜记者是《新闻调查》的角心人物，《新闻调查》运用的是斯坦采尔所称的“第一人称兼人物式”的视角。出镜记者是叙述者，同时又是故事中的一个角色——调查者。叙述焦点转移入作品中，成为内在式焦点叙述。

这种叙述角度有两个特点：首先，出镜记者作为叙述者兼角色，他不仅可以参与调查过程，又可以离开作品面向读者进行描述和评价。例如：《“解谜”民工荒》中，记者离开作品采访的对象，向观众这样描述：“按照经济学家的统计，在中国有一亿五千多万的农村剩余劳动力。上世纪90年代初，每年都有几千万民工从家乡涌向东南沿海城市打工，形成了我们熟悉的“民工潮’。十几年后的今天，我们在珠江三角洲这个著名的打工城市东莞看到的却是大量企业缺少普通工人的现象。一向被认为廉价劳动力处于‘无限供给’的状态之下的我国，眼前的劳动力短缺现象到底是什么原因造成的?企业为什么缺工?大量的民工又去了哪里?”……有时这种交待是通过画外音进行的，画外音对自己的称呼有时是“记者”有时是“我们”，因此，可以把画外音和出镜记者看作同一个叙述者，虽然不一定是同一个人在说话，但是他们的身份是同一的。其次，出镜记者的视角受到角色身份的限制，不能叙述本角色(调查者)所不知的内容，这种限制造成了叙述的主观性，如同绘画中的焦点透视方法，可产生身临其境的逼真感觉。

在事件发生现场设身处地地叙述也让观众身临其境，观众甚至能透过出镜记者感受到当时紧张窒息的气氛。如果不是采用“第一人称兼人物式的叙述视角，这种效果是难以达到的。

（四）、结构

《60分钟》的缔造者，执行制片人唐·休伊特在一段话中提到了“叙述结构”。他认为《60分钟》能够广受欢迎是因为它继承了一种“叙述传统”。

王纬等在《保持中间地带——<六十分钟>的叙述模式》一文中将调查性报道的叙述模式总结为以下三种侦探模式、分析者模式、游客模式。并认为，侦探模式的调查性报道最接近调查报道原始意义的报道。这类报道一般以揭露内幕或案件侦破为内容，记者的角色等同于侦破片中的侦探，通过一步步发掘线索、调查推理，最终揭示事实真相。观众的收视乐趣主要来自于惊人内幕的逐步展现，以及伴随调查过程的推理性愉悦。《新闻调查》的编导徐涛在《追踪伪劣输液器》后记描述了他们暗访的过程，感叹这像是侦探小说：“2000年11月8日，我……来到江苏常州，悄悄地住进了一家不起眼的小宾馆。根据举报线索，当晚……。姚老板与我们约定……。这些如今听起来多少有点像侦探小说。”

调查性报道存在两个过程，一个是新闻事件的实际发生过程，另一个是记者的调查过程。这是两个逆向的过程。前者是由原因导致结果，而后者是从结果推知原因。前者是按时间顺序发展，而后者是按逻辑顺序推演。调查过程还要经过后期的剪辑，调整叙述顺序。讲故事在很大程度上就是对事件叙述顺序的安排。

以《无罪的代价》为例。它由五部分组成：天门市人民法院两次一审均判处陈远豪因涉嫌挪用资金、陈在看守所上诉、汉江市中院终审宣判陈无罪、陈被的原因：天门市领导认为陈向外地投资导致资金外流、陈被关押之后金天公司逐步衰落。《无罪的代价》并没有按照故事发生的顺序组织话语，而是把陈远豪被关押这一结果放在前面，被关押的原因放在后面。这样就产生了悬念。记者的调查路径是围绕悬念展开的，调查行为是通过悬念的提出、求证、解决来完成的。悬念的开始是调查的开始，悬念的结束也是调查的结束。

调查性报道的悬念构建，一般都在节目编辑阶段，利用故事自身的冲突，调整视听语言达到设置悬念的目的。《新闻调查》的悬念设置都以客观事实为基础，人为策划的痕迹很淡。《新闻调查》由于素材的客观真实性和不可变更性，不可能对故事中的人物性格和情节进行人为设置，只有当素材采集完了以后，根据整个叙事结构和栏目风格找准悬念的切入点，在文本上设置结构并安排悬念在开头、中间或结尾的位置。

在《新闻调查》叙事的过程中，作为叙述者的出镜记者把故事的全部、局部或某种迹象与征兆向观众作预先提示，去加剧人物冲突、增强故事的曲折性，使观众随收视对象的命运、遭遇而悲喜交加、紧张、焦虑《寻亲十八年》讲述了一个叫程娜娜的女孩，5岁那年被人拐卖到河南农村，以后漫漫18年寻找亲生父母的故事。故事到结束之前都没有告诉观众娜娜最终是否找到了亲生父母，而是叙述她坎坷的寻亲之路和社会各界对她的帮助，观众被娜娜曲折的经历所吸引，为她的遭遇而悲伤，为她能否找到父母而紧张。故事的悬念从头至尾紧紧抓住观众。

有人认为，《新闻调查》最具调查个性和最具优势的语汇，是调查记者的行为以及由此展开的调查过程。作为调查者的记者同时也是新闻的叙述者。他用第一人称兼人物式的视角设身处地地为观众展示新闻调查的历程。《新闻调查》常常运用侦探模式，围绕悬念展开调查。通过悬念的提出、悬念的求证、悬念的解决来构建每个调查。叙述者和叙述视角的独到、叙述时间的张弛、叙述结构严谨等，都是《新闻调查》在众多新闻节目中脱颖而出的原因。电视是综合运用具象画面和抽象语言叙事的媒介，把电视看成一门叙事艺术可以加深我们对电视调查性报道和作为一个整体的电视媒体的理解。

结束语

叙事理论给今天的电视研究带来的启示是丰富的，将叙事学引入电视新闻研究不仅有助于使电视新闻走出社会学批评报道的单一模式，从而提供了电视新闻研究的新途径。与此同时，它也拓宽了叙事理论的应用范围，使之从文学研究的传统领域走向了文化研究更为广阔的空间。由于学者们孜孜不倦地努力，迄今为止，电视新闻叙事学研究领域已产生不少成果。但我们也应该看到，任何一种理论和批评模式都既有其合理性又有其局限性。叙事学以其形式主义批判闻名于世，而事实上任何叙事文本都不仅仅只关涉到形式问题，它还必然会折射出特定时代的政治、经济、文化等方面的问题。走向意识形态的电视新闻叙事分析已初步意识到这些，并做出了可喜的尝试，但依然不够完善。也许我们应该将叙事形式与更深远的社会文化背景相结合，才能弥补这一缺憾。我们坚信，在新的世纪里，叙事理论如能以更宽容开放的姿态与其他理论资源实现多元互补，那一定可以带给我们更多更好的研究成果！

论文关键词：叙事学电视新闻《新闻调查》

论文摘要：叙事学理论发源于西方，以形式主义批判而闻名于世。近年来，随着全球化浪潮的推进，它已逐渐成为充满活力且风行各地的学术思潮之一。将叙事理论引入电视新闻研究有助于使电视新闻研究走出社会学批评的单一模式，不啻是开辟了一条品鉴电视新闻的新途径。本文通过对叙事学理论发展历程的回顾以及电视新闻叙事学的简介，探讨了叙事学在电视新闻研究中的可为之处，且进一步以电视新闻节目《新闻调查》个案分析。

参考文献

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[3]黄昌林．论电视新闻叙事的时空流畅性[J]．成都大学学报（社科版），2001，(1)

[4]陈霖．新闻叙事的叙述者初论[J]．苏州大学学报（社科版），2005，(2)

[5]李勇．电视叙事的特征[J]．当代电视，2003，(12)

[6]刘红明．试论电视新闻的叙事时间与叙述视角[J]．广西社会科学，2003，(9)

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[11]黄挺学好新闻叙事学军事记者2003年第1期

[12]黄挺学好新闻叙事学军事记者2003年第1期

[13]何纯关于新闻叙事学研究的构想湘潭大学社会科学学报2003年第4期

[14]齐爱军关于新闻叙事学理论框架的思考现代传播2006年第4期

[15]张寅德叙述学研究中国社会科学出版社，1989.

[16]赵毅衡当说者被说的时候•比较叙述学导论中国人民大学出版社，1998.

[17]罗兰•巴特叙事作品结构分析导论.张寅德.叙事学研究中国社会科学出版社，1989.

第7篇：中学生记叙文范文

一

首先，《初中新课程标准》对初中生的阅读要求主要有以下几点：

（1）在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重点词句在语言环境中的意义和作用。

（2）对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

（3）欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

其次，中考记叙文阅读大致包括以下题型：

（1）理解记叙的要素。

（2）理清记叙的线索。

（3）说明记叙的顺序。

（4）分析记叙的详略。

（5）概括全文内容。

（6）划分文章层次。

（7）领会全文主旨。

（8）感受人物形象。

（9）理解的中心句。

（10）理解文中的过渡句。

（11）概括事件内容。

（12）感受人物语言。

（13）理解词句的含义。

（14）对表达方式及文段作用的理解。

（15）对文中疑难之处的辨析。

（16）对文章艺术特色的欣赏。

二

我们在记叙文阅读教学怎样才能做到根据《标准》的要求，扣住考点，又要让学生感受到学习语文的乐趣，对语文课常保持一种期待心理呢？我们可以从以下几个方面入手。

（一）整体感知。

记叙文阅读教学第一个环节是整体感知课文内容，其步骤大致分为：①理清记叙的六要素，这样一来，故事发生的时间、地点，故事中的人物，以及起因、经过、结果全都明了，能基本把握文章的主要内容。②理清记叙的顺序，记叙的顺序有三种：顺叙、倒叙、插叙。倒叙往往出于作者表达的需要，或是为了结构的变化，使叙述有波澜；或是为了造成悬念，引人入胜。插叙有两种：一是由于某种需要，暂时把叙述线索中断一下，有关的另一件事情的叙述；二是对有关事情的追溯和回忆，叙述完了，仍按顺序叙述。③理出记叙的线索，记叙文在写人叙事中都会有一个纲，把事件串在一起，这就是记叙文的线索，抓住了线索，就能理顺文章的内容，掌握文章的结构，理解文章的主旨，感受文章的情感。记叙文的线索有多种，如以时间为线索，以事件为线索，以见闻感受为线索，以地点转换为线索，以感情变化为线索等。

下面以《背影》为例来说明记叙文阅读教学中如何时进行整体感知课文内容。

第一，要求学生在自读课文后，查资料，了解作者及文章的写作背景，并利用工具书解决字词障碍；概括出文章写了哪几件事，其中作者重点写了哪件事？

第二，主要事件发生的具体时间、地点、起因、经过、结果，要求能叙述出来。

第三，弄清记叙的顺序及叙事的线索。

第四，弄清事与事之间的关系，从而理解文章所写的“背影”是在特定时间、特定地点出现的，让学生在整体感知的过程中体会到浓浓的父爱。

（二）在学生对文章内容整体感知的基础上，对重点文段的鉴赏，以便更加深入体会作者的情感，产生共鸣。

仍然以《背影》为例。在整体感知中，学生已经明白，文章的中心事件是“望父买橘”，而“回家奔丧”，“送我到车站”只是为写“望父买橘”作铺垫。重点分析“望父买橘”的每一个细节，让学生真切地体会到父爱与儿子对父亲的感情。重点文段要让学生反复朗读，尽量能读出自己的独特感受，结合文段重点词句，能用自己的语言，表达出来。

（三）在整体感知和重点文段鉴赏之后，再回头理解作者如何处理材料的，包括文章的选材、剪裁、详略处理等。

如对《社戏》这篇课文，要研究作者选材的匠心，就要讨论作者是怎么写社戏的，先写什么，后写什么，待学生讨论后，再让学生思考平桥村是乐土，是因为哪些事，等学生答出是四件事（得到优待、免念“秩秩斯干、幽幽南山”、钓虾放牛可以看到社戏）后就引导学生研讨作者为什么要写前三件事。讨论之后，学生们就能认识到，这些乐事为看社戏作了铺垫，突出看社戏是在平桥村的最大乐事。同样《背影》一文在重点刻画“望父买橘”的背影之前，为什么要写祖母去世、父亲赋闲、变卖典质，以及父亲亲自送“我”到车站？让学生明白，那是为描写“背影”渲染悲凉的气氛，也是为描写“背影”作铺垫，让“背影”出现在特定时间、特定地点和特定事件中，这样更能打动读者。

（四）分析记叙文的表现手法。

记叙文的表现手法有：

（1）过渡。主要从两方面入手分析：用词语、句子或段进行过渡，然后要了解过渡的作用：承上启下。

（2）照应：内容与标题照应、首尾照应、前有伏笔，后有照应。

（3）欲扬先抑或欲抑后扬。

此外还有衬托、铺垫、对比、象征、借景抒情、托物言志等。

（五）分析关键词句的作用，有利于加深对文章内容的理解。

如《背影》一文中写“我”流泪的四个句子，父亲过铁道去给我买橘的动作描写的词语，都要作认真的分析。

（六）主题和写作借鉴的归纳。

概括文章主题时，要引导学生抓住主要事件，体会作者的情感倾向及事件的社会意义。如《背影》望父买橘中，我们可以感受到作者是在歌颂真挚无私的父爱。

第8篇：中学生记叙文范文

关键词：记叙文；写作；训练。

中图分类号：G633.34文献标识码：A文章编号：1003-2738（2012）04-0258-01

一、记叙文的特点和写作要求

记叙文是以记述和叙述为基本表达方法的文体，是就时、地、人、事原因和结果而写的文章。它能记叙人物或事物的体态、形状，叙述人物或事物的发展变化过程。这种文体具有广泛的社会价值，表现为多样化形式，凡日记、书信、新闻、通讯、报告文学、速写、特写、随笔、游记、回忆录、语言、童话、故事以及叙事诗你、小说、剧本等都是。

二、记叙文教学的地位

在语文教学中，记叙文占得比重最大，他的写作训练开始最早，持续时间也最长。虽然从实际应用情况看，一般写作这种文章的需要并非很多，但从写作训练的过程这一方面看，这种文章的写作是重要的。

1.在各种文体的写作训练中，记叙文的写作训练应是出发点，并应该持续始终。要写记叙文，自然需要进行记叙体的写作训练，即使写说明文和议论文，也要以记叙体的写作训练为根底，并且也离不开记叙。对于中小学生来说，记叙从来都是一项基本的写作训练。它跟其他各种体彩和写作形式的训练有密切的关系，如事物的程序说明、工程设计说明、科学报告、学术论文等。因此，它是提高学生写作基础的必经之路。在各种文体的写作训练中仍占基础的核心地位。

2.记叙文的写作训练利于学生的思想成长。这种文体的写作训练要取材于生活，这就要求学生注意对生活地观察、体验，从而提高对事物地认识，培养正确观察和思考的观点和方法。其中表现个人的记叙文，能使学生善于对自己进行反思，从而正确教育自己，促使自己向上。

三、记叙文写作训练方法

（一）指导学生学会观察。生活是创作的源泉，而观察生活、熟悉生活则是写作的前提。因而，在对初中学生的记叙文写作训练中，老师只有引导学生全面地、细致地、深入地观察生活，才能使学生直接从生活中获取鲜活的写作素材，为写作提供丰富的营养。初中学生童趣未泯，好奇心强，富于激情，乐于参加活动。尤其是他们刚进入中学和时候，对一切都感到很新鲜，很想尽快了解学校的一切，特别是很想了解老师和同学。抓住他们的这一心理特点，我就让他们自选一位任课教师作为观察对象。对观察的要求是：1.观察要全面。对老师的年龄、性别、体型、衣着打扮、表情，以及平时的言行等均要仔细观察。2.要抓住人物的特征。人物的外貌、性格、感情各不相同，只有抓住观察对象在这些方面的与众不同之处，才能在作文时表现出人和的独特体貌或个性。3.观察要细致。要发现观察对象与别人不同的细微之处。观察过程中，每个学生都按要求写了观察笔记。写作之前，我再次强调，描写必须突出人物特征，不要求面面俱到。在我的指导下，大多数学生的作文，对老师的描写颇为生动逼真。

我国现代著名作家巴金曾说过：“作家处处有生活。”我们指导学生学会观察，主要是促使学生学会观察的方法，养成自觉观察生活的习惯，随时留心自己身边的人和事，并能对观察对象进行分析，从中获取生活的经验和积累作文素材。这项训练如果做得扎实，使学生训练有素，那么不论是对学生现在的记叙文写作能力的提升，还是对学生将来的工作和生活，其作用都是不可低估的。

（二）指导学生从日常生活中选取题材。可以从家庭、学校、社会和自然界的任何一个领域选取；也可以从做过、见过、听过、感受过、想到的任何事物中选取。

在指导方法上要注意的是，为使学生愿意写，有可写的并写好，开始要引导学生先写自己亲自体验过的、感到亲切的事，同时，要缩小取材的范围，让他们写在短暂的时间内，在狭小的空间发生的事，使学生能够写出特征、写出过程、写出细节看来。如布置学生写一个事例、一个场面、一种景物等。在此基础上，再逐渐引导学生写想到的、感受到的事物，进而揭示事物之间的关系，表现自己的丰富个性。

（三）认真剪裁，巧妙组合。围绕中心选好了材料，还需要根据中心的需要认真巧妙地组织。那么我们如何指导学生将其巧妙地组合起来呢？这就启发学生弄清楚文章所要表现的中心及所选取的材料。如果顺序能将中心表达得好，就不能用倒叙和插叙，如果硬要用倒叙和插叙。很可能就不会有"水到渠成"的效果。如果倒叙或插叙，表达效果好，就用倒叙或插叙。最主要是看它的表达效果好不好。确定了文章的结构，那么，如何掌握详略呢？这就要根据中心的需要去确定。跟中心联系紧密的内容就详写，反之则略写，如《社戏》，虽然题为"社戏"但看戏的情节略写，和小朋友的交往则详写，是为了突出作者对少年时代生活的怀念这一中心。另外，还必须注意运用多种表达方式、做到该描写时就描写、该议论时便议论、该抒情时要抒情。这样写出来的文章才会生动活泼、真切感人。

（四）拟好作文题目。一般来说鲜明的要求写人的记叙文都已经给出题目，大部分是命题或者半命题，当然也存在让你拟题的可能。题目是文章的窗口，拟一个好题目，可以使文章增色不少，怎样拟好写人记叙文的题目呢？

1.通常我们以写的人为题，这样可以一目了然让人了解你是在写人，在题目中，也可以加入一些修饰语，把这个人的主要特征写入，如《可爱的老爸》；或者把我对一个人的情感写入《难忘的他》，这里面“我”基本上是不对人物进行议论的。

2.如果你在文章当中要强调你对这个人的主观感受，可以在题目中表现，用上“我最尊敬的……”，“让我感动的一个人”等。

3.如果你在文章当中要强调一个人的变化过程，你可以写“他变了”，“张小宝新记”、“浪子回头金不换”等。4、 如果你强调两者的关系和交往，可以写“一起走过的日子”，“最好的朋友”、“永远难忘的情谊”等。

（五）指导学生自批作文修改文章。鲁迅先生说：“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”他在《我怎样写起小说来》这篇文章里又说：“我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口。”这是鲁迅先生修改文章的经验之谈。然而，学生写完作文，往往一遍也不检查，一字也不修改，就匆匆交给老师。这样马马虎虎，主要是写作态度不端正。但是，学生不会修改文章，也 是个实际问题。因此，教师要强调作文修改的重要性，并具体指导学生对自己的作文反复修改。

第9篇：中学生记叙文范文

关键词：战国诸子；叙事；中国古代；史传文；《史记》

在先秦典籍《尚书》《礼记》等书中就有对中国古代史传文的记载，但是直到司马迁创作了《史记》之后才进入了中国古代史传文记载的成熟阶段。在中国古代史传文记载走向成熟的过程中，有许多因素都发挥了积极的推动作用，当我们在寻找这些因素时，可能重点都会放在司马迁的家世与个人才能上面，但是不可忽略的是战国诸子叙事所带来的重要作用。

一、以特定人物为核心的叙事结构

《史记》从编撰结构看，是以本纪、书、表、世家、列传五个部分组成的，其中列传的比例是最大的，具有开创性的意义，对后人的影响深远。后面出现的家传、祭文、碑文等的叙事手法都源自《史记》，从某种意义上来说，列传是作为成熟的史传文的代表。这种史传文的写作是取材于特定的历史人物，依照时间的秩序来组成一个整体，并且展现当时的社会背景和人物性格。但是这种叙事手法在战国诸子的著作里的运用是非常普遍的。司马迁在创作《史记》时已经熟读战国诸子的各类著作，且他的生活年代相距战国时期并不久远，因此，《史记》的创作必然是受到了诸子百家叙事实践的影响。

自孔子逝世到秦统一以及中间历经的韩非子时代，都是战国时代，而在战国前后期诸子在叙事的手法上存在很大的区别，《论语》《孟子》以记录师门言行为主，《晏子春秋》《管子》以记录贤人事迹为主，《韩非子》《荀子》以个人独创为主等这些都是具有代表性的诸子著作。其中师门言行记录对司马迁列传的创作具有重要的意义，因为司马迁所创作的《史记》大多数篇章都是以特定的历史人物进行叙事的，叙法很类似，以核心人物作为写作中心，例如《论语》以孔子作为核心，《晏子春秋》以晏子为核心。不过，由于作者对于叙事材料的选取不同，叙事者和叙述对象之间的身份差异，导致这两种史传文的著作的影响是不相同的。

据《汉书・艺文志》的记载，《论语》是夫子卒后，由孔门弟子所记载的，这与当时的授问教学有关，因为在当时弟子们都是把夫子作为学习的榜样，然后对夫子所教导的内容进行重录，具有很高的史料价值。司马迁对孔子及其弟子作传时，都是以《论语》中所记载的内容作为依据的，与《论语》是孔门弟子编纂所处的角度和位置都是不相同的。这类师门记，在战国诸子学派中出现过很多，但是在发展中又存在着变化。以《孟子》为例，《史记》上记载这本书是由孟子在晚年与其弟子共同编纂而成的。但是以现在的考究对于孟子是否真正地参与了《孟子》的编纂存在争议。《庄子》《韩非子》大多数的篇章是庄、韩两人的独创，而孟子处在诸子自著风气之初，难免会受孔子述而不作思想的影响，但是孟子的生存年代略同庄周，因此，孟子亲自参加《孟子》一书的编纂也是有可能的。通过弟子来对自己生平进行词，从《论语》到《孟子》的演变可以看到，诸子越来越偏向于自著新书从而使师门记开始慢慢走向衰落。如《庄子》一书除庄周独作之外，还有一些庄周后学所写，所记录的并不是庄周的言行，而是以论文的形式来发扬庄周的思想，这与之前孔子弟子注重对孔子言行的记录存在着很大的区别。但以《论语》作为开创先锋的师门记虽然受到战国诸子自行著书立说的风气的影响，但是也并未因此而完全没落。如《晏子春秋》并丰晏子的弟子所作，而是晏子去世百年之后由晏子的仰慕者广泛搜集材料编纂而成的，与《论语》《孟子》相比这类著作相对于师门记更加自由。

当以《论语》《孟子》为代表的师门记转变到以《晏子春秋》为代表的记古类诸子叙事时，在叙事方式上无疑是一种突破。《晏子春秋》单独进行争辩是毫无意义的，只有把《晏子春秋》与战国诸子叙事联系到一起来看整个中国古代史的发展演变，才能对其有本质的认识。当《晏子春秋》在战国时期的大量出现，无疑促使司马迁将特定的历史人物来作为自己的写作核心，以核心人物的成长次序来进行编排，从而使列传体史传文开始诞生。

二、多元化的叙事人物

战国诸子在叙事时有很多种类型，不同类型的诸子叙事所表现出来的侧重点不同，如《论语》《孟子》是以学派宗师以及其优秀弟子为表现对象，而《晏子春秋》《管子》则是以历史人物作为主要表现对象。每类诸子在叙事时都会因为学派的不同所写作出来的多元化因素也是不同的，呈现出色彩斑斓的局面。师门记中各学者所属的学派不同，叙写的对象也是不相同的，不同的学派有不同的主张以及所处的背景都是不相同的，而这些都是叙述的核心。在战国时期，有许多的诸子学派，而诸子学派中的代表人物则成为了叙述的重点。战国时期不稳定的局面，每个诸子所代表的社会群体以及思想报复都是相当复杂的，因此在客观上，诸子叙事延及到当时社会中的各阶级的人物，如《论语》中童子、荷老人等，即使是微不足道的小人物也存在于诸子叙事的实践中。这就代表着上层人物并不是唯一的叙事对象，各社会阶层的代表的人物才能在整体上体现一个时代的特征。

同样值得重视的是，战国诸子在叙事时将人物的范围扩大，将人物的特征和事迹变得多元化，叙述者与叙写对象的差异使其在进行人物特征的描述时手法细腻。如《论语》，基本上采用的是实录，重在记录夫子与弟子之间授学的情景，与周王朝记录上层人士存在很大的不同，将严肃和厚重的气息褪去了，用亲切、随和的氛围代替。如《晏子春秋》中多次叙述了晏子具有戏剧性的言谈举止，有些甚至是在非常庄重的场合也出现过这样的行为。因此，以战国诸子叙事的整体看，在叙事手法上向生动细腻的方向靠近，这一点代表着中国古代史传文走向成熟。战国出现的《左传》《国语》《战国策》这三部史传为例，它们在对人物进行刻画时，以小见大，能够达到四两拨千斤的效果。这种写作手法很明显地受到了战国诸子的影响，按照传统的说法，《左传》《国语》与孔子的弟子之间有莫大的关联。

战国诸子叙事人物范围的扩大，以及以细腻的写作手法来表现，这样的两个特点对于中国古代史传文有着积极的影响。

三、总结

综上所述，战国诸子叙事的演变为中国古代史传文走向成熟起到了推动作用。这种推动主要表现在：其一，战国诸子以特定的人物作为核心直接启发了司马迁在对《史记》创作是以单篇传记来记录历史人物；其二，战国诸子后期所形成的生动细腻手法的叙事特征对于《史记》中人物的刻画起到了积极作用；其三，战国诸子重义理的精神对后世史家所带来的深刻历史意义。

参考文献：

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[2]刘敏锐.从战国诸子典籍看孔子形象的变异[J].湖北文理学院学报，2013（3）.

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[4]夏德靠.先秦“春秋”类文献的编纂及其文体的演进[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版），2010（2）.