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2021年4月8日,在我校操场举办了一次有关中学生的励志感恩教育讲座,本次活动由我校学生与向善演讲社共同承办,主讲老师是崔老师。
这次活动我们学校今年以来举办的第一次活动,所有成员表现的都非常不错,活动的前期准备与现场的活动布置与安排都展现了整体团队的组织能力与协调性,人员的安排与活动进行,都得到了一致的好评,但是在开场签到的时候出现了一会人员混乱的现象,这一点我们注意并改正。
对于崔老师的讲座,现场的互动性很强。孙老师主要介绍了他个人的英语学习成长经历,以此来激发大家自我拼搏,自我激励。其中,尤其是孙老师在英语角的经历,这种疯狂精神以及坚持不懈的毅力,渴望成功的意志,深深的震撼了大家!讲座的最后一次互动,主题是坚持,也是大家印象最深刻的一次互动。而我们要做的,只是伸开双臂,坚持,坚持,在坚持。大家都从中体验到了坚持的痛苦与快乐,一场精神的洗礼,由此展开。
关键词:美术教学;渗透;感恩教育
在《现代汉语词典》中,“感恩”的意思是对别人所给的恩惠表示感激。在教学实践中,笔者体会到美术教育有许多内容有利于对学生渗透感恩教育,可以使美术教学与感恩教育产生共振效果。在教学中,笔者结合教学的需要,在美术教育中渗透感恩教育,收到了较好的教育效果。
一、对美术教学内容与感恩教育作合理的匹配
美术教学与感恩教育有许多交集,教学内容中随处可见可渗透感恩教育的内容。由于感恩教育是一个比较宽泛的概念,在教学中容易出现样样可以渗透、又不知从何入手的现象。根据多年的实践,笔者的做法是先根据知识内容的特点进行整体的划分,然后按照知识板块与感恩教育的构成要素进行有针对性的对接,这样可以提高整体的教学效果。感恩教育首先要强调的是对恩惠的认同,使学生认识到自己的生存得到了大自然的恩赐、父母的恩典、社会的帮助、他人的关心。在教学中,笔者注重把自我成长教育与学生的感恩认同教育结合起来。人与人之间的矛盾往往产生于人的傲慢,而止于人的谦卑。要培养学生与人合作的技巧,首先就在于培养学生谦卑的心态,使其对他人怀有钦佩的心理,乐于把得到恩惠的感激呈现出来并回馈他人。在教学中,如果从感恩开始,把钦佩他人当作一种与人交往的处世哲学,就会使学生从根本上学会与人相处的要领。要想让学生承担社会责任,首先要让学生明白自身承载的社会恩惠,只有心存感激,学生才会从心底涌出责任意识。感恩是对恩惠心存感激的表示,社会责任是对社会帮助的感激与回馈,只讲社会责任而轻视对社会恩惠的感知,容易使社会责任成为无源之水,难以长久。培养学生的社会责任,要从培养学生对社会感恩开始。
二、对渗透策略进行合理设计
让感恩教育走进美术教学,在感恩中融入美术教学,这是一个感恩情感与美术认知双向交流的过程,是教学与感恩相互交融的过程。为优化这一过程,教师在教学中要讲求策略、精心设计,想方设法促成交流的实现与高效。综合性学习是世界教育发展的总趋势,美术课程教学应体现这一发展趋势。整体教学策略要求美术教学与学生的日常生活相联系,通过触动学生的经验生活、现实生活、虚构生活,构建大的文化情境来教学,以教学与生活的一体思维组织美术教学。许多人把感恩看作一种处世哲学、人生的大智慧,因此不能忽视感恩的情感教育在美术教学中的作用。如,教师常常听到家长反映独生子女太娇气,时常顶撞父母,对此,如果只用理论教育学生,学生对于说教式的教育往往比较反感。这就需要教师根据学生品德形成的过程进行整体的教学设计,主动引入感恩教育,这样就可以让学生从道德源头找到孝敬父母的人文基因,从而有利于学生建立心存感激的正确心态。把感恩教育作为长期的引导内容,才能保证学生综合素质的提高。在美术教学中注重构建策略,就是要求教师在课程教学中遵循学生构建知识的规律,积极促进学生不断地将美术边界与感恩情感边界沟通、联结,从而使学生合理地构建起知情合一的认知结构。美术教育中如果能渗透感恩教育,则容易把学生的知识结构与情感需要作为一个整体,进行知识结构整合,从而形成有生命活力的认知系统。在美术教学中,如果只重视美术知识教学,而轻视了学生情感的培养,只教学生如何承担责任,而不要求学生感知成长过程中得到的社会恩惠,不对学生进行感化,就容易使学生的品德中缺少感恩的成分,从而使教育难以获得预期的效果。
三、对渗透方法的设计
感恩是中华民族的传统美德,常言道:“投之以桃,报之以李。”“谁言寸草心,报得三春晖。”我国文化传统里记载了无数关于感恩的故事,它们诠释了中华民族的优秀民风。但是,现在的青年学生他们却在这方面表现得比较缺乏,他们学习上不努力,生活上要求过高,行动上懒散,对老师的教育情绪化。据观察,现在青少年犯罪率逐年上升,已成为影响社会稳定和社会治安的重要因素,使我们不能不反思道德教育中感恩教育的缺失。
感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段,通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。感恩教育是教育者遵循德育规律,通过有效的方法与手段引导受教育者培养感恩意识,在个人和社会许可的范围内报恩于行的系统活动过程。
一、中学生感恩意识缺乏的原因
1.家庭因素
现在初中生都是90后的独生子女,从小生活条件优越,受家庭百般呵护,从而逐渐形成“唯我独尊”的心理;在他们的人生观里“我”永远是第一位。家长没有培养孩子的回报意识,让他们缺乏感恩教育。
2.社会因素
当今社会正处于转型时期,一些基本的人之常情受到冲击。随着人们精神生活的不断扩大,各种媒体及网络给中学生提供思考问题的参照与过去大不相同;同时社会上的各种腐败之风、拜金主义、享乐主义以及个人主义思潮不断侵袭与冲击中学生的心灵,使他们的辨别能力受到极大影响,从而导致人格素质降低,感恩意识逐渐丧失。
3.教育因素
现在学校教育在很大程度上存在高考升学压力的影响,所以学校片面追求升学率,只看重学生成绩而忽视学生思想品德的教育。中学生对身边的事情缺乏感受,体会不到感恩的情绪。
二、加强学生感恩教育的方法
(一)通过营造氛围提高学生对感恩教育的认识
1.召开系列主题班会深化学生的认识
教师要让学生认识到,每个人无时无刻不在享受着父母、教师、朋友乃至陌生人给予的恩惠,因此我们必须要用一颗感恩的心来对待这一切。如可召开一系列以“感恩为题”的主题班会,让学生感受到生命的价值和意义,懂得个人的成长是家庭、学校和社会共同支持的结果。
2.通过角色扮演引导学生进行换位思考
在教育中要让学生认识到,爱从来都是双向的,谁都没有只奉献不求回报的义务,也没有只索取不付出的权利。要达到这一认识,就需要学生进行换位思考,多站在家长、教师的角度上考虑问题,尝试做一些家长与教师经常为他们做的事情,从而感知父母、教师对自己的恩情。
3.引导学生在写作过程中增强感悟
教师要鼓励学生把每周或每月别人为自己做过的、自己受到感动的事情写成周记或作文。为了加深学生的认识,还可以要求学生在班上宣读或者选出体会深刻的文章并放在教室的展示窗里展示。
4.借助故事的讲述来加深学生对感恩教育的理解
很多故事中蕴含的哲理和寓意很深刻,具有较强的教育意义。我们可以让学生搜集一些富有生活哲理和感恩情节的寓言故事、童话和伟人故事;给学生讲或让学生自己讲述一些感人的故事。
(二)通过及时评价强化学生的感恩体验
1.引导学生在对事件的分析中加深体验
在教育过程中,可以让学生就一些感恩教育的典型事例进行分析,也可以选择新闻报道中的事件来组织学生讨论,升华其情感。
2.让学生在完成感恩作业的过程中不断体验
学生不仅应该孝敬父母,尊敬师长,而且对于曾经帮助过自己的人,也应发自内心地感激。给学生布置感恩作业的目的,就是让学生学会思考,善于发现别人的优点,学会对帮助过自己的人心存感激,培养学生健康的心态,进而塑造学生的健全人格。
3.让学生在亲情主题教育中深化体验
在学生的学习和生活过程中,常会遇到值得纪念的、有教育意义的节日,可以在特定日子,如教师节、重阳节、母亲节、父亲节等传统节日来临之际,举行大型的感恩活动:教唱感恩歌曲,组织感恩教育主题班会,出感恩教育专题黑板报和墙报,在广播电台和电视台点播感恩主题歌曲等。
4.强化学生的责任意识和责任行为
在教育过程中,我们要注意培养学生的责任意识和责任行为,让学生在承担责任的过程中将感悟转化为行动。可以根据学生的实际,指导学生承担一定数量的集体劳动,参加社区服务和社会调查活动等,引导学生以实际行动来报答学校和教师的关怀。
(三)引导学生在参与过程中实践感恩行为
周六早上,我观看了于丹老师的感恩教育讲座,其中大树与调皮的小男孩的故事,对我的触动很大。
从前,有个孩子喜欢在一棵大树下玩,他每天都来,可有一天,小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了,每天都有好玩的玩具,可我没有。”大树说:“你把我结的果子摘了去卖,你就有玩具了。”以后,孩子只有秋天才会来到大树下。过了几年,小孩长成了青年,他对大树说:“别人都有房子了,可我没有。”大树说:“你可以把我的树枝砍了盖房子。”又过了几年,青年变成了中年人,他对大树说:“别人都漂洋过海了,作为中年人我也应该到别处去看看。”大树说:“你可以把握的树干砍了做成独木舟。”中年人把独木舟推进海里走了。渐渐的,中年人长出了一根根白发,他来到树桩前,树桩说:“我已经是一个没有用的树桩了,你更不会理我了吧。”他说:“不,现在我只想陪你一起晒太阳。”树桩开心极了。
这个人的一生都在像大树索取,而大树所要的回报仅仅是他的陪伴。大树就像我们的父母,都是无私的,为了儿女,给予他们所有的一切。
百善孝为先,我平常对父母索取的多,对父母的体谅少,常常因为饭菜不可口就大发脾气,由于父母不答应我的要求就大哭大闹,有不达目的不罢休的架势,现在我知错了,应对父母怀感恩之心,尊敬老师,团结同学,孝心常在。
山东滨州博兴县第一小学三年级:李思毅
【关键词】中等职业学校学生 感恩教育 感恩意识 独生子女
感恩是指感谢别人对自己的恩德,它要求人们要常怀一颗宽容与回报之心,记得周围人对自己的帮助而忘记不快乐的事。在我国的传统文化中,感恩被表述为仁、义、孝等,是社会成员都应该具备的基本道德,是社会文明发展和人与人之间和睦融洽的重要因素。今天的中等职业学校学生正生活在一个信息开放而多元的社会环境中,不同文化相互交流,相互碰撞,使本就思想不成熟的中职生深受影响。他们功利主义严重,心灵沟通少,情感交流缺失,人际关系冷漠,我行我素,瞧不起父母、教师,不懂感恩,甚至在社会上、校园里动不动就因细微小事吵架、斗殴,这已严重影响中等职业学校学生的健康成长和社会和谐。
感恩教育是教育者运用一定的教育方法和手段,通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。感恩教育是思想道德教育、素质教育的重要内容,可以帮助中等职业学校学生养成识恩德、感恩的习惯。常怀感恩之心,会使人胸怀宽广,人际关系和谐,学业事业成功,可实现校园和谐、社会稳定。
1.中等职业学校学生感恩意识缺失的表现
1.1 以己为中心,人情冷漠
随着经济的发展,社会文化的转型,人们的流动性日益频繁,人际交往日益打破血缘关系、地域关系的束缚,向"陌生化"演变。人与人之间心灵的沟通、情感的交流日益减少,变得逐渐疏远、冷漠。在这样的社会环境影响下,有较大部分中等职业学校学生以自我为中心,不会感恩或者不愿感恩,对恩情视为应该。有些中等职业学校学生对别人的帮助无动于衷,不懂得知恩图报,甚至还以可怜的自尊为借口。例如:这几年来,我校都有一部分学生受助于香港慈善机构梅州分会一千元港币作学费,据我在上课时的随机调查,几乎没有学生写过感谢信,也没有学生邮寄过明信片之类的物品感谢过那些热心人士,甚至有部分学生认为那是应该的。
1.2 孝心减退,理所当然地索取
中等职业学校学生正值青春发育期,思想活跃,善于接受新事物、新思想,自我意识强烈,但同时存在着内心困惑、逆反和感恩意识淡薄问题。中等职业学校学生的道德判断力不强,对一些社会不正之风缺乏辩证理解,把握不了主流,造成认识上的偏差。例如, 中等职业学校学生认为能知道自己偶像的出生年月、生肖、星座是一件非常了不起的事情,但不知道自己父母亲的生日是无所谓的事情;认为在学校里遇见教师不打招呼,也是一件最正常不过的事,因为这位教师没有给我上过课,因为这位教师曾经批评过我……另外,他们内心也许在感激父母,感激老师,但基本不知道如何去表达对父母、教师的感激之情。
1.3 没有社会责任,事不关己
有较大部分中等职业学校学生是独生子女,他们都是父母的掌上明珠。父母的溺爱让他们在情感上被动地获取,形成了心中无他人、冷漠、自私、以己为中心的不知回报的性格特征。在学习生活中,许多独生子女的父母紧盯着孩子的成绩,一切围着“智能”转,却忽略了对孩子最基本的道德和感恩教育,忘记了如何教育孩子做一个堂堂正正的人。这样成长起来的中等职业学校的学生很少有感恩的情感体验,他们自主意识、权利意识强烈,但自立意识、责任观念淡薄,依赖思想、享乐思想严重,满腹牢骚、怨天尤人。他们极少反思自己应该做些什么、能够做些什么,对自身生活缺乏反省,不明白自己的权利义务,不清楚自己的社会角色。例如,有两名学生推着自行车站在校门口闲聊,校门偏窄,他俩已占据了路宽的二分之一,这时,放学了,大量学生、教师通过此地。但这俩名学生依旧站在那儿阻塞交通。有教师上前劝其避让,他们不但不离去,反而理直气壮地说:“老师,你们不会让路呀?”
2.中等职业学校学生感恩意识缺失原因
2.1 独生子女
家长溺爱随着计划生育政策的开展,我国独生子女数量不断增加。这些独生子女受几代人的关怀,尤其是祖父母更是溺爱他们,凡事包办,甚少批评。在这样的环境下成长的孩子对现有的条件不珍惜已习以为常,把索取都看作是理所当然。进入中职学校后,许多独生子女学生体谅不到父母、教师的辛劳,普遍缺乏爱心和责任感,既不知道感谢父母的养育之恩,也不知道感谢教师的谆谆教诲。另外,他们普遍不爱惜财物,尤其是公物,对己不克制,做事不尽力,在学校高消费、低成绩、难管理。例如,我校三令五申强调爱护公物,但教室门、走廊防护网、卫生间设备仍遭学生严重破坏。又如,一次期中开卷考试,《法律基础知识》这门课,计算机班就有七八个学生只取得十几分、二十几分,这显然不是教师教学水平和学生的智商问题,因为有的学生在考试时仍能安然入睡。难道学生不知道缴纳学费后来学校干什么?不知道学费来自于家长的辛勤汗水?不知道教师上课时的苦口婆心?二十世纪七八十年代的家庭生活条件普遍较差,孩子从小就能感受到父母的艰辛,也自然而然地接受到情感教育。而现在,改革开放带来了家庭生活的彻底改变,绝大多数人已不愁吃不愁穿了,许多孩子向父母表示“您辛苦了”的时候,父母往往会说“你把书读好就行了”、“其他事不用你管”。长此以往,孩子们自然就认为父母奉献、自身索取是理所应当,不必多想,缺乏感恩的情感体验使他们缺少爱心,缺乏责任感。
2.2 学校教育
重技轻德一些中职学校过于注重教育的功利性,过多地把学校中心工作放在专业知识和专业技能培养上,强调提高就业率,而忽视德育。校园缺乏感恩的文化氛围,难以引导学生形成正确的人生观、价值观和道德观。学校只管教书而不管育人,感恩教育很难实质性地进入中职课堂的教育范畴,学校的道德教育未能有效内化为学生的品德素质。很多学生出现了品行障碍或发展偏差,诸如知行脱节、表里不一、自我中心,人际冷漠、价值迷失等。学校是有责任的。例如,有十几位机电专业的学生被一家冰箱厂录用去实习,第一天报到,就要求厂方让他们当师傅,不要再有试用期,在厂方没有满足其要求的情况下,竟然集体旷工。
2.3 社会环境
急功近利伴随着市场经济的发展,社会财富分配不公及贫富差距过大等问题开始具体化、表面化,道德主体的多样性和利益关系的直接性逐渐凸显出来。随着现代社会信息技术进步带来的各种致富信息被无限放大现象,人们内心产生的“不公平感”和致富机会与致富能力的“相对剥夺感”也被迅速激发和强化。当感恩文化被人们遗忘和忽略,社会生活中有恩不报的现象越来越多时,“谁帮人谁就是傻子”、“硬起心肠来做人”就会成为道德领域的非正义集体无意识。在市场经济条件下,竞争与优胜劣汰的经济原则渗透到社会生活的各个方面,导致人际关系的功利化和物质化。一些人过分追求西方的所谓“个性”、“自由”,将“张扬个性”扩大化,一切以自我为中心,只知“我该怎样”,不知“该我怎样”;只知“我要什么”,不知“要我什么”。加上社会不良风气的影响,奉献社会的人得不到应有的尊重和报答,也给知恩图报的人带来了不少负面影响。例如,班级分配劳动任务,有的学生不愿听从班主任的安排,总认为这是学校应该请杂工来做的,学生是交了学费的,来学校是学技能的
3.对中等职业学校学生进行感恩教育的对策
3.1 搭建教育平台,营造和谐校园
“近朱者赤,近墨者黑”,积极和谐的校园氛围对形成和发展中等职业学校学生的感恩情怀会起到良好的作用。中等职业学校作为学生生活、学习的重要场所,良好的师生关系对中职生的健康成长有十分重要的作用,因此,应把感恩教育渗透到学校工作和学生生活的各个方面,师生之间、学生之间应建立更加温馨、充满友爱的伙伴关系。例如,当教师走进教室,学生们齐声高呼“老师好”时,教师应该礼貌地回应一声“同学们好”。在校园或其他场所,若教师遇见学生,可放下架子先向学生打招呼,这样亲近学生,甚至会让学生感动。久而久之,教师的言传身教必然会让学生理解亲情,接纳他人;必然会让学生保持乐观、积极向上的心态;必然会让学生的非智力因素得到良好发展,建立和谐的人际关系,成为谦和、礼貌、尊重父母和师长的人。中职学校应成立感恩教育领导小组,全方位、多角度地做好对学生进行“感恩教育”的宣传发动工作。其活动模式可以是:首先,以学校团委(学生会)为中心组织学生学习真实感人的感恩事例,或组织学生讲述“你知道的感恩事例”,然后组织学生到国旗下进行感恩宣誓。其次,以专业班级为单位以感恩为中心内容编写黑板报、橱窗评比,或让班主任引导学生给父母书写感恩家信。再次,由各专业班级组织本班学生开展一系列形式多样的感恩活动。最后,由学校团委(学生会)组织评选校园感恩人物并由学校大张旗鼓地进行表扬。
3.2 教会知恩、识恩,增强感恩情怀
如果一个人不能知恩、识恩,那就不可能感恩。对学生实施感恩教育,教师应先教会学生知恩、识恩。对此教师可用的方法有很多,现列举两例。例一,可引用日本教师的方法:日本有位教师让学生问明妈妈他(她)出生时的重量,到校后告诉教师。上课时,教师宣布做体验“十月怀胎娘辛苦”的游戏,接着,教师拿出事先准备好的袋子装上与每个学生出生时相等重量的沙子,让学生把沙袋挂在肚子上一节课的时间。拆卸袋子后,教师让每位学生谈谈“十月怀胎娘辛苦”的感受。据说,现场就有许多学生被感动得哭了。例二,可引导学生理解压岁钱后面的含义。教师可以这样问学生,你们收过压岁钱吗?学生回答肯定有!给钱的都是哪些人呢?当学生七嘴八舌说完,教师可这样再问学生:“路人有没有给过你压岁钱?为什么?”当学生愣着时,教师便可郑重地告诉学生:“压岁钱是亲情(友情)之体现!”当学生知恩、识恩之后,教师就应引领学生知恩图报,指明学生报恩的最好方法就是做父母文明礼貌懂事的好孩子,在校读书不让父母担心,以诚意和实际行动多做善事。感恩教育是道德和情感的教育,这要求教师必须具有较高的思想道德水准和教育技能,善于把教育目的寓于各种精心选择、设计的情境之中,在教育的全过程都与学生交朋友,更多地以平等的身份进行沟通与交流。教师只有在教育的深度和广度上下功夫,才能打动、感化学生,达到春风化雨、润物无声的最佳教育效果。学校可定期组织由学生、家长参加亲情活动。通过系列亲情活动,纠正一些家长教育其子女的落后意识、认识偏差等问题,号召家长从自身做起,做好榜样,给孩子感恩的机会,善于利用亲子关系互动来构建家庭教育中的感恩体系。例如,当孩子生日时,家长可给孩子打电话说说祝福的话,或自制贺卡,或购买小礼物寄给孩子,让孩子体会无限的父母之爱,感受父母带来的无比快乐!亲情活动既能充分让家长表达对孩子的爱,又能给孩子创造一个对父母、长辈表达悔改、感谢之情的机会。可以相信,在众目睽睽之下的承诺,肯定是纯正真诚的承诺。“人贵有自知之明”,许多人都想给公众留下美好形象,都不想丑化自己。所以,亲情活动一定能增强中等职业学校学生的感恩情怀。
3.3 矫正认识偏差,实践奉献爱心
感恩教育中的一大障碍,是社会或生活中出现的某些不公平现象。当中等职业学校学生看到这些现象时,可能会形成一种负面心态。例如,有的人是真的做了好事,却被误认为是肇事者。对社会上发生的一切,应引导学生把它理解为“家事”,应心怀仁爱,像关爱自己的亲人一样,关爱社会,不仅要批评社会负面现象,更重要的是要积极支持和宣传社会正面典型。绝不应该把自己仅仅当成看客,以挑剔的眼光盯着国家为我做了什么。应该多想想,我能为国家、为人民做些什么。每个人都受到过许多恩泽,如父母的养育,师长的教诲,亲友的关爱,他人的服务等等。只有学会感恩,少些抱怨,多些宽容,才会快乐。怀感恩之心,行报恩之举,才是积极的人生态度,才是正确的价值观念。社会实践是磨练人、锻炼人的有效手段。感恩教育不能只停留在形式上,要让学生在实践中去体会感恩与施恩。社会实践活动为学生了解社会提供了可能,学生在社会实践过程中能真切体会到人间的真情,对中职生良好素质的养成有着重要的价值。在实习实践活动中,学校可引导学生服务社区,服务企业,服务家乡,或让他们做社会调查,或让他们访问一些感动社会的先进人物。这样,通过所做、所闻来激发学生报答社会、感恩社会的深切情感。
感恩是一个人不可磨灭的良知,是一种为人处世的哲学;感恩更是一种生活态度,一种美德。感恩教育是一种以情动人的情感教育,以德报德的教育,以人性唤起人性的教育,应是中职学校政治教育的重要内容。中职学校要积极开展多种形式的感恩教育,使中职生知恩、识恩。学会感恩,学生走向社会才不至于迷失自我,忘乎所以,才不会怨天尤人,才会懂得理解人、同情人,好好工作,回报社会。
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【关键词】中小学生 感恩教育 有效途径
【中图分类号】G410 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)06-0018-02
“感恩”一词在《现代汉语词典》里解释为“对别人所给的帮助表示感激”。感恩是人类生活的最基本的情感,这种情感包含着尊敬家人,师长、关爱他人、关心社会、珍爱生命等等。感恩是人类的美好品德,也是健全人格的具体表现。我国古代的儒家视孝和感恩为“人伦之公理”,一个人从出生开始就有了父母的养育之恩,上学后有老师的教育之恩……如果人们之间没有施恩与感恩,很难想象这个社会还能正常发展下去。学会感恩应该是做人的最基本的标准。中小学是养成良好品行的关键期,学校要努力开展感恩教育,培养学生的感恩之心。加强感恩教育是要培养学生让他们拥有一颗阳光般的心灵、积极乐观的人生态度,感恩社会、感恩父母、感恩老师,感恩一切对我们关心、关爱的人,从而使人与社会和谐相处。
一 正确认识感恩教育
感恩是儒家思想,是千百年来中国传统的道德准则,是中华民族的传统美德和传统文化的精髓。中国古代就有“齐家、治国,方能平天下”,古代皇帝对孝特别重视。孝文化――感恩教育作为儒家思想的精华和中华民族的传统美德,对中国人际关系、伦理道德,乃至治国国策的影响深远,成为中国传统文化源远流传的不竭动力!感恩是孝文化的表现形式,学生是继承和发扬我国传统文化的载体,只有在教育教学过程中渗透感恩教育,才能使我国的传统文化得以延续。因此,对中小学生进行感恩教育是继承和发扬我国传统文化的关键。
学会感恩对于现在的孩子来说尤为重要。因为,现在的孩子大多数都是独生子女,是家庭中的“小皇帝”,从而养成了以自我为中心的不良习惯。要让他们学会感恩,其实就是让他们学会懂得尊重、关心他人。学会感恩,先要学会知恩,要理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩等。让孩子学会感恩,关键是通过家庭、学校和社会三方面共同教育,才能让孩子学会知恩、感恩。
二 社会和谐需要感恩教育
深入开展中华民族优秀传统和革命传统教育,把民族精神教育与改革创新、弘扬爱国主义为核心的时代精神结合起来,引导中小学生在接受知识教育中培养爱国情怀、改革精神和创新能力,始终保持爱国爱家、尊老爱幼、无私奉献等优良传统,并进行文明礼貌等教育。
当前一些学校在基础教育的过程中,只注重知识的传授,却忽略了对学生进行感恩教育。中小学生普遍存在着不了解传统文化,不孝、不敬、不体谅父母和长辈,见到老师漠然视之,见到朋友如同路人等现象。所以,在中小学生基础教育中开展感恩教育,让中小学生学会对所有人感恩,对自己、对父母和对社会负责,促进人与人、人与社会之间的和谐发展。通过感恩教育,使他们学会感恩、学会回报。孝(感恩)文化是中华文化的核心和基础,是中华民族传统的和谐文化。感恩教育表现在以孝待亲、维护家庭和社会的稳定和谐。弘扬孝文化,开展感恩教育,可以引导学生养成礼让兼爱、和衷共济、热爱和平的性格,可以促进和睦的人际关系的形成,促进和谐社会的构建。学生只有学会对人对事多一分谅解、宽容,少一分抱怨、仇恨,对家庭多一分责任、承担,少一分推卸、倦怠,才能促进社会和谐发展;只有对自然物多一分珍惜、怜爱,少一分浪费、残暴,才能与自然和谐共处。
三 做好中小学生的感恩教育
1.教学中渗透感恩文化意识
学会感恩首先要认知感恩,如果一个人不能识恩、知恩,就不可能有感恩的意识和行为。因此,感恩教育首先应该让学生认识到他们所获得一切并非理所当然的。因此,要唤醒学生的感恩情感,让他们学会尊重和感激别人对自己的付出,学会知恩图报的同时,教会他们施恩不图报。将感恩教育渗透到各学科的教育中,使整个教育过程中都有感恩的内容,特别是引导学生在课外活动、阅读课外书籍中汲取感恩的营养。在现实社会中,特别是汶川地震中、舟曲地震中,那些真实感人的事迹,那些有着英雄壮举中的人们都是知恩不图报的人,他们处处为别人着想,以国家和人民生命财产为重,他们的奉献精神感动所有人,他们是推动社会进步的真正力量,他们是人民的英魂,是人们的楷模,是一部活生生的教材,是中小学生进行感恩教育的标本。引导学生树立责任意识,克服奢侈、攀比、享乐、懒惰等毛病,增强明辨是非的能力,懂得抵制不良思想的影响,做到自律自爱、自尊自信。作为教育工作者,对中小学生进行感恩教育,同时也应做到“德高为师、学高为范”,给学生树立好的榜样。
2.用典型事例教育学生学会感恩父母
感恩是发自内心的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报”。更何况是父母,父母给了我们生命,让我们成为人类社会的一分子。无论你的父母是否富有,是从事脑力劳动或体力劳动,是干部或百姓,他们都为你的到来而欢欣鼓舞,为你的成长操心、劳累,为你的成长、成才、成家奔忙。那你是否在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片、送上一份祝福,在他们失落时给予问候与安慰,他们往往为我们倾注了全部的心血和精力,而我们又是否记得他们的生日,体会他们的劳累?感恩需要你用心去体会,去报答。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”母爱不会嫌孩子长得丑或是有残疾,高兴时欣慰地一笑,困难时一碗稀粥为你存留。母亲的胸怀是温暖的,父亲的臂膀是结实的,为你遮风挡雨。每位父母都是伟大的,他们从来不觉得苦或累。作为中小学生,要从在家做起,为自己的家庭做一些力所能及的家务事,如洗碗、洗衣、打扫卫生等家务劳动,不提过分的要求,节约每一分钱,从小做到勤俭节约,勤劳上进,为父母分忧,关心、尊重、体贴父母,回报父母的养育之恩。一个人只有懂得爱人,才有被爱的资格,首先应该爱父母,这样才会爱社会上的其他人,所以学校要经常开展多种形式的孝亲敬老的感恩教育活动。“哀哀父母,生我劬劳”,意思是“可怜我的父母啊,如此劳苦地养育我”,这句诗充分体现了父母养育孩子的艰辛。可以说,父母很伟大,他们为孩子可以付出一切而不求回报。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感恩不需要惊天动地,只需要一句问候、些许安慰。作为教师,我们要用一些典型的例子来教育学生学会感恩父母。如2009年度“感动中国十大人物”陈玉莹请求医生用手术将自己的肝移植给儿子,为挽救孩子的生命,她每天锻炼身体……
3.创造良好的感恩环境
关键词:小学;语文教学;爱;感恩
小学阶段孩子对于爱的体现:小学阶段的孩子们年龄在六至十二岁之间,这个年龄段的孩子正处于似懂非懂时期。现在的孩子大多是独生子女,虽然已经上小学了,但很多事情都是由家长一手操办,总是有要求必满足,有问题必解决,总害怕孩子受到一点点委屈。正因为如此,大部分孩子在家都非常任性、调皮。稍有不满意就大吼大叫乱发脾气,甚至有的学生还用离家出走来威胁家长以满足自己的要求。而他们根本没有把爷爷奶奶、爸爸妈妈对他们的付出、对他们的关爱放在眼里,记在心上,总是认为他们为自己做的一切都是理所应当的。面对这样的情况,作为一名语文教师,我们有责任通过语文教学中的口语交际、习作和利用节日的契机,让孩子们知道什么是爱,如何去爱。
首先,我们要通过口语交际活动,让学生分享发生在自己身上的爱的故事。口语交际是语文教学中的一个重要部分,在口语交际中,我们除了能很好锻炼孩子们的口头表达能力外,更能促使孩子们围绕一个主题,发挥自己的想象去收集、去思考、去探索、去组织自己的语言,进而大胆展现自己,说出自己的想法。因此,利用口语交际课,我开展了一次以《爱与感恩》为主题的口语交际活动,让孩子们大胆分享发生在自己身上的爱的故事,可以是父母对自己的爱,可以是爷爷奶奶、外公外婆对自己的爱,也可以是老师、同学对自己的爱,甚至可以说陌生人对自己的爱。活动中,有一个叫周××的孩子,他平时是一个让老师和家长非常头疼的学困生。他说:“我以前总觉得爸爸妈妈总是管我这管我那的,一会儿让我少看电视,一会儿让我多吃点肉,一会儿又逼着我去上辅导班,去做作业。我觉得他们非常嗦,觉得他们一点都不喜欢我,都不关心我,都不在乎我的感受。可是现在我才发现,其实他们的所有嗦,都只是因为他们爱我。”通过这次活动,我们不仅提高了孩子们的口语表达能力和语言组织能力,更重要的是我们让孩子们感受到了,原来家长们、老师们、同学们为我们做的一切都不是理所应当的,而这一切都是因为――他们爱我们。
其次,我们可以通过习作课,写出我想对父母说的话。通过上次口语交际课孩子们的表现,我发现其实很多孩子都深深爱着自己的父母,爱着老师,爱着同学们。但在中国这个大环境下,很多家长都不善于或者不愿意把对孩子的爱大声说出来。而我们的孩子也受到环境和家长的影响,害怕去向父母表达自己的爱,大声把爱说出来。因此,我设计了这次习作课程,让孩子们以书信的形式把对父母想说的话大胆写出来。让文字成为孩子与家长之间的桥梁,让他们表达出自己对父母的感谢之情和对父母深深的爱,也让家长知道孩子们的真实想法,让他们知道,他们的孩子已经长大了,有自己的想法和想做的事情,做父母的也可以适当给孩子空间。通过这次习作,大大增进了孩子们与父母之间的感情,孩子们更加深刻地体会到父母的爱。而父母们也渐渐明白了,爱孩子不是给予他想要的一切,而是要学着适当放手,尊重孩子们自己的想法,让孩子们慢慢学会自己长大。而这其实才是真正爱孩子。
最后,通过父亲节、母亲节等节日的契机,让孩子们把对父母的爱用行动展现出来。通^前两次活动,让学生感受到家人对自己的爱,知道了父母都是爱自己的。而我利用父亲节、母亲节的契机,请孩子们的父母一起来到学校,共同开展了《爸爸妈妈我爱你》为主题的班队活动,让孩子们用实际行动去展现自己对父母的爱。在活动中,孩子们都大大方方给自己父母一个大大的拥抱,然后大声说:“爸爸妈妈,我爱你。”并且每个孩子还提前为自己的家长准备了亲手制作的小礼物。看着家长眼里高兴的泪花,看着孩子们甜甜的笑容,我觉得这一切努力都没有白费。孩子们真正体会到了什么是爱。
当然,爱是一个永恒的话题,通过这次的口语交际课和习作课,我们让孩子们体会到了父母的爱。在以后的语文教学中,我还要让孩子们去体会更多的爱,比如,朋友的爱、老师的爱、陌生人的爱等。让他们知道我们的世界是充满爱的。同时,也更要让他们明白,付出爱比得到爱更加让人开心,让人高兴。作为一名语文教师,我们不仅是传道授业,不仅仅是教会孩子课本里的知识,我们更应该教会孩子如何做人,更应该让孩子明白什么是爱,从而让他们在以后的生活和学习中成为一个会爱的人,感恩的人。
【关键词】感恩;教育;回报
随着高校教育的快速崛起及市场化教育的推行,各大高校由原先的规模扩建,慢慢转移到素质教育的建设。学生内涵教育主要包括德智体美等方面的教育,但这些年发生的一系列事件,反映出部分高校仍然存在着重文化轻美德的整体现象,再加上受社会影响,部分高校学生存在拜金主义、享乐主义等思想,感恩意识极其淡薄。下面本文就将围绕高校学生感恩意识进行探讨,分析目前感恩教育的重要性。
一、目前高校学生在感恩意识方面的现状
感恩作为一种情感特性,会促使人们对他人所给予的帮助予以感谢,每个人都应具备该基本道德素质。经调查发现,有
60%的人对于感恩持有积极的态度。同时,许多调查表明,感恩体验可以加强人们的心理健康素质,并可以给人们带来正面的情绪。针对高校学生严重缺失感恩意识这一现象,高校教育组织没有采取严格的措施来解决这一问题。没有具体地将感恩教育工作落实到相关的负责部门,导致没有明确的部门来负责这个工作,加上部分学生受到社会上的一些不良风气的影响,原本纯真的心慢慢变得冷漠。例如某校针对2012届未能按时毕业的学生组织了一场补考,学校规定各班级辅导员应及时把补考信息传达给每位学生,使学生准时参加考试,这项简单的工作竟然引起了一场轩然大波。原因是在考试成绩公布之前,有位学生由于过于焦虑考试成绩,担心不能按时毕业,给辅导员通了一个电话,可是他不仅不反省自己的错误,反而对辅导员大发雷霆,问到:“我到底什么时候可以领毕业证啊?”这句话的意思是他未能按时毕业是辅导员的责任。面对这样的不讲理,辅导员冷静地回答道:“成绩尚未公布,一旦公布之后我会通知你的,可以吗?”学生回答道:“那你最好快点!”说完便把电话给挂了。这位辅导员含辛茹苦地带了他几年,在他迷茫时鼓励他教育他,虽然偶尔会有批评,但也是为了他的将来着想。结果自己的付出不仅没有得到回报,反而落得如此下场。类似这样的情形实在不令人反思,高校中部分学生的感恩意识淡薄,需要加强感恩意识教育。
二、高校生感恩意识缺失的原因分析
(1)受社会不良风气影响。随着中国经济的快速增长,网络媒介逐渐大面积进入人们生活,中西文化交流也随之增长,在对西方先进技术学习的同时,一些资本主义阶级的消极心理也逐渐侵蚀着当代的高校生,再加上目前大学生的社交能力较强,有较多的机会去接触社会了解社会,在受到新潮思想的影响下,会出现自我意识强烈、集体概念淡薄等思想,他们在很大程度上将个人利益与集体利益相对立。随着这种风气的不断深入,大学生的感恩意识也自然下降了。(2)教育工作的严重缺失。对于感恩的教育不仅是一种知识的传授,更大程度上是一种精神教育。目前教育机构在感恩教育的工作上没有制定有效的教学大纲及教学活动,教育方式仅仅局限于一些宣讲活动,非常单一。对其教育结果也没有指定严格的考核机制,再加上部分教育从业人员工作态度不端正,道德观念淡薄,出现了一系列腐败事件,导致学生对其失去信任感,甚至积怨成恨。因此,在很多事后学生不仅没有对老师报着一颗感恩的心,反而出言顶撞。
三、高校中如何开展感恩教育
(1)在相关课程上开展感恩教育活动。学校可以通过思想政治课的教学平台,对学生传播感恩意识的重要性,在教学大纲中追加传统美德的基础知识,并将感恩教育摆在重要地位。(2)在校园内大力宣传感恩知识。首先学校应该明确负责该活动的责任部门,并规定该责任部门定期在学校举行一定规模的感恩知识演讲。(3)利用假期时间组织感恩互动活动。学校可以通过广播、黑板报、宣传画册、文化广场等方式举行假期感恩活动。与此同时,鼓励学生进行各种感恩演讲比赛、话剧演出、诗歌朗诵等活动,来宣传感恩的意义。这种加入学生切身体验的教育方式,不仅提高了感恩教育活动的有效性,还增加了师生之间的互动性,大大帮助了师生之间感恩的传递。
感恩教育是当代大学生素质教育的基础,高效在开展素质教育的同时,积极渗透感恩教育,带动社会的快速发展。对当代高校学生来说,感恩不仅仅是对父母的回报,它更是一种责任感。高校应着眼于学生感恩意识的培养,并采取积极的措施和明确的教育机制有效提高目前高校生的感恩意识,让同学们回归大自然,在生活中学会感恩。
参 考 文 献
[1]张松宾.大学生感恩意识在情感生活中的自我培养[J].贵州教育学院学报:社会科学.2009(7)
关键词:大学生感恩教育;非言语行为;应用
中图分类号:G641文献标识码:A文章编号:1003-949X(2009)-07-0097-02
所谓非言语行为,即非言语沟通,也有人称之为人体语言。一般来讲,非言语沟通既可伴随语言沟通出现,也可以单独出现。但非言语的信息主要是通过面部表情、身体姿势、手势和外貌传递,或是通过与交往范围内的其他人的空间安排等传递的。
感恩教育,即感恩教育者根据感恩教育的要求和大学生感恩品质形成的规律与其身心发展特点,对他们施加教育影响,使其形成一种合乎社会要求的感恩品德的过程。感恩教育者在实践中如何运用非言语行为进行情感交流和思想沟通,以增强感恩教育实效?笔者认为:
一、非言语行为对象要有针对性
以非言语行为方式进行感恩教育主要是针对大学生的。在社会主义初级阶段,尤其是在当前深化改革和扩大开放的形势下,大学生是当代社会生活中一个十分活跃并引起普遍重视的一个群体。意识上的自我性,思维上的求异性,政治上的批判性和心理上的逆反性已成为当代大学生共同的思想特点。作为当代大学生,随着思维的独立性和批判性的增长,他们喜欢探究事物的根源,喜欢独立思考,喜欢怀疑和争论,一般不轻信、盲从别人的思想和观点,不轻易放弃自己的想法,因而常常表现出一种抵触情绪和逆反心理。有的不仅对老师、父母的唠叨表现出反感、抗拒,就是对师长有益的教导往往也无动于衷、听不进去,更不用说带有强制性的灌输式、命令式教育了。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过:“造成教育少年的困难的最重要的原因在于,教育实践在他们面前以的形式进行,而处于这种年龄期的人按其本性来说是不愿意感到有人教育他的。”[1]因此,以非言语方式对大学生进行感恩教育就显得尤为重要。
非言语沟通是以表情、动作、姿势、服饰等非言语符号为媒介进行的人际信息沟通。在感恩教育中,教育者可按德育的期望,以多种含蓄、间接的方式,比如点头、微笑、手势、拍打、目光等等影响受教育者的心理和行为。因为,非言语沟通具有暗示性。有研究表明,人接受暗示的能力不同,但都具有可暗示性。暗示 学家H.伯恩情海姆的“观念动力学的规律”表明,可暗示性“是大脑接受或唤起观念的能力,它倾向于使这些观念实现,使之转化为行动。”[2]洛柴诺夫认为:“这是人类个体之中一种普遍的品质,由于它,才使人和环境间的无意识关系发生作用。”[3]暗示的作用方式是潜在的、微妙的,符合当代大学生的心理特点。在感恩教育中,充分发挥非言语沟通的暗示作用,有利于激发无意识心理活动,充分发挥大脑接受教育影响的潜能,能使大学生在不知不觉中轻松愉快地接受德育影响。这对提高感恩教育效果,改变单纯灌输的教育方式,融洽师生关系,避免爱教育者心理抵抗,促进个性和谐发展都具有一定的意义。
二、非言语行为形式要有选择性
一般情况下,人对语言符号的操纵是自觉的,这就有了虚假的可能,而对非言语符号的运用则大多是无意的,很少有对非言语信息的自觉传递。在自然状态下,人的表情、举动等非言语符号比语言本身更能真实地表露其内心真情,反映出他的思想境界和道德品质。因此,工作者既要学会通过言语沟通去做学生的感恩教育,更要学会察颜观色,了解学生的思想实际,选择合适的非言语行为去做感恩教育工作,这样就会取得事半功倍的效果。
在当代大学生感恩教育工作中,笔者认为有下列几种非言语行为形式可以选用。
1.距离沟通。人际距离实际是情感活动的一个重要变量。距离的大小能反映出交往双方之间已有的或者希望形成的关系。一般来说,两者之间的关系越密切,距离就越接近;关系越松驰,距离就越疏远。反之,距离近的容易导致关系密切,相距远的则容易使关系松懈。感恩教育也不例外,一个和德育工作者关系比较亲近的学生,他常常与其形影不离,接触较为频繁,其感恩教育效果就会较好。而一个和感恩教育工作者关系疏远的学生,则很难和感恩教育者接近,他不喜欢甚至厌恶与教育者接近,即使接触,也往往保持较大距离,甚至低头不语,板着面孔回避与教育者的目光相遇。对这样情绪不顺的学生,我们感恩教育工作者不能急于求成,而应致力于改善这种关系,增加情感交流,缩短人际距离。
2.眼神沟通。眼睛是心灵之窗。通过观察青年学生的眼神、目光,我们可以在一定程度上洞察其种种心理状况,特别是情绪状态。如果一个学生表现出柔和、热诚的目光,做出洗耳恭听的样子,说明他的情绪良好,对你所讲的内容比较感兴趣;反之,如果他的目光呆滞、浑浊暗淡,或者表现出在东张西望,抓头搔耳状,说明他的情绪状态欠佳,你所讲的内容不合其意或让其感兴趣。从感恩教育效果讲,显然前者佳,后者差。经验表明,教育者双目炯炯有神会给学生振奋,两眼无光则无论怎么要求、鼓励都会降低其应有效果。呆滞的目光则可能表现教育者对传递的信息不感兴趣或不信服;而目光虚晃、游移不定则泄露出传播内心的焦虑,没有气氛或束手无策。因此,作为一个感恩教育者,应具备一双洞察入微的慧眼,并且准确地理解和熟练地运用眼神沟通,及时根据学生眼神反馈,把握有关信息加以因势利导,这对做好学生感恩教育是十分有益的。
3.表情沟通。一个人的表情是极为丰富和复杂的。伯德惠斯特尔估计说:“光人的脸,就能作出大约250,000种不同的表情。”这似乎夸大了些,但大多数心理学家认为人的面部表情有20,000种以上。但在很多情况下,表情与真实心理活动并未完全相符,正是表情对真实心理活动的这种掩盖,才给我们准确的理解表情的意义增加了困难。这就需要我们坚持观察、细致比较,做有心人,才能获得真实信息,使感恩教育做到有的放矢。也正因为如此,要求我们在解释相互矛盾的信息过程中,要重视受教育者面部表情而不是言语内容或声调。就教育者而言,微笑这一表情非常重要。法国大作家雨果说过:“笑就是阳光,它能消除人们脸上的冬色。”作为感恩教育工作者若能面带微笑去拍拍受教育者的肩膀,再以一种诚恳的态度去跟他谈话,这样会比一本正经地去做他的思想工作效果要好得多。
此外,还有语感、仪表沟通等。譬如感恩教育者的语调、语速、音质、音量,却能够影响信息的传递,进而影响受教育者的情绪情感,导致感恩教育效果的不同。另外,我们作为感恩教育者,衣着整洁、体格健壮、外貌端
正、举止文雅等,也都会使学生产生好感,从而乐意接受感恩教育影响,获得良好的教育效果。
三、非言语行为情感要有原则性
感恩教育过程,实质上是一种信息传递过程。在此过程中,感恩教育者既是信息的传播者,又是信息的来源,也是信息接收者的影响源及信息的接受者。因此,要想提高感恩教育效果,作为感恩教育者,还应掌握和应用好下列非言语行为的情感原则。
1.关爱与尊重原则。格拉泽说得好,人的一生需要爱与被爱,我们一生的健康与幸福全靠我们爱与被爱的能力。这是使人产生感恩思想的前提和形成感恩品德的基础,在学生感恩教育中,教育者首先就要关爱和尊重学生,才能使其产生信任、坦诚、温暖等积极的情感,缩短相互间的心理距离,畅通相互交流的思想渠道。因此德育工作者在运用非言语行为时,必须从善意出发,尊重学生的人格,体察他们的情感、认识等方面的要求,切忌自恃身份,盛气凌人,否则,要做好学生感恩教育工作是就是一句空话。
2.情理相济原则。感恩教育与德育工作一样,共同目的是要帮助他们判断是非,解决“应该不应该”的问题。另外一个重要的领域,就是他们的情绪问题。做好感恩教育工作不但要晓之以理,还要动之以情,做到情理交融,这样才能产生“随风潜入夜,润物细无声”的效果。
3.双方共意原则。在学生感恩教育工作中所运用的非言语行为,必须一是传、受双方都能接受、领会、掌握并合理运用;二是符合特定的文化教育传统和感恩行为道德。否则,他们在接受信息时,就难免对信息发生错误理解,从而产生南辕北辙的效果。
4.自我调控原则。感恩教育的对象是人,尤其是对具有较高文化素养的大学生来讲,这就使感恩教育有了更高的要求,除了感恩教育内容必须具有针对性,切合学生实际,能够为学生理解之外,还应注意三个方面的调控:一是必须考虑一定的时间、场合,特别是非言语行为种类的选择和程度的把握。二是必须注意需要言语行为或几种非言语行为方式同时运用的优化组合,以实现最佳效果 。三是必须时刻注意和调控施教者自己的人格、思想风貌及行为,以良好的精神风貌、感恩思想和品德去影响和引导学生健康成才。
总而言之,坚持非言语行为在感恩教育中的对象的针对性、形式的选择性和情感的原则性,是加强信息沟道的重要环节,从而是提高当代大学生感恩教育效果的重要手段,值得我们广大高校德育工作者对学生进行感恩教育时予以重视。
参考文献: