人文地理学方法精选(九篇)

第1篇：人文地理学方法范文

关键词教学组织教学手段教学风格与技巧

中图分类号：G420文献标识码：A

提高高等教育质量是国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）中提出的重要目标之一，①也是高等教育发展的核心任务，是建设高等教育强国的基本要求，是实现建设人力资源强国和创新型国家战略目标的关键。②而深化教学改革，优化人才培养过程是加强本科教学质量的重要内容之一。③其中，教学内容、教学方法和手段的进一步改革是深化高等教育教学改革、提高本科教学质量、优化人才培养模式的重要基础。因此，高等学校的教师，作为第一线工作者应在每门课程的教学过程中，积极改革教学方法和手段，以强化本科教学质量，提高人才培养水平。

人类社会发展至20世纪后半叶，不仅出现人口膨胀、城市化进程加速、工业增长、区域发展不平衡等一系列人文社会问题，而且环境污染、生态平衡破坏、资源匮乏等重大环境问题也开始显现，成为各界关注的主要问题。“如何去和谐自然环境和人类文化生活的关系，已成为国际地理学界所面临的主要研究任务。”④这种背景下，高等院校作为重点建设重点学科、专业点，培养高级专门人才的阵地，⑤在地理类、资源环境类课程中极其重视以“人地关系地域系统”为研究对象的《人文地理学》课程的教学改革与建设。《人文地理学》是高校地理专业课程中，与自然地理学相对应的最主要两个基础类课程之一，是以人地关系的理论为基础，探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的一门学科。⑥该课程涉及各种社会、政治、经济和文化现象，其内容丰富多彩，具有社会性、综合性、地域性、动态性的特点。其所重点讲授的复杂多样的人地关系表现形式往往是学生较难掌握和理解的难点内容之一。笔者在近几年的教学实践中，围绕着如何提高教学质量问题，开展人文地理学课程教学方法几个重要环节的改革，作了一些有益的尝试和探索。

1教学方法改革探索

1.1教学组织形式

（1）重视实践环节。加强实践是本科生能力培养的重要措施之一。人文地理学是一门理论性较强的课程，但其部分内容很抽象，如非物质形式的文化景观是一种摸不着看不见的客观存在，属于只有当事人在其中仔细观察和体会才能理解的内容，诸如此类的内容较多。因此，该课程也需要进行一定量的实践，以强化教学效果。在不破坏学科的整体性，要保持知识体系的系统性、完整性和连贯性，打好必备的理论基础前提下压缩部分较深的理论，增加实践环节，加强能力培养。我们在总学时不变，56学时的情况下，适当增加课外观察的实践内容，由原来未设实践教学改为4～6学时，以观察学校周围各种人地关系表现形式或参与各类课题的完成。

（2）解决好进度与效果的矛盾。人文地理学是一门多学科交叉的综合性课程，所涉及到的基础知识、基本理论较多，同时它所运用的研究方法、手段也多种，所需要的技术、技能方面的内容也不少。所以在实际教学过程中往往出现讲好、讲透基础知识性内容则实践环节的授课时间被大大缩短，无法达到培养能力的教学目的问题。如果加强实践，压缩讲授内容则达不到培养厚基础人才的教学目的而教学进度与教学效果之间发生冲突。为协调两者之间关系，分析学生的知识基础与绝大部分学生的去向，根据以相关学科知识理论为依托，培养实用型、应用型人才的教学理念和本校人才培养目标，重新调整教学大纲，理论课的讲授时间比原来减少的情况下重新分析讲授内容的重点。保证基础知识完整、连贯的前提下，压缩和简化人文地理学其他分支学科的一些内容，加强基础理论、基本研究方法、技能的同时适当地增加该学科最新发展动态、研究成果的简介。

（3）开展研究型教学形式。研究型教学是采用类似于科学研究的方法指导学生从自然、社会或现实生活中获取知识、应用知识的一种教学过程。⑦研究型教学强调将教学与研究的结合作为大学教学的基本思路，注重提高学生分析问题、解决问题的能力，对培养创造性人才具有重要意义⑧。在空间信息迅速发展并在人们生活中越来越显得不可缺少的信息社会，培养具有创新精神和实践能力的地理专业人才是时代的要求，也是学科发展的要求。因此通过研究型教学，可以培养学生的发现问题意识、主动参与意识和信息处理能力。

（4）健全教学效果评价机制。对教学效果的评价是整个教学设计中不可缺少的环节，是检验教学目标能否实现的重要手段。评价教学效果的形式有多种，每一种方式的考核各有特点，各有其适用的范围。⑨为保证课程教学效果，必须加强对课堂教学、平时的复习与巩固、课后思考等多个环节的监控，建立全面的教学效果评价机制。为了教学各环节的顺利进行和保证效率，开学第一节课就必须向学生讲清楚教学全过程各环节的目的与要求、最终成绩评定的方法与比例，引起学生的重视和注意。可采用如下考核方式：最终成绩=课堂成绩€？.75+实践成绩€？.25；其中，课堂成绩=平时成绩€？.3+期末考试€？.7；实践成绩=实践过程€？.3+实践报告或论文成绩€？.7。平时成绩又由出勤率、作业成绩构成。期末考试主要测试学生掌握基本概念、基础知识的程度；实践过程主要评价学生对野外观察与实践的态度、掌握基本内容的程度和完成任务的进度；报告或论文是指将实践的目的、过程、结果、结论等以报告形式或论文形式概括、分析提交的成果，反映学生对项目目的、过程的认识和分析问题、处理问题的综合能力。

1.2教学手段

教学手段是师生在教学过程中相互传递信息的工具、载体或设备，⑩教学过程中不可缺少的基本要素之一，没有一定的教学手段，教学就无法进行，就不能存在。我们要深入发掘和发挥不同时期、不同场合、不同类型教学手段各自的功能与优势，深刻地理解其对教学实践的影响，按针对性、效率性和可行性的原则，正确、恰当地选用教学手段，真正提高教学效果。《人文地理学》课程内容丰富而抽象，有的内容甚至无法直观可视，且具有动态性、交叉性、综合性等特点。而多媒体技术具有信息容量大、表现形式多种多样、图文并茂、声响并举、动静结合、直观明了的优势，符合此门课程的教学要求。因此，可采用多媒体教学手段吸引学生的注意力，加快内容的更新，提高教学效率。

1.3教学风格与技巧

教学风格是一个教师在长期的教学实践中形成的技能、技巧的合理组合和运用，体现着教师的教学思想、教学技巧、教学风度和特色，是教学活动个体化的重要表现，标志着教师教学艺术的成熟。理想、成熟的教学风格是提高教学质量措施、方法中不可缺少的组成部分。

（1）从实际需求出发，创造问题，启发学生：无论哪一门课程、哪一部教材的哪一部分内容，在教材编写、教学设计时都有特定的作用，为特定的目标而设置的。讲授新内容时能够抓住其整个知识体系中的作用，从实际需求出发，创造问题，激发学生的兴趣，启发学生的思维，导入主题，从而明确学习目标，则学生会主动参与，有兴趣、有目的地掌握知识。如在讲授文化景观内容之前，给学生演示不同风格的建筑图片后可提问“这些建筑物分别是哪个国家哪个地方的？”“它们各自的特点是什么？”“它们所反映的地理环境是什么样的？”等等问题来做导语，激发学生兴趣，开始进入正式内容。

（2）提高查阅文献能力：一个人的生活领域、知识领域扩大到什么程度，取决于其查阅文献能力。学生的知识也是一样，只靠教材和教师的讲授，永远都是有限的死水。只有查阅大量相关的信息才能独立获取知识，处理信息，才能科学地运用相关知识，提高学生的学习研究方法，逐步地实现由学生向独立工作者的转变。在本课程教学过程中，交代实践部分的布置分析、研究工作内容后，采用查阅文献指导法，给学生列出典型的几篇学术论文的同时，要求学生按关键词自己检索10篇论文，列出各论文的提纲、主要分析的内容、研究方法来了解和掌握人地关系基础理论、研究方法、技术与手段和学术论文的写作方法，为完成自己的实践报告、论文直接服务。这也是培养学生总结归纳、分析问题能力的重要环节。

（3）教态的完善：教师教态是在教学过程中的形体动作——站态、坐态、行态等，以及教师的语言、语调、面部表情的综合体现。教师的教态不仅影响到学生的学习兴趣，也影响到教者本身的讲课兴趣。因此，在课堂教学中特别注重教师的教态，充分利用现代多媒体教学设备的同时，也要生动形象地调动全身各种器官，积极运用眼神、表情、语调、动作等教态语言，继承和发扬传统教学方法中的以表情感染、以姿态影响、以手势吸引学生的优良教风，必将最大限度的调动学生的学习积极性，师生互动配合默契，课堂气氛生气勃勃，春意盎然，学生学得轻松，教师教得愉快。

2教学方法改革的实践效果

第2篇：人文地理学方法范文

由此可见,地理思想是指人们对地理学科学理论与内容的本质认识,地理方法指某一地理活动过程的途径、程序和手段。地理方法的灵魂是地理思想,思想是对方法的抽象认识,方法是思想的具体化形式,二者具有统一性。笔者通过对近五年来《地理教学》《地理教育》《中学地理教学参考》《课程·教材·教法》等期刊和相关专着中收集的有关中学地理教学中地理思想与方法研究的相关论文进行综合分析,探讨在中学地理教学中地理思想方法研究和实施中所取得的成绩与问题,并提出了相关建议,以期为地理课程改革的顺利进行和地理教育的价值实现做出一份贡献。

一、中学地理教学中地理思想方法的研究现状

1.中学地理教学中的地理思想方法类型基本确定

根据文献分析,关于中学地理课程中地理思想与方法,主要有如下三种观点。

第一种观点,《地理教育国际》中指出,地理学科围绕研究对象,逐渐形成了关于位置和分布、地方、人与环境的关系、空间相互作用、区域等核心概念的基本观念和法则,[1]包括:

空间观念。涵盖区位论,区域差异,因地制宜等基本原理、观点,蕴含着空间定位、空间相互作用与联系、将世界组成不同区域加以认识、地理环境差异与因地制宜等思想方法。

系统综合的观念。涵盖系统观、全球观等基本原理、观点,蕴含地理环境整体性、人地关系等思想方法。

动态观念。涵盖不同时间尺度和空间尺度的发展变化观,蕴含地理过程、时空关联等思想方法。

可持续发展观念。蕴含人地关系的思想方法,其中“人对地”的影响中包括环境观、全球观、资源观、人口观等一些观点。

第二种观点,在《中学地理素养教育》一书中,袁孝亭教授从地理学家的倡导和地理课程标准的要求,以及国际地理教育发展趋势的角度分析,认为基础地理教育阶段包含的地理思想方法有:[2]基础地理教育阶段应把人地协调观点、可持续发展观点、空间观点、因地制宜观点作为地理观点教育的重点;中学地理教学中科学方法教育的基本内容应主要包括地理观察、地理实验、地理调查、地理比较、地理分析与综合、地理归纳与演绎等方法。

第三种观点,《义务教育地理课程标准(2011年版)》中提出“地理课程引导学生从地理的视角思考问题”。“地理视角”即从地理学的角度看待问题和思考问题。[3]

(1)在义务教育地理课程中,与“地理视角”有关的知识主要包括人与环境相互影响的观念、因地制宜的观念、初步的环境伦理观念、可持续发展观念、全球化观念等。

(2)义务教育地理课程标准“过程与方法”目标强调地理事物“形成”、地理特征“归纳”、地理成因“分析”、地理规律“理解”的过程与方法,其中包含着丰富的地理方法,例如归纳地理特征,包括运用地图发现地理特征、运用比较法概括地理特征等。

笔者认为以上三种观点基本上概括了中学地理教学中的主要地理思想方法,只是需要概括得再全面些,重点突出人地协调观、可持续发展观等地理思想,特别强调地图法、野外考察法等传统地理方法,增添GIS、GPS、RS等新技术新方法,同时新的地理课程改革也特别关注地理信息技术对地理课程产生的深远影响。

2.基于地理思想方法的教学研究初步展开

(1)理论研究

袁孝亭教授在《基于地理思想方法的地理课程与教学研究》一文中,指出真正意义上的地理课程与教学研究,应当是基于地理学科的、以地理思想方法为主要依据的研究。并从三个方面说明了如何基于地理思想方法进行地理课程与教学研究:首先是依据地理思想方法,提出具有基础意义的地理课程与教学问题;其次是依据地理思想方法,探究地理课程与教学的基本教学策略;再次是提出给予地理思想方法开展地理课程与教学研究的“技术路线”。[4]笔者通过分析发现,基于地理思想方法的地理课程与教学研究还处于起步阶段,需要进一步的深入研究。

(2)地理思想方法体现研究

洪婷从目标体系、地理教材、学习方式、形成性评价等方面论述了地理“过程与方法”目标的体现策略。[5]陈启洪提出高中地理教学要体现地理学思想,并把地理学思想划分为可持续发展观、人地关系、综合性、地域性、系统性等。[6]崔准依据地理学的基本思想,把中学地理教学内容归纳为七个板块(定位问题、图像问题、区域分析方法、物质运动和分布、整体性和差异性、区位论、人地关系论)。[7]庞艳辉深入系统地分析了人教版高中教材《地理1》的地理思想与方法,认为《地理1》中体现了四类12种地理思想和三类13种地理方法。[8]分析教材中地理思想方法的体现情况,是一个新的研究视角,需要研究者的不断努力。

(3)基于地理思想方法的教学设计研究

张素娟认为“教师在进行教学设计时可以从观念性知识——原理性——事实性知识‘自上而下’梳理和解析教学内容,教学时再‘自下而上’帮助学生在事实和材料基础上提炼观念性认识,在具体知识和技能学习的基础上帮助学生提升概括,构建学科观念和学科思想方法”,并设计了基于地理思想方法的两个案例:“高中地理必修模块‘洋流’”“高中地理必修三人教版教材‘资源的跨区域调配——以我国的西气东输为例’”。[9]褚丽娟运用案例设计法,设计了地理科学方法培养的案例教学设计和地理观点培养的案例教学设计。[10]基于地理思想方法的教学设计还处于起始阶段,需要更多的人来参与。

(4)基于地理思想方法的教学模式研究

基于学科思想方法整合学科教学必须改变以往学科教学中“部分—部分—整体”的知识组建和建构方式,代之以“整体—部分—整体”的教学模式,首先是从整体上帮助学生感知和了解各册教材的内容,并以其中蕴含的学科思想方法作为核心归纳和概括各册教材内容的知识结构,然后以学科教材的单元为基本单位实施整体性教学。[11]徐宝芳教授在“地理双动两案”教学模式中,也强调对学生进行地理思想方法的教育,培养学生的地理思维。[12]“地理双动两案”教学模式在教学方法思想中,强调地理思维方法,突出了地理学科思想与方法;从学案和教案的内容和形式来看,无论两案中的地图,还是图表、景观等,都蕴含着丰富的地理思想方法。教学有模, 教无定模,至于哪种教学模式才能促进有效教学,需要广大师生在实践中继续探索。

(5)地理思想方法的培养途径研究

有关地理思维方面的文章较多,尤其以空间思维培养方面的最多。如袁孝亭主张在教学有关空间位置、空间分布等内容时,可利用空间形状、空间大小、距离等空间要素发展其地理空间思维;[13]代泽斌强调在区域地理复习中,应通过区域[ ]地图训练、区域对比训练培养学生的地理空间思维能力;[14]龚倩认为“地理空间思维是地理学科独特的思维方式之一,这就要求地理教学应以建立地理空间概念为先导,明确地理空间思维的内涵、特征、组成及其影响因素,进而培养学生地理空间思维能力”[15]。笔者通过对文献分析发现:关于如何培养学生的地理方法的文章较少,缺少系统介绍培养学生地理思想方法的文章。

二、中学地理教学中地理思想方法研究存在的主要问题

1.中学地理教学中地理思想方法的研究还处于起步阶段

袁孝亭教授在《基于地理思想方法的地理课程与教学研究》一文中,指出非常有必要将地理思想方法作为地理教学理论研究对象的“基本单位”,并注重由地理思想方法推演开去,提出基于学科的重要研究课题,总结提炼有关地理课程与教学的策略、原理,以此构建地理教学的理论体系。[4]但是这仅仅是一个起点,如何总结梳理地理思想方法的内容;如何分析地理思想方法中所蕴含的地理教学原理;如何检验出地理教学原理的实际效果、运用策略等都需要进行深入的研究。

2.中学地理教学中地理思想方法研究意识和力量薄弱

受应试教育观念的影响,大部分的中学地理教师仍然坚持知识本位的思想,注重知识与技能的培养,而对于其中所蕴含的地理思想方法却很少顾及。虽然地理教师和学生已潜移默化的运用着某些地理方法,但自觉地将地理研究方法转化为地理教学方法的意识还不强,有关地理学家思想与方法转化为地理教学思想方法的文章还凤毛麟角,仅发现高建军所作《赫特纳地理教育思想评介》一文。[16]通过文献查阅发现,研究中学地理思想方法的文章还比较少。笔者通过中国知网,采用“模糊搜索”方式,搜索关键词“地理思想方法”从1972~2012年的文章,仅发现20篇;而当通过中国知网,采用“精确搜索”方式,搜索关键词“数学思想方法”从1972~2012年的文章,却发现2265篇。这也从一定程度上反映了地理思想方法研究力量的薄弱。

3.中学地理教学中地理思想方法研究比例失调

从研究力量来看,中学地理教学中地理思想方法研究主要集中在东北师范大学,而国内其他师范院校很少涉及这方面的研究。从中学教材中地理思想方法研究来看,只有庞艳辉系统研究了人教版高中《地理1》中的地理思想与方法[8],而《地理2》和《地理3》中的地理思想方法系统研究还处于空白状态,显示出一种重自然地理学思想与方法,轻人文地理学思想与方法的状况。这与当代地理学中自然地理学与人文地理学融合的发展趋势不符。从地理思想方法的内容研究来看,当前研究主要集中人地关系思想、空间观念、可持续发展思想等方面,其他地理学思想方法较少涉及。如在搜集近五年的文献中,有关地理计量思想方法的文章,仅发现了金光泽的《计量思想——高考地理试题所反映出的地学思维和方法》一文。[17]

4.中学地理教学中地理思想方法内容研究有待深化

关于中学地理课程中的地理思想,人们容易联想到人地关系、因地制宜、空间观念、可持续发展思想等;关于中学地理课程中的地理方法,人们也很容易想到地图法、野外考察法、综合分析法、归纳法、演绎法等。但是具体到某一地理思想具体包含那些内容,在教材中是如何体现的,往往不得而知;在解决某一地理问题时,是仅用一种地理方法,还是多种地理方法的综合运用,都有待进一步探讨。例如,蒋黎莉对人地关系思想进行了深入研究,并把人地关系的内容要点概括为客观关系、动态关系、辩证关系和区域性关系,提出了人地关系思想在人教版高中地理教科书中的改进策略[18],这对于准确把握人地关系思想具有重要意义。庞艳辉系统分析了人教版高中《地理1》的地理思想与方法[8]。笔者认为需要进一步深入研究地理教材中地理思想方法,因为教材是“教”和“学”的主要工具,高质量的地理教材可以将地理思想方法巧妙地渗透其中。因此,要深入挖掘地理教材这方面的内容,以便更好地发挥地理教材的作用。

三、几点建议

1.提高地理思想方法研究意识,构建基于地理思想方法的教学理论体系

构建基于地理思想方法的教学理论体系是地理教学的需要,把地理最精髓的、最本质的思想通过教师的理解和设计让学生来感悟,是学生终身发展的需要。学生地理学科思想的形成,对于完善知识结构,形成符合地理学科特点的思维方法,解决地理问题具有重要的指导意义。学科知识、学科能力、学科思想是学科体系的三个要素,而学科思想是一个学科的灵魂。[19]通过培养学科思想和方法,可以增强学生发现问题、提出问题、解决问题的能力。地理新课标也非常重视学生地理思维方式和解决问题能力的培养,这些能力的核心就是地理问题的发现与提出、地理问题的探究与解决,地理成果的表达与交流,而这正是地理研究方法的体现。地理思想方法教育可以满足这些能力的培养。因此,需要开展地理思想方法的内容研究、教学过程研究和教学评价研究等工作。在研究的基础上,逐步重视地理思想方法的教学作用,发挥地理学科应有的教育价值。

2.准确把握地理思想方法的内容,体现地理思想方法的教学价值

地理思想方法蕴含着丰富的内容,如何准确把握地理思想方法的内涵,注重地理思想方法对地理教学的启示,对于形成学生的地理思维非常重要。因此应准确把握地理思想方法内容,加强地理思想方法理论方面的研究,在教学中致力于贯[ ]彻地理思想与方法。比如,地理学的基本思想方法之一,就是“根据其空间的差别性,根据空间划分为大陆、地区、地方和地点来理解地表”。[20]学生学习了地理,应该对区域的尺度的大小有一种敏感性,懂得划分不同的区域,是认识地球环境复杂性的一种方法,在教学中应当教会学生运用这种方法认识所学的地方。又如:关注地理事物和现象组成要素的分布、组合和它们之间的空间关系是一项重要的地理思想方法。[21]按照这一地理思想方法,在教学中,引导学生将地理事物和现象置于一定的空间范围内,分析其中的地理要素的分布、组合及其普遍存在的空间关系,让学生区分主导因素,进而把握区域的地理特征。这些都是地理思想方法在教学中的应用实例,准确把握地理思想方法的内容及其对地理教学的启发,是探究地理课程与教学的基本策略。

3.开展地理教材的专题分析,归纳教材中的地理思想方法

第3篇：人文地理学方法范文

关键词：地理教学；认识误区；学科特点；指导方法

一、高中地理学科教学中存在的问题

通过高一到高三整个高中阶段的教学观察，发现大部分的学生对于地理学科的认知上存在一定的问题，在学习方法上也存在一定的误区。是因为大部分学生还是没有深入的了解到地理学科。将学生的误区整理总结为以下几点：1.认识思维方面：大部分学生认为地理学科是文科类学科，只要死记硬背就可以，只要考前突击就能得高分。然而这种方法不仅被实践证明是行不通的，同时也违背了地理学科教育的初衷。2.学习方法方面：因其认为是文科学科，所以便像历史、政治学科一样，更多情况下大家是以应试的心态去学习地理知识，不注重理解，因此使得本身很有趣的地理学科也变得枯燥起来。3.地理教学方面：教师们在地理教学方面仍然没有找到一个适合的方法，去带动大家的积极性，同时，传授地理知识的时候也并不注重理解教学。地理学是一门研究地理、气象、人文等等多方面的综合性学科，具有综合性、实践性等特点，因此它的学科知识不仅局限于课本和文字内容，说的小一点，地理学科学的是地理知识，了解自然规律的学科，说的大一点，地理学科属于“社会科学学习领域”“人文要素学习领域”“自然科学学习领域”。这样一门包罗万象、丰富多彩的学科，无论是学生还是教师都不应该是单单以“文科”这样一种身份来对待，而应“文理兼容”，既学习文字上的内容，又应该用理科的思维来理解与发现地理学科，并且学会思考，这些都是非常重要的。如果教师只是靠文字讲授去传授地理知识，而学生只是自己硬背的学习，去应试教育和应试学习，这样太单调，太狭隘，学不了地理学科的精髓。

二、地理学科复习指导方法

1.对纪实的地理内容的学习办法地理学科中，有相当大一部分的内容是纪实性的。通过图片、文字等内容，生动形象的描绘记录地球的样貌分区、大自然的风光现象、人文社会的差异互动，例如：“在什么地方”“都有什么样的现象”“这些事物有什么样的特点”，具有广泛性和真实性。因此，这部分知识是以记忆为主的，但是怎样能够记忆这绝大部分的地理内容，就需要讲求一定的方法技巧了。如果单纯以学习历史、政治这样的方法去记忆地理学科，首先，地理学科与这两门学科是有很大不同，它并不是大篇幅的文字记录，其次，通过实践证明，此方法确实行不通。例如：太阳高度、地球公转自转、昼夜时间的长短的、大气热力作用、地壳的组成、岩石层、等知识点，虽然是概念性比较强，多靠记忆来学习，但是如果仅仅是死背硬记的话，效果是不理想的，好所知识点背起来不是那么容易，但是如果理解了记忆的话，那就事半功倍。因此，学习地理学科一定要学会找寻规律。地理学科与社会人文学科有着紧密联系，它通过自然事物之间所具有的规律来联系到人文社会，探究其对人类的认识和生产生活所带来的影响，进一步通过所得结论总结经验知识更好的服务于人类生活。理解了这一大规律之后，学习地理就变得容易的多。2.利用地图来培养学生的发散性思维地图是地理学科的代表性语言，比文字更有发言权。新课标改革之后，地理课本上的图像比重又有所增加，表达方式更加多样化，这对发展学生的发散性思维有着神奇的功效。例如：“世界地图”，一大张世界地图摊开在眼前，整个世界便很形象的映入眼帘。可以看到七大洲各个国家的位置、包括经纬度，五大洋以及所有重要海域、通行要道，各地的气候条件等，尤其是通过地图可以观察到各地区、海域、河道的形状，这样，在以后的学习或者考试当中对地区很好辨识，很方便。通过地图来学习地理，既可以了解某一地区的地理知识，又学习了它与周围地区的发展联系，将抽象的事物形象化，这是一种很实用的学习方法。3.教师要注重培养学生分析并解决实际问题的能力观察、比较、综合分析这是学习地理知识常用的方法，而想要学好地理知识，必须始于观察。教师在日常的教学中，要引导学生联系周围实际的事物现象去认识地理学科知识。例如：观察身边的事物，如昼夜长短、四季更替、住宅交通、人文活动，观察宇宙事物的变化，如出现日食、月食现象。观察气候现象的变化，如台风、暴雨、暴雪现象。观察灾害的发生，如某地区发生了洪涝、干旱、滑坡、泥石流等灾害，等等。这些生活中可以观察到的现象，都可以联系到地理知识。因此就要求老师培养这种地理现象的敏感性，养成善于思考的好习惯。观察之后，便要结合地理知识来分析这些现象。分析是要综合地理现象的各个方面，包括事物属性、成因、地域特点、解决方法等。例如：“福建等东南沿海地区有台风登陆”，看到这个现象之后，首先要了解福建等东南地区的地域特征，属于沿海地区，同时要看是什么时间台风会登陆，具体是几月份，结合到地理知识，看这一时期的洋流流向。紧接着便向周围发散，观察台风的来向和特点，并分析形成原因。最后，通过分析得到的结论，来总结预防措施和解决办法。其实，地理学科是很实用的一门学科，因此，在学习的时候不必搞得很枯燥费劲，结合实际情况来学习，便能轻松又愉快。

三、总结

地理学科综合性实用性强，并且学科跨度很大，兼文理双科。新课标改革以来，为学生传递一种理念，不断强调地理学科的重要性。另一方面，要求改变传统教学方式，注重教学方法，培养学生的学习兴趣，寓教于乐。俗话说“教无定法”，同理而言，学习也无定法。通过文章的论述，我们总结出学生和老师们对于地理学科认识的误区，首先要解决这个问题，改变大家将地理学科归类为文科学科的看法，同时又针对所提出的问题给出解决方法。“金无足赤，人无完人”，任何一件事情都不是完美的，我们还要继续在教学中不断发现问题，反思问题，改正缺点，补充不足，使得学生能都有更大的收获，这才是每一位人民教师的责任。

参考文献：

[1]雷光明.新课程下的高中地理教学反思[J].基础教育研究，2012.14

[2]左屯生.浅谈新课程标准下的教学反思—以高中地理课程为例[J].教育理论与实践，2014.29

第4篇：人文地理学方法范文

【论文摘要】：人文主义地理学出现于20世纪60年代末，是时欧美正涌动着人文主义思潮，它带动了对逻辑实证主义知识体系进行批判的一系列理论的出现，人文主义地理学就是其一。文章主要探讨了人文地理学的含义与发展历程，并对当代人文地理学研究的主要内容，以及未来的发展趋势进行了详细的分析。

1．人文地理学的含义[1]

人文地理学是研究地表人文现象的分布、变化和发展的一门学科。人地关系是该学科的理论基础和核心内容。它与自然地理学被并列为地理学的两大支柱。人文地理学包括的分支学科有经济、城市、人口、部落、旅游、社会、文化、政治、军事、民族、行为、感应地理学等等。

2．人文地理学的发展历程

人文地理学发端于19世纪的德国地理学家李特尔和拉采尔，当时称为人类地理学。由于他们过分强调"地对人的控制"，因而不可避免地陷入环境决定论的泥坑。20世纪20年代，法国地理学家韦达 白兰士及其学生白吕纳提出"人地相关论"称其学说为人文地理学。他们的观点成为人文地理中"或然论"的理论基础。本世纪20年代始，地理学注意的重点逐步转向社会科学，离开了单纯的地球科学，探讨地理学新起点的各种学说竞相争鸣。各种学说的共同点都与环境决定论相对立，都抛弃了以往那种"自然为因，人生为果"的命题，从人本主义出发，探讨人地关系。

3．当代人文地理学研究

3.1 研究的主要内容[2]

人文现象的分布、扩散和变化虽然受到自然环境的制约，但是社会、经济、文化和政治等因素，尤其是社会生产方式和社会经济制度也起到十分重要的作用。因此，人文地理学可以说是地理学中的一门人文科学或社会科学。人文地理学经过长期发展已形成一个较完整的学科体系。"空间"和"地方"是人文地理学的两个核心论题。20世纪80年代以来，由于社会经济和科学技术的迅速发展，人文地理学在理论、方法以及研究内容等方面发生了巨大的变化。当代人文地理学的基本理论主要涉及空间、全球化、城市化、人口、迁移、文化、景观、发展和地缘政治等，其内容主要包括：（1）社会经济发展的全球化特征与地区差异之间的关系；（2）人类与其周围生活环境之间的相互关系；（3）不同空间尺度，包括世界、国家、地区和城市的政治、经济演化特征与趋势；（4）与民族、种族、性别、年龄、阶级等因素相连的社会特征及其对空间发展的影响。

综上所述，不难看出，尽管当代人文地理学的发展仍存在一些问题和薄弱环节，但在现代社会发展中，人类的作用和科学技术的作用日趋明显，使得地理学人文化的趋势加强。人文地理学地位的提高，将可能使地理学的发展进入一个新的阶段。

3.2 研究的主要方法[3]

几个世纪以来，哲学家们已经提出了以下的研究方法：（1）意识形态观念学。寻求知识的社会或政治的支持理由或目的。（2）认识论。知识是如何获得的？有关我们如何认识世界的假设（我们认识了些什么？我们是如何认识的？）（3）本体论。支持理论或观念体系的一系列特定的假设（什么可以被认识）。（4）方法论。一套可以应用于进行调查研究某种现象的计划和程序。人文地理学是研究社会、空间、地方和环境相互关系的科学，在不太长的时间内形成了一系列研究方法论。

4.人文地理学的发展趋势：

4.1 人文地理和自然地理高度综合

人文地理和自然地理高度综合表现为以人地协调发展为目标，以区域为主要研究对象，实现资源、人口、环境、社会、经济的持续发展。这克服了以往拼盘式或形式综合的缺点，体现了当今地理学走向统一的趋势。

4.2 加强了对非物质生产领域的研究

加强对非物质生产领域的研究，并开拓了许多新的研究领域，如商业地理学、旅游地理学、文化地理学、行为地理学。其中旅游地理学虽然起步较晚，但发展迅速，迄今为止，已在旅游资源分类与评价、旅游客源市场与游客行为、游客空间结构、旅游开发与规划、旅游地形象设计与营销、生态旅游与持续发展、旅游影响等取得了丰富的研究成果。少数研究成果同国际水平相比已无明显差异，如旅游地综合个案研究、旅游资源分类和评价、旅游环境容量、国内旅游者行为规律、主题公园的研究等。

4.3 密切关注我国社会经济发展中出现的一些新问题[4]

如对农村工业化的研究。中国乡镇企业高速增长以及对农业发展的带动，是世界各国工业化进程中的一种独特现象。相关研究包括乡镇企业影响因素及环境，农村工业化差异，产业联系与农村工业发展，外向型农村工业的省际差异分析等。其它新兴领域还包括企业发展的地理学研究，农村乡、村级经济发展与生态环境建设的研究、城市感应空间的研究等。

4.4 理论研究逐渐加强

中国地理学的理论建树不多，人文地理学与自然地理学相比，理论研究又较为薄弱。中国与西方国家在社会制度、文化传统、价值判断、思想理念等方面都存在巨大差异，具有滋生新理论的土壤，但我们的理论建设却滞后了，这与重实践轻理论的大气候有关，也与人文地理学一开始就表现出与国土规划相结合的特点有关。可喜的是，相当一部分学者在地理学的理论研究方面做出了努力。

4.5 服务于决策和管理的应用研究仍然是人文地理学发展的支柱

地理学中人文地理学属应用性较强的学科。80年代以前，人文地理学的决策支持系统在我国主要集中在农业发展、工业资源的开发、重大项目的选址等领域，随着人与自然协调发展思想的兴起，区域可持续发展调控与决策，区域产业结构和布局，区域经济战略和区域政策，城市和农村发展等成为人文地理学应研究的热点。

4.6 研究技术的多样化

地理学包括人文地理学都经历了从个别地理知识的记载到地理现象归纳解释，从定性文字描述到定量化地揭示地理现象发生发展规律的过程，从最初的多元统计与线性规划的应用，到后来系统科学、灰色描述在人地相互关系，社会发展因子相关分析等方面的应用，到今天GIS技术在城市规划、区域发展、资源开发方面的大量应用，人文地理学研究技术手段的丰富达到了一个前所未有的高度。可以认为当代人文地理学也正在从经验科学走向实验科学，从宏观进人微观。

5. 结束语

中国现代的人文地理学理论与方法论是在鸦片战争后通过传教士、外国学者和归国留学生传入中国的。在20世纪50年代以后，受前苏联自然科学体系的影响，人文地理学逐渐被经济地理学取代，直到1979年才提出复兴中国人文地理学。中国是世界上人口最多、空间最广阔的大国。自改革开放以来，中国新生事物层出不穷，社会经济也日新月异。与此同时，原有的社会制度、历史遗存文化、社会结构形态等也无时无刻不在影响国家的发展。中国需要发展人文地理学，而且中国也具备了人文地理学发展的肥沃土壤。

参考文献

[1] 王兴中，刘永刚．人文地理学研究方法论的进展与"文化转向"以来的流派[J]．人文地理，2007，(3)．

[2] 林珍铭．二十一世纪人文地理学的教学优化和创新[J]．内江科技，2006，(8)．

第5篇：人文地理学方法范文

关键词 文化心理学 文化 质化研究

中图分类号：B84-05 文献标识码：A

The Rise of Cultural Psychology and the Basic Characteristics

LI Niannian

（Jiangsu Normal University， Xuzhou， Jiangsu 221116）

Abstract The rise of cultural psychology has many causes， has their own development inevitablity， there are practical reasons for history. This article on the rise of cultural psychology background and further elaborated the basic characteristics of cultural psychology.

Key words cultural psychology； culture； qualitative research

文化心理学是20世纪末刚刚兴起的一种心理学研究取向，冯特建立的民族心理学是它的源头。心理学的创始人冯特构建了两类心理学，一为实验的个体心理学，另一为文化的民族心理学，冯特认为对于人的意识、情感等高级心理过程，只能通过语言文化的研究来获得。但是，由于西方主流心理学在心理学中占据主导地位，因此民族心理学并未得到发展壮大，相反，它的力量微乎其微。直到20世纪80年代后，文化心理学才得到了进一步的发展。

1 文化心理学兴起的背景分析

（1）主流心理学中对文化的让步。自从冯特建立心理学实验室伊始，文化就处于一种可有可无的地位。虽然冯特建立了民族心理学，考虑到了文化的作用，但是文化一直都处于压制状态。科学心理学在实证主义哲学的指导下，一味地追求追求的是像物理主义那样的客观性、精确性及普遍性。“心理学正是靠排斥或跨越历史文化来赋予研究的合理性与普遍性。”①20世纪后期，主流心理学家看到了心理学研究中忽视文化所导致的困境，在“文化问题上表现出一定的让步，其主要表现是跨文化心理学的兴起。”②传统的跨文化心理学以不同文化群体中的人为被试，并比较不同文化下的心理与行为，并分析不同文化对心理与行为的影响因素。跨文化心理学虽然正视了不同文化间的差异，但是其最终目的仍旧是追求心理的普遍适用的规律，从而建立普遍通用的心理学。目前，跨文化心理家大都还是站在西方文化的立场上，从西方文化的角度，用西方文化下得出的心理学规律去研究其他文化下人的心理与行为。因此，主流心理学仍旧追求共有的心理机制的假设，其在研究方法、理论上没有多大的改变，虽然在文化问题上做了一定让步，但是仍旧是有限的。文化心理学正是看到了跨文化心理学的局限之处，并在不断吸收超越跨文化心理学的合理之处下产生了。

（2）多元文化思潮下的产物。多元文化论是在西方社会中兴起的一种文化潮流，多元文化论强调文化的多元主义，尊重每种文化有其自身的存在价值。它反对西方欧美的白人文化的霸权主义，反对把它作为所有文化的唯一标准。多元文化主义认为在心理学的研究中应重视文化的因素，并认为心理现象并非只由内部因素决定，还受文化因素的制约，所以，“行为是文化的产物。”③而主流心理学一味地去追求心理现象的客观性，忽视文化的作用。文化被看作是外在的因素，被排除在外。虽然跨文化心理学也看到了文化的作用，但它也仅仅把文化看作标签，用来注明心理特征属于何种文化，文化是自变量，心理为因变量。文化一般是作为背景因素，与研究对象分离。而多元文化论则从文化自身来研究心理行为，强调从文化内部去建构文化心理和行为。多元文化论反对主流心理学家把在西方文化背景下研究下的心理规律不加选择就应用到其他文化地区中，要寻找适合不同文化条件的心理机制。多元文化论者反对西方传统心理学倾向于民族中心主义的观点，反对不分条件地把研究的结论与成果应用于所有群体。正是在这样一种文化思潮的影响下，文化心理学便自然而然地出现了，多元文化论为文化心理学的产生做了铺垫。

（3）心理学自身发展的必然结果。从心理学诞生之初，心理学家一直把研究对象放在西方人身上，其哲学基础与方法论也都是西方的，并且主要沿着自然科学的方向前行。台湾学者杨国枢教授曾指出，华人社会的心理学就是彻头彻尾的西化的心理学。主流心理学坚持实证主义哲学传统，以自然科学为模板，企图通过自然科学的方法去发现心理现象背后的心理规律。岂不知，心理学的研究对象是人，人是文化环境下的人，文化是人存在的条件与基础。心理学的研究不能够抛弃文化而存在，心理学的研究应以问题为中心，而不是方法。主流心理学对自然科学的盲目崇拜造成了心理学的困境，面对这样一些文化沙漠似的研究，很多心理学家对文化变量有了新的思考。美国心理学家格根就认为，“人的心理随文化和历史的不同而不同，人的心理是多变的和多样的。”④因此在心理学发展之日起，主流心理学就一直注重实证的研究而忽视人文方面的研究，使心理学的发展停滞不前，导致了其困境。因此，心理学的发展对文化转向的呼声很高，文化心理学正是在这样的处境下兴起了，文化心理学为心理学的发展开辟了新的研究思路与方法。

2 文化心理学的基本特征

文化心理学是心理学发展中的一种新的学科分支，它给主流心理学的发展注入了新的血液。主流的西方心理学以自然科学为研究取向，坚持研究对象的可观察、可证实性。在此基础上的心理学只重视人的物性却忽视了人的文性，只追求心理的客观性却忽视了人的真实性。文化心理学正是看到主流心理学对人的真实性的忽视，而特别强调研究人的文化心理的真实性。通过以上对文化心理学背景的分析认为文化心理学的基本特征如下：

（1）注重文化的多元性以及心理的多样性和差异性。文化的多元性认识到不同种族、民族的存在，每个国家以至各个地区都可以形成自己相对独特的文化，如欧美文化、中国文化、非洲文化等。文化心理学强调注重文化的多元性，肯定并包容各种文化的存在，在价值观上强调文化价值的多元性和平等性。每个个体都有其文化主导下的心理与行为，他们在文化价值观上是对等的。任何一种文化都有其存在的价值，没有哪一种文化强于哪一种文化，或者哪一种文化弱于其他文化，每种文化都是其独特的存在。而且人的心理也是在不同社会文化环境下形成的，不同文化造就了不同的心理特征，即同种文化会形成个体相似的集体特征，不同文化下的个体会有不同的文化特点，即便是在同一个地区，也会发现有多种多样文化的存在，总之个体心理离不开社会文化条件的影响。因此，文化的多元性决定了心理的多样性和差异性。

（2）主张研究方法的质化研究。主流心理学力图将心理学建设成为自然科学的一个分支，期望像物理学那样去研究心理学。它以实证主义和机械唯物主义为其基础，坚持决定论和还原论，恪守以方法为中心，注重研究方法的客观性与定量研究。主流心理学笃信实证主义的科学方法论，坚信客观的普遍适用的原则，它认为可以找到适用于所有人的一般的、普遍适用的、大众的心理规律。主流心理学在西方实证主义哲学指导下，主要采取实证的科学研究方法，而文化心理学则多以质的研究方法为指导，主要包括现象学方法、解释学方法和民族志方法等。文化心理学的质的方法正是考虑到心理过程的复杂性和特殊性，并认识到传统的实证方法无法给予心理学的研究发展更广阔的空间，而质化研究恰恰能够弥补实证方法的不足，它重视研究者所处的立场，关注对文化心理和行为的意义理解及相互建构。质化研究尤其重视研究对象的自身特点，关注在文化条件下形成的心理特点，并把人的心理看成是一个动态的过程，研究文化与心理的相互影响。

（3）注重对现实中人的研究。心理学的研究对象是人的心理和行为，人是具有一定思想、意识和情感的人，他有其自觉性，能够觉知到自己及他人的行为与思想。比如在实验中，被试极有可能去揣测研究者的心理，而研究者也可能去选择对他实验研究有利的对象。这在一定程度上，影响了研究的科学性、客观性。再者，人又是文化下的产物，不同文化显然形成了不同的心理行为特征。而主流心理学认为在实证研究方法下产生的研究理论都适用于其他文化背景下的人的心理，这显然是不科学的。主流心理学的研究理论大部分来自西方国家的文化环境，西方心理学家把他们在西方文化中得到的心理学理论去应用到非西方国家中，显然是不全面的。文化是多元的，不同的文化环境造成了不同的文化心理和行为。人们的生活总是或多或少地打上了文化烙印，总是潜在地受到深处文化的影响。不同文化环境下，个体形成不同的文化心理和行为，即便在同一文化条件下，个体由于生长环境的不同对文化也会有不同的理解。因此，在现实情境下去研究人的心理，使研究更趋于自然，更趋于真实，从而使研究结构更趋近实际。

（4）对特定文化背景中的人的心理的研究。跨文化心理学虽然也是对文化背景中人的研究，但是跨文化心理学仅仅是把西方心理学研究中所得到的原则、方法拿到其它国家中，其最终目的仍旧是追求在所有文化中普遍适用的规律。可见，跨文化心理学研究的仍旧是心理与行为的相似之处，而非它们之间的差别。跨文化心理学主要从外部来研究不同文化之中的人的心理行为。而文化心理学倾向于站在文化的内部去研究人的心理与行为，它更多的是站在研究对象的文化的角度出发，从研究对象的特点出发，更强调特定文化语境下对心理与行为的研究，“文化心理学强调对历史和社会文化语境中人的理解，并依此为基础，理解心理和文化在具体的文化背景下如何相互说明和建构。”⑤因此，文化心理学是对一定文化背景下的人的心理与行为的研究，是在一定文化环境下去研究人的心理现象。

3 结语

文化心理学是通过文化来研究人的心理与行为的一门学科。主流心理学中文化地位的转变，以及后现代思潮和多元文化论的影响催动了文化心理学的兴起。文化心理学从一种新的的角度去探索人的心理与行为，它反对追求普遍的心理规律，而更强调不同文化对人的影响。在一定程度上，文化心理学对主流心理学的发展做了一定的补充，并给心理学的发展提供了新思路与新方法。

注释

① 葛鲁嘉，陈若莉.当代心理学发展的文化学转向[J].吉林大学社会科学学报，1999（5）.

② 丁道群.文化心理学的兴起[J].心理学探新，2002（1）.

③ 叶浩生.多元文化论与跨文化心理学的发展[J].心理科学，2004.12（1）：144-151

第6篇：人文地理学方法范文

自改革开放以来，我国社会发展迅速，而我国的法学教育也得到了快速的发展，各种法学院校、法学院系和法学专业的设置也不断普及和发展，师资力量和学生的人数也在不断增长。尤其是地方性院校的法学教育发展尤为明显，开设了许多有关法律、法学的院系和专业，招生的规模也在不断的扩大。但是，在法学教育快速发展的同时，也有许多发展过程中所累积的问题需要我们引起重视并加以解决。如在现实社会生活中，法学专业生的就业相比其他专业要困难许多，法学生就业问题越来越严峻，使得法学教育陷入了专业是否取消或限制的讨论当中。

面对这些困难和问题，民族院校的法学教育不能安于现状，停滞不前，而是要思考解决办法和措施，学习和借鉴国外的改革优点，加强法学教育自身建设，才能取得进一步的发展。

一、民族院校法学专业存在的问题

当前，民族院校的法学专业存在许多问题，具体表现在民族院校法学专业的课程设置与其他院校大同小异，过于注重对法学理论的教育而忽略了对法学实践能力的培养，从而导致民族院校法学专业的学生所学的知识与实际生活脱节，更与民族地区对法学人才的需求相悖，使得法学专业的学生就业困难。

第一，民族院校法学专业教育课程设置跟其他地方院校过于注重对法学理论的教育而忽略了对法学实践能力的培养。虽然，进行法学理论教育非常重要，但是，对于法学教育来说，不能纯粹的成为理论教育。而民族院校在法学专业课程的设置上，仍然是纯粹理论教育，这既脱离了法律的实践，也脱离了民族院校法学学生的现实生活。结果是这种模式之下培养出来的民族院校的法学学生，不能跟其他法学院校的学生比较的自身的优势，更不能顺利地融入民族自治地方的法律实践工作，导致民族院校法学专业学生就业困难。

第二，民族院校法学教育的教学内容单一，欠缺自己的民族特色。目前民族院校的教学内容主要依赖于遵照国家课程标准传授国家规定的基本教学内容，结合民族地区经济社会发展结合的民族法学的教学内容欠缺，导致民族院校法学专业学生所学的教学内容与其生活的民族地区的社会生活排斥。相其他的重点大学和法学专业、政法类大学，民族院校在法学专业的师资力量上比较薄弱，法学教育业不能够在理论的基础和发展上形成特色教育和实现突破；不能够成为地方性或全国性的法学理论输出中心；不能够形成有效的法学理论影响力。因此，民族院校在法学教育上，应结合自身的特点和优势，与法学专业教育相结合，才能克服和突破目前困境，取得进一步发展的途径。

第三，民族院校的法学教育在教学办法，教学方式上没有充分考虑民族院校学生的民族价值观、思维方式、心理特质等特本文由论文联盟收集整理点，导致民族院校法学专业学生的法学教育立足于通识教育，没能与民族地区法学学生的职业生涯、职业规划紧密结合。要想教育得到发展，就必须要进一步深化教育科学研究，加强教育教学的正确、科学、现代化。笔者针对从上述民族院校法学教育中存在的问题，对民族院校法学教育的改革提出了一下几个方面的建议。

二、民族院校法学教育进行改革的思考

作为民族院校，应该在教学办法和教学过程应充分考虑少数民族学生的心理、思维方式、价值观念、语言等其本民族特性。并基于这个特点设置适合少数民族学生的教学方式。所以，在专业课程的设置、教育内容、教育方式、教育语言等方面应该显示出自身的特点。

（一）合理设置民族院校法学专业课程

民族院校法学专业课程的设置，应当在全国统一的前提下，根据民族地区的现状、特点以及民族院校的实际情况，设置符合本地区需要的特色专业课程，这样使民族院校的法学学生充分了解民族地区的社会实践，从而把法学理论与法律实践相互结合，使民族院校的法学教育逐渐发展成一种职业教育，与民族院校法学学生的职业生涯、职业规划紧密结合的一种技术教育。

我国是一个地大物博的国度，每个地区都存在着很大的差异，每个地区对于人才的需求也同样存在不同层次和类别。以社会对各级各类专门人才的需求为出发点，专业教育应当在专业的设置、类别、层次以及特色上体现地域特色，使院校专业结构设置变的分工合理、各具特色。因此，民族院校法学的设置必须有一个合理的布局，在全国统一的前提下，根据自身的实际情况设置具有民族特色的专业，从而实现专业结构上的优化布局。这种做法有利于民族院校在短期内建成自己的优势专业。

（二）合理设置民族院校法学专业内容

民族院校的法学专业的教育内容，既要按照国家课程标准的规定设置基本的教学内容，同时又要结合民族地区法学人才的需求和生活习惯的区别，注重传授具有民族特色的教学内容。民族院校的学生生源大多数来自于农牧区少数民族地区，少数民族青少年儿童由于从小就在具有民族文化的环境下成长，深受民族文化的影响，因此，其在心理、文化、语言、思维方式以及价值观念等方面具有本民族的特性。这种文化特质决定了少数民族学生在入学就已经形成了具有不同于其他民族的，具有本民族特性的知识结构、思维方式和价值观念。因此，作为法学教育者的民族院校应该重视学生的民族价值观、思维方式、心理和精神。而这些重视必然也必须反映在法学教育的内容和观念上，从而影响到法学教育的方式和思想上。他们更容易接受民族语言授课，所以民族院校的法学教学应结合民族地区的经济发展和法学人才的需求，培养坚持社会主义法治理念，熟悉国家法律法规，系统掌握法学理论与实务知识；熟悉党和国家的民族理论与民族政策，熟悉少数民族风俗习惯以及，通晓民族语言；具有良好的司法职业道德，能在边疆民族地区法院等司法部门从事法律工作的高素质应用型法律专门人才。这样才能更好的为自治区的地方建设作出更好的贡献。

（三）民族院校的法学教育在教学办法、教学方式上，应该充分考虑民族院校学生的民族价值观、思维方式、心理特质的基础上找出适合民族院校法学专业学生的教学办法

1．使用比较法的教学研究方法

运用比较法研究教学方式，就是根据一定的标准，将某类教育现象在不同情况下的表现进行比较研究，从中找出其教育的规律和特殊本质，从而得出符合实际的方式和方法。在民族院校的法学教育中使用比较研究的教学办法，比较国内外法学教育教学改革，比较各地方院校的法学教育教学的特点，总结出法学教育的普遍规律及其特殊本质，找出符合民

转贴于论文联盟

族院校自身的客观实际和民族院校学生的民族价值观、思维方式、心理特质的正确的、科学的、全面的发展途径。

2．使用理论联系实际的教学办法

理论联系实际的教学办法是最基本的教育方法，也是老生常谈的教育科研方法，但现在的民族院校的法学教学中也没有发挥出理论联系实际的教学办法应有的作用与价值。在民族院校的法学教育当中除了使用普遍的，典型的案例教学在课堂教学当中的应用以外，更应该要把国家规定的教学内容结合民族地区的民族生活习惯和民族院校学生的民族价值观，找出更让民族院校学生感兴趣，发挥他们的积极性，引导他们理论联系实际的能力，也就是要培养学生的实践能力，培养学生学会运行法律资源、寻找法律信息以及解决法律问题的能力。民族院校在法学教育上，应当学会扬长避短，才能在有效促进学生发展的同时，提高学生的就业率，使学生能够更好的服务于地方经济的发展。

3．民族院校的法学教育在教学方式上应结合民族特质

第7篇：人文地理学方法范文

【关键词】 民族自治地方；行政文化；政府发展 

一、引言

民族行政文化是民族自治地方政府在长期的行政管理活动中逐步形成的，并为公务员所普遍认同的价值观、团体意识、态度、情感倾向、行为规范和思维模式等的总和。由于民族自治地方行政管理的特殊性，导致了该地方的行政文化有其特殊的内涵、内容和特征。云南省滇西地区包括德宏州、临沧市、大理州、保山市、怒江州、迪庆州、丽江市七州市，而民族自治地方有傣族景颇族自治德宏州、大理白族自治州、怒江傈僳族自治州、迪庆藏族自治州。滇西民族自治地方虽民族众多，但主要以白族、傣族景颇族、傈僳族、藏族和纳西族为居多，各民族千百年来，地域相邻、杂居为生、互相往来，因此，历史文化有一定的共性，本文以大理白族地区的行政文化为调查对象，以发放调查问卷、个别访谈、走访公务员等田野调查的形式，试图分析滇西民族自治地方行政文化的具体表现形式，并在此基础上提出民族自治地方政府建设良好行政文化，实现政府又好又快发展的初步设想。

二、研究设计

1、研究对象

大理白族自治州5个县市，分别是d市、r县、h县、w县和j县，共824名政府公务员参加了调查，发放问卷824份，有效问卷822份，其中汉族227人、白族548人、回族29人，彝族18人；他们当中中共党员759人，共青团员27人，民主党派22人，群众14人；具有大学文化及以上的有649人，占79%，中专（高中）文化115人，占14%，初中文化58人，占到7%。

2、研究方法

本课题研究的施测时间为2010年8月15-26日，采用问卷调查方式。另外，还采用了个别访谈法，走访乡镇公务员等调查方法。

3、问卷统计结果

在调查中发现，公务员对政府存在的目的的观点中，有59%的人认为政府存在是为了谋求公共利益最大化和维护社会秩序的稳定。仅有2%的人认为是为了统治人民和维护官僚阶层的利益，还有10%的人肯定政府有抵御外国入侵的职能；对于“全心全意为人民服务”的政府工作的基本理念上，44%的公务员非常赞同，35%的公务员表达赞同；对本地政府的管理工作，81%的人员表示坚决拥护本地政府，有4%的公务员对政府的印象还可以，有4%的公务员对政府的态度很矛盾，只有1%对本地政府持反感情绪。

行政主体分别描述了自己对法律、法治及公平的看法，意见和看法不尽相同。59%的公务员认为法律是广大人民根本要求、根本利益、根本愿望的体现，在社会秩序的维护中应该以法律为主，道德为辅。64%的工作人员肯定本单位的领导者非常重视对员工的教育培训，所在的机关一般对员工进行培训教育，每年平均有4-8次，但同时又有58%的人认为所在机关的学习风气一般。

三、研究分析

滇西民族自治地方的行政文化是中国当代行政文化的重要组成部分。因此，从总体上来讲，滇西民族自治地方的行政文化具有当代中国主流行政文化的部分特征，但是，同时由于少数民族拥有更大的自治权、特别的自然地理环境以及民族历史文化传统等原因，导致了民族地方的行政文化有其特殊的内涵、内容和特征。具体表现在以下几方面：一是安于现状、易于满足的保守思想在滇西民族自治地方影响较普遍，特别在民族自治地方政府中这种思想很有市场，如果政府从领导干部到普通工作人员都抱着这种态度不思进取，不求上进，那么政府发展是没有可能的；二是原始平均主义观念影响尚有，使政府机关内普遍存在“大锅饭”现象，“干多干少一个样，干与不干一个样”，利益分配不是以工作绩效和贡献为标准，而是以出勤率、职务级别等为根据。结果是激励机制失效，人们的积极性严重受挫，政府活力下降，政府体制走向僵化；三是缺少开拓创新、勇于竞争精神，“等靠要”思想严重。这种观念对当前滇西民族自治地方政府的影响特别大。四是带有“官本位”和“权力本位”色彩浓重，独断专行、家长制、长官意志在滇西民族自治地方传统行政文化中根深蒂固。“官贵民贱”的等级观念在民众头脑中一直留存，法律、法治等观念淡薄。

四、研究结论

滇西民族自治地方行政文化的重塑与变革是一个漫长的过程，笔者根据政府发展理论，结合滇西民族自治地方政府行政文化的具体表现，提出建设三种现代民族地方政府发展的模式，来加速当地民族地方行政文化的变革，并且促进滇西民族自治地方政府的发展。

1、创建参与式政府模式

所谓参与式政府模式是指政府通过创设制度化的、开放的参与渠道和机制，有效吸收社会公众和政府内的普通工作人员参与行政过程，从而充分发挥其积极性、主动性和创造性，推动行政水平不断改善的政府管理模式。参与式政府模式是参与式行政文化的应用和实践。在滇西民族地方，民族自治地方行政文化总体上属于臣属型行政文化，但公民政治文化已经萌芽，少数民族理性的政治参与开始觉醒。因此，建设参与型政府模式，让更多的本地民族精英、人才参与进来，真正实现行政民主化，改善滇西民族自治地方相对落后的政治、经济、文化的格局。

2、建设法制政府

滇西民族自治地方的法治建设已经取得较大进步，《民族区域自治法》、《民族乡行政工作条例》、《关于保障一切散居少数民族成分享有平等权利的决定》和《大理白族自治州自治条例》等各种民族法制实施状况良好，但仍有一些问题。摆脱人治文化的束缚，树立起现代法治文化所要确立的“法律至上”、“法律面前人人平等”的原则，并确立新型的法律关系，完备民族自治地方政府信息公开的法律制度，培育公民的法律意识，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。

3、创建学习型政府

建设学习型政府是搞好民族自治地方行政文化建设和政府发展的根本途径。所谓学习型政府是指通过建立完备的学习机制，营造良好的学习氛围而形成的，善于获取知识、传播知识、创造知识，进而自觉应用知识于行政活动之中，最终以提升行政管理效能为目的的政府组织。在滇西地区，教育培训相对落后，公务员队伍当中，仍有部分高（中专）以下文化水平的职员，他们对最新信息的学习和吸收仍有较大困难，如不会操作电脑等，因此，在滇西民族地方政府，创建学习型政府，能及时了解新趋势、新机遇、新观点、新知识、新信息等，改善政府以决策能力为核心各项能力；培养了滇西民族自治地方政府官员和普通工作人员的新型的行政文化精神、行政道德观念、行政心理习俗；学习型政府中的那种鼓励创新、竞相创新的文化氛围，会促使政府不断突破陈规陋习，在思想观念上、行政技术方法上、行政体制上获得改革和创新的不竭动力。行政文化观念的不断更新，行政技术方法不断现代化，行政体制的科学化、合理化，从根本上促进地方政府行政效率的提高，从而有效地促进滇西民族自治地方政府又好又快的发展。

中国

第8篇：人文地理学方法范文

【关键词】　法学院校；法学教育；办学理念；澳门

办学理念是对教育定位，教育目标思考所形成的价值判断和基本看法。简单说是对“办什么样的学校、学院”和“怎样办好学校、学院”这两个根本性问题的全面、准确、深刻的把握和认识。国内外著名大学法学院校都有各自独特的办学理念，办学理念对学校、学院的发展至关重要，它既是对历史传统和办学经验的科学总结，也是对学校定位和办学思路的集中概括。因此，办学理念是一个具有根本性、全局性的问题。对各个法学院校来说，法学教育应如何定位，法学教育的目标是什么，法学教育该如何培养高素质的法律人才以适应地区政治、经济及社会发展的需要，这一切都取决于在法学教育中树立一个什么样的办学理念。

然而，部分法学院校忽视了明确办学理念对法学教育的重要性，轻视了办学理念对于法学教育各方面所起的决定性作用，从未针对本院校的历史传统、经验、现状以及法学教育发展的情况认真思考应该树立什么样的办学理念以统筹全局指导法学教育，甚者只将办学理念当做口号一样，抄袭他人、拿来主义，最终流于形式。这种现象并没有引起人们足够的重视，很多法学院校致力于教学改革和创新，其实只是热衷于照搬其他国家、地区和院校的课程、教材、授课方式等细枝末节，却从没有考量过这些教育成果所反映出的办学理念。

也许，有人会说，办学理念是很抽象的东西，对具体的法学教育指导作用不大，或者认为，同一个国家、地区所采用的法律相同，那么该国家、地区的法学教育也应相同，有没有各自独特办学理念意义不大。其实，有这种想法还是说明没有对办学理念的决定性作用有足够的认识。本文即以澳门的法学教育为例论述明确办学理念对法学教育的重要性。

一、澳门法律的特点

澳门各高校法学专业教育的情况与澳门的法律制度密切相关，欲了解法学教育的情况就要从澳门法律的特点入手。

“葡萄牙化”是澳门法律的主要特点。而“葡萄牙化澳门法的形成当然必须追溯到葡萄牙对澳门实施的非法统治”。葡萄牙人于1555--1557年踞居澳门期间，自发成立了内部自治组织议事会，管理葡人社群的各项事务。居澳葡人议事会成立后，依葡萄牙的法律和风俗习惯进行内部自治，维护葡人社群的利益，同时居澳葡人亦遵守中国法律。葡萄牙于1822年在已颁布的第一部宪法中单方面将澳门作为海外属地列入其领土范围，鸦片战争后欲仿效香港模式改变澳门的政治法律地位，但澳门亚马留总督的殖民行动遭到华人的强烈反对，居澳葡人也不予支持。虽然澳门一直是中国的固有领土，在国际法上不属于“殖民地”，但是葡萄牙从1849—1976年间却对澳门实行事实上的“殖民统治”。这种事实上的“殖民统治”体现在澳门的法律及司法体系上即：澳门法律体系基本上是由葡萄牙的几部重要大法典组成的，即葡萄牙宪法典、民法典、刑法典、民事诉讼法典、刑事诉讼法典、商法典六大法典，其次，葡萄牙也专为澳门制定了一些法律，如1975年的《澳门保安部队组织法》，1991年的《澳门司法组织纲要》等，再次，澳门立法会也在其设立之后制定了越来越多的各种法律和法规，最后，澳门总督也通过法令、训令及批示等形式制定了大量的法律，所有这些法律构成了澳门现行法律的基本渊源；如同葡萄牙法没有经过任何的转化程序而被直接强制置入澳门一样，澳门司法体系中的关键——法律人才也是由葡萄牙政府从葡国输入的，葡国政府直接从葡国向澳门输入葡国法官、检察官及律师等；澳门只使用葡文作为官方语言，法律法令均以葡文创制，澳葡政府及其法院当然也都以葡文作为唯一工作语言。从以上几点可以看出，在葡萄牙统治澳门期间，澳门的法律及司法被打上了深深的“葡萄牙化”的烙印。

澳门法律的另一显著特点是正在向“本地化”发展。“澳门法本地化”是1987《中葡联合声明》签署后提出“澳门过渡时期三化”问题之一，具体包括“‘司法制度的本地化’、‘法律条文的本地化’、‘法律语文的本地化’、‘司法官员的本地化’和‘法律在本地民间社会的普及化’等”。至今，“本地化”进程已取得一定成果，如组建了三级法院体系并且本地的终审法院享有终审权、中文被确定为官方语言、原有的适用于澳门的主要葡文法律文本被翻译成中文等；但是，“澳门法本地化”仍然面临许多困难、进展缓慢。

另外，澳门法律先天就与内地、香港及台湾的法律关系密切。首先，“从整体上看，无论是大陆还是台湾及澳门（当然也包括香港），都是中国人或以中国人为主的社会，故理论上讲，这几个地区的法律制度当然都应是以中华民族的历史文化为背景”。其次，澳门特殊的政治、经济条件及现代社会生产与生活活动的特点，决定了它不可避免地要受所处区域内其他地区的政治、经济和法律影响。毫无疑问，澳门与内地、香港、台湾现在和将来都必然会休戚相关，互相影响。法制方面尤其突出，就长久以来的事实看，香港法律实务对澳门法律实务的影响极为广泛。此外，在家庭、婚姻及继承等领域，澳门在相当时期里是以台湾民法典的有关规定为参照。不过，自1979年中葡建交以后，尤其是《中葡联合声明》发表以来，澳门已转为以中国内地的法律为参照。

可见，澳门的法律因其和治权变动等原因，呈现出“葡萄牙化”、“本地化”及受内地等地区法律影响等特点。

二、澳门高校法学专业教育的历史与现状

澳门高校法学教育历史有两个重要的年份，分别是1988年和1999年。1988年以前。澳葡当局未在澳门设立专门的法律教育机构，人才培养主要依赖于葡萄牙等国的大学教育。1988年下半年，东亚大学（即澳门大学的前身）开设了法律课程，自此，澳门终于有了自己的法律人才培养机构。1999年澳门回归大陆后，澳门法科院系增多，教育结构发生重大变化，澳门科技大学、亚洲（澳门）国际公开大学也开设了法律专业。总体看来，澳门回归至今，虽只逾十年，但法学教育事业发展迅速，从澳门高校毕业的法学人才数目逐年递增，学历层次日益提高。

目前，澳门两所主要的培养法律人才的高校法学院——澳门大学（以下简称澳大）法学院和澳门科技大学（以下简称澳科大）法学院在学制、课程安排、专业设置、师资、培养目标、生源、授课语言、考试制度等各方面，有相似之处，但不同者居多⑨。总得来说澳大法学院主要提供的是以澳门法律制度为主的课程，辅以少量中国法课程；澳科大主要提供的是以中国法律制度为主的课程，辅以部分澳门法课程。

（一）澳大法学院的概况

如前所述，由于历史上的原因，澳门长期在葡萄牙的管治之下。1974年之前历届葡国政府都将澳门视为其殖民地或海外省。葡国的法律基本上都适用于澳门，澳门的法官检察官都是由葡国委派的，律师也都是葡国人，因此，那时葡国政府并不感到有在澳门建立高等法律院校的必要。1974年葡国国内发生民主革命，此后的葡国政府对外采取非殖民地化政策。在澳门问题上，承认澳门是中国领土，暂时由葡国管治，即归中国，治权归澳门。1987年中葡两国政府签署关于澳门问题的联合声明，《中葡联合声明》规定中国于1999年12月20日恢复对澳门行使，在回归后50年内澳门原有的法律制度基本保持不变。为了培养澳门本地法律人才，使法律制度和运作机制平稳过渡，澳葡政府于1988年在澳门创建高等法学教育，即在当年被澳门政府收购的澳门东亚大学内设立法律课程——葡文教学的法学士课程。1991年澳门政府将东亚大学更名为澳门大学，原来的法律课程也改为澳门大学法学院。

澳大法学院葡文法学士课程教学体制和课程设置基本上是参照葡国大学法学院模式设立的。教员都是葡国人，教材采用葡国法学教科书和资料，主要是葡国科英布拉大学的教材，教学语言为葡文。学生包括懂葡语的华人居民、在澳门生活或工作的葡国人和葡裔居民以及少数来自非洲葡语国家和东帝汶的学生。

葡文法学士学制为5年。课程设置的科目都是必修课，无选修课。除经济学、公共经济学和语言科目外，其余有25门法律科目。像欧洲大陆国家的法律院校一样，非常重视民法的教学。民法细分为民法总论、物权法、债法、继承和亲属法各学年和学期科目。根据澳门社会的实际情况，葡文法学士课程学生还需修读中文和中国法。授课以教员讲授为主，在课堂上系统讲授法学理论和概念，分析条文和案例。考试包括笔试和口试，偏重考察学生用理论和法律条文解决问题的能力。澳大法学院葡文法学士课程文凭得到葡萄牙的承认，继而也得到欧盟的承认。

澳大葡文法学士的毕业生，特别是懂中葡双语的华人毕业生很多都已经成为了澳门各级法官和检察官、澳门公共行政机关的主管和领导以及法律顾问、华人律师等。从这个角度讲，澳大法学院为澳门与治权的平稳过渡做出了重要贡献。

为回应澳门社会的呼声，给华人居民开启高等法学教育大门，澳大法学院于1996年开设了中文法学士夜间课程，2000年又开设了中文法学士日间课程。澳门居民中华人占总人口的95%，而澳门的华人居民绝大多数都完全不懂葡语，中文法学士课程的开设，为不懂葡语的华人居民提供了学习澳门法律的机会，打破了只有懂葡语才能学习澳门法律的局面。中文法学士课程教学制度和课程设置以及授课内容基本上是与葡文法学士课程相同。基本教材是葡文法学士课程所用教材和讲义的中译本。即中文法学士仍提供的是以澳门法律制度为主的课程，这与葡文法学士相同，只是授课与学习语言为中文。

总之，澳门大学法学院的学士学位教育采用的是葡萄牙制，学制、课程安排、专业设置、考试制度等沿袭了葡国法学教育的传统，生源主要是澳门本地学生，培养目标是为澳门培养熟悉澳门法律的法律人才。

（二）澳科大法学院的概况

澳门科技大学法学院的成立较晚，澳科大法学院建院于2000年，但发展较快，建院十年已具备学士、硕士及博士授权资格。澳科大法学院的教育制度与澳大法学院明显不同：其学士学位课程的安排是参照北京大学法学院的教学计划订制而成，法学专业课程中内地法律课程的比重较大，除此之外亦包括澳门法律、葡国法律及当今世界主要法治国家的法律和法学理论，授课方式、考试方式与内地各大高校近似，生源主要是内地学生及部分澳门本地学生，培养目标是于内地、澳门均可从业的法律人才。

从以上内容可以看出澳门高校法学院专业教育的特点是差异性较大，即同一个地区最具代表性的两所大学的法学院在学制、课程安排、专业设置、师资、培养目标、生源、授课语言、考试制度等各方面存在巨大差异，这是在其他国家和地区都罕见的情况。

造成这种差异的原因，笔者认为在于开头部分分析的澳门法律的特点，即“葡萄牙化”与“本地化”及受内地等地区法律影响等并存的情况。显然澳大法学院的办学理念受澳门法律“葡萄牙化”的影响较重，这与其发展历史有关，澳大法学院建于葡萄牙管治时期，其培养目标是为澳门培养熟悉澳门法律的法律人才，而澳门法律基本照搬葡国法律，带有浓郁的“葡萄牙化”色彩，因此澳大的法学教育也沿袭了葡国大学的法学教育传统。而澳科大法学院建于澳门回归之后，其第一任院长是曾担任港澳基本法起草委员会委员的萧蔚云教授，可以说澳科大法学院坚持澳门法律应“本地化”的观点，持澳门的法学教育应“本地化”及加强与内地联系的办学理念，与内地的法学院联系较密切，采用内地法学的教育模式，同时兼顾澳门本地需要，更关注澳门法律的发展趋势和发展方向。

三、结论

通过以上对澳门大学法学院和澳门科技大学法学院办学差异的介绍及成因的简单分析，可以得出结论，一所法学院校的办学理念对其办学的各个方面起着决定性的作用。办学理念虽是一个很抽象的概念，却不是个空泛的名词，办学理念的差异甚至可以使同一个地区的法学院采取几乎完全不同的教育模式。可见发展法学教育，必须有明确的办学理念，要根据本院校的传统与现实，结合社会政治经济的发展和法学学科的发展认真思考院校的定位、培养目标、培养方式等诸多方面的问题。只有树立起统筹全局的办学理念，才能有清晰的办学思路，进而安排好法学教育的各个方面。可以说办学理念是法学教育的灵魂。

参考文献

［1］《中国法学教育之路》，贺卫方，中国政法大学出版社1996版。

［2］《中国法学专业教育改革与实践战略研究》，曾宪义、张文显，高等教育出版社2002年版。

注释

①　刘佳音，女，澳门科技大学法学博士研究生，山东财经大学教师。

②　参见《法学教育　理念先行》，王利明著，载《法制日报》，2007年4月8日第013版。

③　参见《澳门法困局与出路：葡萄牙化或本地化》，谢耿亮著，载《“一国两制”研究》第二期。

④　参见《港澳法律制度比较：回顾与展望》，张波著，载《徐州师范大学学报》（哲学社会科学版），第25卷第二期，1999年6月。

⑤　参见《澳门法律》，米健等著，澳门基金会，1994年，第1—4页。

⑥　参见《澳门过渡后期的法律本地化》，载《行政》，第8卷，第2期（总第28期）。

⑦　参见《澳门法困局与出路：葡萄牙化或本地化》，谢耿亮著，载《“一国两制”研究》第二期。

⑧　参见《论大陆法传统——及其与大陆、台湾和澳门法制的关系》，米健著，载《行政》，第八册，第二十八期。

第9篇：人文地理学方法范文

【关键词】中国民族学；研究方法；研究现状；体系构建；系统化

【作 者】郝亚明，社会学博士，南开大学政府管理学院讲师。天津 ，300071

【中图分类号】C95 【文献标识码】A 【文章 编号】1004-454X(2008)04-0066-007

ON the Construction of Methodology System of Chinese Ethnology

Hao Yaming

Abstract：The present situation of research methods of Chinese ethnolo gy is worrisome.One of the main problems is the lack of theoretical integrationbetween various research methods，which leads to the loss of systematization.T his greatflaw on methodology system is pretty disadvantageous to teaching and scientificresearch.This paper neatens the ordinary research methods of ethnology firstly ，and then clarifies the problems of systematization of methodology system of Ch inese ethnology.At last，the author tries to construct the main frame of method ology system of Chinese ethnology

Key words：Chineseethnology；researchmethods；research sit uation；construction of methodology system；systemization

一、民族学研究方法的现状

民族学是以民族及其文化作为研究对象的一门学科。①在中国这样一个民族众多、历史 悠久、文化丰富多彩的国度，民族学的发展获得了充分的养料，取得了丰硕的成果。在理论 研究方面，国内学者在对西方理论进行引进、译介和阐释的基础上，紧密结合中国的民族实 际，开展理论的反思与重构工作。在经验研究方面，中国学者通过大量的田野工作，无论是 早期还是当代都有一批民族志成果令西方同行瞩目。然而，相对于理论研究和经验研究而言 ，民族学研究方法的发展则乏善可陈，与社会学等邻近学科相比更是存在非常明显的差距。 民族学研究方法的停滞不前已经成为困扰民族学学科进一步发展的不利因素。从研究现状来 看，民族学研究方法体系的发展相当令人担忧。

第一，民族学研究方法在民族学学科体系中居于边缘地位，没有得到充分的重视。作为 学科三大组成部分之一，却很少有学者以民族学研究方法作为专业兴趣或研究领域；民族学 研究方法类的专著或教材无论从数量和质量上都不能令人满意；专业学术期刊中研究方法探 讨类文章的比例非常小，其中很大一部分都是学者对个体田野经验的总结、反思及感悟，是 经验研究的一种“副产品”。

第二，民族学研究方法长期停滞不前，方法陈旧，更新缓慢。由于研究力量的不足，加 之重视程度不够，国内民族学界对“新分析方法的介绍、评论并不积极，有意识地运用到自 己的研究中就更为少见。”②尽管有学者不断呼吁民族学研究中要重视对其他学科研究方 法 的借鉴，③但从目前研究现状来看这一趋势尚不明显。同时从其他学科引进的研究方法由 于 适用性的问题或与民族学学科的整合不够导致出现“水土不服”的现象，经常尚未推广就遭 到学界广泛的批评与反思。如定量研究与数理统计方法在民族学人类学界长期处境尴尬， ④未能发挥其应用的作用。民族学研究方法有出现固步自封的倾向。

第三，民族学研究方法缺乏系统性与体系化。在民族学科中，民族学的理论与方法论之 间展现了一种互动发展的密切关系。⑤各个流派在开创自己的理论体系的同时，也相应形 成 了自己的方法论与研究方法。当前国内民族学界所应用的研究方法主体上属于各个理论流派 研究方法的简单累加与堆砌。对于这些研究方法之间的关系缺乏一种理论上的整合及体系化 的建构，导致杂乱无章局面的出现。民族学研究方法系统性与体系化的缺失，无论是对于指 导经验研究，抑或是进行研究方法的教学工作都是非常不利的。

推动民族学研究方法体系的发展需要一个长期的过程。这一工作大致可以分为两步进行 ：第一步是加强对研究方法的重视程度，开展对现有研究方法系统化与体系化整理工作，初 步构建民族学研究方法体系的基本框架；第二步是在此基础上进行查漏补缺，通过对西方研 究方法的引进以及对相关学科研究方法的借鉴，对民族学研究方法体系进行完善与重构。基 于这样一种思考，本文力图在整理归纳民族学常用研究方法的基础上，尝试厘清我国民族学 研究方法在系统性与体系化方面存在的问题，并据此进行民族学研究方法体系基本框架的初 步构建工作。

二、民族学研究方法体系的初步构建

通过对民族学常用教材和学术文章的整理分析不难看出，民族学研究方法存在术语繁杂 、理解各异、层次不清、表述混乱的缺点，给民族学的教学工作和学术探讨带来了一定的困 难。造成这一困境的主要原因是长期以来民族学研究方法缺乏统一的体系构建，民族学研究 者忽视了民族学研究方法的体系化与理论化问题。

(一)民族学常用研究方法归纳

为了进行民族学研究方法体系的初步构建，我们必须将当前国内民族学常用研究方法术 语进行整理分析。现尝试列举一些代表性文献中涉及的研究方法术语：

1.在宋蜀华与白振声主编的《民族学理论与方法》一书中提及的民族学研究方法术语 有实地调查法、观察与参与观察法、个别访问法、调查会法、问卷法、谱系调查法、自传调 查法、定点跟踪调查法、文物文献搜集法、跨文化比较研究法、历史文献研究法、跨 学科综合研究法、数理统计方法。⑥

2.杨在《民族学调查方法》一书中提及的民族学研究方法术语有宏观与微观相结 合的调查方法、开调查会的调查方法、个别访问和观察法、亲属称谓的调查方法、自传的调 查方法、地图调查法、居住调查法、历史溯源法、统计调查法、综合调查法。⑦

3.施琳在《论西方民族学方法论发展的历史轨迹》一文中提及的民族学研究方法术语 有比较研究法、文化残存研究法、统计法、问卷调查法、田野调查法、文化亲缘关系法、系 谱分析法、历史分析法、功能分析法、历时研究法与共时研究法、整体分析法、归纳法、田 野调查法、影视记录法、结构主义方法、“群体一格栅”分析法、跨文化比较研究法、“主 位方法”与“客位方法”、地理分析法、社区研究法、个案调查法。⑧

4.施正一在《广义民族学的研究方法》一文中提及的民族学研究方法术语有马克思主 义辩证唯物主义的认识论和唯物辩证法、田野调查法、直接观察法、比较研究法、历史叙述 法、阶级分析法、结构分析法、分析方法、综合方法、归纳方法、演绎方法、逻辑方法、历 史方法、从简单到复杂的方法、从低级到高级的方法、跨学科研究方法。⑨

以上四篇文献基本囊括了国内民族学常用的研究方法术语。其中有部分研究方法存在名 称不同而所指一致的现象，如谱系调查法、系谱调查法与亲属称谓调查法，实地调查法与田 野调查法，居住调查法与参与观察法，定点跟踪调查法与历史溯源法等。通过合并相同相似 方法，并适当考虑方法的重要性和常用性，民族学常用研究方法术语可以大致归纳如下：唯 物辩证法、实地调查法、跨文化比较研究法、历史文献研究法、跨学科综合研究法、观察与 参与观察法、个别访问法、调查会法、问卷调查法、谱系调查法、自传调查法、定点跟踪调 查法、文物文献搜集法、数理统计法、历史分析法、文化残存研究法、阶级分析法、功能分 析法、结构分析法、历时研究法与共时研究法、主位研究法与客位研究法、归纳方法与演 绎方法、社区研究法、个案研究法、影视记录法。

(二)民族学研究方法的区分

上文通过文献整理的方式，列举了近三十种常用的民族学研究方法。如果再考虑一些不 太常用或不太重要的研究方法，总量可能会达到五十种之多。民族学研究方法之所以名目繁 多、体系混杂，很大程度上是因为把众多不同类型不同层次方法糅杂在一起。主要表现在： 研究方法的层次混杂、理论研究方法与经验研究方法的混杂、资料收集方法与资料分析方法 的混杂、专题研究方法与一般研究方法的混杂。这种混杂局面一方面混淆了方法之间的内在 关系，另一方面也加大了民族学研究方法学习和理解的难度。因此在进行民族学研究方法的 体系构建之前必须对方法之间的关系予以厘清，并在此基础上对研究方法进行大致划分和整 理。

1.研究方法的层次区分

民族学研究方法是一个有着不同层次和方面的综合体系，这一体系包括很多的内容，它 的各个部分之间有着紧密的内在联系。我们通常将一门学科的研究方法体系划分为三个不同 的层次和部分，即方法论、研究方式、具体方法和技术。方法论所涉及的主要是研究过程的 逻辑和研究的哲学基础。针对具体学科而言，它就是规范一门学科的原理、原则和方法的体 系。研究方式指的是研究所采取的具体形式或研究的具体类型。具体方法和技术指的是在研 究过程中所使用的各种资料收集方法、资料分析方法，以及各种特定的程序和技术。⑩国 内 一些学者已经认识到民族学研究方法的层次性问题。如施正一认为民族学方法可以分为三类 ，即“指导方法(或理论思维方法)、基本方法(或本科学的主要方法)和具体的应用方法(或 通常应用的一般方法与有关科学的一些特有方法)等”；B11何星亮认为民族学方法包 括两个层面，“一是方法论的层面，二是研究法和调查法的层面”；B12王建民将民 族学方法分为理论层面、策略层面和具体操作层面三个层次。B13但国内很少有学者 利用研究方法的层 次性问题来彻底厘清不同民族学研究方法之间的关系或进行方法体系的构建。沿袭这种思路 ，本文将民族学常用研究方法进行划分，结果如表1所示。

民族学研究方法体系是一个有机的整体。虽然它们之间有层次上的差别，但是 各种方法论、研究方式以及具体方法技术之间都是相互关联的。方法论影响研究方式，研究 方式直接决定具体方法技术，不同层次方法之间存在着包含关系或对应关系。以实地调查研 究方式为例，具体方法技术层次中的观察与参与观察法、个别访问与调查会法、问卷调查法 、谱系调查法与自传调查法、文物文献搜集法、影视记录法等都是实地调查法的具体实施方 式。同样，个案研究和社区研究也可以视作实地调查法的实践形态。

2.经验研究方法与理论研究方法的区分

学术研究通常可以分为经验研究和理论研究，与之相对应研究方法也可以分为经验研 究方法和理论研究方法。狭义的研究方法指的是经验研究的方法。B14由于民族学学 科的传 统，民族学研究方法体系通常将理论研究方法也包含其中，因此常见方法中有很大一部分属 于在理论构建过程中所使用的方法。对二者进行简单的区分可以降低民族学研究方法的复杂 性，有助于民族学研究方法体系的构建。经验研究的方法主要是指资料的收集与资料分析的 方法；理论研究的方法指的则是“透过抽象概念探讨建立概念体系”或“透过抽象理论分析 以解释某种社会现象”的过程中所运用的方法。根据概念上的区分，可以将民族学研究方法 进行如下划分，结果如表2所示。

3.资料收集方法与资料分析方法的区分

资料的收集方法指的是按照一定的模式与程序从调查对象那里收集研究材料的过程；资 料的分析方法指的是根据所收集材料的特点采取特定方式进行处理分析并得出研究结论的过 程。从这个角度出发，可以将民族学研究方法进行如下划分，结果如表3所示。

4.专题研究方法与一般研究方法的区分

所谓一般研究方法指的就是通常所言的资料收集与资料分析过程中所使用的技术与方法 。在民族学研究方法体系中，有一些研究方法并不属于通常意义上的资料收集方法与资料分 析方法的范畴。如自传调查法与谱系调查法，这两个方法是由于生命史和亲属制度作为民族 学研究中重要的分析素材，因而以调查内容来对研究方法命名。无论是自传调查法还是谱系 调查法都是在实地调查过程中依靠深度访谈法来进行的，其自身与研究方法并无太大关联。 此外，个案研究法与社区研究法也属于此类。个案研究是实地调查法的主要特征之一，当所 研究的个案是社区时，就是我们通常所说的社区研究。B15个案研究和社区研究都属 于以研 究对象的特征来命名的方法。这些研究方法的核心特征与关注点在于调查对象或调查内容， 类似于进行专题研究，故本文以专题研究方法来归纳其特征B16。专题研究方法就是 运用一般研究方法针对某个特定的研究主题或研究对象收集资料并进行集中分析的研究方法 。专题研究方法的“方法性”不够明显，是否应当作为研究方法体系的构成部分 值得商榷。按照这一标准，可以将民族学研究方法进行如下划分，结果如表4所示。

(三)民族学研究方法体系的初步构建

通过上文的分析，我们从四个方面对民族学研究方法进行了分类整理，对相互之间的关 系进行了大致厘清。在此基础上本文尝试进行民族学研究方法体系的初步构建。基本框架如 图1所示。下边对这一体系框架进行简单的阐释与说明。

1.方法论与认识论层面

中国的民族学学科是在马克思主义指导下建立与发展的，坚持辩证唯物主义并把唯物辩 证法作为民族学的哲学基础和根本指导思想是学科发展的必然要求。

民族学(文化人类学)在一定意义上属于一门文化学科，研究对象的性质决定了民族学具 有强烈的人文主义倾向。就学科传统而言，民族学侧重于实地调查的研究方式，强调深入到 研究对象的生活之中，通过参与观察的方法，用体验的方式去深入理解研究对象及其文化。 这一传统显然是属于人文主义的范畴。但是民族学并非反实证主义的学科，如在研究材料的 客观性、研究方法的程序性以及研究成果的有效性等方面民族学就倾向于认同实证主义。因 此从方法论上可以将民族学定位为具有实证主义色彩的人文主义学科。

在研究范式上，民族学以定性研究为主，这是由学科人文主义性质决定的。随着社会科 学研究中定量研究方法的不断成熟，同时民族学研究对象的变化及研究范围的扩展也形成了 一种客观需要，一批民族学者开始大力提倡定量研究方法在民族学研究中的应用。坚持定性 研究与定量研究综合发展已经成为民族学较为理想的研究范式。

在民族学的研究过程中，以什么眼光来看问题是个重要的前提问题，也即是认识论的问 题。民族学的研究发端于对异文化异民族的研究，在这样的过程中自然涉及到研究视角的选 择问题，即“用本地人的观点来努力理解文化”，还是“从人类学家所利用的观点出发去研 究文化”。B17这也就是我们通常所讲的主位研究和客位研究问题。民族学研究中非 常强调主位研究视角。主位研究与客位研究是互补的两种研究视角，并不是相互排斥的。

时间维度也是学科方法论中重要的问题。民族学研究历来重视历史的方法，注重时间因 素对学科研究解释力的影响，我们通常所言的定点跟踪调查法(历史溯源法、追踪研究)就是 将时间因素加入到研究设计中的典型方法。民族学在研究过程中注重将历时研究与共时研究 紧密结合。“前者主要考察文化的历史变迁，比较的是同文化在历史发展过程中发生差异的 原因和过程；后者则是专取某一历史时期的文化进行研究，比较处于同期的不同文化系统之 间的异同。”B18

社会研究中研究者普遍使用两种逻辑推理方式：归纳方法与演绎方法。归纳方法的过程 是从特殊到一般，即从一组具体的观察结果推导出一般性的规律和法则；演绎方法的过程是 从一般到特殊，即从理论出发，通过现实中收集的资料来对一般性理论进行检验。民族学研 究重视实地调查，通过个案研究的方式得到研究资料，通过对有限资料的分析来得出研究结 论并进行理论建构。这种研究思路属于典型的归纳方法。但也有部分民族学研究是以“理论 检验”为目的的，如一些“再研究”或“反思性研究”也带有一定演绎性质。

2.研究方式层面

民族学的研究方式可以归纳为四个：即实地调查法、历史文献研究法、跨文化比较研究 法、跨学科综合研究法。其中前两者属于通常意义上的经验研究方式，后两者属于理论建构 方式。在这些研究方式中，实地调查法是最主要的研究方式，很多教科书中将其作为唯一的 研究方式进行介绍。要说明的一点是，之所以把历史文献研究法作为经验研究方式，是因为 历史文献与实地调查一样提供研究素材供研究者进行分析，不同的只是两者一个提供的是历 史素材，一个提供的是近期的素材而已。而跨文化比较研究法与跨学科综合研究法都是提供 了一种思路与构想，以指导研究者对研究资料进行处理分析或理论建构。

3.具体方法技术层面

民族学研究的具体方法技术种类繁多，可以大致划分为资料收集方法与资料分析方法。 资料收集方法有观察与参与观察法、个别访问法、调查会法、问卷调查法、抽样方法、专题 调查法、文物文献搜集法以及影视记录法等。民族学资料分析方法有可以细分为定性资料分 析方法和定量资料分析方法两种。定性资料分析的方法有结构分析法、功能分析法、文化残 余分析法、阶级分析法等；定量资料分析方法有数理统计法及计算机应用技术等。

三、关于本文的补充说明

在学习民族学研究方法及阅读民族学方法类学术文章时，深感我国民族学研究方法在体 系化方面存在的着重大缺陷。本文即是对这方面思考的一个初步成果。民族学研究方法的体 系化至少有以下几方面好处：有利于民族学研究方法的教学工作，提高民族学专业学生的方 法水平；有利于厘清方法之间的逻辑关系和理论关系，有效指导民族学经验研究工作；有利 于民族学研究方法的进一步发展，为民族学方法的研究和学术交流提供一个对话平台。

民族学研究方法体系的构建绝非一时一日之功，也绝非个体能力所能及。方法的整理、 创新及体系的构建需要整个民族学研究群体的长期努力才能完成。由于理论素养的不足，作 者对一些研究方法的内涵未能充分把握，对方法体系的整体构想也有待完善，因而在本文写 作过程中可能出现方法划分不当或基本框架构建不合理等各种问题。